写荷花的抒情散文（共12篇）
一池绿水，片片荷塘，另外伴着蝉鸣和鸟语，让人忍不住想要到荷塘深处去。于是租一游船，缓缓的游走在玄武湖里，原本陆地上的闷热到了湖里反而觉得清凉了很多，丝丝微风吹过，处处都是荷叶的清香和点点的荷花淡香。放眼望去是片片浓绿和点点粉红，对，片片浓绿是荷叶，点点粉红是荷花，当然还有一个一个害羞的小莲蓬映掩其中。泛舟湖上，穿行于绿叶红荷之间，停船于垂柳塔影堤畔，真的让人很难不去想到一些童年的往事。记得小时候，村子后面有一条小河，每到夏天河塘里也会长满荷叶，开满荷花，我们几个好朋友经常带个小皮艇船，到荷塘里摘莲蓬，每个人都是满载而归，当然每个人的胳膊上也都会留下带着血迹的划痕，但是吃着香甜的莲子，谁都不会感觉到疼痛。
堤畔上，不管是专业的摄影师，还是业余的游客，都不愿意错过这种美景，驻足岸边，或专心的拍摄一朵荷花，或与亲朋好友在荷花丛中留下美好的纪念。这种心旷神怡的美，没有人能抗拒的.了。我们看完了荷，于是向湖心划去，发现了几只可爱的小野鸭子在不远处嬉戏追逐。看它们玩的正欢，我们试图靠近它们，哪知它们聪明得狠，看我们的船过去了，一下子就潜到水底去了，然后在另外一个方向的五六米远处再次出现。在湖心，你既可以看到宏伟的南京站在岸边戏水，又可以看到南京标志性的建筑—紫峰大厦矗立在不远处。山、水、绿树、花香、鸟语、高楼大厦，此情此景，真有一种“舟行碧波上，人在画中游”的感觉。
南京玄武湖，一年四季景色各异，每个季节都有属于它的风采。春天有“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的垂杨柳，有“昨日雪如花，今日花如雪”的樱花，用它们最美丽的笑脸迎接八方来客;夏天有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的风采，让人心动;秋天有“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”佳境，让人流连;冬天有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的美景，让人忘返。
这是杨朔的《荔枝蜜》一文中的一段。作者对蜜蜂的赞美是多么美,又是多么耐人寻味啊!然而它又岂仅是歌颂蜜蜂,作者在这里不仅激发了我们对蜜蜂的崇敬,而且把我们引进了更高的境界——对生活的热爱,对劳动的热爱,对辛勤的劳动人民的热爱。我们就像读了一首热情而含蓄的诗一样,受到了强烈的感染。作者精巧的构思,洋溢的热情,优美的文笔贯穿全篇,仅从这一段引文里,就使我们感受到一种浓郁的诗意了。
散文的诗意,是许多散文家所刻意追求的。高尔基就曾要求青年作家像写诗一样去写散文,在鲁迅的作品中就有许多这样的抒情散文(尤其是《野草》中的散文)。既谓诗意,当然也就要具有一些诗的特点,而这种特点我以为主要是指作家用写诗那样的丰富的想象、饱满的感情和精炼优美的语言来抒发作者的感受,告诉读者一种深刻的思想,引起读者感情的共鸣。作者用抒情的笔调来表达他的感受是构成散文诗意的重要因素。也就是作家把他在现实生活中最激动的内心感受用抒情的笔调表达出来,才能构成散文的诗意。因此,我们不能把诗意作狭隘的理解。郭沫若在解释什么是诗时说:“诗的本职专在抒情。抒情的文字便不采诗形,也不失其诗。例如近代的自由诗,散文诗,都是些抒情的散文。”这些话对我们理解诗意是有启发的。作者要抒情,当然就离不开诗人那种丰富的想象和饱满的感情了。
荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光是玉姬流连忘返，忘情的在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉一肌水灵的鲜花。
荷花是我国的传统名花。花叶清秀，花香四溢，泌人肺腑。有迎骄陽而不惧，出淤泥而不染的气质。所以荷花在人们心目中是真善美的化身，吉祥丰兴的预兆，是佛教中神圣净洁的名物，也是友谊的种一子。
荷花是真善美的化身，吉祥丰兴的预兆，是佛教中神圣净洁的名物，也是友谊的种一子。 荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女玉姬的化身。当初玉姬偷出天宫，来到杭州的西子湖畔，美丽的风光更使她到天亮也舍不得离开，王母娘娘知道后用莲花宝座把玉姬打入湖中。从此，人间多了一种玉一肌水灵的鲜花。
雨，一直没停，或是偶有变化，没有察觉，只感觉这世界都包围在一片朦胧里，心，却依然清晰，如同初见，明朗，不受影响，执迷不悟，死心踏地， 你不曾遇见，那一时的春，绿意那样明显，盎然生机带给你的并不仅仅是春的气息，那是一种力量，沉醉不醒的执著，即使年年相似，也总是要迷惑一些忧郁，你从未离开过，春天里，总是存在的一些记忆。
什么都是未知，一直向前走，不想停留， 唯一变化的饱满的岁月，某个事故或是某段时光，就这样被时光遗忘到零乱，再也拼不起回忆的片段，你需要的不再是记忆，而是忘记，即使裂痕再深，也要想办法填平，那一时刻，心是最真实的。
似乎，大自然，或是人，事，永远都不可能按我们期待的进行，所有的裂缝，都是无法掌握的未来，你，已经无能为力，眼神里散发的魔怔，已然清晰，或许，这一次不再是永恒的回归，而那看的清楚的未来该会在哪停留呢。
每一次，春风荡漾，心潮澎湃，始终如一的认为美好的景物都是安静的，不争吵，不喧哗，不高傲，如同春的美好。春雨淅淅沥沥，挂在天空与大地之间，如同桥梁，连接世间的清新明朗，清除掉污垢和肮脏，善良永存，虚伪再见。
时光中总有这样的记忆，从睡梦中醒来，发现雨已经停了，窗外变得很安静，雨后的阳光静静淡淡地洒在房间的一角，录音机里放着喜欢的音乐，枕边放着喜欢的书刊，我就这么看着这阳光，感受着微风在掀动垂帘，远山散发着清新，这样的时光，没有喧闹，没有浮躁，这一刻，寂寞和忧伤被阳光融化了，生命变得很纯粹，世界温暖而恬静。
很多年了，没有如此的静下来听一段音乐，为了听一段音乐而听音乐;很多年了，没有很悠闲的看一本书，为了看一本书而看一本书;很多年了，没有安静的享受片刻的阳光，阳光或许经常都在午后光临我的住所，但是，这样的时候，我经常不可能呆在家里，更多的时候，生活的忙碌掩盖了这样的温暖和恬静。
直到有一天，我发现了心灵真正需要的是什么，我就会忙里偷闲，当阳光从窗外倾泻进来，我会安安静静的端坐在沙发上，为自己放一段音乐，为自己泡一杯铁观音，为自己打开一本书，让自己在阳光中，享受着沙发的宽厚，音乐的美妙，香茗的淡淡兰花香，还有文字的平和与深刻。
在李老师这个课例的第一课时, 他用了绝大部分的时间让学生自由朗读课文。在他看来, 学生对文章的理解不一样, 他 (她) 们朗读的抑扬顿挫、轻重缓急也不一样。以下是这堂课中的一个极小片段:
学生读了一遍后, 我开始抽学生起来单独读。我先抽一位男生:“请你从第一段读起。希望你能通过你的朗读, 让我和同学们看到你对课文的初步理解。”“这几天心里, 颇不宁静。”这位男生开始读, “今天晚上, 哦不, 是今晚上, 在院子里坐着, 乘凉, 突然想起……”他读得结结巴巴, 掉字换字不少, 而且读得很快。“同学们, 他读得怎么样?”我问。大家摇头。我问胡迪:“你具体说说。”胡迪说:“他读得太快了。而且还读错了一些地方。”“嗯, 对。是读得太快了。”我说, “给人的感觉, 朱自清不是在散步, 而是在跑步。”学生们轰然大笑。我对胡迪说:“你觉得该怎么读, 给同学们示范一下, 好吗?”胡迪同学的朗读, 吐字清晰, 很有感情。“不过, 还是有点儿小跑的味道。”我一句玩笑话, 指出了她的不足。我决定不急着让学生往下朗读, 因为既然问题暴露出来了, 就应该及时有针对性地解决。我对大家说:“这篇文章的话语方式是自言自语。因此, 同学们在读的时候, 要把这种语气读出来。怎么才能读出这种语气呢?关键是把自己当作朱自清, 进入他的内心, 把文章的语言变成自己的心声自然地流淌出来。
以上教学片段, 揭示了朗读对于文章理解的重要意义。老师让学生用角色扮演、模仿朱自清的口吻朗读的方法, 展现的是一种多层次的阅读。
在第二课时中, 李老师先让学生找出自己感兴趣的词句, 品味这些词句的妙处, 逐步推敲, 深度揣摩。大致流程如下:找经典———针对难句逐步分析———深度讨论《采莲赋》的增删对文章美感的影响———老师分享自己的阅读体验———整合鉴赏方法。在这一课时, 学生和老师都成了鉴赏主体, 老师分别用了朗读、找关键字、仿写、自由讨论等方法来达到鉴赏的目的。
纵观《荷塘月色》的30多个课例, 李镇西的这篇课堂实录是少数能够真正关注到抒情散文“读法”的课例, 可以说是课例中的“另类”。这篇课例把教“读法”、教鉴赏作为教学重点, 在教学内容的设定上是比较到位的, 然而问题依然存在。
首先, 这堂课把多层次阅读和语感教学划上了等号。第一课时中的多层次阅读触及了语文教学中一个不可回避的话题——语感。关于语感, 学术界给出了不同的解释。尽管说法林立, 但关于如何找到语感和语文教学的契合点仍然是一个长期存在的难题。在这篇课例中, 老师试图通过变换形式的反复阅读来体现语感在教学中的重要地位, 然而却并未把语感转化成为具体的教学内容, 教学尝试仍然只是停留在感性层面, 这与传统教学中的“书读百遍, 其义自现”、“熟能生巧”并没有本质上的区别。
其次, 在教“读法”的过程中, 老师试图用自己的阅读经验来代替学生的阅读经验。在这篇课例的结尾处, 老师在还有不少问题没有得到解决的情况下直接搬出了自己的阅读经验, 并以此引领学生完成对课文的整体鉴赏。很显然, 这种做法有灌输的嫌疑, 如此一来, 老师的阅读经验变成了教学内容, 学生想学的“读法”变成了对老师阅读经验的模仿。不但教学目标未能达成, 教学内容也出现了偏离。
在记忆中有一次下了很大的雪，那天很冷，玩伴们乐得堆起了雪人，自己的雪人代表自己，即使小手冻得通红，也阻挡不了我们堆雪人的热情生。堆好的雪人像活的一般，会眨眼睛，翘嘴角，草帽子大肚子超可爱，嘴咧的很大、笑眯眯的听着我给她说的悄悄话，听着，听着雪人哭了。在离开家之前日子，每到冬天总是憧憬下一场大雪，然后在雪中尽兴的玩。不管岁月如何老去，我依然如孩提那般无忧。
慢慢长大了，想象着，有那么一次机会，牵着生命中最重要那个人的手;彼此两个人在万籁俱寂中，踩着你走出的脚坑，轻轻地、一步一步的，去填补你脚印的追随，走过梦境中的漫漫雪地;枕着雪被，去聆听只有雪花之间才能轻弹的绝美音符，去看那沉雁于雪怀的腊梅，感受那雪初临枝头的轻柔，还有那雪落倾城的一袭白纱。谱一曲风花花雪夜的浪漫童话，填一首别样词，这些不过循境进迁罢了。每当看到关于雪的精美片段，雪的场景，就有跃跃欲试迎合雪的冲动。
有时渴望，有那么一个人陪我去雪的世界寻找冬天的暖春。数数雪花，感受一下雪在唇边的余温，见证一下雪染大地，山河白头的幸福感。一起捧着纷纷扬扬的雪花，任凭雪在掌心被温化穿透指缝暖流的感觉。漫步雪壤，去触摸雪中央的碎碎念想。
人们不吝辞藻，赞美雪的洁白轻盈;
踏雪、钓雪、咏雪、醉雪……
人们因雪生情，翻出多少悲喜酸辛。
“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，你是一幅画，
“鸣笙起秋风，置酒飞冬雪”，你又是一首歌;
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,你的美丽妙不可言，
“战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞”,你的胸怀气壮山河。
雪瀌瀌，思渺渺，山峦裹素，江河遁形，
你恨人间不平，担大任于己身;
漫天地，笼无垠，飘舞四野，求索八方，
你携旧时情怀，将丰收的希望送到万户千门。
琼瑶满地，梦魂寂寞，
你为我年年如期而至，我因你在如歌的岁月里，空留着杳无踪迹的灵感;
落雪无声，感悟常在，
我虽不知你因何而来，你却四季飞舞在我心中，覆盖了古往今来的梦幻。
帘外的瑞雪，纷扬飘洒，一朵朵，一片片，
点缀着房屋，点缀着村庄，点缀着宇宙万象，点缀着我心中的春天;
琉璃世界中的我，灵魂也象这瑞雪，玲珑剔透，同为一境，
呼唤着天，呼唤着地，呼唤着大千世界，呼唤着道德良知。
霰雪飘飘，任我思遥，
你是洁白的蝴蝶，你是我梦中的精灵，你在天上变幻着美丽的童话，你为我吟咏着流传万古的眷念;
积雪没径，飞鸟难寻，
只有我的足迹渐行渐远，你把岁月写在我生命的季节里，你为我述说着前人的感慨，时空的无限。
任沧桑的轮辐碾碎你无暇的躯壳，
瞬间的辉煌便是你一生的殊荣;
明天，你也许会融化在梅的枝头，竹的叶梢，
而今天，你已经融化在我无边的思念中。
你虽柔弱，却不乏冰肌雪骨，百丈冰崖你常与勇者相拥，
你虽单纯，却永远情深意笃，年年岁岁你只和春天有约;
你的归宿虽无痕，大江大河留下过你的身影，
你的生命虽短暂，却曾敞开心扉拥抱过整个世界;
道可道，非常道;雪可雪，非常雪，
太阳下，你无声无息地与我告别，
都说“儿的生日母的苦日”，相信很多人都知道这句话，但是没有做过母亲的人不会深刻理解这句话的滋味，每个生命都是在母亲被苦痛折磨得死去活来下诞生的。十月怀胎，牙牙学语，蹒跚学步，教育成长，每一样都有母亲满怀深情的期待和不厌其烦的教导，所以母亲是世间最伟大的人。随着年龄的慢慢增长对“母亲”这个称呼越来越感触良多，回想母亲经历的岁月，虽没有丰功伟业，但柴米油盐一日三餐养育我们长大已足矣，庆幸母亲身体硬朗，还能接在身边时时尽孝。
母亲今年八十有三，出生在抗日战争时期，小时候经常在河边山洞躲藏日本鬼子的烧杀抢掠。有次甚至鬼子在母亲躲藏的河沿上经过，并在鬼子队伍走后亲眼目睹了他们对村庄和老人婴儿的无良罪行，所以母亲现在提起日本还是恨得咬牙切齿并深深恐惧。就这样母亲在吃不饱穿不暖的动荡年代艰苦度过了苦涩的童年。母亲兄弟姐妹众多，从没有上过学，还是结婚后在扫盲班学过几天字，在那个贫穷的年代母亲小小年纪就承担起了家庭的责任，做饭喂猪，缝缝补补，母亲用那双还没有长大的手辛苦操作，尽自己最大的努力来填饱肚子。母亲那个年代还得裹脚，在七八岁时就开始一早起来姥姥用长长的布条，用力把除母亲大脚拇指以外的四指窝到脚下。母亲每次都疼得哇哇大哭，但在封建思想主宰的时代无异于白白浪费眼泪，因为所有的女性都需要经过这一关，日日复日日才有所谓的“三寸金莲”，在当时“三寸金莲”可是决定命运和前途一辈子的大事。所幸不久新中国成立了，母亲才从裹脚这个陋习解放出来，所以现在脚还是“半裹脚”的畸形，脚拇指向里突，余下的四指跪在脚底，整个脚早已畸形，走不得长路。
艰苦的年代造就了母亲勤劳节俭坚韧不拔的性格，纺花织布、纳鞋做袜样样精通。成家后虽说还是缺衣少食但是有了父亲的爱所以生活幸福，母亲和父亲感情融洽，一辈子从没有翻过脸。在父母之命，媒妁之言的年代，能找到这样情投意合的伴侣确实是父母亲的福分。他们一生养育了我们五个子女，我有一个姐姐，三个哥哥。本想生活就这样简简单单快快乐乐的度过，可是天有不测风云人有旦夕祸福，聪明伶俐的二哥生病了。刚刚九岁的二哥浑身无力脸面浮肿，六十年代医疗条件匮乏，主要打听到哪里有治疗医院，母亲就带着二哥天南海北四处求医，开始了五年八次医院的治疗之路。有时候住院会长达二三个月，经济、心理都不能承受其重。当时家里还有三个小儿女牵肠挂肚，手心手背都是肉，只能忍痛照顾最弱的生命。让母亲最伤心的是，历尽千辛万苦但最终也没能挽救二哥的生命，还没等母亲从悲痛中走出来，紧接着五岁的三哥和小伙伴出去玩失足掉入红旗渠里。村里几十人日夜排水打捞出的是三哥泡得发涨的身体，接二连三的打击，天一下子塌了。要强的母亲陷入了自责和无能为力的苦痛之中，每日以泪洗面，把眼睛哭瞎了、把身体哭毁了。一个母亲十月怀胎辛苦养育的两个儿子意外离去，思念和痛苦折磨着可怜的母亲，身体状况与日俱下，体弱多病伴就此伴随着一生。
由于当时我还没有出生，所以有时候母亲会嘱咐我，让我记住我是三个哥哥，是家里的老五。她经常和我提起他们的聪明和可爱，但对自己的辛苦和付出只字不提，告诉我二哥能说会道，过目不忘，仅靠着小学二年级的水平硬是把一本《红灯记》能倒背如流。因为生病不能上学，就喜欢听戏减轻疼痛的折磨，所以只要他听过的.戏唱起来就有板有眼。母亲说是他太有才了，所以老天妒忌把他召唤回去了。三哥因为去世时刚五岁，母亲常常内疚没有好好看护孩子，这是做母亲最大的罪过。虽然母亲从没有向我表达过自己当时身体和心理双重艰难和煎熬，我理解她可能是下意识的回避让她痛不欲生的经历。可是为人父母的我们一定能想象一个母亲叫天天不灵、呼地地不应的无助和绝望，那是怎样的一种心情和感受，我想每个母亲光是想想都觉得不能接受。
母亲到现在都不会流泪，不管心里多难受都不会流泪，也许母亲早在那痛苦煎熬的时候眼泪就流干了，毕竟上有公婆，下有几个儿女需要自己的照顾，个性坚强的母亲咬牙坚持站了起来，在父亲的关怀和儿女的温暖下慢慢走出了心理阴影，依然在困苦艰难的岁月里操劳度日，把儿女养育成人，勤劳持家、孝敬公婆、团结邻里。
七十年代中期我降生了，给好久没有欢颜的父母带来了新的希望，不想计划生育开始了。那时候好多人家计划外的孩子被抢跑了，母亲为了避免再次骨肉分离，连夜带着我躲到了千里之外的大伯家，直到**平息才带着我回到了故乡。小时候我集全家宠爱于一身，尽管当时靠做工分分粮食，依然填不饱肚子，可是家里人从没有让我忍饥挨饿。我是在父母的宠爱哥姐的关怀下幸福的成长。上学工作、为人妻为人母，依然享受父母给我的关爱。就在我以为会一直这样幸福下去的时候，父亲的突然去世击垮了我们的心理，母亲再一次承受了老天不公平的待遇。
母亲一夜之间变老了，记忆中母亲光洁的脸颊慢慢堆满了皱纹，双眼皮软软地塔拉着，一年比一年佝偻的身躯逐渐提醒我母亲开始需要我们儿女的照顾了。所以现在我们兄妹三人把母亲接到身边享受天伦之乐，用我哥的一句话就是“工作一天了，看到母亲在沙发上打瞌睡，喊一声妈有人答应，立刻觉得自己又浑身充满了力量说不出的舒服”。“子欲养而亲不待”这是我们每个做儿女必须明白的道理，在父母需要我们的时候就要好好珍惜，不要等失去了才知道最疼自己的人原来是自己的爹自己的妈。
母亲勤劳了一辈子，老不歇心，因为我是老幺，俗话说“垫窝”，哈哈，在她眼里我永远是长不大的小孩子。比如每天上班出门必叮嘱路上注意安全，不要慌张，工作仔细不要出错;有好吃的给我藏起来等我回家吃，吃饭时让你多吃点怕你营养不良(以我的体重早已超重);天凉叮嘱穿衣防感冒，今天穿的衣服她如果觉得不好看也会让你立刻换掉，等等诸如此类的唠叨和关心。
而生活中年迈的母亲也是尽她所能照顾我这个她心里的“小”女儿，哪天看我上班比较累就不让我洗碗，虽然母亲已经刷不干净碗筷，但是看着母亲心疼的目光只好再享受一下年迈母亲的疼爱。我看到过一句话“等父母老了，孝顺二字，顺应该在孝前面，顺着父母他们才能享受到孝”，所以母亲喜欢照顾我这个孩子，我就适当的撒娇让母亲觉得我也是需要她的关怀的，母亲高兴我也高兴。
七月，正是荷花怒放的季节。行走在故乡时而开阔时而狭窄时而笔直时而弯曲的乡间小道上，放眼望去，映入眼帘的是一大片一大片的荷塘。荷塘里密密匝匝的荷叶郁郁葱葱，苍苍翠翠，绿得耀眼;婷婷玉立的荷花，或花瓣四开，热情奔放;或含苞待放，娇羞四溢;粉红色的花朵，像少女的粉脸，妩媚娇艳，迎风摇曳，令人陶醉。
是的，我的故乡盛产白莲。记得小时候，我家房屋后面一块大约一亩宽阔的水田，原来一直种水稻。不知什么原因，有一年突然改为种白莲。白莲刚种下时，水田里碧波荡漾，偶尔看见水面上露出一些黑乎乎的莲耦头。个把月后，便发现水田里长出了象蒲扇似的荷叶，绿绿的，嫩嫩的。到了端午节过后，水田里的荷叶便铺天盖地连成了一片，把水田遮盖的严严实实。昔日的水稻田完全变成了一丘荷塘。又过了半个月或20来天，荷塘里便变戏法似地，这里一朵那里一朵悄悄地伸展出顶上呈粉红色的荷花花苞。在你不经意时，它又不知什么时候花瓣大开，向你张开了粉嘟嘟的笑脸。到了七月，荷塘里开满了荷花，一眼望去，碧绿的荷叶上面是一片灿烂的粉红。渐渐地，荷花枯萎、凋谢，花托上便长出一个个碧绿的莲蓬。采摘时，大人们会丢给我们小孩子一两个莲蓬，叫我们剥开来吃。我们当然不会客气，剥开莲蓬，取出莲籽，再剥去莲籽绿绿的皮(壳) ，取出白白胖胖的莲米，放进嘴里，一股清香沁入心扉，牙齿一咬，咬出满牙的脆爽，然后细嚼，嚼出满口的甜香，可是，嚼到末尾，竟嚼出些许苦味来。大人们“幸灾乐祸” 地笑着说，谁叫你们吃得那么猴急?莲米进嘴之前要先取出莲心，莲心是苦的，取出来后不要扔了，积攒起来，莲心是一味上好的中药材。果然，取出莲心之后，咀嚼莲米，再嚼不出苦味了。
长大了我才知道，荷花之美丽，并非为了向人们炫耀，而是默默地孕育着香甜的果实。
随着年龄的增长，我在外地求学，在县城工作，很少回到故乡，难得与故乡的荷花谋面了。再后来，来到了深圳，故乡的荷花渐渐淡出了我的生活，偶尔梦中想起，总是物是人非，晃晃悠悠，漂漂渺渺，很不真切。
这次应同学之邀，重回故乡，已是时隔35年。太太看到一大片一大片荷花，兴奋不己。一个劲要求要到荷花丛中去拍照。8岁的侄儿也嚷着要一块去。来到一大片荷塘中，太太高兴得跟荷花一般灿烂，拍了好多照片。侄儿顺手摘下一个莲蓬问，姑姑，这是什么?太太告诉他，这是莲蓬。侄儿又问，可以吃吗?太太便接过莲蓬剥开，取出莲籽，去皮，将雪白的莲米塞进嘴里嚼起来，然后又剥出一颗莲米，去掉莲心，塞入侄儿的嘴里，侄儿说，好甜好香好吃。我看见后嗔怪道，你们怎么可以随便摘人家的莲蓬吃人家的莲籽呢?话音刚落，不知从什么地方钻出来一位中年妇女，手挎一个装满莲蓬的竹篮，走到了我们面前。我有些尴尬，便用家乡话问道，表嫂，这片荷塘是你家的吧?中年妇女微笑着看我一眼，爽朗地答道，是呀，这不，我刚刚到里面摘了一些莲蓬回来。我赶忙说，不好意思，小孩没见过莲蓬，摘了一个尝尝，要不，我给你钱吧?中年妇女噗地一声笑了起来，然后说，说到哪里去了，吃个莲蓬谁会要你的钱?吃吧，吃吧，没关系的。说着，从竹篮里拿起两个莲蓬住侄儿手中塞去。我说，不用了，不用了，多谢，小孩子就是好奇。说完，我把两个莲蓬放回了中年妇女的竹篮里。中年妇女抬起头盯着我说，你也大讲究了，莲是我自已种的，两个莲蓬又值不了几个钱。说完，满是皱纹的古铜色脸笑成了一朵花……
经过30多年的改革开放，故乡的山变了，水变了，房屋变了，地里种的庄稼变了，但，善良的人心没有变，质朴的民风没有变。
调匀了皓月的.清辉，春风的暖意，
在豪雨洗涤过的洁净节气里，
不沾一丝尘埃，我傲然独放。
用水为距离，阻隔是非和争吵，
不要靠近，我刚烈而易碎，
不适合结着丝带做成花篮，
四处乞讨喝彩和献媚。
守着满清池的寂寞，
雨露清芬，星月晶莹，
雷电锤炼我的风姿，
一颗禅心，滤去几多流言蜚语！
只因我的洁净，彰显了某些人的污浊，
我抖动刀枪不入的叶子，
恶毒的咒语如水珠落下，毫无痕迹，
自有云中神仙，欣赏我的芬芳！
冰清玉洁，绰约娉婷，
当秋风乍起，艳俗的花朵一败涂地，
我用低调的莲蓬，盛满了诚实的果子，
矜持地，微笑。
路边许多许多的花，衬着新绿的叶儿，在风中颤抖，红的紫的，开的雍容热闹，清晨还有鸟儿婉转叫上几声。可我不喜欢，再怎么美，都是些俗艳的寻常风景，没有人的活动和回忆附和，终究是呆板木讷的景色，溅不起潋滟的水波，达不到心灵的和谐共鸣。
夜风熏暖，灯红酒绿处，好些二三十岁的年轻男人在会朋友。他们多穿着宽松的印字或简约图案的白t恤，三五人一伙，挤在各类高高低低的烧拷摊儿桌边，喝酒说话，谈笑风生。
因现代科学的发展，机器的广泛使用，得以解放，不需做粗重活计的细腻双手，灵活地剥开毛豆或是咸水花生，或是啃着烤的焦香，撒着孜然粉的鸡腿，吸溜着手工擀的羊肉面。鼓着腮帮子左右移动着里面的食物，嘴里吃着东西，还堵不住不知从哪儿蹦出的神马阔论。
走在繁华熟悉的城市，看着眼前那些笑容灿烂的陌生人，感受到的只有孤独和寂寞。我知道，他们不认识我，那些笑容不是为我发出的。作为一个无用无名的人，别人没有任何理由取悦我。路边的人再好，再热情洋溢，充满青春活力，都与我没有任何一丁点儿的关系。
想起以前常去的小公园，一池幽雅香沁的荷花，细碎台阶的小石桥，葫芦形的小河，曲栏游廊。暗魅的壁画，幽幽的绿色地灯，游移的细弱柳丝，唧唧蟋蟀，呱呱蛙鸣。
看到企鹅号上挂着，永远不肯先说话的某个头像，想轻轻问候一声，“附近的荷花开了没，好看吗？”不过仅限于想想，压根儿不会说，就是一个借口罢！其实早已通过别人得到消息，荷花开了，很美，值得去看看。
知道我喜欢那里的荷花，但人家没有那份散淡宜人的心情和空闲。即使有，也不可能叫上我一起去看，男人们只会与他们年纪相仿的同类交往。若想叫他在手机键盘上点几下，发个信息，那是比鲤鱼跳龙门还要艰难遥远。有时区区几百米的路已是比星空更远的距离，许多人一生都不会朝附近的某个方位走，更不会主动说出一句话。
很简单的一句问候，因种种世俗观念的梗介，在心里忍很久，思忖再三，不能发出。好想现在的自己，是一个身家千万的富人，或是一个有体面身份的窈窕贵妇，轻松的有钱有闲阶层，在别人眼里是一个成功且值得高攀的人，可惜目前不是。既然不是，就没有任何理由，腆着脸主动邀人闲逛。
总认为自己在别人心里的地位很重要，其实不是那么回事儿。人与人间的思念永远不对等。记挂的人，未必如你想他那般挂念你。哪怕你见到一个甜瓜，一碗粥，一杯冰糖雪梨，一条烤鱼都会在心里念叨，这是他最爱的;包几个粽子，拿到单位，看着眼前的几个新同事在吃，黯然神伤，轻轻叹息，可惜他不在眼前，吃不到。
或许想的念的，并不是这个人，只为他曾出现在你青春愉快的光阴里，而如今恰当落魄，生活远远没有以前那么轻松惬意。于是怀念某个人，成为一个最合宜的借口，聊以追忆似水流年。
本意是邀上好友，轻言浅笑，借着那份富余的闲情，到小公园赏玩荷花和风景。而那个人，未必如你那样兴奋且充满热情。甚至皱起眉，暗地抱怨，“这个人咋这么烦呢？吃饱了撑的，咋又见到这娘们儿？”
位于社会低层，被轻视被践踏的人，最好的`处方就是奋斗，努力提高且充实自己，一步步走向有用，值得别人珍惜。而不是放低身段，眼含泪花，四处乞求别人施舍友情。不对等的生活条件和社会阶层，是人与人之间最大的隔阂，再怎么努力，怎么着意维护，小心翼翼地照拂，没有相当的金钱与地位名声，友情和亲情都会渐行渐远。
何况，所谓情谊，是有保质期的。犹如雨天滴下的一颗颗水珠，落在玻璃窗上，是一条透明的雨线;挂在荷叶上，是一颗璀灿的珍珠;滴入人心里，化作清歌一曲。可再怎么优美，都有时间的限制，错过那个要紧的点儿，错过那个多雨的季节，无论你有多想，多思念，再也见不到。
天道有常，不会为你的踟躇，伸手挽留住整个人类的浪漫时光。在茫然无措之中，沿路无知己之时，我们可以做的事儿仍有很多。加快速度奔跑，只为每天的太阳仍在照常升起，于是从众，做些庸俗却必须做的事情。不能因为自己的不努力，不作为，不够完美，生出无穷的自卑与懦弱，于杳无穷尽的天地间怅然错过，不能欢欣畅快地去看望想见的人。
因一个人的存在，得以思念一座城，思念桥下小河里那一片荷花，思念共同走过的一段快乐时光。思念是有生命的，既然有生命，就会随着四时的变幻而荣枯，如同花朵一样，欣欣然走过春的生发，夏的绚烂，秋的收获，冬的瑟缩。
