青春期性道德教案

青春期性道德教案

青春期性道德教案 篇1

教学目标：让学生了解青春期性心理特点、怎样正确对待性心理的萌动，从而健康正确地走过人生旅途中的“花季”。

教学过程：活动一：结合自身青春期变化及其从其他渠道获得的知识，了解青春期生理上的最显著特征，（性器官发育，第二性征出现）活动二：

1、学生结合性器官发育，谈谈自己在心理方面的感受。

2、师生一起总结（四个阶段）（闭锁性占主导地位）

第一阶段----性（心理）意识朦胧阶段，此时是一种本能感觉，开始注意男女之间的差异，两小无猜的单纯消失了，与同性伙伴来往多起来，对异性则采取疏远的态度，出现“三八线”出现男女阵营，男孩成高傲的小公鸡，女孩表现为羞涩，他们对异性有一种神秘的新奇感，表面疏远，心中不断比较，评估差异性，滋长对异性的好感。

第二阶段----牛犊的意识阶段，更加注意两性之间的特殊感情和关系，尤其是对成年异性产生朦胧的爱恋，女意父，男意母（好奇心占主导地位）。第三阶段----主动接近异性阶段（青春期）（性心理大门终于开启）

身心逐步走向成熟，年轻人对异性的追求也由内心的向往逐渐转化为外在的行动。常以各种方式主动接近异性，并希望得到对方积极的反应。表现：注意自身在异性心目中的地位和形象，打扮仪表体型美，爱照镜子，为缺魅力而苦恼，羡慕成年男女，嫉妒周围的青年，男女的交往对所喜欢的异性开始留意观察，积极交往。

第三阶段----心理成熟阶段。随着知识增多，青年男女逐步形成自己的性道德观和恋爱观，开始思考恋爱，婚姻家庭等问题。

活动三：讨论如何对待性心理的萌动？有强烈的性骚动该怎么办呢？

1、了解性生理、性心理的知识，懂得性生理和性心理发展的必然性，减少好奇心。

青春期性道德教案 篇2

展示青春风采

创建文明校园

今天，我要说的还是老话题——关于文明。讲两个方面——

一、为什么要讲文明？

1、文明关乎人格。

乱涂乱画

乱丢乱放

乱拉乱吐

乱说乱动

乱造谣言

扰乱秩序、、、、、、——这样的人自以为标新立异，很出风头，其实在他人眼中就是邋遢鬼、马大哈、大嘴巴，甚至是危险分子！

2、文明关乎国格。

埃及神庙刻字——丁某某到此一游 参观艺术馆大声喧哗 就餐铺张浪费

——中国游客在海外，钱多人傻素质差。

据世界旅游组织预测，中国是世界旅游业增长最快的国家。参加境外游的中国游客人数从2000年的1000万激增到2012年的8300万。据预测，到2015年中国境外游人数将达1亿。

然而远非所有接待国喜欢中国游客。媒体罗列了当地居民对中国游客的不满之处：上完厕所经常不冲水；经常违反交通规则；随地扔东西、吐痰；喜欢排队加塞；让孩子随地大小便；身穿短裤进寺庙、在名胜古迹乱涂乱画、、、、、、连国务院副总理汪洋也在2513年5月16日国务院召开的贯彻实施《中华人民共和国旅游法》电视电话会议上批评个别中国公民素质和修养不高，有损中国人的形象。呼吁本国游客在涉外场合要注意自己的言谈举止，自觉遵守社会公共秩序和社会公德，尊重当地宗教信仰和风俗习惯，做一名中华文明的传播者和中国形象的展示者。

3、文明关乎兴亡。

晚清时期，中国的千年徒弟日本经过明治维新国力大幅上升，侵略中国之心蠢蠢欲动。为了更好地摸清中国国力，日本派出了一个所谓的考察团来到中国。这个考察团首站来到清王朝的政治中心北京，他们悄悄的去了北京著名的八大胡同——当时妓院云集的地方，在这观察出入妓院的人有哪些。结果发现，常来这里的主顾有王公贵族、当朝高官、知名士人（学者）、甚至还常常看到有成群结伙穿着制服、拖着辫子、佩戴洋枪的清朝士兵逍遥大摆进出花街柳巷。考察团第二站来到上海，他们一大早来到上海民宅区石库门，在这观察居住在弄堂里的上海市民是如何开始一天的生活的。他们看到一大早从门里出来的是蓬头垢面的上海家庭主妇，手里提着装着隔夜排泄物的粪桶，倾倒在附近的水沟边。水沟里蚊蝇齐飞，弄堂里臭气熏天！回国后，日本人写了一个考察报告，记述了以上见闻，得出一个看似狂妄的结论：清朝政府腐败无能，文官贪财，武官怕死，士人无德，军心涣散，百姓愚昧，不讲文明。如中日发生战争，只需少数兵力就可在短时间内横扫中国！后来，日军在1894年甲午海战中大败北洋水师、1931年借九一八事变占领东北三省、继而在1937年七月七日挑起卢沟桥事变，大举进兵关内，短时间内几乎占领中国全境！中国存亡，系于一发——这就是不讲文明的后果！

二、怎样让自己成为一个讲文明的人？

1、学楷模。2013年9月26日，第四届全国道德模范颁奖晚会在北京举行。总书记亲切接见第四届全国道德模范，并发表重要讲话。当晚，中央宣传部、中央文明办等主办单位在中央电视台隆重举行第四届全国道德模范授奖仪式。授奖仪式展示了道德模范崇高精神，彰显中华民族道德高度，弘扬真善美、传播正能量，具有强烈的感人力量。本周周日晚上，我校将组织全校同学收看。希望大家认真观看，深入感悟，联系实际，对照检查，在今后的学习、生活、工作中向模范学习，争做校园道德模范，文明标兵。

2、守法纪。遵守学校的各项规章制度和纪律要求，包括安全管理制度、手机使用制度、请假纪律、卫生纪律等，一定要执行到位。乱涂乱画

乱丢乱放

乱拉乱吐

乱说乱动

乱造谣言

扰乱秩序、、、、、、的违纪行为一定要制止，要打击。同时，还要知法、懂法、守法、用法。学校编印的校本教材《纠正不良行为，预防违法犯罪》要认真学习，照镜自查。

3、合礼仪。讲文明往往从讲礼貌起步。一个有礼貌的人最起码会让人觉得他应该是一个文明人。讲礼貌不仅仅是主动问好，还应该体现在日常生活的方方面面。如何穿衣打扮、如何接打电话、如何称呼他人、如何交朋结友、如何待人接物、如何文明上网、如何外出旅行、如何吃饭、如何乘车、、、、、、、无所不包。要做一个受别人欢迎的人，让人觉得和你共处如沐春风，就要讲礼仪，学礼仪，行礼仪，为了帮助同学们成为一个现代文明人，学校编印了校本教材《文明礼仪》一书，里面内容全面详实，贴近实际生活，特别是扉页上的《瑞金职专文明礼仪三字经》，简明易学，朗朗上口，请同学们要读要记，会背会用，入耳入心，提高自身的文明素质，提升校园的文明水平。

4、修品德。高尚的品德是文明的基石。只讲礼不修德，培养的可能是伪君子。真正的文明人有时可能不拘小节，但却闪耀着自内而外的光辉！因此，讲文明不能只求表面光，更要求内心充实，不断地要求自己求真、向善、尚美，要孜孜不倦的追求自我完善，自我提升。

青春期性道德教案 篇3

第一单元

《青春时光》复习提纲

第一课

青春的邀约

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悄悄变化的我1．青春期，我们的身体变化主意表现在哪三个方面？

身体外形的变化；（身高，体重等）身体内部器官的完善；（运动系统、心血系统、消化系统、内分泌系统和神经系统不断成熟等）性机能的成熟。

2．青春期对我们的成长起了怎样的作用？

青春期的生理变化带给我们旺盛的生命力，使我们的身体充满能量；我们拥有充沛的精力、敏捷的思维，对成长充满强烈的渴望，感觉生活拥有无限可能。

3．青春期的消极影响是什么？

处于青春期的我们，往往更加关注自己的外表。有时，一些正常的生理现象也可能给我们带来烦恼。

4．如何正确认识我们的身体发育情况

受遗传、营养、锻炼等因素的影响，我们身体的发育情况各不相同：有的长得快，有的长得慢；有的先长胖，有的先长高；我们要正视身体的变化，欣然接受青春花蕾的绽放；不因自己的生理变化而自卑，是我们对自己的尊重；不嘲弄同班的生理变化，是我们对同伴的尊重。

5．注重追求内在美

受遗传、营养、锻炼、家庭环境、个人因素等因素，我们要正确对待一些与别人不一样的生理变化；在追求形体、仪表等外在美的同时，我们也要提高品德和文化修养，体现青春的内在美。

6．青春期矛盾心理产生的原因是什么？

伴随着生理发育，我们的认知能力得到发展，自我意识不断增强，情感世界愈加丰富……这些变化让我们感到新奇，也使我们产生矛盾和困惑。

7．青春期矛盾心理的主要表现

反抗与依赖；闭锁与开放；勇敢与怯懦。

8．正确认知和处理矛盾心理

青春期的矛盾心理有时让我们烦恼，但也为我们的成长提供了契机。积极面对和正确处理这些心理矛盾，我们才能够健康成长。

9．正确处理矛盾心理的方法有哪些？

我们可以参加集体活动，在集体的温暖中放松自己；可以通过求助他人，学习化解烦恼的方法；可以通过培养兴趣爱好转移注意力，接纳和调试青春期的矛盾心理；还可以学习自我调节，成为自己的“心理保健医生”等

第二框

成长的不仅仅是身体

1．生理发育带来思想和精神方面的变化

生理发育是青春成长的重要信号，与之相随的还有思想和精神方面的变化。

知识点：只有当思想日渐成熟，我们才能真正长大。

2．学会独立思考的原因是什么？

步入青春期，我们的独立意识不断发展，对问题开始有更多的见解。随着思维能力的提升，面对未知而又新奇的事物，我们需要学会独立思考。

3．正确认识思维的独立性或你对思维“独立”是怎样理解的？

思维的独立性并不等于一味追求独特，而是意味着不人云亦云，有自己的独到见解；能接纳他人的合理、正确的意见。

4．思维的批判性的表现

对事情有自己的看法；敢于表达不同观点；敢于对不合理的事情说“不”；敢于向期挑战。

5．思维的批判性的积极作用（批判性思维有何意义）

思维的批判性有助于我们发现问题、提出问题，并从不同角度思考问题，探索解决方案。批判能调动我们的经验，激发我们新的学习动机，促使我们解决问题，改进现状。

6．思维的批判性对我们有什么要求？

批判要有质疑的勇气，有表达自己观点、提出合理化建议的能力；还要考虑他人的感受，知道怎样的批判更容易被人接受，更有利于解决问题。

7．开发创造潜力，青少年有哪些优势？

思维活跃、感情奔放，潮气蓬勃，充满对未来充满憧憬；拥有改变自己、改变世界的创造潜力。

8．如何认识青春的创造？

创造存在于我们生活的各个方面，存在于我们每个人身上。我们在遵守法律和道德规范的前提下，要敢于打破常规，追求创新与生活的丰富多彩，开创前人未走之路；我们也要关注他人与社会，看重创造的意义和价值，做一名对国家和社会有用的创造者。

9．我们应该如何开发和创造潜力？

创造离不开实践。人世间的一切成就，一切的幸福都离不开劳动和创造；社会实践是创造的源泉，给了我们广阔的创造空间，激发我们创造的热情；青春的创造意味着用自己的智慧和双手去尝试、探索、实践，通过劳动改变自己，影响世界。

第二课

青春的心弦

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男生女生

1．进入青春期，男生与女生的差异主要表现在哪些方面？

到了青春期，男生女生在生理方面的差异会更加明显。在社会文化的影响下，男生女生在性格特征、兴趣爱好、思维方式等方面，越来越多表现出自己的特点。

2．如何正确认识男生女生的性别差异？

男生女生的生理性别特征是与生俱来的，对于青春期特有的生理变化，我们应平静而欣然地接受；在社会中，人们对性别的认识通常会受到性别刻板印象的影响。有时我们也会这样认识自己，认识身边的同学、朋友。

强调知识点：着装和言行是性别表达的重要方面，也是人们判断一个人性别的重要依据。

3．对性别角色的认识有何作用？怎样对待？

积极作用：可以帮助我们了解自己与异性的不同特点；学会如何塑造自我形象；如何与异性相处。

消极作用：性别刻板印象也可能在某种程度上影响我们自身潜能的发挥。

怎样对待？我们在接受自己生理性别的同时，不要过于受性别刻板印象的影响。

4．怎样正确认识男生女生的性别优势？

男生女生各自拥有自身的性别优势。欣赏对方优势，有助于我们不断完善自己。我们不仅要认识自己的优势，还要发现对方的优势，相互取长补短，让自己变得更加优秀。

5．怎样正确看待男生女生的个体差异？

不同性别的个体有差别。不因某方面优势而自傲，不因某方面欠缺而自卑。男女生应相互理解，相互帮助，相互学习，共同进步。

第二框

青春萌动

1．认识青春期的心理萌动或心理萌动的表现

在异性面前，我们有自我表现的欲望；更加在意自己的形象；渴望得到异性的肯定和接受。

2．与异性交往的必要性或异性交往有何意义？

与异性交往，有助于我们了解异性的思维方式、情感特征；我们能够从对方身上看到某些优秀品质；与异性交往是我们成长的一个重要方面，也是对我们的考验。

3．异性应如何正确交往？

异性交往要内心坦荡、言谈得当，举止得体；既要相互尊重，又要自尊自爱；既要主动热情，又要把握分寸；注意交往方式、场合、时间和频率；慎重对待并理智处理青春期可能出现的朦胧情感。

4．正确认识异性的情感

在与异性交往的过程中，我们会对异性的欣赏、对美好的向往而愉悦，也容易把这种欣赏和向往理解为爱情，这并不是真正的爱情。

5．如何正确认识爱情？

爱情是一种高尚的情感。爱情既意味着欣赏与尊重，更需要责任和能力。面对生活中可能出现的朦胧的情感，我们应该慎重对待，理智处理。

第三课

青春的证明

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青春飞扬

1．青春的我们有哪些成长的渴望？

我们渴望拥有健美的身躯、充实的大脑，渴望自由、渴望飞翔，“指点江山，激扬文字”。

2．青春的遐想有什么重要的意义？

青春的我们拥有无尽的遐想，这令我们兴奋，让我们跃跃欲试；面对青春，每个人会有不同的憧憬，形成不同的理想，规划青春路径，思考自己如何走过青春之路；青春的探索不会停止。

3．为什么青春的探索需要自信？

自信让我们充满激情。有了自信，我们才能怀有坚定的信心和希望，开始伟大而光荣的事业;自信的人有勇气交往与表达，有信心尝试与坚持，能够展现优势与才华，激发潜能与活力，获得更多的实践机会与创造可能。

4．自强的作用

自强可以让我们更自信。我们的每一点进步，都是成长的足迹，印记着我们克服惰性、地址诱惑、战胜自我的努力。相信自己，勇敢尝试，不断进步，才能体验成功带来的自信。

5．自强的主要内容

自强，让青春奋进的步伐永不停息。不断克服自己的弱点，战胜自己、超越自己，是自强的重要内容。

6．自强要靠什么？

自强，要靠坚强的意志，进取的精神和持久的坚持。

7．美好的生活为什么需要我们去创造？

步入青春的我们，有许多梦想等着我们去实现，美好的未来需要我们去创造。自信是青春的热情，自强是青春态度，给我们插上飞翔的翅膀，助力青春成长。

第二框

青春有格

1．“行己有耻”的含义

孔子曰：“行己有耻。”意思是说，一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。朱熹曰：“人有耻，则能有所不为。”我们要知廉耻、懂荣辱；有所为、有所不为。

2．“知耻之心”有何作用？

“行己有耻”需要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力；“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由；在行动之前，审查愿望，行动之中，监督调解，行动之后，反思效果与影响。

3．如何做到“行己有耻”？

“行己有耻”需要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力；“行己有耻”意味着我们能真诚面对自我，闻过而终礼，知耻而后勇；“行己有耻”要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做；“行己有耻”更需要我们磨炼意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。

4．怎样理解“止于至善”？

“止于至善”是一种精神境界，我们应该有自己的格调，有我们的“至善”追求；“止于至善”是一种向往美好、永不言弃的精神状态。

5．怎样追求“止于至善”？

从点滴小事做起，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，积少成多，积善行德；

“见贤思齐焉，见不贤而内省也。”在生活中寻找身边的“贤”，将他们作为榜样；善于寻找好的榜样，向榜样学习、汲取榜样的力量。

6．好的榜样有何作用？

榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜；好的榜样昭示着做人、做事的基本态度，激发我们对人生道路和人生理想的思考，给予我们自觉完善的力量；善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量，我们的社会、我们的国家就会变得更加美好。

7．“止于至善”的要求是什么？

要求我们养成自我省察的习惯；检视自己的不足，不盲目自责，积极调整自己；通过自省和慎独，端正自己的行为，“止于至善”。

8．如何做到“止于至善”？

每个人都可以从点滴小事做起，积少成多，积善行德；善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量，我们的社会、我们的国家就会变得更加美好；“止于至善”要求我们养成自我省察的习惯，检视自己的不足，不盲目自责，积极调整自己，通过自省和慎独，端正自己的行为，“止于至善”。

9．“止于至善”的人应具备哪些品质？

应有自己的格调，有“至善”的追求；应有向往美好，永不弃言的精神；应从小事做起，积少成多，积善成德；应善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量；应养成自我省察和慎独的品质。

青春期教育教案 篇4

青春期的生理发展特点

男生篇

教学目标：

1、引导男生了解青春期的生理特点，从而做好心理准备,顺利度过人生发展的黄金时期，为将来的事业发展、知识储备形成健康心态打下坚实的基础。

2、让学生了解青春期性心理特点、怎样正确对待性心理的萌动，从而健康正确地走过人生旅途中的“花季”。

教学过程：

一、导入

青春期,是人生关键时期，是人生过渡时期，走好青春期，是未来成功的基石。在座的同学们有的已经步入了青春期，有的即将步入青春期。有人说，青春期是花季、是雨季。把握好这个黄金时期,就是打造你一生的成功！

二、怎样才知道自己到了青春期呢？ 青春期具体阶段——

青春期是儿童期过渡到成年期，由幼稚走向成熟的中间阶段，一般是指12—22岁。

青春期是一生中身体发育和智力发展的黄金时期，也是形成正确的人生观、价值观、爱情观和婚姻观的重要时期。在学生调查的基础上引出青春期的概念，并探究青春期的生理特点。

三、青春期的我们会发生哪些变化？

1身高体重迅速增加。原因：神经系统调节内分泌,分泌大量的生长激素，促使骨骼尤其是下肢骨细胞分裂生长速度加快，同时骨骼、肌肉、内脏器官的重量增加,故身高体重迅速增加。

2、心输出量、肺活量、脑容量增大。

3、性器官迅速发育：遗精。

4、第二性征出现。它的出现是靠性器官分泌的性激素。喉结突起，嗓音变粗，发音低气，固声带长而宽，出现小胡须，阴毛、腋毛相继出现。

小结：青春期是生理发育突飞猛进的阶段，是性成熟期，是决定一生的体质、心理和智力发育的关键时期，对于身体上的变化，我们不要大惊小怪，在思想上要充分准备，迎接人生的这个重要阶段。

四、生理卫生

1、为什么我会长青春痘？

2、男孩生理卫生保健应注意哪些问题？

便前便后要洗手、宽松棉质内裤、肥皂清洗、在阳光下晾晒

五、心理卫生

（一）师生一起总结（四个阶段）（闭锁性占主导地位）

1、第一阶段----性（心理）意识朦胧阶段，此时是一种本能感觉，开始注意男女之间的差异，两小无猜的单纯消失了，与同性伙伴来往多起来，对异性则采取疏远的态度，出现“三八线”出现男女阵营，男孩成高傲的小公鸡，女孩表现为羞涩，他们对异性有一种神秘的新奇感，表面疏远，心中不断比较，评估差异性，滋长对异性的好感。

2、第二阶段----牛犊的意识阶段，更加注意两性之间的特殊感情和关系，尤其是对成年异性产生朦胧的爱恋，女意父，男意母（好奇心占主导地位）。

3、第三阶段----主动接近异性阶段（青春期）（性心理大门终于开启）

身心逐步走向成熟，年轻人对异性的追求也由内心的向往逐渐转化为外在的行动。常以各种方式主动接近异性，并希望得到对方积极的反应。表现：注意自身在异性心目中的地位和形象，打扮仪表体型美，爱照镜子，为缺魅力而苦恼，羡慕成年男女，嫉妒周围的青年，男女的交往对所喜欢的异性开始留意观察，积极交往。

4、第四阶段----心理成熟阶段。随着知识增多，青年男女逐步形成自己的性道德观和恋爱观，开始思考恋爱，婚姻家庭等问题。

（二）讨论如何对待性心理的萌动？有强烈的性骚动该怎么办呢？

1、了解性生理、性心理的知识，懂得性生理和性心理发展的必然性，减少好奇心。

2、培养自我控制能力，将注意力从对性的关注转移到其它有益活动上，如远走、踏青阅读、交友、钻研课本，避免不良刺激，如淫书，淫画等感到刺激。

六、总结

青春期教育教案 篇5

青春期教育教案

一、青春期教育的意义

青少年是祖国的未来，民族的希望，重视和开展青春期教育，不仅关系到青少年一代的健康成长，而且关系到国家前途，民族兴旺的重大课题。

开展青春期教育是引导青少年健康成长，加强精神文明建设不可缺少的一项重要内容。随着改革的不断发展，如不用科学的知识、道德观去占领那些不健康的、低级趣味的书刊、物品就会通过各种渠道来腐蚀我们青少年。因此加强青春期教育是提高人口素质的保证。

开展青春期教育是改革和加强中学生德育工作的重要措施，是促进和保护青少年健康成长、培养有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人的需要，是形成良好的道德观，形成良好的个性的需要。一个意志坚强的学生，他的心理品德应该是勇敢、坚毅、积极向上的，他对一切事物，对人生道路上的困难，必然会采取积极向上、克服困难的态度。如果一个心理病态的、消极苦闷心理品德的孩子，他对人生的道路，对待事业会采取一种信心不足的、自卑的、消极的态度，后果是可悲。因此加强开展青春期教育对于中学生心理素质的培养、道德观的形成、人生观、世界观的树立都起着重要的作用。

开展青春期教育，对于全面提高学生的综合素质刻不容缓。

1、使学生正确地认识自身的生理发育变化，消除由于第二性征的出现而产生的各种消极因素。

2、使学生心理的道德行为能力得到培养和提高。

3、使学生增强时效观念，珍惜学习的“黄金时间”，懂得青春的价值。

二、青春期的若干问题

㈠ 什么是青春期？

中学生活阶段一般为11、12～17、18岁，其中初中阶段为少年期，高中阶段为青年初期，总的称为青春期。

㈡ 青春期生理发育的三大变化

1、身体外形的变化

⑴ 身体迅速长高，一般女性从9～10岁开始，男性从11～12岁开始，平均每年增高6～8cm，身高的定型，女性要到19～23岁，男性到23～26岁。（因此有的女孩在结婚生育后还会长高1～2cm）

⑵ 体重明显增加，随着身高增加，体重也平均每年增加5～6公斤。

⑶ 出现第二性征

男生：喉结突出。声音变粗，变声期为4～5个月，长的可达一年；嘴上出现密实茸毛，开始长须；阴毛、腋毛开始出现，臂、腿、胸等汗毛较多、较浓；肌肉逐渐发达，肌肉的爆发性和持久性较女性高，肩部宽阔，形成力量和刚强的男性美。

女生：乳房发育，并逐渐丰满；声调变高，音变尖；阴毛、腋毛开始出现，其它部位较少；骨盆变宽大，臀部变大，与肩同宽；皮肤细腻、光洁，皮下脂肪较丰满。

2、身体机能健全

脑和神经的发育：脑生长较其它器官一路领先，脑和重量在出生时为350g，1岁时为780g，3岁时为1050g，相当于成人的75%（俗话说：三岁看到老，也就是有这一层意思），10岁为1330g，重量和体积已达95%，进入青春期，脑的重量变化不大，主要是脑神经纤维加粗、加长、增生分枝，使脑的发育、机能日趋成熟。青少年脑的兴奋性较高，思维活跃，精力旺盛，记忆力、想象力、判断力和分析综合能力都大大提高，是处于智力发展的飞跃阶段，是人一生中的“黄金时代”。因此，老师说：“少壮不努力，老大徒悲伤”就是这个道理。

心脏和肺的发育：人的心脏一生中有二个时期是突飞猛进的。一个是出生后二周内，心脏重量为出生时的三倍；二是青春期，心脏的重量增加十倍，每搏输出量由40→70ml，心跳从每分100次→70次，逐渐接近成人。0岁时肺活量为1400ml，14～15岁时增至2000～2500ml，22 岁时增至4800ml（相当于成人）。正由于心脏和肺的发育机能健全，从而使青少年能够胜任较繁重的学习和剧烈的运动。

3、生殖器官趋于成熟

男性和女性之间最明显和特征差异是生殖器官，称第一性征，而第二性征是进入青春期后才出现的。

下面介绍男性和女性生殖系统的构造和功能：

a、男性：外生殖器官包括阴茎、阴囊，阴茎是排尿、排精器官，阴囊有两个睾丸，利于精子发育和生存。内生殖器官包括睾丸、附睾、输精管、射精管、精囊腺和前列腺。睾丸是生殖腺，是产生精子和分泌雄性激素的器官。附睾由许多曲折、细小和附睾管组成，输精管为肌道，长为50cm，肌肉收缩时，才能使精子排出。输精管很短，约为2cm，它穿入前列腺底，开口于前列腺部，射精管平时处于关闭状态，只有在很强的兴奋时才开放，让精液进入尿道。精子似蝌蚪，全长为60微米，可分头、颈、体、尾四部分，头部主要成分是浓缩的细胞核，内贮父亲的全部遗传信息，尾约55微米，能游动。功能是繁殖后代的器官。

b、女性：外生殖器官包括阴埠、大阴唇、小阴唇、阴蒂、前庭大腺、处女膜、阴道和会阴。内生殖器位于盆腔内，包括卵巢、输卵管、子宫和阴道。卵巢是女性的生殖腺，是产生卵子和分泌雌性激素的器官。每个卵巢约有20万个不成熟的卵子，随年龄增大，卵子减少。每月的月经期的排卵期会排出一个或多个卵子（当一个卵子和精子结合而成的受精卵，发育成一个胎儿，当两个卵子和精子结合而成的受精卵→异卵，将来发育成双胞胎）。精子和卵子结合通常在输卵管内进行。受精卵在子宫内着床，子 宫是胎儿发育的地方，它壁厚、中空，长约7～8cm，宽4cm，厚2～3cm，似倒置的梨（男性没有子宫，不能生育）。

女性进入青春期后，由于生殖器官的成熟，卵巢开始产生雌性生殖细胞——卵子。卵细胞核内贮存有母亲的全部遗传信息，卵子是女性用于繁殖后代的，在受精后能孕育出新的生命。

㈢ 青春期的生理保健

1、月经卫生

月经是女性生殖器官开始成熟的重要标志。第一次月经叫初潮，周期20～30天，时间3～5天，月经期抵抗力下降，应做到以下七点：

①保持外阴清洁，用温水洗澡，不要坐浴、游泳，防止病菌侵入阴道。

②要注意保暖，月经期子宫充血，寒冷刺激会引起子宫收缩，造成经血少，经期短，易发生痛经和闭经。不能淋雨、涉水，不能用冷水洗头、洗澡。

③不能参加剧烈运动，防止月经失调，减轻腰酸，下腹坠胀等症状（当上体育做剧烈运动时，最好跟教师说明原因，不参加运动）。

④要保持心情舒畅，情绪稳定、乐观，不要焦燥不安，防止月经紊乱。

⑤要注意饮食卫生，合理营养，多喝开水，不要吃辛辣、生冷食物，防止经血过多，要适当吃些营养丰富的蛋类、肉类，防止贫血。

⑥要注意月经纸的卫生，要勤洗澡。勤换内裤，不要穿过紧的化纤内裤。

⑦要劳逸结合，保证充足的睡眠，过度疲劳，过度消耗体力，会引起子宫收缩，经期延长。

2、乳房保健

女孩子到了青春期，在下丘脑的控制下，脑垂体会分泌和释放促性腺激素，刺激卵巢发育和乳房发育。由于受遗传、营养、体形的影响，每个人的乳房发育不尽相同，但注意乳房卫生，注意良好的发育应是共同的，这不仅能增添女性的自然美，而且也为今后生儿育女、哺乳后代准备了条件。因此应做到以下几点：

①要经常清洗乳房

②不要束胸，不要穿过紧的内衣。

③要戴舒适、合体的乳罩，以支持乳房的正常发育。

④要避免外力碰撞、挤压、损伤乳房的周围组织，同时不能俯卧睡眠。

⑤不要节食、偏食，增强蛋白质、脂肪等营养。

㈣ 青春期的心理发育

心理现象：指人们的心理活动和个性特征的总称。

1、中学生一般心理特征：

①认识能力就是智力，是偏于认识个性心理特征，它的特点是：随着年龄的增大，年级的增高而发展。初二是智力发展的关键年龄，高二是智力发展的成熟期；中学生的意识、感知的观察能力、记忆力、想象力都得到发展；抽象思维占优势。

②情感是人对客观现实的一种特殊的反应形式，是人对外界事务的态度，是人对客观现实是否符合自己需要而产生的体验；中学生充满热情，富有朝气，易动感情，也重感情，但情感不深刻，由于知识经验的局限，对集体、国家、社会、友谊等的认识还显得狭和肤浅，但随年龄增大，逐渐稳定。

2、青春期性心理发展的特点：

一般来说，青少年心理发展经历三个阶段：

①异性疏远期：在青春期发育初期，男女生会产生一些不安和害羞心理，群体活动时，会出现女生群体和男生群体。一般来说，这种现象是正常的，时间是短暂的。

②异性接近期：在青春期发育过程中，使男女生对性的差异更敏感，更渴望了解性知识。最初所产生的一种朦胧感，这一时期，大部分青少年开始感到自己生活空虚、寂寞、不如人意，总在梦想中有一个天真柔顺的或刚强的帅哥哥。但伴随着年龄的增长，青少年开始变得现实一些，他们向往接近年龄相当的异性。但日益增加的羞怯感却压抑着这样的心情，当他们遇到中意的异性时，反而会产生一种逆反心理，说出一些违心的话，装得满不在乎或沉默不语。青春期男女生产生彼此愿接触，相互吸引是性心理发展中正常的心理现象。如能正确地评价和对待异性，消除异性交往过程中的神秘感和紧张感，对于增进男女生的友谊、友情是很重要的。

③两性爱慕期：在最初阶段。一般仅被对方的外表容貌所吸引，而当发现对方的内在价值并志同道合时才会发展到更高阶段。在性格完善上也是如此。比如看到对方字写得好，球打得漂亮，歌唱得美这类表层价值，后又发现对方具有信得过，尊老爱幼，勤奋向上，为人处事等本质性的人格价值，才会向更高层次的开华。

随着生活水平的不断提高，学生的青春期提前来临，加之各种媒体的影响，一些学生萌发对异性的好感和与之交往的愿望，产生所谓的“早恋”，这是正常的心理发展过程，关键是作为家长、老师如何引导；学生本身如何把握。不少家长、老师疾吁：“狼来了”过激的举措，日记、信件一律拾重，监听子女电话，甚至规定不许和异性说话等等，老师和家长的这些举措虽然没有什么恶意，完全出于对子女、学生的关爱，怕他们受到伤害。然而，事实上这样做就真的能避免所谓的伤害吗？狼果真来了吗？

有一个女生叫“天天”，她在日记中写道：快要考试了自己什么也不会，又学不进去，心里又着急，脑子是一片的空白。其实她心理喜欢一个男生，但那个男生不知道，她只是单相思，总幼想着什么，弄得自己无心学习，真担心学习成绩下降，为此心烦得很。后来，在老师编辑部某阿婕的理解，引导下，开始觉悟。自己是学生，当前的任务是学习，在这非常时期，应把精力放在会考和高考的学习上，过早涉入爱河，将会给双方带来伤害和遗憾。在没有完成学业，没有就业，没有经济能力，没有自我定性的情况下，独自单相思，真的有点愚蠢，就算真的和“他”走到一块，他能给自己，给双方带来什么？充其量只是“异性好朋友”。这样可能会得到周围人异样的眼光、讥讽，老师、家长的指责，自己矛盾的挣扎，成绩会一落千丈，毕不了业，进不了高等学府，所有的所有到头来还不是更苦脑吗？对于异性，既使他再帅、再酷、再优秀，也要坦然面对，珍惜友谊尊重异性纯洁的友情。因为现在是播种季节，还不是收获季节。

在坐的同学也许会说，道理我们也明白，可有时也控制不了自己，上课开小差，集中不了精神。你想想，这样一来，你的形象在他眼里不是很糟吗？你用什么去吸引对方？自尊、自爱、奋发、向上还是自卑、自私，不求上进？我们一定要有自创力，努力从沼泽地里走出来，积极参加班集体，文娱体育活动，多关心时事、政治、阅读报刊杂志，让自己过得充实这样就没有多余的时间、空间和精力去动想了。

三、愿青春更美好

今天的你们，是跨世纪的一代新人，21世纪民族的素质，祖国的昌盛决定于今天的你们。因此你们肩负着伟大的事业，艰巨的事业，它需要前人的成果各经验，需要探索和创新，需要掌握新的技术，更需要开辟新的领域。因此你们任重而道远。不但要完成学业，进入高等学府泺造，成为“天之娇女”，而且还要具有先进的思想观念，科学知识和才华，时代在召唤。

青春是美好的，青春是短暂的，在宇宙无穷无尽的时空里，它更不是瞬间的闪光，是跨世纪的一代。青春期是人生的转折，是实现人生价值，是肩负使命开创未来的时期，愿大家珍惜这美好的时光，分辩人生的真、美、假、恶、丑，学习、生活更上一层楼。

教学目标

学生健康教育是以传授健康知识、建立卫生行为，改善学习、生活环境、促进学生及学校的健康状况为核心内容的教育。（1）通过健康教育使大学生认识到健康的重要性,树立现代健康观念,形成健康第一的意识。

（2）通过健康教育增进大学生的健康知识，增强大学生维护自身健康的责任感和自觉性，提高自我保健和预防疾病的能力。

（3）通过健康教育促使大学生养成健康的行为、生活、学习方式，改善学习、生活环境，增进学生的身心健康。教学方法

健康教育采用讲座的形式进行，讲座中应用CAI手段并配合录像放映。

示范性别认同法：由家长对同性别的孩子进行言语、穿着、生活习惯、行为举止等方面的示范教育。

伙伴模仿法：让小孩与同龄的同性和异性广泛接触，家长、教师可通过观察，指导其性别角色的社会化过程。

故事暗示法：教育者可通过讲故事的方式，将故事中主人翁的性别角色行为模式向受教育者进行暗示。

生物模型讲解法：教育者可利用植物、动物或模型，深入浅出形象地讲解生物性的行为和生理过程。

案例剖析法：教育者可充分利用报刊杂志上介绍的有关性罪错的案例和周围发生的事例，对学生和子女进行有关性道德、性罪错防治的教育。课堂讲授或专题报告。

个别咨询法：如设立心理咨询室。举办性教育展览。

人体结构解剖

什么叫生殖？生殖是指产生生殖细胞、繁殖新个体的过程，这也是种族延续的过程。生殖主要由生殖系统来完成。人体的生殖系统分为男性生殖系统和女性生殖统。男性生殖系统图1 男性生殖系统组成男性生殖系统的器官和各个器官的功能简要介绍如下：

精子很小（图2），长约60微米，只有用显微镜才能看到。精子的形状似蝌蚪，有长尾，能游动。

图2 精子 女性生殖系统

组成女性生殖

图3 女性生殖系统

系统的器官和各个器官的功能简要介绍如下： 卵细胞呈球形（图4），直径在0.1毫米以上，几乎用眼睛可以直接看出，这是人体内最大的

细胞。卵细胞的细胞质里含有丰富的卵黄。卵黄是胚胎发育初期所需要的营养物质。受精 卵细胞成熟以后，由卵巢排出（图5），进入输卵管。在这里，卵细胞如果遇到精子，就会与精子结合（即受精），形成受精卵。受精卵由输卵管进入子宫。图4 卵细胞 图5 排卵、受精、受精卵发育

和埋入子宫内膜的过程 胚胎的发育和营养 胚胎是怎样形成和发育的？它又是怎样获得营养的？胚胎的发育是从受精卵的分裂开始的，不断地进行细胞分裂，形成胚胎，并且埋入子宫内膜。胚胎继续发育，其中的细胞开始分化成各种组织，由组织再形成各种器官、系统。胚胎发育到第二个月末，外貌才有点像 人。从这时起，一直到出生以前的胚胎，叫做胎儿。胚胎在母体子宫里发育的时间一般为280天左右，发育成熟以后，就通过母体的阴道产生出来（即分娩）。图6 子宫内的胎儿(示胎盘)胚胎在子宫内发育时，所需要的养料和氧，都是通过胎盘（图6）从母体获得的；胚胎所产生的二氧化碳等废物，也是通过胎盘从母体排出的。青春期生理、心理健康

青春期是生长发育的最后阶段，也是决定人的体格、素质、智力水平等的关键时期。因此，切实做好青春期卫生，保证身心正常发育，能够为一生的健康打下良好的基础。营养卫生 在青春期，由于身体的生长发育较快，新陈代谢过程中的同化作用强于异化作用，因此，对蛋白质、糖类、脂肪、维生素、无机盐等各种营养物质的需要量也相应增加。保证这个时期营养的全面、合理，才能使生长潜力得到充分发挥，身体正常发育和体质健壮。

遗精及其卫生 遗精是指男子进入青春期以后，有时在梦中精液自尿道排出的现象（精液由精子和精囊腺、前列腺分泌的粘液组成，呈乳白色）。由于精液是不断产生的积存多了，就会排出，即古人所说的“精满自溢”。因此，遗精通常是一种正常的生理现象。只有频繁遗精（例如一两天 一次），才对健康不利。为了防止或消除非疾病引起的频繁遣精，要做到以下几点：一要把精力集中在学习和工作上，课外积极参加体育锻炼和有益的文娱活动；二要养成一些必要的卫生习惯，如 保护外生殖器的清洁卫生，不穿过紧的内裤，睡前用温水洗脚；三要早睡早起，睡醒后立即起床等。

月经期卫生 月经是指女子进入青春期以后，每月一次的子宫出血现象。第一次来月经，就叫月经初潮。月经的形成，与卵巢和子宫内膜的周期性变化有关系。因此，月经是一种正常的生理现象，不要把月经看作“倒霉”。不过，在行经期间，必须注意卫生保健：一要做到心情舒畅，情 绪稳定。情绪波动或精神紧张，都会影响大脑皮层的调节功能，容易引起月经失调；二要注意外阴部的清洁卫生，月经用品要干净、专用，以防感染；三要针对行经期间身体抵抗力下降的情况，注 意饮食，不受寒着凉，保证有足够的睡眠和休息，以增强抵抗力。此外，还要有适当的活动，但是要避免剧烈运动和过重的体力劳动。

青春期心理卫生

心理卫生也叫精神卫生。人进入青春期以后，身体的形态、功能都会发生急剧变化，随之会引起心理上的一系列变化，生活中常常会发生较多的心理矛盾。因此，这时候应该注意心理卫生，促使身心健康发展。在青春期，对于自己身体的变化，特别是性器官的发育、第二性征的出现，以及遗精或月经现象，往往会产生一些疑惑不解的，问题但又常常羞于向老师或家长询问、求教。如何消除这种矛盾的心理呢？首先，自己应该有正确的认识，性知识是一类科学知识，不应该回避。然后，可以通过 个别谈心等方式向老师或家长询问，求得指导帮助，获得适合自己发育水平的性知识，从而正确对待自身出现的身心变化，求得心理平衡。在青春期，随着性器官的发育，会意识到自己在逐渐发育成熟。这时候，更要注意树立远大理想，把精力集中在学习、工作和培养高尚的情操上。在男女同学相处时，要做到相互帮助、勉励，共同进步，建立真诚的友谊。在人际交往中，要做到自尊、自爱。

青春期问答

青春期为什么会感到特别孤独 进入青春期的男孩女孩都有这样一种体验：觉得自己是大人了，于是总想一夜之间成熟起来。父母的关心不再像过去那样暖融融打动心扉，反而觉得唠叨刺耳；老师呢，在我们心中似乎也失去了往日的威信，我们干什么都不能理解；就连平时挺要好的同学，现在也不是那么亲密无间、无话不谈了，自己一肚子的心事，不知道该和谁谈。难怪进入第二次心理断乳期的少男少女总要感叹：“没人理解我！”“我好孤独！”

为什么进入青春期的少男少女会感到特别孤独呢？

因为青春期这个阶段是儿童向承认转变的过渡阶段。在这个阶段，有关自己和社会的各种信息纷至沓来，需要我们经过不断地思考，最后确定自己的生活目标。在这个过程的一开始，我们往往不知道自己想干什么，能干什么，自己是一个什么样的人。社会赋予我们的角色一下子增多了：我们不仅要作为子女，还要当学生；在同学中，我们想成为被人接纳和喜爱的人；我们希望得到成年人的尊重和信任。要在不同的环境中“扮演”好相应的角色，对于我们还不是一件轻松的事情，可是我们又想表现得独立和成熟，于是一方面特别需要和别人探讨和交流，一方面又不愿意敞开心扉，所以德国心理学家斯普兰格说：“没有谁比青年人从他们孤独小房里，更加用憧憬的目光眺望窗外世界了，没有谁比青年在深沉的寂寞中更加渴望接触和理解外部世界了。”这种孤独感正是青少年自我意识发展的一种表现，随着年龄的增长、社会生活经验的丰富和自我探索的深入，我们会逐渐获得一种熟悉自己、对自己有信心、有把握的感觉。这时，我们既能够独立思考，也会乐于与人交流了。

如果有人对你说爱

当你收到一位异性寄来“求爱信”，上面写着他（她）是多么喜欢你，希望能和你交个朋友，而且是不同一般的朋友，你会怎么办呢？面对这种情况，多数青春期的少男少女都会怀有比较复杂的情绪。一方面你可能会感到有些惊喜，另一方面可能也会怀疑对方的用心。有时我们甚至不太相信一个好人会喜欢自己，因为我们还没有学会喜欢自己。结果，被人喜欢反到使我们诚惶诚恐，心神不宁。其实，有异性喜欢自己，应该是一件值得自豪的事。无论对方是不是自己所喜欢的人，我们都应该对人家心存感激。毕竟，他（她）在求爱的同时，就是在向你表达对你的欣赏。如果你对对方没有好感，不愿意与对方有过多的接触，最好单独当面告诉对方，或者写封信表达你的拒绝态度，最好不要通过别人。不过请尽量使用比较娓婉的方式，以免伤害对方的自尊。同时，拒绝的意思也要明确，以免让对方抱有幻想。那么，如果对方也是我们喜欢的人怎么办呢？我们可以在感谢对方对自己的好意的同时，与对方商量，可否暂不为两个人的关系匆匆贴上恋爱的标签，继续友好交往，看看增加了解之后两个人是否仍然相互喜欢。需要注意的是，不论你是否打算接受对方的求爱，最好替对方保密，一般来说，在感情关系尚未确定之前，人们不愿意使自己对某个异性的感情公开化。这只是你们两人之间的秘密。你有义务尊重别人的隐私。不过，如果已经明确地拒绝了对方，可是对方仍然穷追不舍，除了在言词和态度上严厉一些外，可以请老师或父母出面干预。有时，在对方尚不知晓的情况下，我们发现自己已经“爱”上了对方。可不可以向你所喜欢的那个人表白你对他的感情并没有一定之规，这完全要看你自己的勇气。你首先需要问问自己，如果对方拒绝了你，你是否能够接受。要知道，这种情况很有可能发生。因为在你这个年龄里，大多数人还没有形成对自己的基本信任，常常不能准确地表达自己的情感，以至于我们很容易误读对方发给我们的信息。先不急于表达确定恋爱关系更稳妥一些。但这并不意味着你一定要有意地回避对方。回避不仅不能帮助你客观地进一步了解对方的为人，了解对方对你的感情和态度，相反，过于压抑的感情往往会使你过于敏感，夸大对方的优点，并对他（她）抱有不现实的期望。如果你特别想接近他（她），与其苦苦思恋，不如大大方方地与他（她）在公开场合继续友好地交往。有时，简单的一声问候都会使双方的关系自然起来。别忘了在各种场合留心观察他（她）的表现，以及别人对他的评价，看看他接人待物是否真得象你想象得那么好，同时也要留心他（她）对你的态度，看看他（她）是否也对你有意。在这个过程中，你还可以不断地问问自己，你对他（她）的“爱”究竟是指的什么？这种“爱”到底会持续多久？常常是我们并不了解对方，甚至从未说过一句话，就莫明其妙地纵身投入爱河。其实，这样的感情并不是爱，而是喜欢或者迷恋。美国耶鲁大学心理学家斯坦伯格提出的“爱的三角理论”改变了人们以前的观念：爱是说也说不清楚的。他认为，爱是由： 激情、亲密和承诺三个成分组成的。激情是指男女之间本能的异性吸引，它是与生俱来的，基本上不需要后天的培养，而亲密则是指两个人通过相互沟通，能够经常彼此分享自己的内心世界，并得到对方的接纳。正是因为不断深化的相互了解，两个人变得越来越亲密。终于有一天，双方愿意为对方承担责任，并与对方保持恒久的关系，这就是承诺。只有激情而没有亲密和承诺的“爱”是不能永恒的。当激情消退的时侯，留下的只是伤害。在他看来，亲密和承诺都是一种后天培养的能力，它与一个人的心理成熟程度悉悉相关。一个人越自信，他（她）就越有能力向别人敞开自己的心菲，越有能力接纳别人与自己的不同，也就越有能力与他人保持亲密的关系。同时，他（她）也有能力对自己负责，对所爱的人负责。以此衡量，你对他（她）的感情究竟是什么呢？

莫言孩子不懂“性”

为了了解孩子们对“性”的了解程度，有的放矢地编写课本，教育部门和卫生部门曾对我市3000名中小学生进行了调查，结果让人震惊：看似幼稚的学生知之甚多！“在一些按摩场所里，有些人不是去按摩而是去找女人„„”这是一份小学六年级学生就“你知道的色情活动”的问题写的答卷里的内容，孩子一口气列出了社会上的十来种现象，有很多连许多大人都不知道。记者翻看了一些孩子们就性知识方面问题的答卷，非常吃惊。小学六年级的学生可以很完整地写出男性和女性的生理构造和青春期的生理现象，初二的学生能写出十几种性侵犯的行为以及防范的办法，初三的男生知道很多常发生性行为的场所，高一的学生清楚地知道避孕药具购买的各种渠道，有超过40％的高中生准确地回答出女性容易怀孕的时间是“排卵期”„„

家长对孩子缺乏了解

市计生服务中心主任、深圳性医学会主任委员陶林教授指出，由于社会经济变革，通讯、网络技术迅猛发展，当代青少年接受的信息量大大超过了以往任何时候。事实上，现在的孩子比大人们想像的还要“早熟”，许多家长并不了解孩子。根据调查显示，在高中生中，早恋已经是一个普遍现象。有70％的高中生认为谈恋爱可以理解，有14.5％ 的学生有过早恋经历。在高二的学生中，认为在学校会谈恋爱的占了26.6％，认为恋爱会影响学习的只占26.8％，有54％的学生遇到过求爱行为，有10％的学生经常会有人求爱。有近30％的高中生有过接吻的经历，41.4％孩子做过有关性行为的梦。

回避不能解决问题

陶林教授指出，对于“性”这个敏感的话题，家长和老师往往采取回避的态度，超过60％的家长从来没有对孩子谈过“性”。

在老师、家长一味的回避下，大部分的青少年表示遇到性方面的困扰不会主动求助于老师或家长。青少年的性知识主要来源于同伴、书刊和黄色音像制品。特别是在电脑普及的情况下，网络更成为获取性知识的一大来源。据调查，33.1％的高中生曾经访问过色情网站。这些零碎不全甚至错误的性知识，容易误导青少年，无助于他们做出正确的判断和选择。

青春期性教育

第一章 性科学与性文化

一、人类的性存在

性的问题是人人都不能回避的问题，男女老幼概莫能外。孟子说：“食色性也”就是把性当作人的基本需要。无论是从人类的自然发展和社会发展史来看，性的存在包含着三个方面的内容，即生物存在，心理存在和社会存在。一个健康的人，应该有良好的身体素质，良好的心理状态和良好的社会适应能力。这实际上是从生物学、心理学和社会学上把人统一起来。男女两性的差别也是这样，一般认为，男女性差别应由三个方面组成：男女在生物学的差别称为“性别”差，在心理上的差别，称为“性别”差，“性”差如男女性染色体，内生殖器，外生殖器和第二特征，“性别”差如男女在心理学上的性格、气质、感觉、感情、智力等，“性角色”差是指由社会约定俗成规定的男女社会行为模式（社会分工）的不同。以“性欲”（Sexual appetite）而论，从生理学的角度来看，性欲是一种客观存在，可以有相应的生物学指标能够测定，如阴茎勃起充血的程度和阴道壁内壁充血的程度和阴道壁分泌物的量。从心理学的角度看，性欲是从不同年龄段的心理反应和感受程度来判定的。如在小孩身上存在着因玩弄性器官而带来的非性色彩的欣快感，在老年人身上存在着因对异性依赖而带来的感情享受。从社会学角度来看，性欲的存在是以该项要求社会适应程度来测定的。社会适应性体现在人的性要求是否与种种人类社会的性规范（道德的、法律的、宗教的等）相适应的程度上，如果与这些社会规范相违背，即便人的身心健康无问题，性欲的存在也不可能。如有的人因社会因素导致精神压力而产生阳痿病，就是性欲的社会存在的例子。又例如，能带来性刺激的色情文艺，这种文艺，不论其具体的文艺形式（小说、绘画、歌、舞或影视作品）本身都是人类性的一种社会存在的形式。

二、人类的性爱本性

人的性爱本性是社会环境和自然环境这两种因素互相结合的产物，它有以下几个特点：

1、高度性感，但可以忍受适中的性规范 人是最为性感的动物。动物学家指出，猴类与猿类就是高度性感的动物。然而人类在性感的程度上要超过猿猴和其它一切高等动物。第一、动物有发情期，而人类已没有，不管春夏秋冬，白天黑夜，只要有适当的性刺激，人类都可以进入性的兴奋状态进行性的活动。第二、动物的外部刺激主要是异性的直接刺激，如第一信号系统的声、光、气、电等，而人类除此外可接受第二信号系统（如语言、文字、图像等）的刺激。第三、人类即使在没有任何信号刺激的情况下，单靠自己大脑对性行为场面的想象也能引起性兴奋。这是人的性感或本能的情形。然而人又是理智的动物，人的神经系统已经发展到能够了解事物之间的因果承系和予见未来，这时，为了人类自身的生存和发展逐渐形成了性文化中约定俗成的性规范，这种规范发展到后来就形成了一整套的性道德、性法律、婚姻制度、宗教禁忌等等。乃至于建立了一夫一妻制。人类社会的性规范，在时会苛刻严厉到极端的地步，如西欧中世纪教会的禁欲主义和东方中国古代宋明以后的性禁锢。人类性爱史和性心理学家研究表明：人的性爱本能只能加以合理的引导，而不能过分地压抑，否则将使人的身心受害或遇到反抗。适中的性规范是人类理智能够接受的。

2、求新冲动与结偶习性的矛盾统一

人的求爱过程往往延续几周，几个月，甚至长达几年，要形成一个坠入情网的过程，钟情于一个人，然后才有性行为。这种现象来源于人的结偶习性，而男女一旦结合，这种结偶关系就更加牢固。所谓“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。就是这种本能习性的表达。人类虽有结偶的习性，但结偶以后也会有感情的变化以至男女的离异。也就是说，人也有喜新厌旧的习性。恩格斯指出：“个人性爱的持久性在各个不同的人中间，尤其在男子中间是很不相同的”。一般说，在个人生活不定时易于攀附他人，维持原偶，在条件改善时又显得外向追求婚外的新感情，对人的这种喜新厌旧的倾向，不同时代，不同的文化背景容忍的程度不同。

3、防护性刺激与追求性刺激的矛盾统一

人类为了保障自己正常的社会秩序必须限制自己的性行为，而为了限制性行为，首先必须减少性刺激。为此，人类最初用树叶或兽皮遮住了性器，即遮住第一性征，之后，随着人类文明的进步，人觉得光遮住第一性征不够，第二性征，丰腴的乳房，园硕的臀部也能引起联想，引起刺激，也要遮住，于是穿上了衣服，系上了裙子，然而皮肤的裸露也能传递信息起刺激作用，用衣服将全身裹起来。有的民族还用头巾将妇女的嘴唇遮起来。或用沙巾把脸遮起来。不仅如此，由于第二信号系统的存在，书刊、图片、影像等均列为禁止之列，这是人类对防护性刺激迄今为止所作的努力。但是，人作为一个高度性感的动物，它的生物本性使他不能忍受这样苛刻的束缚。人的本能趋向是；即使不能有性行为的自由。他们也要求有性信息的刺激来作为精神的补偿。于是出现了自相矛盾的现象，女子一方面掩怀遮乳，另一方面却用乳罩来衬托自己的线条，并以此模仿性兴奋状态中乳房肿胀的模样。为了扩大臀部影响，一方面使用裙撑，另一方卤穿高跟鞋走路时挺胸收腹增加臀部摇动的动作。广泛使用唇膏。香水，胭脂来加强唇部性信号，面颊红晕性信号及体臭性信号，这就是人类在性刺激面前遇到的深刻矛盾，其根源也就是来自人类的性爱本性。

三、人类的性文化

英国人类学家爱德华·泰勒在《原始文化》一书中对文化下了个定义：“所谓文化 或文明，在广义的民族学的意义上，是一个知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及其他人类社会成员而获得的能力和习性的复合体”。这个定义如果加上“一性有关”的定语，是适合于做“性文化”的定义的。狭义的性文化是指内容与性受密切相关的那部分艺术，像文学、绘画、音乐、舞蹈、电影、电视等。广义的性文化除这些外，还包括人类性爱活动的方式、性科学、性教育、性道德、求爱风俗、婚嫁仪式、男女服饰、美容化妆等，以及与这相适应的性观念。从系统论的观点看，性文化是一个大的系统，按它各部分的功能来分，我们可以把它分成四个子系统：性的实现系统（简称“性实现”）、性的规范系统（简称“性规范”）、性的精神补偿系统（简称“性补偿”）、性的认识保护系统（简称“性科教”）。这四个子系统相互补充，相互制约，构成人类文化的总体。

1、性的实现系统

人的性实现已不同于动物的本能和性欲满足，人已经把性的活动充分感性化、审美化、创造出了爱情。人如果没有爱情的伴随，性欲已不能得到充分的满足。另外，人类各民族求爱、结婚都有一定的习欲和方式，在做爱的方式上也创造了动物没法染指的各种体位和技巧，这都都是性的实现系统文化范畴之内。

2、性的规范系统

性爱要求是人类强烈的本能，但人类为了后代的聪慧，为了社会文明的进步，不能不对自己的性行为加以限制。例如各民族群婚制的晚期，都不约而同地实行乱伦禁忌，这就是规范性性文化的开端，其后它发展成完备的性道德、性法律、性习俗等。

3、性的补偿系统

人的性本能一直受到性规范的制约和压抑，但本能的要求不断，与性规范的冲突不断，特别是人的性成熟，一般要比性生理早熟十年左右，加之现代社会教育期延长，结婚年龄推迟，每个青年几乎要熬10多年的“性失业期”，方能实现性行为。即使已经结婚成家的人，也保持着对异性美色的兴趣，甚至有旁恋现象，这都是与性规范冲突的。在这种情况下，性艺术诸如有男欢女爱内容的通俗歌曲、交谊舞、绘画、人体摄影作品、爱情小说、性爱影视等，就充当了人们心理补偿物的重要角色，起着缓解上述心理冲突的作用，这就是补偿性性文化存在的理由。

这些补偿性性文化，都存在着一个分寸和度的问题，这在我们实际生活中如何来掌握，如何划清“黄”与“非黄”的界限？笔者认为：第一、要看目的动机；

第二、要讲究迂伦理，一切皆同时间地点条件而转移；第三、要遵守当时，当地约定俗成的通则。

4、认识保护性系统

性科学，性教育是人类：“认识自己”保证自己和后代性生活健康幸福的精神或物质武器；避孕技术也是人类防止人口爆炸和自我毁灭的重要保证。性文化的四个子系统并不在同一层次上。其核心层次是性规范。它带有根本性、指导性，并且本身相对稳定的凝固。性实现、性补偿、性科教则是受它制约后三个外部层次。

四、人类的性观念

人类的性文化是在人的性爱本性基础上通过社会实践创造出来的，从多方面反映出人的性爱本性，但这种反映不是静态的而是动态的发展的，而且深深打上社会历史的烙印。性文化是一个十分广阔的领域，其中包括物质文化，也包括精神文化。人类的性观 念就是每一时代每个民族对自身物质性文化和精神性文化的集中概括。作为一种观念形态它有以下特点：

1、整体性和综合性

性观念是指对性的总的认识和看法，它包括对生理、性能心理、性行为、性道德、性规范和性文化等的总的认识和看法，如恋爱观，婚姻观，对性别角色的看法等。一个社会如果形成一个整体的性观念，它必然会反映在对每一个性问题的看法上，例如现在已在逐渐形成的具有中国特色的现代性观念，这就是：性活动是人类的自然现象，是人类正常生活的组成部分；通过性活动不仅能传宗接代也能得到感官的快乐；性活动过程中要强调男女平等，互相尊重双方的意愿和人格；要对产生的一切后果负责任；婚姻要建立在爱情基础之上，严禁买卖婚姻；提倡婚内性生活；谴责婚外性生活；手淫是无害的，但手淫不当会影响婚后性生活；禁止卖淫嫖娼和强奸猬亵等非法活动；性变态和性障碍是性生理和性心理发展不正常的结果，是可以治疗的。这一系列的观点是互相连系互相制约的一个整体，反映了中国当前社会性观念的结合性和整体性。

2、共同性与差异性

由于人类社会发展规律的大体相似，几乎世界各个民族在婚姻上，都经历了群婚制到一夫一妻的过程，在这个过程中又都出现了性崇拜和生殖崇拜的现象，出现了排除乱伦行为的性禁忌，反映了人类性观念的共同性。但是不同的民族和地区由于不同的文化背景和在社会性观念方面又有着许多的不同和差异。如同样的一夫一妻制的社会，一些国家仍保持着一夫多妻制的习俗。一夫一妻制主要是要对妇女来说的，至今的阿拉伯国家仍然规定一个丈夫可以拥有四个妻子，被视为合法的。在一些天主教势力很盛的国家离婚自由是不允许的；但在另一些国家认为没有了爱情的婚姻就是对彼此的一条锁链，离婚自由才是合乎人道的。对于东西方不同的国家和民族在性观念上的差异在留学生中有人曾举过一个生动的例子：一对年轻的情人分住在河的西岸。河中充满了吃人的鳄鱼。有一天，过河的桥断了，这对情人都十分焦急，为经过河相聚，他们都想尽了办法，后来一个叫法尔的年轻小伙子对姑娘说，只要她同意和他睡一夜，他能设法把姑娘送到了河对面的情人面前，急切之下，姑娘同意了，小伙子后来果然把姑娘送到了河对岸的情人面前，但姑娘的情人听到了这个过程后，他就十分气愤，不但打了这个姑娘的耳光，而且表示要和姑娘断绝来往，这样让法尔看到了，他立即挺身而出把这个姑娘的情人痛揍了一顿。举这个例子的人问，在这个故事中你应该同情谁？来自中国，日本，朝鲜等国的学生一致表示同情那个被揍的姑娘情人，因为姑娘的行为使他戴上了“绿帽子”受到羞辱，但来自法国，西班牙等国的学生都一致同情法尔和姑娘，姑娘为了见到情人而作了暂时牺牲，而法尔为了爱姑娘不惜冒生命危险送过鳄鱼河，并挺身而出为姑娘讨回了公道。这个例子最好不过的说明了东西方不同的民族在不同的文化背景，对爱情价值观念上的不同，性观念的不同。

3、观念的历史演变性

性观念从来就不是一个静止或僵死的观念，它随着社会的经济、政治和文化的发展而不断演变着。从人类原始的群婚制到私有制社会的一夫一妻制，人们的婚姻观念是很大不同的。在中国漫长的封建社会中妇女必须“从一而终”的观念被视为贞节和美德，年轻妇女守寡到老者死后还能得到皇帝封赐的贞节牌坊。“五·四”运动以后，曾将西 方文艺复兴以来的大量性观念（包括婚姻观念）引起中国，我们开始从人道主义的角度思考。一批先进的知识分子起来对封建礼教迫害妇女进行了批判和控诉，人们的性观念才开始有了新的认识和改变。就在今天的中国传统中，带有封建色彩的性观念，仍起着重要的作用，但新的认知和新的观念已逐渐占到上风，男女平等，离婚自由，寡妇改嫁已被人们公认为是合情、合理又合法的行为，但来自西方的某些消极影响，仍然值得认真注意，总之，建设一个符合中国国情、科学的、文明的性观念，是目前摆在我们面前的一个急迫而重要的任务。第二章 性科学的发展简史

无论是在中国还是外国，人类对性科学的探索都已有数千年的历史，并走过曲折的发展道路。在古代，中国有过汉唐盛世的辉煌时刻，也有过明清两代由程朱理学统治的禁锢低潮，欧洲有过古希腊罗马的开放和文艺复兴时期辉煌，也有过中世纪基督教神学统治的桎梏和维多利亚时代的压抑。人类的性科学探索总是不停的发展着，前进着，但是性科学作一门独立的学科，开展现代意义上的研究，还是近100多年来的事情。

一、性学的建立

研究有关“性”的科学，称为“性学”(Sexology)。性学的核心乃是“性医学”（Sexology medicine）。最早开拓这个研究领域的都是医生，基本上都是一批讲德语的精神病学家。人们公认，1886年出版的克拉夫特——埃宾的《性心理病》一书是现代性学的奠基性著作，因此1886年被看成是现代性学的创始之年。克拉夫特——埃宾(Richard Von Krafft-Eing1840-1902)，德国出生的奥地利警察医生、精神病学家。在《性心理病》（psychopathia sexualis）一书中，他第一次性的疾患独立提出出来详细讨论。他指出“性倒错”（变态）。并不是犯罪，而是疾病。为了避免此书在公众中流传，所以关键的段落采用拉丁文写成。然而这本书还是被广为流传，大受欢迎，在作者逝世前便已增订出到第12版。在这一时期，另一位值得提到的是布洛赫，布洛赫（1，Bloch 1872-1922）德国医学家。1906年首先创用“性学”（Sexual Wissenchaft英文译为Sexology）一词。他把社会科学引入性学研究，用民族学和人类学的方法进行性障碍的研究。是现代性学的奠定人之一，被称为实际上的“性学之父”。

二、性学研究的必理学阶段

有两位对20世纪整个西方文化和社会有重要影响的著名学者，主要从心理学的角度，对人类的性进行了大量研究。他们是霭理斯和弗洛伊德。霭理斯(H Eislis,1858-1939),英国医师，他在欧洲性压制最甚、清教徒之风盛行的维多利亚女王（1837-1901在位）时代，勇敢地开展性研究，从1896年到1928年先后出版了他的巨著《性心理学研究》的内容进行了提练，针对临床医生和医学院学生写了《性心理学》一书，这部书在世界各地广为传播。这部书1946年由潘光旦翻译在中国出版。弗洛伊德(S.Freud,1856--1939)维也纳精神病学家，1905年出版了他的《性学三论》（性变态，幼儿性欲、青春期的改变）。对“性欲”的强调，是他精神分析学的核心内容。他认为人的性本能是一切本能中最基本的东西，由此产生了他的泛性欲主义理论体系。弗洛伊德认为：人的婴儿时代就有了性冲动，但并不是准确的生殖器性欲，而是集中于口唇、肛门和皮肤等性感区的快感。弗洛伊德性心理研究的另一重大发现就是恋母情结，又称俄底浦斯情结。俄底浦斯是古希腊神话中的人物，他在不自知的情况下犯了杀父娶母的罪过。弗洛伊德认为，小男孩4—5岁时，又母亲有依恋情绪，这一依恋现象在小女孩中存在，这是儿童性存在的一种现象。

弗洛伊德一生不停地著书立说，直至83岁去世。他是一位公认的权威。

三、性学研究的行为描述阶段

金赛(A Kinsey,1984-1955)，美国印第安纳大学的生物学教授，原是一位昆虫学家，他应用人类生态学的方法，对1.7万人的性生活进行了较为全面的调查，并与其合作者根据客观调查撰写了两部专著即1948年出版的《人类男性的性行为》和1953年出版的《人类女性的性行为》。金赛报告披露出人群中性行为方面的令人震惊的事实，例如他指出在美国男人中有过同性恋行为的高达37%（其中“绝对同性恋者”占4%），女人有过同性恋行为的也达13%（其中“绝对同性恋者”战3%）。当然人们并不都同意报告中列举的一切，但无论如何，金赛以其艰苦的工作，完成了迄今仍是世界最大规模的、最详尽的关于性行为调查分析。海特（Hite 1927-），美国心理学家，海特是从女权主义者角度来研究性行为的。1976年发表了她对3000名女人的性行为调查结果。1981年报出了对7000名男人的调查结果。写了《海特报告：全国女性行为研究》和《关于男性性行为的海特报告》，海特认为女人的许多情感和性要求在某种意义上说未受充分注意。她的报告强调了阴蒂刺激对女人性高潮发生的重要性及男人对抚摸的要求，强调了性活动中感情成分的意义。

四、性反应的实验研究

人类对于性行为的了解至今仍很不完备，在这个领域中，充满着各种臆测、迷信、无知和恐惧。要真正阐明人类的性行为，要使对性机能的障碍诊治建立在科学的基础上，对人类性反应的客观实验研究是不可缺少的。世界上最早勇敢对性反应进行实验室研究的，恐怕应是著名心理学家华生（J B Watson 1878-1958）在1920年左右进行的研究了。然而由于他的研究太超前于时代所可接受的范围，研究资料被劫一空，是科学史上“被迫流产”的典型事例。几十年后，这项工作被一对美国夫妇完成了。玛斯特斯（W Wasters 1915--）约翰逊(V Johnson,1925)：玛斯特斯是美国的妇产科专家，和他的妻子心理学的约翰逊并肩闯入了性反应的实验研究这个禁区，大获成功，成为了现代性医学的真正奠基者和当代性科学的权威。他们采用了种种现代化的实验技术，例如与照像机连的透明的塑料阴茎，可以模拟的和实际的性交之中拍摄阴道的变化。从1954年起，在华盛顿大学医学院产科教研室，开始研究正常人的性反应的解剖学和生理学。1966年出版了第一部专著《人类性反应》概括了382个女人和312个男人性反应的实验研究结果。这本书的精装本当时就销售30万册以上，受到很大的欢迎。1970年出版了第二本专著《人类性机能失调》，开创了性治疗的新阶段。《人类性反应》把性反应分为兴奋期、平台期、高潮期和恢复期4个期，纠正了18世纪以来流行的“手淫有害”论，也纠正了弗洛伊德提出的妇女性反应高潮分为阴道和阴蒂高潮的错误说法。

性治疗的主要原则是：性功能紊乱是配偶双方都有份的，因此男、女双方（不管障碍表现在谁的身上）都要接受治疗。

五、中国现代性科学发展

中国现代性科学的发展是开始于20世纪20年代的“五四”新文化运动，当时的一些先驱者如张竞生、鲁迅、潘光旦等，都提倡现代性科学和性教育，观点十分鲜明，但 终因中国社会长期战乱，他们的思想和主张都未能得到实践上的贯彻。

全国解放后，创建新中国的老一辈领导人，对性科学和性教育也积极倡导过，特别是已故的周恩来总理在世时，多次指示、嘱咐中国的医学家，吴阶平、叶恭绍等要把青少年的青春期性教育抓起来，要把性科学的知识教给孩子们，但也终因“左”倾思潮的干扰，这些指示也未完全得到落实。党的十一届三中全会后，中国进入改革开放时期，才迎来了性科学的真正春天。一般以吴阶平教授（全国人大副委员长、中国科学院、工程院院士、原北京医科大学名誉校长）1983年编译出版的《性医学》为标志，中国现代意义上的性科学研究和性健康教育才出现了蓬勃兴起的新面貌。

张竞生（1888--1970）广东省饶平县人，1920年从法国留学回来，1921年被当时北大校长蔡元培聘为北京大学哲学教授，以后又在北大提任风俗调查会主任委员，积极提倡性教育和美育。1962年5月出版了他的《性史》，描写了男女性心理的变化和性生活经验。在国内引起了轩然大波，说他宣扬色情文化，更有一些不法书商假冒他的名义出版了一些黄色书籍，使他遭到更大的抨击和误解，一时弄得声名狼藉，自杀未遂。正如台湾著名学者李敖所言，编《性史》的张竞生，主张在教室公开做人体写生的刘海粟和唱“毛毛雨”的黎锦晕，被传统势力视为“三大文妖”。可是，时代的潮流到底把“文妖”证明为先知者。张竞生1970年5月4日，因脑溢血死于广东饶平县老家。胡传揆（1901-1986），我国皮肤性病学家。湖北省江陵县人。1927年毕业于北京协和医学院，获美国纽约洲立大学医学博士学位。留校任协和医院皮肤花柳科住院医师、助教、讲师、副教授、代理主任等职。后曾多次赴美留学，从事研究工作，在国内有重要影响。1945年秋，他受聘为北京大学医学院皮肤花柳科主任、教授。后县、兼任附属医院院长。1948年起任北大医学院院长。新中国成立后，胡传揆教授继续担任北京大学医学院院长职务。1952年全国高校院系调整，北大医院独立建院，改称：北京医学院，仍任院长。1985年后担任北京医科大学名誉校长。1949年11月，北京市封闭妓院，胡传揆教授受上级指派，带领医务人员为妓女诊治性病，消除性病的主要传染源。并亲自带领“扫梅”医疗队赴边疆工作。为新中国早期，在全国范围内消灭性病做出了不可磨灭的贡献。吴阶平（1917-？）美国泌尿外科奠基之一。江苏常州人。1942年毕业于北平协和医学院，获医学博士学位。1947-1948年赴美国芝加哥大学进修。1949年在北京医学院建立泌尿外科。1960年在北京医学院附属一院做了全国首例肾移植手术。70年代后曾在北京市创办中华泌尿外科学会，现为中国科学院、中国工程院院士，全国人大代表委员长等党和国家的重要领导职务。吴阶平教授，努力提倡性教育，60年代曾受周总理指示，开展向全国青少年介绍性知识。1982年，由他主持编译了《性医学》一书，是新中国首部有关性学的普及著作。解放后，他常年兼任北京医学院和中国医学科学院泌尿外科教授，还曾担任首都医科大学校长、中国医科院院长，北京医科大学名誉校长等职。1995年中国性学会正式成立后，他欣然担任中国性学会名誉理事长。第三章 积极正确开展性健康教育

一、开展性健康教育的重要性和必要性

性教育是人类的共同需要。在中国性教育已有悠久的历史传统。中国的传统性文化，源远流长，已有5000年以上的历史。在这博大精深的传统性文化始终贯穿着性教育的各种观点、内容和做法。早在公元前500年前大教育家孔子办学堂教授“六艺”，其中有一门课的教材就是“诗经”，在孔子新自整理的这本教材中，有关男女爱情的诗篇就有数十篇之多，可以看作是早期的一种性教育。出版于公元79年的东汉时期的《白虎通》一书记载那时为贵族子弟成立的学府<辟雍>其中的一部分教育内容就是“阴阳夫妻变化之事”，这可以看作是早期的正规性教育。

至于民间传统的作为性教育工具的“压箱底”习俗，更是一种传统的母亲向出嫁的女儿传授性知识的一种教育活动。其他散在诗歌、小说、戏剧、中医典籍中的性教育观点和内容也是很多的。例如，在马王堆出土的记载先秦时代人观点的竹简《天下至道谈》中就说：“人生而不学者=一日，息。二日，食。非此二者，无非学与服。故益生者食，损生者色也，是以圣人合男女必有则也”。这就是说，一个人生下来只有呼吸和进食是无师自通的，除此以外，其他没有不要通过学习和实践就能学会的。饮食有益于生命，而色欲则可能有损于健康，所以人们必须学习与遵守性生活的规律或法则。可见，性教育的重要性，古人已看得十分清楚。

当今的科技已飞速发展，改革开放又迎来了科学的春天，然而性科学而言，几千年的性封闭，性愚昧影响仍然存在，社会上“性盲多于文盲”的现象和在某些人士当中“谈性色变”，的现象仍然存在。另一方面，西方“性解放”、“性自由”的影响，也乘机而入，使当前中国的性观念，处于混乱的状态，在此情况下，加强性健康教育更显得十分重要了。

在中国，当前加强性健康教育的重点是青少年的青春期教育。英语“青春期”（puberty）一词来自拉丁语“pu-berfas”，其含义是“具有生殖能力”，是指儿童逐渐长大为成年人的一个过渡期，是根据第二性征的出现和生殖器官功能逐渐成熟而指称为一个特定阶段。

世界卫生组织（WHO）将青春期的年龄范围界定期10-20岁，是少男少女从小学生到中学生的成长期。伴随身体迅速发育的是心理急剧变化。一方面，性器官逐渐发育成熟，女性出现月经，男性出现遗精，性兴奋随之出现，从而萌发对异性的兴趣，性冲动，手淫是青春期容易发生的现象；另一方面，当青春期发生种种生理变化时，由于青少年朋友缺乏对自身身体发育的认识，加之自控能力较差，往往产生迷惑、焦虑、恐惧等心理上的不适反应。

从人格成长的角度看，青春期又是一个自我觉醒、自我发展、自我完善的时期。不仅一个人的身体、知识、才干的增长要在青春期打好基础，而且其行为、习惯、性格、兴趣、爱好以及人生观和世界观也在这一时期逐步形成。

因此，对青少年开展青春期性健康教育便具有极其重要的意义。第一，青春期教育有利于青少年的社会化，促进其健康人格的形成；第二，有利于消除性愚昧，促进正常的性生理及性心理发展；第三，有利于今后建立良好的人际关系，并可为其恋爱、择偶、建立幸福的婚姻家庭关系作好准备。

在中国，当前性健康教育的另一个紧迫任务是紧急动员起来，预防和遏制艾滋病和性病的增长。

1981年，美国报道了一例特殊病人，以发热、腹泻、消瘦为主要表现，后由美国疾病控制中心（CDC）命名为免疫缺陷综合症，综写为AIDS(acguired immunodeficiency syndrome)中文译为艾滋病。十余年来，AIDS在全球蔓延，发病率和死亡率急导剧上升。被称为20世纪的超级癌症、世纪恶魔据联合国最新公布的报告，自1981年发现首例艾滋病例以来，全世界已有1880万人死于艾滋病，去年（1999年）的死亡人数就达230万。截至去年，全世界艾滋病毒感染者总数已达3430万，其中去年新增的感染者为550万，平均相当于每天有近1.5万人遭感染。

中国艾滋病流行也显迅速蔓延的势头，截止到1999年9月31日，全国报告艾滋病毒感染者15088例，其中艾滋病人477例，已死亡240例。专家估计全国实际艾滋病病毒感染者已超过40万。另据报告，近年来我国的性病患病人数也急剧增长，1999年全国在约在800万患者，年增长率约为40%，其中增幅居前两病的是生殖器疮疹和非淋菌性尿道炎，分别增长43.22%和38.94%，梅毒和尖锐湿疣居于其后。疫情报告显示，今年以来我国性病发病率仍呈上升趋势。

艾滋病和性病的流行，主要是由不洁的性行为（当然艾滋病的感染还有输血感染和母婴感染渠道）感染。为了积极防治，必须采取综合措施，特别是要从源头上进行教育，使广大群众特别是要青少年知道保护自己的应有知识。这是当前性健康教育的一个十分紧迫的任务。

进行性健康教育还有保健养生，促进家庭和社会的稳定，养活性犯罪、加强社会两个文明建设的积极作用。

二、性健康教育的基本内容

性教育就是受教育者进行有关性科学、性道德和性文明教育培养的社会化过程。性教育不只是读一本书，听一次讲座或看一次录像，而是一个涉及家庭、学校和社会的教育系统工程，也是一个随受教育者年龄不断发展的再社会化过程。

性教育从认识人类自己的“根”入门，了解人与自然的关系，并从这个阶梯上升到认识人与人之间的最原始、最永恒、最普遍的，具有自然和社会双重属性的关系，从学习自制人的原始冲动的过程中提高自己的道德和审美修养，增进自己处理人间人之间感情关系的能力。正如马列克思所说的“人与人之间的直接的、自然的、必然的关系是男女之间的关系。„„因而，从种关系就可判断人的整个教养的程度”。

不同人群的受教育者灵活掌握和使用，可以交叉，也可以同时并用。譬如婴幼儿时期，要确认生物学性征和认同心理学的性别；青少年时期，要进行青春教育（前已述及）；成年时期。有关夫妻性教育性保健教育；老年时期，关于老年人性生理和性行为变化规律的教育，从心理上帮助老年人树立对晚年性生活的信心。不管在教育实践中使用上述的哪一种方式方法，都应该体现性健康教育的一般原则，这就是：

1、按对象（年龄与性别）适时、适度和适当教育的原则。适时，就是要依年龄增和情况。长幼有别地进行教育。

2、正面启发教育为主的原则，即应以正确的人生观、性观念、性行为方式和性道德进行正面的启发育。

3、“三面”（性生理、性心理、性伦理）结合的教育原则。

4、家庭、学校、社会同步教育的原则。