我更充实八年级作文

我更充实八年级作文（推荐6篇）

我更充实八年级作文篇1

高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”是的，我们的任务是学习再学习，努力积累更多的知识，只要有知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。

宇宙无穷，知识无限，学问无止境。我常常都会留恋在书香的世界里乐而忘返。书籍让我感悟到生命的意义与人生的价值，让我开始明白到世间的真善美与假丑恶不断敌对的空间。

在书香的世界里，我感受到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”那份热血;我品味到“但愿人长久，千里共婵娟”那份美好;我想像到“物是人非事事休，欲语泪先流”那份凄凉;我体会到“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”那份豪气……

打开一本书，犹如通往知识的殿堂，谛听人生的真理，口味人生的甘苦。书中演译的人生便是我们的人生，以书为友，往往会多一份恬静，少一份浮躁;多一份充实，少一份无知;多一份见识，少一份愚昧;多一份涵养，少一份庸俗。因此，我喜欢在知识的海洋中不断探索，不断进取，而书籍便是我求知的最好源头。读书是难以捉摸的，只有那些真真正正对书充满敬意，爱意，而又真正落实于行动上的人，才会真正了解到书中所说的。真正爱读书的人是不会在文字上大下功夫，他们只求融会贯通，把握真义，多思多读，用心灵去体会，把书中的情感化为自己的情感，不需要死记硬背，望文生义，不求甚解，便可自我升华，自我提高，自我进步。

精读一本书如同一本万利，每当阅读完一本书后，一股幸福、满足感便不经意地流露出来。随着岁月的不断变迁，一颗求知的心非但没有被岁月的黄沙所掩埋，相反，随着知识的积累，求知的心却越来越坚定了。

在读书的过程中，我似乎对古代学者的读书境界也有所体会。古人把读书当成一种永不疲倦的好事来对待，古代称之为“书呆子”，于是乎便有了“不知老之将至云尔”的说法。古人认为读书不仅可以积累知识，增长学问、见识和智慧，还起到修身正已，培养道德、人格和情操。对于身同感受的我来说，我赞同不已。在还没有真正领悟到读书的真谛时，我只会把读书当成包袱、重沙，巴不得不顾一切弃掉它，离它远远的。当时读书对我来说真可畏是无所谓有，无所谓无的。但是，当我遇到挫折时，是书给了我信心，消沉时，是书给我振作;迷茫时，是否书是给了我方向;失意时，是书给了我安慰!良师益友，非书莫属。

林林总总，都让我懂得了读书的真谛。读书可以享受和吸取人类的文化成果，世界上最高、最纯洁欢乐，莫过于获得知识，更莫过于细细品尝当的中乐趣。

读书是多么美好而又令人向往的事情。读《钢铁是怎样炼成的》，我们可以领悟到人生的真谛和生命的意义;读《三国演义》，我们可以体会到刘备、关羽、张飞情同手足的深厚情谊;读《水浒传》我们感受到什么是义薄云天……

在大大小小不同的书中，有一部书令我最为沉迷。这就是我们伟大的教育家孔子所著的《论语》。这部书内容相当广泛，涉及哲学、政治、文学、教育、伦理等，是一部百科全书中的散文，对人的为人处事，思想品德，生活技能都有指导作用。书中的“学而不思则惘，思而不学则殆”是我最喜欢的一句。它强调了学思二者必须紧密联系，不可偏废。惘只学不思，是书呆子;只思不学，是空想家。的确，读书除了读懂之外，还要懂思考，辨证。倘若不是，乃庸读，孔子所说的话便是如此的高深莫测!寥寥几字，便生动形象地诠释了学习的必要性。

孔子是个勤奋的好学的人，他学而不厌，乐而忘忧，不知老之将至。我从中感悟到颇深，我不得不承认孔子的思想在不知不觉间影响了我。尽管我没有美好的容貌，但我有智慧，只有智慧才不会随着时间的流逝而黯然失色。孔子曾曰：“我非生而知之者，如古，敏以求之者也。”意思是说，我不是生来就有知识的人，而是爱好古代文化，勤奋，敏捷地求得知识的人。是的，求学的态度就该如此。无数的伟大学者不是天生聪明，他们都是通过艰苦钻研，不断求知才收成正果的。孔子也曾曰：“知之为知之，不知为不知，是知也”意思是说，知就是知，不知就是不知，这才是求知的正确态度。

书中的境界是如此的博大精深，引人深思!万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然，踌躇满志，书香四溢，腹有诗书气自华，表达的就是读书人的气质。也就是说，读书多的人与读书少的人的!

如果有一天，手上没有一本书，我的生活将会如死水般失去光彩。拳拳爱书之心，溢于言表。在时间的长河中，一生就是那么的一瞬。我必定会珍惜读书的机会，热爱于书，执着于书!

八年级让我更努力作文篇2

很小的时候，我是家里的“小霸王”。家人总是众星捧月般围着我转。两年后，幺妈的肚子大了起来，我也会说话会走路了。很快，我多了一个弟弟和一个妹妹。这时妈妈摸着我的头，语重心长的说：“宝贝，你是姐姐，你是我们家最大的孩子哦……”那时，虽然我并不明白妈妈说的话，但是我隐约明白：在家里，我是爸爸妈妈乖巧的女儿，更应该是弟弟妹妹懂事的姐姐。

六岁那年，我上一年级了，站在老师面前，我怯怯的，惶恐极了。看着满教室的、跟我差不多大小的小朋友们叽叽喳喳，有说有笑，有的还不时的扯着老师的衣服问东问西，原本就不善言辞又羞涩的我，突然感到不知所措。好不容易等到上课铃响了，我想，这下应该有人注意到我了吧?课堂上，老师提了很多问题，小朋友们都高高举起了小手，张三李四，老师一一请他们回答问题。可我呢，还是怯怯地、默默地坐在那里，没人注意到我。这时，我明白了，在众多小朋友中，我只不过是很最普通的一个。第二天的课堂上，我勇敢地举起了我的小手，准确、流利地回答了老师提出的问题，第一次被老师表扬的幸福感至今记忆犹新。从那以后，我明白了：在人员集中的场景，只有充分展示自己，自己才会被认可。

一转眼，我已成为一名中学生。我努力着、改变着、适应着，我不断读懂我自己。

阅读让我更理解教育四年级作文篇3

寒假，一场瑞雪给人们带来了无限的乐趣，也给我在家静心读书创造了有利的条件，我有幸借来了白金生先生的《怎样当老师怎样教语文——语文教学长短论》教育论著，细细品味，反复咀嚼，它像一杯醇香的白兰地酒，如同一杯浓香的茉莉花茶，书香浸透着思想，洗涤着心灵，让我对教育有了更深层次的理解。

本书注重语文德育研究、语文教学艺术研究、小学古诗教学研究、家庭语文教育研究、语文教学法研究和作文教学理论研究等知识。借助人才学、教育学、心理学等多学科的知识，博采国内外关于语文教育最新研究成果，既从宏观上阐释了语文教育的普遍规律，又从微观上描述了语文教育的巧妙艺术，内容丰富，文笔流畅，新论迭出，融理论性、操作性为一体，集科学性、可读性于一炉，是一本不可多得的语文教育读物。

其中，给我留下印象最深刻的就是关于无效课堂的研究，白金生先生在《怎样当老师怎样教语文——语文教学长短论》一书中详细的论述了当今教育中普遍存在的课堂十大无效劳动，即：“零敲碎打的提问”“繁琐无聊的对话”“浅层庸俗的探究”“形式主义的合作”“有口无心的傻读”“嘻嘻哈哈的表演”“眼花缭乱的课件”“哗众取宠的板书”“.随心所欲的导语”“絮叨没完的结语”书中运用大量的反面教材，说明无效课堂给学生带来的严重后果，生动想象的阐述了如何提高语文课堂的教学效率。

提高语文课堂教学效率，一直是教育者关注的焦点，也是教师追求的最高教育境界。什么是效率?单位时间内完成的工作量。对于课堂教学来说，就是40分钟课堂真正完成的教学任务。白金生先生说“语文课堂教学是有效还是无效，是正效还是负效，是高效还是低效，主要看是否体现了学科的本质，学生是否学有所获。让我们从少、慢、差、费语文教学误区走出来，简简单单教语文，本本分分为学生，扎扎实实求发展”。由此我们可知，课堂高效的标准，应该是学生收获了多少，而不是老师讲解了多少。我想对语文高效课堂谈一点自己的看法。

一、把课堂还给学生

白金生先生通过大量的事实让我明白了，老师在课堂上唱“独角戏”，教与学成了两张皮，老师夸夸其谈，学生昏昏欲睡，老师感觉良好，学生却不知所云，一节课在云里雾里穿行，这样的课堂怎能高效?人才的教育不是知识的灌输，把学生当作知识的仓库，不如给他们几把钥匙，让他们自动地去开发知识的宝库。学生是学习的主人，任何高明的教师也无法代替。提高课堂的效率，把课堂还给学生是前提，学生应积极主动地参与学习，配合协调，在长期的自我实践和锻炼中，学会了思考，学会了应用，如此长期的培养，学生的自学能力会逐步提高，会逐步掌握独立获取知识的方法，最终由“学会”变成“会学”。

二、有效的合作和探究

白金生先生说“合作学习的目的，是为了激发学生的创造力，培养学生的合作意识、合作技能和学生之间交流沟通的团队精神。”而有些老师课堂上的合作探究，看起来热热闹闹，红红火火，却是“合作之前不思，交流之时不听，放手合作不导”。结果热闹的课堂却是无效的劳动。正确的做法应当是，学生合作之前必先独立自学，交流时要学会倾听，教师应加强巡视，随机点拨，适时评价。只有让学生有效的合作和探究，才能实现高效课堂。

三、让语文课堂充满激情

白金生先生说“有人提出语文教学要“读”占鳌头，“读”领风骚，课堂上要书声琅琅。”所以有的老师只追求读书的形式，而忽视了读书的内涵。读《怎样当老师怎样教语文——语文教学长短论》让我对“读”也有了一定的理解，注重学生的`情感体验，让学生在读中实现自我与文本的交流，尤其是“读情”和“读境”这两个层次的读，学生在有感情的朗读中尽情发挥想象，将抽象的语言文字内化为自己的情感体验。

充实的初三生活九年级作文篇4

大家下午好!

我是九(2)班的毛X。开学已经一个多月了，你们适应了吗?你们的目标确定了吗?

妈妈说：“初三是奋斗三年的体现。”老师说：“初三是中学时代的关键。”同学说：“初三是锁闭的宝塔。”而我说：“初三是多彩的颜色。”

初三是黑色初三的生活是单调乏味的。每天三点一线的生活，越来越重的书包压得我喘不过气来。那杂乱如麻的X,Y,Z，那枯燥无味的正反比例函数，每天晚上梦见的是那复杂的物理竞赛题，嘴里还念念有词。初三是上天给予我们的黑色幽默。

初三是红色初三的测验比我们上厕所的数次还多。两天一小测，三天一大考。每次发卷前内心的忐忑不安，发卷后的失望。试卷上那鲜红的交叉，那无情的分数，回到家后手臂上那淤红的伤痕，这一道道的红色线条，构成了初三生活中一道无可奈何的亮丽风景线。

初三是白色人到初三，每个人都有了自己的目标。或是考试目标，或是理想学校，或是长大后的梦想。那一张张对自己的未来满怀希望与期待的脸庞，浅浅的微笑荡漾在唇角，久久不能散去。那大大小小，或同活异的梦想，是如此纯洁无暇。白色，这是天使升起梦想的翅膀。

初三是绿色初三很快要面临体育中考，每天清晨在校园里，大家都能看到初三的学生正整齐划一，自发的绕着校园跑步。那矫健的身姿，越跑越快，越跑越远的身影漫步在校园各处。正如那小草青松一般永远充满活力，微微擦拭额头上的汗珠，喘息一声，便又跑了出去。

初三是金色每次取得成功后，站在高高的领奖台上，金灿灿的奖牌，明晃晃的奖状，那笼罩在我周围的金色光环，让我的生活充满了金色的阳光，充满了希望，同时也充满了内心的欢喜。

充实的九年级800字作文篇5

人总要有执着处，有自己的精神世界。而这个世界空间是有限的，这样考虑的多了，那样考虑的就会少了;善念多了，恶念少了;信念多了，消磨少了;追求多了，无聊少了。这里面似乎有种奇妙的平衡。想让自己不受尘嚣扰攘，很好办，只要让自己的脑袋为另一种更吸引人的东西充满就行了。而一旦人被充实了，就像塑料袋内充满了水一样，怎么打也打不出痕迹来。于是，人的精神也就变得异常强韧。

这种强韧是极难征服的。譬如说攻城夺寨，这是草莽匹夫也可做得到的，但要控制人的头脑，非长时间的努力不可。中国历不乏外族统治者，却几乎没有哪一个民族能征服儒家文明。汉文化在千百年来已经充填了无数知识分子的头脑，“扬州十日”也好，抗日时日本的“奴化教育”也好，都不曾撼动华夏文明的根基。无可夺何之下，异族人也就被汉人同化了。这是中华文化延续千载的奥秘之一。

佛家说，我修养的境界是空：“本来无一物，何处染尘埃。”然而，和尚们也是让自己的脑子被佛理充满罢了，既然还有“佛”又怎能算是空?空虚使人受伤，这是显然的。世间许多伤感来源于人内心的虚弱，自卑感也来了，失望也来了，以至于浑浑噩噩伤心痛苦麻木堕落，而一旦人补上了空，灵魂变得充实了，伤心事也就难以扰动他了。美国小说家福克纳早年混迹情场，情人死了，他放浪形骸，后经安德森指点，他迷上了写作这一行，生活从此有滋有味。打开心录之窗，放些阳光进来，让世界美好充填心灵的空间，岂非人生乐事?神福克纳的经历，或许能说明这一点。

当然，充实不是排外。塞满脑的如果是些鸡零狗碎的东西，强韧也就失去了根基。我们所追求的，只是自身的完善。毕竟，空白的人生太易受伤，老是对付纷扰又让人太累。还是把目光定格在一种事物上吧，携一颗充实的心灵，任凭风吹浪打，也能闲庭信步。

[名师推荐理由]

世界不是唯美的，所以我们才会有泪水;世界不是全恶的，所以我们才会有微笑。我们用泪水诠释蹉跎，用微笑迎接成就。我们构造着一个大同世界，或许并不完美，或许充满缺憾，但我们终究离不开这赖以生存的母体。人是改造者，是改造世界的上帝。不管是孔子的“人之初，性本善?，还是荀子的”人之初，性本恶”，世界的命运在人类手中，人类的命运也在人类手中。人口爆炸，环境污染，粮食问题……总之，世界因人而改变了。世界可以创造人，也一定可以毁灭人。

我们有责任、有义务去善待世人，善待世界。虽然，付出并不代表着回报，但每个人的一份付出加起来就是一个清明的世界。有一句话是这样说：要想除掉旷野里的杂蜡，方法只有一种，那就是在上面种庄稼;同样，要想让灵魂洁净，惟一的方法就是用美占据它。我们将它扩展到世界的范畴里，就变成了：要想让世界清明宁静，惟一的方法就是用爱去占据灵性的空间，让丑恶无处容身。