教育家魏书生的课堂教学十条要求（共13篇）
1．每堂课都要备课，老教师可以用旧教案，新教师的教案也不用写得太详细，但一定要有备课薄。
2．每堂课至少要有三类不同的教学目的，以供同学们选择。最优秀的学生会了可以不听课，做自己认为有价值的更深更难的题。后进学生听不懂也可以不听，要选一些适合自己的浅题来做。老师一定要帮助陪坐的、“待业的”、“失业的”学生找到适合自己的工作。选择不同的学习目标，提高学生的“就业率”是一件很快乐的事情。
3．教师讲授时间别超过20分钟。近5年又提出了别超过15分钟。大部分学生能看会的，老师不要讲，更多时间还给学生去读、去想、去查资料、去讨论、去练习。
4．如果是讲新课，学生发言别少于10人次。学生也可以替老师讲难点、讲重点；当然也可以提问题，谈看法。
5．学生动笔练，包括板书时间别少于10分钟。
6．处理偶发事件别超20秒，以减少老师们发火的机会，增长教育智慧。7，请学生做课堂教学总结，每堂课请一两名学生谈一两条看法。
8，至少留三类不同层次的作业，以使不同水平的学生找到适合自己的、循序渐进的作业。
9．下课后的课间十分钟，不离开学生，学生们做操就和他们一起做操，学生在室内，就坐在教室里找三五个学生谈谈心，聊聊天，商量商量怎么学习更愉快、效率更高。
一、教学生做人
著名德国文化教育学派代表人物斯普朗格曾指出:教育的目的是从生命深处唤醒人沉睡的自我意识, 将人的创造力、生命感、价值感唤醒。学生不是被动灌输知识的容器, 而是一个充满希望的火把, 教育过程不仅要从外部解放学生, 而且要解放学生的内部力量, 教育的核心是人格心灵的唤醒。教育要实现发展的创造性、唤醒主体性、完善人格个性的崭新目标, 就必须改变传统的教育方式和方法, 寻求与人的成长机制相匹配的活动方式。其中包括体验、感悟、交流、探究、反思和创造等。学知识不如做事, 做事不如做人, 欲教人成才, 先教人做人。魏书生说:“我一直觉得自强就是高人, 以育人为本, 书就教好了。”课堂教学是中学生生活的主要内容, 占了他们青春大部分宝贵时间。所以作为教师, 必须给他们做好人生导航工作, 引导学生热爱生命, 在生命之爱中积极展示生活的意义, 还要引导他们寻找自我, 发现自我, 展示自我, 创造自我, 超越自我, 培养健全的人格。总之, 我们应该让学生在课堂上焕发出生命涌动的活力, 只有这样, 明天他们走向社会, 才会生存、会创造。
二、教会学生学习
授人以鱼只供一饭之需, 教人以渔则终身受用无穷。在知识激增, 信息猛涨的今天, 任何人也不可能在校内学到“实备”的知识, 更何况学过的知识还要发展和丰富, 这就需要掌握“捕鱼”的方法, 而不仅仅是得到“鱼”。知识的掌握尚属“移置”, 而方法的掌握会造成“裂变”。所以在教学过程中, 不仅要教会学生知识, 更要教会学生学习, 要让学生形成终身受教育, 终身学习的思想观念, 这样才能立于不败之地。要想培养出会学习的学生, 教师的教学方法必须改变, 例如魏书生老师的定向、自学、讨论、答疑、自测、自练、六部教学法就充分体现了以学为主的教学模式, 首先这个教学模式给学生主动学习创造了条件, 保证了学生自学的充足时间和机会。其次学中有指导, 学生自学遇到的困难能得到教师的指导和帮助。
三、激发求知欲
首先, 审题明义, 解词引申。课题是课文的窗户, 是文章的眼睛, 透视课题, 能激发学生兴趣, 启发学生思维, 引发学生窥知全文的奥秘的欲望, 生成有价值的问题。如小语教材《鸟的天堂》一课, 教师可以引导学生先审文题, 鸟的天堂在哪里?作者去过几次鸟的天堂?在鸟的天堂能看到、听到什么?……这些问题形成了一条主线, 教师顺势引导学生自读、感悟、思考, 激活了学生学习的主动性。
其次, 我用新颖的教材内容吸引他们, 满足求知欲, 用新颖独特的教学方法和手段来吸引他们。如设计引人如胜的导语, 课上培养学生热烈的讨论, 老师设计生动幽默的语言和丰富多彩的练习, 再多引入一些课外知识, 如给学生心理学方面或见到听到的新人新事等, 增加这些内容, 激发了学生的求知欲。还有一点是我一直履行的, 就是降低对差生的要求, 课上用简单的问题给他们创造成功的机会, 让他们体验到成功的快乐。
四、培养学生学习技巧
在我所教的语文课上, 每一篇课文都有作者简介, 我便让学生仔细阅读, 看学生读后能否指出这些文学是从哪些方面来介绍作者的, 学生认真读后, 经几名学生互相补充, 最后一致认识到, 每一个作者简介都是以作者是谁, 什么时候的人, 什么地方的人, 对他怎样评价, 代表作是什么, 五个方面介绍的。我在肯定了学生的看法之后指出“这是从人、时、地、评、做五个方面介绍作者的, 让学生记住每一篇课文的作者简介都是这五个方面。对于小说教学, 渗透给学生小说是以塑造人物形象为中心的一种文学体裁, 阅读小说主要是理解人物形象, 还要强调小说有主要人物和其他人物形象, 让学生判断, 谁能体现文章中心, 谁是小说的主要人物。还要让学生注意在阅读人物较多的小说作品时, 把人物分类, 即按照不同的身份, 性格, 最主要的是按照人物的形象划分。那么怎样确定人物形象, 教给学生方法, 即文中人物都做了哪些事, 根据文中的故事确定人物形象。总之教学中对学生的学法指导要根据教学内容, 使学生对所学的知识掌握一定的方法, 让学生在快乐轻松的氛围内获得知识, 学生自然对学习产生兴趣。孔子说:“知之者不如好之者, 好之者不如乐之者。”培养学生的学习兴趣也是我一直重视的。
五、衡量我的学生好坏从不看分数
在学校, 成绩好的学生有特长, 成绩差的学生也有爱好和优势, 比如有的学生学习成绩很差但是模仿表演能力很强;有的学生数理化钻不进去, 但却能歌善舞;有的学生对学习不感兴趣, 但酷爱体育和艺术;也有的学生组织能力强, 还有的学生善于交际等等。所以我认为如果我们每个教师对这些学生的特长能及时发现, 并正确引导这些被分数一把尺子判决为“不可造就”“朽木不可雕”的学生, 很可能在走进社会时成为某一方面的人才。因为我认为一个学生的成长, 不能仅限于学生在校内还要看社会实践, 如果喜欢美术的学生, 到广告公司搞美术设计, 能歌善舞的学生当了演员, 组织能力强的学生当了领导, 那样每个学生都有用武之地, 差生也就不“差”了。陶行知先生曾经说:“你的鞭下有瓦特, 你的冷眼里有牛顿, 你的讥笑中有爱迪生。”我很相信这些有道理的话, 今天我们走在素质教育的浪潮中, 何不用发展的观点来看待每一个“差生”, 天生其人必有才, 天生其才必有用。我认为一位合格的老师, 要能成为开发人才的科学家, 让每一个学生抬起头走路, 保证每个学生都有受教育的权利, 从而使每一个学生的潜能都得到充分的开发和利用, 这是我始终坚持的教学观。
摘要：魏书生教育思想对我的影响最大的一点是关爱每个学生, 所以每当我走进教室面对我的学生时, 我都会不由自主地萌发一种信念:他们都能成才!我要教他们做人, 教他们学会学习, 教他们学会做事, 使学生们都成为社会栋梁之才。
关键词：魏书生；教育教学；研究；思考
0 引言
在新科技知识呈爆炸发展的现代社会，学校教育除了传统的教书育人，更重要的是开发学生的智力以及掌握进一步获取知识的能力，也即自我学习的能力。所谓活到老，学到老，不断学习，终生教育已是必然趋势。而传统的固有教育模式，并不重注学生自学能力与兴趣的培养，无法适应社会的发展。因此，需要寻求有利于学生创新的学习模式，变过去注重教法为注重学法的教学观念，培养学生主动自学获取知识的能力，使之积极参与，养成良好习惯，真正成为学习的主人。
魏书生以他特有的思考问题方式，面向全体又注重差异结合的学生观，取得了首次改革的成功，为其以后的继续教改奠定了基础。魏书生以民主和科学的教育思想为核心，构建了语文“六步”教学模式，并以培养学生自学能力，自我教育能力为主要内容，开展组织各种教学活动，形成一种别具特色的教育思想，与新课程标准的引导性学习，探究性学习，自主性学习相吻合。
1 对魏书生教育教学改革思想与实践的学习与研究
著名语言学家吕叔湘先生评价魏书生说：“魏书生是一个教育家，而且不是一般的教育家，他立志献身教育，有一种忘我的精神，这不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做到的。”付出了比常人更多的努力与求索，魏书生取得了改革的成功。
1.1“民主，科学”的教育思想
1.1.1 “民主”思想
民主思想的基点是“以人为本”的思想，民主的内容包括：1）为学生服务思想。学生是学习真正的主人，教师是为学生服务的。2）平等互助的思想。教师需要树立师生平等的观念，彼此充分信任，相会理解。3）发展学生的个性和人性。学生要成为学习的主人，必须发展自己的人性成分，由自在的人变为自为的人。4）决策要商量。让学生有参与意识，并且尊重学生的意见，实现真正的教学决策民主。
1.1.2 “科学”思想
民主的教育思想主要引导学生自愿学习，树立自己主人翁的意识，但是愿意学不代表学得好，所以必须要学会学习，也即科学的学习。科学的教育思想体现在三方面：1）有序性的学习。2）六步课堂法。六步课堂法的基本教学流程为“定向，自学，讨论，答疑，自测，自结”。3）管理系统化。其中包括三项内容：计划系统，监督检查系统，总结反馈系统。
1.2 培养两种能力的教育实践
1.2.1 自学能力的培养
魏书生按照“知，情，行，恒”的规律从以下方面进行学生自学能力的培养。1）激发学生自学兴趣。2）教给学生自学方法。3）培养学生自学习惯。
1.2.2 自我教育能力的培养
前苏联教育家苏霍地姆林斯基强调：“真正的教育就是自我教育”，“没有自我教育，也就根本不可能有正常的教育”。魏书生对学生自我教育能力培养体现在一下四方面：1）进行自我教育必要性，重要性的教育。2）建立组织。为自我教育创造条件。3）制定班规。民主制定班规，自我教育明确规范。4）开展活动。为学生进行自我教育提供机会。
教育的宗旨在于改造人，塑造人，使得学生获得全面的发展，除了学习能力的发展，思想品德的发展也极为重要，这最重要的就是靠自我教育来实现，它对人生的后一阶段发展起着至关重要的作用。
2.由魏书生教育教学改革引发的
思考
魏书生的教育改革之所以轰动了当时的教育界，是因为他在教育实践过程中把自己的人生观，历史观，世界观等以及心理学，教育学，管理学等知识渗透到教育教学中来，他的教育思想，教育实践，对新一代的教育工作者推动教改有很大启示。
2.1要具备高尚的人格与师德
法国大作家雨果说：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”魏书生认为有了比天空更广阔的胸怀才能装得下事，拿得起，放得下。他以身作则，且责任心强，他热爱学生，严中有爱，与学生一起制定各种计划并一起实施，从不懈怠，用自己做完整的人教育学生做人。古人云：“学高为师，德高为范。”教师的一言一行都在潜移默化中影响着学生的世界观，人生观和价值观。
2.2 加强自我学习
“魏书生之所以大刀阔斧的开拓新天地，敢于同保守的满堂灌式的教学模式挑战，大抵因为两方面的原因。其一是他自己的几十年的自学成才经验，其二是他对西方教育思想的大胆实践。”魏书生善于接受新事物，他把80年代最前沿的理论-信息论，系统论，控制论引入教学领域，按照系统论，引导学生画“知识树”，将不连贯的，零碎的知识组成整体结构。而遵照信息论，控制论，他创建了“六步课堂教学法”。
这几天看了现代杰出教育家魏书生的几个语文教学和教学艺术的视频，我被他那标新立异，独树一帜的教学模式深深震撼！
魏书生的课前
每次课前，魏书生都要求学生齐唱一首歌或齐声朗诵一首诗，以振奋学生的精神，提高学生的情趣。之后，就是师生间的问候，问候结束后，他不会让学生坐下，而是在全班同学注意力最集中的时候提出一个问题，让学生站着独立、自由地述说自己心中的理想答案，他则走下讲台，巡回侧耳细听。这就是他们每天必进行的课前一分钟口头作文的程序。有了这一程序，营造出一种愉快、轻松的上课氛围。在接下来的一堂课中，学生们就可以在快乐中学习了。
魏书生的课中
在魏书生的课堂上，与其说老师教学生，倒不如说学生教老师。魏书生上课从不在黑板上写下一个字，他尽可能多的给学生提供时间和机会锻炼、展示。在课文学习的过程中，他不厌其烦地让学生反复、分组朗读课文的重点段和重点句。怀着“书读百遍，其义自见”的意图，让学生们在一遍 一遍的阅读过程中独立思考，发现自己的问题。之后，魏书生加以步步引导。这个时候，学生脑海中思考的问题，此起彼伏，发现一个消灭一个。学生的思维品质和学习习惯就在这不经意间养成了，达到了让学生学会又会学的效果！
魏书生的课后
课后，魏书生从不批改作业、作文和试卷，平时考试也 从不出题。平时的作业和作文都是学生们互批互评，每次考试，魏书生要做的，就是和学生一起讨论制定出考试大纲。之后由学生一人出一套试卷，然后抽签答题，最后评卷时，试卷由出题人负责。在出题的过程中，学生又对所学的知识认真思考、复习了一遍。通过出题考别人，他自己的问题也就相应解决了。通过这种途径，培养学生养成自我评估和学生互相评估的方法，给了学生民主与科学的权利与义务。
他还强调，他的学生都有各科教学参考书。魏书生民主与科学的教育思想在使用教才上的改革，他不仅带着教材走近学生，更可贵的是带着学生超越教材。这是他把课堂交给学生，在培养学生自主积极性，自主探究能力方面的具体，大胆的尝试和所取得的成功经验。我想：学生得到了教师讲课的秘密武器——“教参”，仅仅是文化程度的不同。因而，他们在自学的过程只能把“教参”当成“学参”去探究。基本上已经掌握了基本知识和基本技能，剩下的就是通过独立思考、合作研究所不能解决的疑惑和问题啦！
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《魏书生教育教学艺术》读书笔记 热 ★★★【字体：小 大】
《魏书生教育教学艺术》读书笔记
《魏书生教育教学艺术》读书笔记
作者：徐敏华 读书沙龙来源：原创 点击数：554 更新时间：2009-12-30
《魏书生教育教学艺术》读书笔记
八一小学 徐敏华
从教20余年来，我遇到过形形色色的学生，五花八门的家长，作为教师的酸甜苦辣也尽一一体会，总结过去，甚感工作越来越难做，学生越来越不好管，工作压力越来越大，苦和累成了每天的必修课，有时真想不明白，为何有人对教育却还津津乐道，珍爱有加，师生关系如此融洽，每天工作得如此潇洒和轻松，自己的认真和负责为何就不能起到与别人相同的结果呢，这成了长时间来的一直困扰我的问题。
古人云：知已知彼，百战不殆。搞教育同样如此，只有了解学生才能教好书，育好人。孔夫子教育学生成效卓著，重要原因之一，在于他对颜回、子路、曾参等学生的性格特长、思想状况了如指掌，在知人的基础上因材施教、因势利导。综观古今中外凡有成就的教师，教育家，都有一个共同的特点：有知人之明，能察觉学生思想深处的奥秘，能触摸到学生感情的脉搏，他们的心和被教育者相通相印，息息相关，只有这样的教学，教师的教学和学生的学习才是一种幸福和享受。反思过去，自认为责任心极强的我，对自己的学生又了解多少呢？是否真和学生打成了一片？是否常与学生聊天、谈心，是否关心到了每一个学生，无论其成绩好坏，行为习惯好坏，是否真正走进了学生的心灵，学生是否真愿意同自己作心与心的交流，是否自己真成了良师益友。我想，以上这些除某些在每学期的教学计划和工作总结中偶有提及外，真正落到实处的还相差太远，每个教师都希望自己的学生听话、懂事，上课认真听讲，下课认真完成作业，期末考试考个好成绩，如此，教师、学生、家长皆大欢喜，所以“很有责任心”的自己会在班上制定出许许多多的“不准”和“禁止”，有时还用相互监督的方法来检查不准和禁止的落实情况，结果却与想象中的相差甚远。总体看，班级的纪律似乎被管好了，可同学们的学习兴趣却大大减退了，热情少了，积极性没有了，总体成绩也不见上涨，学生在课外活动时的好奇、好动、好玩、好积极思维的特点不见了，而作为教师的教学难度也就更大了，上课不活跃或太活跃，有问题也不问了，这种课上得实在难受，是谁让他们变成了这样子，是我们自己，无数事实告诉我们，要教育学生，首先必须了解学生，这就如同园丁养花，首先必须了解花的习性，医生治病首先必须了病人的病情一样。
在了解学生方面，我们往往是从学生学习态度、行为习惯的表现上简单的了解和简单的评价学生，长期以来，辩证法已在对待学生身上不起作用了。教育学、心理学等教育科学理论，是在总结先进教师的工作经验和少年儿童的心理变化过程的基础上提示出来的教育规律和心理变化规律。教师凭借这些理论的显微镜，常常能发现许多经验认识不到的学生心灵上的闪光点。教师不仅要了解学生思想、行为变化的特殊规律，而且要了解学生思想、行为变化的普遍规律，不仅善于把精力花在偶然的个别事件的处理上，更善于把主要精力用在带有普遍性、规律性的问题上，从而提高教育工作的效率。而自己在过去几年的教学生活中，多为一点论，把后进学生看得一无是处，师生互相埋怨，甚至和自己对着干，学了魏书生的有关理论，现在渐渐认识到了学生的心灵都是矛盾的统一体，好学生和后进学生的区别只在于头脑中是非，好坏排列的顺序及比例不同而已。正是因为后进同学上进心的幼苗小而枯黄，有的常常被压在石头下，才更需要教师的同情、关注和扶植。懂得了这些理论知识，我在具体教育过程中加以运用，果然效果明显，某些平时不听话的同学，调皮的同学经过一期的努力，都有了较大的进步，师生关系也有很大改善，与学生的友谊加深了。
俗话说得好，“要得公道，打个巅倒”，几年来，我常觉得教师在地位上就是与学生不一样，教师就要高一层，就是权威，所以教师说的，学生就得无条件的服从，无条件的执行老师的安排，不得顶撞和不满，如有违反，那就是对老师的无理，就是不听话。所以师生平等很难在现实中体现，殊不知，老师也是从学生时代走过来的，学生的今天就是老师的昨天，学生犯了错误时的心情，老师通过回忆自己当年犯的错误时的心情就能认识更真切一些。这就是魏书生说的“用回忆的方法去感知”。
读魏书生的书是一种享受，读魏书生的思想是对自身思想、灵魂的提升和升华，读了魏书生的书才知道什么是教书育人，什么是为人师表。就单从魏书生“育人先知人”这一节的收获来看已是受益匪浅，经过在教学上的应用效果也是有目共睹。读完魏书生的书，我相信往后的教学生涯不再是枯燥无味，更不会是苦与累的集合，正如他所说，应该是一种幸福和享受，我会努力的。
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保靖岳阳小学
张敏
2013年3月23日至24日，我很有幸和我们学校三位教师能亲临现场，参加了魏书生教育思想大型报告会，整个会场座无虚席，可见魏老师在人们心中的分量。以前，我翻阅过魏书生老师的《班主任工作漫谈》，也曾在网上了解一些他的教育思想与事迹，心中对这位活跃在教育第一线的教育改革家充满了向往。平时也只是见其所著，今天梦想终于实现，亲见魏老师，心中不免泛起一阵欣喜感，非常感谢学校领导给我这么一个难得的学习机会。
讲座分上、下午两场各三个小时，第一次目睹演讲者跑步入场，非常平和的讲和湘西老师谈谈心，三个小时的讲座，他一直站着，没看过一眼讲稿，没有借助任何电子设备……再细听他的谈吐没有一点空洞的说教，没有讲多么深刻的大道理。他只是很平静地说着发生在他身边的一些小事，显得那么淡定从容。很快我便被他的睿智幽默所感染；为他乐观、进取的态度所叹服；为他独特的教育观念和方法所启发。真是“听君一席话，胜读十年书。”
整场讲座以“松、静、匀、乐”为引，告诉老师们如何获得一份心灵的宁静；作为一名老师要热爱自己的职业，更要珍爱自己的生命；浅显讲解了自己独特的教育观念和方法。朴实的言语，敏锐的视角，伴着东北“二人转”的台词，全场不时爆发热烈的掌声。
魏老师向我们传授了一些经验——要当好班主任的话，要坚持，那就是一靠民主，二靠科学。魏老师说到：老师有了服务的思想，学生才感觉到自己是这个集体的主人。才敢说话、敢出主意，敢参与管理，敢负责任。一个班级，不是老师说了算，我管你听，我说你服。我压你老实，我盯着你守纪律。而是老师根据不同学生的需要，不同学生的性格，不同学生的起点，提供不同层次的服务。越是这样，这个班集体充满了生机和活力，老师这份工作也就成为一种精神享受。”
“民主和科学是永恒不变的真理，是做好工作的法宝”。魏老师说：“我不会教书，是学生教会了我怎样教书；我不会管理班级，是学生教会了我管理班级。”这句话听起来很谦虚，事实上道出了真谛。工作中充分利用民主，遇事多和大家商量，做个有心人，“办法总比困难多”，问题总是很容易解决。
让我佩服的还有，他对学生的态度，尤其是对待后进生的态度。无论学生底子多薄，基础多差；无论学生的表现让人看来多么“恶劣”，他都能彻底地做到“尊重”。“海纳百川，有容乃大”他用海洋般宽广的胸怀，来容纳和理解学生所有的错误，帮助学生找准自己的长处，让每一位在班集体中的学生都有所作为。魏老师说“不要低估了学生们的办事能力，要相信他们会做得很好的。”因此在班级管理工作中，魏老师一直都是“充分放手，无限信任，悉心指导，换来灿烂一片天”。充分调动学生的积极性，这是对民主的科学解释；教学上、班级管理上的工作都是他和学生集体商量的结果。让“人人有事干，事事有人干，时时有事干，事事有时干”，科学的安排与调度、科学规范的制度调动了全体人员的积极性，激发了人的潜能，增加了团体的凝聚力，工作效果可想而知。
魏老师的讲座令人受益匪浅，尤其是魏老师的那份“坚持”，让我深深折服。魏老师语出惊人“为了能去教书，我才把事儿做好的”，此语一出顿时令人瞠目结舌。“我要教书”成为魏老师的目标，多次的坚持，终于使梦想成真。不仅如此，魏老师还坚持把根深深的扎进土壤里，不断长出新芽、绿叶，直到枝繁叶茂、硕果累累。我喜欢这样平凡的坚持。
一、“超语文”的特征
有学者认为对魏书生的研究不能拘泥于语文学科的视角, 并从中透视出魏书生的语文教学的“超语文化”现象, 但是还未能对“超语文”作出正面的完整的定义。魏书生的语文教学不仅仅停留在学生对“语文”的学习上, 他在语文教学过程中超越单一视角, 融合人文社科各种学说。学力层面上, 侧重学生自学能力的培养;情意层面上, 注重学生人格系统的煅就。
首先是培养学生的自立人格。其一, 强化学生的理想精神。魏书生认为心灵上的辛勤耕耘, 开放的将是思想之花。他引导学生“每天点燃一盏思想的明灯” (2) , 即让学生抄写名人格言、伟人警句, 其内容或高远辽阔、或警世骇俗、或意蕴深长。格言、警句虽短, 却蕴含着深沉的人生哲思, 可以激发学生心灵深处的情意力量。同时, 魏书生规定学生的课桌上要有以下三部分内容的座右铭:第一, 自己最崇拜的人的名字或照片;第二, 自己要追赶的同学的名字;第三, 医治自己思想弱点的一句格言。座右铭是学生自己心中的选择, 其激励的效果是显著的。其二, 点燃学生的生命激情。魏书生始终坚信:“一个凡人, 始终不渝地崇拜着一位伟人, 他一定能减少许多庸人层次的烦恼, 一定能较容易地使自己摆脱低层次的现象的缠绕, 从而使自己在许多问题上能超凡脱俗。” (3) 他要求并指导学生阅读古今中外的人物传记, 使学生在与古今中外的科学家、文学家、思想家的直面对话中获得心灵的震颤, 进而燃烧起为崇高事业而奋斗的激情。其三, 砥砺学生的坚强意志。魏书生认为:“要成就一件较大的事业, 首先是动机和胆略。在具备了崇高的动机和无畏的胆略之后, 决定成败的重要条件就是意志了。” (4) 于是, 他根据中学生怕吃苦、意志弱的身心特点, 要求学生坚持野外长跑, 坚持每天一百次仰卧起坐和俯卧撑, 寒冬暑夏从未中止, 学生在不断挑战身心极限的活动中磨炼了坚忍的意志。其四, 激发学生的学习兴趣。兴趣是一种良好的学习动机, 当学生意识到学习可以不断满足心理上的需求时, 就会积极主动地去实现自己的学习意愿。在魏书生看来, 良好的教学方法是激发学生兴趣的重要保证。比如课前要求学生集体唱一支歌或者集体朗诵一首诗歌, 在课堂上经常导入一些能激发学生兴趣且与学生的学习和生活紧密结合的课外内容, 如心理学知识、国内外科技动态和时文名篇等。其他的诸如口头作文、气功冥想、引导想象、请学生猜测教师等方法也是激发学习兴趣的成功范例。
其次是培养学生的自学能力。魏书生以发展学生的智能为教学改革的宗旨。正如他所说:“与其将希望寄托在客观条件的改变上, 不如将希望寄托于挖掘自身潜能上。” (5) 魏书生指导学生画“语文知识树”, 让学生按照语文知识点的有序排列来自学一篇课文, 然后自己留作业、互改作业、自出考试卷等等。这些具体的个性化作业形式相对于教师的预先设计和“统一”布置, 明显带有浓厚的自主色彩。魏书生的语文教学之所以能达到事半功倍的效果, 很大程度上得益于他从学生的内部深度唤醒潜蕴的智能。魏书生根据能力形成的发展过程, 以“知、情、行、恒”四环节发展学生的自学能力。所谓“知”, 就是从思想上提高学生对自学能力的认识, 使其意识到要适应当今和未来社会的需要, 不具备自学能力是不行的。如此, 学生将自主学习与自己的生活状态、前途命运联系在一起, 从而赋予自主学习以一种人生使命。所谓“情”, 就是使学生从情感上体验到自学的快乐。魏书生经常创设各种竞赛情境和开展自我比赛的活动, 让学生在获得知识的过程中享受成功所带来的高峰体验。所谓“行”, 就是教给学生自学的方法, 他常常以严格的计划、明确的任务、合理的时间来规范学生的自学行为, 既让学生明白学什么, 又明白怎么学。所谓“恒”, 就是要持之以恒地坚持自学计划, 不断锻炼自学的能力, 通过循环往复, 实现“知、情、行、恒”的统一, 并最终使自学能力内化为一种心理品质。
二、“超语文”的支点:人格魅力
古人云“文如其人”, 即指文章的风格同作者的性格特点相似。以此观照魏书生的语文教学艺术, 也可谓是“课如其师”了。魏书生从未受过系统的中学教育, 初中毕业之后就已失去继续升学的机会, 更别说正规的师范教育训练了, 这却减少了当时流行的教育观念对他的束缚。他对语文教学的认识更多的是来自个人的知识经验和人生感悟, 其思想与实践具有浓厚的个人气息。魏书生费尽千辛万苦, 九年方才实现当教师的夙愿。他在走上教师岗位之前就已经历了人生的坎坎坷坷, 不凡的人生经历造就了魏书生独特的人格体系。
首先是坚毅的生命品质。“天将降大任于斯人也, 必先苦其心志”, 任何一位怀抱大志之人, 必经一番心志的锤炼, 方能取得不凡的成就。魏书生成长于“无产阶级文化大革命”的时期, 艰苦的生活和政治的高压并没有使他向命运低头, 而是依然保持一颗真、善、美的心灵。魏书生始终认为一个成功者的造就在于他是否能够善于改变自己, 少埋怨环境, 并以一个积极的角色进入生活。他一直从乐观的角度看待周围的一切, 乐观的深沉之处则是来自其内心深处的坚忍和高迈。其次是卓越的人生态度。魏书生虽是享誉全国的名师, 却毫无高高在上、不可一世的姿态。他有一种通俗且颇含意蕴的说法, 言必称自己是到地球上来打工干活的, 完事了便挥挥手向地球告别。他说:“宇宙浩茫, 人生须臾, 从日月星辰的空间角度望地球, 它只是一颗星;看自我, 微小到无形。从古往今来的时间角度看人类, 她还在青年时代;看人生, 更为短暂。惟其渺小, 惟其短暂, 个人才更应该将自己这一滴水溶进为实现人人平等的共产主义事业的滚滚洪流中, 多做实事, 快做实事, 去寻求生存的幸福。” (6) 其观照自我、洞察人生的平实心态, 实为常人不可及也。正是在坚忍豁达、高迈卓越的人生品质驱动下, 魏书生终于走出了属于自己的语文教改之路。
三、“超语文”的教育价值
魏书生取得语文教学改革成功的同时, 也遭到了许多人的诘难。集中于一点就是魏书生根本不是在教语文, 而是在进行思想政治教育。魏书生认为这正是反映了他的语文教学的本质。笔者认为这也正是魏书生的语文教学的“超语文”之处。魏书生的语文教学改革是在应试型的教育时代进行的, 他的授课法确实存在着适应于应试目的的技术主义倾向, 语文味淡、审美性弱等。当然, 这种现象在曾经辉煌的语文教育明星身上都有不同程度的表现, 魏书生生长在那个时代自然难以避免。我们现在重新审视魏书生, 肯定魏书生的“超语文”的语文教学, 并不是要泛化语文更不是反语文而是要升华语文, 意在让“超语文”的语文教学在新课程实施的今天继续彰显其独特的价值。
参考文献
①魏书生《班主任工作漫谈》, 漓江出版社1993年版。
②魏书生《思想政治教育与开发智力资源》, 漓江出版社1995年版。
③⑤《魏书生文选 (二) 》, 漓江出版社1995年版。
点评：
自古至今，教师是最受尊敬的职业之一，也是最值得尊敬的职业之一。如何做一个合格的教师？被称为中国教育界“奇迹教师”的魏书生很好地回答了这个问题：“只有喜欢老师这个行业，热爱班主任工作，才能把自己的心思运用到工作上。” 魏书生是个平凡的人，但有着不平凡的追求，干着不平凡的事业。他之所以事事比他人做得好，首先取决于他崇高的精神境界。
魏书生不是一个一般的教育家，而是一个有一种忘我精神的教育家，是一个有职业精神的教育家，是一个宁肯牺牲自己也要拯救别人的教育家，是一个值得我们学习的教育家。正如德高望重的教育家吕叔湘所说：“他（魏书生）立志献身教育事业，有一种忘我精神，这不是一般人所能做到的，也不是一般教育家都能做到的。”
教育是一个神圣的职业，是一个不断探索、享受快乐的职业。魏书生对教师的内涵做出了很好的诠释。教师的人格不仅影响着学生的学业，更影响着学生的人格形成和发展；它不仅影响着学生的今天，更影响着学生的明天和未来。魏书生非常重视自身人格的修养，努力地实现人格的提升，他用自己人格的力量教育、熏陶、影响着一届又一届学生。
师生关系是教育成败的重要因素，建立良好的师生关系则可以增强教育效果，促进教育工作。而民主则像一座搭在师生心灵之间的桥，民主的程度越高，这座连通心灵的桥越牢固。所以师生之间应建立民主的关系，这是良好的师生关系的重要条件。而要建立民主的师生关系的首要任务则是教师必须树立教学民主思想，摆正自己与学生的位置。教与学之间绝不是教师居高临下，我讲你听，我管你服的关系而应该是互助的平等关系。魏书生在给青年教师留言签名时曾说过:“坚信每位学生的心灵深处都有你的助手，你也是每位学生的助手。”
要和同学建立民主的师生关系，老师还必须关心，尊重学生。魏书生老师认为教师一定要善于在平凡中，在小事中播种关心学生的感情，因为老师对学生无微不至的关怀，必然会引起学生爱的反馈，学生感受的老师的关怀和爱护，产生愉快的情绪体验，对老师就更加热爱、更加亲近，容易接受老师的教诲。 除了关心，教师还必须尊重学生。尊重学生是老师与学生交心赢得学生尊重的基础。教师要尊重每个学生，体察每个学生的存在及其特点，宽以待人。实践证明，当每个学生感到被老师尊重、欣赏、接纳时，他就会全心全意的与老师配合，并使自己的潜能得到充分的发挥。魏老师给学生出的日记题目重复最多的就是《尊人者，人尊之》，他说：“你尊重别人了便是尊重自己，便能的到别人的尊重，你帮助别人一定也能得到别人的帮助。”魏老师在实际的教学工作中使班集体建起了良好的民主师生关系就为民主的决策和民主的教学课堂打下了良好的基础。
二、民主的决策过程
魏书生事务繁忙，真正用于教学的时间很少，但他却能用这小部分时间把学教得很成功。有人问他有什么秘密武器时，他说他有两个字的长处：多和学生“商量”。魏老师在《班主任工作漫谈》中写道：我发现自己的长处是善于商量，班级纪律不好，找班干部一商量，大家帮我想了许多办法。用这些办法维持纪律，班级秩序比以前好多了。我不会开主题班会，又和学生一起商量，大家帮我想出了提高班会质量的好办法。凭着商量的长处，我这个从没带过班的人居然使班集体有了极强的凝聚力。后来，离开农村，到工厂、又回到学校教书，当班主任，我一直记着自己这一点长处，并努力发展这一点长处。魏书生这里的“商量”便是他民主决策的过程。
魏老师的民主决策在实际工作中处处都能体现出来。魏老师带的班级的每项制度，每件比较大的事，在确定之前都要有一个商量的过程，大家分别提出自己的意见，然后由集体举手或投票表决。譬如：作业究竟是自己根据实际确定还是由老师布置,单元或平时检测是进行还是不进行,作文是同学互批还是由教师批,这些问题他都和学生一起商量，请同学们讨论表决、确立怎么办，这样就避免了脱离学生实际的较大失误，同时又获得了学生热情自觉的支持。实践证明，学生对他们自己参与制定决策总是拥护并认真执行的。
正是由于有了前面教师的民主思想，和学生建立了民主的关系，决策也就很自然地采取商量和集体表决的民主方式。魏老师的民主是一个完整的体系，而在这个体系中，民主的课堂教学无疑则是重中之重。
三、民主的课堂教学
魏书生认为教学是双边活动。教课的过程需要学生积极地参与，教师要引导学生，不仅参与学，而且参与教，在教学中时时把学生当成学习的主人，课堂的主人，发挥学生的积极性，主动性，这样学生参与进去了，学生的学习效果自然会好。
一魏书生是谁?
三百六十行, 行行出状元, 他是教育行业里的状元。“魏书生是中国教育界的一个奇迹”——别人这样介绍他。当我读了魏老师的《教学工作漫谈》, 我不得不承认, 他已经出离了普通教师的身份, 他是一个成功的教育家。在书中, 他系统而全面地谈到了教学工作的方方面面, 他有自己的一套教学理念、有自己独创的教学方法、有自己明确的教学思路, 他是一个成功的改革者。他在长年累月的教育实践中获取经验、总结创新, 走出了自己的一套路子, 虽然他也是摸着石头过河, 但事实证明他是一个成功的探索者。他就像一名“医生”, 专心研究自己工作领域里的各种“病症”, 然后对症下药, 为“患者们”解除疑难杂症, 还他们一个健康的身心, 让他们快乐成长。
中国教育界有了魏书生, 是教育的福祉, 是一种希望。教育厅颁布在纸上的各种教改理念、目标、方法, 大约都在他的教学工作中体现和实现了。仿佛他把中国多年的教改理想变成了现实, 让中国教育看到了真正的新的出路。这样一个成功的教育家, 说他是奇迹也不为过。
二魏书生的教学特色有哪些?
看了魏老师的《教学工作漫谈》, 我觉得他的教学很有自己的特色, 这些特色成就了他的教学。整本书看下来, 我发现:首先, 魏老师常常搞调查、经常做试验。在他的教师生涯中, 他已经不仅仅是一名教师了, 还是一名教学研究者。他把教学活动中的各个环节、各个“零件”都研究得透透的。通过对差生的深入调查 (比如, 和一个差生同桌听课150多节) , 他总结出了差生普遍存在的6种不合理的学习方法, 于是“对症下药”, 提出并实践了他自己的解决方法, 取得了显著的效果。魏老师胆子很大, 喜欢和同学们做试验, 他的学生们胆子也很大 (实际上是对魏老的信任) , 都愿意当他的“小白鼠”。他先是和同学们商讨新方法的可行性, 继而民主表决, 如果多数人同意这个提案, 那就开始试验。正如他在书中写到的——“学生自己留作业”、“学生自己出考卷”、“学生自学文学常识”等等这些许多老师只敢想想的教学方法, 就是在试验中验证并实施起来的。如果他不做那些调查、不敢进行那些试验, 他不可能找到新的出路, 因为不了解、因为没经验。正是由于他愿意调查、敢于试验, 他获得了别的老师没有的宝贵理论和经验, 所以他成功了。
其次, 我还发现:魏老师很重视拟计划、很喜欢搞比赛。他要求并教会他的学生拟定学习计划, 大到学期计划, 小到每日的计划, 优等生要拟学习计划, 差生也要会拟学习计划。他认为计划很重要, 有了计划, 学生才能明确自己的学习目标, 才能更好地利用自己的时间, 从而有效地提高学习效率, 同时也培养了学生们良好的学习习惯。魏老师还喜欢搞比赛。比如“一分钟背诵比赛”, 针对差生的“查字典比赛”, 还有各种形式的学习竞赛。这些比赛, 是学生自己与自己的竞赛。通过这样的比赛, 有效地调动了学生的上课积极性, 很好地激发了学生的学习兴趣, 这是值得借鉴和学习的。
此外, 我发现:魏老师很注重利用、调动学生自己的能力。用孩子自身的能源去照亮孩子的学习之路, 显然是最节省能源的方法。传统教育方式下的老师, 注重的只是知识的灌输, 实际上是一种知识的外部“入侵”。而魏老师, 他很看重学生自己的内在能源, 把他们当做有一定学习能力的人, 而不是没有能力的“南瓜”。他常常先教会学生自学的方法, 然后引导学生自学他们力所能及的知识, 学生自己能弄懂的知识一律不讲。他让他的学生自学整册教材, 自学一类文章, 自己留作业。自己出考卷, 自己批改考卷。他很重视培养学生的自学能力。在书中, 他多次提到学生的自主能力, 书中两次以单独的章节专门讲述“培养学生的自学能力”, 意在将学生培养成语文学习的主人。这不正是教改极力推行的学生观么?他真的做到了。
同时, 我还发现:魏老师始终把“育人”放在第一位。他的《教育工作漫谈》这本书由四大版块组成, “育人”就单独占据了一大版块。他在书中写到:“育人是语文教师分内的事, 只有坚持育人, 才可能进入语文教学的自由王国”。他还写到:“我总想, 抓住了育人这一关键, 再去教语文, 新办法, 旧办法, 土办法, 洋办法, 都能改造成好办法”。在育人篇中, 他花了大量的笔墨, 从各方面阐述了育人的重要性, 讲述了要培育出怎样的人, 写到了育人的各种方法, 非常全面, 很多方法都值得借鉴。
三奇葩是怎样长成的?
都说魏书生是教育界的一朵奇葩, 那么这朵奇葩是如何长成的呢?我认为:首先, 是因为他有教育的慧根, 或者说, 他是有教育天赋的。贝多芬有音乐天赋, 达芬奇有绘画天赋, 魏书生有教育天赋。从哪里看出天赋来?从他对教育事业的无比热爱。因为对教育有独特的敏感体悟, 所以热爱, 这种敏锐的体悟, 不能不说是魏老师的一种天赋。如果让贝多芬来教书, 那就浪费了他的音乐天赋, 倘若让魏书生去谱曲, 就是在浪费他的教育天赋。不过很庆幸, 他们都很好地施展、发挥了他们的天赋。
其次, 是他作为一个社会人的生活态度——懂得修身养性。人民教师在作为一名教师之前, 首先是一个社会人。不能当好一个合格的社会人, 就当不好一名合格的育人的师者。魏老师很注重他的自身修养, 在书中, 他也专门用了一个版块来讲述“修身”这一人生态度问题。他告诉读者, 要时常运动, 要多改变自己, 少埋怨环境, 要选择积极的角色进入生活, 要提高笑对人生的能力, 要注意拓展自己的眼界, 要能受得了委屈, 等等。虽说这本书的名字叫做《教育工作漫谈》, 如果单看“修身”这一版块, 何尝不是一本类似于人生格言类的教人为人处世、修身养性的书呢?懂得了以何种方式生存, 知道了应该具有怎样的人生态度, 学会了如何做人, 这样一个社会人, 我觉得是能当好一名教师的。
还有, 他具有管理才能。不想当将军的士兵, 不是好士兵, 但想当将军的士兵, 如果没有一定的领导、管理才能, 也是不可能当上将军的。不论是骨子里的天赋, 抑或是后天工作中的练就, 魏书生确实具有管理才能。他从一个普通的班主任, 当到了教导处主任, 然后是校长, 接着是市教委主任、市教育局长, 这些职位, 无不需要很好的管理才能。在他的《管理篇》中, 他讲到了如何管理学校, 怎样管理班级, 他用好了他手中的权力。正是因为他处在这些具有决策权的职位上, 才能让他有了推广和施展自己教育理念、教育方法的权力, 而他权力的实施则是让更多的学生受惠, 同时也造就了这朵奇葩。
四为什么出不了第二个魏书生?
物以稀为贵, 只有一个魏书生。这样的奇葩, 为什么没有第二朵了呢?笔者觉得, 魏书生生对了时代, 遇上了机遇, 加上他的教育天赋, 正可谓天时、地利、人和, 当然还与他辛勤的劳动密不可分。他经历过“文革”, 1978年第一次担任班主任, 1979年3月开始尝试他的教改实验。这是怎样的一个大背景呢?1977年的冬天, 中国教育部恢复了文革后的第一次高考, 魏老师正是在这个大事件的后一年第一次担任了班主任。“文革”后的中国, 各行各业都百废待兴, 教育界也是一样的。重新恢复正常的学校制度, 重新开始老师的教学工作, 仿佛一切都从头开始。这是个正好施展拳脚、大干一场的好时机。另外, 1978年, 党中央决定实施改革开放, 提倡国人胆子放大一点, 要有新思路。魏老师赶上了那个没有太多约束, 可以大胆探索的年代。这个年代的学校领导、学生家长、学生自己迫于社会的升学压力等等之类的各种原因, 敢不给他当试验品!之所以今天的人们认同他的教改, 推崇他的方法, 是因为他从1979年就初试教改了, 33年的实践并着耀眼的考试成绩, 才使得谨小慎微的人们相信他的教改。他的被认可是时间造就的, 没有那些日积月累, 谁会理会一个叫做魏书生的“疯子”呢?
他初出茅庐的地方——辽宁省盘山县三中, 全校1500多名学生, 26个班, 魏老师在这里放开手脚大干了一场。一个县级普通中学, 生源不算特别好, 学校出了一个挺会教书的班主任, 就像看到了救命稻草, 立马将魏老师提干了——教导处副主任。“一屋不扫何以扫天下”, 魏老师就在那个“小屋子”里大展拳脚了。小地方学生少, 实施起来可行性高, 生源不是特别好, 学生和家长的期望值不高, 实施起来可能, 学校支持, 家长没意见, 学生挺配合, 这样一来, 魏老师的初试教改大获成功。这是地利。
魏老师赶上了时代, 遇到了机遇, 在对了地方, 加上自身的天赋和辛勤的工作, 我们看到了今天的各种宣传——在31个省市自治区及港澳台地区, 作了2000多场报告, 上了1000多次公开课, 听众5000000人次, 他是教育界的一个奇迹。大家如此推崇他, 是因为暂时出不了第二个、第三个“魏书生”。不是每个人都能有那样的天时、地利、人和。
参考文献
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书⊙变换角度思考问题, 选择积极的角色进入生活, 容易成为一个成功者。
生⊙互斗;多吸收多改变, 自己少批判, 少;多自信埋怨环, 少境;自卑多抢;工作多挑重担, 研究少推, 少重复卸责任;;多互助多开放, , 少少语封闭。
录⊙做教师的要善于调整自己的需要。只有善于调整自己的需要, 才能
★善键迫于, 、抓命调⊙到令“整了学帮学根生助生本学”的二。习需字。要很。重只要有, 帮善助于学调生整学学生习的, 就需不要是, 才让算学是生抓学到习了, 更教不育是的强关
魏书生, 1950年生于河北省交河县, 当代著名教育改革家。1979年3月, 开始第一轮教改实验, 因他在教育改革中的突出成绩, 先后荣获“全国优秀班主任”“全国十大杰出青年”“特级教师”“全国劳动模范”“全国有突出贡献的专家”“五一劳动奖章”等光荣称号, 是中国共产党第十三至十七次全国代表大会代表。有人把他称为“穿西装的孔子”, 而他却始终认为自己最名副其实的称号还是“人民教师”。身兼全国教育科学规划领导小组成员、中国中学学习科学研究会理事长、全国中语会副理事长等38项社会兼职, 讲学足迹遍及全国。他撰写的教学体会文章和教育改革及方法的专著深受广大教师和学生的欢迎。
有人说, 魏书生是一本大书。虔敬地翻开, 发现他的管理思想中蕴涵着朴素的哲学;掩卷琢磨, 悟出他正是凭着这种人生哲学把各种关系———和学生的, 和老师的, 和校长的乃至和社会的处理得有序、和谐。
魏书生曾是一名工人, 却写了150次报告要求做老师;魏书生是语文老师, 用20个课时就教完200个课时的内容, 且学生成绩好得出奇;魏书生同时出任几个班的班主任, 不管什么样的学生到了他的手上, 个个品学兼优;魏书生曾是中国唯一一位同时担任中学班主任、中学语文教师的市级在任教育局长。魏书生巡游讲学海内外, 至今演讲1 400多场次、公开课800多节, 所到之处, 场场爆满……
魏书生崇高的从教动机和从教的幸福观奠定了他崇高的教育事业心。魏书生说他抱着感恩的心理, 把工作看做是对党、对人民的回报, 对大自然的热爱。因此魏书生提出守住心灵的宁静, 做人:保持做好平常事;做事:做好本职工作。工作中大彻大悟、超凡脱俗。魏书生把人与工作分为五种境界:无心无意的境界;三心二意的境界;半心半意的境界;一心一意的境界;把工作看成是品尝人生工作的欢乐。魏书生认为他属于最后两种类型境界的人。学习魏书生, 要把教育当做一项事业, 从教者必须树立为教育事业献身的信念。
魏书生说过:“教育, 不能解决所有的社会问题, 但是, 作为教育工作者, 只要能够守住自己的本职工作这片天地, 不放弃自己的努力, 不放弃自己对学生担负的责任, 就能够成为一个对国家和社会有用的人。”人的生命很短暂, 所以, 我始终对教育存感念之心, 对生命存敬畏之心, 对他人存感恩之心。
关键词：魏书生；语文教学；自信心
魏书生老师认为，建立自信心对于一个学生来说至关重要，这是发展自我的重要内容。所以，在魏老师的语文教学实践中，他总是不失时机地帮助学生建立自信，培养自信心。
一、坚信自己有巨大的潜能
魏书生在《坚信自己有巨大的潜能》一文中这样写道：“每个人都有巨大的潜能。”“要开发自己大脑的潜能，开发大脑的智力资源，第一要紧的，就是坚信自己有巨大的潜能。”他在《心灵的轨迹》一书中也提到：“人总应该自信自己有无穷无尽的潜力，充满希望，充满斗志。即使下一分钟真要山崩海啸、天塌地陷、粉身碎骨、生命绝迹，这一分钟也不悲观，也不绝望，也要怀着一种创造奇迹的必胜心理去斗争，去挽回败局。”
一次语文课上，魏老师为学生介绍了《海伦·凯勒传》一书：主人公海伦·凯勒自幼双目失明，两耳失聪，她凭借着顽强的毅力、触摸着学习，最后获得了博士学位。从而引导学生认识到残疾人尚且有这样巨大的潜能，何况我们这些身心健康的人呢？继而告诫学生：每个人都有巨大的潜能，只要我们去努力地发现、充分地挖掘，就能不同程度地走向成功。学生备受鼓舞，如同注入了一副强心剂，如此以来对每一位学生今后的学习都产生了强有力的推动作用。
魏老师于1992年7月19日下午，在太原市十九中上的《俭以养德》一课，为了让学生唤起对自己的自信，让他们知道自己的潜能，魏老师当堂进行默写比赛。由于学生进入了激烈的竞争状况，全身心地投入，结果学生的速度很快，最快的同学45秒竟然写完了42个字。由此可见，人的潜力有多大！学生在比赛之余，从中也体验到了自己从未发现的潜能。
二、找到自己的长处
爱默生说过：“自信是成功的第一秘诀。”帮助学生找到自身的长处是培养学生自信心的最佳良药。自信心就是要根植于“长处”的土壤上，并使他一点一滴地成长起来。他在《培养自信心从扬长开始》一文，说得非常清楚：“事实上，每位学生都有长处……问题不在于学生有没有长处，而在于学生和老师有没有发现长处的能力。”魏老师让学生找长处的目的是培养学生的自信心。哪怕是最落后的学生，一旦惊喜地发现了自己的长处，教师再不失时机地加以表扬、鼓励，并经常给他提供展示长处的机会，都会给学生以莫大的鼓舞，使他找回无意丢失的自信。学生一旦找到了自信，就必然会甩掉自卑，勇往直前，积极进取，勇于追求。
比如，在1992年5月20日的《扁鹊见蔡桓公》的那节公开课上，张军同学在大家说“桓侯”“桓公”不下30次后，还把“桓”公念成了“恒”公，引起了全班学生和听课教师的哄堂大笑。然而魏老师反而表扬了这位学生：“我发现，张军同学有了进步，他开始独立思考问题了（能根据‘桓’字的字形，想到‘恒’字的读音）。”魏老师认为，像张军这类学生在自己短暂的人生道路上，经受的批评打击是不少的，也可以说是过剩的。他不缺少批评，缺少的是鼓励，缺少的是肯定，缺少的是别人帮他找长处，使他的自信心有个落脚的地方，有个根据地。因此，教师就应该帮助学生尽快找到他们的长处，发扬他，让他为自己服务，为社会服务。
三、增强信心
“哀莫大于心死”，人最可怕的就是没有理想、没有信心。魏书生常对学生这样说，杰出的人物之所以杰出，重要的原因之一，就是不管面临多么复杂的情况和意想不到的困难，都始终有为实现理想而战胜困难的信心。
那么，魏老师又是在哪些方面来增强学生的自信心呢？
1.利用作文教学来增强学生的自信心。每个学期，魏书生都让学生写有关增强信心的作文，比如，让学生写《谈信心》《再谈信心》《三谈信心》等相关的作文，有的学生甚至就是通过这种不断的写作来树立自己的信心的。比如，他的学生齐岩在《要相信自己能做好》的一篇日记中写道：“人活在世上，可以不相信别人，但首先要相信自己，要有自信心。如果没等别人说什么，就先自己给自己泼冷水，胆怯，退缩，说话声音发抖，那么即使是再简单的工作，也会弄得一团糟。所以，要做成事，最重要的是相信自己的力量，相信自己能做好，相信自己不比别人差。”
2.利用课外阅读来增强学生的自信心。例如，他利用一节语文课，给学生读了陈祖芬写的报告文学——《当代青年》，文中记叙的是上海青年王毅杰，为伸张正义受伤住院后，用两个半月时间学完所剩两年多的大学课程，考上了研究生，又用一年多时间学习了三年的研究生课程，考上了留美研究生的事迹。王毅杰的事迹真实感人，而陈祖芬写的文章更为生动、深刻、感人。像这样的报告文学，必然会极大地鼓舞学生的自信心。诸如此类的还有报告文学《艰难的起飞》《热流》《生命的升华》等等。文中的英雄模范人物在重重困难面前始终满怀必胜信心的事迹，像滚滚热流不断地冲刷去了学生长期形成的自卑感。
参考文献：
1.蔡政权，《教育的智慧——魏书生教育教学思想漫谈》[M]，南京：河海大学出版社，2005.76
2.魏书生，《心灵的轨迹——魏书生日记选》[M]，沈阳：沈阳出版社，2000.44
3.魏书生，《班主任工作漫谈——献给青年班主任》[M]，桂林：漓江出版社，1993.133
4.魏书生，《魏书生学生命题日记选》[M]，桂林：漓江出版社， 1995.137
5.魏书生，《教学工作漫谈》[M]，桂林：漓江出版社，2005.69
因为工作的缘故，这些年来，听过数不清的专家讲座，从教育系统的各级领导，到教育研究机构专家，金牌企培师，各大学的硕导、博导，海归学者，美国教育专家，500强企业的地区领导，著名IT企业的高管，台湾著名学者专家……他们博学卓见，风格迥异。
魏书生老师往台上一站，就活脱脱一个东北黑土地出来的老实巴交的农民模样，还是只用单脚前脚掌站立的农民（他的名言：能单脚站就绝不用双脚，能用前脚掌站就绝不用整个脚掌），但他一开口，便推翻了我对“专家”的刻板印象——原来，真正的专家是离开电脑，离开提纲，离开PPT也能活，还能活得超凡脱俗，活得令人惊叹。
且不谈他的传奇人生、光辉事迹，也不说他超越郭德纲、周立波的语言艺术，单只说说他的教育观，就足以令无数专家、领导汗颜。
当大家被各种新教育理念支使得团团转，以为没有创新就没有出路的时候，魏书生老师开口第一话便说：“我没有新东西，没有新思维，就是守住常识，不动摇，不懈怠，不折腾。”然而，他却是将所有教育问题想得最明白，最敢说真话，内容最吸引人，效果最轰动的一个人。
他拒绝高调的“讲座”，改为亲切的“谈心”；他摒弃电子产品，而将传统的相声、小品、快板糅合进“谈心”。在“谈心”中，他“引爆”了多枚炸向当今最新潮的教育理念的“炸弹”。每“引爆”一枚，会场就响起发自内心的雷鸣般的掌声。
不要创新。这绝对是一枚重磅“炸弹”，当我们的课堂已经被多媒体绑架，被又唱又跳，欢乐无比，堪与电视台综艺节目媲美的所谓综合实践活动课绑架的时候，最优秀的教育改革家竟称“不要创新”，实在令人称奇。而他不创新的结果是他的所有学生在文化知识、生活能力，以及思想品德方面都得到自我教育，自我发展。
不要反思。这是另一枚“炸弹”，当所有教育的领导者迫切要求老师们每课必须反思的时候，当不少教育专家认为：集体评课、反思，就是要将开课的老师批得体无完肤的时候，当我们自己被“反思”得没有任何教育乐趣的时候，当“懂反思才能成为名师”的教育观念甚嚣尘上的时候，他发出了不同音：不要反思，要“正思”，上完一节课，要写出这节课的快乐和长处在哪里。
也许，惟其如此，才能让每个老师感受到教学工作的乐趣，才能爱上这份工作，才能做幸福人，并言传身教地传授给学生吧？
不要折腾。这是他扔向教育领导者的“炸弹”。他曾是中国唯一一位同时担任中学班主任、中学语文教师的市级在任教育局长。他做教育局长的原则是对老师们少折腾，多帮忙，把教育工作做细做深。他认为教育成功要守住传统常识，守住新中国经验，守住自己的长处。
确实如此，传统的常识来不及宣传，新中国成立后诸多的先进教育经验来不及发扬，自己的教育长处来不及总结，每天蝇营狗苟地将有限的时间投入到无限的学习各国的教育理念中去，结果是每年数个教育新理念过眼，个个都成云烟。外来的没学好，自己的也没守住，浪费了大家的时间，教育效果令人不满，饱受诟病。
他在任盘锦市教育局长的13年里，最引为自豪的是：不统考，不公布升学率，老百姓不交一分钱的择校费。不折腾的最直接成果是盘锦市的高考录取北大清华的人数排名逐年上升，升到除北京外的全国市级第一。
练“松静匀乐”四字功。这是他送给所有听讲者的最好礼物。不吃请，不请吃，身体松，心灵静，呼吸匀，情绪乐，少占国家资源，降低生活成本，提高生活质量。
说的都是最基本的常识，但愿听者有收获，并实际运用，做最幸福的教育者。
（作者单位：福州商贸职专中职学校 福建福州 350002）
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