感悟经典作文（共14篇）
中国建党100周年了，这些年来，毛泽东主席和许多伟人联手保卫家园，才有我们今天的幸福生活。他们不但是出色的军事家，还给我们留下了许多文化遗产，让我们受益无穷。
我酷爱看毛泽东写下的《七律，长征》。那时，红军正在长征的路途中，毛主席在那样的情况下写了这首诗。那时毛主席对大家说：“从江西算起，我们已经走过了十个省，下面就要进第十一个省――陕西省了。那是我们的根据地，那就是我们的家了。”身后的脚印已化作了给大地的诗――《七律，长征》：红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。毛泽东过了岷山，豁然开朗，他诗性大发写下了《七律，长征》。这首诗大概意思是红军不怕远去打仗，翻越五座的大山，千万座小山也不过是区区小事。乌蒙山也如脚下滚动的小泥丸。金沙江浊浪滔天，拍击着峭壁悬崖，使人心感受到温暖。大渡河险桥横架，寒气逼人。更喜欢岷山的白雪，三只军队路过了这里一个个都喜笑颜开。周恩来也是我最佩服的一个人。我喜欢他写下的许多文章，如《出太行》、《梅岭三章》、《觉悟》、《生离死别》、《赤光的宣言》、《为江南死国难者志哀》等等。100年前，他领导了南昌起义，抗日战征期间，周恩来代表中共长期在重庆及国民党控制的其他地区做统一战线工作。中华人民共和国成立后担任总理一职，为祖国为人民奉献了自己的一生。
诵读经典后，我被深深打动了。有多少人因为抗日而死亡，而这些世界伟人他们没有低头，终于创建了属于人民自己的政府。他们为了今天的生活付出多少心血呀!我们一定要好好学习，继承他们的精神，为下一代人民创造美好。有人说：“小孩子现在什么也别想，好好学习就行了。”我任为他们错了，小孩子又怎样?小英雄雨来不也是一个小孩吗?我们中国孩子也可以在祖国最危难的时侯，手牵手一起维护祖国。让我们继承先辈们的遗志，把祖国建设的更加强大，让我们快快长大，成为栋梁之才，更好的去保护祖国“妈妈”。
知识与能力:1.提高学生对经典著作的阅读兴趣, 广泛阅读经典作品。 2.指导学生掌握赏析人物的方法, 感悟经典魅力。
过程与方法: 在诵读与讨论中学会赏析人物的方法, 感悟经典魅力, 学习写作。
情感态度与价值观:在诵读经典、赏析人物的过程中, 学生感悟经典魅力, 形成正确的人生观和价值观。
教学重点:
1. 在诵读与讨论中培养阅读兴趣, 学会赏析人物的方法。
2.在赏析人物的过程中使学生感悟经典魅力, 形成正确的人生观和价值观。
教学难点:
指导学生结合时代背景去赏析人物, 感悟经典。
教学准备:
1.讲完《 我的叔叔于勒》 之后让学生阅读莫泊桑的小说《 项链》 。
2.利用图书馆、网络资源搜集大量有关《项链》的资料。
教学用具:图书资源、多媒体
教学方法:诵读法、讲解法和讨论法相结合。
教学过程:
一、激发兴趣, 导入新课
师:同学们! 老师一有空儿就会走进图书馆, 因为我觉得和书相伴, 让自己也瞬时变得高雅起来。 同学们有没有过和老师相类似的感受? 学校图书室和阅览室是我们课外阅读的基地, 也是我们学校生活中的一个乐园, 希望大家多走进图书馆, 多读一些好书, 与书相伴, 使我们的生活充满美好和温馨, 让我们变得与众不同。 还记得关于书籍的一些名人名言吗?
学生交流关于书籍的名人名言。
师:上初中后, 同学们是不是还在迷恋连环画、动画片, 是不是还在满足于童话带给我们的欢乐, 那同学们喜欢读什么呀? ( 文学名著) 现在请同学们调动你的文学积累仿照示例说一说。
【 仿写】 我时而游览花果山, 行走女儿国, 看悟空斩妖除魔; 我时而上景阳冈, 到飞云浦, 看武松大显身手;____, ____, ____。 名著成了我的良师益友。
二、抛砖引玉, 提炼方法
师:刚才同学们仿写时提到的都是课外作品中的经典人物和经典情节, 我们课本中也有很多这样的经典人物, 你能准确说出他们都是谁吗?
出示课文中经典片段, 竞猜经典人物。
1“. 席加洛夫将军家的? 嗯! 你, 叶尔迪陵, 把我身上的大衣脱下来……天好热! 大概快要下雨了……只是有一件事我不懂:它怎么会咬你的? ”
2.深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月, 下面是海边的沙地, 都种着一望无际的碧绿的西瓜, 其间有一个十一二岁的少年, 项带银圈, 手捏一柄钢叉, 向一匹猹尽力的刺去, 那猹却将身一扭, 反从他的胯下逃走了。
3.鲁提辖假意道 “: 你这厮诈死, 洒家再打! ”只见面皮渐渐的变了。 鲁达寻思道:“ 俺只指望痛打这厮一顿, 不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司, 又没人送饭, 不如及早撒开。”拔步便走, 回头指着郑屠尸道:“ 你诈死, 洒家和你慢慢理会! ”一头骂, 一头大踏步去了。
学生思考以下问题:作者在这一文段中是如何塑造鲁提辖这一形象的?
4.出示《 我的叔叔于勒》 结尾部分。
讨论交流:文中写到了哪几个人物? 他们各具有怎样的性格特点?
三、拓展延伸, 巩固提高
师:我们在第二单元学习了课文《 我的叔叔于勒》 , 短篇小说巨匠莫泊桑在文中塑造的像菲利普夫妇等人物形象引发了我们很多思考。 课下我们安排阅读了莫泊桑的其他代表作, 如《 漂亮朋友》《 羊脂球》《 一生》 等, 特别是《 项链》 。 下边我们就从人物描写方法这个角度深入剖析《 项链》 中马蒂尔德这一人物, 从而理解小说的主题。
师:是什么样的时代背景触及作者的灵魂深处, 塑造了如此经典的人物?
学生根据课前搜集的资料进行介绍写作背景。
师:文学源于生活却又超越了生活, 它是生活的集中化、概括化与典型化。《 项链》 中巧妙地设置了哪些故事情节来反映生活?
学生概括文章主要内容。
师:曲折生动的故事情节要靠人物来支撑, 文章塑造了哪些人物? 请同学们从人物描写方法的角度分析女主人公玛蒂尔德具有怎样的特点?
学生运用学到的赏析方法进行讨论交流, 教师适时指导。
学生采用多种形式展示阅读成果。
师:同学们不单是通过语言文字去理解人物形象, 而且还采用另外一种艺术形式抓住人物的动作、神态、外貌来剖析人物, 看来同学们真的是用心在读。
师:十年的时间, 丢项链这件事使玛蒂尔德从一个爱慕虚荣的人到一个勇于担当, 坚强的人, 从一个活在幻想中的人到一个真实的人。 我们从这样的人生中看到了成长。 其实我们读每一部小说都是读一个人物的成长变化史, 那么玛蒂尔德的成长变化给我们怎样的启示?
四、课堂小结
老师有一段话要送给大家, 请大家齐读:只有渴望与人类精神高峰对话的人, 才会主动品味经典;只有不断提升自身境界的人, 才会自觉徜徉精神家园;只有真正感悟到经典魅力的人, 才能沉醉于书海墨香。 书香醉人, 经典更醉人! 让我们把阅读经典作为一种生存方式, 在品读经典中提升修养, 不断成长!
五、布置作业
( 一) 读写结合, 学以致用
借助所学文学作品中的人物形象塑造方法写写身边熟悉的人, 看谁的作品能成为我们的经典。
【 示例】 他胖嘟嘟的脸蛋儿上嵌着一双黑亮黑亮的大眼睛, 凝眸时如波澜不兴的黑海, 流动时如空中飞走的星星。 高挺的鼻梁下长着一张小巧的嘴巴。 他的伶牙俐齿总是说得别人哑口无言, 大有诸葛亮舌战群儒之感。 而当他轻抿唇角时, 嘴边总是露出一个若隐若现的细小酒窝, 又着实惹人喜爱。
【关键词】经典诗文；诵读；举措
《新课程标准》明确指出：要加强小学生经典诗文的诵读训练，这是非常有必要的举措。古诗文词是我国的文化瑰宝，是千锤百炼的美文，我们不仅要激发学生对诗人的全面认识的兴趣，又要扩大学生的视野，让他们时刻在一种热情中学习、探索，也让我们在感动里不断发现、前进！和学生一起在经典诵读中成长！
一、学习古诗词，品读中受到启迪
阅读古典诗词，与作者相逢于案前灯下，视通万里，思接千载，对作者的思想和情感，或发问，或共鸣，或陶醉，可以提高修养，完善人格。学生作文水平不好，重要原因之一就是古诗词阅读量太少，语言积累不多。诵读大量古典诗文，可以从中获得丰富的文学知识，既能启迪思维，培养灵感，又能提高语言表达能力，增强审美情趣，真是有百利而无一害。在朗诵“不识庐山真面目，只缘身在此山中”时，学会凡事都要从多角度观察；通过经典诗词诵读，可以提升教师专业化素质，不断更新观念，拓展视野，为培养更多具有创新意识和实际能力的人才奠定坚实的基础。学生从诗人的精妙语言中受到熏陶感染，欣赏能力、语言积累和写作水平也在不断提高，也必将有利于我们传承中华文化。
二、课内外结合，扩大诗词阅读量
常言说得好：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。还有那如水的宋词，让人们徜徉在江南水乡的优美景致中，留连而忘返。诗人用寥寥数语，把自己的思想，美妙的情境，呈现在我们面前，仿佛能耳闻目睹一般，刻骨铭心。从现在所使用的教材来看，大都选用了经典名篇，不论是寓理于事的，还是意境优美的，或是含蓄隽永的，都堪称学生语言积累的典范。课本上要求背诵的自然不成问题，但数量太少，因此要收集一些相关的诗词，或是诗人（词人）的其他名篇，让学生熟读成诵。还要选取每学期年级配备的《古诗词背诵》，切实把扩大古诗词背诵量落到实处，真正达到课标所要求的背诵量。
然而光有老师的宣传教育，诵读诗词会显得较为力单势薄。 而学校这块育人乐土，为孩子们营造了书香校园的大环境，让他们融入浓郁的诵读氛围当中，每个人都会深受感染。在开学初，每个年级制定了适合本年级的经典诵读的大概范围，利用每周五的校本课时间开展各项诵读活动。在每学期临近结束时所举行的知识竞赛中，便会以此为考核内容，从而更有效的促进了学生背诵古诗词的信心，为学生诵读赢得了时间的保证。
三、用灵活的方法，激发学生读、背的兴趣
兴趣是最好的老师。然而传统意义上的古诗词背诵，让学生会像老夫子那样，记忆起来非常干瘪，总显得枯燥无味。因此采用灵活的方法，会让学生兴趣大增。
（1）唱中学。我喜欢音乐，我会时刻留心，把音乐带进课堂，古诗教学也不例外。小学范围内五言诗比较多见，让学生用自己熟悉的旋律去唱诗，孩子们兴致很高。如果他们找不到恰当的，唱起来绕口的话，我会及时提醒他们，用哪一首更合适些。一节课下来，笑意全写在孩子们的脸上，我知道他们在开心中学到了，也理解了这首古诗。词就更不必说，因为它本身就是配乐吟唱的。
（2）“骗”中学。有专家称，教师实际上就是做好骗子。事实也正如此，采用故事“哄骗术”便是另一个行之有效的方法。每次周末，我会根据其他作业的多少，给孩子们布置一、两首精心挑选的詩或词，要他们保证，每个人都能背会，星期一就奖励他们一个动人的故事。我再次声明：我会言而有信的。孩子们听出了弦外之音，谁也不想做一个不讲信用的人，况且还有故事吸引着他们呢。
（3）课上学。充分利用每周的校本课时间，开展不同形式的主题朗诵会或是赛诗会：如《读你》——宋词，《唐诗知多少》，让学生由课内所学得延伸到课外，认识了更多的词牌，了解了更多的诗词，感受到了更深刻的文化魅力。在课上，他们展示的有课内学习的辛弃疾的《清平乐 村居》，陆游的《卜算子》，李清照的诗《夏日绝句》，还有在课外积累的苏轼的《水调歌头》、《水龙吟》，李清照的《声声慢》、《如梦令》（2首），辛弃疾的《菩萨蛮》、欧阳修的《浪淘沙》、龚自珍的《己亥杂诗》等等。这些颇受孩子们欢迎的诵读方式让他们互相学习，互相促进，背诵经典诗词的兴趣愈来愈浓，逐渐养成了习惯。
（4）课外学。每个假期来到之时，为了让孩子们更多地了解经典诗词，在担心它们因为没有资料的情况下，精挑细选十首非常有名的诗词，印发到每个人手里，让孩子们选择自己喜欢的六首进行背诵。这样的做法，既做到了尊重孩子的选择，还要家长签字，老师开学抽查，他们没有理由也不会不完成，在假期里作为完成其他作业后的调味剂，何乐而不为呢！
也许，诗词佳作，需要用一生的时间去理解，去感悟，慢慢领略其中蕴涵的哲理。“不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。无书卷之气，自然难以厚积薄发，领悟学科之妙趣要义；自然难以游刃有余，体验语文教学之酣畅淋漓”。
中华的底蕴，凝智慧于一体。经典，荡气回肠，浩浩荡荡地踏过几个春秋，何曾褪色?《论语》便是中华智慧的象征，智慧的结晶，它简洁而又意蕴深长的文字深深地震撼了我!
孔子是一位清正高尚、才高八斗的伟人。早在两千年之前，孔子便向我们诠释了教育之道。“巧言令色鲜矣仁。”在如今社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。卫道、道德杀人等不雅字眼也一次次出现在人们视线中，让人怀疑君子的“伪善”。但《论语》却一语道破了这“君子”的伪善本质。灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。这种现象的发生是因为谁会缺少理性的道德，无法从客观公正的视角上去看待他人。而《论语》给予我们的智慧正是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。
每个人都很难成为孔子口中超脱俗人、高风亮节、十全十美的真君子。但在生活中的一言一行，也能显现出人的道德品性。高尚的情操是什么?是你热情地招待朋友：有朋自远方来，不亦乐乎;是聪明好奇，热于探索：敏而好学，不耻下问;是克制的忍耐：小不忍则乱大谋;是不随意传播不可信的谣言：道听而途说，德之弃也……尽管我们做不到真君子那般境界，也要努力让社会中迷漫着美德的馨香。
急着要怀着一颗大方的心，不要刻意钻牛角尖，也不要安于现状，大胆点，改变你想改变的。我们自以为张在生活的边缘，用我们好奇的眼光，青涩的思想审视着，思考着这个世界，对未来的迷惘，对异性的好奇。对单调生活那种淡淡的失望。但是随着年龄的增长，阅历的丰富，心里的成熟，还还有关心和爱。你会发现未来充满希望，异性是另一种朋友，生活是美好的，世界是光明的———亲爱的朋友，你长大了。
一个人的力量，能去闯，就算要飞越海洋也不能阻挡你对梦的渴望，一个人的信仰，像太阳，散发着炽热的光，能照亮所有内心灰暗的地方。当你成长了，这些都会被你握在手里，同你一起飞向远方。我还记得我的成长，是在妈妈知道外公病危却不知怎么办而流下眼泪时，那一瞬间我的眼睛好酸，心底有一个小声音告诉我：“我要保护她。”这就是我真正意义上的成长。后来我妈妈聊天时。她说：“我不知道我女儿什么时候开始懂事了，突然变得好乖好乖，不哭不闹不任性。”我的心颤了一下，“是长大了吧。
有条不紊，筑牢防控底线。按照全省突发公共卫生事件Ⅰ级应急响应，全镇制定制定新型冠状病毒防控工作方案，成立工作指挥部，并下设综合协调组、督查督办组、维稳处突组等7个工作小组，全镇干部取消休假，24小时保持通讯畅通、备战状态。每一名联防联控的镇、村、组干部及志愿服务队在镇党委政府的坚强领导下，有条不紊开展联防防控工作，确保“排查不漏一户、宣传不漏一人、防控不染一人”，用自己的耐心和真心换取群众的理解和支持，挺身而出与全镇群众同心战“疫”，筑牢疫情防控的底线。
风雨无阻，奋战防控一线。“白+黑、5+2”是疫情防控工作常态化表现。“我是党员，我先上;我是党员，我带头”，疫情面前全镇一批批党员干部冲锋在前，不计得失，用行动让党旗高高飘扬在每一村(社区)，让全镇22个战斗堡垒巍然矗立。全镇2个卡点，值守卡点干部、志愿者不分白与黑，风雨无阻坚守工作自己的岗位，为每一位过往的车辆消毒、驾驶员测量体温，然后放行，截止目前已经坚持27个昼与夜，但是他们依然笑着说：“我们不疲惫，我们还能坚持，我们是党员，国家有难，我们就该打头仗……”质朴的话语中折射的是共产党员的初心和坚守，透露出的是共产党员最美的身影。
同舟共济，交出满意答卷。疫情就是命令，现场就是战场，“疫”线奋战中，难免会“受伤”，可是我们不怕，我们的身后是无数的党员干部+志愿服务者，他们是我们坚强的后盾。物资不够，优秀返乡农民工主动为全镇一线干部捐赠口罩、消毒水、方便面等物资;人员不足，广大志愿者主动请缨参与全镇防控工作，全镇上下干部防疫“一盘棋”，同舟共济，拿出“钉”钉子精神，一锤接着一锤敲，一环紧着一环拧，严防死守冠状病毒，筑牢全镇疫情防控的人民防线，为坚决打赢全国疫情防控阻击战交上一份满意答卷。
一、觅精典, 追求阅读品质
2012年8月, 我又接了一个新一年。接班前后, 我除了大量的阅读, 以求更新更全面地了解当今的教育、教学外, 我还在为学生选择最佳积累内容上大下功夫。虽然前几届《千字文》《百家姓》 《论语》、古诗宋词、名家美文等的积累已经让学生获益, 但我要寻找更好的, 毕竟时间无法倒流。
那一天, 我终于在中央宣传部、教育部、共青团中央向全国青少年推荐的100种优秀图书中看到了它——《中华成语千句文》, 真是众里寻它千百度, 蓦然回首, 那书却在灯火阑珊处, 真是意外的惊喜。
二、初阅读, 已然爱不释手
这本书是由人们喜闻乐见而又言简意赅、内涵丰富、朗朗上口的成语连缀成文。它把盘古开天辟地到新中国改革开放这五千多年的历史归纳、连接而成一篇篇简洁生动、易读易记的文章。不仅如此, 它还无所不包地从天文到地理, 从中华医药到八卦五行, 将中华文化全部纳入其中, 因此, 不得不说, 《中华成语千句文》不仅是一部记述中华五千年历史的史书, 还是一本包罗万象的“中华文化大百科全书”。我的学生李书天大学毕业回来看我时发现了这本书, 他看了后说, 老师, 你这可不是简单地带领学生背诵, 你给你的学生积淀的是底蕴呀!听了他的这句话, 让我想到了清华附小窦桂梅校长的一句话:“今天我们给孩子们什么样的底子, 决定着给孩子们未来有什么样的世界。”希望我的选择, 为学生的未来有所帮助。
三、齐诵读, 师生沉浸其中
诵读开始了, 我同时买了注音和注释两个版本的书, 可是翻看其中, 只有部分成语的讲解。于是, 我开始翻看大量的资料, 《成语词典》《中华上下五千年》《中国通史》《史记》, 网络查询……我每天身在其中, 如痴如醉。虽然它的到来使原本繁杂的教学任务更显繁重, 但看到学生们听课时那好奇的目光和专注的眼神, 我深感欣慰。
开卷第一篇的《民族神话》, 写的都是我们耳熟能详的经典神话故事:盘古开天、女娲造人、夸父追日、精卫填海……有的荡气回肠, 有的血气贲张, 有的意味深长, 有的浩浩汤汤。通篇读完, 你会赞叹盘古的神力、尊敬造人之神女娲、佩服夸父至死不放弃的精神、精卫敢于改变自然的勇气。先人这种不屈不挠、顽强拼搏、 敢于向自然抗争的坚强意志深深感染了我, 更感染了我的学生。这就是中华民族勤劳勇敢、永不言败的精神!作者竟能用简短的96个字表达得如此淋漓尽致、扣人心弦。
四、攻积累, 大家勇攀高峰
听故事是孩子们的乐趣, 刚开始的背诵却是艰难的, 可是没过太久, 随着家长们也不断地加入其中, 同学们的兴趣越来越深厚了, 背诵的速度似乎也加快了许多。家长们一致反映, 孩子们不仅增加了识字量, 积累了成语, 拓宽了知识面, 更重要的是孩子们对历史开始感兴趣, 记忆力也增强了。王勇儒的爸爸在班级群中发了这样一段话:《中华成语千句文》的学习过程, 是大多数孩子经历了从学习任务到学习习惯, 最后到学习兴趣的可喜变化的过程。在大家的一片鼓励声中, 我更坚定了带着学生继续把这本书读下去的决心。
五、结硕果, 体验苦尽甘来
有人说, 一个成语便是一个故事, 有的耐人寻味, 有的动人心弦。《中华成语千句文》便是如此。它里面的每个成语都是一个故事。每一个成语都像是艺术品, 用最短的语言表达出最丰富的情感内容, 不得不说这就是“博大精深”。语文课上, 孩子们的词语丰富起来, 作者和写作背景自如地交流。历史朝代他们不再陌生, 名人典故他们也能信手拈来。从孩子们的言谈中, 我切切实实感受到, 孩子们的知识丰富起来了, 真的给人一种有了一定的底蕴的感觉。
记得那是在学校的读书节上, 我班以“书香在校园里流淌, 智慧在书香里飞扬”为主题举行了全校隆重升旗仪式。我班全体同学上台, 做了读书交流汇报。王帷骁同学自己整理后做了这样的发言:
读书使我认识了:
开天辟地的盘古;治水有功的大禹;卧薪尝胆的勾践;
退避三舍的晋文公;一统天下的秦始皇;
楚河汉界, 项羽刘邦;黄巾之乱, 董卓逆党;
桃园结义, 刘备关张;东吴孙权, 继承父业;
曹操枭雄, 迁都许昌。三国鼎立, 各据一方!
我还认识了:
开凿运河的隋炀帝;开启盛世的唐玄宗;
历史上唯一的女皇帝——武则天。
诗仙李白, 诗圣杜甫, 文公天祥, 范公仲淹。
精忠报国, 武穆岳飞, 一代天骄, 成吉思汗。
七下西洋, 郑和远航, 康熙乾隆, 缔造盛世。
末代皇帝, 傀儡溥仪。孙公中山, 民国之父。
还有就是, 我们的伟大领袖毛泽东!
他的发言慷慨激昂, 字字铿锵有力, 声音一落台下掌声雷动, 而身为人师的我感到欣慰的同时, 感受更多的则是幸福。正如王勇儒的爸爸所说, 孩子们获得的不仅仅是知识, 他们的读书兴趣在不知不觉中培养了起来。
难忘那一天早自习积累时的情形:我们背爱因斯坦的名言, 当大家你一言我一语介绍爱因斯坦时, 一个同学说, 他是犹太人, 另一个同学马上说, 老师, 犹太人是世界上阅读量最大的民族, 马上又有同学说, 犹太人的智商也是世界第一的。孩子们说的都是正确的, 显然, 他们已经把读书和智慧两者联系到了一起。
现代社会生活节奏加快, 特别是电视、电脑乃至于以微信为代表的多媒体出现, 人们静下心来读书的时间越来越少, 更很少有人能耐得住寂寞去读苦涩难懂的文言文。然而, 诵读《中华成语千句文》这本经典书籍, 使我和我的学生得到了成长;诵读这本经典书籍让我们师生共同感受到中华传统文化的博大精深;诵读这本经典书籍让我们师生又一次领略到中华传统文化的无穷魅力。我和我的学生就这样成长着, 并幸福着。
摘要：小学是人一生成长的重要阶段, 作为一名小学教师, 我深知我的责任有多重大。引导学生阅读, 带领学生积累, 一直是我所坚持的。选择最好的积累内容更是我所关注的。我知道, 时间无法倒流。这一次的选择, 我认为我成功了, 我想, 我的这班学生是幸福的。
对于前些年的股市行情，股民有很多投资股票经典的感悟话语，没有不赚钱的股票，只有不赚钱的人，还有人说股市就是浓缩器，进去是大款，出来是乞丐，但是不管怎么说，看看这些经典的股市投资感悟，就能体会到“股市有风险，投资需谨慎”的深刻涵义了。不同价位要有不同的投资策略
股票的价位有三种形态：卧倒、站立、跳高。卧倒(价格低于价值)时可全仓杀入，站立后就要走，即便一时不走，也要拉开架势随时准备出局。有卧倒的就不要站立的。跳高的或者说超出投资区的要坚决回避，这是一条铁律!因为当股市发生危机时，购入成本低是规避风险的最后一道防线。对有可能成为巨人企业的则另当别论，当然，这样的企业是可遇而不可求的。
集中投资
集中投资，不撤大网。挑选八九只股票，长期跟踪，从中精选三只左右，做足做透。最简单的、最笨的方法也许是最有用的方法，要善于把复杂的问题弄得简单，而不是相反。投资了解的或容易了解的股票，对那些“故弄玄虚”、“花样翻新”属“雾中看花”类的股票不要去碰。理论分析与现实观察了解相结合，不过有时常识比理论更可靠。记得好象是前年，在超市买过次大米，一家主营米业的上市公司生产的，一元七八角一斤，非常难吃，还不如同一超市卖的九角一斤的大米好吃。不用去读公司报表，不用再做其它了解，据此，就会对其是否有投资价值做出正确的判断。
独立思考做股市的少数派
股市中获大利的永远是少数人。所以成功者，必定是一个独立思考，不随波逐流的人。当多数人疯狂时，要保持几分清醒和警觉：当多数人恐惧时，要有足够的胆量。不要搏消息，那不是散户的优势；不要相信股评，股评者中假内行居多；不要沉湎于由线，那是教人赔钱的理论、不要迷信概念，那往往是为散户设置的陷井。“人弃我取，人取我予”。自觉地做股市的少数派，远离热闹与喧嚣，忍受住孤独与寂寞，做好功课，练好内功。远见和耐心，是一个成功的长线投资者必须具备的基本素养。
坚持投资理念不动摇
投资理念是投资的灵魂。投资者持有什么样的投资理念，是有其思想、性格、阅历及学识所决定的。不管坚持什么样的投资理念，都要主客观相符，知行统一，并且一以贯之，而不能这山看着那山高，频繁变换。如果想“闲看庭前花开花落，慢随天上云卷云舒”就学巴菲特：如果想在险峰处，领略无限风光，就学索罗斯，却不能既学巴菲特又学索罗斯，因为二者是鱼和熊掌的关系。
大对小错不追求完美
投资的过程是一个不断犯错误的过程。有些错误也许早晚会犯，今天不犯，可能明天还会遇上，重要的是不能犯致命的大错误。连小错误都不想犯的人，说不定就会犯大错误。大对小错，已经是投资的最好结果了。要大对小错，就不能追求完美。搞艺术可以追求完美，也能达到完美的境界，投资却不能。如果一个人在投资时，充满了想象，编织着美梦，并为实现其梦想而坚持不懈地努力，那么，他离失败已经不远了。
股市的不确定性决定了没有谁能达到完美。在某一个时段可能达到完美，但是不断地追求完美，从长远看必然是因小失大，捡了芝麻丢了西瓜，甚至是既没捡到芝麻，又丢了西瓜还把自己搭进去。其实，大对小错也是种美，只不过是一种缺憾之美罢了。
和股市保持适当距离
股市里，那些终日盯着电脑屏幕不断敲击键盘的人，那些到处打探消息的人，那些追涨杀跌，刀尖添血的人，那些赚钱时洋洋自得，赔钱时恐惧、歇嘶底里的人
注定都是股市的奠基石。“不识庐山真目，只缘身在此山中”。终日浸淫于股市，与其零距离接触，是一种危险的行为。股市是一个放大人性弱点的场所，在其它地方，人的弱点也许是隐性的，在股市就是显性的。股市就象潘多拉魔盒，人的弱点就是盒中的魔鬼，当你在股市不能自拔时，这些魔鬼就会冲出魔盒缠绕着你，使你迷失自己，看不清问题的实质。所以不要沉湎于股市，要和股市保持适当距离，即使手中有股，也要力争做到心中无股。
要学会放弃
老子曰：“洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。”这是告诉我们，不能贪，要舍得放弃。能舍反而得到，想贪反而失去。学会放弃也是一种智慧。其实，在资本市场谁也别希冀自己盆满钵溢，鱼头鱼身鱼尾“统吃”。正确的做法是：找准自己的定位，只吃属于自己的那块利润。自己盈利高兴，别人盈利也心态平和。要有一种“该住手时就住手，剩下的利润由别人赚去”的气度。否则，就会与失败结缘。
“活学活用”巴菲特
巴菲特的价值投资理念及集中投资组合等都值得学习，但其买入股票后，至少持有五年，甚至十年或十年以上的做法，在现阶段的中国股市就未必合适。我们的市场环境相当恶劣，股市造假成风，尤其是在股票不能全流通的情况下，许多信息都是被扭曲的，加上股市之外的巨大风险，要对企业五年后的发展做出判断已经相当困难，十年或十年以后的事情更难以看清。现实中，也是短命企业居多。所以，等股市不再是“政府独大”，而是完全按市场规律运行，股票有广泛的投资价值时，再象巴菲特那样持股也不迟。到目前为止，我以为比较好的做法是面对大机会，可倾其所有，全仓杀入，长期持有，做足大牛市：中等机会，可波段操作，但要调低盈利预期；小机会，可以放弃，没有机会，就离场休息，耐心等待下一个大中机会的到来。
将资金安全放在首位
财富的积累是缓慢而艰辛的，失去却是容易的，也许就在一夜之间。“纸上的利润”一天不兑现，它就是虚拟的，就有蒸发的可能。要捂紧钱袋子，就要把资金的安全放在第位。
作为投资者个人，我们不能决定市场的走势，但是，却能决定自己的行为。宁可错过，不要做错。冬天时想到春天，夏天时更别忘了冬天，未雨绸缪，才能应对随时到来的各种危机股股票投资既复杂又简单。说它复杂，是因为股市的参与者众多，涉及的领域广泛，充满了不确定性，没有谁能战胜它。股市浓缩人生，要想在这里成功，必须用心去悟，用钱去换，用时间去熬。说它简单，是因为只要练好内功，恪守原则，把握住自己，就能成功。当然，这种简单已不是“原来意义”上的简单，而是“从有形到无形”、“从有法到无法”的“大道至简”。
上了小学，我又开始重读《弟子规》，我渐渐感悟了它的涵义，真是受益非浅。妈妈说现在的我是“多了悟性，少了记性”：从书中让我知道原来做人也有许多规则，想做一个受人敬重的人就得有规矩、有礼貌、尊老爱幼、守信用。。。。。。我们传承的不仅仅是文化，传统美德也需要我们传承。
《弟子规》不仅是古代圣贤的智慧结晶，它还是我人生的启蒙老师。它以无尽的思想光辉指引我在茫茫的历史长河中前进，鞭策自己的行为准则有了尺度、增进了自己为人处世能力。其中包括“孝、悌、礼、仁、忠”等。它还教了我一些学习方法，“不但要认真学，还要实践”，这样才能真正地读好书，使我成为有用之才。
读《弟子规》的同时，我衡量一下自己的品行，确实还有一定的差距。我想一个人活着就要讲点道德，有品位，这才会赢得别人的赏识。今后我还会深入内心地反复诵读《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行，提升自己的修养，何乐而不为呢？
1、人生最重要的不是努力，不是奋斗，而是抉择。
2、世界上有多少有才华的失败者，世界上有很多高学历的无业游民-----是因为选择错误。
3、学识不如知识，知识不如做事，做事不如做人。
4、做人处事，待人接物：重师者王，重友者霸，重己者亡。
5、没有目标的人永远为有目标的人去努力。(励志名言 )
6、今天的优势会被明天的趋势代替，把握趋势，把握未来。
7、读万卷书不如行千里路，行千里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路。经师易得，人师难求。
8、学历代表过去，财力代表现在，学习力代表将来。
8、人生能走多远，看与谁同行;有多大成就，看有谁指点。
[关键词]活动情境 经典 文化
[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2015）09-019
现在的学生缺乏生活经验和感情体验，古文化基本功相当贫瘠。作为教师，只有创设活动情境，让学生“动”起来，在活动中领悟古诗文的韵律美、意境美、情感美、哲理美，才能让他们喜欢经典、爱读经典，用经典的智慧、先哲的风范陶铸优美的人格。
一、读一读，悟一悟
培养学生古诗文的阅读能力，重要的一条原则是多读。只有读得多，才能悟得深。当前的阅读教学强调以读代讲，以读悟情，通过读来理解﹑揣摩﹑品味﹑感悟，从读中懂其义﹑明其理﹑悟其情。课堂上，教师要重视引导学生进行读书训练，遵循多读的教学原则，通过反复诵读，整体感知，整体理解，让学生走进古诗所描绘的意境中，在读中达到理解、消化、吸收的目的。课外，教师也要千方百计地给学生提供阅读机会，可以自读，也可以和同学、家长一起读，在班里开设古诗文诵读专栏，营造诵读氛围，引导学生多读书、读好书、好读书，让诵读成为学生的一种生活方式，使学生走进经典，亲近圣贤。
二、想一想，画一画
“诗是无形画，画是无形诗。”诗画是一个相互交融的有机结合体，学生从具体的画面更容易进入古诗优美的情境中，感受语言文字的美。在经典诵读教学活动中，对那些仅凭再造想象难以完成转换的诗词，可借助古诗“诗中有画”之长，引导学生想象诗中描绘的美好画面，由画入境，据诗作画。如《鹿柴》一诗，描绘了鹿柴附近黄昏时分的景色，以空山传语、林中夕照突出它的幽静，意境空灵，兴味悠长。教师在教学中引导学生想象：这首诗描绘了怎样的一幅画面，用笔把它画下来，再根据画面，唤起合理的想象。学生领略到诗人那种以动写静的匠心，从而获得了更丰富的意蕴美。学生作画的过程也就是感悟诗意、发挥创造性的过程，同时生成的画面也为学生走进凝练、简约的古诗词搭起了一座美丽的桥梁，加深了他们对诗歌内容和思想内涵的理解。
三、唱一唱，乐一乐
音乐是最通人性的，它是一种没有国界的语言。经典古诗文大多是朗朗上口的韵文，读起来抑扬顿挫。音乐和经典古诗文都是通过一种媒介唤起人们心中的感受，调动以往的经验，重现某种场景或者感情。因此，可以借助音乐的外衣学习经典，给经典的古诗词配上节奏，将古诗文的内容插上音乐的翅膀。如《赠汪伦》中，“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”。这歌声就是李白好友汪伦踏着音乐节拍唱送别诗的声音，深深打动了李白。在歌声中，学生能真切地体会到古人分别的场景，不仅给诗文的背诵带来了一缕春风，还开发了学生的音乐智能。这样的氛围，使学生在接受经典文化陶冶的同时也能受到音乐的感染，为课堂注入无限的艺术魅力。
四、品一品，演一演
学生是学习的主体，所有的认知结构都依赖于学生的活动，通过学生自身的再创造，才能纳入其认知结构中，成为有效的知识。在古诗文的教学中，在学生理解课文内容的基础上，教师可适当指导学生说一说、演一演，将学生带入角色的意境中，使学生在体验中加深理解，既培养他们的抽象概括能力，提高他们语言的表达能力，又帮助学生养成认真读书、品味词句的好习惯。如教学《小儿垂钓》一诗时，在学生充分理解每一句诗意的同时，再引导学生演一演垂钓中的儿童，让画面在学生面前立体化起来、活起来。学生在扮演诗中角色的时候，充分调动了已有的知识和生活经验，结合自己多元的体验﹑感悟和理解，把抽象的语言文字变成了直观的动作，让诗意动态地展现出来，极大地丰富了诗的内涵，成功体验了诗的意境。这样的表演活动，调动了学生学习的积极性和主动性，给了他们展示自我的机会。
五、仿一仿，写一写
积累是前提，但学以致用才是诵读的目的。因此，让学生进行古诗文仿写、改写，也是激发学生创造性的有效途径。小学阶段的古诗文大多写景叙事，教学中可让学生发挥自己的想象力，将叙事诗改写成小故事。如学了《寻隐者不遇》后，让学生按诗的意思进行改写，提示学生注意人物的语言、神态等描写，并要扣住“问、言”等词语进行想象发挥，学生在理解诗意的基础上，加入自己的想象，把这首诗改成了一篇篇生动的短文，并写上诵经读典的体会和感受。这样，由读到写，读写结合，将想象到的情景和感受到的情感流于笔尖，让古诗的诵读更有效，让古诗教学更有味。
总之，教师要创设多种活动情境，最大限度地调动学生积极参与活动，让学生在活动中感悟经典的魅力，有效地实现“知识训练智力”的价值，融知识、能力和情感于一体。
遵照公司的安排，我们多次观看《亮剑》经典语录视频，其中总结出的18句经典语录，至今已是熟记于心。就我个人而言，一直都喜欢观看令人荡气回肠的电视，《亮剑》中主人公李云龙所体现出来的那种对党、对国家、对民族无比忠诚的精神，使人震颤！
这部电视最能打动我的地方，就是它用悲壮惨烈、豪迈粗犷的人物与剧情塑造，所表现出来的民族主义精神，也正是我们当下所缺乏、所期盼的东西。其中令我感悟最深的一句话，便是“震撼我们心灵的时刻，一定是我们最接近改变的时刻！你最难堪的时候，是你最受伤的时候，也是你成长最快的时候。”最初接收到这句话，感觉文化人的总结能力真是难以想象，一句简单的话，融入了太多太多大道理，总结出我们成长和改变的过程及结果。
众所周知，我们中国人的通病，“危难时刻现真情”，人们常说中国人“心不齐，散！”放在平时，这句话的传播并不无道理。但是回想中国以往发生的各种大事件，在中国人民陷入困境时，“中国人的抱团精神”才得以显现。面对困难，像全世界证明：在中国遭受灾难的时候，人民绝望的时刻，往往却是我们恢复最快的时候，发展最快的时机。不难看出，只有我们面对巨大的困境时，我们心里深处的“能量”才会爆发，那种凝聚在一起的劲头儿，改变了种种不顺。困境却成了向世人证明我们中国的时刻。因为，万物，皆在受伤中成长，人亦如此，受伤的过程，往往是悲痛的，让人铭记于心的，它留给我们最惨痛的记忆，所以，我们才有了今后奋起拼搏的后劲。
大环境下的我们普通人，更是如此。生活了20多年，遇到各种各样的事，总是会听到：“只有受了伤，你才会长大”。我认为尊严，对于每个人来说，都是非常重要的，而往往受伤的同时“尊严”也会遭受抨击。为了尊严，我们会加倍努力，证明自己，恰恰在此过程中，默默的造就了改变和成长的基石。在我们日常工作中，通常在“孤军奋战，与别人争辩的面红耳赤，甚至被误解的时候”，我们会牢记在心，而对随后产生的工作方式和结果的总结上，我们更是有自己的见解和思路，这就是经验的形成。很多人都是从失败里学会坚强、学会忍让、学会生活，从挫折和不顺里，学会处理和沟通解决，只有一步一步的经历和不顺，才会造就一个“满身沧桑却有魅力的”人。
1、生命如自助餐厅，要吃什么菜自己选择。
2、生命像玩牌，拿到好牌不一定会赢，要看别人怎么玩。
3、人生如戏，生命是舞台，每个人就扮演着自己的角色，且让每个人都好好 走过有意义的一趟。
4、爱情是以微笑开始的以吻生长以泪结束；你出生的时候，你哭着，周围人笑着；生命的尽头，你逝去的时候，你笑着，而周围的人哭着。
5、梦自己想梦的，去自己想去的，做自己想做的。因为生命只有依次，机会不在会来！
6、生命像一面镜子，对着它皱眉，它回我们皱眉；当我们对它微笑的时候，它回我们微笑！
7、生命如铜钱，每个人高兴怎么用就怎么用，但一个铜板只能用一次。
8、爱情无需刻意去把握，越是想抓牢自己的爱情，反而越容易失去自我失去原则失去彼此之间应持的宽容和谅解，爱情也会因此而变成毫无美感的形式。
9、生活的根基不仅包括我们得到的所有的答案，而且还有包括我们提出 的所有问题。
10、能认识到自己有种种的遗憾，敢于放弃不切实际的梦想而坦城无愧的人，可以说是完美的。
11、如果你失去了太阳，你还有星光的照耀；失去了金钱，还会得到友情；当生命离开你的时候，你却拥有大地的亲吻。
12、只需要一分钟就可以碰到一个人，一小时喜欢上一个人，一天爱上一个人，但需要花尽一生的时间去忘掉一个人。
13、不要追求外表，它会骗人；不要追求财富，它会消失；追求一个让你微笑开颜的人吧！因为微笑会让你灰暗的一天豁然开朗阳光明媚！
14、友谊需真诚来衡量，而真诚由友谊来奉献。
15、在不经意间失去的，你还可以重新去争取；丢掉了爱心，你可以在春天中寻觅；丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。
16、我们要知道，我们生来到这个世上是要干一些，除了我们其它人无法办到的事情。
17、只有真正了解别人痛苦的人，才能尽心为别人做美好的事。
18、我一直深信，并没有一样东西是永远属于我们的；生命就好比旅行，也许在旅行的途中我们会拥有有些东西，但是究竟不能带走它。
19、当你付出的劳动没有得到金钱和物质上的回报室，一定可以得到等值的精神愉悦。
20、你现在正在享受的正在体会的，才是你真正拥有的。你名义上的财富地位乃至感情再多，如果不能真实体会和品味，也等同于没有。所以，珍惜遇到的每一个善缘，真实地体会她：一缕清风，一个微笑，一只飞过眼前的小鸟，一间整洁的旅馆的房间，一丝若有若无的花香。
21、等待，不是因为那个人会回来，是因为还有爱。
22、我们有时会错误地以为，得不到的，才是珍贵的，已经拥有的，都是廉价的。得不到的，因为缺少深入的了解，它只是一种美好的假象，展示给我们一个绚丽的外表。如果有那么一天，你距离它近了，知道了它的真相，你才发现，它和我们拥有的，竟是那么的相似。别把眼光停留在想象中，你拥有的都是你的幸福。
23、许多事以温暖而美好的姿态定格，停留在你我的梦中。
24、我们一生都需要蜕变，否则每天都在机械地循环往复。蜕变伴随着痛苦，需要我们积蓄坚持隐忍，在泣血中挣脱往昔的束缚，在砸碎过去的锁链中寻觅新的生机。人非生而不同，一样的起点，迥异的终点，关键取决于途中奔跑的速度。到头来才发现，你驻足的某个停靠点，亦是你人生搁浅的地方。
25、有时候是我们自己想太多，才让自己如此难受。
26、不要让心太累，不要追想太多已经不属于自己的人和事。你我所走过的每一个地方，每一个人，也许都将成为驿站成为过客。一向喜欢追忆，喜欢回顾，喜欢不忘记，如今却发现，深刻在心里的那些东西，早已在他们的时间里化成遗忘。
27、每个人都有一段悲伤，想隐藏却欲盖弥彰。
28、每个人的经历都是一本书，至于写得好写得坏写得厚写得薄写得精彩写得平庸，全看你自己如何下笔，别人 没有办法代替。
29、我们的行为决定了我们的人品，正如我们的人品决定了我们的行为。
30、每一个人 都想知道山那边是什么，其实那边并没有什么。当爬上去 时，才觉得原来还是这边比较好。
31、当别人拿走你的东西的时候，你就给他们，这样你就会永远不会感到自己遭受到了掠夺。
32、过分的自我专注，把注意力仅仅集中到自己身上；过分在意自己在别人眼中的所作所为；过分看重自己对事情的主观感觉和强烈感受。因为所关注的对象十分有限，“永远没有变化”，扼杀了任何其他活动带来的乐趣，缺乏不断引入新的视野从而不断更新自身的愉快经验；结果导致无聊之至烦闷之极，生活变成一件难以忍受的事情。
33、真正的快乐来源于宽容和帮助。
34、生命的价值不依赖我们的所作所为，也不是我们结交的人物；而是取决于我们本身。
35、大学不仅仅是为了解决现实社会问题和适应当前社会需求而设立的，大学还有它更为重要的任务，它传授的是一代又一代学生一生需要的最基本最重要的思想知识和方法，他要探求人类最有普遍意义和恒久价值的真理和学理，它更多地关注“应当怎样”和理想培养，而不是实际的操作和现实的受协方案。
36、一个人的愿望和他所得到的结果并不成正比；社会上每个人都应当适合自己周边的生活环境。否 则，哪怕他再文明，都会被淘汰；适者生存。
37、伤感一类的情绪，是对短暂的生命的浪费，实在没必要。
38、如果没有机遇，能力只能算作两个小钱。
39、每个人都有历史，你也有，我也有，我们再遇见对方之前，都有自己的经历，过去没有办法改变，也因为过去变成了现在的你和我。我们遇见相爱，我们能改变的只有将来。现在的每一刻都决定着将来，将来的每一刻都在我们的手心里。
40、能经得起婚后锅碗瓢盆交响曲和生活酸甜苦辣的考验，才是真正的爱情。
41、两个人在一起能做最多的事，就是陪伴。我干我的，你干你的，有两三个小时的晚间黄金时间，他们都是独享的。但你知道一个空间里有另一个人坐在那儿，你就感到很踏实--这就是所谓的“个人空间”。虽然那两三个小时他们都在自己的世界里，但不同的是，身边伴着另一个人--这就是爱情，最常态的爱情。
42、世上最心痛的距离，是你冷漠的说你已不在意。
43、曾经在你的世界里，我迷失了自己；现在在没有你的世界里，我找到了更好的自己。
44、说了你又不听，听又不懂，懂又不做，做又做错，错又不认，认又不改，改又不服，不服也不说，那叫我怎么办？
45、如果你每天从内心里呐喊三七二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，内心会霍然强大起来。
46、不是没想过放弃，只是始终没有办法做到。
47、有一些人活在记忆里，刻骨铭心；有一些人活在身边，却很遥远。这个世界很大，即使是擦肩而过的陌生人，相遇时也飘散着淡淡的缘，所以，缘来是你，我惜；缘尽你去，我放。
48、一个积极主动的人，还应当虚心的听取他人的批评和意见。
49、补救一个错误，与时间无任何的关系，主动寻求一个新的开始永不为迟。
50、冷漠是一种特殊的罪恶，只有人认识到这一点，我们才有可能与之作艰苦的抗争。我们才有可能期盼爱同情，这些珍贵的情感降临。
51、你曾阅读过一本令人深思的书，你又置身于人群和事物的混乱之中，你想起那本书的内容和思想。随着时间的推移，你终于明白，尽管是无意地不假思索地翻阅，那本书也在你的心灵中发挥着作用。以至于你的整个的精神生活都受到它的制约，并按照它的要求而改变。
52、不是我们感觉不到温暖就否定太阳的存在；不是我们感觉不到真诚就否定人间真诚的存在。这个世界因真诚而可爱，因为有爱才完整。“忙碌”不是现代人难以沟通的借口，只要我们还渴望真情，就相信真情总会有回报。
53、一个心胸开阔的人，能够正确地看待自身与他人的差别；他既不会自轻自贱，崇拜英雄和偶像，把任何人都看得比自己优越；也不会盲目自信，无谓地贬低他人，他不会因别人的权力财富地位而愤愤不平，他愿意以自己的实力战胜对手，而不是因对手的缺陷使自己获胜。他没有时间兴在乐祸；没有时间评论别人。他只是忙于自己追求的事业，他不会计较在每件事情上是否公平，只愿自己的内心快活与充实。
54、爱一个人而那个人不爱你是很让人难受的事；但更痛苦的是，爱一个人，却永远没勇气告诉他。
55、生命中很悲哀的一件事就是当你遇到一个对你意味着很多的人，但你只是在末了才发现，而这时你 已无力回天，只好任其随风而逝。
国学，一国所固有之学术也。国学和文学数学的意思不同，并非是国家之学或者治国之学。一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学是中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。
国学经典给我的第一感觉就是经典的份量，它定是我国文学界中的奇葩，并且觉得那是文孺志士的专属区。像我这种肤浅的文学造诣不高之辈怎能领会其中的奥秘。我带着一种完成任务的心态在网上查阅起来。
细读国学经典则让我豁然开朗，想想自己的学识只是冰山一角。国学经典风靡文坛,故事流传广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。不知多少人对它们肃然起敬。
国学使我感受到了古代文人那份谦虚、豁达、坦然和乐观。像《老子》：“不自矜，故长。不自见，故明。不自是，故彰。不自我，故有功。”意思是：“不自高自大，所以能保持长久。不自我表现，所以别人能理解你。不以为自己绝对正确，所以能是非分明。不自我夸耀，所以才有功劳。又如《孟子〃滕文公下》中：”富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。意为：“富贵不能迷乱心意，贫贱不能改变志气，威武不能屈节，这才叫大丈夫。”再如《贞观政要〃刑法》中：“乐不可报，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。”意为：“享乐不能过分，过分就会带来哀愁；欲念不能放纵，放纵就会酿成灾祸”。通过学习《国学》，主要有以下感悟：
首先，学习国学可以提高自己的素养。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如：当工作碰到困难时中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。特别是作为中国国防事业中的一分子，我们更应该树立一个远大的理想，规划好自己的短期和长期目标，为自己的目标刻苦奋斗，为中国的国防事业作出自己的贡献。
再次，《国学》让我学会感恩、子曰:“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习《国学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日
常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
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