童话教学思考(共8篇)
童话是儿童文学的重要样式,是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事,它完全借助幻想来表现现实生活和人们的理想、愿望。童话是一种比较适合儿童阅读的文学体裁,它按照儿童的心理特点和需要,通过丰富的幻想,想象和夸张来塑造鲜明的形象,用曲折动人的故事情节和浅显易懂的语言文字反映现实生活,抑恶扬善,起到教育人的目的。童话一般有四种:“拟人体”童话、“人物体”童话、“超人体”童话、“知识体”童话。
新版小学语文教材中编选了诸多带有浓厚幻想色彩的童话体文章,如《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《夏夜多美》、《乌鸦喝水》、《从现在开始》、《狐狸和乌鸦》等。小学生的课外阅读中,童话作品也占有相当大的比重。应该说,童话是儿童较早并大量接触到的文学样式之一,在儿童的成长过程中势必产生重要而深远的影响。本文简要分析童话的文体特点,并结合《小学语文课程标准》要求,探讨此类文章的教学方法。
一、童话课文的特点
童话课文一般具有以下三个基本特点: 一是充满丰富的幻想。没有幻想就没有童话。《小壁虎借尾巴》就是向学生介绍壁虎尾巴的再生功能和鱼、牛、燕子尾巴的作用。如果文章没有幻想,仅仅对生活作真实的描写,读起来必然索然无味。作者运用幻想手法,虚构小壁虎向小鱼、黄牛、燕子借尾巴的过程,读起来生动有趣。童话中的幻想虚构不是胡编乱造,有现实生活作依据。壁虎与鱼、牛、燕子的尾巴的不同功能,具有很强的真实性,所以这个童话才具有科学的价值。二是拟人化的描写。童话常把动植物和无生物“人格化”,描写的物体会说,会做,会想,有感情。《小壁虎借尾巴》文中的壁虎被蛇咬断了尾巴以后,觉得“没有尾巴多难看哪”是人的情感,它去借尾巴时说话很谦虚有礼貌,是人的行为、语言。拟人化的表现方法符合儿童的心理特征。
三是故事有头有尾。童话故事大多数是按事情发展的顺序叙述,有头有尾,十分完整。不少童话在叙述过程中使用反复的手法,就是相同的情节和语言往往稍加变动反复出现。便于学生阅读、记忆、讲述。例如《小壁虎借尾巴》,反复出现了三次“借”,三次对话,但每次“借”的地方、对象不同,所要介绍的动物尾巴的作用也不同。
二、当前童话教学存在的主要问题
童话是小学语文重要的文学教育内容,但长期以来,我们的语文教育实践活动,往往忽略了童话的独特性,没有把童话真正当作文学来阅读和欣赏,没有从童话的角度去认识儿童,仅仅是用它来作训练儿童语言文字的例子,将充满人性之美,最具文学性的语文变得支离破碎,枯燥乏味,这在一定程度上又削弱了童话的固有功能,削弱了它在文学教育上的本质意义。对童话知识的缺失,使我们许多语文教师普遍缺乏童话修养。对于许多小学语文教师来说,童话是什么?童话的价值何在?如何运用童话知识进行小学语文教学不能充分认识,面对一篇篇内涵丰富的童话作品,只把它当成普通的课文去讲解去分析。这是一种不该继续存在的现象。
三、改进童话教学的建议
(一)把童话故事改编成课本剧进行表演。童话故事情节性强,叙述语言优美形象,对话描写生动而富有个性,很适宜学生进行课本剧表演。在学生充分了解童话内容的基础上,可让学生先把故事改编成课本剧,课后进行排练,再组织学生表演。这样学生不仅感兴趣,还能深入体会作品的内 在含义,激发他们的思维能力。如在教学《狐狸和乌鸦》一文时,在学生初步理解课文内容后,教师可安排学生分组表演课本剧,利用文中“狐狸想了想”一句,老师提问:“狐狸你在想什么?”狐狸对乌鸦说了三次话,乌鸦有着不同的反应,分别问“为什么?”这样就把乌鸦爱听奉承这个难点分析清楚了。乌鸦为什么不上狐狸的当这个难点也就不攻自破了,这还愁达不到教学效果吗?
(二)教师应引导学生充分地读。古人说:“书读百遍,其义自见”。童话故事生动、浅显易懂。针对这一特点,教师要从繁琐的分析中解脱出来,大胆地把课堂时间还给学生,让学生饶有兴趣地自己去理解文本。教师可以根据不同年级、不同文章的特点,运用范读、自读、引读、配音朗读等多种读的形式。特别是在自读课文时,要求学生带着感情,尽量做到声形逼肖,读出童话的情趣来。通过读,学生可以较快地走近文本,感悟文本,从而体会文本构思的巧妙、人物形象的可爱、语言文字的精美。如在教学人教版一年级下册第15课《夏夜多美》一文时,对一年级的孩子来说,较长的课文内容这是一个难点,怎样突出一个“美”字,这是重点。教师可让学生分角色朗读,突出小蚂蚁、睡莲、蜻蜓、萤火虫之间的对话,同时指导学生读出各种角色不同的语气,使学生懂得课文中各种动物的相互关心,相互帮助,同时让学生懂得各种动植物的心理,结合课文具体语言环境,朗读能力,增强语感,理解课文内容。
(三)利用文本资源,培养学生的想像力,指导学生尝试编写故事。童话创作离不开想像,让学生多读童话作品,有助于培养他们的想像力,尝试编写故事,从而提高学生的写作水平。在教学《丑小鸭》一文时,一位教师充分利用文本,设计了两个想像写作练习,要求学生通过对故事的解读,进行角色的换位,用朴实的语言写出他们内心的感悟。一是 在丑小鸭被迫离家出走时,给家人写一封告别信。二是在丑小鸭变成天鹅之后,让学生写一封报喜信。
(四)引导学生体悟文学情感美。教师要充分运用各种方法与手段有效地激发儿童的情感,使儿童在情感的促动下牵引想象,进而在飞扬的想象中产生更加丰富的情感体验。如利用音乐或画面,渲染气氛,创设教学情境,营造宽松自由的课堂氛围等。这一再现并感悟文学形象的过程,往往充满激情、充满想象、充满灵感。它不仅有助于丰富儿童的内心情感世界,培养想象力,使儿童体悟到童话文学的情感美与形象美,而且直接关系到儿童对童话本身的理解与接受程度。因为,审美熏陶、道德感化、理性思考都与对文学形象的认知、体验和感悟密不可分。只有对形象进行了充分的再现、体验与感悟,才能真正理解到文学的蕴含。古罗马教育家普鲁塔克说过:“儿童的心灵不是一个需要填满的罐子,而是一颗需要点燃的火种”。我们正是要通过“感”的过程去点燃儿童心灵的火种,而决不能以抽象琐碎的分析替代这个体验、感悟的心理过程。
(五)引导学生感受文学形象美。在发展儿童的智能方面,有人曾说过:“经验和接触是真正的导师”。儿童对客体的认识是从实践活动开始的。因此,“演童话”不失为一种好的教学方法,它可以为学生提供无限广阔的思维、想象和创造的空间。“演”,会促使儿童更主动地去理解文章,把握形象,充分感受到童话文学的形象美,同时又在特有的情境之中进行了生动的言语训练。揣测表演技巧以及理解角色心理的过程不仅能促进学生的心理素质、社交能力和创造力的发展,还能使儿童产生丰富的美感体验,并学会欣赏自己,感受成功。
(六)引导学生领悟文学意蕴美。引导儿童思考并讨论童话内容,使他们能通过语言透过形象认识到童话所传达出 的文学意蕴美。与此同时,逐步养成由表及里、由感性到理性地认识生活的习惯。首先,文学意蕴本身就具有丰富性的特点。面对同一篇作品,不同的心理基础与生活经验会导致学生解读方式的不同,从而获得的体验和感悟也就不同。因此,阅读教学过程中,教师就不应仅停留在教材本身所传达出的文字信息上,而更要关注文学接受过程中学生可能获得的那些触及其精神生活的某些更为本质的东西,这才是更有价值的东西。其次,教学的终极目的也不是要答案,而是要发展。逐步培养学生探究性学习和创造性学习的能力,从而拓展学生的思维空间,让学生领悟文学意蕴美。
一、小学语文开展童话创新教学的课堂操作办法
运用课堂集中教学的时机, 是最能集中学生注意力、激发学生兴趣和激活学生想象能力的最佳机会。
1. 童话课文教学
小学语文教材中, 几乎每个年级都有一定数量篇章的童话课文。根据不同年级学生的身心和智能阶段规律, 充分挖掘和运用童话课文的资源, 去启蒙和培养小学生的想象能力、理解能力和创新思考能力, 具有积极地作用。
如在教学《棉花姑娘》时, 让小学生饱含着对棉花植物的好奇, 在拟人化的童话中积极地投入自己的情感, 引导他们在棉花的从种子到幼苗、壮大与结果的过程中, 去体验生命奥秘的同时, 更对棉花有着更加直观地了解和感悟。尤其教师要注意运用课文中各种疑难点, 启发学生运用开展创新思维活动。如针对棉花的生虫、生病现象, 让学生真正地从珍爱生命的视觉去看待棉花植物, 以及认识棉花成长到成熟的自然规律性。
在文本的教学中, 教师要注意小学生较为生疏的事物和经历, 引导他们在自己的创新思维或实践中, 去拓展自己的想象能力和突破性的学习方法。从小学阶段教材而言, 主要是植物、动物与自然现象之间的童话, 如《小熊住山洞》、《小柳树和小枣树》与《风娃娃》等。
2. 童话故事融入教学
教师根据教学进度和教材内容的实际, 有机地把某个与文本内容相关的童话故事引入课堂教学中, 以适当地环节教学展现出来, 对小学语文课堂创新教学能起到事半功倍的作用。具有操作性的融入方式有两种:一是, 导学式融入。主要是运用教学的导入环节, 运用具有关联性的童话故事能有效地激发学生学习的兴趣。如在教学《科里亚的木匣》时, 教师可以运用和该课文的教育意义相近的《小马过河》的童话, 引导小学生运用实践的观点和变化的观点来看待问题, 进而导入到新的学习中去。二是, 启发性融入。主要是针对教学环节中的知识难点和重点, 教师运用童话故事对学生的思考和问题解决, 开展旁敲侧击的启发和提示活动, 引导学生在正确地思路上开展探究学习活动。如在教学《威尼斯的小艇》时, 针对如何把人的活动和景物结合起来描写的难点, 教师可以运用小学生四年级的童话课文《巨人的花园》, 也可以运用小学生日常可以阅读到的如《树和小男孩》等, 让他们在对比中展开比较与思考, 进而去发现人物、风景之间的关系, 去学习和运用正确描写事物和景物的技巧或方法。
二、小学语文创新教学的童话运用类型
适当的运用类型是达成事半功倍教学效果的基础, 对小学生的创新能力培养和教师的创新教学实现, 具有举一反三的支持作用。
1. 角色表演性运用
这是按照课文或童话故事的文本实际, 组织小学生开展角色表演以强化体验的活动。实际的教学运用中, 有两种方式:第一种是把相关童话作为表演脚本的运用。此类童话自身具有多角色的特点, 可以让小学生选择不同的事物来表演, 其中既有静态的事物表演, 也有拟人对话的表演。小学教材文本有《小壁虎借尾巴》、《小蝌蚪找妈妈》、《纸船和风筝》与《陶罐和铁罐》等。实践中, 可以是对某个经典段落或重点段落的表演, 也可以是对全文的表演, 让小学生在自己理解的表现中, 去发现知识、掌握知识与运用知识, 并进而开展属于自己的创新学习活动等。第二种是改编性的表演运用。这对小学生学以致用和创造性能力培养的重要途径, 让他们在对文本的改编中, 一方面可以训练他们的写作能力, 另一方面可以让他们加入属于他们自己的阅历或生活经验等。如教学《两个铁球同时着地》时, 教师可以组织学生对两个铁球在落地过程中展开想象, 写出他们所谓的“对话”与在下落中的各种姿态等, 进而让他们开展表演活动, 把他们的创新想象转化具有直观的实际活动, 以稳定和激活他们学习的积极性。
2. 朗诵或讲故事性运用
课堂教学中, 主要是对课文的有感情朗读活动, 以及小学生讲故事的活动。为了调动广大学生的积极参与, 培育更具有竞争性的学习氛围。教师在组织活动的过程中, 采用两种方法:一是, 多人参与的分段朗读或朗诵活动。针对不同的童话故事, 教师可以划分好段落, 尽可能地组织更多的学生参与和体验, 以培养学生语言和口语能力。如朗读《卖火柴的小女孩》, 可以让他们分别感悟不同阶段的小女孩的心理活动。二是, 讲与演结合的讲故事活动。既可以是讲故事的学生自己讲自己演, 也可以是一个学生讲其他的几个或一个学生表演, 以丰富多数学生的感受。如在教学《小木偶的故事》时, 可以是一个学生讲, 其他的学生分角色表演小木偶。
开展童话创新教学, 既是小学语文教改的内容之一, 也符合小学生的身心成长规律。另外, 在教学中教师注意运用现代教育技术, 把童话以动漫或影视视频的形式为学生展示出来, 更具有创新启发和能力培养的时代意义。
摘要:童话故事情节生动、离奇, 符合儿童的心理特点。在小语文低年级的教材中, 童话课文占有一定的比重。应该说, 童话是儿童较早并大量接触到的文学样式之一, 在儿童的成长过程中势必产生重要而深远的影响。因此, 在教学中, 教师要充分利用文本自身的资源, 开展对小学生创新能力的启蒙教育工作, 是新课改的内涵要求之一, 本文以人教版教材为例, 结合自己在教学中的实践, 谈谈对小学语文童话教学进行探讨。
关键词:童话世界;魅力;世界
以人教版七年级上册《丑小鸭》为例:
一、探讨童话世界
明确:贴近学生实际,激发兴趣。
师:同学们,你们有喜欢的童话故事吗?
生1:《灰姑娘》,善良的灰姑娘遇见白马王子,穿上了水晶鞋,收获幸福。
生2:《海的女儿》,人鱼公主凄美感人的爱情故事,让人唏嘘不已。
师:读过《丑小鸭》吗?你知道这只小鸭子有多少粉丝吗?诺贝尔文学奖得主莫言,也是丑小鸭的粉丝!
二、探讨丑小鸭世界
明确:紧扣文本,深入探究。
师:哪些语句让你印象深刻?
生1:丑小鸭在农舍里和母鸡、雄猫的对话。
生2:母鸡和雄猫自以为是,一直强调“我们和这个世界”。
生3:他们的世界咄咄逼人,一直奚落丑小鸭。
师:我们的丑小鸭话很少,你能替它说说话吗?
生1:我不属于你们的世界,不要以你们的标准来衡量我。
生2:我要走到广大的世界里去。
师:丑小鸭心中“广大的世界”会是怎样的呢?
生:不孤单,有亲人和朋友的关爱和陪伴。
三、探讨安徒生世界
明确:让学生展开想象,自拟结局,领悟童话魅力。
师:什么时候的丑小鸭最让你心疼?
生:“我要飞向他们,飞向这些高贵的鸟儿。这比被人们打死,被鸭子咬,被鸡群啄,被看管养鸭场的那个女佣人踢和在冬天受苦要好得多!”“请你们弄死我吧。”
师:如果故事到这里结束,你们会怎么续写呢?
生1:美丽的天鹅残忍地结束了丑小鸭的生命。
生2:天鹅很善良,他们接受了丑小鸭,从此幸福地生活在一起。
师:你们喜欢丑小鸭的结局吗?安徒生还有哪些故事结局?
生1:喜欢。他让美人鱼获得不灭的灵魂,让卖火柴的小女孩临死前和祖母一起度过温暖的平安夜。
生2:安徒生想让我们在黑暗和绝望中看见爱、温暖和希望。
生3:他给了我们很大的安慰,再艰难的人生,也可以看见温柔的晨曦。
四、我对“童话世界”的思考
最终决定命运的,不是出生,也不是禀赋,而是选择。丑小鸭变成白天鹅的过程有万里之遥,却也是一步之差。丑小鸭做到了,因为它选择以爱面对丑恶。
参考文献:
[1]叶君健.安徒生童话创作思想和艺术特色.黄冈师专学报,1990.
[2]樊发稼.全面认识和理解安徒生.湖南科技学院学报,2006(3).
(作者单位 浙江省温州市苍南县文汇中学)
___学生阅读童话后的乐趣培养
杨家寺小学 庞爱英
童话故事情节生动,语言优美,总能把孩子们带入美好的情境,使孩子们受到真、善、美的熏陶。童话课文以它所特有的幻想色彩吸引儿童,是伴随孩子成长的好伙伴。组织好童话教学是提高低年级学生阅读水平不可缺少的一个方面。那么如何根据低年级的儿童特点进行童话教学?教师要以儿童的视角整体解读童话,充分体味童话的“想象味”,理性分析童话的“教育味”,适时把握童话的“生活味”。通过抓导入,促想象;抓语言,细品读;抓情景,促体验教出童话的语文味。充分尊重学生的个性化感悟,尊重童真,呵护童心,留住童趣,引领孩子们入文本,出文本,超文本。
童话是儿童文学的一种,是在现实生活的基础上,通过丰富的幻想,采取拟人的方法写出来的作品。童话课文以它所特有的幻想色彩吸引儿童,是伴随孩子成长的好伙伴。在小学语文教材的低中年段中有许多精彩的童话,适合儿童的阅读特点,对于发展儿童的想象能力,提高儿童的阅读水平,丰富儿童的精神世界,都有重要的作用。小学生的年龄是想象力发展的黄金时期,用想象和幻想来观察和解释世界是孩子的天性。据统计,人教版教材低段童话占了26.7%,中高段童话占3.9%。组织好童话教学是提高中低年级学生阅读水平不可缺少的一个方面。由于儿童的思维方式与审美习惯与成人有较大差异,因此,我们在童话教学中应该主动积极地调整阅读经验,调动起富于童趣的艺术感受力和艺术思维力,进入儿童的内心世界,要以儿童的视角透析童话,充分诠释童话的意蕴。
一、童话文本的解读思维
童话是在现实的基础上,运用丰富的幻想与想象而创作出来的奇异故事。作为儿童文学的其中一种文体,童话有着切合儿童年龄特征,通俗易懂和具有情趣性的 1 特点。童话教学要真正让孩子入情入境,就必须做到以孩子的视角解读童话,让童话与孩子的生活融为一体,这样才能在孩子的心灵播下神奇的种子。
1、充分体味童话的“想象味”
在解读童话之前,先要提醒自己,面对的是童话,要牢记童话最大的特点在于想象,不妨将自己放回到孩童时代,想一想孩童时的自己都喜欢些什么,常常在脑中幻想什么,回到童心世界,让自己保有一颗童心。这样再来面对童话教材,就会多一分阅读的收获。教师对童话充满了兴趣,有了阅读的期许,才能带领孩子更好地走进童话世界。
《丑小鸭》是人教版教材第四册的一篇童话故事。一只丑小鸭自从生下来就被人看不起,受人欺负被迫离家出走。文中塑造了一个丰满的童话形象:面对艰难曲折的生活环境和前程的丑小鸭,仍然一心一意地追求美好的理想,最后变成一只美丽的白天鹅。这样的结局在生活中是不可思议的,但在童话中,儿童是乐于接受的,他们没有生活经验的约束,神奇的想象给他们带来愉悦的享受。
2、理性分析童话的“教育味”
面对童话,更多的是感性的人事物,童话的语言也大多通俗易懂,教师要站在儿童的角度,多一些整体解读、感性思考。首先教师要善于整段整篇地读文本,感受童话故事想象独特、形象鲜明的特点。在很多童话故事中都以动物、植物或人来行进故事,塑造鲜明的形象,构建奇特的童话世界。我们在读文时就要善于从整体上来把握文本,准确感知童话形象,设计可行的教学流程。针对童话形象可感的特点,多采用角色对话朗读、角色表演、描绘插图等方法,带领学生走进奇妙的童话世界。其次教师要善于抓住一些重点的经典语段细心研读,采用恰当的方法带领学生在童话的语言文字里徜徉。童话语言虽通俗易懂,却也不乏优美的语段文字,可以采用多种形式的朗读、填空练习等,引领学生体会童话语言之美,从而更好地亲近童话。
3、适时把握童话的“生活味”
童话中的人物形象常常是象征性的,为了表现某种性格或说明某个事理,作者从生活中找出某些人、物、现象,集中到童话人物的身上,然后又赋予他们以个性,并使之依照这一个性去说话、行动,从而达到象征的目的。教师面对童话时,要保持一颗童心,保留一份童趣,像儿童般投入生命的感觉去领悟、去体验。
如《风娃娃》一课中讲述风娃娃一味地认为凭借自己的力气就能做好事,有其不动脑筋的一面。教学时,教师对风娃娃进行全新的诠释,使学生感觉风娃娃就像身边的哪一位同学一样亲切。又如《两只小狮子》中,勤狮子勤学苦练滚扑撕咬本领,而懒狮子却懒洋洋地晒太阳,这样的性格与儿童很相似。童话中人物的优点、缺点就是同学之间存在的一些共性问题,教师适度引导,利用恰当的时机全新诠释文本中的人物形象,使其与教材中的人物产生情感上的共鸣,从而让孩子们学会多角度、多方位地看待一个人。
二、童话文本的教学策略
童话教学需要教出“语文味”来,需要让学生在欣赏童话的过程中提高语文素养。与其他文学作品不同的是,童话教学要有自己独特的“童话味”。在教学过程中教师要努力在童话的情感点、学生的情感点和教师的情感点之间架起一道畅通无阻的桥梁,引导和促成三者之间产生和谐共振,从而自然而然地与童话中的主人公“神会”,教出童话的“语文味”。
1、抓导入,促想象,感受童话的美好
一篇优秀的童话作品,它色彩鲜明,音韵和谐,想象丰富,意境优美。教师可让学生进入到童话中的人物角色中,进行大胆、合理的想象。因此,在童话教学中,情境的创设就显得尤为重要,应尽量调动各种手段,为他们提供一个想象的空间,让他们情不自禁地化成童话中的角色,去想象,去体验。
①从谜语入手。低年级的孩子好奇心强,各种各样的谜语能吸引孩子的注意力,激活他们的心灵,使孩子们很快走进课文。如教学《我是什么》一文,教师在上课伊始就给孩子们送上三个谜语,孩子们争先恐后地猜起谜语来。此时,教者趁热打铁,紧接着便做这样的导入:小朋友,今天我们要学习的课文就是老师给大家送上的第四个大谜语……教师娓娓动听的一番讲述,不仅让孩子们感知了故事内容,而且激起了学生的阅读兴趣。
②从故事入手。低年级的孩子喜欢听故事,富有童话色彩的故事能吸引孩子的 注意力,激活他们的心灵,使孩子们很快走进课文。如教学《小松鼠找花生》一文,教师讲述着故事:大家爱吃花生吗?因为它特别香,所以我们都很喜欢吃它。其实不仅我们喜欢它,小松鼠也很喜欢吃。有一次,小松鼠发现一块地里种了很多花生,就打定主意,今年冬天要靠花生过冬。可是它的愿望却没有实现,这是为什么呢?这个故事就是《小松鼠找花生》。学生带着强烈的好奇心,充满期待地投入到本节课的学习,能达到事半功倍的效果。
③从插图入手。低年级的童话大都配有形象、生动、活泼的插图,在教学中我们充分利用插图,让学生先看图,说说图上画了什么,然后图文对照读课文。如教学《酸的和甜的》一文时,先引导学生认真仔细地看书中的插图,你最喜欢哪一幅,先说一说,再把那一段课文读给同桌听。由于这些插图就是一个故事情节的体现,所以学生会说得非常生动形象,并富有想象力。紧接着让学生读课文,看课文是怎样写的。通过图像信息向文字符号的转化,能帮助学生理解课文内容。
2、抓语言,细品读,领略童话的精妙
童话教学应当自始至终关注课文的语言表达形式,比较、揣摩、品味、鉴赏童话中富有表现力的词语、句子、段落,领悟如此言说的精妙、传神之处。
①由浅入深。学生要观察一种现象,认识一样事物,接受一种道理,往往不能一次完成,而需要多次反复才能奏效。如教学《泉水》这篇课文,2-5自然段分别描绘了四个场景:山腰的水池、山间的平地、山坡的果园、静静的山谷。从结构上看呈并列关系分布,从写法上看运用了反复的描写,且注重描绘性形容词的运用。请同学们认真读读泉水说的四句话,看看谁的眼睛最亮,能发现什么?以此引导学生发现四个句子当中ABAB式的构词方式,以及反复的表达方式。在此基础上,教室再顺势引导:“丁冬——丁冬——”泉水还会流到哪里呢?一路上它还会看到什么,为大家做些什么呢?通过由词到句,由浅入深的引导,细细体味着语言的魅力。在关注语言内容的同时,不仅习得了语言形式,而且真正感悟到了童话那富有童趣的语言。
②寻空白处。低年级孩子的想象力及其丰富,根据这一特点,让孩子们在文本的“空白”处展开想象,化抽象为具体,以好奇灵动的童心去想象,去体验,既发展了语言,又升华了情感。如在学习《坐井观天》一课时,我先引导学生疏通文本,找到青蛙与小鸟说的话,进行有角色的朗读。第一处是让孩子们想象,小鸟可能飞过了哪些地方,并让他们用老师提供的句式练习说话,进一步理解天无边无际。第二处是在学习到“不信,你跳出井口来看一看吧!”时,我引导学生大胆想象,青蛙跳出井口后去了哪里,看到了什么?心里又会怎么想呢?课堂中学生思维活跃,各抒己见,能联系生活的环境,想象不同的情况。有了这两个环节的想象与体验,“要虚心接受别人意见,知错就改,做个见多识广的人”的道理便会很自然地被学生所接受。
③抓住关键。所谓文本语言的关键是指童话中写得精彩的地方,是童话的情理意趣之所在。教师抓住这些关键语言,充分挖掘文本的内涵,诱发学生的真切体验,引领他们进入童话所创设的境界。如《松鼠和松果》一文的结尾处写道:“将来,这里会是一片更茂密的松树林。”教师用多媒体出示相应的句子,并饱满深情地说:“孩子们,日子一天天过去了,将来这片小松树林会怎么样呢?„更茂密‟是怎么样的?”这时,孩子们思维活跃,想象非常丰富。教师顺势用多媒体出示一片茂密的松树林,小松鼠们欢天喜地地住在那里,他们玩耍、嬉戏,开心极了。教师通过创设具体的情境,引导学生抓住“更茂密”说话,不仅更深刻地理解了句子的内涵,还让孩子们在入情入境中体会到懂得回报自然带来的美好未来,可谓一举两得。
3、抓情境,促体验,再现童话的神奇
从语言风格上来讲,童话的语言具有生动活泼的特点,因此演活童话故事则是对课文精髓的深入体会。孩子们在读活童话故事和想活童话故事的基础上,用自己的语言动作来再现作品中的人、物、事件、情节等,不仅锻炼了才能,还加深对文意的理解。
①朗读体验。由于童话是在现实生活的基础上虚构而成的,其教育性寓于其中,要让学生充分感知就要抓住童话形象,通过朗读童话语言来进行。《从现在开始》是一个有趣而又令人回味的童话故事。针对文中不同人物个性,对其进行个性化朗读体验是行之有效的手段。教学中教者注意创设童话情境,以重点词句为“抓手”,以朗读训练为“桥梁”,借助课件的动态画面,引导学生想象童话中人物的神态、动作、语言,在形象感知的基础上进行练读、演读、悟读,体会角色的心理,读出人物的个性特点。②表演体验。让学生深入研读“剧本”,深刻把握故事情节的发展、生动的对话、形象的动作及人物细腻的神情变化等内容。当然人物读活了,在“演”这一过程当中就可以得心应手,唯妙唯肖地加以表现。如教学《小蝌蚪找妈妈》一文时,我们可以让学生扮演文中角色。表演前,要提醒学生注意人物的特点,比如他们的动作、说话的语气等。在按文本表演的基础上,我们还可以对文本进行改编让学生表演。通过表演,不但增强了学生对文本的真实体验,而且加深了学生对课文内容的理解,新课程标准倡导的“自主、合作、探究的学习方式”得到了充分地体现。
③想象体验。小学生的思维发展正处于想象力发展的“敏感期”,教师应该根据学生的实际,在解读教材时考虑引导学生大胆想象,培养儿童的想象力,在想象中体验感悟。比如,鼓励学生给童话改写结尾,更改人物的角色,从另外一个角度来重新写童话,让学生续编童话故事等形式,来锻炼学生的写作能力、表达能力,培养学生创新的思维。《小松鼠找花生》一课借小松鼠找花生这件事,间接告诉学生花生在地下结果这一常识。花生到底哪儿去了,小松鼠的问题既于课文呼应又引发学生思考。在这个过程中,让学生去想象,尤其是在文章的空白处去想象,如想象花生到底哪儿去了,小松鼠找到花生的情景。在这个续编想象的过程中,教师不给学生结论,只在乎让学生的心灵自由驰骋。对花生是生长在地里的这一知识并不讲,而是让学生课外去查阅,更注重童话文本的情趣,注重童话文本想象空间的价值。
三、童话文本的人文诠释
童话中的美,蕴含着一种与众不同的、细腻而丰富的感情和想象。童话“美”不是靠“理性分析”学生就能“收到”的。童话所表现出来的应该是一种“感性”,“感性”的课堂是随意的、充分尊重学生的个性化解读、溢满浓厚的人文关怀和民主气息的。如果童话教学是一个点,儿童的语文阅读是一个面,那童话类课文的教学就应该指点并引领儿童走向语文的纵深处漫溯,与学生的思维相链接,最大限度地发挥童话的人文功能,体现语文教学的人文味。
1、呵护童心
学生与众不同的见解是学生独特个性的表现。教师要珍视学生的独特性,善于运用课堂机智积极引导。如教学《小白兔和小灰兔》时,教师作总结提问:通过刚 才的学习,大家说说你喜欢小白兔还是小灰兔?学生纷纷举手,大多数都喜欢小白兔,因为他自己种菜,有吃不完的菜,不像小灰兔那样懒惰,老向别人要菜吃。当大多数学生都放下手,表示赞同时,有几个举起了手,于是老师又叫了几个学生回答:我喜欢小灰兔,小灰兔有礼貌,老山羊送给他白菜,他说:„谢谢您!‟;小灰兔知道自己错了,就开始自己种菜了,他知错能改,应该表扬……此时教师应顺势引导:“小白兔不仅爱劳动,而且还懂得回报老山羊,所以大家特别喜欢,不过小灰兔也有优点值得我们喜欢。”从这里我们可以看出,教师充分尊重了学生的阅读感受和独特的见解,还启发学生认识到:世界上没有十全十美的人,也没有一无是处的人,要全面去看待一个人和一件事。
2、尊重童真
童话最重要的功能不是教育功能和认知功能,而是顺应天性,尊重童真,繁复儿童的想象力,并从中受到美的熏陶、情感的洗礼和智慧的启迪。如教学人教版一年级下上册《雨点儿》时,教师这样问孩子们:雨点还会落在哪里,在干什么呢?学生畅所欲言,雨点落在花瓣上,在花瓣上跳舞;雨点落在草丛里,在草丛里打滚;雨点落到冰棒上,在冰棒上……此话一出,教室里一片哗然,孩子们立刻议论开了。作为教师不得不佩服学生那丰富的想象力。顺着学生的思路,教师再次提问:雨点落在冰棒上,会在冰棒上干什么?学生一口气说了两个答案——雨点落在冰棒上,在冰棒上滑冰;雨点落在冰棒上,在冰棒上冬眠。多么令人称奇的联想!它没有“在花瓣上跳舞”、“在玻璃上画画”、“在草丛里打滚”有诗意,但这同样是儿童自然、童真的个性化语言,它同样来自于对实际生活的联想,同样是那样的奇妙和精彩。
3、留住童趣
教师耐心倾听学生的发言,及时把握有效信息,这种即时生成的课程资源会带给我们未曾预约的精彩。读完《白雪公主》整篇童话,问孩子最想做里边哪个角色,其中一个孩子想了想说:“我喜欢做猎人,皇后太坏,而且最后死了。白雪公主总是被人害,我不喜欢,猎人最好,既救了白雪公主,而且没有被皇后杀死。”孩子的思维视角总是这么独特,实在不明白他们是如何获得如此实在的判断,深深被他们折服!童话教学要以儿童的视角透析童话,一定要教出“语文味”。童话教学还要教出“人文味”,孩子们与文本融为一体,他们入文本,出文本,超文本,他们感悟着,又感化着,从而感动着。童话教学更要教出“童话味”,只有在课堂教学中充分诠释“童话”的意蕴,使学生能在教师这个“引路人”的带领下,在童话的百花园里流连忘返,驻足观看,品花赏月,那才是真正的领略到了童话的乐趣。
《小童话大道理》
教学班级:
四年级乙班
教学目标:
1、了解童话的写作特点,了解著名童话集《安徒生童话》和《格林童话》。
2、学生汇报在阅读童话作品中的阅读情况,启发引导学生在课外利用多种途径收集、整理学习资料,促使学生更广泛的感受童话。
3、通过交流、展示、朗读、品味童话,巩固和丰富学生的积累,懂得童话之中蕴含的道理,培养学生动手写童话的能力。
教学重点:
懂得童话中蕴含的道理。
教学难点:
引导学生在读中感悟,引导交流受到的启示。
教学准备:
多媒体课件
教学过程:
一、欣赏图片,“忆”童话
1、教师展示一组童话图片,学生回忆相关知识(童话名称、童话内容、告诉我们的道理)
2、学生联想自己读过或听过的童话故事。
二、领会特点,“知”童话
1、学生们根据所学童话以及自己收集整理的资料,分析童话的特点,深入了解童话。用“我发现了……”回答。教师根据学生所答进行总结。
2、学生简要介绍所了解著名童话作家以及童话集。
3、教师出示两组中外童话的图片,了解中外童话的特点。引导学生懂得童话故事之中蕴含的道理。(《小马过河》告诉我们,有些事情只有亲身实践了,才知道其中缘由,不要只是听他人说,一定要尝试。《丑小鸭》不要认为自己什么都不如别人,什么都很差,要有自信,相信自己会蜕变成美丽的天鹅!)
三、汇报交流,“谈”童话
设计问题,了解学生对童话作品的阅读情况。
1、你读了多少篇童话故事?
2、哪一篇童话故事最吸引你?为什么?(学生说原因时,要引导学生侧重领悟道理。)
四、感情朗读,“品”童话
1、教师出示童话《最好吃的蛋糕》幻灯片
2、学生自读童话,要求读出感情。
3、思考,分析:
(1)童话中的小老鼠具有怎样的性格特点?
鼠老大是一只xxxx的小老鼠。
鼠老二是一只xxxx的小老鼠。
鼠老三是一只xxxx的小老鼠。
(2)这篇小童话告诉我们一个什么道理?
4、学生小组内分角色朗读、品味童话。
5、通过各种朗读形式展示自己对作品的理解,引导学生开展个性化阅读,促使学生以最大的热情投入赏析阅读。
6、班级内选出代表分角色朗读这篇小童话。
五、升化情感,“写”童话
自己选择几种动物,或者几件物品,以它们为主人公,想象一下,它们之间会发生一些什么事,编成一个故事写下来,也可以写你续编的小木偶的故事,要求这个故事必须蕴含一个道理。
六、总结认识,“结”童话
一滴水,可以映照太阳的光辉;一本书,可以感悟人生的`哲理。一篇小小的童话故事,可以告诉我们很多“大大”的道理,让我们学会自信,学会善良,学会宽容,学会怎样做人。
我们要多读小童话,多悟大道理!
板书设计
小童话大道理
欣赏图片,“忆”童话
领会特点,“知”童话
汇报交流,“谈”童话
感情朗读,“品”童话
升化情感,“写”童话
一、教学目标
1.知识与技能
初步了解城堡的外形特征,感知城堡是一个建筑群组,具有高低错落、形状各异的风格,学习运用各种图形组合出自己想象的童话城堡。
2.能力目标
通过引导学生对城堡外形、结构的分析,培养学生细致观察的习惯,锻炼概括分析图形的能力,在运用各种图形组合的活动中,调动学生发散思维激发想象力。
3.情意目标
通过对童话城堡的创作表现,引导学生感受城堡建筑的`形式美,以及它与生活的密切关系,体验图形组合、创新表现城堡造型的乐趣,丰富学生的想象,寄托他们对生活的美好愿望。
二、教学重点、难点
重点:运用各种图形组合出具有高低、大小等变化的城堡造型,根据想象,适当添加有趣的情景,使画面富有童话色彩。
难点: 表现的城堡造型新颖富有创意,注意细节的添加与描绘。
三、教学过程设计
教学环节
教师活动
学生活动
意图
一、游戏引入
1.猜图游戏
创设情境:老师带大家去个神秘的地方……
2.图片欣赏交流感受
提问:你都在哪里见过城堡?
看到这些城堡你会联想到什么?
3.板书课题
走进城堡就像走进童话世界一样,充满神奇与幻想,今天我们就来一起为童话王国建造你想象中最漂亮的城堡。
动手制作。
展示新图形。
锻炼学生动手能力的同时激发兴趣,为后面运用多种图形的组合做铺垫。
二、探究活动
1.考眼力找图形—看书
找一找城堡上都由什么形状?
说一说它是城堡的哪一部分?
2.根据学生的回答,利用基本图形拼摆出一座简单的城堡。
小结城堡结构:
城墙、城楼、塔楼、城门、窗户……组成。
出示各种图形组成的城堡图片。
小结:(课件演示)
漂亮的城堡由各种图形组合而成,并且组合时要有高低、大小、前后……的变化。
3.启发想象丰富的外形
我们要给童话王国设计城堡,大家想一想,还可以用哪些新颖的图形来表现城堡?
(出示自然图形)
提问:想一想,你会选择什么图形做城堡的哪个部分?
4.观察细节,对比两种不同的绘画方法。
出示城堡图片——局部放大
提问:还有什么方法使城堡变得更加漂亮?
在城堡的屋顶、墙壁、窗台……都有装饰性的图形与线的组合。
欣赏图片,观察城堡的各部分形状,汇报。
观察分析城堡的结构组合规律。
思考想象运用新颖图形创作城堡。展开想象,提出自己的设想。
仔细观察,分析细节装饰。
引导学生观察分析城堡的基本造型及图形组合的方法规律,解决教学重点。
引导学生感受细节装饰带给城堡造型丰富的美感,从而进一步指导学生在表现时做更加富有美感及创新的造型。解决教学难点。
三、课堂实践
用你喜欢的形式,利用各种图形为你喜欢的童话故事里的小主人公画出漂亮的城堡。
学生表现
四、课堂评价
1.(课件演示)老师请来了童话王国里的小公主和小飞侠来评价你们的作品:
小公主——造型美观装饰漂亮
小飞侠——造型奇特表现大胆
2.请你根据两位评委的意见,符合谁的意见,就把谁的贴画贴在你的画上。
3.相互欣赏作品。
4.课后拓展
(课件演示)欣赏各种利用城堡造型美化生活装饰的艺术作品。
学生自评
相互欣赏
设计评价活动,贴近学生的年龄特点,促进学生有效地自评。
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对童话现状这样的描述, 并不带有任何夸张的色彩。单从童话作品获奖情况便可推及当前童话所受社会的认可度, 可以说, 童话作品荣获文学大奖的寥寥无几, 这与人们只看到童话中“儿童的幻想”, 而忽视其对“社会的反映”有着很大关系。不过, 任何事物都有其巅峰时期, 童话也不例外, 追溯历史, 我们可以很轻松的发现, 矗立于十九世纪中期的童话宫殿, 这幢由世界童话大王安徒生一手塑造, 并光亮显耀于社会各个阶层的明珠宝塔。
生活于信息时代的我们, 可能很难想像一群由国王、王子、公主构成的上层社会群体, 围绕着安徒生津津有味地去听童话故事。但这类事情, 却确确实实地存在过。是什么能够让安徒生的童话拥有如此大的魅力, 并奠定了他延至百年却依旧没有动摇其世界童话大王的地位呢?我想答案只有两个字, 那就是“现实”。
哲学上说过, 世界是物质的, 物质是本源的, 意识是派生的。先有物质, 后有意识, 物质决定意识。而现实就是一种客观存在的物质, 文学则是人的意识载体的一种形式。意识由物质决定, 因而, 文学由现实决定。童话是文学的一种形式, 更是一种意识性较强的载体文学。虽然童话虚构性很强, 但并不意味着它处于脱离现实的虚无状态, 相反, 正是因为童话基于现实, 才使童话得以存在。
面对现实, 我们不得不承认童话的读者绝大多数是孩子, 但一部只为孩子写的童话就很难逃脱被时间抹杀的命运, 只有那些为社会而写的童话, 才能得以存在下来, 乃至光彩照人。
安徒生从创作童话的一开始, 就不自觉的在自己的作品中渗透了为社会而写童话的思想。社会是现实的生活环境, 为社会写的童话便意味着它与现实形成紧密的联系, 安徒生童话与现实的这种交织, 使其得以永生。
《碗豆上的公主》所描写的老皇后在床榻上放了一粒碗豆, 用20床垫子压在这粒碗豆上, 又在20床垫子上放了20床鸭绒被, 让这位公主睡在上面, 公主居然还能感觉到有东西在下面, 老皇后便以此认为她是一位真正的公主, 便选她做了王子的妻子。作者最后还说:“请各位注意, 这是一个真实的故事。”越是强调, 越有“此地无银三百两”的味道。荒诞不经的故事情节, 实际上影射了当时上流社会对于人才的畸形评价。这应该是安徒生对自己所处境遇的一种抱怨, 是对国家批评界的冷酷无情的一种抗争。
《小意达的花儿》与现实的交织就更加明显了, 文中的“大学生”完完全全是以作者自己为原型的, 而那个重复说着“怎么能把这种胡闹的东西灌输到一个孩子的头脑里去呢!这是多么荒唐的幻想啊!”的大律师, 毫无疑问, 就是国内那些所谓权威人士的影子。
1838年安徒生发表了第三部童话, 他自己给这个童话集写了个前言, 题为《致成年读者》。从那时起, 安徒生对童话的构思赿来赿明确, 目的也越来越明显, 他的童话不仅是写给儿童看的, 也是写给成年人看的。他在结尾部分说:“在这个小小的国度里, 诗人永远是一个可怜的人, 因此, 他特别需要追逐荣誉这只金翅雀, 我们将看到, 我的这些童话织成的网, 是否能逮到这只金翅雀。”
“像一个人一步一步地辛辛苦苦地攀上陡峭的山峰一样, 我在自己的祖国向上攀登着……, 我这一生的酸甜苦辣对于我的发展和命运都是必要的。”这是安徒生在自传中给自己做的小结。
是的, 丹麦菲英岛欧登赛贫民区的出生, 让他在等级歧视严重的国家艰难的生存, 他没有上层的社会关系, 没有富足的金钱, 不公平的待遇, 刻薄的评论, 将他置身于“充满荆棘的道路”上。不过, 还好, 这是一条光荣的“荆棘路”。他的许多作品都反映了他和这些“荆棘”的抗争。
如果说安徒生只侧重于将社会对他的不公与童话交织起来, 那么, 童话便会成为他的牢骚录, 长久写下去, 心理便会产生一种对社会的愤恨感, 内心就会失衡, 甚至失调, 但伟大的作家却不会犯下这样的错误, 他突破了个人遭遇的影响, 将目光投至于他曾经经历的下层民众的生活以及社会现实的状况。
他用抒情诗的手法, 小说一样的场景, 将幻想与现实熟稔的揉合在一起。童话与现实的高度交织, 让其作品的艺术性大大增强。所有的文学艺术都不是一个抽象的概念, 它们都需要用现实的骨架去定型, 需要现实作为依托进行改造升华, 而童话意蕴达到最高境界就是将其与社会结合。
《牧猪人》中公主为了玩具而自愿向牧猪者献吻的荒唐做法, 《恋人》里的陀螺由多年的痴情, 到后来看见皮球绉巴巴的外表而将她遗忘的情感转变, 都体现着爱情和其它纯美的东西成了被地位、虚荣、时间所窒息的牺牲品。代表自然的“玫瑰花”、“夜莺”被摒弃, 而人造的防制品却被追捧, 展现出工业革命后物质世界高度膨胀发展, 导致人们精神追求的严重缺失。
《柳树下的梦》讲述一个下层手艺人克努得对于爱情的追求, 最终在睡梦中结束了自己的一生。《她是一个废物》一文里作者内心的悲痛、愤怒已难以扼制, 他向读者再现了以他母亲为代表的下层民众的形象, 作者笔下的这些穷苦人民都曾有过对美好未来的憧憬, 但都在对现实无力抗争的情况下一步一步走向死亡。
好的童话无一例外都与社会现实进行着交织, 但童话毕竟是童话, 它有着对美好的虚构, 这又建立了其与现实对立的幻界。
童话本身所具备的虚幻本质, 使安徒生摆脱了其它文学题材对于想像的控制, 逻辑的要求, 在童话的世界里所有的不可能都可以成为可能, 花儿会在夜晚跳舞, 地下会有沼泽女人的酿酒工场, 甚至狂风可以把街道上的所有招牌一夜之间都给换掉。童话的虚幻性和现实的真实性在此充分的体现出来, 这些在现实生活中是无法实现的, 但在童话中却能借助想像超越现实, 这就体现了童话与现实对立的一面。
因为对现实的不满, 对短暂生命的惋叹, 所以世上出现了天堂、天庭以及极乐世界, 这三个传说中的永生地。因为对自身溺于现实而无能为力, 于是人们又臆造了耶稣、玉皇大帝以及佛祖, 来寄托自己的心愿, 渴望借助神力来满足自己的欲望。
人是一种极容易自欺欺人的动物, 虽说我们抨击阿Q思想, 但我们又不得不承认, 这种思想已根植于我们的头脑中, 对我们的行为产生着不可避免的控制, 而童话却让人类这种痴于完美的本性得到了满足。《雪女王》里女孩格尔达的泪水融化了男孩卡伊被冰冻的心, 冲走了陷于他眼中的那粒罪恶的镜子碎片。《红舞鞋》中凯伦重新做成的双脚, 以及《野天鹅》中出现的那位告诉公主艾丽莎如何解除魔咒方法的仙女, 都是作者对美好生活的憧憬和向往。
皆大欢喜的结局是童话最常见的形式, 正是现实与理想的巨大落差, 让人们采用这样的方式来弥补内心的一块缺口。正因为童话的过于完美, 而让许多人却将其误解为低幼化文学。有人认为真正的文学所描写的事情应该尽可能是实际的, 即使有荒谬的情节, 也是为揭露现存的社会弊端, 而不是去描述一些世上压根儿不存在的“宝盒”“神灯”。
现在让我们想一想, 如果让你每天看到的都是现实残酷的事物, 你的心情将会如何?你的斗志又将从何激起?如果说现实主义文学所塑造的那些充满战斗力的英雄人物和正面人物形象, 是指引人们前进的明灯, 那么, 童话与现实的对立就是慰藉人们心灵的美梦。它不现实, 但它告诉人们美好仍然存在着, 光明离我们并不远。
童话的本质不会允许其与现实对立面的消失, 而失去其与现实的交织的童话也算不上真正的童话。安徒生用他的文笔展现了童话与现实的交织与对立, 而百年的岁月则又鉴定了这份真理的重量。
参考文献
[1]安徒生著, 王斌译.《安徒生童话》.吉林出版集团有限公司出版, 2009年9月.
[2]张英伦等主编.《外国名作家传》.中国社会科学出版社出版, 1979年2月.
[3]何茂正编著.《安徒生》.辽海出版社出版, 1998年10月.
【关键词】低年段儿童;语文;童话教学;阶梯式阅读
【中图分类号】G623.2 【文献标识码】A
一、缘起
什么是童话?在《现代汉语词典》中,对童话一词的解释是“儿童文学的一种体裁,通过丰富的想象、幻想和夸张来编写适合于儿童欣赏的故事。”《辞海》中,童话的基本解释是“儿童文学的一种,经过想象、幻想和夸张来塑造艺术形象,反映生活,增进儿童性格的成长”。童话是一种儿童喜闻乐见的文学形式,它按照儿童的心理特点和需要,借助奇特的想象力,摆脱了时间和空间的常规束缚,用浅显易懂、充满童趣色彩的语言文字,把平凡而普通的人类世界幻化成一个美丽而又神奇的境界。
德国著名童话作家威廉·豪夫曾经说过这样一句话:“童话是个美丽可爱的仙女,是想象王国的大公主。”儿童阅读童话,在为童话中曲折动人的故事情节吸引的同时,还可以充分发挥自己的想象力和创造力,对社会生活有一个初步的认识和了解。作为一种从儿童视角出发进行创作的文学载体,童话不仅能够促进儿童美好心灵的形成和发展,还能够帮助儿童在不知不觉的阅读中,通过对童话世界的体验,结合自身的日常生活,建立起正确的人生观和价值观,真真正正地体会到童话中所蕴含的美好的精神品质。由此可见,童话在儿童世界中,占据着举足轻重的地位,也因此成为小学语文课程中一种非常重要的课文形式。在人教版的教科书中,尤其是在低段课文中所占篇幅尤为突出。
通过表格我们可以清晰地看到,童话作为一种儿童喜闻乐见的文学体裁,确实得到了越来越多的教材编写者的“青睐”。那么,童话在课文中所占比例如此之大,教师到底有没有教好童话呢?
二、小学语文童话教学中的现状与误区
语文课文选自不同的文学形式、不同的文学类型和不同的文学内容,其教学功能自然而然不大相径庭。因此,语文教师在进行教学时,应当根据课文类型的不同以及课文内容的不同来恰当地定义课文的功能,进而恰当地选择教学的手段和方法。很多语文教师都认识到了这一点,因而在进行童话教学时,能够依据童话的语言特点和情节发展线索安排教学内容和教学方法。然后,在实际教学中,许多语文教师却没有真正理解儿童的世界,忽视了对儿童的特点和需要的解读,使得小学语文童话教学呈现了一种平面化的趋势与状态,教学无层次,具体表现为以下几点:
(一)逢童话必演
童话具有较鲜明的故事情节,故事性强,人物形象立体生动,因此一上童话课,学生就显得很兴奋。许多老师在教学童话时,喜欢让学生扮演角色进行表演。不可否认的是,如果使用恰当,表演确实是一种有效的童话教学策略,不仅符合了学生好奇、爱动的特点,满足了学生的表演欲,还激发了学生的学习热情和兴趣,能够帮助学生理解童话中的形象。然而在实际教学过程中,表演却仅仅只是作为一种热闹的形式。学生没有很好地理解童话的内涵,没有与童话的作者和主人公进行深入的交流,他们只是热闹地表演——课文怎么写,他们就怎么演,只追求表面的热闹和好看。尤其是在一些语文公开课中,表演只是一种作秀,学生只是将书上无声的文字“翻译”成有声的语言,却并没有融入其自己的感情,童话的想象和幻想也只是停留在作者的想象和幻想中,学生并没有因此得到想象力的锻炼和培养。
(二)人文占主导
我国几千年来的教育传统都注重“文以载道”的教育思想,而语文教学更是肩负着对学生真、善、美的思想道德教育。因为语文课程的基本性质是工具性与人文性的统一,自古以来就是“文以载道”的思想体系实践的体现。大部分童话,都蕴含着一些抽象的道理和道德观念,因而成人世界的道德原则让童话背负了太多知识传授和道德教育的使命。具体反映在童话教学中,就出现了以下两种过于强调教育功能、有失偏颇的行为。
很多语文教师认为在“每篇童话教学中,通过分析和挖掘都要‘告诉儿童一个道理,完成道德训诫和思想教育的使命。”因此,在教学童话时,这些教师对每一篇童话都要深入挖掘,掘地三尺,“都要挖掘一个主题思想,都要挖掘出一个进行情感、态度价值观教育的切入点,都要让学生进行一次道德教育”。殊不知这样的做法与儿童的阅读习惯是相违背的,不仅破坏了童话在儿童心目中的美好滋味,长此以往,还会让学生养成讲“假大空”话的不良习惯。
(三)工具性过强
“语文作为交际工具、思维工具和传承文化的工具,对它的掌握并臻于熟练始终不能脱离语言的工具性,因此学好语文非下苦功不可。脱离或忽略语言工具特点的语文课都不是真正意义上的语文课。”很多童话教学的过程,教师在课堂上完成的学习任务无非就是认字、写字、背诵课文,偏重于对字词的讲解和对课文逐字逐句的分析。教师更多的是关注学生知识技能的训练:学生在这篇课文当中认识了哪些生字新词?通过这篇课文要对学生进行哪些听说读写的训练?教师站在成人的角度解读童话,对童话的肢解破坏了儿童视角中童话所蕴含的意境美和意蕴美。
三、阶梯式阅读教学的内涵
(一)什么是阶梯式阅读教学
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