望岳第赏析

望岳第赏析（共6篇）

望岳第赏析 篇1

杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。这一首是望东岳泰山。开元二十四年(736)，二十四岁的诗人开始过一种裘马轻狂的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气。

全诗没有一个望字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。

首句岱宗夫如何?写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。夫如何，就是到底怎么样呢?夫字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个夫字，虽无实在意义，却少它不得，所谓传神写照，正在阿堵中。

齐鲁青未了，是经过一番揣摹后得出的.答案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用崔刺云天这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人?他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。

造化钟神秀，阴阳割昏晓两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句青未了的注脚。钟字，将大自然写得有情。山前向日的一面为阳，山后背日的一面为阴，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说割昏晓。割本是个普通字，但用在这里，确是奇险。由此可见，诗人杜甫那种语不惊人死不休的创作作风，在他的青年时期就已养成。

荡胸生曾云，决眦入归鸟两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。归鸟是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。

会当凌绝顶，一览众山小，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。会当是唐人口语，意即终当要。如王勃《春思赋》：会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。有时单用一个会字，如孙光宪《北梦琐言》：他日会杀此竖子!即杜诗中亦往往有单用者，如此生那老蜀，不死会归秦!(《奉送严公入朝》)如果把会当解作应当，便欠准确，神气索然。

望岳第赏析 篇2

一、比较写作背景的差异

《望岳》这首诗是杜甫早期的作品。杜甫的青年时期过着一种“裘马轻狂”的漫游生活, 洋溢着蓬勃的朝气。唐玄宗开元二十四年 (736) , 年轻的杜甫离开了长安, 到兖州去省亲———其父杜闲当时任兖州司马。此后大约三四年内, 他一直在山东、河北一带漫游, 结交了不少朋友, 这首诗就是这期间写的。《春望》写于天宝十四年 (755) 十一月, 诗人赴奉先探家, 未几, 安禄山发动叛乱。次年五月, 贼破潼关, 诗人被迫北上避难, 安家于鄜州。七月, 肃宗即位于灵武, 诗人闻讯后前往投奔, 不料中途为贼兵所俘, 被押至长安;因他官卑职小, 未被囚禁。第二年四月, 他乘隙逃离长安, 历尽千辛万苦, 终于到达了当时朝廷的所在地———凤翔县。这首诗是诗人逃离长安前一个月写的。

二、比较描写景象的差异

《望岳》首句“岱宗夫如何”, 写乍一望见泰山时那种欣喜惊叹仰慕的情形, 非常传神。“齐鲁青未了”语出惊人, 别出心裁地写出自己的欣赏体验———在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山, 以距离之远烘托泰山之高。这两句是远望泰山的景象。“造化钟神秀, 阴阳割昏晓”, 写出了泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。这是近望泰山所见的景象。“荡胸生层云, 决眦入归鸟”, 写泰山中天门以上时有云团浮现, 或高或低;鸟亦时常出没于山谷间, 须睁大眼仔细看才能看见。这是凝望泰山时所见的景象。“会当凌绝顶, 一览众山小”, 写由望岳而产生的登岳的意愿, 诗人此刻仍在山下, 但他却能“一览”, 这显然是诗人神游玉皇顶之所见。《春望》写了国都、山河、城、草木四种形象。国破, 山河依旧, 城春, 草木深。这是一幅沦陷中长安城的破败景象:国都沦陷, 城池残破, 虽然山河依旧, 可是乱草遍地, 林木苍苍, 使人满目凄然。

三、比较“望”的角度

《望岳》首句“岱宗夫如何?”“齐鲁青未了”这两句是远望泰山的景象;“造化钟神秀, 阴阳割昏晓”这是近望泰山所见的景象;“荡胸生层云, 决眦入归鸟”这是凝望泰山时所见的景象;“会当凌绝顶, 一览众山小”这显然是诗人神游玉皇顶之所见。《春望》前四句是诗人直视国都沦陷, 山河破碎景象, 颈联抒发了诗人对亲人的思念牵挂之情, 尾联总写忧国思家的感情, 在国破家亡、离乱伤痛之外, 叹息衰老, 又多了一层悲哀。这些都是写情的。

四、比较作者形象塑造的差异

《望岳》展示了青年时期的杜甫, 字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气, 塑造了一个不怕困难敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气概, 以及卓然独立, 兼济天下的豪情壮志的诗人形象。而《春望》这首诗中我们仿佛看到一个满头白发如冰雪, 因焦虑忧愁而频频搔首、忧国忧民的诗人。

五、比较名句蕴涵意味的不同

《望岳》中“会当凌绝顶, 一览众山小”意蕴丰厚, 有一种哲理美。它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言, 也是诗人要攀登人生顶峰的誓言, 它激励着我们在人生的道路上永往直前。《春望》“烽火连三月, 家书抵万金”写出了消息隔绝久盼音讯不至时的急切心情, 这是人人心中共有的想法, 很自然地使人共鸣, 因而成了千古传诵的名句。

此外, 在写作表现手法方面, 《望岳》虚实相生的写法使本诗显得摇曳多姿, 言有尽而意无穷。《春望》全诗触景伤怀, 移情于物, 将忧国思亲的情怀蕴含在形象的描写中, 情境交融, 感人肺腑。在写作风格方面, 《望岳》形象高大, 境界壮阔, 显示出气势磅礴、雄放健拔的风格。《春望》感情凝重, 景象凄清, 风格沉郁, 具有悲怆美。

杜甫《望岳》赏析 篇3

作者：杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

【创作背景】：

这首诗是杜甫早期的作品，大约作于唐玄宗开元二十四年（736）以后。此时，诗人正“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。当他游历到山东，被泰山的壮丽景色所吸引，写下了这首《望岳》诗。

【赏析评价】：

诗中以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势，抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负。

六句实写泰山之景。

开头一句“岱宗夫如何”，以一句设问统领下文。二句的“齐鲁青未了”自问自答，生动形象地道出泰山的绵延、高大。“青”字是写青翠的山色，“末了”是表现山势座落之广大，青翠之色一望无际。这是远望之景。

三、四句是近望之势。“造化钟神秀”是说泰山秀美无比，仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里了，一个“钟”字生动有力。“阴阳割昏晓”，突出泰山的高耸挺拔，高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地。“割”字形象贴切，给参天矗立的山姿赋予了生命力。

五、六两句是近看之景，并由静转动。“荡胸生层云”描写山腰云雾层层缭绕，使胸怀涤荡，腾云而起，用“层云”衬托出山高。“决眦入归鸟”，是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟，表现出了山腹之深。一个“入”字用得微妙传神，好象一只只小鸟从远处徐徐而来，又徐徐而去，足见山腹是何等深远了。

最后两句想象中的登山之情，仍是“望”，而不是“登”，是作者由望景而产生了登临的愿望。“会当凌绝顶”中的“凌”字，表现了作者登临的决心和豪迈的壮志。“一览众山小”，写诗人想象中登上绝顶后放眼四望的景象，其他的山在泰山面前显得低小，以此衬托出泰山的高大。

这首诗的题目是“望岳”，全篇紧紧抓住“望”字写景，写景中又处处烘托着一个“高”字。从而把泰山的万千景色、高大的气势渲染得纤毫毕现，令人如亲临其境。故此《望岳》一诗，成为历代描写泰山的佳篇，被人们传颂不绝。

拓展阅读：

《春望》

作者：杜甫

国破山河在，城春早木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

【内容讲解】：

诗地前四句写都城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然。

“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍，一个“破”字，使人怵目惊心。继而一个“深”字，令人满目凄然。司马光说“‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。”(《温公续诗话》)诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景。为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”地颓垣残壁同富有生意地“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓浓淡淡，动夺天巧。”《唐音癸签》卷九

“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟也惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。

诗的前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分――想望亲人。

“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教多信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人地消息，这时地一封家信真是胜过“万金”啊!“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时地急切心情，这是人人心中所有地想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵地名句。

“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方地惨戚之象，眼望面前地颓败之景，不觉于极无聊之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁地动作，“更短”可见愁地程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。

【赏析评价】：

《望岳》的诗歌赏析 篇4

《望岳》这首诗写得气魄雄浑，语言峭拔，笔调高昂，语句凝练，生动地表现了杜甫的博大胸怀及雄伟抱负，在古代众多山水诗中闪耀着奇丽的光彩。下面是《望岳》的诗歌赏析，为大家提供参考。

杜甫的《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种“裘马轻狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。

全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。

首句“岱宗夫如何”，写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摩劲和惊叹仰慕之情，非常传神。“岱”是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为“岱宗”。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，真是传神。

“齐鲁青未了”，是经过一番揣摩后得出的答案，真是惊人之句。它不是抽象地说泰山高，而是别出心裁地写出自己的体验――在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，却是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。

“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。

“会当凌决顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意思是“一定要”。我们从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大的诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。

此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽！

这首诗的题目是《望岳》，岳指高山，在这首诗中特别指的是泰山。中国有所谓的“五岳”，即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。

“岱宗夫如何？”“岱宗”指的就是泰山。因为它曾得到孔子的赞美，所以被奉为众山的一个宗主、领袖。“岱宗”即泰山的尊称。“夫”是语助词，没有什么重要的意思。好像我们现在说“那就这样好了”，这样就这样，“那”是加上去的一个字。“夫如何”是说：那怎么样？表示一种说话的口气。我以前说过赋、比、兴三种表现方式，比兴用形象来打动人，给人以直接的感动；赋是直接写，要看你说话的口气。杜甫生在河南，他总听人家说泰山如何如何，尤其念《论语》，知道孔子曾经“登泰山而小天下”，所以对泰山特别神往，而今天他果然来了。他说：“岱宗夫如何？”你看他的口气，泰山还没有出现呢，他期待的感情就写出来了。

接着他说：“齐鲁青未了。”春秋战国的时候有很多诸侯国，齐是一个，鲁是另外一个。泰山虽然没有黄山那么漂亮，可绵延得很远，杜甫说：那一片绵延的青苍的山色，一直经过齐、鲁两国的边界，都看不到尽头。

“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”开头两句，不但有气象，而且有感情，杜甫那时还没有看过别的山，他觉得泰山很了不起，所以说：“造化钟神秀。”中国人所说的“造化”与基督教所说的“造物主”差不多，指创造天地宇宙的那个神灵；“钟”，我们常说一个人情有独钟，“钟”是把感情的.重点放在什么地方；“钟神秀”者，是说天生来的，不是人所能做成的，是与天地精神合而为一的那种秀美。杜甫说：泰山这么美丽这么广远，好像是造化情有独钟，把天地之间的灵秀之气都给泰山了。

他从还没有看见泰山时那种期待的感情写起，然后一步一步越写越近，到“造化钟神秀”一句还只是一个整体的印象，到“阴阳割昏晓”就走得更近了，这一句他写的是泰山之高。如果你写山高，你说山很高，这太概念化了。究竟怎么个高法？“阴阳割昏晓”。我们中国人喜欢说阴阳，什么是阴阳呢？如果用阴阳来说山水，山的北面背着太阳叫阴，山的南面向着太阳叫阳；而水正好相反，水的北面是阳，南面是阴。“昏晓”，昏是说昏暗，晓是说天亮了。他在“阴阳”和“昏晓”之间用了一个“割”字，所以有人赞美杜甫用字真是“坚而难移”，他往往能找到最鲜明最恰当最有力量的一个字，用在那里你决不能给他改动。他说泰山那么高，有时候太阳出来，山那边已经很高了，可这边还很昏暗呢。一明一暗，中间好像被一刀切开了。

现在看见了泰山，看见以后你光在那里远远地看看就可以吗？他看到泰山，岂有不爬之理？于是他登上泰山了。“荡胸生曾云”，他说：我就往上爬，到了一个相当的高处后，觉得有层层叠叠的云彩在我胸前飘荡。

杜甫说，眼前是“荡胸生曾云”，再往远处看，是“决眦入归鸟”。“眦”是眼角，“决”是张开，你尽量睁大眼睛向远看，看到了什么？看到了飞去的归鸟，一直看到它消逝了踪影。杜牧诗曰：“长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。”（《登乐游原》）有时候，天并不很蓝，你放眼只见一片苍苍茫茫的天空，这时有一只鸟飞来，然后远远地消逝在天边了。

有人做了考证的功夫，说杜甫的《望岳》到底在哪里作的，是在山底下还是在山上头？我觉得他是在半山腰写的。何以见得？他从没有看见山，说“岱宗夫如何”；然后远看那“齐鲁青未了”；接着再走近一点，便开始爬山了。那么现在到了山顶没有？还没有到。他说：“会当凌绝顶，一览众山小。”“会当”是什么意思呢？我们讲柳永的《凤归云》那首词，他说：“幸有五湖烟浪，一船风月，会须归去老渔樵。”无论“会须”还是“会当”，都是说我一定要怎样做，属于表示将来的形式。所以杜甫可能爬到半山腰，觉得这还不够高，然后才要“凌绝顶”，“凌”就是上去的意思。杜甫说：我一定要爬到最高的山顶上，那时候“一览众山小”――往下一看，所有的山峰都像俯伏在脚下了。

《望岳》阅读习题及赏析 篇5

《望岳》阅读习题

1.全诗紧扣“望”字来写，“望”的角度是( B )

A.由近望到远望 B.由远望到近望 C.由俯视到仰视 D.由仰视到俯视

2.对“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的理解错误的一项是( D )

A.这两句诗对仗工整。 B.表达了作者心情的激荡和眼界的空阔。

C.作者睁大眼睛望着归巢的鸟儿隐入山中。 D.层云围绕在我的身旁，鸟儿从山中飞出。

3.最能体现诗人希望攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是( D )

A.岱宗夫如何?齐鲁青未了。 B.造化钟神秀，阴阳割昏晓。

C.当胸生曾云，决眦入归鸟。 D.会当凌绝顶，一览众山小。

4.在我国文学史上，歌咏泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》诗被誉为咏泰山的绝唱。下面分析错误的一项是( B )

A.诗歌有虚写，有实写，虚实结合，意境高远，气势磅礴。

B.写出了泰山的浑厚与苍凉，表达了诗人俯视万物，桀骜不驯的性格特点。

C.诗歌能让人浮想联翩，充分感受到泰山的雄伟气势，同时又能让人体会出诗人的情怀。可谓形神兼备。

D.诗歌语言精炼传神，如“钟”“割”，充分体现出诗人“语不惊人死不休”的创作追求。

5.本诗中“割”与“小”的用词之妙，自古为人们所称道，请任选其一加以赏析。

一个“割”字，表现世泰山像一把硕大无比的刀切断了阳光，使泰山明暗对比强烈，突出了泰山遮天蔽日的形象。

“小”在此处是“矮小”的意思。它不仅形象地写出泰山巍然高耸的气势，同时象征性地表达了诗人攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。

6.本诗颔联中用得最传神的两个字是 钟、割

7.在诗中，作者是怎样表现泰山之高的?请结合具体诗句简要同答。

一是“齐鲁青未了”，写远望泰山苍翠的山色掩映着齐鲁大平原，借齐鲁两地烘托泰山参天耸立的形象;二是“阴阳割昏晓”，写出泰山横空出世，遮天蔽日，山北山南，一阴一阳，一昏一晓，实写泰山雄伟高矗;三是“荡胸生层云”，写细望泰山腰间的团团云气，凸显泰山的高俊;四是“一览众山小”，想象自己登上泰山绝顶，俯视群山，一个个都显得那么矮小，虚写泰山之高。

8、这首诗颔联是描写近望泰山所见扔景物，其中“钟”，割”两字用得好，历来被人称道。请简要分析“割”字好在何处?

一个“割”字写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断，形成两种不同的自然景观，突出了泰山遮天蔽日的形象。

9、“会当凌绝，一览众山小”这是化用了孔子“登泰山而小天下”这一名言，在这里写出了诗人怎样的一种精神和气概?

写出了不怕困难、敢于攀登绝顶的精神和俯视一切的雄心和气概。

1、诗中的“岱宗”指的是“五岳之首”的泰山。“会当凌绝顶，一览众山小”蕴含的人生哲理是站得高看得远。写出了诗人不怕困难，敢于攀登人生高峰，俯视一切的精神和气概。

2、“阴阳割昏晓”中“阴阳”是指山北和山南 。“阴阳割昏晓”一句写出了泰山高大(巍峨)的特点。

3、“齐鲁青未了”一句表现了 泰山的高大 ,

《望岳》赏析及阅读练习题 篇6

五岳之首的泰山到底怎样样呢?(乍一见泰山高兴的不知如何形容的惊叹和仰慕之情)

在古代齐鲁两国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山苍翠的青色。(以距离之远烘托泰山的高大)大自然将神奇和秀丽集中于泰山(写出泰山的神奇秀丽)，山的南北两面，一面明亮，一面昏暗，截然不一样。(写出泰山的高大)山中的云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地凝望，故感到眼眶有似决裂。我必须要登临泰山极顶，俯瞰群山，它们都将变得那么渺小。