三味母爱作文（推荐15篇）
它比大海还要深沉，它比泰山还要巍峨，比宇宙还要广阔——它就是母爱。它更是无私的，是伟大的，并且是味道丰富的。咖啡的苦“妈妈，妈妈，我获得了丰泽区现场作文竞赛二等奖了！”我一回家就兴高采烈地冲着厨房里的妈妈嚷嚷着。我心里觉得妈妈看了奖状肯定会美美地夸奖我一顿，可转过头来事实却不是我想的那样，只见妈妈拿着铲子，一手夺过奖状，瞪大眼睛仔细端详了一遍，就随手把我的奖状扔在了桌子上，随后又一头钻进了厨房里，并且爱理不理地说：“切，又没有什么了不起的，又不是第一名，你看人家李昀蓉字写得那么好，又是一等奖，你能像人家那样吗？”随后又拿起一本作文选砸向我的脑袋，我无奈地摇了摇头，只好灰溜溜地回到房间，无奈地翻开书，第一页呈现在我眼前的字就是——苦。
柠檬的酸“玩什么电脑，还不赶紧去给我晾衣服。”妈妈拿着金箍棒——棍子，恶狠狠地向我训斥道。平日里我不是干活就是看作文选，好不容易暑假到了，能够好好让我玩一阵子，可现在又要让我过这样的日子，不行，我实在是受不了了，我这个人一生下来，个性本来就是很倔强的，如今这种事情实在是让我难以忍受，看来今日我的.本性就要爆发了。我嘀咕着说。说完，我回应道：“晾什么晾！”我一说完便又气冲冲地回过头去玩电脑去了。妈妈一看我不招，拿起一大把的衣服向我砸去，大声向我吆喝道：“臭丫头，看来老娘不好好地修理你一顿，你是不会听话了啊！”
我一听，心“咚咚”地跳了起来，觉得肯定是难逃此劫了。说完，机灵一动，连忙赔笑脸地说：“我晾行了吧！”说完，便手忙脚乱地拾起地上的衣服，迅速地报道楼上，不知怎么了，我鼻子一酸，眼泪便霹雳啪啦地落了下来。苹果的甜当然，母爱也不完全是苦的，别忘了，还要一种苹果味的甜。那天下午，我牵着妈妈的手来到了火车站，乘着火车来到了外婆家，第二天中午，我和妈妈正在琳琅满目的街道上买衣服，可天空中传来了震耳欲聋的雷声，不一会儿便下起了倾盆大雨，雨水从我的两颊流了下来，我突然觉得浑身就像结了冰一样，冷极了，我哆哆嗦嗦地站在妈妈身旁。妈妈见我这副模样，连忙用大衣裹住我，我抬了抬头望了望妈妈，妈妈对着我笑了笑。此时此刻，一股暖流涌上我的心头，此时，我感到心里有丝淡淡的甜。原来母爱不是那么枯燥，而是味道丰富的！啊，无私而伟大的母爱！
1 情味
心理学家盖兹说得好:没有什么比成功更能增加满足的感觉, 也没有什么东西比成功更能鼓起进一步求成功的能力。学生作文, 从本质上看, 也是一种创造。他们成文一篇, 也非易事。学生的作文是他们辛勤劳动的成果, 因而强烈地期待得到老师的客观、公正、实事求是的评价———或热情的赞扬、鼓励, 或诚心的帮助, 指点老师在作文批语中表现出的态度、情感、准确性直接影响学生的写作情绪和兴趣。正如苏霍姆林斯基所说:“只有当情感的血液在知识的肌体中欢腾跳跃的时候, 知识才会融入人的精神世界”。因此, 老师在衡量学生作文水平时必须把握好尺度, 教师都应尊重学生的劳动, 尊重学生的个性差异。对于学生的习作, 要像对待小树苗一样呵护。教师写批语不是用笔写, 而是用心写。写前教师应反复斟酌, 尽量做到贴切中肯, 字里行间浸透着教师的拳拳爱意。让学生读起来, 能从心灵深处激起情感的浪花, 乐于接受。记住这是学生写的作文, 不是老态龙钟的师长或成熟的成年者写的文章, 更不是教科书上的经典范文。老师要通过作文批语使学生得到知识上的满足, 学习上的动力, 心理上的平衡。在他们看来, 花力气写了, 已达到了自己的较好水平。送给老师批改, 指望有所肯定与指出, 以便看到成绩并从中获取力量与启示。因此, 教师批改作文, 重要的是, 让学生通过所修改的情况, 看到自己的成绩与进步, 看到自己是有能力写好作文的。换言之, 要让学生获得作文的自信心。信心对学生来说, 是极其重要的。如果修改过多, 持过多否定态度, 不仅无此必要, 也不符学生的学习发展规律:给予成功能导出更大的成功。过多否定, 只能使学生丧失信心, 抑制创造潜力, 或者对教师的修改产生误解甚至反感。每个学生在原有基础上的发展, 哪怕是点滴进步, 他都会欢欣鼓舞, 大加褒奖, 这个词用得妙极了;这句话把……写得十分具体、形象;你这篇作文词通句顺, 我为你的进步高兴, 愿你再接再励, 如此等等, 真情是最能打动人的。写批语, 教师要有发自肺腑的真挚情感, 用亲切温柔的语调表述。上述各例不同类型的批语, 统一使用第二人称“你”, 似朋友交心谈心, 让学生感到亲切舒服。学生读之身心愉悦, 自信满怀。
2 趣味
批语不只要有激励性, 还要对学生有启发性, “兴趣是最好的老师”。在写作文批语时, 要用贴切的用语, 积极为学生营造一个健康向上的情感空间, 让学生从寥寥几句话中感受到教师那慈母般的真诚和朋友般的民主态度。如果给学生的《往事》一文的评语是:“你有聪明可爱, 连玩也是那么有创意, 至今还让自己的印象深刻。如果在作文中, 你还能更出色地发挥自己的聪明才智, 那将会给你带来更多美好的回忆与快乐。”这样, 学生既能体会到写作的乐趣, 又对自己的学习情况有所感悟。
写评语更要从保护学生的自尊心和培养积极性着手。无论哪一篇作文, 在文中总会有一、二处用得好的词句, 甚至个别甚多。在每次批改中, 尽量把学生一些用得好的词句圈划出来, 注上眉批, 如“写得真妙, 让人身临其境, ”“这个词真不错”, “这句话太感人了, 老师也很感动”等。学生享受着赞美, 自然在以后的写作中会多斟酌词句, 以获得更多的好评。譬如在作文中出现的错别字, 只给它们做上小小的记号, 然后在作文本右侧画出一个空框, 让学生把正确的字写在里面, 并加上眉语:“我知道不是你不会写, 以后请注意了, 要细心!”这样的评语就如同朋友般谈心那么轻松, 言语之间包含了教师的信任与期望, 使学生感受到教师的真切关怀。如果教师以“你的态度有欠认真”, “你是错别字大王吗”等批语式语言作为评语, 学生就会产生不快乐、不安甚至是反感的情绪, 久而久之, 还可能对作文忘而生厌。
3 韵味
心理学家威廉·詹姆斯说:“人性中最深切的禀质, 是被人欣赏的渴望。”可见得到别人的赞许是一种心理要求, 青少年这种渴求尤为强烈。当他们看到平时老师分析课文时的语言显现在自己的作文批语中, 自己文中的佳笔被老师无一遗漏地发现并加以赞赏时, 往往会产生较强的成就感。这种良好的精神状态极易升华为写作文的动力, 有一男生平时作文一般, 一次他写《那山、那树、那人》, 出于对题材了如指掌, 又有切身感受, 所以, 文章写得充实、切题, 把父亲的性格刻划得淋漓尽致。看了作文, 老师兴奋之中写下, “你的作文又前进了一大步, 这篇习作, 人物形象栩栩如生, 语言自然流畅。你有这样的一个父亲真叫人羡慕, 老师都快要嫉妒了……”他看了批语后, 一种难以言表的兴奋跃上眉头, 从此, 作文劲头更加十足了。作文是学生的情感结晶, 所以教师要尊重学生在作文中的独立见解, 让他们有持续创新的激情, 如写《我的老师》, 学生描绘老师的外貌, 有“头上好象有鸡安了家”, “如一头愤怒的公牛”等句。乍一看, 似乎对老师缺少了尊重, 但是无论从什么角度思考, 只要形象地写出了, 都不能用“用词不当, 难道你就是这样来尊重老师的吗?”类似的语句批评指责学生。而应当尊重学生的见解, 采用一些肯定而有鼓励性的评语:“你有敏锐的观察力和独特的见解, 如果句子能稍做修改, 相信会更贴切”这样, 不会让学生觉得教师是碰不得的刺猬, 缩短了师生之间的距离, 也使学生意识到语言的贴切很重要, 有利今后的创作。作文贵有真知灼见。好词好句的运用让学生得到了吃到果实的快乐。可见, 作文批语要让学生喜读爱看。要以情诱情, 以情激情, 才能碰撞出学生的思想火花, 促进他们写作的积极情绪, 使他们乐于成文, 善于写作, 重新回归写作。正如我国当代著名的作家宗璞所说:“我写, 因为我有;我写, 因为我爱。”
一味是要注重培养学生的外观察能力
写作的灵感在哪？在生活、在实践活动中。这就需要学生多实践、多观察、多体验，从生活积累中获取写作的源泉。学生并不是缺乏生活体验，但为什么写作的时候总是觉得无话可说呢？我认为关键是学生观察不得法。常言说：万事留心皆学问。一开始，学生可能想观察，但不知道怎样去观察。这时，教师就必须教給学生观察事物的方法。学生掌握了观察方法还不一定形成能力，因为他还不一定形成习惯，只有让观察方法变成一种观察习惯才能转化为一种能力。因而教师如果光讲观察方法而不让学生亲身去实践，那也只能是纸上谈兵。因此，教师在作文教学中，可以利用综合实践课，让学生走进生活的大课堂中去感受，这样学生的写作才会有滋有味。
二味是要让学生学会一种“内观察”
学生在生活实践中，有意识地观察，就会生成并记忆多种表象，为“内观察”准备充足的材料。“内观察”是一种写作运思的过程，是作者从生活中获得的各种表象，在一定写作目的的指导下，在想象中按一定的行文规则自由流动的过程。“内观察”说白了就是要让学生学会对生活的感悟思考。写作之前，对自身所处的世界、对身边的小事，在头脑中来个“放电影”，从回忆中揣摩、玩味人生的真滋味，写出带有自己感悟的东西。
三味是将学生“说”“写”“评”三者结合，让学生享受写作的乐趣
在课堂作文教学中，可设立口头作文课，先教会学生说话，培养逻辑思维能力；再教会学生写作，提高学生运用语言的能力；最后，组织学生或自评或互评，达到相互交流、共同提高的目的。口头表达能力是一个人个性化特征的载体，其好处是学生的思维不受限制。在此基础上，学生写作就会得心应手。有人说，评改作文应该是教师的事，要学生自评互评，教师岂不是在偷懒吗？其实，只要大家想想，要提高作文水平的对象是学生而不是老师，学生写作完成后，教师花费大量精力，对学生作文进行批改，教师倒是学会了批改，试问学生学会了吗？学生自己不会修改作文，其能力能快速提高吗？
目前，作文教学研究可谓百花齐放，什么“情境作文”“快速作文”等，我觉得首先是要学生有东西可写，再就是要学生有兴趣写。因而作文教学应从这些方面下功夫，才能开创写作的“乐园”。
（作者单位 江西省南康市赞贤小学）
爸爸说，酒是用万丈豪情酿造出的男儿本色，用它可以点燃胸中的烈火，回到那激情燃烧的岁月。
我说，白开水，是用一分明朗，二分干净，三分纯真，四分快乐，加起来就是十分青春。
茶，品出来的是一分智慧。
品茶的人，敛容肃目，翩然如鹤。茶香缭绕，如琴弦流淌出的幽咽泉流，如江南丝竹中飘飞出的故乡明月，如黄昏夕阳无限好，如碧天闲云意缠绵。轻呷一口鹅黄碧绿，如竹林间轻浮起的一阵清风，如花瓣飘落水面轻轻荡漾起的涟漪，如傍晚洒下的一曲小雨，引人遐想。
茶，就是水里的书香，杯中的历史。其间自有一分古朴悠远。
酒，饮出的却是一分豁达。
饮酒的人，潇洒不羁，谈笑风生，飘飘欲仙，酒，就是柔软的豪情，胸中的`才气。月下独酌，有李白零乱的身影，有辛弃疾推松的酣畅，也有东坡倚着竹杖听得江涛声声。觥筹交错，入耳的是李白的“将进酒”，入目的是欧阳修的“醉翁亭”，入心的是陈王昔日宴平乐。
白开水喝出的仿佛只有一分平淡，但，那是一分实实在在的真实。它不如茶深沉，不如酒激烈，却透出一分深远与广博。相繁花开尽后一抹清凉的绿，像烈日照耀后一阵清爽的风，像深山窈窕出的一支淙淙流淌的泉流。其实它是一分心情，既不冷清，也不热情，自有一分轻松愉悦，自由散漫。像骑着单车从树影班驳处飞驰过的少年，像喝着优酸乳轻跳过街头的女孩，像球场上挥汗如雨的小子，它与他们都属于青春。
白开水，滋润着生活，滋润着我。喝白开水的日子，给点阳光就灿烂。
点评：
古有“三味真火”，“三味书屋”，而今呢？嘿嘿！今有“三味”生活，呵——
一味——郁闷生活中的事情“五彩缤纷”，总让人“应接不暇。”郁闷？为何会郁闷呢？听我慢慢细细道来……“咱们儿个小百姓呀，……，哈，今天家里没人，我自由啦！”我欢呼雀跃，“嗯——！可是我又要吃盒饭了！呜——”“你问我为什么讨厌吃盒饭呀？这个嘛——让我想想。”我左思右想，抓耳挠腮，“有了，1、分量太少。当我吃在‘兴’头上时，发现已经‘坐吃山空’，扫兴！没想到吃个饭非要‘站’着吃才‘爽’。2、卫生太差。当我吃在‘兴’头上时，发现了一个没头的‘恐布分子’——苍蝇。搞得我‘魂不守体’，一个劲地找那个害死人的苍蝇头，呜呜呜！”……“呼”，我大口地喘着新鲜的`空气，郁闷地走向饭店，对自己的“命运”担忧：“等会儿会有什么危机在等着我呢？”
二味——爽呆呆“完美的一天”日程表：早上，10点，起床。早上，10点10分吃早餐，不洗漱。早上，10点40分，出门，豪华宝马送至图书城看书（买书）。中午，12点，走出书店，数数买了多少书（买书要矜持）。下午，12点15分，到麦当劳狂吃（吃美食也要矜持）。下午，1点，睡在总统套房。下午，4点，逛商店（逛商店要“发点宝气”，钞票不重要）。傍晚，6点，到肯得基猛吃（该出口时就出口，尽显食王风采。张自己的口，让别人去说。）。傍晚，6点45分，去游泳，顺便洗个澡。晚上8点半，回家，拉米田共。晚上，9点15分，数钞票，称体重。晚上9点15分之后，静静地哭！（注意：卫生纸充足情况下才能执行此任务！）……这“完美的一天”是不是爽呆呆呀？！对于现在的我来说，这简直就是个极具挑战性的冒险，等我长大了，我一定要“爽呆呆”一盘！嘻嘻……
三味——……“呜呜呜”，小学六年级作文《“三味”生活作文》。“怎么了，阳扬？”外婆着急地问到。“牙松了，你看！”我痛苦地叫到。“看看。”婆婆伸出皱巴巴的手掌直伸进我口里。“唉哟！”我的心里一阵绞痛，痛源直指牙齿。“你看，牙齿被我扯了下来了。”外婆得意地说。“你可真野蛮，我的‘野蛮外婆’！”我“称赞”道。“开玩笑哦，你妈妈牙齿长得那般‘拉风’还是我‘扯’出来的呢！”“肯定啦！我扯你的牙齿我也一下扯出来，反正又不是我痛。”我没好气地冲进厨房。
我的友情，有四种味道：有甜、有酸、有辣。
友情是甜的，我还记得那件事：那天是毕业典礼，也是去领期末的日子。我忐忑不安，我害怕试卷的分数让我不满意。到了教室，老师正在发试卷，我接过试卷，傻了眼：92分!眼泪正想窜出来，只听见好朋友小文急促的`脚步声：“小雯!”我抬起头望着她：“怎么了?”眼角里分明有点儿泪水。没想到她抢先哭了，说：“我给你讲个笑话：从前有个人炫耀：我考了一百分哦!然后另一个人立刻说：满分是250。”我笑得肚皮都破了。她紧接着说：“别伤心哦!还会有很多很多的考试，这次摔倒了，就站起来。”只要有友情，就算是乌云暴雨，也将化作晴天!
友情是酸的：那次是我的生日，我估摸着小文应该知道我的生日，整天都非常高兴，一直等待她送我生日礼物。谁知道一整天她与我只像往常一样，放学她还急匆匆的走了。我自己走在回家的路上，想：“唉!怎么小文明知今天我生日，却对我越坏!怎么可以这样嘛!”我有些伤心，快速走回到家。到家门口了，我打开门，发现灯没开，也就是屋子里没人。我打开房门，灯突然开了，一个人领着其他的女孩大喊：“生日快乐!小雯!”领头的女孩正是小文。我又开心又感动又惊喜地哭了，一种酸酸的滋味顿时涌上了心头，千言万语只化成了一句话：“谢谢小文!”友情，何尝不是酸的呢?
友情是辣的，吃的过程中，必将辣，但过后就不辣了：那天，我与小文发生了争执。我们脾气都很倔，谁也不肯让谁。放学回家，一进门就听到奶奶问：“今天怎么没和小文一起走呀?”我顿时脸红，像个做错事的孩子，撒了个谎：“她今天赶着回家喝喜酒呢!”“哦!”奶奶若有所思地走了。这时，电话响了，我连忙去听，希望是小文的。果真，没等小文说“我们和好吧”我就抢先说刚刚的事，刚说完，小文也说了她刚刚的事，跟我差不多!不过是她妈妈问起的。随即我们便异口同声地说：“我们和好吧!”一听，我们又“咯咯咯”地开怀大笑起来。
一.展示不可落入俗套, 当崎岖不平
“展示”是生成, 导学案预设了很多学习环节, 若学生展示的都只是预设好的内容, 这样的展示是没有波澜没有高潮的。若鼓励学生善于发现问题, 并敢于挑战权威, 这个过程必然崎岖不平, 妙趣横生。
展示情景之一: (合作探究环节:老妇人形象分析)
生1:我们组的同学都很佩服这个老妇人。她爱国爱家, 最可贵的是她为了不让官吏搜家, 为了保住在她家投宿的诗人, 竟自请服役。
生2:老妇人为了国家已牺牲了两个儿子, 爱国这一点我们赞同, 但你说她为保全诗人, 这不对吧?
生1:老翁已“逾墙走”, 孙子还在襁褓中, 她有必要“急应河阳役”吗?诗人是男丁, 为何没被抓走呢?
生2:诗人在当时享有盛名, 且有过一官半职, 他是不必服役的。由此, 更可看到封建王朝对劳动人民的压榨是多么残暴。所以, 我们组认为, 分析老妇人, 要看到她为国为家的牺牲精神, 更值得关注的是她的生存状态。这样, 诗人忧国忧民的情怀就更突出了。
生3:我觉得他们的分析都有道理, 老妇人的遭遇令人同情, 老妇人的品格更让人敬佩。
在探究与争辩中, 作品的主题及人物形象都已深入人心。若学生不能以一石激起思辩的火花, 教者便需在旁“插言”了。这样的展示才是灵动的, 才能激活学生的思维。
二.展示不可按部就班, 当奇中激趣
展示时, 若只是一味地你说我说, 只是你是我非地争论, 三天的激情过后, 课堂便会又归于一潭死水。若能引导他们用自己最有趣的、最易接受的方式来呈现自己的学习过程, 势必充分调动学生的学习积极性。
展示情景之二: (整体感知环节:诗歌内容解读)
小组1:请大家关上书本, 我们马上进行“字词抢答赛”。我们的赛程分三个环节:自由抢答、任意点答、风险选答。
组员1:自由抢答由我主持, 请听题。
(生报“逾、戍、书、去、犹得”等词语, 同学们相继回答词不达意义。)
组员2:欢快的抢答后, 该是“任意点答”了, 难度加大了, 加油!
(主持人指名回答“何”“已”“绝”等词义, 并作了回顾归纳。)
组员3:我的手里有八张小纸片, 每张纸上有一个句子, 难度不同, 分值也不同, 请各组选分值答题。
(此小组重点选取了“致词”的内容, 几个难句也一一疏通。)
小组2:紧张的抢答赛后, 请大家欣赏一段话剧表演。
(五名学生上场表演, 有学生手里还拿着台词。)
或抢答, 或表演, 把索然无味的文义疏通环节展示得精彩纷呈。展示的方式多种多样:读, 可集体读, 可分角色读, 可配乐读, 可演读……赏, 可个人唱独角戏, 也可现场举办微型文学沙龙, 还可游戏花样赏答……形式的创新必然激发学生的兴趣, 别组的精彩表现也必然激起旁观组的好胜心, 这样 , 课堂就真的“动”起来了。
三.展示不可凤毛麟角, 当齐头并进
每个组学生的能力、基础都参差不齐, 成绩好擅长表达的同学, 展示的机会更多, 一不小心, 课堂展示就成了少数人的舞台, 更多的学生沦为被动的听众。这与新课程改革的理念是背道而驰的, 必须想办法将那些默默无闻、甘当观众的怯懦一族“激”上讲台, 让全体学生齐头并进。
“合作探究”是新课堂的一个重要环节, 是展示的前奏。若指定某组讲解某一方面或某一题, 势必造成对其它知识点的忽视。展示前, 应要求学生各个击破, 对每一个知识点都有一个思索和探究的过程。展示前十分钟抽签决定展示内容。内容确定后, 根据难易程度让不同层次学生展示。如“读书”环节, 以集体参与为主个人表演为辅;“初步感知”“合作探究”环节, 面向中下等成绩的同学, 这类同学也随机抽取学号;“重难点解读”“归纳小结”等则由各组精推选手。
酸菜豆腐鱼
清澈的洱海水是由秀丽的苍山顶上的积雪日复一日融化后，汇聚而成的。畅游在洱海中的那些鲜美的鱼虾不知养活了多少代以捕鱼为生的白家渔民。风平浪静的时候他们就划着渔船出海打鱼，浪急风高的时候他们就把渔船停泊在家门前的码头旁，修船补网。
小小的渔船是白族渔民荡漾在洱海上的另一个家。白家渔民早晨天不亮就要出海了，傍晚时分才慢悠悠地摇回来，他们的一日三餐大都是在船上烹煮。当小渔船划到了打鱼的地方，布好了捕鱼的网，吃晌午饭的时辰就临近了，火炉上土锅里的洱海水也烧开了。这个时候，渔船上的男主人便提起撒网走到船头，要不了多久，就会网到蹦来跳去的鱼虾。女主人麻利地收拾一番后，端起竹箩将鱼虾全倒进了土锅中。只见女主人一副胸有成竹的样子，舀起各式材料倒了进去。先是半勺盐，然后是半勺花椒面、两勺干辣子面，接着是一大土碗酸腌菜，最后还将头天晚上在家里用石磨子推的豆腐掰成拳头大的一砣砣丢了进去。十几分钟后，诱人的酸菜豆腐鱼香便从土锅中升腾而出，那悠悠的鱼香就会顺着你的鼻子溜进咕咕直叫的肚子。没有放油，没有放味精，更不用刮去鱼鳞，这样的鱼吃起来怎会如此爽口?吃着吃着，眼看土锅里的鱼就要吃完了，只见男主人不慌不忙地放稳筷子，提起撒网又慢悠悠地走到船头，腰身一扭，撒网“嗖”一声飞了出去，不一会儿，又是一网鱼虾……
木瓜鱼
傍晚时分和好客的白家渔民回到家里，稍坐就可以吃到白家阿妈做的木瓜鱼了。烹制木瓜鱼要用鲜木瓜，先将半个木瓜切成厚片和鱼一起腌渍片刻，然后下锅大火煮约二十分钟，放点盐，起锅前淋入少许菜油，起锅后撒些绿绿的小葱花或青翠的薄荷叶就行了。木瓜鱼汤白鱼糯，酸香浓郁，可以促进睡眠。如果身处异乡睡不好觉的话，吃完鱼后，一定要记得喝一大碗鱼汤下去，然后，真心实意地谢谢白家阿妈的盛情款待，伴着洱海的涛声美美地入眠吧!木瓜是大理地区的特色果品，外形和色泽与芒果相近，闻起来非常香，吃起来酸溜溜的。这种木瓜并不是摆放在水果店里出售的那种味道甜美的番木瓜。大理地区有几个县是出产番木瓜的，当地人称之为“洋茄子”。在白家人眼中，木瓜和鱼虾一样，是少不得的吃食。木瓜已经渗透到了自家人生活的各个角落。熟透了的木瓜可以切片晒成木瓜干后长时间保存，用木瓜干泡制的木瓜酒，有祛除风湿的功效：用木瓜干炖成的木瓜鸡，食用后能舒筋活血。
冻鱼
尝过了酸菜豆腐鱼和木瓜鱼，白家人做的另一道鱼莱——“冻鱼”也是一定要吃上一顿的。做冻鱼免不了要用到白家人的韭菜根。滇西地区出产一种叶片宽厚的韭菜，这种韭菜不光是茎叶好吃，根须的味道更好。白家人喜欢将这种韭菜根生腌了吃，在腌韭菜根中，他们还添加了许多剁碎的鲜红辣子和一些当地出产的鲜红花椒。做“冻鱼”选用的多为小鱼，不需要去鱼鳞，锅里适量的清水烧开后将小鱼下锅煮熟，然后放入腌韭菜根再稍煮片刻后，撒入小葱花和适量嫩姜丝就可以起锅了。如果是在冬天，放上几个小时汤汁就会冷却凝固，自然就是“冻鱼”了。而在夏天，冻鱼凉后可以放入冰箱中，一样也能做出“冻鱼”。与大理隔洱海相望的挖色镇做的“冻鱼”最漂亮，有的师傅甚至还把“冻鱼”做成好几层，摆在盘里端上桌来，一层冻一层鱼，颇有情趣。风和日丽的春日里，坐在挖色自家的木楼上，一边看窗外洱海里嬉闹的鸥鸟，一边品尝那道麻、辣、酸，还有些回甜的“冻鱼”，真是一种莫大的享受。
白家人做鱼烹法顺其自然，其味清鲜可口。鱼在真诚而又好客的白家人手里尽显鱼之本色，鱼在碧波荡漾的洱海之滨久久飘香。
天下着蒙蒙细雨，却挡不住我出行的脚步。爸爸、妈妈要带我去鲁迅先生故居游玩。妈妈曾经告诉过我：鲁迅先生是一个伟大的文学家、思想家。
上午9:00左右，我们排队领到了参观券，就直接去了“百草园”。这里是鲁迅先生小时候的乐园。里面有高大的皂角树，茂盛的桑葚树。出了“百草园”又来到了“三味书屋”。鲁迅先生小时候在这里学习文化知识，打好了基础，经过努力，最后成为伟大的文学家。游到这里，我想：我要以鲁迅先生为榜样，认真学习，努力掌握各种知识，长大了能为祖国奉献自己的一份力量!
作文他放开了我，没有回答我的问题，只是对我说了一句：“笨蛋?放弃对你的追求犹如穿过一个季节。如果是我的错，我愿意用一生来纠正。原来在他的心里，我是间接杀死他母亲的罪人;宿鸟哀啼，天色昏暗。老师学为人师，行为世范，愿做绿叶，护花使者，乐为人梯。你曾经在一个多么错误的时间爱上了一个多么正确的人!
百草园是作者童年时代的游乐园，在那里有享不尽的快乐：在那里可以尽情地捉蚂蚱，摘桑椹，抓蛐蛐斑斓和蜈蚣，最有趣的是，他可以听妈妈讲故事：“从前，有一条蛇......”。冬天的`百草园虽然有些乏味，但也是充满童趣的，可以堆雪人，将自己的全形印在雪上。
三味书屋里，老师是严厉的，他不希望学生做与学习无关紧要的事;他还是一个好心肠的人，就算学生在他讲课的时候偷偷跑出去玩，他依然不会惩罚他们，只会催促他们赶紧读书;他是一个痴迷于读书的人，在读到最好的文章时他总会微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。从这里看来三味书屋也充满了童趣。《从百草园到三味书屋》不仅语言优美，还能时不时地勾起读者对童年的回忆，真是一篇令人叫绝的好文章。
一、情味
语文课要有情味,这是由语文课的人文性和情感因素决定的。刘勰有言“登山则情满于山,观海则意溢于海”,王国维亦说“以我观物,故物皆著我色彩”,这些话都说明一切景物皆情物。人行文著章的过程,无一不是自我情感喷薄而出的过程。那些千古流传的美文,没有一篇不是作者真挚情感的结晶,所谓“情郁于中,不吐不快”是也。因此,要想让学生真正地了解到古人的情感,教师就首先要抓住文章的中心内容,理清作者情感寄托点,然后在课堂上调动起全部的情感,抒情也好,煽情也罢,运用生动的语言,再现课文中所提供的艺术形象或具体画面,启发学生的形象思维,唤起他们的想象、联想,带领学生神与文接,心与理合,产生阅读的愉悦感。当学生能感受到文章作者抒发的感情,与之产生情感上的和谐共振时。那么无论景中的情,还是直抒的意,不都在声声朗诵中跃然而出了吗?文章的主旨还需要我们当老师的手把手地传授吗?其次,教师要充分关怀学生。俗话说“亲其师方能信其道”,一个学生只有从心底了解了老师的苦心,懂得了老师的爱,他才能对老师所传知识产生“想知道,要知道”的学习动力,才乐于用鲜明浓郁的情感,去感悟语文课上的爱与憎、美与丑、真与假、善与恶。
二、趣味
兴趣是最好的老师,无论是哪一种知识,趣味都是落实知识点的最佳途径。我们大家都知道“好的相声可以使人在健康的笑声中受到教益”,而不是在板着面孔的说教中给人以启迪。同理,好的课堂,也是在趣中传知授道。硬灌的知识只能作知识框架的中的填补,却解不了学生求知的渴望;老师絮叨的话虽多,但动不了孩子的心。教师在教学过程中要能善用形象化的教具,给人以画面;形象化的语言,给人以美感;巧妙的比喻,提高课堂的质感;灵活的谈话技巧,迂回的表达,有助于唤起学生内心的探求欲望,提高学生学习的积极性。当然,语文课堂不能为兴趣而兴趣,它是欣赏、互动、涵咏。是为更好的理解知识运用知识而特设的捷径,是真实发生的师生生命中的情感与理智的纠缠。
三、悟味
语文教学的最终目的不是教会学生掌握知识,而是教学生会学知识,教学中的情味与趣味都是铺垫,是为让学生能够举一隅而以三隅反,能够灵活地做到知识的迁移,用所学解决未知。因此,我个人认为,老师讲课也许他所讲的内容不多,也许他的切入点不是很好,无论抛出的是砖也罢,是玉也好,只要能让学生有所收获,有所感悟,那么,这一节课都应该是成功的。
提高悟味的前提是培养直觉思维。在教学中老师应该先让学生自己去默读、朗读、涵泳,去揣摩玩味,通过直觉去领略课文的神韵、意境。就是讲解也不应该包办代替而应作相机引导、适当点拨以调动学生的直觉思维,促成他们的顿悟。现在有的学校提倡二十分钟授课制度,其实就是根从“悟味”。其次是提高学生体察语境的能力。教师要让学生懂得每一篇文章,尤其是优秀的作品,里面的每一句话都不应是孤立存在的,应学会将情、景、理甚而与社会背景结合起来看,只有这样,才能打开意蕴深厚文章主旨的“大门”。当然,在教学时,要教会学生一些理解文章的技巧,从注意语境、驾驭想象、运用直觉和理性等方面,对学生进行科学性的训练,能最大限度的让学生领略到“悟味”中乐趣。 在他们深幽的心灵深处,获得茅塞顿开的心灵之光。
充满“语文味”的课堂, 必坚守着语文的一亩三分地, 读语文、说语文、写语文、用语文, 散发出语文独特的芳香;充满“人情味”的课堂, 必洋溢着人性的光辉, 充满着个性的张扬, 弥漫着语文独有的人性美和人情魅力;充满“书卷味”的课堂, 必散发着浓浓的文化气息, 蕴含着丰厚的文化底蕴, 令人久久回味。打造“三味”融合的语文课堂能使语文的工具性和人文性得到和谐统一。
那么, 在语文教学中, 如何将“语文味”、“人情味”、“书卷味”有机融合呢?
一、以朗读为“经”, 于感悟体验中融合
“朗读”是语文学习最基本最重要的方法。朱熹在《训学斋规》中写道:“多诵数遍, 自然上口, 久远不忘, 古人云:‘读书百遍, 其义自见。谓读得熟, 则不待解说, 自晓其义也。”在语文教学中, 我们可以朗读为“经”, 让学生在读中加深理解和体验, 在读中有所感悟和思考, 在读中受到情感熏陶, 获得思想启迪, 享受审美乐趣, 使语文味、人情味、书卷味得以有机融合。下面是我的一个教学片段:
教学语段: (人教版五上年级《19“精彩极了”和“糟糕透了”》
整个下午我都怀着一种自豪感等待父亲回来。我用最漂亮的花体字把诗认认真真地重新誊写了一遍, 还用彩色笔在它的周围描上一圈花边。将近七点钟的时候, 我悄悄走进饭厅, 满怀信心地把它放在餐桌父亲的位置上。
七点。七点一刻。七点半。父亲还没有回来。我实在等不及了。我敬仰我的父亲。他是一家影片公司的重要人物, 写过好多剧本。他一定会比母亲更加赞赏我这首精彩的诗。
这是一个非常有特色的语段, 作者用加了许多修饰语的长长的句子来表现自己兴奋、喜悦的心情, 却把坐立不安、焦急等待的心情浓缩在三句话十个字里。这样的心理描写值得学生学习。因此, 在教学中我浓墨重彩:
1. 初读理解, 凸现浓浓的语文味。
师:读读这两段话, 读着读着, 你的脑海中出现了怎样的画面?你仿佛看到了什么?
生: (自由朗读, 思考, 三四分钟后, )
生1:我仿佛看到巴地迪在认认真真地誊写那首诗, 脸上露出了自豪的神情。
师:能告诉大家“誊写”是什么意思吗?
生1:就是照着原来那首诗, 重新抄了一遍。
生2:我仿佛看到巴迪不时地抬头看看钟, 几次到门口去看有没有爸爸的身影, 一副坐立不安的样子。
生3:我仿佛看到巴迪边写边想象着父亲看到那首诗后, 会怎样赞扬他, 脸上露出了喜悦的笑容。
让学生自读自悟, 边朗读边理解边想象, 这是对文字的内化过程。当学生用自己的语言向大家描述自己看到的画面, 我们知道, 他们不但读懂了这段话, 还联系自己的生活经验, 让文字活了起来。在他们的脑海中, 出现了一幅幅有声有色的画面。
2. 细读体验, 展现深深的人情味。
师:是的, 在等待的过程中, 巴迪不断地想象着父亲一看到他的是诗, 一定会——
生1:非常激动!
生2:父亲一定会说:“你真厉害, 这么小的年纪就写出这么好的诗, 太了不起了!
生3:父亲一定会亲吻他。
师:带着你新的感受, 再读这段话! (第3自然段)
生: (自由练读, 更加投入。) 指名读, 齐读。
通过想象, 使学生把文本与自己的生活经验、阅读积淀想沟通, 从文本中读出自己所熟悉的情感体验, 从而增强了情感体验。透过学生的发言, 我们可以看出, 他们已走进巴迪的内心。他们想象到了巴迪当时满怀期待的等候之情, 体验到了巴迪的兴奋与喜悦。带着这样的感受再去朗读, 学生读得更投入了。在琅琅书声中, 学生用心灵去拥抱语言, 与作者的心灵直接交流, 在思维和情感的高度活跃中领悟作者的所做、所思、所感。
3. 精读感悟, 享受甜甜的书卷味。
师:巴迪多么盼望父亲早点回来。可是, 七点——
生:父亲没有回来。
师:七点一刻——
…… (学生入情入境地读。)
“文章本天成, 妙手偶得之。”汉语言所特有的表意特征, 赋予了文字以多姿多彩的生命。语文课堂, 如果没有了对于重点词句的锤炼, 没有了“吟安一个字, 捻断数茎须”的执着探究精神, 那甜甜的书卷味从何而来呢?“七点、七点一刻、七点半”, 这三个表示时间的词语本是平淡的, 但作者把他们组合在一起并加上句号使用时, 就蕴含了丰富的情感。学生通过咀嚼词语体验到了巴迪等待的焦急之感, 也感受到了此种表达的妙不可言。这时再引导学生读一读, 学生不仅能够感受和再现文本的情思美感, 还体验到了语言的节奏感、音韵美。同时, 也自然地进行了语言的积累。
“三味”就在读中融合。
二、以对话为“纬”, 于多方交流中融合
《课标》指出, 阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。对话, 也是现代教学论倡导的一种崭新的教学理念, 一种新型的教学文化。在语文课堂上, 处于平等地位的教师、学生以文本为中介, 精神敞开而相互依存、相互对话与接纳, 达成对话各方思维碰撞、心灵交融、心智启迪、人格建构的目标。对话以交流为主要表达方式, 在多方交流中可以实现“三味”的融合。如《“精彩极了”和“糟糕透了”》教学片段:
师:为什么面对同样的一首诗, 母亲认为“精彩极了”, 父亲却说“糟糕透了”?当时的巴迪理解不了, 但随着他一天天长大, 他对父母的评价却有了新的体会。读读后面几段, 找找有关的句子, 好好地体会体会, 在你感受最深的地方写下批注。
生: (读书, 思考, 写批注, 约6分钟)
……
生2:我觉得一个人在生活中, 既要有人来鼓励他, 也要有人来批评他, 指出他的错误。只有这样, 才能在成长道路上不断前进。
师:你从巴迪身上获得了启示。它会让你受益终身。
生3:我觉得父母的爱各有所长, 也各有所短。父亲的爱能提醒他, 但一直批评, 会让他失去写作的兴趣;母亲的爱能鼓励他, 但也会使他骄傲。只有这两种爱交织在一起, 巴迪才会健康成长。
师:多么辨证的语言啊!你真会思考……
在上述教学过程中, 首先学生与文本潜心对话, 一次次走进文本, 把自己感悟到的用批注的形式写下来;同时, 学生也在与作者对话, 努力走进作者的思想。其次, 围绕文本展开多重对话, 交流解读文本获得的个性化体验与感悟。
在宽松、和谐、民主的氛围中, 通过学生言语交锋的对话, 通过师生之间有效的对话, 我们发现, 学生的潜能被充分地挖掘出来, 课堂上出现了“百鸟争鸣”的可喜景象。在这样互动的心灵交流中, 学生不但读懂了文本, 升华了情感, 而且真切感受到了课文语言的精妙之处, 发展了语文素养, 享受到了学语文的乐趣。正像于漪老师所说:“理想的语文课是学生想其所想, 思其所思, 畅所欲言, 是紧扣语言的特征, 师生互动的心灵交流。”语文味、人情味、书卷味就在这动人的心灵交流中融合。
三、以训练为“轴”, 于拓展运用中融合
《课标》指出, 语文是最重要的交际工具, 是实践性很强的课程, 应着重培养学生的语文实践能力, 而培养这种能力的主要途径也应是语言实践。语言训练是语文教学之本。我们应抓好每堂课的语言训练点, 扎扎实实地进行训练。
如教学三上年级《富饶的西沙群岛》一课时, 我以总分段为训练重点, 先读懂读好第四段 (写各种各样的鱼多得数不清) , 初步领悟要把鱼写活, 就要抓住鱼最明显的特点来写;再出示其他鱼的图片和资料, 进行拓展阅读, 运用学到的方法进行描写, 指名展示, 评价修改;然后把几位学生的所写句子组成总分总结构的一段话, 与课文相比较, 说说有哪些相同的地方, 使学生清晰地感受到了总分总结构的特点。最后请他们完成总分总的一段话。在这个过程中, 学生从读学写, 从仿到创, 语言训练环环相扣, 步步为营, 扎实有效。更重要的是, 学生学得轻松有趣, 课文描写的情景让他们浮想联翩, 教师拓展的资料大大激发了他们表达的兴趣和欲望, 而课文的语言又为他们的表达准备了丰富的材料。
“...抢救人员发现她的时候，她已经死了，是被垮塌下来的房子压死的，透过那一堆废墟的的间隙可以看到她死亡的姿势，双膝跪着，整个上身向前匍匐着，双手扶着地支撑着身体，有些象古人行跪拜礼，只是身体被压的变形了......救援人员从废墟的空隙伸手进去确认了她已经死亡，在她的身体下面躺着她的孩子，包在一个红色带黄花的小被子里，大概有3、4个月大，因为母亲身体庇护着，他毫发未伤，抱出来的时候，他还安静的睡着，他熟睡的脸让所有在场的人感到很温暖...”，“包孩子的被子里放着一部手机，屏幕上写着这样一条短信“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你！”
看完这个报道，我再也无法控制自己的感情，泣不成声，我知道在地震中有太多太多感人的故事和图片，这位伟大的母亲震撼了我的心灵。
不知道多少人会因为这个母亲的事迹而潸然泪下，可是我知道，这个孩子是幸运的，他的母亲给了他第二次生命！或许，在梦里，他仍以为妈妈用温暖的怀抱拥抱着他，嘴里还喃喃的哼着‘宝贝睡吧睡吧’的摇篮曲呢。
这位伟大的母亲，我们能想象她是多么舍不得离开，还没来得及看见自己的孩子得救；初为人母的她，还没来得及感受孩子第一次开口叫一声妈妈的喜悦，还没来得再看一眼孩子得笑脸...在编辑那条最后的短信时，她心情是多么的沉重啊，她一定痛苦极了。
“三味”介绍稿
各位评委晚上好：
我们是来自土建系的参赛团队S—A，英文shade avenue 的缩写。中文为绿荫大道的意思。这同时也代表了我们的信念，朝着我们的目标而不断迈进。也表现了我们的希望和我们所创作的方案中突出回归自然的宗旨。接下来请允许我来介绍下我们这个小集体，我们集体是由：（指着人来介绍）组成。我们来自锦城平凡的一员，并没有那么多溢美之词来形容我们，但我们有着真诚、团结和努力。每一位成员都是用心来奉献着自己的力量，我们也相信这才是一个团队最至关重要的精神。接下来让我来介绍一下我们的队标：它是一个简单的汉字，沐浴的“沐”字。它代表着我们的方案中倡导的自然和舒适。有着水和树木，“沐浴”在我们土生土色的气息，它同时也像是插上了翅膀，正在飞翔。（下页）
我们公司“三味自然会所”是一个以乡村休闲为主，侧重销售野养的健康农产品，并积极带动周边农民致富的三位一体的综合性场所。为了让消费者“品尝”到“土味的农产品”、“自然味的休闲方式”、“独特味的环境”，所以我们将公司的名称定为“三味自然会所”。独特地让您融入自然的气息中。我们公司将始终如一地坚持“环保、健康、自然、可持续”的发展道路，从实际出发，真正意义上让人们在身心两方面都得到“一片绿色”。我们公司的形象定位于诚信、亲切、热情、务实。即诚信做人做事，绝不欺骗消费者，亲切热情地对待每一位顾客，同时在工作上实事求是，与时俱进，绝不马虎，对每一位消费者负责。（下页）
我们以“侧重自主劳动与娱乐相结合，突出野养家畜销售”为宗旨，服务对象是以年轻人和家庭为主，主要提供针对以野养家畜为中心的各项自主娱乐项目，“自主”是我们最大特色之一。
主要项目为野养家畜的“捕猎”、寻找“金蛋”、野外冒险等娱乐性节目;野养家畜的相关餐饮；棋牌茶饮；“自主”烧烤;制作简易手工艺品;健康农产品的销售等。（下页）
我们的特色优势有一下几点：
第一，在我们这里不仅可以看到自然、摸到自然、还可以吃到自然的食品吃到
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真正的跑山鸡、山鸡蛋。而现在的市场上这些东西都很缺乏。第二，为游客开设以“自然自主”的娱乐项目。真正的让顾客感受到城市中没有的娱乐，如“狩猎”跑山鸡、寻找“金蛋”、野外冒险等。第三，我们也有着国家相关政策的支持。
第四，经过市场调查和分析，由于我们侧重于在野养禽畜产品基础上的三位一体的开发，具有较大吸引力，并且初步的融资和投资计划也比较明确，关键的风险问题我们也有乐提前的对策，因此这应该是一个有特色的，可行性较强的方案。（下页）
为了实现我们的经营目标，我们需要大概38万元的投资用于设备采购、租赁场地、广告费用等。
如果我们的销售计划得以实现，对本项目投资将在两年内收回成本，第四年将打开市场，逐步扩大成为具有全国连锁性质的产品与服务综合的机构。（下页）
我们的目标是，努力提供一个人们能享受清闲生活的环境和优质服务的会所，“以乡村休闲为主，侧重销售野养的健康农产品，并积极带动周边农民致富”三位一体式地可持续发展。，我想，无论如何，我们都会努力做好自己，因为我们认为这也是这次大赛所赋予我们的意义。（下页）
以上是我们的全部介绍，谢谢。
无怪乎一些教师在报纸杂志上大声呼吁:“谁为教师减负!”“为师者, 累到何时方是休!”这是很多教师在不堪重负的情况下, 迸发出的心声。作为教育工作者, 我们常常把很多精力放在对学生的研究上, 而忽视了对自身的研究。然而教师毕竟不是神而是人, 教师也有喜怒哀乐、七情六欲, 也有普通人的生理需求、安全需求、被爱的需求、被尊重的需求和自我实现的需求。所以我们诚心希望参与教育管理的领导们、专家们能用人本主义的思想关注我们教师。关注教师的身体健康、心理健康, 关注教师的生命质量, 减轻教师心理负担, 从而使教师在教育教学过程中更有激情, 更有活力, 更富创造力和战斗力。
人本主义心理学重视研究人的内在需要、动机、情感和兴趣, 尤其重视人的潜能的发挥, 强调培养人的个性。心理学家詹姆士说:“人类本质中最殷切的要求是渴望被肯定。”本着肯定人的思想去管理, 是合乎“人文思想”的。从管理发展史来看, 学校管理经历了从传统管理到科学管理, 再到人文管理的不同阶段, 进入21世纪, 学校管理在理念和原则上已经进入一个综合时代, 即科学管理与人文管理的有机结合。所以, 我们今天强调尊重人、关心人、培养人和发展人, 强调学校管理的民主化和人文化, 有效地实行“三味”管理。
一、“民主味”
也就是说, 学校要制定民主制度, 实行民主决策、民主管理和民主监督, 树立民主、平等的思想, 让教师真正成为学校的主人。
我们现今推行的学校管理体制是校长负责制, 校长负责制不等同于独断专行的“家长制”。“家长制”的管理作风, 其特点是权力过分集中, 是封建管理文化在现代社会的因袭和沉淀, 两者不能画等号。校长负责制与民主管理是相辅相成的, 并不矛盾。因为校长负责制的高度集中, 需要坚实的群众基础。只有充分发扬民主, 才能调动教职工的积极性, 校长的权力影响力和非权力影响力才能得到充分发挥。
在中小学实施了多年的校长负责制需要改进, 中小学普通教师的精神状态和生活状态很大程度上是这一制度压制下的产物。不少校长在“负责制”这一旗帜下胡作非为, 权力比胡主席大, 民主比奴隶制少, 什么都是校长一人说了算, 动不动就以人事改革威胁教师。校长施加的压力要远远大于教育学生的压力, 中国中小学普通教师中99%有不同程度的心理问题, 一个国家已经形成了这样的施教者, 可以试想会培养出怎样的受教者呢?所以应尽快实行校长选举制, 实行重大问题交教师委员会、教职工代表大会决定的制度。只有这样, 教师才会找到做主人的感觉, 才有生机, 才有活力, 才能全身心地教书育人。
从人格意义上说, 人与人是平等的。在学校, 校长与教师、学生也是平等的。因此, 校长要时刻叮嘱自己做一个与大家一样的普通人, 这样才能具有为教师、学生和家长服务的公仆意识, 才不会凌驾于教师、学生之上而随心所欲地发号施令。平等是民主的前提, 而讲平等的标志是尊重人, 不尊重人的人其潜意识就是承认人的不平等, 或想在人格上超越别人。校长应以周总理为楷模, 尊重教师的尊严, 多些民主精神。如对教师应多表扬, 少批评;多关心, 不冷淡;多接近, 不疏远;多激励, 不高压;多一点人道, 减轻一点负担, 关心保护其身心健康, 使教师有强壮的体力支撑传道、授业、解惑的艰辛工作, 以健康心理来承担经师、人师、社会文明推动者的神圣使命。
二、“人情味”
也就是说, 建立一支富有人情味的管理队伍, 营造团结互助、温馨舒畅的人际氛围, 增强教师队伍的凝聚力。
人本主义心理学家认为, 人类随着自我的形成, 产生了希望得到他人关爱的需要, 即在一个人的生活中希望从有关系的人身上感受到温暖、关爱、同情、尊敬、认可等。而教师这个从早到晚把精力奉献给教育事业, 同时又承受着来自学生、家长、学校、家庭各方面压力的群体, 心理上其实也有脆弱的一面, 也会像孩子一样渴望得到信任、理解、关心和对自己情感的尊重和优点的赏识。而聪明的管理者当然深知这一点, 人非草木, 怎能无情, 感人心者, 莫先施情。了解人, 依靠人就是要讲人情味, 感情是联系人与人之间, 领导与教职工之间关系的润滑剂。美国的企业家是一群比较早就懂得用人本管理的思想去管理员工的群体。比如:在美国的RMT公司, 有“微笑的面孔”的故事, 在公司的厂房标志、信纸、信封、各种文具上都醒目地印着一张笑脸。在坦德姆电脑公司, 创始人吉米·特雷比每周都开一个“啤酒联欢会”, 请员工喝啤酒, 一边谈业务, 一边沟通感情。而华尔玛特公司的所有管理人员胸前都挂着刻有“公司必须关心自己的员工”字样的圆形小徽章, 所有这些无不渗透着浓浓的人情味。学校的管理也是一样, 在我们的生活当中, 常看到这种现象, 有的管理者让教师挑重担, 而教师毫无怨言, 反而心悦诚服地接受。而有的管理者只让员工做一点点事情, 便导致抱怨和牢骚, 原因可以很复杂, 也可以很简单, 简单到可以只是一句富有人情味的话或一个富有人情味的眼神和动作。“士为知己者死”, 如果你在辛苦的劳动当中获得信任、理解和赏识, 死亦不足惧, 又何惧担子重?如果这种压力是你愿意承受的, 压力又如何不能成为动力?所以管理者无论何时何地都应该把管理对象“人”的要素放在首位。有人情味的单位更能给人以安全感, 更有助于营造团结互助, 温馨舒畅的人际氛围, 更能给予教职工愉快、幸福的情绪体验。而心情是第一生产力, 愉快的心情可以缓解所有的心理压力。有句话说得好:“问世间情为何物, 直教人生死相许!”生死尚可许, 又有谁不愿在一个富有人情味的团体中学习和工作呢?
三、“学术味”
营造宽松民主、自由竞争、百花齐放的学术氛围, 增强教师队伍的战斗力。
如果说“民主味”能满足一个教师被尊重的需要, “人情味”能满足一个教师被关爱的需要, 那“学术味”则能满足一个教师自我实现、自我发展的需要。
学校是培养人和完善人的地方。其培养的对象不单只有学生, 还有教师。现在任何学校都有约束教师的规章制度, 没有规矩不成方圆, 适度的规章制度可以帮助教师自律, 有助于教师的自我完善。然而, 教育毕竟不是束缚而是解放, 不是后退而是超越。学校除了建立一些以人为本管理思想为出发点的规章制度, 以保证学校的正常运行外, 还需要营造自由竞争、百花齐放和多元文化兼容并蓄的学术氛围。培养一支有现代教育思想, 有独立人格魅力的学者型教师队伍。
在日本, 人们称“学校即教师本身”, 意思是说, 在学校生活中, 教职员工集体的面貌对学生人格的形成发挥着至关重要的作用, 教师本身就是一种环境。教师群体的人格感召力是校园文化环境中对学生影响最深的要素。而聪明的领导者深知要教育出一批优秀的学生需要一批怎样的教师群体。
大家都知道, 要教育出有健康人格的学生, 就需要有健康人格的教师;要教育出有创新精神的学生, 则需要有创新精神的教师, 创新能力来自个性的张扬, 而个性的张扬必须在民主的氛围中体现。不言而喻, 在专制压抑的氛围中, 教师没有自我意识, 没有思维伸缩的空间, 没有独立的教育教学思想, 又谈何有个性化的教育教学风格, 那么我们又怎能希望出现多一些像魏书生一样有鲜明个性的教育家呢?
常常会听到有的教师抱怨说:“我不希望学校给我太多的条条框框, 这让我多少有点儿压抑与沉闷, 我只希望领导给我指明方向, 指出总体要求, 然后让我以自己的方式去管理、教育我的学生。”这是多么宝贵的思想。不知我们的领导们可否知道, 只有让教师感到学校能为教师提供可以发挥自身才能, 展现个人理念的平台, 教师才有当家做主人的感觉, 才会感觉到自己并不是一个卑微的教书匠, 而是有独立教学思想和教育能力的优秀教育工作者。
教育要考虑现实, 但不能因某些困难和现实问题而退缩甚至反对创新。教育要求教师脚踏实地, 但不能因此而反对教师标新立异。人与人之间的个性有差异, 不同的个性适合不同的教育方式、教学风格。只要不误人子弟, 求实与创新也是可以在矛盾的基础上统一起来的。踏踏实实做学问的教师和有独特教育教学风格的教师都是学校的财富。
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