梦回端午随笔

梦回端午随笔（精选9篇）

梦回端午随笔篇1

初二，老爸揣上镰刀骑着脚踏车，直奔永红老家，砍来艾草，采来棕条，撷来箬叶。妈妈到红卫粮店买来上好的糯米，当然，也是凭票认购的。双双回家后各司其职，妈妈将糯米淘净洗好，撒上红豆，喷上碱水，搅拌均匀后盛在盆中；老爸则把箬叶洗净荫干，并把棕条撕成一条条线绳。一切准备就绪后，两人开始了默契的配合，老爸把箬叶折绕成一个锥筒，妈妈用调羹盛满糯米，一勺勺将锥筒填满，老爸随后将锥筒压实并折叠成四角形状的固体，之后扯下一根棕绳用力地捆扎成形，一只憨态可掬的棕子跃然而出。

晚饭过后将炉火烧旺，把满锅的棕子安坐在炉灶之上，随时光缓移，棕香渐渐弥漫了整个厨房，馋嘴的我们自然不会放过一年才有一次的诱惑，安静地守在厨房里，贪婪地吮吸着愈来愈浓郁的棕香，直到哈欠连天，也不肯上床睡觉。

初三，老爸端着浸泡好的雄黄酒，手持刷锅用的洗把，围着房前屋后，门庭院落，将雄黄酒挥洒个遍，意旨避驱蚊虫蛇蚁进屋。妈妈则把艾草摘取清爽，插在大门左右，与门神尉迟恭、秦叔宝遥相呼应，共同辟邪驱鬼，永葆宅院安达太平。

初四，妈妈取一只竹篮，里头搁满包子、棕子、皮蛋，填上一瓶补脑汁，再装上两瓶高粱酒，然后打发我们兄妹上外婆家，千叮咛万嘱咐：路上莫贪玩，早去早回，吃过午饭就把外婆接回家。外婆擅长女红，一到我家就在抽屉折箱里翻找着绳头碎布，凭着一双遒劲有力却玲珑灵巧的纤手，硬是给我们兄妹每人编织了一个精致绝美的香囊，以及一只挂在脖子上的网兜。然后在我们的香囊里装填一些薄荷、艾叶、檀香之内的早已风干的香料，之后在我们的网兜里各塞进一只皮蛋，这个端午节，我们兄妹的完美装饰就此得意出炉了。揣着这身宝贝，我们马不停蹄地涌上大街，在人群中显摆，在邻居前得瑟，临到晚上睡觉也不舍得取下来。至今，每逢端午节，我仍会不由自主地忆起匆匆那年胸挂香囊、皮蛋的翩翩少年郎……

初五，大人们在家筹备着节日盛宴，我们兄妹起了个大早，蹦达着奔向栗江石桥，胸前的香囊以及皮蛋跟荡秋千似的晃得老高，真担心会被不留神磕碎，赶紧双手拽紧皮蛋，脚下，仍是蹦达依旧。还没靠近桥身，老远就听到从桥底传来“嘿！嘿！嘿！”的口号声和铿锵有力的擂鼓声。唉，起个大早，却赶了个晚集，一年一度的端午龙舟竞赛早就鸣锣开赛了。我们挤进如潮的人群，瞪大眼睛不愿放过每个精彩瞬间。桥下，新群村与菜场村两支龙舟劲旅正展开殊死拼杀，双方选手势均力敌，个个膀大腰圆，孔武有力。随船头指挥手持令旗左右开弓全力挥舞时，鼓手亦眼疾手快且天衣无缝地配合着节奏，鼓点震撼人心，催人奋进，队员们则只管埋头拼命的，动作一致地挥动着桨橹。船尾的艄公不紧不慢摇晃着艄杆，遇到转弯或掉头，只见艄公气沉丹田，全身压艄或将艄杆深插河底，直捣黄龙，一个漂亮的弧线滑过之后，船如脱兔，劈波斩浪，全速前进。两岸观众不遗余力地嘶吼叫喊、挥手跺脚，直到叫破喉咙，声嘶力竭仍不肯放手歇息，真是“河里划船，急死岸上人！”。

如今的端午，再也看不见香囊，装皮蛋的网兜和迎风蹦达的少年，昼夜奔流的栗江水，再也不见当年的船工以及垂垂老矣的艄公。

梦回明朝万里长梦随笔篇2

我们在巍峨的长城脚下拥抱着北京郊区的空气和太阳，吟诵出气势磅礴的《长城颂》，信心满满地准备向最高的烽火台进发。

从长城脚下到第四个烽火台，我看见无数身影在不停地向上移动，也禁不住跃跃欲试，向明朝民间修筑的最崎岖的一段长城，发起了挑战。

这一段长城连着居庸关，一直向西绵延9个省份。刚开始，我们的攀登十分顺利，站在长城上向远处眺望，竟也有“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。我的手轻轻地抚过青铜色的墙砖，不禁感慨万千：这条横亘东西、绵延万里的巨龙，是多少砖块累积起来的坚强后盾;这令人叹为观止的世界文化遗产，是多少智慧与心血凝结起来的巨大力量啊!

接下来的一段长城，陡峭的地方越来越多，烽火台与烽火台之间的距离也越来越远。当汗水湿透了衣衫，我在心中感叹：这巍峨的长城，徒步攀登都这么辛苦，更何况战乱时期建筑长城的百姓，他们是用生命、用血肉、用信念和坚持，筑成了这千年屹立的世界奇迹啊。

你是否能感觉到来自长城的灵魂的呼唤?

你是否会因为眺望连绵起伏的万里长城而心潮澎湃?

我能。

我会。

关于端午节的随笔：忆端午篇3

去年端午时节，我写了一篇名为《五月榴花开》的文章，现已不在，不知道几个人看过，就当没有写过吧。今年此刻不见榴花，只闻粽叶飘香。

端午将至，我说，我还得买一个五彩绳。

正是这句话，我的思绪又顺着回到从前，已经许久不见的从前的端午节。

从前端午一早，孩子还在睡梦中，大人早已开始忙活。我一醒来，一揉眼，便惊喜地发现不知何时手腕被系上了五彩绳，我们叫午线，发展演化中发音慢慢地变成午(lǔ)线，自打我第一次叫，它就是这么发音的。

我们的手腕、脚腕、甚至脖子上，都系着午线。以前还没有见到专门卖的，都是用织毛衣的毛线，选几个好看的颜色，拧着缠到一起。后来出现专门卖的，虽不如买来的高调，但小时候我就觉得我妈妈做的这个更好看。按照习俗，系上午线之后的第一场雨来临时，要把它剪下来扔到涨水的河里顺水冲走，但我总是舍不得扔。一开始还是乖乖听话忍痛割爱，后来慢慢长大就再也不扔，会戴很久。

还有一件大人早早就要起来忙活的事就是在房檐上插艾蒿和五彩的小笤帚。

现在我不知道是什么样子，小时候家家户户都种着艾蒿，我也不知道平时都要做什么用，只知道端午节的时候是要用到的。每逢端午我都要提前跟爸爸说一声，早上我也要跟他一起，但每次醒来都发现爸爸早就结束了大工程。所以端午节给我的另一个感觉就是，早起和崭新。

另外一个更更久远的端午习俗，我如今是没有再看到了，不知道还有没有继续保持的人——用一种特殊的草染指甲。

我记得不是很清，可能是把它的根捣碎了，用叶子包起来。它的叶子很大，一片叶子包一点，然后包到指甲上，用线缠好。不踢被子的不掉情况下，第二天一早揭下来，准是新鲜的红色，而且不会褪色。我不知道这种草叫什么名字，反正小时候就觉得它浑身是宝。

五月榴花妖艳烘

绿杨带雨垂垂重

剩下的就是粽子了，我们那只有弯弯的小河还浮不起龙凤舟。我喜欢吃粽子，小时候每年隔壁奶奶都会给送，也正是她送的粽子，奠定了我以后对粽子口味的喜好基础。昨天跟妈妈通话，问到隔壁奶奶，原来她今年已经97岁高龄，给隔壁小朋友送粽子的日子她已经记不得了，可在我的记忆中她还是83岁的老人，你看，时间的脚步声多轻啊!

隔壁奶奶送的粽子就是那种什么其他都不放，只有糯米的，现如今我也最喜欢这种。现在市场上各种口味的粽子层出不穷，越是口味新鲜价格越高，我会去尝试，但吃起来总觉得差点什么，后来发现事实上并不是差了什么，而是多了什么。

五色新丝缠角粽

我只亲手包过一次，高考的那年。那一年高考结束刚好赶上端午，于是爸妈小妹亲自采了苇叶，我们一起包粽子。那一年那一天在我的记忆中尤为深刻。那天刚下过雨，虽没有放晴，但空气很清新。午睡后爷爷来到家里坐，刚好粽子出锅，电视里在播端午的节目。我被一首歌的旋律吸引醒过来，朦朦胧胧中忙问爸爸是什么歌，爸爸仔细看了看告诉我叫《渔家傲·忆端午》，从那以后每年的端午我都会想到这首歌。

去年的端午我才刚从学校走出来，一个人在算不上陌生但不很熟悉的地方等候，看着人来人往，我很想念我的家人，我觉得端午节本来就是要在家过的。但想归想，最终还是没有回，我还是继续踏上新的旅程，凡事都一个人，孤独却自由。

今年的端午呢，依旧不能回家，可能慢慢地已经习惯了在远方吃粽子的端午节了。但转过来想，只要万事安康，在哪里过又有什么关系呢?

另外，每年大家都在议论端午节到底要怎样问候和祝福别人，说安康还是快乐?我倒是觉得每个人过节的方式不同，有的是缅怀故人，有的是庆祝节日，想怎样问候就看个人的情感，没有什么对错。

端午节随笔篇4

明天就是一年一度的端午节了，然而对于好多人来说，端午节只是代表两个字：粽子。难道端午节就这么单调吗？其实了解了当地习俗，才让人真正明白，端午节也有很多意义。

端午节与春节、清明节、中秋节一样，也是我们的传统节日，相传是为了纪念我国的一个爱国诗人屈原所设。

每年端午来临时，大街上有好多在卖艾草和菖蒲的，买的人也特别多，几乎挨家挨户门口都挂着，据说有驱蚊辟邪之功效，不管是真是假，但也代表了大家心中的美好愿望，通过这样一种习俗，我们可以追思伟大祖先屈原其人其事，寄托一种神圣的感情，屈原的伟大作品流传，还有高尚的人格对后代也有着深远的影响。

端午节走进超市，各种口味的粽子和各地的咸鸭蛋随处可观，看看冰冻粽子生产日期竟是一个月前包的，顿时败了胃口，想到以前在家看着大人们忙前忙后，弥漫着节日气氛，常令人期盼，也会按捺不住好奇，拿起粽叶包粽子，也许筷子没把米捣实，或许线没捆牢，粽子在锅里煮散了，但还是觉得这样的节日气氛比较浓烈。

随笔：家乡的端午篇5

家乡穷乡僻壤，异常缺水，旱得要命，而且地属高寒，也不长包粽子的叶子，所以打小，村里无一人包过粽子。对于端午节，我们和大汉族，基本没有民族共同的心理素质。我们有自己的过法。

端午节是五月初五，按阳历阴历，分为大端午和小端午，两个节日都过，以大端午为甚。时节到了五月，春耕已过，地里庄稼二到草基本薅完，对于刨食土地的农民来说可以歇上一歇。再者，五月也是阳气之端，也叫端阳，此时家种的桃李枇杷等时令果蔬，正是鲜美时节。所以，家乡端午节的习俗，便是嫁出去的女儿，必须要回娘家去。回娘家时，要带上鸡鸭酒肉、时令果蔬，去感谢父母的养育之恩。同时，看看父母家里的农事完结了没有，是否需要女婿帮忙。

我小时候，父亲在外，母亲不能常去外婆家，便每每差我带着弟妹前去打端午节。五月的太阳已经很毒了，我带着弟妹，到镇上随意买点自己爱吃平常又吃不到的糖食果品，买点点猪肉，前去外婆家“打端午”.某次，我和弟冒着烈日，走了三个钟头都还没到，又累又渴，弟说，我们吃点东西咯，反正吃一点也看不出来。我说，好。于是一路走一路吃。待到外婆家，只剩点点猪肉了。外婆也没有怪罪。回来后，母亲问，外婆家秧插完了没?苞谷草薅完了没?肥料丢了没?我一一回答，我搞不清楚。母亲又问，屋后面三舅家那棵枇杷结了没?燕子姨家里的李子呢?我于是回答，我又偷了谁家的黄瓜。母亲照例数落我一顿。数十年如一日。

我在母亲的敦敦数落中，加深了对端午节的认识，也沉淀了这样的心理：家乡的端午节是感恩节，嫁出去的女儿在这个节日必须要回娘家去，去看看房前屋后的果木时蔬，去问问地里的庄稼农事，去感恩父母和族人。

前段网上流传端午是凶节，阴气重，因而不能祝福端午节快乐，我想，你们汉族，四大传统节日哪个不是凶节，起源都不好，过节意在避邪。幸亏我不是汉族，又生在穷乡辟壤，自小和你们没有共同的心理素质，去给父母打端午这种过法，远离屈原式的政治意味，也远离龙舟竞发，一丝家的脉脉温情，也很有意思。

个人随笔：传统的端午篇6

传统的端午。如往年一样，商场没放假。也如往年的这一天一样，商场无人问津。所以即便是节日促销，却没有促销的效果。

很久未上网，一是心无灵感，再就是六月也是高考月，伴着女儿的应考，时间相对也就少了许多。

二十天前，我的一位邻县的异性朋友因为我的原因认识了我一位较好的女友，两人都单身，且年龄也般配，在我的玩笑撮合中，两人朝着私人关系发展，且速度迅猛。昨天，两人突然就在本县某家茶餐厅相聚，一起约我见面吃饭。答应的同时有些愕然，凭着对两位的了解，我觉得见面至少不该如此之快的。看来，我低估了人类对情感的需求。看来不只是生活质量和网络在飞速发展，人类的情商也是如此的。我怕是有些落伍了。

异性朋友来自邻县，单身，与我通过网络认识。起初的，也是交流极少。我由于偶尔喜欢在空间发些小短文，引起朋友的关注，于是闲时两人就聊聊天或者什么的，内容从文字到情感到生活，彼此都会说一些个人见解。后来因为一次谈论的话题触及到我的内心，让我很是受伤，这影响了我的心情，于是联系渐渐就少了。后来，我在很多闲时上网偶尔会想起我的这位朋友，觉得自己有时候说话确实如他所说太过硬邦，确实缺少与人沟通的技巧与耐性。只是个性的原因，我明知如此，却无法去改变，即便有时候与人交流，戳到我的痛处，我也无法做到不让这一切来左右我的情绪，这是我的软肋。朋友定是无法理解。朋友给我的评价就是清高孤傲，我是否如此?

女友这几天心情靓丽，神清气爽。由此我觉得女人的浪漫情怀是没有年龄界限的，是需要好的心情来滋养的，只要内心有憧憬，只要她认定的爱萦绕在她的心田，那么她的小女人态就展露无疑，澎湃外泄。不论内心所向往的那个人或那份情感最终是否会有结局，但至少她享受了那个过程，至少那个过程扮靓了她的心情，这是多么好的一个开始。这样的女人和心态，让我羡慕。

昨晚，锻炼回来后竟有些失落，缘何如此自己也说不清。单身的这几年，陪伴我最多的除了孤独还是孤独。不是没遇到性情相投的人，或者说对自己好的`男人，但我总以个人条件太差或者暂不考虑为由婉拒了。我不知道自己为什么要拒绝情感的介入，因为无论是我的处境还是心情，我都是没有理由拒绝的。何况我在许多艰难的时候是那么的希望有个人来帮助我，陪伴我。我的拒绝，说到底，还是内心的怯弱，还是不够自信。

友说，你年轻漂亮，文化素养又好，还有资本漂泊。我无语。一个已年近黄昏的女人，何来资本?况且我觉得一个女人最该具备的资本就是内心的强大，而我，并非如此。许多时候，我其实是多么的懦弱。如果有人给我冠以清高或者孤傲的评价，那一定是我的外表。揭开这层外衣，我不过就是一个小女人，就想做一个小女人，和善可爱的小女人。我用清高包裹自己，无非为了维护自己小小的自尊，无非为了自己免遭伤害。尽管没有人想要伤害我。

高考题目答案出来后，女儿的成绩不容乐观。前夫来电话询问女儿的考试情况，如实相告。前夫是个暴脾气，在电话里一通埋怨，都是说我没把孩子带好之类，说孩子花钱如流水就换来如此结果之类。泪水突然就夺眶而出，未等他说完，挂断了电话。时间过去了这些年，改变了许多，却依然没有改变我对前夫的态度，没有改变前夫的暴躁。我突然觉得自己这几年的困苦和艰难虽让自己无数次的泪流满面，但至少，我远离了前夫的暴扈，获得了清净。至少我不用在他叫喊的声嘶力竭中感到恐惧，至少我可以自己主宰自己的喜怒哀乐。

关于端午节随笔作文篇7

今天是端午节，我来到江边看龙舟赛。

岸上人山人海，有白发苍苍的老人，有活泼兴奋的孩子，有青年，他们都在昂首东望，看向江面。

江面风平浪静，泛着微波，倒映着蓝色的天空，倒映着岸边的花草树木，还倒映着周围的人群，房子。就好像一个一模一样的，世界在江中喧腾。江面上的龙舟整齐的排在江上。龙张着它的血盆大口，眼睛中带着愤怒，它的髭须向外舒展着，好像世上就它最为强大。这，是一条蓄势待发的龙。

“轰!”的一声巨响传来，那声音惊天动地，就感觉地都震动了起来。大家刷手机的，不刷了，聊天的不聊了，他们都振奋了起来，目光都齐刷刷地看向江面。只见龙舟像脱膛的子弹一样。霎时，水花四溅，船桨飞快的划了起来，就像飞鱼的鳍一样整齐的摆动着。“加油!加油!”岸上的人伸长了脖子大声的呐喊着。叫声此起彼伏，场面极为壮观。擂鼓的人听了喊声更加卖力了，他便狠狠擂鼓，划龙舟的人用船桨用力的拍打着水面——冲锋，开始了。

龙舟不相上下，竞赛进入白热化，全舟的人用了全身的力气划着。最后，红队以迅雷不及掩耳之势仅以微弱的优势，得了第一。红队欢呼着，而其他队便懊恼着。

一下子，江面平静了下来，就像什么事也没发生过。精彩的龙舟赛结束了。

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端午节随笔作文：端午节的故事

一年一度的端午节就要来了，我们都知道，在端午节这天孩子们都要系五彩线，你们知道这是为什么吗?下面就让我来给你讲一讲吧!

从前，有一个恶魔，叫艾米丽，他有一个嗜好，就是吃小孩!每年的农历五月初五，他总来村子里索要小孩，如果不给，那么嘿嘿嘿，这个村子就要倒霉了!洪涝啊、旱灾啊、台风啊，应有尽有，让你们吃不了兜着走!

村子里特伯利家是一个幸福温馨的大家庭，爸爸妈妈养育了四个聪明可爱的孩子，每天晚上一家人都围坐在炉火前讲故事。不巧，这天晚上，恶魔艾米丽敲响了这家的门。爸爸特伯利惊得心砰砰跳，他真的不知道该怎样抉择：是送出去一个孩子，还是把孩子们都藏起来?哎，怎么能藏住呢?只能是引火上身，最后全村都倒霉!于是经过苦苦的挣扎之后，他决定将最小的儿子送出去。

就在送出孩子之后，他整个人就变了，不吃不喝，不哭不笑!故事?早就随着他的心一起死了!哀莫大于心死!在经历了内心的不断拷问后，他决定出走，去寻找自己的孩子。他知道艾米丽就住在村子东面的大山上，那山高耸巍峨，看上去很陡峭，而且荆棘丛生，没有一个人敢攀上那座山，然而特伯利顾不了那么多，手脚划出血了，衣服被荆棘勾破了，双腿肿胀得像两条大面包……一切的一切他都不在乎，他只要自己的儿子!

就在见到艾米丽的那一刻，他全部的悔恨、痛苦终于倾泻出来，他左手操起树枝，右手抓着一大把野花，准备开战!然而，就在他挥舞手中的树枝和花束准备冲锋的时候，艾米丽却自动败下阵来逃走了!最终他找回自己的孩子，一家人团聚在一起。

艾米丽为什么不战而逃呢?原来是他最害怕五颜六色的东西，是五颜六色的野花帮助了特伯利。从此以后，特伯利就发明了“五彩线”，每年农历五月初五，孩子们都要系五彩线。

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端午节随笔作文：难忘的端午节

一年一度的端午节到了，可天公不作美，整日倾盆大雨。

爸爸准备开车带我们去爷爷家过端午节，刚到吉州工业园那边，到处涨水，有的地方涨到半个车轮高了，爸爸只好慢慢地行驶，如果水会进入汽车的发动机里就麻烦了。

我们正准备上高速时，前面的车辆排着长长的队。我们想快一点到爷爷家，爸爸连忙就调头走省道。

开车到恩江附近时，雨实在下得太大了，刮雨器刮得非常的快，刮得我眼花缭乱，雨水落在恩江里，那小圆晕在江上一圈圈的荡漾开去，落在小树上，小树上的叶子长了许许多多透明的宝石，落在小草上，小草弯了腰下来向我频频点头。忽然前方被堵了，一位叔叔在指示牌上写着“前方塌方”。塌方就是山上的石头和泥土被雨水淋湿了，滚下了到马路上。爸爸只好掉头走第三条路。

开着开着爸爸来了一个急刹车，这把我吓坏了!爸爸以为又是堵了，原来前面的路口因为车太多，堵得水泄不通。爸爸真是一个乌鸦嘴，说堵车真堵了!旁边有一个大屏幕写着“前方已被水淹”，我们又只好掉头上高速去爷爷家了……

本来不到两个小时的车程因为这场大雨我们兜兜转转绕了大半天，这真是一个难忘的端午节啊!

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端午节随笔作文：家乡的端午节

盼望着盼望着，端午节终于到了，一大早我就闻到了清新的香粽味，真香!

端午节到达，有些人家的门上插着端午艾，有些人家在屋檐撒石灰，还有好多小孩戴五彩绳都是用驱邪避灾，保平安。

在端午节的前几天，奶奶就和外婆一起包粽子，在她们包粽子的时候，我弟弟就在旁边看着。一边看一边说：“快点，快点!”终于粽子包好了，奶奶把包好的中，放在锅里蒸。过了一会儿香气扑鼻而来，我和弟弟也马上跑过来问：“好了没有?好了没有，我的口水都要流下来了。”奶奶却说：“还没有好呢，再耐心等待吧。”我后来粽子好了，我随手拿了一个，不过没有拿着绑好粽子的线，结果手被烫红了。我赶紧剥开裹着粽子的叶，大口大口地吃了起来，我吃的是红豆栗子棕，还有白水粽，碱水粽等等，吃完了一个，可还忍不住想吃，连不喜欢吃的妈妈都想吃。

还有赛龙舟，有三四条龙舟将要比赛，龙舟的头是向上翘的，哨声一响，划手们奋力挥浆，“一二，一二”的口号震天响，船头还有人击鼓助威呢!

端午节那天晚上，我们家摆端午宴，妈妈叫上了我家的四个小姨小姨夫一起来吃，有香菇炖鸡，红烧龙虾，炸鸡腿等等好吃的。

端午节离去了，但棕香还没有离去。

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端午节随笔作文：我知道的端午节

端午节，又称端阳节、重午节、午日节、龙舟节、正阳节、浴兰节、天中节等，是中国民间传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来。

翻开日历，我一眼就看到日历上圈上的日子。被圈上的一天是农历五月初五，爸爸告诉我：“端午节这一天要吃粽子。”妈妈告诉我：“这一天的意义是纪念屈原。”哦，原来端午节，这一天还有习俗。

我翻开书本，查找与端午节有关的资料。书中说：“每年农历五月初五是端午节，又被称为五月节、龙舟节、沐兰节、端阳节。节日意义相传是为了纪念——屈原。”我的心中产生了疑问：为什么端午节要纪念屈原呢?

屈原生平约公元前340-278，是战国时期楚国的诗人、政治家。当时屈原是皇帝眼前的“红人”，皇帝没有听从屈原的话。也没有“连齐抗秦，”而是与秦国和好。皇帝被秦国囚禁了，最终命丧秦国。新皇帝没有重用屈原，却把他贬官。政治改革时期，楚国危在旦夕时，屈原想救国却有心无力，最终选择投江自尽。投河自尽的那一天，就是五月初五。后人为了纪念屈原，把每年的这一天定为“端午节”。

粽子里有红枣，被称为“枣粽”谐音为“早中。”在古代，人们都希望自己的孩子，早日考中状元，所以在赶考当天的早晨，都让考生吃枣棕。

当艾草挂在门上;五彩线系在小孩手、脚上;河面上的龙舟赛起来;粽子一家人吃起来;端午节的知识学起来……

端午节的回忆随笔散文篇8

第二天端午节，早上爸爸很早就起了床，在家里的大门上都插上了艾叶，据说端午这天插艾叶可以避邪，也许这些都是风俗习惯，或者迷信吧。妈妈将头天晚上煮好的粽子放到凉水里，煮鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋，有咸的也有淡的，粽子一盆蛋一盆，吃粽子撤上白糖，吃完之后我和弟弟美美地去上学。

老家的端午是北方的端午，也是少年时代的端午，也是贫穷困苦的端午，也是快乐天真的端午;新家的端午是南方的端午，也是我中青年后的端午，也是生活进步的端午，更是思念感悟的端午。“棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳”，不知不觉我已经多年没有在端午时节看到麦儿黄了。

儿时的印象里，看见一群妇女、姑娘围着卖货郎叽叽喳喳购买五彩丝线和绣香囊用的料子时，便知端午节就要到了。村里的孩子全都一样的被那五彩的灵物庇护起来，撒欢野性地满村里跑着。

那时的端午节总是赶在麦口，五月的麦垅早已呈现黄澄澄的气象。含我在内的一群小冤家总喜欢聚在地头，各自在麦地中挑选几穗，蹲下来小心地用力搓着，吹去麦芒和硬壳白膜的胞衣，剩下一小捧饱满黄绿的麦粒，填进自己的嘴里，香甜的肉感连同新鲜的浆液让人满口生香。生产队里看麦的“秃大辫”(我们村上的一个光棍男人)出现在离我们五十米开外时，我们立刻一哄而散，那感觉如山高似水长。

姐忆的不是端午，是快乐;吃的不是粽子，是心情。