两地书读后感

两地书读后感（推荐12篇）

两地书读后感 篇1

他的第一封回信里用的称呼还是“广平兄”，起初信里内容尽是些关于人生、战斗、社会等的大话题。后来称呼变了，这是微妙的事情，“广平兄”换成了“乖姑”和“小刺猬”，信里讲述的都是生活琐碎。比如“牙齿补好了，只花了五元”。比如“吃了一元半的夜饭，十一点睡觉，从此一直睡到第二天十二点钟。”比如“我现在只望乖姑要乖，保养自己，我也当平心和气，渡过豫定的时光，不使小刺猬忧虑。”

他的署名也是跟着变换，从“鲁迅”到“迅”再到“你的小白象”。倘若是徐志摩，这样的称谓和署名，我会觉得再平常不过。可是这是鲁迅先生，他自称“你的小白象”，着实太有冲击力。

老来爱情“两地书” 篇2

“犹如飞出窝的鸟儿，该飞走的都成双成对地到自己的天空中飞翔，昔日最热闹的爱巢里就只剩下你和我。原来陪我长大和我陪着长大的人很多，可陪我慢慢变老的人只有你一个。我紧紧地拉住你的手，害怕一松手失去的是我晚年的幸福。从此，我幡然感悟到你生命的分量此时此刻对我显得无比重要。我甚至有了这样的信念：就是宁愿同死也不愿独活，爱，有时候就是这么的自私和伟大。”

“我们宁静地相守在夕阳下，尽管我们的耳朵有点背，可就是能听到我们的心在为彼此而跳。常常相互笑凝着不说话，可我们能读懂彼此的心语：‘我不能没有你。’在这白首两相依的季节里，爱，就是这么的越老越金贵。没有甜言蜜语，只有一份揪心的牵挂，和彼此形影不离的依托。有时一个不太利落的手势，一顿做熟了饭时的久等，一次不关心自己的怪怨，一回忘记服药的提醒，就已经把爱的歌唱到了极致。”

“你我相扶相携的牵手，已经是夕阳下的一道美景。我们彼此用心唱出了最幸福的歌。执子之手到白头，说的就是我们美满、浪漫、长久的感觉。‘曾经在幽幽暗暗反反复复中追寻，才知道从从容容平平淡淡才是真’。到此有没有其他的已经不重要了，有你在我的身边就足够。爱，是一坛老酒，越陈越香，说的就是我们。”

热泪汪汪地读完了后，我也掏心窝子地给老伴写了一封回信，发了出去。

“对不起，让你一辈子跟着我受苦了。不过现在省悟也不晚。说实话，到老了，没事业可干了，我才意识到，原来我爱了一辈子的伴是工作，是事业，却忘了爱和我相扶相携到最后的那个伴了。人生在世，钱可舍弃，可老来伴不能没有呀！眼瞅着和我出生入死、摸爬滚打的那些老战友们，一个接一个地不在了，儿女们长大后也都另立门户，可只有一个人，我穷也好，富也罢，她一直不离不弃地陪着我，她就是我的老伴。到现在我才突然觉得，只有顿顿都能吃上老伴做的饭菜，我才有幸福感；只有天天能让老伴拉着我的手，我才有安全感。一生爱我、想我、亲我、帮我、宠我、教我的老伴啊！你是家的太阳，爱的桥梁。一旦失去了你，我的家就塌了天；一天没有你的牵手，我就与爱甚远。原来这老来有伴才是福呀！”

在读完了信时，我们彼此在电脑前动情了一阵后，老伴突然扑哧一笑，对我说：“咱再也不这样了，搞得就像生死离别似的。我有你一个人就足够啦！”“我也是！”就这样，当亲情不在身边时，是真爱又为我们脆弱的信念支撑起了生命的天空，让我们相扶相携地走向幸福的彼岸。

（编辑 于 望）

两地书，父子情读后感 篇3

“多少读者来信，希望我多跟他们通信，可惜他们的程度与我相差太远，使我爱莫能助。”这是傅雷给傅聪的信中提到的，傅雷很想给傅聪来信的，那么傅雷为什么要给傅聪写家书呢？有四个原因，傅雷在1955年5月的信中有提到过，傅雷写信不是空唠叨，而是有好几种作用，从这我们就可以看出傅雷对儿子的良苦用心。

1954年，傅聪留学波兰，傅雷时刻关注孩子的成长，在信中时刻用约韩。克里斯多夫的例子来启发傅聪。同时傅雷会关注傅聪，时刻告诉她不要早恋，给傅聪讲清楚学问与爱情的关系，这些都可以看出傅雷即使与儿子在不同的地方。傅雷都时刻开导傅聪，虽说儿子留学在国外，但是傅雷会为儿子抄古诗文，让儿子提高文学素养。

1961年，傅聪找到了自己的伴侣弥拉，远在中国的傅雷异常兴奋，在信中，他这样写道：“我们虽远隔万里，可是也跟着你们生活在一起。”这可以看出傅雷对傅聪和弥拉的挂念，以及对他们深深的爱。1966年8月12日，是傅雷夫妇写给他们的最后一封信，傅雷夫妇在信中说道：“想象我们的孙儿在你们的客厅及厨房里望着我们的照片，从而认识了远方的爷爷奶奶，这情景又是多么叫人感动。”我不知不觉流下了泪，在那么艰难的环境下，傅雷夫妇都惦记着傅雷的儿子，两地书，父子情！信中日常的叨唠和苦心孤诣的教育，都体现着深深的父子之情。

两地书，父子情作文 篇4

在日常学习、工作和生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编收集整理的两地书，父子情作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

两地书，父子情作文1

在百分家书中游览，深刻的体会了远隔千山万水后，那连绵不断的，互相传输的父子情。

傅雷教导傅聪，除了学习，还能在许多方面，例如，“总而言之，你要学习的不仅仅是音乐，还要在举动，态度，礼貌各方面吸收别人的长处。这些我在留学的时代是极注意的，否则我对你们也不会从小就管这管那，在各种礼节方面跟你们烦了，但望你不要嫌我烦，索而想到一切都是要使你更完满，更受人喜欢。”初读这段话时，我不禁觉得傅雷太过苛刻，不仅要孩子在学业上大有成就，还为它贪加了那么多的“锁链”，这样束缚他如何能让傅聪真真儿的去展翅飞翔？

但再次品读之后，我便觉得这哪里是要求的语句，这是一位父亲拿自己的生活经验去教导孩子，让他们避开一些没必要面对的荆棘，也是告诉自己的儿子，光有成绩不能真正代表一个人成功，而是一生都在不断进步，提升自我的修养，那才是成功之人。

而傅雷也绝不是像我这般不善解人意的，他知晓父亲的关怀，知晓父亲的刻苦铭心，他都知晓这，所以他不断听取教导，吸取教训，在一次次磨练中，使自己成为一把有价值的宝剑，不是锋芒万丈，因为父亲也教了聪儿谦虚。他的努力是付了安心，这也是他对父爱所做出的最有力的回应。

一封封书信的飞传……

一次次内心深处的呼喊……

我看见了，看见了那在那有些昏暗的灯光下，手上已覆满皱纹的手握着那支笔，在信纸上跳跃着，这位老人神情严肃，可当他目光一转，到了一旁儿子寄来的书信时，他的嘴角以可见的弧度微微上扬，是温情的流露，而他也将脸上的快乐，心中的温情寄托在了手中的信纸上。

两地书，父子情作文2

共享书店，共享着阅读；共享篮球，共享着运动；共享单车，共享着父子之情……

“叮零零，叮零零。”单车上的铃声响起。爸爸按着铃在前，我跟随在后，一起骑行下坡。在天山景区，我们没有选择坐索道；没有选择乘游船；而是选择父子一起骑行这种方式来宣告我青春的开始，并以此来体验父子之情。

一段下坡路后，前面是一段上坡路。我想：以前任何事都是爸爸在引领，我跟随；爸爸教什么，我学什么；爸爸……我……青春不是跟随，而是引领。我的青春我做主，所以我又向爸爸提议：我在前，爸爸随后。“叮零零，叮零零。”我打起了铃，“青春”的“铃声”就是那么清脆。铃声警示着我前面的道路不平坦，也有人和车不时地干扰；铃声也抒发着我肆无忌惮的快乐心情；铃声更是向全世界宣告我青春的到来。过了一会儿，一阵阵风吹来，两旁的天山冷杉树枝招展，叶子哗哗地作响，仿佛在热情地为我鼓掌，鼓舞我继续前行。而远处的博格达雪山在阳光的照耀下，露出了她温暖的笑脸，为我加油。骑了一段，我停了下来，回头看爸爸，他已在远处，但他拼命地挥着手，鼓舞我继续前进！

不一会儿，天上下起了雨，我腿酸了，肚子也饿了，叫着要在路旁买馕吃。爸爸告诉我：“在维吾尔语中，馕和母亲的发音相似。”我边吃着边想：母亲就是“馕”，最关心着我的保暖饥寒；而父亲就是车轮，驱使着我，勇往直前，翻越一座座山丘。

共享单车又出发了！青春就是一辆单车，路不平，景不同，风雨无阻，砥砺前行……

我们父子不仅仅共享了单车；共享了旅行；更共享了父子之情。

共享时代，共享不息。

两地书，父子情作文3

两地传情，乃隔汪洋大海。父子之情，即便是纵隔千里。也只有心与心的一道联系。傅雷家书为何能成为一部脍炙人口的书籍？不可能只是他们的书信内容。更为强大的，还是父亲与孩子双方相互的思念。

“你在国外求学，厉行节约，自制也应该竭力做到。”这一句。便是傅雷对傅聪的品行的一种严格教育。傅雷甚是觉得，做人品行要端正，才能为人所重视。而傅雷希望。自己孩子出国求学，得有个好形象，好品格。才能为人重视，正是他处处为傅聪着想的心，才让人们感觉，傅雷想为自己的孩子开辟一条道路。所谓给予的爱便是从傅雷的语言细节所感受到的。

但这不仅包含爱，也有傅雷的严厉。严厉使他产生的爱意更为浓烈。书中有一句，傅雷鼓舞傅聪的话“……孩子勇敢些，别怕，别踌躇，而最要紧的事是把日常生活安排的井井有条……”这是傅雷在对孩子进行鼓舞。可以说，傅雷他不仅是一位称职的父亲，还是一枚坚强的后盾，使孩子看清未来的道路，为他指点迷津。

在不同领域，傅雷都能展现出一个完美的自己，让孩子去理解，大到工作，小到吃饭，他不让父母从担心隐藏自己的病情，会让父从不疏远中华文化而为他抄书，这浓浓的父爱都融在字里行间里。

不过傅雷也是一位父亲，傅聪的每一封信也使傅雷心神震荡，“不接到你的信，心里总是不安”，傅聪也是“好久没给你们写信了，当然心里也常常挂念着”两个人相互牵挂，傅雷把自己所有的情感寄托在傅聪身上，相反傅聪也一样，这一段情是多么令人神往。

可能这么一段父爱之情，才让所有人明白，家人的牵绊才是最为珍贵的。

两地书，父子情作文4

父子之间，就如同两岸之间的一座桥梁，历经无数波涛的洗礼，或许那顽强不屈的精神会向汹涌的惊涛所屈服，但在人们的勤劳的修补后，仍屹立在两岸之间。

叩开记忆长河的大门，一条路途浮于眼前，走到尽头，才发现，父子之间一片无声的美好……

路灯在漆黑的世界里留下一抹光明，一切是那么凄凉，那么寂寞，那么寂静……

我独自一人走在仅有的光明下，现在或许只有那个路灯与我相伴。而我一直期待的父亲却一直没有来到我的身旁。

我无力地站了起来，对着漆黑的天空大喊：为什么你迟迟还不来接我，别人都和自己的家人相伴而去，而我的父亲你在哪儿，只有我一个人在这孤零零的校园。或许我用这种怒吼的方式来宣泄心中极度的不满与愤怒。

可是，久久没有我期待的那个背影出现。

我孤苦伶仃地坐在这越发黑暗的角落里，像一个乞丐一般，身体还发出微微的`颤抖。

在我失望至极时，那个熟悉的背影终于出现在眼前，我用着愤怒的眼神狠狠的瞪着他，眼睛里仿佛有一团熊熊的大火。

得知原因后，我心中的那团火被父亲的行为彻彻底底的浇灭了，留下的只有一片光秃秃的废墟。

原来，他因为要为我准备生日礼物，步行从家里走到了两公里外的蛋糕店去为我买生日蛋糕，因为路途遥远耽搁了一些时间，所以才久久没能来的学校接我。

回家的途中，他的那只粗糙的大手和我细嫩的小手紧紧圈在一起。那一刻，我感觉到了前所未有的温暖……

人生中，父子之间相伴的时间还剩多少呢？所剩无几，所以我们一起好好珍惜与父亲相处的时间，精确到每一分每一秒……

两地书，父子情作文5

父爱像一滴甘露，滋润着我们的心灵；父爱像一盏明灯，为我们照亮前方黑暗的路；父爱像一条彩虹，在风雨过后使我们的脸上挂满笑容。

下午，我们早早放了学，留在教室里写着家庭作业。突然，天空中响起一声炸雷，天黑沉沉的，乌云密布，好像要压过我们头顶似的。

过了一会儿，窗外便下起了雨。起初是蒙蒙细雨，整座学校笼罩在一片白色的朦胧之中；后来就变成了倾盆大雨，密密的雨点“嗒嗒”地打在房顶的砖瓦上。不少同学都已经被家长接走了，我打了爸爸好几次电话都无人接听。心急如焚的我又有些绝望——爸爸可能不会来接我了。

雨越下越大，浇灭了我最后想跑回家的希望，教室里只剩下我一人。不一会，我望见了雨中焦急的身影——是爸爸！我飞奔下楼，扑进他怀里，呜呜地哭了起来。爸爸抚摸着我的头，说：“赶快走吧。”爸爸是骑着电瓶车过来的，满脸都是雨水，看着爸爸被雨水拍红的脸颊，我不禁鼻子一酸。

走到半路时，我一拍脑门，急切地说：“糟了，我的语文作业本忘带来了。”正当我转身准备回去拿时，爸爸叫住了我，亲切地说：“我帮你去拿。”说完便把伞递给了我，骑着电瓶车淋着雨走了。

两地书父子情作文 篇5

之久父子用书信联系，虽相隔甚远两地，但情深深不可测，浓浓的爱意搭起联接父子两地的桥梁;可那跨越山河的爱却终不能在书信中完全表达出来。

犹记得傅雷曾写到“一个月由你来两对信，已经是十个多月没有的事了。”父亲是多么关心儿子啊，一个月的那么几封信都是如数家珍，一个月来两封信甚至都能为此而高兴。在十二年的光阴里，充盈一个父亲最简单最纯粹的快乐。

“我愈来爱你了，除了因为你是我们身上的血肉所化出来的而爱你以外，还因为你如此焕发的才华而爱你，正因我爱一切的才华，爱一切的艺术品，所以我才把你当做一般的才华，当做一件艺术品而爱你。”傅聪仿佛就如父亲眼中的闪亮独一无二的星一般，足见他对儿子的珍重，甚至是崇拜，字里行间，饱含着傅雷的心血和深沉的父爱。

两地书读后感 篇6

通常以1927年为界，将鲁迅的思想和创作分为前后两期。促使鲁迅思想转变的是1925-1927年他所遭受的不幸：政府通缉，文人倾轧，在北京的处境也直转急下，不得已离京南下。但是在南方也是屡遭不顺：学生的背叛和同事的排挤促使鲁迅对自己以往的行为和与两者间的关系进行反思。在和许广平的信中，他曾多次抒写痛苦的心境。

但是尽管这一思想在《两地书》中表达的十分明确，却一直没有受到足够的重视。对《两地书》的研究，多集中在鲁迅的社会思想等外在视角上。对于鲁迅内在心态和思想的变化，关注得很少。本文从他与学生和“现代评论派”文人的两种关系中，探究他对于个体和群体关系的认识。

一、英雄和庸众

1925年，鲁迅因为在北京女子师范大学风潮中公开表明支持学生，遭到章士钊、陈西滢等人的攻击，在北京的处境急剧恶化。次年受时任厦门大学国学系主任的林语堂的邀请，鲁迅离开北京，南下厦门。在这期间同许广平的信中，曾多次提到自己“绥惠略夫”般悲凉的处境。

“我在静夜中，回忆先前的经历，觉得现在的社会，大抵是可利用时则竭力利用，可打击时则竭力打击，只要对他有利。我在北京这么忙，来客不绝，但一受段祺瑞、章士钊们的压迫，有些人就立刻来索还原稿，不要我选定作序了。其甚者还要乘机下石，连我请他吃过饭也是罪状了，这是我在运动他；请他喝过好茶也是罪状了，这是我奢侈的证据。”

鲁迅在北京时创办《莽原》等刊物，提携、帮助了一大批有理想有抱负的文学青年。但是时过境迁，如今为暂时躲避迫害而移居南方荒岛，很多青年即刻割席，不但极力撇清自己和鲁迅的关系，还落井下石，以交往期间鲁迅的种种表现作为逆反的证据，向当局示好，甚至还公开批判鲁迅。

这些青年中，尤以高长虹为首。高长虹早前以创办的月刊《狂飙》得到鲁迅的赏识，与鲁迅、韦素园等人合办《莽原》，并作为主力发表了大量作品。然而因为自己以为鲁迅横刀夺爱而心生怨恨，在北京时畏于鲁迅的威严不敢提及，在他离开后才骂的鲁迅一个莫名其妙。“于是遂带其纸糊的‘思想界的权威者’之假冠，而入身心交病之状态矣。”尽管如此，高长虹在八月份《新女性》的广告中还说自己“与思想界先驱者鲁迅合办《莽原》”来提高自己的身份。如此卑鄙低贱的做法，连对青年一直忍让的鲁迅都难以忍受：“一面自己加我‘假冠’以欺人，一面又因别人所加之‘假冠’而骂我，真是轻薄卑劣，不成人样”。

鲁迅曾称自己是“好事之徒”，多少有点自嘲的意味。他关怀、帮助文学青年，本是责任范围外的事情，于他本身并无一点益处，甚至还要担受风险。但是自己一旦落魄或稍稍触动他们的利益，青年们就纷纷倒戈，露出狰狞的、鄙陋的面目，完全忘却往日的恩情。此刻看来，他先前种种的牺牲和退让，竟然都成了软弱的象征。自己的苦心操劳别人不知也就算了，连学生都不领情。你说他们忘恩负义，恐怕学生们都会辩解，因为他们丝毫不觉得鲁迅的痛苦是因他们造成。这是何等悲哀！

鲁迅的悲愤是典型的英雄的悲愤。这悲愤的根源在于“英雄”自觉地给予和群众不自觉地接受之间的矛盾。“英雄”为了多数人的利益而牺牲一己之私。但是在牺牲自己、成全他人的同时，受帮助的群众并未表达任何的感激。他们认为自己的所得在“英雄”的责任范围之内，认为这是理所应当的。当“英雄”无法再满足群众的欲望或者显示出某种弱势时，群众们便改变了示好（并非来于感恩，而是欲望得到满足后的愉悦）的态度，转而“以众虐独”，对英雄采取蔑视和攻击——这也就是鲁迅的“散昨”论。

让鲁迅形成这种理论的导火索，是北京大学在反对讲义收费的学潮中开除了一名学生冯省三，而学生胜利后并没有一人为冯祝福。“即小见大，我于是竟悟出一件长久不解的事来，就是，三贝子花园里面，有谋刺良弼和袁世凯而死的四烈士坟，其中三块墓碑，何以直到民国十一年还没有人去刻一个字。凡有牺牲在祭坛前沥血之后，所留给大家的，实在只有‘散昨’这一件事了。”英雄担当了生前事，却未赢得身后一丝一毫的感激。就像《药》中的夏瑜——革命者的下场就是被群众围观砍头，他的血也成了治疗痨病的良方。对于他的死，群众没有任何的同情，反而认为是理所应当的——他们并没有发觉夏瑜的奋斗是为了自身的利益。他们所做的，只是在茶余饭后笑谈几句而已。而这帮学生，又何尝不像华老栓和他店中的那群茶客？

“我先前何尝不出于自愿，在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。而现在呢，人们笑我瘦弱了，连饮过我的血的人，也来嘲笑我瘦弱了。”

认识到自己非救赎者而是工具，是鲁迅及其所代表的“英雄”所要面对的最沉重的现实。鲁迅曾多次表示再也不管闲事，“关门大吉，自己看书，吸烟，睡觉。”但是鲁迅终究是为人的，他自己也在信中说“能帮也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。”可见他在不断的自我反思和自我怀疑之后，他一直坚持的“自我”观念开始转变，不再是绥惠略夫的“个人无治主义”，而是更加直面现实、珍视生命。他反抗之前无谓的牺牲和“幼者本位”，在后来的一封信中终于决计不再一味迎合群众，大声疾呼：“我自信我决不是必须自己贬抑到那么样的人了，我可以爱！”

对于“英雄”和庸众的对立关系的认识，是鲁迅告别舍弃自我、全然听受他人安排的生活方式的开始。抛弃了对自己生活和地位的种种顾虑，使得鲁迅更加坚定地走上了为民族而战斗的道路。

二、过客和联盟

鲁迅南下厦门的原因之一，是与陈西滢等人的论战。陈西滢对鲁迅在女师大风潮中的表现颇有微词，由此展开了与鲁迅长达一年的论战。其间徐志摩曾出面要求双方“带住”。而鲁迅仍不肯罢休，写下《我还不能“带住”》，指责对方串戏。论战的激烈程度，由此可见一般。

虽然南下厦门，但他依然为“现代评论派”所扰。曾公开表示佩服胡适、陈西滢的顾颉刚，不仅自己在厦大落脚，还推荐其他同道中人；被荐者来了之后，又推荐其他熟人，“日日夜夜布置安插私人”，大有安营扎寨之势。他们对鲁迅自然也是严密盯防。

“我看这是确的，这学校，就如一部《三国志演义》，你抢我剑，好看煞人。北京的学界在都市中挤轧，这里是小岛上挤轧，地点虽异，挤轧则同。”

不论怎样的出走，到最后结局都是一样。鲁迅对此应当是十分了解的。从绍兴到南京，从南京到北京，再从北京到厦门，不管在哪，鲁迅都难以找到归属感。他一直是游离在主流之外的孤独者。究其原因，是因为鲁迅对于世情和自我都有着太过清醒和透彻的把握。他对于集结起任何一个群体的价值观或信仰都存在着深深的怀疑和批判。以“现代评论派”为例，他们坚持的自由和民主，在鲁迅看来，不过是自欺欺人的把戏。他们“言言非同西方之理弗道，事非同西方之术弗行”。自己已经不自觉地奴役于外人，丧失了“自由地思想”的能力，还口口声声提倡自由。对于他们所持的“好政府主义”、民主主义的政见，鲁迅更认为不过是拿在西方听来的新鲜话语欺骗众多懵懂的国民，以建立自己的权威的工具。“稍稍耳新学之语”便“横取而施之中国”，对于西学能否适合中国本身的文化土壤，他们丝毫没有思虑和实践。而面对在现代社会下苦苦挣扎的同胞，他们没有丝毫同情和忏悔，而是大加嘲笑、肆意践踏。

任何一个群体的形成，需要的都是这种存在弱点而不自知的个体——从某种角度而言，也可以说是具备无赖特性的个体。而鲁迅显然不是。他固然也存在弱点，但是他能够深刻、冷峻地批判自己、否定自己。他洞悉一切，包括自己。在清楚的认识到任何事物——包括自己的弱点后，“相信”就变得困难了。他在《野草》中就曾经说过：“呜呼呜呼，我不乐意，我不如彷徨于无地。”犀利的眼光和悖论式的思维方式使得他无法苟同任何一种价值观，因而也就没有同伙。他在当时文化界的处境，也就可以理解了。

鲁迅本来打算在厦大执教两年，但是因为无法适应此地恶劣的生存环境，只一年半便匆匆辞去，转而去了中山大学。最令他反感的，是“现代派”的学者们浅薄鄙陋的面目。一次孙伏园出行。此间朱山根引荐人到国学院未成，恰巧伏园在普陀寺的佛学院有每月五十元的讲学，就借口伏园假期已满（实际未满）而不来，似是另就别处，便把人安排在了普陀寺。还派人到鲁迅那里探伏园的风声。

“你看‘现代’派下的小卒就这样阴鸷，无孔不入，真是可怕可厌。不过我想这实在难对付，譬如我要和此辈周旋，就必须将别的事情放下，另用一番心机，本业抛荒，所得的成绩就有限了。‘现代’派的学者之无不浅薄，即因为分心于此等下流事情之故也。”

既然称之为联盟，那么身在其中的个体，就必然要丧失一部分自由的权利为集体服务，譬如现代派的学者“分心于此等下流事情”。或许其中有人觉察出这样的事情下流、无用，但基于对集体的责任和周围人盯视的压力不得不做。这就是身在联盟的悲哀——除了“以众虐独”的快感，再无其他好处。甚至被琐事耽误，本业也要抛荒，失去了自身的价值。无可利用之处，再想利用集体，怕也难了。我认为这也是鲁迅坚持自我的原因之一：放弃自我，“泯于大群”，或许可以暂时地寻求群体的庇护，但是长远看来，却丧失了探索更高价值的动力和可能。这对于认识到自身背负“中间物”的使命的鲁迅来说，是无法接受的。

在《过客》中，过客和老翁有这样一段对话：

客——但是，那前面的声音叫我走。

翁——我知道。

客——你知道？你知道那声音吗？

翁——是的。他似乎曾经也叫过我。

客——那也就是现在叫我的声音么？

翁——那我可不知道。他也就是叫过几声，我不理他，他也就不叫了，我也记不清楚了。

客——唉唉，不理他……（沉思，忽然吃惊，倾听着）不行！我还是走得好，我息不下。

前方的坟墓时常会传来召唤的声音。但是大多数人，都像老翁一样，充耳不闻。或者起初有些前进的动力，但是久而久之，自己也就作罢了。只有像过客这样少数的灵魂迥异之人，才能追随希望的召唤，摧毁庸伪的世界，去探寻更高的价值。鲁迅无疑是后者。而那些“灭裂自我”、随波逐流的学者们，只会在日复一日的常务中，泯灭了文化使命感，沦落于末人世界的洞穴生活。

正是因为泯于群是如此可怕，所以鲁迅不会屈从于任何的联盟和群体。1927年鲁迅返回北京，有人劝他留在燕京大学任教，他断然拒绝。

“这些天有一个人对我说：燕大是有钱而请不到好教员，你可以来此教书了。我即答以我奔波了几年，已经心粗气浮，不能教书了。我想，这些好地方，还是请他们绅士们去占有罢，咱们还是漂流几时的好。”

他的“过客”生活，虽然也有无奈的因素，但是同样也是鲁迅自己的选择。他的任务是向更高处漫溯，而不是与价值鄙下者同谋。正是因为他对个体与群体关系的清醒认识和深刻批判，他才能始终保持自己的斗士精神，用自己无可损伤的脚踵，踏出了一条通向光明和希望的道路。

[1]鲁迅.鲁迅全集[M].人民文学出版社，1989.汪卫东.鲁迅前期文本中的“个人”观念[M].人民文学出版社，2006.

[4]郜元宝.鲁迅六讲[M].北京大学出版社，2007.

两地书读后感 篇7

一次，傅聪在练习弹琴时，却奏出自己的曲调，傅雷在楼上听到了，立即悄悄地走下来，用空白五线谱把曲调记录下来，并定名为《春天》。在傅聪孤身海外的数年里，是傅雷绵绵不断地给其写信，指导、鼓励与鞭策傅聪战胜艰难险阻、在艺术的海洋中尽情地遨游。在困境中，傅雷开导儿子：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。”

父母爱子女是天性。自己做了母亲，也真切体会了“心疼”一词的滋味，自以为母爱炽热，读《傅雷家书》而知不足。与一些有“责任心”的家长一样，对待孩子不是溺爱，就是期望值过高或急于求成，我注意调整自己的心态，与孩子时常心与心地交流。

天高任鸟飞，读《傅雷家书》懂得了对孩子既要定位高远，又要量力而行，因势利导，循序渐进。我们首先根据孩子的特点明确发展目标，让其学习绘画，并在其后的十六年读书过程中，尽最大可能报考专业排头的学校，接受名师指导。平时不轻易增加孩子课外作业负担，经常带女儿外出写生、参观，开拓视野，并向孩子推荐优秀的课外读物，提高其文学素养。如今女儿已大学毕业，并在高校从事教育工作，但仍告诫她学无止境，任重道远。

相隔两地,温馨短信 篇8

今年你为女友过生日了嘛

女朋友生日到了，如果你不在她的身旁帮她过生日，那么一条真诚、温馨的短信也足以能够补足这个遗憾，让她能够感受到你的爱意。那么有哪些生日祝福语最适合送女友呢，我们一起来看看吧。今天是你的生日，当你打开手机的第一瞬间，我送给你今天的第一个祝福生日快乐，心想事成。愿所有的幸福都陪伴着你，仰首是春，俯首是秋;愿所有的欢乐都追随着你，月圆是诗，月缺是画!生日快乐!女友生日浪漫祝福语女友生日快乐祝福语3 在这个特别的日子里，我没有别的话，只想你知道，每年今天，你都会收到我的祝福，感到我的爱，永远的爱!今天是你的生日，当你打开手机的第一瞬间，我送给你今天的第一个祝福。女友生日浪漫祝福语 女友生日快乐祝福语你是哈蜜我是瓜，生日你不笨瓜瓜，看了短信笑哈哈，不愧是个哈蜜瓜!祝你：看了短信笑哈哈，生日快乐!祝你生日快乐，你的善良使这个世界变得更加美好，愿这完全属于你的一天带给你快乐，愿未来的日子锦上添花!长长的距离，长长的线，连着长长的思念。远远的空间，久久的时间，剪不断远方的掂念!女友生日浪漫祝福语女友生日快乐祝福语亲爱的，今天是你的生日。在这个特别的日子里，我衷心地祝福你：生日快乐!天天开心!今天是你的生日，当你打开手机的第一瞬间，我送给你今天的第一个祝福生日快乐，心想事成。愿所有的幸福都陪伴着你，仰首是春，俯首是秋;愿所有的欢乐都追随着你，月圆是诗，月缺是画!生日快乐!长长的距离，长长的线，连着长长的思念。远远的空间，久久的时间，剪不断远方的掂念!女友生日浪漫祝福语女友生日快乐祝福语祝你生日快乐，你的善良使这个世界变得更加美好，愿这完全属于你的一天带给你快乐，愿未来的日子锦上添花!你是哈蜜我是瓜，生日你不笨瓜瓜，看了短信笑哈哈，不愧是个哈蜜瓜!祝你：看了短信笑哈哈，生日快乐!今天是你的生日，当你打开手机的第一瞬间，我送给你今天的第一个祝福。女友生日浪漫祝福语 女友生日快乐祝福语在这个特别的日子里，我没有别的话，只想你知道，每年今天，你都会收到我的祝福，感到我的爱，永远的爱!愿所有的快乐所有的幸福所有的好运永远围绕在你身边!生日快乐!一年365天，是等，是盼，你的来到给世界平添了几分色彩，愿下一个365天，笑容依然灿烂。

夫妻两地分居北京户口 篇9

办理北京市户口的办法有N多种，像大学生毕业时的工作落户、外地户口的人才引进、公安机关的夫妻投靠等等，实在是很多很多，考虑到水木网友的构成情况，

下面的文字只针对夫妻分居的情况，全称应该叫作是“干部调京(解决夫妻分居)”的这种情况，其他的方式下文均不涉及。如果您想寻求彼种方式的信息，请自行查询相关的网站。btw:如果你是应届毕业生，不想费那么多事儿，觉得这年头用银子最简单最直接，水木上一些大师级人物还是不错的。

大家首先关心的应该是自己是否满足申请的条件吧?如此就先说说需要符合的条件问题。

这里有两点容易被忽视的前提条件：一是在京一方必须是已经毕业参加工作的;二是京外一方必须是“干部”身份。为方便起见，以下以“你”来代表在京一方，也就是有北京市户口的一方;而以“你爱人”来代表京外一方，也就是外地户口想要办成北京户口的一方。

一是什么意思?就是说如果你必须已经毕业工作了。如果你还是学生，那么你的那个放在学校集体户口的所谓北京户口是没有用滴，你还是先毕业找个北京的单位，把自己的户口落到北京再说吧=.=

二是什么意思?其实就是这个办理的事项正如其全名所言，乃是“干部调京”的一种，也正是因为这个“干部”，所以是由北京市人事局来审批。否则像夫妻投靠，农转非这种，都是归公安机关管的。也正因为是“干部调京”，所以你爱人的身份必须是“国家干部”。那么何谓“干部”?这个问题就复杂鸟，不过我们也不需要去弄明白这个几乎变成历史名词的概念。简单来说，只要你爱人的人事档案中有一张叫做“干部工资定级表”的东东，那么你爱人就是“干部”。而这张表，只要你爱人是大学毕业参加工作的，工作单位都会把这张表放进人事档案里的。大学毕业参加工作这个条件对于水木的网友应该不成其为问题吧偶尔也有这种情况出现，那就是你爱人的档案中出于某种原因就是没有这张表!那就有点儿麻烦了，因为北京市人事局就认这张表，非要不可。对这种情况，有两个途径：一是让你爱人找原先毕业参加工作的第一个单位的人事部门补办，这个说说好话托托人大不了送点儿东西都能搞定，因为这张表按规定本来就应该由毕业后第一个单位的`人事部门给办好。如果你和原单位关系彻底闹僵没办法回去补办，那么另外还有一个办法，就是去找个不大不小的人才市场，花点儿银子，让他们给你“补办”一份这个表=.=

好了，明白了这两个先决条件，让我们再来看上面这个网页第二项第3条里提到的所需条件。这个条件又按照你是不是在党政机关国有企事业单位工作分成两大类：

(一)如果你是在北京市党政机关和国有企事业单位工作的，那么条件有三种：

1.你是硕士博士或者博士后，或者有中级或者高级职称，那么你爱人只需要有干部身份即可

2.你是本科毕业，而且工作满三年，那么你爱人也需要是国家高等院校的本科毕业生且为干部身份

3.你除了有个铁饭碗其他啥都不是，那么如果你爱人有中级及以上专业技术职务，且系北京急需的专业技术干部那也行，

这里“北京急需的专业技术干部”由人事局认定，你就祈祷他们能给认定通过吧

(二)如果你是在高新技术企业、民营科技企业、跨国公司地区总部、驻京研发机构、环保企业、软件企业工作，那么你的人事档案一定是放在了这些公司里，或者放在了某人事代管公司，比如FESCO，比如中智，比如某人才市场。这时你需要至少在现在工作的单位工作满一年，而且现在仍然在这里干活。所需条件如下：

1.你爱人有高级专业技术职务，你存档时间满1年

2.你爱人有硕士学位或中级专业技术职务，你存档时间满2年

3.你们夫妻双方均系大学本科毕业，你存档时间满3年

4.你爱人有中级及以上专业技术职务且系我市急需的人员，你存档时间满5年而且你已满30岁

5.你爱人是博士学位，或在工作中获得省(市)级及以上部门奖励、表彰的先进个人

综合上述条件，大致就是你和你爱人学历越高，就越容易解决。注意上面这些条件是彼此并列关系，你满足了其中一条就算符合条件，可不是说你们要全部满足哈!

OK，现在你惊喜地发现你和你爱人完全符合申请的条件，那么接下来就来看看你们都需要准备一些什么申请材料吧，让我们来看看上面这个网页第一项中所列出的申请材料。

如果你是在国家单位工作，那么你只需要看第一项的2,3,4条既可，准备好所有的材料，交给你们单位的人事部门，让他们向人事局申请即可——当然前提是你能搞定你们单位的人事部门，他们愿意帮你申请。

如果你在公司工作，那么你就得看1,2,3,4全部四条。不过恐怕绝大多数网友看到第1条里的“企业法人营业执照”就晕过去了。呵呵也是哦，绝大部分网友估计都还是为别人的公司打工中，哪儿能这么容易就拿到公司的营业执照呢?所以，这里我们要提到申办环节中的另一个需要注意的地方：那就是你申办的过程中，必须要得到现工作单位的支持与配合!换言之，你是不可能在不惊动公司的情况下办好这件事的。除了公司的营业执照，以及公司的情况认定证书，解决夫妻两地分居的申请表也同样需要公司出具一份公司申请表，换言之，上面也同样需要公司的公章的。比较而言，其他的材料像什么你们的学历学位证、职称证、身份证、户口本这些都更容易拿到。这里还有一项容易被忽视的材料，就是你们的结婚证!这貌似废话，但却往往容易忽视，尤其是那些同居N久就是迟迟没领证的网友，人事局可不认你们的“事实婚姻”的哈

扯远了，回过头再来说申请材料。如果你们公司有完全的人事权，那么你和那些在国家单位工作的网友一样，准备好所有的材料，求爹爹告奶奶地拜托你们公司的人事部去借你们公司的营业执照这些去吧——不过多半情况你借不出来，这时只得再低声下气地去求公司人事部帮你向人事局提交申请，你自己不粘手这些公司重要的证件——这好像仍然很难=.=你只好自求多福了...

好在现在很多在公司工作的网友人事关系其实都是放在人才市场或者FESCO、中智的。这时反而好办多了，因为这些人事代管公司几乎都提供代办业务。也就是说，你只需要向他们递交一个代办申请，然后上述条件中很多材料的原件就都不需要拿到人事局去审核了。它们代审看过之后，你只需要准备一份盖了公章的复印件交给人事局就可以了。如此一来，可行性就大为提高了。如果你是这种情况，你可以直接和你的人事代管公司联系，问问他们具体代办的手续要求和过程。据我所知，反正FESCO、中智和很多北京的人才市场都是有这项代办业务的。如果你让它们代办的话，一般你还需要一份委托办理的委托书。由于是单位对单位的性质，所以这份委托书也同样需要得到你公司的认可和加盖公章。不过这些具体事项你还是问这些人事代办公司，以它们的回答为准，因为每家的规定也都略有不同。

夫妻两地分居 单位申请函 篇10

上海市人力资源和社会保障局：

本公司员工XX，2005年硕士毕业，8月加入本公司，员工编号为XXXX，现担高级质量工程师。

XX于2005年元月与妻子XXX结婚，育有一女，4周岁，已入上海户籍。XX本人具有上海户籍，并居住、工作于上海，妻子户籍在安徽省XX县，夫妻长期两地分居，不利于孩子教育和夫妻感情维系。为了解决上述困难，查阅了上海市人事局、上海市公安局于1999年9月15日发布的《关于进一步解决专业技术人员和管理人员夫妻两地分居问题的通知》（沪人[1999]122号），其中第一条提到：“

一、本市人员因夫妻两地分居，其在外地的配偶属专业技术人员或管理人员（含聘用制干部，下同），在沪有接收单位，且本人或在外地配偶符合下列条件之一的，可以申请将其在外地的配偶调入本市工作。未成年子女可随迁进沪。

2、被聘任为中级专业技术职务满三年的人员、工作满三年的硕士学位获得者；以及被聘任为中级专业技术职务或获得硕士学位，夫妻两地分居满三年的人员。”现欲依据其中“工作满三年的硕士学位获得者”申请将XX妻子户籍转入上海，其在沪工作自行解决。请予以办理。

此致

敬礼

荒城相爱，两地悲欢美文 篇11

站着四月的末端，终于再也不能无视这座城市的衰败与喧哗，我的忍受无以复加。它，宛似弃妇一般，蹲在墙角吞吐着烟圈，等待着稀薄的曙光，却被生硬的现实，一伤再伤。驻足在这座聒噪又落寞的城市里，我守了五年，等了五年，盼了五年，直到现在淡然忘记了初衷。

然而今天，面对璀璨刺眼的万家灯火，像不经意被偷走了温度一般，竟然有了恍如隔世的痴望。只在那一刻，我才意识到，即使五年的朝夕相对，它却依然从未属于过我，亦或者我也从未归属于它。而在此之前，我却如此盲目地心安理得。

偌大的城市，却无任何弹丸之地可以安放我关于家的梦想，那么我又该何去何从呢。在这样悠远绵长的光景里，我已经悄然埋葬了太多的漫不经心的欲望和曾经炽烈执着的梦想，深情又绝望。谁在沉寂，你的秋冬与春夏。

无数次想过要放弃，想过要离开，想要背上行囊一走了之。可是它的存在，却像埋入心中的荆棘，在我不自知的时候，温柔地插入，想要拔出时，又是那样难以割舍。所以时间其实才是最无耻的情人，让人产生了依赖，模糊了意志，回头来却告诉你，从头到尾只是你一个的自相情愿罢了。

每天的.每天，用面无表情的行走，粉饰平和。开始变得习以为常，习惯对于自己的挣扎，熟视无睹。告诉自己，这就是生活，一遍又一遍。公交车上上演着无数的擦肩而过，或疲惫安然，或聒噪雀跃，却终究不过是浮梦一瞥。在这样熟悉又陌生的城市里，没有谁会在意，你哭或者笑，你悲或者喜，行人的眼中，不过是笑话一枚，闹剧一场。

所幸，文字世界里的相遇，还有依稀残存的温暖，值得流连。青春落幕得太快，我都不曾来得及回忆，便已近尾声。荒芜的，从来不是内心枯竭的渴望，而是这样举步维艰的生活状态。麻木，是种可怕的情绪，波澜不兴的内心，结起层层尘封的茧。终究是，韶华难再，梦里云归何处寻。

想你的时候，思恋便是那切肤的欲望，总是不能自已地贪恋与你的气息与味道，贪恋与你的晨曦与暮色。掌心残留的你的温度，空气里都是你的气息，一遍一遍地在心里埋怨着你，记恨着你，默念着你，想着你。

记得这样一句话，等待是一生最初的苍老。我拖着疲惫的身躯日夜凭栏，翘首以盼，却明白这样的等待不过是场自伤的游戏，信念是会被消耗殆尽的。也许真的有鱼死网破的那一天，但是我能否坦然面对付诸东流的热情与退了色的年华，我表示怀疑。我不是爱情里的圣人，在爱情最终沦为时间的牺牲品之前，我断然没有太多勇气与心力只为守候一场诀别，如此而已。

不是没有尝试过放弃，却只是枉然地发现，放弃你，就如同放弃了呼吸的能力一般痛苦不堪。戒不掉的，是爱情;逃不掉的，是宿命。我愿意这样偏执地认为，即使是自欺，此刻的懦弱只过是因为不愿违背命运的安排，我是无心，也是无力。

两地相思苦的诗句 篇12

风月夜，几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断，永作终天隔。向仙岛，归冥路，两无消息。

唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。-元稹《遣悲怀三首其三》

别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。-韦庄《应天长》

相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。-卢仝《有所思》

直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。-卢仝《楼上女儿曲》

相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。-晏几道《鹧鸪天三首其二》

离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。-欧阳修《踏莎行》

若教眼底无离恨，不信人间有白头。-辛弃疾《鹧鸪天》

开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。-曹雪芹《红楼梦引子》

人生自是有情痴，此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》

此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。-柳永《雨霖铃》

只愿君心似我心，定不负相思意。-李之仪《卜算子》

落花人独立，微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》

可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。-陈陶《陇西行》

千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。-辛弃疾《摸鱼儿》

梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。-温庭筠《更漏子三首其三》

结发为夫妻，恩爱两不疑。-苏武《结发为夫妻》

寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。-聂胜琼《鹧鸪天》

一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。-柳永《昼夜乐》

天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。-《李白长相思二首其一》

不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的.誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。-席慕蓉《印记》

愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。-范成大《车遥遥篇》

鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。-戴叔伦《相思曲》

执手相看泪眼，竟无语凝噎。-柳永《雨霖铃》

诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。-元稹《遣悲怀三首其二》

换我心，为你心，始知相忆深。-顾敻《诉衷情》

忆君心似西江水，日夜东流无歇时。-鱼玄机《江陵愁望有寄》

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》

相思似海深，旧事如天远。-乐婉《卜算子》

相恨不如潮有信，相思始觉海非深。-白居易《浪淘沙》

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?-温庭筠《杨柳枝》

忍把千金酬一笑?毕竟相思，不似相逢好。-邵瑞彭《蝶恋花》

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。-晏殊《玉楼春》

都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。-曹雪芹《终身误》

人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。-周邦彦《玉楼春》

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。-曹雪芹《红豆词》

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。-欧阳修《蝶恋花二首其一》

瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。-冯小青《怨》

锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。-朱彝尊《高阳台》

若问闲情都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。-贺铸《横塘路》

多情只有春庭月，犹为离人照落花。-张泌《寄人》

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。-刘禹锡《竹枝词四首其二》

若有知音见采，不辞遍唱阳春。-晏殊《山亭柳·赠歌者》

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。-范仲淹《苏幕遮》

思君如明烛，煎心且衔泪。-陈叔达《自君之出矣》

生当复来归，死当长相思。-苏武《结发为夫妻》

休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。-陈蓬姐《寄外二首其二》

妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。-朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》

不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。-韦庄《女冠子二首其一》

同心而离居，忧伤以终老。-佚名《涉江采芙蓉》

夜月一帘幽梦，春风十里柔情。-秦观《八六子》

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。-晏几道《鹧鸪天三首其一》

多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。-柳永《雨霖铃》

无情不似多情苦，一寸还成千万缕。-晏殊《玉楼春》

明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。-晏殊《鹊踏枝》

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。-白居易《长恨歌》

泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。-陈端生《寄外》

还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。-苏曼殊《本事诗》

终日两相思，为君憔悴尽，百花时。-温庭筠《南歌子四首其二》

欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。-晏殊《鹊踏枝》

离恨却如春草，更行更远还生。-李煜《清平乐》

鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。-晏殊《清平乐二首其二》

★ 相思苦作文

★ 相思苦签名摘抄

★ 高中850字作文

★ 赏菊850字作文

★ 阴天作文850字

★ 暖风作文850字

★ 那些记忆作文850字

★ 痕迹作文850字

★ 父爱850字作文