杨万里是哪个朝代的诗人？

杨万里是哪个朝代的诗人？（精选2篇）

杨万里是哪个朝代的诗人？ 篇1

生平绍兴三十二年(1162),孝宗即位,张浚重新起用，杨万里被荐为临安教授，以父丧未能赴任。服丧期满，改知隆兴府奉新(今属江西)县。在任时禁吏胥贪赃，甚得民心。乾道六年(1170),上《千虑策》三十道,陈述关于“君道”、“国势”、“治原”、“人才”、“刑法”、“民政”等重大问题的意见,受到宰相陈俊卿、虞允文的重视，征召为国子博士。次年，侍讲张□(张浚之子)因反对任命外戚张说而谪守袁州，杨万里抗疏挽留，又致书虞允文，劝他主持公道。虽然张□仍被贬谪，但杨万里的言行，却受到公论的赞许。屡迁至将作少监。淳熙元年(1174)，外出任漳州知州，不久改知常州。淳熙六年，提举广东常平茶监，升任广东提点刑狱。淳熙九年，因母丧去职。十一年服满返杭,任吏部员外郎,升郎中。次年，因地震应诏上书，劝告孝宗“姑置不急之务，精专备敌之策”，“治舰扼险”，以“足国裕民”。十三年，迁枢密院检详官兼太子侍读，向宰相王淮推荐朱熹、袁枢等16位人才。后迁秘书少监。高宗卒，万里力争张浚当配享庙祀，触怒孝宗，出知筠州(今江西高安)。

淳熙十六年(1189),光宗即位，杨万里被召入朝,任秘书监。年底，金谴使来贺正旦,万里奉派为接伴使,此行途中，题咏颇多。绍熙元年(1190)，外出任江东转运副使。这时朝议欲以铁钱行于江南诸郡,他上疏反对,并拒不奉诏，因此触怒时相，改任赣州知州。万里不去赴任，请求还乡。此后闲居乡里长达15年之久。宁宗即位后，屡次召他入朝任职，都坚辞不就。开禧二年(1206)卒于家中。临终前索笔写下了“吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤”的遗言，和陆游的《示儿》诗体现了同样深沉的忧国感情。

诗歌创作与诗论杨万里的诗作今存4200余首，其中有不少作品内容比较充实。从他的第一部诗集《江湖集》开始，便写下了一些关心国家安危的作品。如《读罪己诏》，对孝宗因抗金受挫而中途改变策略提出忠告;《道逢王元龟阁学》，对□党得势、忠良被逐表示愤慨;《故少师张魏公挽词》，对爱国名臣张浚抱恨以殁深表痛惜。淳熙十六年冬奉命迎接金使，北渡江淮，忧愧悲愤，发而为诗，有著名的《初入淮河四绝句》：“船离洪泽岸头沙,人到淮河意不佳。何必桑乾方是远,中流以北即天涯!”“中原父老莫空谈，逢着王人诉不堪。却是归鸿不能语，一年一度到江南。”淮河流域，原为宋朝版图，如今淮河成了宋金疆界，中流以北，即是天涯，南北人民，失去了往来的自由。诗人抚今追昔，百感丛集，即景抒怀,比兴互陈,达到了他所追求的“诗已尽而味方永”(《诚斋诗话》)的艺术境界。此外，象《题盱眙军东南第一山》的“白沟旧在鸿沟外，易水今移淮水前”;《雪霁晓登金山》的“大江端的替人羞,金山端的替人愁”，以及《舟过扬子桥远望》、《过扬子江》、《雨作抵暮复晴》等诗篇，同样表现了他的爱国之情。

杨万里还写了一些反映农民劳动生活的诗，如《竹枝歌》7首写舟人纤夫雨夜行船：“幸自通宵暖更晴,何劳细雨送残更?知侬笠漏芒鞋破,须遣拖泥带水行!”对辛苦劳役的下层人民表示关切。《圩丁词十解》是他路过当涂看到圩丁筑堤而写的，目的在于“授圩丁之修圩者歌之,以相其劳”,诗中以赞赏的态度描绘了水利工程给人民带来的好处;《插秧歌》则描写了农民在雨中紧张劳动情景。象“荒山半寸无遗土，田父何曾一饱来”(《发孔镇晨炊漆桥道中纪行》)、“未送太仓新玉粒，敢先云子滑流匙”(《至后入城道中杂兴》)以及《悯农》、《悯旱》、《农家叹》、《秋雨叹》等都从不同角度对农民的`遭遇深表同情。

杨万里诗歌在艺术风格和表现手法方面都比较有特色。他的诗初学江西诗派，《江湖集》自序说：“予少作有诗千余篇，至绍兴壬午年七月皆焚之，大概江西体也。”他的第二部诗集《荆溪集》自序中说他初学江西，又学陈师道的五律、王安石的七绝，后来还学过晚唐诗，直到51岁时,才“忽若有悟”。跳出步人后尘的路子,自辟蹊径，面向大自然寻找诗意：“步后园、登古城，采撷杞菊，攀翻花竹，万象毕来，献予诗材。盖麾之不去，前者未雠，而后者已迫。”他在《跋徐恭仲省□近诗》中写道：“传派传宗我替羞，作家各自一风流。黄陈篱下休安脚，陶谢行前更出头。”由师法前人到自筑诗坛，由在书本中寻诗到从大自然和日常生活中发现写诗的材料，使杨万里的诗终于摆脱了江西诗派脱离生活、摹拟古人，只在字句韵律上着意锻造的风气，形成了独具特色、对后世影响颇大的“诚斋体”。

诚斋体的形成，与杨万里所提倡的“活法”有关。“活法”原是《江西诗社宗派图》的作者吕本中提出的，意在“能出于规矩之外,变化不测,而亦不背于规矩也”(《夏均父集序》)。杨万里的“活法”也包含这个意思，但立足点则是师法自然。他的诗友张□说：“造化精神无尽期，跳腾踔厉即时追。目前言句知多少，罕有先生活法诗。”(《携杨秘监诗一编登舟因成二绝》)跳腾踔厉，追摄造化，善于捕捉稍纵即逝、转瞬即改的自然情趣，并用生动、活泼而又富有变化的语言表现出来，这就是杨万里的“活法”。

诗人王勃是哪个朝代的 篇2

王勃(649或650～676或675年)，唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。

王勃，(649或650～675或676)唐代诗人，字子安，绛州龙门(今山西河津)人。王勃的祖自清顾沅辑，道光十年刻本《古圣贤像传略》

父王通是隋末著名学者，号文中子。父亲王福畴历任太常博士、雍州司功等职。 王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。乾封初(666)为沛王李贤征为王府侍读，两年后，因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府，随即出游巴蜀。咸亨三年(672)，补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。

其父亦受累贬为交趾令。 上元二年(675)或三年(676)，王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。 王勃的文学主张崇尚实用。当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风，“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”。王勃“思革其弊，用光志业”(杨炯《王勃集序》)。他创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的诗文，对转变风气起了很大作用。 王勃的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇。

王勃的文集，较早的有20卷、30卷、27卷三种本子，皆不传。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷;清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》，分为20卷。此外，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，并抄录其中逸文13篇(实为12篇，其中6篇残缺)。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册，共24篇，即增杨氏所无者12篇，且补足杨氏所录 6篇残缺之文。罗氏序文中还提及日本京都“富冈君(谦藏)别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”。按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷，注云“存第二十九至三十”，当即富冈所藏本。清宣统三年(19)，刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。

知识扩展：王勃思念家乡的诗

麻平晚行

百年怀土望，千里倦游情。

高低寻戌道，远近听泉声。

涧叶才分色，山花不辨名。

羁心何处尽，风急暮猿清。

送卢主簿

穷途非所恨，虚室自相依。

城阙居年满，琴尊俗事稀。

开襟方未已，分袂忽多违。

东岩富松竹，岁暮幸同归。

饯韦兵曹

征骖临野次，别袂惨江垂。

川霁浮烟敛，山明落照移。

鹰风凋晚叶，蝉露泣秋枝。

亭皋分远望，延想间云涯。

郊兴

空园歌独酌，春日赋闲居。

泽兰侵小径，河柳覆长渠。

雨去花光湿，风归叶影疏。

山人不惜醉，唯畏绿尊虚。

郊园即事

烟霞春旦赏，松竹故年心。

断山疑画障，县溜泻鸣琴。

草遍南亭合，花开北院深。

闲居饶酒赋，随兴欲抽簪。

观佛迹寺

莲座神容严，松崖圣趾馀。

年长金迹浅，地久石文疏。

颓华临曲磴。倾影覆前除。

共嗟陵谷远，俄视化城虚。

山居晚眺赠王道士

金坛疏俗宇，玉洞侣仙群。

花枝栖晚露，峰叶度晴云。

斜照移山影，回沙拥籀文。

琴尊方待兴，竹树已迎曛。

八仙径 寺南又有昌利观，去寺可数里，岩径窈窕，杖而后进。

奈园欣八正，松岩访九仙。

援萝窥雾术，攀林俯云烟。

岱北鸾骖至，辽西鹤骑旋。

终希脱尘网，连翼下芝田。

春日还郊

闲情兼嘿语，携杖赴岩泉。

草绿萦新带，榆青缀古钱。

鱼床侵岸水，鸟路入山烟。

还题平子赋，花树满春田。

对酒春园作

投簪下山阁，携酒对河梁。

狭水牵长镜，高花送断香。

繁莺歌似曲，疏蝶舞成行。

自然催一醉，非但阅年光。

观内怀仙

玉架残书隐，金坛旧迹迷。

牵花寻紫涧，步叶下清溪。

琼浆犹类乳，石髓尚如泥。

自能成羽冀，何必仰云梯。

秋日别王长史

别路馀千里，深恩重百年。

正悲西候日，更动北梁篇。

野色笼寒雾，山光敛暮烟。

终知难再奉，怀德自潸然。

上已浮江宴韵得遥字

上已年光促，中川兴绪遥。

绿齐山叶满，红泄片花销。

泉声喧后涧。虹影照前桥。

遽悲春望远，江路积波潮。

长柳

晨征犯烟磴，夕憩在云关。

晚风清近壑，新月照澄湾。

郊童樵唱返，津叟钓歌还。

客行无与晤，赖此释愁颜。

羁游饯别

客心悬陇路，游子倦江干。

槿丰朝砌静，条密夜窗寒。

琴声销别恨，风景驻离欢。

宁觉山川远，悠悠旅思难。

铜雀妓二首

金凤邻铜雀，漳河望邺城。

君王无处所，台榭若平生。

舞席纷何就，歌梁俨未倾。

西陵松檟冷，谁见绮罗情。

铜雀妓二首

妾本深宫妓，层城闭九重。

君王欢爱尽。歌舞为谁容。

锦衾不复襞，罗衣谁再缝。

高台西北望，流涕向青松。

易阳旱发

饬装侵晓月，奔策候残星。

危阁寻丹障，回梁属翠屏。

云间迷树影，雾里失蜂形。

复此惊飙至，空山飞夜萤。

焦岸早行和陆四

侵星违旅馆，乘月戒征俦。

复嶂迷晴色，虚岩辨暗流。

猿吟山漏晓，萤散野风秋。

故人渺何际，乡关云雾浮。

临江二首

泛泛东流水，飞飞北上尘。

归骖将别棹，俱是倦游人。

去骖嘶别路，归棹隐寒洲。

江皋木叶下，应想故城秋。

江亭夜月送别二首

江送巴南水，山横塞北云。

津亭秋月夜，谁见泣离群。

乱烟笼碧砌，飞月向南端。

寂寂离亭掩，江山此夜寒。

深湾夜宿主人依山带江

津涂临巨壑，村宇架危岑。

堰绝滩声隐，风交树影深。

江童暮理揖，山女夜调砧。

此时故乡远，宁知游子心。

伤裴录事丧子

兰阶霜候早，松露夜台深。

魄散珠胎没，芳销玉树沉。

露文晞宿草，烟照惨平林。

芝焚空叹息，流恨满厥金。

晚留一作届凤州

宝鸡辞旧役，仙凤历遗墟。

去此近城厥，青山明月初。

羁春

客心千里倦，春事一朝归。

还伤北园里，重见落花飞。

林塘怀友

芳屏画春草，仙杼织朝霞。

何如山水路，对面即飞花。

山扉夜坐

抱琴开野室，携酒对情人。

林塘花月下，别似一家春。

春庄

山中兰叶径，城外李桃园。

岂知人事静，不觉鸟声喧。

春游

客念纷无极，春泪倍成行。

今朝花树下，不觉恋年光。

春园

山泉两处晚，花柳一园春。

还持千日醉，共作百年人。

林泉独饮

丘壑经涂赏，花柳遇时春。

相逢今不醉，物色自轻人。

登城春望

物外山川近，晴初景霭新。

芳郊花柳遍，何处不宜春。

他乡叙兴

缀叶归烟晚，乘花落照春。

边城琴酒处，俱是越乡人。

夜兴

野烟含夕渚，山月照秋林。

还将中散兴，来偶步兵琴。

早春野望

江旷春潮白，山长晓岫青。

他乡临睨极，花柳映边亭。

山中

长江悲已滞，万里念将归。

况属高风晚，山山黄叶飞。

冬郊行望

桂密岩花白，梨疏林叶红。

江皋寒望尽，归念断征篷。

始平晚

观阙长安近，江山蜀路赊。

客行朝复夕，无处是乡家。

扶风昼届离京浸远

帝里金茎去，扶风石柱来。