严以修身 正己立德

严以修身 正己立德（精选8篇）

严以修身 正己立德 篇1

发布日期：2015-06-01

严以修身 正己立德 做一名模范的党员领导干部

郭扬华

中央决定在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育，是对党的群众路线教育实践活动的延展深化，是加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措，其意义十分重大。4月28日，总行下发了《中国农业发展银行开展“三严三实”专题教育实施方案》；次日，总行党委书记、董事长解学智同志亲自上党课，并对全系统专题教育活动进行了安排部署、提出了明确要求。省分行党委对开展好“三严三实”专题教育活动高度重视，专门召开全辖视频会议，赵富洲同志专题动员部署、上党课，班子成员带头参与、带头学习，切实履行党委主体责任。今天，根据专题教育活动的安排，我就“严以修身”这个专题与大家交流分享自己的学习心得和体会。

一、认真学习，深刻领会严以修身的重要意义

（一）严以修身的重要性。自古以来，中华民族就遵循着一条古训：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”去年三月，总书记在兰考调研时强调，要实实在在做人做事，做到严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实，堂堂正正、光明磊落，敢于担当，勇于直面矛盾，善于解决问题，不搞“假大空”。习总书记讲“三严三实”，严以修身被放在第一位，是做到“三严三实”的起点和基础，可见修身的重要性。当前，国内外形势错综复杂，广大领导干部面临着各种诱惑，稍有不慎就会被糖衣炮弹击倒，“严以修身”尤为重要。作为党员干部，我们提倡严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

（二）修身不严的危害性。习总书记谆谆教诲党员干部要严以修身，要“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。但面对席卷而来的物质浪潮，我们看到有的党员干部理想信念动摇、公仆意识缺乏，党性修养不够、宗旨意识淡薄；有的信仰缺失，喜好求神拜佛，与“大师”为伍，对群众冷暖漠不关心；有的道德沦丧，莺歌燕舞，纸醉金迷，视公序良德为无物；有的大手大脚，热衷于“面子工程”，作风“飘浮”，等等。修身不严、党性不纯，不仅是对责任的亵渎，也是对自己的不负责任，损害着自身形象和政治信誉，不仅虚度了光阴，也贻误了前程。纵观近年来查处的一系列腐败案件，根本问题都是出在“修身不严”上，领导干部如果在修身上出了问题，必然导致思想松懈、法令不行，必然违纪违法、走向腐败。党的十八大以来被打掉的“老虎和“苍蝇”案例更是证明：忽视道德修为、放弃德行护心的官员，越是高效行权、阔斧竞进之“能者”，对党和国家、社会的破坏力越大。

（三）严以修身的必要性。首先，在传统的儒家文化中，修身是人格的基本要求。古人有“吾日三省吾身”的优良传统，亦有“慎独、慎微”的高尚节操。《礼记•大学》提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，其中间的“修身”一环，既是“格物、致知，诚意、正心”的落脚点，又是“齐家、治国、平天下”的出发点，是连结“内修”和“外治”两方面的枢纽。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其次，在当今社会，修身是现代法治对公民的基本要求。在法治社会，每个公民都要自觉学法、守法、用法，维护法律的尊严和权威。任何人都必须守法，任何人的行为都必须在宪法和法律允许的范围内活动，不能想干什么就干什么，法律要求做的必须去做，法律禁止做的坚决不做。第三，在党员干部队伍中，修身是党的政治纪律和政治规矩对党员的基本要求。总书记曾指出，为“官”者必须以“君子检身，常若有过”的态度，不断提高道德修养，时刻注意以德修身，在道德修养方面成为民众的表率。对领导干部的“修身”，特别提出了“严”这个标准，要求领导干部要以此为镜，时常照一照自己的思想；以此为尺，时常量一量自己的行为。看看自己做人的境界够不够，为官的境界够不够。只有具备了这种自我要求和自省意识，才能始终系紧风纪扣，走好廉政路。

二、正己立德，从五个方面践行严以修身

（一）坚定理想信念，把牢思想和行动的“总开关”。习总书记鲜明指出：“坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”领导干部加强人格修养，塑造高尚人格，落脚点在于解决好世界观、人生观和价值观这个“总开关”问题上。滚滚红尘，诸多诱惑，只有牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，始终保持崇高的精神追求，不断提高自己的人格修养，时时自我反省体察，防止价值观扭曲，始终坚守道德阵地，才能淡泊明志，宁静致远。正是由于有了坚定的信仰，才在党的不同历史时期涌现出像焦裕禄、杨善洲等为党和人民鞠躬尽瘁、不懈奋斗的时代楷模。为官一任，理应造福一方，加强作风建设，归根结底是为了百姓福祉。坐上了“位子”，就要对得起信任；握住了权力，就要担得起责任。领导干部只有时刻约束自身言行，勤于修身，勤政廉洁，以己正立信，以无私树威，以务实兴业，为人民执好政、用好权，方能不辜负党和人民的信任。

（二）弘扬传统文化，汲取中华传统文化的营养和精华。中华传统文化源远流长、博大精深，浓缩了中国五千年的辉煌历史。中华民族是一个重视礼义道德的民族，很早就确立了修身正己立德为人之大本的思想。两千多年来，修身正己立德一直是中国人做人处事为官理政的根本出发点和落脚点，只有做人做好了，才能为做官打下良好的基础。党员干部修身必须注重汲取中华传统文化营养，注重修身正己立德。《礼记》中说“权者欲达其事，须四修其身：一修山容海纳之怀，二修纳谏如流之聪，三修贴律奉法之表，四修大中至正之性。”也就是说修身有四项内容：一要修容人之量，宽容平和；二要修纳谏之明，谦虚谨慎；三要修律己之心，遵纪守法；四要修浩然正气，堂堂正正。“三严三实”强调“严以修身”、“做人要实”，这是做人、做事、为官之本，与中华优秀传统文化是完全一致的。因此，我们践行“三严三实”，一定要学会从中华传统文化中汲取营养和精华。

（三）强化理论武装，提高辩证思维能力。政治上的清醒与坚定，精神上的健康与高尚，来源于理论上的深刻与彻底。党员领导干部只有学好政治理论，才能打下坚实的信仰根基；只有在理论上清醒，才能保证思想上成熟、政治上坚定。孔子认为：作为一名领导者，要敏而好学，“学而不厌，诲人不倦”、“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”、“学而时习之，不亦说（悦）乎？”、“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也己。”在孔子看来，学习是一个人获取知识的最主要途径，学习还要与思考相结合，只学习不思考就会惘然，空思考不学习就是空想。小平同志指出：“不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。如果说变质，思想的庸俗化就是一个危险的起点。”因此，党员干部必须重视加强理论武装，提高马克思主义理论修养，自觉做到系统地、深刻地、全面地学习党的创新理论，系统掌握马克思主义基本原理，领会马克思主义世界观和方法论，通晓社会形态更替规律。要认真领会习总书记系列重要讲话精神，从坚持和发展中国特色社会主义的最新理论成果中把握大势、汲取智慧，运用马克思主义立场、观点、方法观察和解决问题，提高辩证思维能力。

（四）坚持改进作风，做一名守纪律讲规矩的共产党员。严守党的纪律是党员领导干部应尽的义务。党员领导干部必须自觉同党中央在思想上、政治上、行动上保持高度一致，自觉维护党组织权威。必须自觉增强纪律观念，带头遵守党的政治纪律、组织纪律、经济纪律、廉政纪律和群众工作纪律，保持共产党人的政治本色。要以对党的事业高度负责的精神，敢于坚持真理，抵制歪风邪气，维护纪律的权威性。对自身存在的问题，要勇于开展自我批评，虚心接受下级和群众的批评意见。党员干部必须牢记公仆之责，摆正自己的位置，回归自己的本色与本位。时时处处以党章为镜，用法规制度规范自己，用反面典型警示自己，任何时候都不搞特殊化，自觉把权力关进制度的笼子里。常怀敬畏之心、常思贪欲之害，自觉守纪律、讲规矩，明底线、知敬畏。敬畏国家法律，敬畏党的纪律，敬畏公道人心，守住边界、不踩红线，自觉按规矩、按程序办事。

（五）追求高尚情操，自觉抵制各种不良歪风邪气。崇尚什么、爱好什么、向往什么、追求什么，能够真实反映一个人的价值取向、精神境界、人生品味、道德情操，很多领导干部的腐化堕落是从不当的兴趣爱好开始的。培养健康向上的生活情趣和生活方式，始终保持乐观豁达的人生态度，自觉摆脱名缰利锁的束缚牵制，不为私心所扰，不为人情所困、不为金钱所动、不为名利所累，不为物欲所惑，才能把握住根本、守得住底线、管得住小节。我们知道焦裕禄同志就是始终追求高尚的情操，自觉抵制歪风邪气。焦裕禄多才多艺，演过歌剧，爱拉二胡，但他生活极为简朴，衣帽鞋袜补了又补、缝了又缝。他对同志非常关心，在洛阳矿山机器厂，他请单身青年职工吃年夜饭；在大连起重机厂，他把自己的住房让给一对年青的职工夫妇；在兰考，他给南方来的两个林业技术员送去了宝贵的大米。他亲自组织起草了《中共兰考县委要求全体共产党员坚定地树立社会主义的新风尚》等文件，要求每一个共产党员，必须模范地遵守国家法令，必须以勤俭节约为荣，必须廉洁奉公，必须从事正当的文娱活动。

三、内化于心，外化于服务建设新农村

（一）领导干部要带头做严以修身的表率。对党员领导干部来讲，修身正己具有更加重要的意义。做官先做人，做人必修身。先正己身，而后正人。领导干部的道德修养如何，不只关乎自身形象，也潜移默化地影响着身边人。一个单位的风气好不好、业务发展得快不快、战斗力强不强，在很大程度上都和领导干部的自身修养相关。领导干部自身行得正、站得直、坐得稳，处处想群众之所想、急群众之所急，身边人就会时时警醒、处处自律，干部作风自然就会好起来。

（二）领导干部在任何时候都要敢于担当。人类四大美德是正义、勇敢、谨慎、节制。修建红旗渠时正值国家三年困难时期，以杨贵为首的林县县委一班人面临着资金缺乏，物资、粮食紧张和险恶施工条件等重重困难，面临着来自四面八方的压力、误解、指责，甚至丢官罢职的严峻考验。不少人说，在这崇山峻岭中修渠，简直是异想天开。有人甚至对杨贵说：这个渠要是通不了水，你可就成了千古罪人。杨贵没有退缩，他给自己准备了一个刻有“千古罪人”四个大字的石碑，以“我不下地狱谁下地狱”的大无畏气概，带领挖山开渠不止。后来，杨贵曾对一名记者感慨地说：“我们当时要是稍稍有点私心杂念，渠绝对修不成。太平官好当啊！但是当时大家没有一点想靠这个当官的意思。群众迫切要解决的问题是什么，是缺水，那就修渠。” 红旗渠凝结出的精神实质是什么？林州人用“自力更生、艰苦奋斗、团结协作、无私奉献”这16个字来概括；杨贵同志则表述为“为了人民，依靠人民，敢想敢干，实事求是，自力更生，无私奉献”。但如果简而言之，我认为红旗渠精神的实质就是“敢”字当头的“亮剑精神”。党员领导干部在困难面前，就是要勇于“亮剑”，不畏压力，勇挑重担，强化执行力；在大是大非面前，要坚持原则，敢抓敢管，不当老好人，敢于和不良现象作斗争。

（三）领导干部在坚持求真务实。实事求是、求真务实是我们党指导所有工作的精神和工作作风。所谓求真，第一是了解实际情况。对于我们来讲，行情、单位历史、单位的真实情况必须把握。对各个处室、各个方面的工作都有一个对现状、现实的把握；第二是对规律的认识。我们农业政策性银行也有自身的规律，河南农发行的业务也有其自身的运行规律。因此，求真就是要掌握实情，把握规律。务实就是要付诸实践，真抓实干，务见成效。求真是研究、认识的过程，务实是一个实践的过程，这两者必须紧密地结合在一起。今后在工作中，我们一定要以求真务实作为指导思想，了解、掌握本单位实际情况，认真研究它的内在规律、把握事物的发展趋势，付诸行动，把功夫下到察实情、出实招、办实事、求实效上。目前，农发行正处在改革发展的关键时期，我们要认真领会解学智董事长的“三要”要求：即要提升站位，主动融入国家战略；要突出重点，做好主业；要开拓“蓝海”，培育新的增长点。结合河南实际，求真务实，主动作为，服务中原经济社会发展。

（四）领导干部要坚守干净干事的底线。古罗马帝国由盛转衰，最终灭亡，苏联解体的教训，告诉我们官吏贪污、腐化堕落将最终导致国家的覆亡。明初理学家曹瑞曾言：“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。廉则吏不敢欺，公则民不敢犯。”其“廉洁奉公”的思想，在当今社会仍然是党员干部的根本行为准则。古云：人非善不交，物非义不取。生活中，不必如事业般轰轰烈烈精彩纷呈，淡泊名利，不为名所累，不为利受罪，平平淡淡就好，淡泊，才能追求到真正的自由。两千多年前的河南人老子说，“上善若水，水善利万物而不争”。水是大德，是大道。作为社会主义新时期的党员干部，要自觉抵御外界种种诱惑，要保持高尚道德情操和健康生活情趣，自觉远离低级趣味，树立良好家风，坚决抵制歪风邪气，坚守共产党人精神家园，真正将“廉洁奉公”落到实处。在建设红旗渠的过程中，杨贵和县委一班人不但迎难而上，负重前行，做出了一个又一个改变林县历史的重大决策，而且“干”字当头，身先士卒，在工地与民工同吃同住同劳动，同克时艰，真正同群众风雨同舟，血肉相连。难能可贵的是，县委一班人带领林县人修渠10年，动用了大量的资金和物资，但从没有发生过一宗请客送礼、挥霍浪费的情况，也没有一个干部贪污挪用一丝一毫的钱粮物资。自己担任领导干部已多年，始终自觉约束自己。“常在河边走，就是不湿鞋”。自己以为“君子爱财，取之有道”，不义之财烫手，伸手必捉，“钱乃身外之物，生不带来，死不带去”。多年来，自己喜欢深居简出，不愿意出入灯红酒绿的地方，似乎与如今流光溢彩、红红火火的生活格格不入，大相径庭。这些年，粗茶淡饭，有吃就行，薪金俸禄，够花即可，过得挺踏实的。辗转多个岗位，与同事感情甚笃，精神丰收远大于物质利益。

严以修身 正己立德 篇2

为了提高院教学质量，贯彻落实院办学宗旨和加快院内涵发展步伐，提高院育人质量，优良的学风是关键。结合班的实际情况，将在我班策划并组织召开以修身正己文明自律为主题的讨论会。

二、目标公众

通过此次讨论会，达到振奋我班学生的精神面貌，端正学生学习态度的目的，并且找出各班的薄弱环节，提出针对性建议，建立良好学风，班风。

活动目的

通过此次讨论会，将使我班学生明确学习目的，帮助学生树立热爱学习，终身学习的观念，使我班学风得到进一步好转，为我班成为优秀班集体作好充分准备。让每一个同学参与进来，讨论大学生应该如何文明修怎样做一个合格的社会人。把文明意识融入到生活的点滴小事之中去。

三、活动内容

活动时间：

活动地点：4402

活动主持人：

徐丹丹 周礼军

活动参加人数：27人

活动主办单位：

美术学2班团支部

活动主题：

“修身正己 文明自律”主题研讨活动

四、活动宣传

通过展板、海报进行宣传。

五、活动参加人员平顶山学院团委贺书记，艺术设计学院党总支书记吴鸿昌老师以及美术学二班全体学生。

六、活动流程

讨论会大体流程：

（一）会议主持介绍讨论会的基本情况和目的，让同学们能够更好的明白此次活动的重要性。

（二）由“修身正己，文明自律”优胜班级09级美术学二班对关于本班在修身正己，文明自律建设方面做的努力进行介绍和讲解。

(三）参与讨论的同学自由对修身正己，文明自律建设提出良好的建议，更有针对性的去整顿自身的行为。

（四）对讨论会作出总结，找出其中的薄弱环节，提出整改措施，使班形成优良学风，班风。

艺术设计学院

美术学二班

严以修身 篇3

一、严以修身的内涵和意义

习总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时提出的 “三严三实”的要求。“三严三实”，严以修身是起点，是基础。“三严三实”是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。其中严以修身是起始，是前提，是基础，离开严以修身，其余五个方面的要求都难以做到。严以修身既是领导干部立身之本，也是干事创业搞改革之本。

首先要理解什么是严以修身? 我理解为16个字，就是牢记宗旨，勇于担当，坚持原则，不断学习。一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事;共产党员一时克己奉公、自觉奉献并不难，难的是一辈子追求奉献、不求索取。通过学习《优秀领导干部事迹选编》，焦裕禄、杨善洲等优秀共产党员用奉献一辈子、奋斗一辈子的高尚情操，回答了什么叫严以修身、党性纯洁、信念坚定、人格高尚，在我们每一位党员干部心中都筑起了一座全心全意为人民服务的精神丰碑。

二、严以修身的现实要求

我认为，严以修身需要在以下几个方面下好功夫：

一、严以修身就是要修觉悟，要在敢于担当上下功夫 1.敢于担当是必须具备的基本素质。习近平同志指出，敢于担当是必备的基本素质。敢于担当是严以修身的重要方面，就是坚持原则、认真负责，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。

2.敢于担当是严以修身的职责要求。担当精神体现着党性和觉悟，体现着胸襟和勇气，也决定着职责的履行。党给了我们重要的领导岗位，我们就必须做到守土有责、守土尽责，遇到事情就要担责、负责，出了问题还要追责、问责。对工作不认真负责，就不是一个严以修身的好干部，就没有资格做。党的根本宗旨是全心全意为人民服务，党的就应当先之劳之、以身作则，就应当敢于负责、敢于担当。

3.敢于担当是我们党的优良作风和优秀品格。只有培养一大批敢作为、敢担当、关键时刻站得出来的优秀干部才能推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴的中国梦。特别是党员干部必须树立宽广眼界和博大胸襟，大力弘扬敢于担当的作风，锻造敢于担当的品格。

二、严以修身就是要修能力，要在提升执行力、领导力上下功夫

执行力和领导力对于我们广大干部来说一个都不能少。领导力是基础、执行力是根本，任何决策只有被良好地执行才有意义，而领导力的提升又进一步服务于执行力，二者紧密相连不可分割。

1.提升的执行力是全面提高执政能力和水平的关键所在。作为建设中国特色社会主义事业的中坚力量，党员干部执行力强弱直接关系到党的事业的兴衰成败，关系到党的执政地位是否巩固，这就要求我们要突破思维定式和传统经验的束缚，不断寻求新的思路和方法，在大胆创新中不断增强执行力、提升工作水平。只有执行力提升了，才能在政治上、思想上、行动上自觉与党中央保持高度一致，不折不扣地贯彻执行党的路线、方针、政策，确保政令畅通，才能踏踏实实把政策、决议落实到实处。

2.提升领导力是素质提升的核心。必须以领导力为参照系来锻炼提升综合素质，遵循学习与实践相结合、教育与制度相结合的原则，按照德才兼备的标准来要求自己，在各项综合能力上全面强化自己。领导力提升了，才能发挥每一位下属的积极性，主动性，更好地完成执行任务。在政法委实际工作中，会受到诸多主客观因素的影响，这就要求更要具备良好的执行力和领导力，既要主动与上级领导沟通，获得支持，又要在工作的处理上讲求方式方法；要通过主动与上级、同级和下属进行有效沟通，营造良好的工作环境、建立良好的干群关系；要善于看到下属的优点和工作成绩，多表扬、少批评，不断激发下属工作的积极性、主动性和最大潜能。要通过领导艺术的运用，增强团队的吸引力和凝聚力，形成执行合力。既要具备宽广的战略眼光和决策能力，又要有懂信任、敢放权、重下属的胆识：对待上级领导要充分尊重，对待下级员工要懂得关爱，不断转变自身的态度，进而提高自身的执行力和领导力。

三、严以修身就是要修素养，要在不断学习上下功夫习近平同志为全国学习培训教材作序时强调，全党同志要有本领不够的危机感，以时不我待的精神，一刻不停增强本领。因此，要主动适应新常态，主动介入新动力，主动迎接新挑战，不断学习，充实自我。一个称职的领导干部必须是一个素养深厚的干部。马克思主义理论素养是领导素养的核心和灵魂，领导干部的基本功之一就是掌握马克思主义理论。领导干部加强理论学习，就得讲党性、讲政治、讲素养。要坚持学习马克思主义的方法和观点，特别是深入学习马克思主义中国化最新成果。领导干部要带好头、作示范，做到真学、真懂、真信、真用，真正用科学发展观武装头脑、指导实践推动工作。通过孜孜以求的学习，始终保持敏锐政治鉴别力，在各种诱惑面前保持清廉本色。

一是向书本学习。加强政治理论的学习，深入学习中国特色社会主义理论体系，认真研读有关著作和文献，在学懂弄通上下功夫，力求系统地掌握这一理论体系的重大意义、时代背景、实践基础、科学内涵和历史地位，而另一重要内容，是结合实际工作需要，加强对相关专业知识的学习，注重学习现代科技知识，不断优化知识结构，增强工作的预见性、科学性，提高个人综合素质和领导能力。

二是向群众学习。人民群众的思想是一座宝库，可以让学到很多东西，他们是历史的创造者和推动者。因此，要结合我区开展“群众教育实践活动”为契机，多向基层群众学习，真心实意地当好群众的小学生，积极问政于民、问需于民、问计于民，努力把群众的聪明才智凝聚起来，形成服务人民群众的强大合力。

三是向榜样学习。榜样的力量是无穷的。作为一名干部，就要认真学习焦裕禄、谷文昌、杨善洲等一批先进典型，用他们的先进事迹感染我们，指导我们坚守岗位、任劳任怨、全心服务、廉洁奉公、严于律己，始终保持共产党人的政治本色，以蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气的精神状态全心全意为人民服务。

四、严以修身就是要修党性，要在党性教育上下功夫 讲党性就是要牢记党的根本宗旨。我们党自诞生之日起，就勇敢地担当起带领中国人民创造幸福生活、实现中华民族伟大复兴的历史使命。中国共产党党性的精髓，就是立党为公、执政为民。作为一个共产党员，在任何情况下，都要真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，多为群众办好事、办实事。做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

党性教育、党性修养，历久弥新，与时俱进，不可能一劳永逸。这是因为，客观环境、形势任务不断发生变化，党员要在改造客观世界过程中不断改造主观世界，就必须自觉接受党性教育、加强党性修养。当前，一些党员、干部作风不正的问题仍然突出，形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风大量存在。作风问题，说到底是党性问题。党性纯则作风正，党性不纯则作风不正。然而，一些党员、干部对此却不以为然，存在“党性过时论”、“党性无用论”等模糊认识，这是十分错误和有害的。在世情、国情、党情发生深刻变化的新形势下，我们党面临长期执政、改革开放、市场经济和外部环境的考验，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前，加强党性教育、弘扬优良作风，始终保持共产党人的政治本色，比以往任何时候都更加重要、更加紧迫。

三严三实 严以修身 篇4

各位领导、同志们：

大家好！按照厂党委开展‚三严三实‛专题教育要求，现就严以修身作如下发言，不妥之处敬请批评指正。

一、对严以修身的认识

‚严‛是我们党的核心价值、独特优势，优良传统，蕴含着马克思主义信仰，反映的是卓越的政治品质，充分体现党对自身建设特别是作风建设一贯以来的高标准、严要求。‚实‛是历史唯物主义和辩证唯物主义的基础，蕴含着马克思主义的基本观点和方法论，反映的是实事求是的工作作风，充分体现了党始终把‚实干兴邦‛作为自己的行动准则。‚修身‛是中华民族的优良传统，‚修身‛是做人为政成事的基本要求，‚修身‛是把牢思想和行动‘总开关’的钥匙。

我分管办公室、物资供应和后勤服务单位，党性修养、道德境界高不高，理想信念坚定不坚定，领导干部能不能追求高尚情操,自觉远离低级趣味、自觉抵制歪风邪气对于‚作风建设、形象塑造、服务水平‛有直接的关系，也是间接影响生产经营的重要因素，因此增强中国特色社会主义道路自信，增强辩证思维能力，牢固树立社会主义核心价值观是保持正确政治方向、提高综

合决策能力和处理复杂问题的关键所在在于人，而提高人的思想认识水平必修在修身上下功夫。

二、严以修身的途径

我认为，只有把把坚定理想信念作为终身必修课，自觉加强党性修养，切实增强政治定力，才能真正使中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信刻骨铭心，从保持清净、保持清醒、保持清正。

（一）强化理论武装，铸修身之魂。政治上的清醒与坚定，精神上的健康与高尚，来源于理论上的深刻与彻底。作为领导干部，只有加强理论武装，把马克思主义基本理论作为看家本领，真正做到知之益深,信之愈坚,行之弥笃，才能真正把共产主义信仰作为不改的初衷、不懈的坚守、不变的承诺；只有深入学习总书记系列重要讲话精神和中国特色社会主义理论体系，更好地补精神之钙、固思想之元、守为政之本，才能在任何情况下都做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。只有把‚埋头苦干、开拓创新‛的精神同‚供给快捷、传递迅速、服务满意‛理念相结合，才能做到理论与实践相结合，才能真正做到以企为家、爱企如家。

（二）自觉锤炼党性，固修身之本。锤炼党性，是共产党人修身律己的基石。‚严以修身‛专题研讨，说到底是锤炼党性的

问题，党性不会与生俱来，需要经过长期的学习和修养才能塑造，不会一劳永逸，需要不断地锻炼和完善才能保持。时刻用党章和共产党员标准要求自己，时刻用工人阶级的责任感和使命感要求自己，时刻用‚外树形象、内强素质、保证供给、优化服务‛工作理念来要求自己，不断改造主观世界，提升道德境界，加强品格陶冶，才能锤炼党性，不是脱离实践、不脱离社会脱离、不脱离生产的‚修身养性‛，才是为党和人民伟大事业、为企业的发展壮大和转型、为全体员工的幸福生活开拓进取。

（三）严格遵规守纪，筑修身之基。严守纪律和规矩，是共产党人的政治基因。作为党员领导干部，尤其要把严守政治纪律放在第一位，始终牢记自己的第一身份是共产党员、第一职责是为党工作，听党的话、跟党走，按原则、按程序办事，保持共产党人的政治本色。今年是延长石发展困难较多的一年，在抱团取暖、降低招待费用和员工遵守劳动纪律情况上，要时刻用党章这面镜子审视自己、用党的纪律这把尺子检查自己，特别是要按照八项规定和党委最近出台的《西区采油厂领导干部管理办法》来对照检查自己，自觉守纪律、讲规矩，明底线、知敬畏，抵制歪风邪气，坚决维护纪律的权威性。作为物资管理部门，督促每个单位和每个负责人建立起物资使用台账，使每个人有家底的意识和管理家底的素质，就是在筑修身之基。

三、严以修身的方向

立场问题，是一个利益问题、感情问题、根本问题，是解决‚为了谁、依靠谁、我是谁‛的问题，始终是共产党人修身的第一要求。‚关爱员工、呵护油井、发展延长、奉献社会‛最能体现站在党和人民的立场，站在企业和员工的立场考虑问题，这是企业党员干部的行为准则，也是严以修身的重要途径，更是‚严以修身‛的终极目标。

（一）坚定的群众观，是修身的价值指向。总书记在山东菏泽考察座谈时，引用了河南内乡县衙的一副对联：‚得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓‛。心中有民，就不会忘本，就不会忘记自己从哪里出发。我们只有回归‚权为民所用‛的逻辑原点，坚守‚全心全意为人民服务‛的感情基点，守好群众路线这个党的生命线，把员工呼声作为‚第一信号‛、把员工需要作为‚第一选择‛、把员工满意作为‚第一标准‛，才能使践行‚三严三实‛在为人民服务中彰显本色，才能党建文化管理工程在‚关爱员工‛中经受检验。

（二）科学的政绩观，是修身的实践要求。今年以来加强食品安全工作力度、开展送医送药送健康活动，后勤服务科与采油七大队进行了结对子就是通过实践来提高领导干部服务理念，提

升业务人员的服务能力，提升后勤单位的服务水平。

（三）正确的事业观，是修身的根本起点。古人把‚修己以安百姓‛作为修身的至高追求，党员干部更要勇于负责、敢于担当，去年以来开展的生产一线物资管理标准化党员干部也充分以真抓实干、动真碰硬的作风抓推进，以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓落实，但在这过程之中，领导干部还没有真正把私心放下，把欲望剪掉，今年以来我反复在教育库房管理人员和相关领导干部在油价下跌，企业面临严峻困难的形势下一定要严把关口，大家也都听进去了，但在关键环节还是不能主动发现问题，没有主动作为的事业心和一心一意为企业发展的事业观，说明修身还没有内化为正确的事业观，下一步还要以制度管人，以流程管事，在实现精细化、标准化管理中通过外化达到内化，内外结合，一般与重点相结合，使现代物流的理念真正深入心中，记在脑中。

四、严以修身的措施

（一）修身要重德修为，修好人品官品。做官先做人，为政先修德。领导干部如何立身做人，不仅是个人修养问题，更是关系到为政用权、事业发展的重大考验。我认为党员干部，自觉陶冶心性、涵养德性、修持身性，带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华民族传统美德，始终保持共产党人的健康情趣和高尚情操是修养是本。

（二）修身须涵养境界，分清大我小我。古人把‚不以物喜，不以己悲‛作为‚修身‛的终极追求，表明树立高尚的品德必须要保持豁达淡泊的心态。‚小我‛之境，贪小利、存私欲、图虚名，难免私驱公权，失节毁誉；‚大我‛之境，行大道、民为本、利天下，才能有助大局、堪当大任。自己作为党员领导干部，把涵养和提升境界作为终身课题，以敬畏之心对权、以以淡泊之心对位，员工以知足之心对利、以进取之心对事，那么才能使采油厂全体员工人心稳定、凝神聚气，才能使老实人不吃亏、老实话有处说，独立的操守立起，丰满的人格魅力彰显，工作才能扎实有效开展，组织流程才能科学有效运行，相互推诿扯皮才能尽可能的减少。

（三）修身应坚守底线，始终重廉持廉。一名合格的党员领导干部，必须在清正廉洁上过得硬。俗话说‚吃了人家的嘴软、拿了人家的手短‛，作为国有企业的党员干部，特别是管理的是国有资产，带头尊法学法守法用法，带头秉公用权、依法用权、廉洁用权，涵养正气，远离歪风永远在路上，否则就是突破了底线，就是修身不严。

严以修身,做好表率 篇5

修身齐家治国平天下，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。作为一名教育工作者，更加应该深刻领会习总书记“严以修身”的要求，加强自身修养，为学生做好表率。

要做一名终身学习型教师。要给学生一杯水，教师就得有一桶水。时代在发展，学生在变化，一些老经验、老方法已不能适应新的环境，教师要与时俱进，不断转变教育观念，更新储备知识，摸索教学方法，尤其要加强学习并熟练运用现代化教学技术和手段。

要善学，把学习作为一种责任、一种生活方式和习惯，作为一种精神追求。“善学”要在“善”上做足工作。这就需要把握三个关键环节。一是学什么，解决好目标的问题，那就是学习教育教学基本理论，学习各种科学文化知识，尤其是要系统深入地学习习总书记系列重要讲话，重在把握马克思主义的理论体系、精神实质和思维方式方法。二是怎么学，解决好方法的问题，就是要原汁原味地学；要结合当前的社会热点难点问题学，从经典著作中寻求答案；要向实践和学生学习，进一步“接地气”。三是学的意义，解决好目的问题，坚持“知行合一”，重在应用，在干中学、学中干，进一步丰富教育教学的实践论和认识论。

立德树人，教书育人。这就要求教师必须具有很高的道德修养，才能真正去教育学生如何为人处世。因此，教师应不断提高自身认识，以身作则，注重自己的言行举止，为学生树立正确的引导形象，形成良好的师德风尚，时刻以共产党员的标准要求自己，让教师道德原则和规范真正成为教师行为的准则。树立正确的价值观、人生观、世界观，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，摒弃社会上一些唯利是图、金钱至上思想，守住教育这片洁净的乐土。

教师是人类思想文化的传播者和智力资源的开发者，必须做到严谨治学，认真细致地向学生传授科学文化知识，坚持真理。教学工作从实际出发，做到有效备课，时刻以学生为本。在自主创新的同时也要脚踏实地，求真务实，虚心接受领导和同事的意见建议，自我剖析、自我评价，在自省中不断提高自己。

三严三实研讨(严以修身) 篇6

按照《“三严三实”专题教育学习研讨方案》的要求，今天就“严以修身”谈一点体会和大家进行分享，有不妥之处还请大家批评指教。

一、“三省吾身”，加强党性修养

严以修身，就是加强党性修养，就是坚定理想信念，就是提升道德境界。作为党员严以修身首先要强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员、第一职责是为党和人民工作，对党忠诚，在党言党、在党忧党、在党为党，同时还要加强道德修养。孔子说“三省吾身”，作为一名党员领导干部，自省与修身是应有的政治品格，是安身立命之本。现在社会上有一种现象，那就是不学习、不思考，庸庸碌碌混日子；心思不在工作上，有问题溜得早，有功劳抢得快，热衷于做表面文章。追根究底，是一些党员干部信仰迷失、精神迷茫，世界观、人生观、价值观、政绩观出现了偏差。

因此，我们党员领导干部必须要多读书、多学习，坚定自己的理想信念，始终牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，补足“精神之钙”，做到“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”，才会在面对选择时有战战兢兢、如履薄冰的敬畏感，才会在面对纸醉金迷、贪心私欲时做到风吹不动、荣辱不惊。

二、“正身清心”，发扬勤俭作风

2012年12月4日，中央出台了“关于改进工作作风密切联系群众的八项规定”，对党风政风乃至整个社会风气具有重要影响。对于改进工作作风、密切联系群众，党的十八大有明确部署，要求“坚持以人为本、执政为民，始终保持党同人民群众的血肉联系”，强调“坚持艰苦奋斗、勤俭节约，下决心改进文风会风，着力整治庸懒散奢等不良风气，坚决克服形式主义、官僚主义，以优良党风凝聚党心民心、带动政风民风”。

在宋朝司马光的《训俭示康》中提到“俭，德之共也﹔侈，恶之大也。”“ 则能谨身节用”，总书记也多次谆谆教诲党员干部要严以修身，要“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。但面对席卷而来的物质浪潮，部分党员干部理想信念动摇、公仆意识缺乏、党性迷失，宗旨淡薄。他们有的信仰缺失，喜好求神拜佛，与“大师”为伍，对群众冷暖漠不关心；有的道德沦丧，莺歌燕舞，纸醉金迷，视公序良德为无物；有的大手大脚，热衷于“造盆景”“装门面”，作风“飘浮”，等等。

作为一名党员领导干部，改进工作作风首先要从自身改起，要端正自己的言行,清静内心，“心如水之源，源清则流清，心正则事正。”党员干部从严修身做人、为官从政，首先要做到“心正事正”，常修为政之德，常怀为民之心，常思贪欲之害，常怀律己之心，无论小事大事都能把得住小节，无论事前事后都能守得住规矩，无论何时何地都能挡得住诱惑，达到“竹影扫街尘不动，月穿潭底水无痕”的境界，才会在面对各种不正之风和不良现象时能够守住底线、不越红线。

三、“修身养性”，追求精神的高尚

在宋代周敦颐的《爱莲说》中有一句流芳百世的名言“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这是历朝历代众多为官之人的座右铭，它也应当成为当代党员领导干部修身之基石。面对形形色色的物质利益，党员领导干部首先要做好自我完善,修身养性，使心灵纯洁，使本性不受损害，通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。其次，要困知勉行，遇到困难要努力学习解决困难的知识，想尽一切办法解决问题，在不断克服困难中求得知识,这样就会形成良性循环，事半功倍。对于共产党人来讲，要牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋，增强服务意识和宗旨意识，自觉抵制歪风邪气，以“入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔”的态度去付出，面对不解甚至误解，既要善于解释，也要勇于承担，以自身的良好形象和工作的实际成效取信于民。

严以修身提升品德修养 篇7

“严以修身”如何提高道德修养

这次党的群众路线教育实践活动以为民务实清廉为主题，聚焦反对“四风”，就深刻表明，要通过教育实践活动使党员干部在思想道德修养方面取得明显进步，作风转变方面产生明显成效，在务实为民方面迈开扎实步伐。我们要真正深悟并实践习近平同志强调的“严以修身，严以用权，严以律己”，“谋事要实，创业要实，做人要实”的“三严三实”的正心修身的道德守则和行为准则。

一是坚持读书，升华思想境界是道德修养的首要问题。习近平同志曾说：“对领导干部来说，除了工作需要以外，少出去应酬，多回家吃饭。省下点时间，多读点书，多思考点问题。”邓小平同志也曾指出：“不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。如果没变质，那么思想的庸俗化就是一个危险的起点。”面对今天出现的一些社会问题和矛盾以及自身思想的迷茫，有的党员之所以意志不坚定，思想滑坡，甚至走向反面，就是因为没有很好地学习理论，用理论来指导自己观察社会、分析问题、纠正思想的偏差，这种教训是十分深刻的。因此，我们一定要时刻不忘读书，要通过读书、实践、思考、升华思想境界，做到信念崇高，品格优良，不图名利，不思索取，甘于奉献，清正廉洁，淡泊人生，使自己真正牢固树立为人民服务的宗旨。特别是人在官场，决不为富贵所淫，金钱所动，女色所迷，名利所累，权欲所惑，既不跑官也不媚官，不图虚名，不尚空谈，理必求真，业必求成，真正为党为人民鞠躬尽瘁。生命不止，奋斗不息。

二是勇于实践，经常解剖自己，是道德修养的关键环节。我们的党员和干部，只有积极投身到社会实践中去，吸取人民群众的好思想、好品格、好作风、好风气的纯洁道德营养，才能使自己充实和丰富起来。

我们一定要时刻不忘学习和修养，尤其是在当前，一定要珍惜第二批教育实践活动这个难得的机会，认真抓好学习，不断提升道德修养。

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作风是人们在工作、生活中或者思想上表现出来的一贯态度和行为，溢出效应明显。良好的作风可以春风化雨、润物无声，而不良的作风如同“瘟疫”，会导致人心涣散、工作拖沓、效率低下、问题频出，人人都会成为受害者，很难独善其身。

为切实加强作风建设，总书记提出“三严三实”的要求，并将“严以修身”放在首要位置。严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

严以修身，要坚定信仰指引。信仰是精神生活的最高追求，人追求理想，有信仰，从而形成了与其他动物的根本区别。

从政治信仰看，“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，更有后来人”，充分体现了对共产主义的坚定信念;从民族精神看，正是因为“国家的统一，民族的团结”大一统观念，中华民族虽经战乱、分裂、外敌入侵，终能“九九归一”;从文化使命看，正是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“为天地立心，为生民立命”“天下兴亡，匹夫有责”的崇高使命，中华文化方能绵延数千年，生生不息;从人生价值看，追求修身齐家治国平天下，“达则兼济天下，穷则独善其身”成为君子的终生追求;从宗教信奉看，倡导善有善报、因果有缘、众生平等、慈悲为怀，让心灵皈依宁静，玄奘西游、鉴真东渡虽历经千辛万苦，也要实现弘法宏愿。

人还是要有点精神的，不一定人人都要坚定共产主义信念，但还是要立足自我、立足细微，在内心深处坚守一些美好的东西。

严以修身，要汲取传统精华。中华优秀传统文化博大精深，蕴含了许多做人、做事、做官、做学问的真理。

以“半部《论语》治天下”为例，其主要内容是论“修身”。修身包括修德、修智两个方面，德才兼备，便是理想结果。“德者，本也”。修德，既要立意高远，又要立足平实。恭、宽、信、敏、惠谓之“五德”，“能行五者天下为仁矣”;倡导做君子，“君子喻于义，小人喻于利”，“君子欲讷于言而敏于行”;强调正已，“不能正其身，如正人何”;为人要宽恕，“己所不欲，勿施于人”，等等。关于修智，倡导“敏而好学，不耻下问”的态度和“举一反三”的方法;主张“躬行君子”，理论与实践相统一;要“游于艺”，学习礼、乐、射、御、书、数。

《道德经》虽仅5000余字，却构造出一个朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、世界观、人生观、方法论的宏大框架，微言大义、一语万端，逻辑严谨、文字精美，洋洋洒洒、恣意驰骋。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除《圣经》外，被译成外文发布量最多的文化名著。道法自然，清静无为，天人合一，是其核心精髓。“上善若水”“知人者智，自知者明”“千里之行，始于足下”等等，既蕴含着深刻的哲学思想，又是精美的文字表达;既是修身养性之理，也是为人做事之道。

做事、做官，首先是做人，而为人之根本在修身，核心是“克已”。“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”正是对心灵的不断洗涤，方能“淘尽黄沙始得金”。

严以修身，要做到知行合一。究竟是知易行难，还是知难行易，实质是理论与实践的关系问题。而现实问题是，人们大多是说一套、做一套，口是心非、表里不一。“道不可坐论，德不可空谈”。王阳明终生倡导并致力于“致良知”、“知行合一”，实现了“坐而思”与“起而行”互促互动。

知行合一，要善于做小事，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“天下难事必作于易，天下大事必作于细”;要从现在做起，“见善则迁，见过则改”;要笃行，“言必信，行必果”，做有意义的事，让所做的事有意义，不懈积聚，终成事功。

严以修身，要心怀敬畏。敬畏是人本生具有的、对未知的恐惧和对已知的崇敬。孔子说：“君子有三畏。畏天命，畏大人，畏圣人之言。”虽有宿命论、不平等的思想枷锁，但“不自重者致辱，不自畏者招祸”，人还是有所畏惧为好。

为民，首先要畏民。《雍正王朝》主题曲《得民心者得天下》，讲明一个真理：“得道多助，失道寡助”。陈毅元帅曾讲过，“淮海战役的胜利，是人民用小推车推出来的。” 春晚小品《扶不扶》有句话，“民心若是倒了，想扶也扶不起来了”，发人深省。民心就是政权，畏民才能为民。官如畏民，民必敬官;官若为民，民必馈官。习近平在山东菏泽考察座谈时，引用了河南内乡县衙的一副对联，“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官;穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓”。对照理论理想、党章党纪、民心民声、先辈先进“四面镜子”，确需静心反思、深刻解剖。

应该敬畏什么呢?要敬畏历史、以史为鉴，敬畏百姓、以民为天，敬畏人生、清白做人，严守党纪国法的红线、廉洁从政的防线、道德操守的底线，既干事、又干净。回归“权为民所用”的逻辑原点和“全心全意为人民服务”的感情基点，方能跳出“历史周期规律”，实现国长治、民久安。

严以修身，要保持平常心。历史长河，白驹过隙。人这一辈子，究竟为什么、应该做什么、身后留什么?

大家平常都爱比较，谁买什么了、谁当什么了、谁挣多少钱了，都想“会当凌绝顶，一览众山小”。金钱、权力、名誉、地位，什么是人生的终极目标?冯友兰先生讲道，人生有四重境界，即：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。道德境界、天地境界的人，才是人应该成为的人。

人生也要算账，特别要算好“七笔账”，即：政治账、经济账、亲情账、自由账、家庭账、荣誉账、健康账。孟子曾说过：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下之英才教育之，三乐也。”如果没有家庭的和谐、子女的成长、亲情的共携、朋友的真诚，哪还有人生的乐趣?有个方便面中卤蛋的广告创意很好，为生活中的小惊喜而欢呼。其实，就要善于寻找和发现生活中的小乐趣、小进步、小收获，保持一种积极、向上的心态，这也是提升自我、为民服务、推动事业所必需的精神状态。

严以修身心得体会 篇8

总书记关于“三严三实”的重要讲话，是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。既是正心修身的思想守则，也是干事创业的行动准则，体现了内在自觉与外在约束的辩证统一。严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。在“三严三实”思想体系中，严以修身是前提，也是基础，离开严以修身，其余五个方面的要求就难以做到。

干部是党和人民事业的骨干、社会发展进步的表率。因此，需要在思想品行、本领业绩方面做出样子、做出示范，正所谓“喊破嗓子不如做出样子”、“说千道万不如示范”，这是干部成长进步中德才兼备规律所决定的。德才兼备是指为党和人民的事业而奋斗所体现出来的思想品行和本领业绩，就是人们常说的“首先德行要好”、“业绩少不了”。一个人要具备党和人民认可的思想品行、本领业绩，必须严以修身。严以修身，才能体现出骨干和表率的作用，而要成为骨干表率，必须“心正身正”。心正，才能身正；身正，不令而行；身不正，虽令不从。严以修身，就是要不断增强党性修养、强化理论武装、坚定理想信念、提升道德境界、严守法规纪律、追求高尚情操，使严于修身贯穿于干部成长进步的人生实践。

严以修身，要坚定理想信念。理想信念是共产党人的精神支柱，要坚定理想信念，就要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，强化辩证唯物主义和历史唯物主义观点，增强对马克思主义的信仰，增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信；要严守党的政治纪律和政治规矩，始终坚持党和人民立场，最重要的是分清公私，明辨是非，正待义利，坚守精神家园；要培育健康的生活情趣，要重视家庭建设；要把“慎”、“省”作为严以修身的重要途径，“慎”就是要心怀敬畏，手握戒尺，自我约束，决不逾规越矩，“省”就是要不断反躬自省；要自觉接受严格的党内生活锻炼，用好批评与自我批评的武器；见贤思齐，多向优秀人物、先进典型学习，多向基层干部、人民群众学习。

严以修身，要始终坚持学习。善学者智、善学者正、善学者强、善学者胜。党性修养是共产党人的立身之本，加强党性修养，就要求党员干部必须要坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和总书记系列重要讲话精神，特别是要学习领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法，始终保持政治上的清醒和坚定，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，在思想和行动上自觉按党性原则办事。坚持学习，广泛学习，深入学习，学有所成，才能忠诚敬畏，才能慎思慎行，才能诚实、务实。

严以修身，就要严以自律。自律是严以修身的关键，严以修身自律，是从政之基、为官之本，是干部成熟的重要标志。自律是指自我约束控制、自强不息，能自觉和自愿地用正确的、积极健康的思想情绪与行为战胜不正确的、消极的思想情绪与行为。心之官则思，思而后行；行起于知，知之而行。“知”就是想到、悟道、知道、做到。做到心思正、行为正，并使严以修身自律养成自觉的思想行为习惯，体现在学习、工作、生活的过程之中。面对当今纷繁复杂的社会环境和价值多元的新情况，干部严于修身自律，就要使其正确的世界观、人生观、价值观、事业观内化于心、外化于行，体现出从政道德的内在自觉与外在实践。马克思说：道德的基础在于人类精神的自律。自律，就是要常存敬畏之心，敬畏人民、敬畏法纪、敬畏事业、敬畏用权。