《雨季不再来》经典语录欣赏（推荐10篇）
四周的窗全开着，雨做了重重的帘子，那么灰重的掩压了世界，我们如此渴望着想看一看帘外的晴空，它总冷漠的不肯理睬我们盼望。而一个个希望是如此无助的否定掉了，除了无止境的等待之外，你发现没有其他的办法再见阳光。——三毛《雨季不再来》
雨中的日子总是湿的，不知是雨还是自己，总在弄湿这个流光。三毛(雨季不再来)
我唯一锲而不舍，愿意以自己的生命去努力的，只不过是保守我个人的心怀意念，在我有生之日，做一个真诚的人，不放弃对生活的热爱和执着，在有限的时空里，过无限广大的日子"——三毛《雨季不再来》
我只想靠着窗吹风，抱着猫晒太阳。------三毛《雨季不再来》
或许，我们终究会有那么一天：牵着别人的手，遗忘曾经的他。——三毛《雨季不再来》
人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然地消失过去。而人之可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又脱不出时光的力量------三毛《雨季不再来》
我的心中有一个不变的信仰，它是什么，我不很清楚，但我不会放弃这在冥冥中引导我的力量，直到有一天我离开尘世，回返永恒的地方。——三毛《雨季不再来》
一个聪明敏感的孩子，在对生命的探索和生活的价值上，往往因为过分执着，拼命探求，而得不到答案。于是一份不能轻视的哀伤可能会占去他日后许许多多的年代，甚而永远不能超脱。————三毛《雨季不再来》
这时候我注视着眼前的雨水，心里想着，下吧下吧，随便你下到哪一天。大地要再度绚丽光彩起来，经过了无尽的雨水之后——三毛《雨季不再来》
真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。——三毛《雨季不再来》
你到了某个年纪，就有一定的境界，只需自己不要流于自卑自怜，慢慢就会有那一个心境的。三毛《雨季不再来》
真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观地来说，它是细水长流。碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。——雨季不再来三毛自序
雨下了那么多日，它没有弄湿过我，是我心底在雨季，我自己弄湿了自己。三毛《雨季不再来》
这时候我注视着眼前的雨水，心里想着，下吧下吧，随便你下到哪一天，大地要再度绚丽光彩起来，经过了无尽的雨水之后。---三毛《雨季不再来》
有时候，我多么希望能有一双睿智的眼睛能够看穿我，能够明白了解我的一切，包括所有的斑斓和荒芜。那双眼眸能够穿透我的最为本质的灵魂，直抵我心灵深处那个真实的自己，她的话语能解决我所有的迷惑，或是对我的所作所为能有一针见血的评价。——三毛《雨季不再来》
对于生活的环境，我也抱着一样的态度。我唯一锲而不舍，愿意以自己的生命去努力的，只不过是保守我个人的心怀意念，在我有生之日，做一个真诚的人，不放弃对生活的热爱和执着，在有限的时空里，过无限广大的日子。——《雨季不再来》三毛
下吧，下吧，随便你下到哪一天，你总要过去的，这种日子总有停住的一天，大地要再度绚烂光彩起来，经过了无尽的雨水之后。——三毛《雨季不再来》
青春，有一日是要这么自然地消失过去。而人之可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又脱不出时光的力量。三毛《雨季不再来》
在我有生之日，做一个真诚的人，不放弃对生活的热爱和执着，在有限的时空里，过无限广大的日子.----三毛《雨季不再来》
花开花谢无间断，春来不相干，唯有此花开不厌，一年常占四时春。--三毛《雨季不再来》
医学要人活，救人的肉体;宗教救人的灵魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得请大夫，吃药;医药无效，逃不了一死，就找牧师和神父来送终。学医而信教，那等于说：假如我不能教病人好好的活，至少我还能教他好好的死，反正他请我不会错，这仿佛药房掌柜带开棺材的铺子，太便宜了!
据说“女朋友”就是“情人”的学名，说起来庄严些，正像玫瑰花在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”，或者休妻的法律术语是“协议离婚”。
古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗，腰束的带，身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋袜，可是从没想到化作她的牙刷。
有许多都市女孩子已经时装模作样的早熟女人，算不得孩子;有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人。
许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容只是面部肌肉柔软操，仿佛有教练在喊口令：“一!”忽然满脸堆笑，“二!”忽然笑个不知去向，只余个空脸，像电影开映前的布幕。
女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。……女人不必学政治，而现在的政治家要成功，都得学女人。政治舞台上的戏剧全是反串。
上海不愧是文明先进之区，中学女孩子已经把门面油漆粉刷，招徕男人了，这是外国也少有的。可是这女孩子的脸假的老实，因为决没人相信贴在她脸上的那张脂粉薄饼会是她的本来面目。……刻意打扮的女孩子，或者是已有男朋友，对自己的身体发生了新的兴趣，发现了新的价值，或者是需要男朋友，挂个鲜明的幌子，好刺眼射目，不致遭男人忽略。
教育愈普遍，而写信的人愈少;并非商业上的要务，大家还是怕写信，宁可打电话。我想这因为写信容易出丑，地位很高，讲话很体面的人往往笔动不来。可是电话可以省掉面目可憎者的拜访，文理不通者的写信，也算是个功德无量的发明。
在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
女人有女人的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明，才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒
——他引一句英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。
——法国也有这么一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡fortrésseassiegéé，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
过些时，他才像从昏厥里醒过来，开始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脉流通，就觉得刺痛。昨天囫囵吞地忍受的整块痛苦，但是没工夫辨别滋味，现在，牛反刍似的，零星断续，细嚼出深深没底的回味。……人家的天地里，他进不去，而他的天地里，谁都可以进来。
有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱-衣指示，使人惊佩。
同行最不宜结婚，因为彼此事行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，抬头也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。
这种精神上的顾影自怜使他写自传、写日记，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装，做出支颐扭颈、行立坐卧种种姿态，照成一张张送人留念的照相。
——我宁可去一个老实、简单的乡下姑娘，不必受高深的教育，只要身体健康、脾气服从，让我舒舒服服做她的LordandMaster。我觉得不必让恋爱在人生里占据那么重要的地位。许多人没有恋爱，也一样的生活。
——可是你将来要做官，这种乡下姑娘做官太太是不够料的，她不会帮你应酬，替你拉拢。
——宁可我做了官，她不配做官太太;不要她想做官太太，逼得我非做官、非做贪官不可。
这一刹那的接近，反见得暌隔的渺茫。
女人不肯花钱买书，大家都知道的。男人肯买糖、衣料、化妆品，送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。这是什么道理?借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而且不着痕迹。这是男女恋爱的必然的初步，一借书，问题就大了。
想到你还是想你?我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。真正想一个人，记挂着他，希望跟他接近，这少得很。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥到，想到而已。
这就是生离死别比百年团聚好的地方，它能使人不老。不但鬼不会长大，不见了好久的朋友，在我们心目里，还是当年的丰采，尽管我们自己已经老了。
旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。
撒谎往往是高兴快乐的流露，也算得一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心畅适，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑。真到有还穷困的时候，人穷智短，谎话都将不好的。
中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑;西洋人丑像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有计划、有作用。
天生人是叫他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事;为什么心里容不下的情感，要找同伴来分摊?聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持着彼此间的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
一切会议上对于提案的赞成和反对极少是就事论事的。有人反对这提议是跟提议的人闹意见。有人赞成这提议是跟反对这提议的人过不去。有人因为反对或赞成的人和自己有交情，所以随声附和。
话是空的，人是活的;不是人照着话做，是话跟着人变。假如说了一句话，就至死不变的照做，世界上没有解约、反悔、道歉、离婚许多事情了。
这次兵灾当然使许多有钱、有房子的人流落做穷光蛋，同时也让不知多少穷光蛋有机会追溯自己为过去的富翁。日本人少了许多空中楼阁的房子，占领了许多乌托邦的产业，破坏了许多单相思的姻缘。
要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。
年龄是个自然历程里不能超越的事实，就像饮食男女，像死亡。有时，这种年辈意识比阶级意识更鲜明。随你政见、学说或趣味如何相同，年辈的老少总替你隐隐分了界限，仿佛瓷器上的裂纹，平时一点没有什么，一旦受着震动，这条裂纹先扩大成裂缝。……无论如何，这些学生一方面盲目得可怜，一方面眼光准确得可怕。他们的赞美，未必尽然，有时竟上人家的当;但他们的毁骂，那简直至公至确，等于世界末日的“最后审判”，毫无上诉重审的余地。……古代中国人瞧不起蛮夷，近代西洋人瞧不起东方人，上司瞧不起下属——不，下属瞧不起上司，全没有学生要瞧不起先生时那样利害。他们的美德是公道，不是慈悲。他们不肯原谅，也许因为他们自己不需要人原谅，不知道也需要人原谅。
自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行;笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的时候，先开口的未必占上风，后闭口才算胜利。
“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”从恋爱到白头偕老，好比一串葡萄，总有最好的一颗，最好的只有一颗，留着坐希望，多少好?
假使咱们熟悉了他们的情形和目的，就知道他们乘这只船并非偶然，和咱们一样有非乘不可的理由。这样好像开无线电。你把针在上面转一圈，听见东一个电台半句京戏，西一个电台半句报告，忽然又是半句外国歌啦，半句昆曲啦，鸡零狗碎，凑在一起，莫名其妙。可是每一个破碎的片段，在它本电台广播的节目里，有上文下文，并非胡闹。你只要认定一个电台听下去，就了解它的意义。我们彼此来往也如此，相知不深的陌生人——
远别虽非等于死，至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅，要煮一会儿才熟。……睡眠这东西脾气怪得很，不要它，它偏会来，请它，哄它，千方百计勾引它，它拿身分躲得影子都不见。
2. 就是这个巨大而细碎的美丽的声音，使我开始写诗;在我应答的时候，我便更清楚地听见;有两三年，我每天都擦亮油灯，静默在这天地间大美而无言的声音中，不知不觉就写了一小纸盒诗。那时文化革命是永远的革命，诗当然没有发表的可能。我很庆幸我放猪而不是去上学，这使我和语言有了一种自然的关系。《一段笔记》
3. 在这里河流转弯/接连攻击着河岸/一个孩子站的远远/所有枯草都被吹断/大雁连成了一线/莫测的高天灰中透蓝《在这里河流转弯》
4. 鸟儿在疾风中/迅速转向/少年去捡拾/一枚分币/葡萄藤因幻想/而延伸的触丝/海浪因退缩/而耸起的背脊《弧线》
5. 我希望/每一个时刻/都像蜡笔一样美丽/我希望/能在心爱的白纸上画画/画出笨拙的自由/画下一只永远不会流泪的眼睛《我是一个任性的孩子》
6. 但不知道为什么/我没有领到蜡笔/我没有得到一个彩色的时刻/我只有我/我的手指和创痛/只有撕掉那一张张/心爱的白纸/让他们从今天消失
7. 人生很短，人世很长。我在中间，应该休息。
8. 在醒来时，世界都远了。我需要，最狂的风，和最静的海。《第八个早晨》
9. 棕榈树和橡树低垂着头，太阳猛烈地照耀着城市。城市静静地，却没有夏蝉的喧鸣。《南亚》
10. 人们拒绝了这种悲哀，向天空举起彩色的盾牌。
11. 走了那么远，我们去寻找一盏灯。你说，它就在大海的旁边，像金橘那么美丽，所有喜欢它的孩子，都将在早晨长大。
12. 感性即自然的理性
13. 一个人，必须有太阳。《我喜欢在路上走》
14. 草在结它的籽，风在摇它的叶，我们站着什么都不说，就十分的美好。
15. 暴风雨使我安眠。
16. 我不敢看你/风摇荡不定/另一个世界/更广大无垠《抉/择》
17. 晨风洗去夜和浮尘，窗角露出澄澈的黎明;年轻的白杨在爱抚中低语，正经的麻雀在平台上议论。《晨》
心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。
佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。
你要感谢告诉你缺点的人。
当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?
空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。
你随时要认命，因为你是人。
是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。
你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
人人爱此色身,谁信身为苦本;刻刻贪图快乐,不知乐是苦因。
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。
当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
好好的管教你自己，不要管别人。
当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这切都是假的，你烦恼什么?
与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
每种创伤，都是种成熟。
佛语名言与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。
佛学经典语录声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。
业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
佛语名言承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
觉了一切法,犹如梦幻响。
华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
归元性无二,方便有多门。
狂妄的人有救，自卑的人没有救。
佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。
佛学经典语录自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿 与人相处之道，在于无限的容忍。
今日的执著，会造成明日的后悔。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
内心没有分别心，就是真正的苦行。
生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。
知见立知,即无明本。
认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
在顺境中修行，永远不能成佛。
福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。
佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
三界轮回淫为本,六道往返爱为基。
毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
今日的执著，会造成明日的后悔。
得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。
诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一
你随时要认命，因为你是人。
劝君莫借风流债,借得来时还得快。室中自有代还人,汝欲赖时她不赖。
2. 尴尬其实是人生经常遭遇到的一种状态，它有个小小的规律，你越是害怕它，它就越张牙舞爪，让你不知所措。如果你坦然处之，心想人非完人，谁都有出糗的时刻，它也就泄了气。
3. 孝，是稍纵即逝的眷念. 孝，是无法重现的幸福. 孝，是一失足成千古恨的往事. 孝，是生命与生命交接处的链条. 一旦断裂，永无连接。
4. 佛说，前世的500次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没的指望了，和谁路遇和谁接踵，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。
5. 尴尬其实是人生经常遭遇到的一种状态，它有个小小的规律，你越是害怕它，它就越张牙舞爪，让你不知所措。如果你坦然处之，心想人非完人，谁都有出糗的时，它也就泄了气。
6. 幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相映的一个眼神。
7. 在生和死之间，是孤独的人生旅程。保有一份真爱，就是照耀人生得以温暖的灯。——毕淑敏，《爱怕什么》毕淑敏 说: 佛说，前世的500次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没的指望了，和谁路遇和谁接踵，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。 24.如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。 25.命运中的不速之客永远比有速之客来得多。所以应付前一种客人，是人生的必修。他既为客，就是你拒绝不了的。所以怨天尤人没有用，平安地尽快把客人送走，才是高明主人。
8. 磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。
9. 一个好的男人和一个好的女人，在共患难的日子里，是一种奇怪的有四只脚和四只手的动物。他们虽然有两颗心，却只有一个念头--风雨同舟地向前。
10. 我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。
11. 即使是一块苦胆泡过的黄连，长久的咀嚼，也会使它的苦涩慢慢淡下去。
12. 如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。
13. 在生和死之间，是孤独的人生旅程。保有一份真爱，就是照耀人生得以温暖的灯。
14. 祖父说，对我来说，甲书乙书是一样的。我用一生的时间说明了一个道理，人只要全力以赴地钻研某个问题，就有可能最大限度地逼近它的真实。
15. 一个自尊的人，一个自信的人，一个有安全感的人，他在人际交往中是自然的，开放的，坦诚的，透明的。
16. 时间的掸子轻轻扫去女人脸上的红颜，但它是有教养的，还女人一件永恒的化妆品。气质。可惜有的女人很傻，把气质随手丢掉了。
17. 爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。——毕淑敏，《爱怕什么》
18. 幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临.贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相映的一个眼神。 22优等的心，不必华丽，但必须坚固。--毕淑敏，《造心》
19. 在平常的日子里，修建自己精神的粮仓，储蓄应付巨变的粮草。一旦精神的灾难不以人的意志为转移而降临时，女人才不会崩溃。
20. 一旦精神的灾难不以人的意志为转移而降临时，女人才不会崩溃。
21. 人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福!幸福也需要提醒吗?
22. 无形脸不会衰老。只要我们浇灌慧根，磨砺意志，拓展胸臆，它便会从幼年开始，如同花树一般渐渐生长。
23. 如果一个人把自己的血液和骨髓捐献出来帮助别人，那么这个人的一生就超越了自我，被放大成人类最美丽的故事，成为一种充满勇敢和友爱的慈悲。
24. 这个世界上，有很多美丽的人，就像有很多美丽的风景。你看到美丽的风景，会不会很愉快?这是大自然的鬼斧神工，能得亲眼相见，是福气啊。我看到美丽的人，就会由衷地欣赏他们。不要时时用自己来和美人比较，那不但是自卑的发源地，闹得心情沮丧，而且暴殄天物，蹉跎了一段心旷神怡的好时光。
中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解;青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。
只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。
一般情况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。
老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。
年龄本不该被太多利用的，因为它带有天然的不公平性和无法辩驳性，但一旦真被利用了，出现了霉气十足的年龄霸权，那也不要怕，不知什么地方银发一闪，冷不丁地出现一个能够降伏它们的高神。烟尘散去，只剩下这位高神的笑容隐约在天际，而此时天下，早已月白风清。一双即将握别世界的手，向我指点了一种诗化的神圣。
至今记得初读比利时作家梅特林克《卑微者的财宝》时所受到的震动。他认为，一个人突然在镜前发现了自己的第一根白发，其间所蕴含的悲剧性远远超过莎士比亚的决斗、毒药和暗杀。这种说法是不是有点危言耸听?开始我深表怀疑，但在想了两天之后终于领悟，确实如此。第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。
谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。
人类最爱歌颂和赞美的是初恋，但在那个说不清算是少年还是青年的年岁，连自己是谁还没有搞清，怎能完成一种关及终身的情感选择?因此，那种选择基本上是不正确的，而人类明知如此却不吝赞美，赞美那种因为不正确而必然导致的两相糟践;在这种赞美和糟践中，人们会渐渐成熟，结识各种异性，而大抵在中年，终于会发现那个唯一的出现。但这种发现多半已经没有意义，因为他们肩上压着无法卸除的重担，再准确的发现往往也无法实现。既然无法实现，就不要太在乎发现，即使是唯一也只能淡然颔首、随手挥别。此间情景，只要能平静地表述出来，也已经是人类对自身的嘲谑。
我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。
老人歌颂青年时代，大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。但他们忘了，这种可能性落实在一个具体个人身上，往往是窄路一条。错选了一种可能，也便失落了其他可能。说起来青年人日子还长，还可不断地重新选择，但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里，重新选择的自由度并不是很大。一失足成千古恨的悲剧处处发生，只不过多数失足看起来不像失足而已。
一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是打有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。
历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反：越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。
他们刚刚放下历史课本，又何曾体察过历史苍凉的内涵?他们随口谈论社会，又何曾了解过民众的质朴需求?他们得意地炫示文化，又何曾思考过文化的原始使命?把学生的历史使命压在他的肩上，不太公平。如果对他们一边加压一边怂恿，只能使他们变成一堆扭曲的形体和尖利的声音，这是我们在文革初期早就看到了的。
青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站筝脚下的一角建设一点什么，已是万幸。如果刻苦数年，居然从脚下扎下根去，与世界的整体血脉相连，那也就使自己单薄的生命接通了人类。应该为这种接通而惊喜，试想区区五尺之躯，接通于千年之前，接通于万里之外，正是这种接通使自己领略崇高，问津壮丽，体验多元，哪能值得骤然变脸，扯断这些接通，不分青红皂白，你死我活地批判起来?这种谦然安然的生态，也可免除青春生命的无谓浪费，让青年人有可能欢天喜地地活得像青年
中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。
中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的`孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。于是，青年时代的多元体验也就有了明确的定位和选择。
中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。我认为这是一种极好的人生状态，既有很大的幅度，又有很大的弹性。
中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这照顾二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。
中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。
某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。
2、有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。
3、我的幻想更宽，寂寞也就更大了。
4、我和我的读者都行将老去。
5、我一生从不相信权力，只相信智慧。
6、我爱了世界，爱了人类。
7、不用什么心事，心事在人生活中，也就留不住了。
8、照我思索，能理解我，照我思索，可认识人。
9、溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。
10、凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。
11、怕什么?一切要来的都得来，不必怕。
12、日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头。
13、细雨依然下个不止，溪面上一片烟。
14、我爱你的灵魂，更爱你的肉体。
15、一个战士不是战死沙场，便要回到故乡。
16、宁可在法度外灭亡，不在法度中生存。
17、我就这样一面看水一面想你。
18、一辈子最怕的是在同一张床上睡觉。
19、人生中值得回忆的哀乐人事都是湿的。
20、永远只想用无私和有爱来回答这个社会的无情。
21、哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望。
22、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。
23、像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。
24、后来我行走过那么多城市，却再也找不到像你一样的人。
25、时间使一些英雄美人成尘成土，把一些傻瓜坏蛋变得又富又阔。
26、热情，不小心的时候是一个自焚的任何理论都不如现实具体。
27、即使踏着荆棘，也不觉悲苦;即使有泪可落，亦不是悲凉。
28、如爸爸同意，就早点让我知道，让我这个乡下人喝杯甜酒吧。
29、人老了，现在只好睡在同一张床上了，但我每天做的梦都不一样的。
2.我都舍不得欺负的人，哪能让别人欺负?
3.我爱的人我要亲手给她幸福 、别人我不放心。
4.放弃你，下辈子吧!!
5.每天早上睁开眼睛，看到你和阳光都在，这就是我想要的未来。
6.有本事你就照顾好自己，不然就老老实实地让我来照顾你!
7.若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。
8.这世界上除了我谁都没资格陪在你身边。
9.据说，每个人都有一个毛病，越是喜欢谁，越爱欺负谁。
10.什么时候想嫁(取)人了就告诉我,我(娶)你。
11.希望有一个人每天给我：一个问候，一句晚安。这就是我全部的贪婪了。
12.第一次遇见的时候像个斯斯文文的人，熟了以后就不知道是哪个神经病院放出来的。亲爱的，这是你
13.如果你依然单身，不要心急。上帝正望着你，说：“我要为这个女孩留一个特别的人。”
14.你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得久了。
15.认识你以后我才发现，原来世界上真有一种魔法，能让某些笑容如绚烂烟花般在我的心扉绽放，我知道，这种变化被称之为“爱”。
16.其实爱很简单，一旦手牵手，就代表了永远。其实爱很简单，只要你心里有个我，就再也不孤单。没有安全感的我，有了你的陪伴，从此不再害怕明天。爱的路上，有你，足矣。
17.天上有大太阳，地上有小太阳。阳光泻向葵花，葵花金光灿灿。阳光金光闪闪，葵花生机盎然。太阳一俯一仰，却是情深意长。好像你我相恋，固执忠贞不移。
漆黑的夜，点点繁星犹如一颗颗闪亮的宝石，他们在尽情地绽放属于自己的美。抬头仰望星空，今晚的宝石显得格外的亮，或许是刚下过雨的缘故吧，空气显得格外的清新，猛地吸上几口感觉整个人都放松了。
雨后的夜空让我感觉整个人都升华了，一扫一直以来伴随我的阴霾。此时此刻真有大叫一声的冲动，不过我还是不忍心破坏这份无比珍贵的宁静。坐在院子里的长凳上心慢慢的静了下来，回想起这一个月来发生的种种，真的恍如隔世。在这一个月里，我对现实世界和人生观的看法都发生翻天覆地的变化，我深深地理解了什么叫做“梦想是美好的，现实很骨感”，这当中的差距我想没有亲身经历过的人永远也不会真正明白。
记得以前常总在电视上看到，一群满怀希望、憧憬的年轻人，带着梦想想要在社会上立足，扬名立万，他们用抛头颅洒热血勇气和决心去闯，他们四处碰壁，以至于头破血流。社会这个大熔炉将无数青年的勇气、梦想都烧毁了，只留下一具具行尸走肉。以前的我每当看到这都会对此呲之以鼻，心里嘲笑他们怎么这么傻，这么没用，心想以后自己肯定不会变成他们那样的。或许是老天看不过我以前的.种种吧！佛家常说因果循环，我既然种下了因，那么这恶果也该是我偿受。只不过这恶果似乎来得有点及时了，让我从天堂重重的摔到地上，让我也有机会尝尝什么叫着行尸走肉，什么叫着现实很骨感。
这个雨季发生了很多，让我想了很多。梦可以让人变得很伟大，也可以让人变得很渺小，其中的关键不在于梦，而在于拥有这个梦的人，是不是对这个梦有一个清醒的认识。就像这个雨季的雨一样不是吗？
可，原本如烈日般火热的心，却满满的都是冰凉，再也等不到你的回眸，再也盼不到你的嫣然一笑。
时光不冷不暖，悄悄地，在天空姣好的脸庞上划满伤痕，雨滴打落最后一片花瓣，我的身体哆嗦着，我的手颤抖着
再暖的阳光也暖不了我指尖的低温，和心灵深处对你最彻底的绝望。
往事如风，如越千年
我看到自己的影子曾在风中欣喜若狂。
那时，我狂热地爱着你，索性，我也得到了你的爱，如甘霖湿润我心田，遥想，我还是最幸福的人。
往事历历在目，你的眼里全是暖暖的爱意，我的脸庞还保留着你指尖的温度；
你的心房只住着我一个人，多少次，我在梦里笑着醒来。
你是我今生最美好的怀念，笑着笑着，我的眼眶不知何时溢出了泪水；
这么多年来，你一直都是我文字里的精灵。
充满了灵性和诗意的美，你一直都住在了我的心田，一直都跳跃在我的笔端。
今生我一度为你执笔，耗尽了我来来往往的岁月，和懵懵懂懂的青春年少，我曾为你动情，一度用文字与你相约。
你的跳动的睫毛，明亮的眼睛，纤细的手指，青涩的容颜，飘逸的发丝，都在我的笔尖活灵活现。
恋着你，我一度偷偷地满心欢喜，一度地描摹着你诗意盎然的美，一度地捧着心爱的纸笔，正如捧着心爱的你，刻录着你所有的喜怒哀乐，一度曾想今生只为你执笔，今生只为你而写
写诗，写心爱的文字；
一度曾想，今生笔尖的主人翁非你莫属，不再更改
不曾想，今生只是一个遥远而模糊的梦。
待回首，你走了，不再回头
留给我一个渐行渐远的背影，任由我一人在风中凌乱，不闻不问，只任由火热的阳光灼烧着我的伤口
待回首，你走了，走的仓促、坚决
留给我今生最悲情的怀念，我的手再颤抖，我害怕再写与你相关的文字。
也许，这是我最后一次为你而写，要有多大的勇气才能够将你忘记？
待回首，你走了，头也不回，我不怨你，我忍着疼痛让自己承认你不再爱我，耗尽了我所有的勇气，最终将眼泪逼回心里。
你不再爱我，我不怨你。
六月的阳光若无其事的温暖，可我的心盛满了冰凉
