进化(精选9篇)
竞争进化与协同进化
竞争和协同作用是普遍存在于生物个体或种群之间的两种表现行为.大量实验和研究表明,竞争主导的生物进化是存在的,在一定范围和水平上竞争的结果有利于植物形态、生理适应特征及生活史适应策略的进化.协同能够使生物以最小的代价或成本实现自身在自然界的存在与繁殖(最大适合度);基于生态系统的稳定性和生物多样性的角度考虑,与竞争相辅相成、在一定条件下可以相互转化的`协同作用更有利于生态系统各组分之间能量转化效率的提高,有利于加强系统自身的自组织能力,有利于维持生态系统的有序性和多样性.因此,协同作用的结果应该是更有利于生物进化,而且比竞争更普遍、更有意义.
作 者:王德利 高莹 WANG Deli GAO Ying 作者单位:东北师范大学草地科学研究所,植被生态科学教育部重点实验室;吉林省生态恢复与生态系统管理实验室,长春,130024刊 名:生态学杂志 ISTIC PKU英文刊名:CHINESE JOURNAL OF ECOLOGY年,卷(期):24(10)分类号:Q149关键词:生物进化 竞争 协同
1.1 提出
关于生命信息学的明确概念是在一篇题为《创立生命信息学, 迎接生命科学的"信息时代"》的论文中首次提出来的。该文讨论了生命信息学的概念、研究途径与方法、若干基础理论和相关研究工作的重要意义, 把生命信息学研究看成是信息科学技术与医学及生物学、生命科学相结合的新阶段。生命信息学 (Life Informatics) 是信息科学与整个生命科学的交叉与融合, 其宗旨是运用信息科学的概念、原理和方法研究关于全部生命现象的各学科中共同的信息问题。如果说, 传统的生物学主要研究"活着"的物质, 那么生命信息学主要研究"活着"的信息, 生命信息学的基本思想就是把生命活动看成是生命信息调节与控制的过程。
1.2 研究对象与范围
它的对象不仅包括生物学中主要讨论的生物大分子和细胞学两个层次, 也包括社会科学的个体心理和社会思维两个层次;不仅包括人类信息, 也包括动植物、细菌、病毒甚至人工生命中的信息。
生命信息科学是研究活体生物与环境进行定量信息交换的一门科学, 其研究范围包括 (1) 质量信息生命科学:研究活体生物与环境进行质量信息交换, 并以质量信息交换的方式来达到干预活体生物生命过程的目的; (2) 能量信息生命科学:研究活体生物与环境进行能量信息交换, 并以能量信息交换的方式来达到干预活体生物质量系统及其生命过程的目的[1]。
1.3 生命信息特点
主要有 (1) 区别于一般的物理信息, 生命信息由于对准了活体的信息交换窗口, 表现为信息载体的能量很小, 如微瓦、毫微安、高斯量级的磁场等, 即能对活体的生理、病理起重要作用; (2) 生命信息有一定的物理属性, 明确的频率范围或严格的数字序; (3) 生命信息作用于活体时必须考虑活体作为负载的特点, 一般有特制的生物元件来完成人--机藕合。
1.4 生命信息进化理论
自达尔文提出进化论以来, 神创论逐渐地退出了历史舞台。达尔文的理论既没有受助于近代物理科学技术, 更没有得益于现代信息科学技术。其研究方式主要是观察、比较、分析、记录。其研究对象只是动植物的器官、机体及其生存环境, 显然只是生命硬件的遗传和变异现象。生命进化的主导和记录是生命信息。生命信息进化论从生命进化的起点, 即无机物的信息过程开始, 沿着生命进化的历史顺序, 逐一地考察每一个大的跃迁中信息过程的进步, 直到人类文化形成、信息科学技术发展, 再到以Internet为"神经网络"的全球脑 (Global Brain) 和地球智力圈 (Noo-sphere) [2]。
考察生命信息现象, 可以从历史的纵向上看, 也可以从现实的横向上看。在纵向上它是一条层层相连的进化链, 在横向上它有一组环环相扣的进化圈。历史的一维加上现实的三维, 合成四维时空, 可以称之为"宇宙信息四维模型"。宇宙信息并不守恒, 而是呈增长趋势。在人类社会文化与科技层面上, 生命信息正在爆炸式增长着。如果假定宇宙大爆炸时生命信息量为零, 之后从无到有, 从少到多, 其空间形状像个漏斗。或者说随时间的演变, 它像一个不断增长着的冰淇淋, 我们又称之为生命信息的"冰淇淋模型"[3]。
2 生命信息进化机理
在整个生命进化现象中, 信息进化是根本、是灵魂, 因为生命信息进化是生命物质进化的主导和记录。从无机物几近于零智能的层次, 进化到人类大脑智能最高的层次, 延伸出机器的"人工智能", 属于跨越物种的智能增长。在某个物种内部, 一个生物个体必须不断地"学习", 适应环境变化, 其生存能力与时俱增。生命信息的进化的机理是什么呢?
2.1 物理、化学、生物与社会进化的层次
达尔文的杰出贡献是提出了大量进化的事实和较为合理的生物进化的机理, 并且在与神创论的斗争中取得了胜利。事实上, 生物进化只是宇宙进化全过程中的一个阶段。生物进化已经进化出了庞大而复杂的人类社会组织和以指数方式增长的人类科学文化知识体系。而在人类社会与文化层次上的进化机理不是自然的和随机的因素在起作用。生物的运动并不是纯粹的自然力在起作用, 也不是完全的随机过程。一般地说, 生物总是有求生的目的和趋利避害的生存策略, 他们总能进行某种形式的"自我设计"。它们的行为不仅是对于外界刺激做出反应, 而是有目的、有意图地去了解环境、研究环境、改变环境。
如果说, 在物理学领域中是盲目的力在起作用, 那么在化学的层次上, 就表现出起反应的分子自身的意向、识别、选择、作用。这里, 不仅仅是外因和随机作用的结果。1987年诺贝尔化学奖的得主之一的法国化学家Jean-Marie Lehn从生物学中借用"识别"的概念, 明确提出"分子识别"所需要的"化学信息"都存储在相互作用的分子的化学构造当中。在化学反应中, 分子根据自身和对方提供的化学信息寻求最佳的偶合状态, 从而决定了化学反应的机理和产物的组成与结构。他进一步指出, 在"分子识别"的概念范畴内, 化学反应便从原来的随机模式变为智能模式。所以, "我们可以把分子识别过程看成是分子间化学信息的选择性和处理过程[4]"。
2.2 信息进化
传统的进化论、系统论是建立在物质基础之上的, 而以信息为中心概念的信息科学不可能建立在传统的系统论、进化论的基础上。但这并不表明我们要与传统的进化论对立而为。其实一切物种在自始至终的进化过程中都已经包含着本系统内的信息进化, 只不过达尔文时代的人们没有认识到这一点, 结果传统进化论就少了信息的成分[5]。
信息进化的具体机制 (生物的进化也循此规律) 有两个方面:一是同化, 即复制、传播、留下后代, 它使信息得以延续。二是异化, 即多样化, 它使信息得以发展、增值, 以利于更有效的传播[6]。造成多样化的一个重要机制是引入外信息, 多样化使得信息团在传播权的竞争中有更多获胜的机会。生物的有性生殖, 交叉学科, 洋为中用, 均反映此规律[7]。
2.3 生命物质进化与生命信息进化
生命的本质既是物质的, 更是信息的。在一定意义上说, 达尔文进化论基本上是关于生命物质进化的理论。与生物性状和物种进化的理论相平行, 存在一个生命信息进化论 (Life Information Evolution) 。生命信息进化是生命物质进化的主导和记录。从无机物几近于零智能的层次, 进化到人类大脑智能最高的层次, 延伸出机器的"人工智能", 属于跨越物种的智能增长。在某个物种内部, 一个生物个体必须不断地"学习", 适应环境变化, 其"思维"能力与时俱增。人的心脏是物质生命的引擎, 大脑则是信息生命的发动机。人类社会机构和国家, 其自组织能力, 包括手段与工具的水平, 显然是在不断地增长着。对于DNA以及细胞, 结论是一样的, 只不过关于智能的行为方式略有不同而已。
在人类社会中, 物质生产必须以消耗能量和原材料为先决条件。但是, 信息生产对物质材料和理化能源要求极少, 它并不消耗信息原材料, 也不消耗信息能。相反地, 智能是一种增长式能源。知识的无消耗式生产和智能的不断增生是信息产品爆炸式增长的内在机理。
2.4 由物质生命科学走向信息生命科学
人类基因组计划的完成标志着分子层次上的信息生命科学取得了实效。伴随21世纪的脚步, 物质生命科学正在走向信息生命科学。从认识和实践的关系上说, 物质的决定论是感知问题, 是认识世界, 而信息的决定论是实践的问题, 是改造世界。物质生命与信息生命的关系很像计算机的硬件系统和软件系统。实现物质生命科学的"信息转向", 将直接影响我们"对人生的看法, 也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法"。
我们物质生命体的结构组织、新陈代谢完全是信息生命力的一种表现形式。没有了符号级别上的信息活动, 我们就可能成为植物人;而没有了DNA级别上的信息活动, 我们就成了死人。整个生物界都不是物质和能量的转换装置, 每一个生物个体都在不同的级别上进行信息和智能的生产与创造。在20世纪中叶以前, 大体上自然科学就是关于物质的科学, 而社会科学是关于信息的科学。通信、计算和控制科学的出现, 带动了科学的学科信息化, 正在把自然科学和人文社会科学连接起来。工具信息化的过程卓有成效, 观念信息化的作用正在显现。生命科学的信息化需要一个"信息生命"的概念。我们需要认识和承认:人有两条生命, 物质生命和信息生命。
2.5"智能"概念的泛化
按照《现代汉语词典》的解释, "智能"是人类特有的认识世界和改造世界的能力, 也就是说动物和其他生物不可以有智能, 机器更不会有智能。而在美国和英国的词典中, 对智能 (Intelligence) 的解释并不局限于"人"的能力, 而是首先泛指从经验学习和理解的能力、获取和保存知识的能力, 然后指出也包括人类精神的能力 (mental ability) 。科学的目标是揭示客观现象的规律性。
在计算机科学界, 特别是在人工智能界, 人们普遍地认为:所谓人类智能, 不过是人类具有的一种高级的信息感知和处理的能力;高级的能力是从较低级的能力进化而来的, 如果没有低等的动物智能作为基础, 决不会凭空冒出人类智能来。否认进化论, 就只有接受上帝造人的学说。人脑的智能不仅有生物信号处理, 还有人类特有的符号处理。但是, 计算机、机器人同样可以进行信号和符号的处理。1997年5月的"人机大战"。国际象棋世界冠军卡斯帕罗夫以2.5/3.5的总分败给了名为"深蓝"的计算机。童天湘教授指出:"机器战胜世界冠军, 就其效果而言, 与人的智能行为是同等的[8]。与别的电脑程序一样, "深蓝"只是忠实地执行它的制造者的指令。我们说, 人工智能将是信息社会中最重要的促进人类智能进化的技术手段之一。
2.6"宇宙智能谱"
如果丢掉人类沙文主义偏见, 可以认为动植物也有某种类似的智能, 细菌、病毒、DNA都有"智能", 只不过智能程度更低罢了。无机物最基本的信息运动能力是人类高级智能进化的起点。如果把人的智能级别定为1的话, 无机物世界中的智能级别几乎是0, 动植物的智能水平在0与1之间, 构成一个逐渐递增的谱带, 称之为智能谱 (Spectrum of Intelligence in the universe) [9]。
宇宙信息的进化可以从无机信息、生物信息到文化信息的跃迁看出来, 但是更要从宇宙中信息处理能力 (智能) 的逐步提升进行考察。这种智能的进化的事实集中表现为:在宇宙间存在一个智能由低到高进化的谱带, 即"宇宙智能谱"。这几乎已是国内外研究者的共识。中国学者钟义信指出:"可以想象一个连续的智能水平空间, 按照事物的相对智能水平, 把人、机器、动物、植物等都安排在这个空间中的适当位置, 一切事物都具有某种水平的智能, 只是智能水平的高低程度不同而已:人具有最高的智能水平, 无生命的事物具有最低的智能水平--无智能, 其他则介于这两者之间[10]。"我们在生命信息学研究中提出宇宙信息进化的四维模型, 把宇宙智能谱作为一个基本的事实和出发点。
3 讨论
如果说信息进化的本质是智能进化。那么, 智能进化的机理又是什么呢?
物理学的能量同物质本身是共生的, 它表现于运动和做功的过程之中。类似地, 智能与信息也是分不开的, 它存在于信息运动的过程当中。由于信息的拷贝使得智能也得到永生。如果我们把信息载体的度量作为信息度量的替代, 可以直观地看到信息量的增加。用计算机的术语讲, 智能是用信号语言或符号语言编制出来的"程序"能力。DNA序列就是用遗传信号编制出来的程序, 人类社会中的各种认识模型、思想方法、操作规程都是用科学文化符号编制出来的程序。在这些程序中, 体现出信息主体的目的、策略、方法、技巧等等。这些程序能够复制、能够修改, 就是它适应环境、与时俱进的机理。在进化着的版本的接力赛中, "智能"得到永存, 得到提升。这是生命信息进化的内在根据。智能进化的内在动力是人工选择。
参考文献
[1]顾涵森, 吴度民.生命信息科学概述[J].自然杂志, 1988, 11 (5) :339-349.
[2]李宗荣, 周建中, 王乘等.关于生命信息学研究中的若干重要发现[J].医学信息, 2003, 16 (10) :538-539.
[3]李宗荣.关于信息科学基础研究中的几个问题[J].科技导报, 2001, (4) :3-6.
[4]宋心琦, 周金渭.21世纪100个科学难题[M].长春:吉林人民出版社, 2000.401-412.
[5]陈联伟.关于生命信息科学发展的一些见解[J].医学信息, 2003, 16 (5) :218-219.
[6]吕乃基.论知识的演进历程[J].科技导报, 2003, (7) :16-18.
[7]高兴亚.论宇宙中生命的信息属性[J].南京医科大学学报, 2004 (4) :304-306.
[8]童天湘.从"人机大战"到人机共生[J].自然辩证法研究, 1997 (.9) .
[9]金新政, 姜璐, 田爱景等.理论信息学:信息时代中"进化论"的理论基础[J].卫生软科学, 2005, (12) :363-367.
好书总是让人感到亲切。翻阅这本书,你会发现,生活中的许多困惑和人们热衷八卦的内容,背后都有进化的原因在作祟。比如说男人的显摆和郭美美的炫富。一般来说,男性为了吸引女性的注意力,会有意无意地与其他男性竞争,展示财富和地位,也即展示遗传品质和潜在收入。对此,作者的总结是,男性是以社会和文化的方式吸引女性,而不是以生理特征吸引女性。
而在女性一边,比较传统的手段,就是青春和美丽。这也是那些面部拉皮、假发、吸脂术、隆胸手术、染发剂和有色隐形眼镜等手段始终被女性所关注的原因所在。这也部分地源于男性对女性外表的重视,这也是西方男子比较喜欢金发美女的重要原因,因为金发尤物身上的每个重要特征(年轻、长发、细腰、丰乳、碧眼)都是青春和健康的标志,意味着拥有较高的生育价值。换言之,理想美女形象的背后隐含着清晰的进化逻辑。
“剩女”的尴尬如今在城市中普遍存在。从进化心理学的角度看,在世界各地,几乎所有男人都渴望与年轻女人结婚,而女人则渴望与年长男人结婚。男人更青睐年轻女子,因为她们的繁殖能力和生育能力大大超过年长女性;女人更青睐年长男子,因为在所有人类社会里,年长男性拥有的资源和地位都远高于年轻男性。这也是美国的男性高中教师和大学教授离婚率远高于预期水平的一个原因,因为他们长期与一些正值生育高峰期的女性共处,而任何与他们自身的年龄相匹配的成年女性,都无法与那些正值生育高峰期的女学生相提并论。而这种师生恋,在当下的中国也变得越发司空见惯起来。
同样很有意思的是,相对于一直单身的男子,离异的男子和已婚的男子,在一定程度上竟然占有一些心理优势。这可能是因为,当女性碰到陌生男性时,无法很快地对其进行准确评价,但如果这名男性有妻子,那么表示至少有一名女性在嫁给他之前,已经仔细审查过他的品质,而且认为这名男性值得托付终身。
凡此种种妙论的背后,是人类进化的心理学秘密,同时对个人的生活选择也有很有益的启示。但人类的进化应该不止于此,对于那些看透进化心理学的男人来说,应该意识到,女性的青春和外表固然是吸引人的重要因素,但从婚姻的角度看,其内在的修养和对爱情的忠贞更为可贵,也更加难得。及早地在心理上得到进化,也便更可能较早地触摸和守候幸福。
《生猛的进化心理学》
艾伦·米勒、金泽哲著
吴婷婷(译者)
万卷出版公司
2010年7月 ¥29.8元
书摘:
我们都认可这样一个观点:男人和女人存在天壤之别。两性追求的目标不同,擅长的事物也不同,行为模式也各有不同。尽管每个人都知道男女之间存在差异,但几乎没有人知道差异背后的原因。也许有些人认为他们了解其中的奥妙,但这些理解可能都是错误的。
进化心理学指出,人类对理想对象的偏好和渴望是进化心理学深刻影响的结果。归根结底,你想要什么并不是问题的核心,而实现你的基因广泛传播的目标才是焦点所在。
作者简介:
艾伦·米勒,美国进化心理学者。
科学史是生物学教学中一道亮丽的风景线,是一种宝贵的教学资源。本节课是一部关于生物学史的教学,着重介绍了生物进化的学说,重点强调了主流学说——自然选择学说的发现、发展过程。本节课的设计构想从以下几个方面入手:第一,通过多媒体展示远古时代生物的生存情况以及当时的自然环境,使学生直观地认识当时的情境;第二,利用科学史的重演,学会科学的思维方法和探究过程,感受当时科学家的经历,领悟科学家发现问题,提出假设和合理推理的验证过程,体验科学家不断深化问题,找到其精髓的认识过程,以及科学的探索精神。第三,根据已有的知识,结合所遇到的问题,自主设计实验,培养学生自主学习的能力和解决问题的能力。【教材分析】 教学目标 知识目标
1、说出生物进化的自然选择学说及其意义。
2、描述加拉帕戈斯群岛上地雀进化的原因及其意义。能力目标
1、知道达尔文进化论的实质。
2、能够较准确判断达尔文地雀的进化顺序。
3、利用自然选择学说解释生物进化现象 情感态度与价值观目标
2、认识主流的进化学说,树立唯物主义的自然世界观。教学重、难点 教学重点
说出达尔文生物进化学说的基本思想。教学难点
利用达尔文生物进化学说解释其他生物进化现象。课前准备
教师准备 收集有关自然选择的材料,准备多媒体课件。学生准备
要求学生通过资料、网络等查询有关生物进化的资料。【教学流程】
一、情景引入
用多媒体出示一系列生物图片。
教师提问:生物为什么会如此的多种多样呢? 引出达尔文
介绍达尔文和贝格尔号的故事
二、探究过程
活动一:探究生物进化的过程和原因。(教师展示达尔文地雀喙进化的图片)教师:下面我们以达尔文地雀的进化过程为例研究生物进化的过程和原因。请同学们分组观察达尔文地雀的进化图片并讨论。你们发现了什么? 它们进化的主要原因是什么? 学生:达尔文地雀的喙发生了变化,有的粗而尖,有的尖而长,有的变得粗壮。学生:我们发现角质喙的变化都和它们要食用的食物有关,都是为了有利于取食。
学生:可能是达尔文地雀太多了,昆虫不够了,一部分达尔文地雀不得不改变所食的食物种
类。如果不是这个原因可能达尔文地雀的喙就不会发生改变。
学生:我们认为如果有些达尔文地雀的喙没有变化,又找不到它们原来食用的昆虫,它们有可能会被淘汰。
学生:留下来的都是一些能适应环境,生存能力强的达尔文地雀。
教师总结:在激烈的生存斗争中,适者生存,不适都被淘汰的过程,称为自然选择。生物进化是自然选择的结果。大自然能是一个和谐的世界,原因之一是自然选择。学生4人一组,结合有关加拉帕戈斯岛上地雀的进化材料,尝试提出有关达尔文地雀的进化过程假设。学生通过观察达尔文地雀喙进化的图片,充分发表自己的见解,相互交流和辩论,达到一定的统一。尝试用图的方法,论述4种达尔文地雀如何从取食昆虫的地雀发展而来的。[讨论]达尔文地雀的进化过程中起决定作用的因素是什么?
教师指导:加拉帕戈斯雀的形态等的改变与取食的食物类型有关,也不是一两代就能完成的。
2:学习自然选择学说的内容(达尔文地雀进化的原因分析)。
教师:后人把自然选择学说的内容归纳为以下四点:过度繁殖、生存竞争、遗传变异、适者生存。下面我们对这四点进行分析。结合学案
教师:引导学生说出生物具有很强的繁殖能力。
大象是一种繁殖很慢的动物,假如一头雌象一生(30~100岁)产崽6头,每头活100岁,而且都能繁殖的话,750年后,一对象的后代是1900万头。
为什么到现在为止物种生存下来的个体数并没有那么多?而且自然界里各种生物的数量在一定时期内都保持相对稳定呢?(学生通过阅读课本进行回答)因为生物生存的空间和食物有限,而且有天敌的控制,在生存竞争的过程中必然有部分生物个体被淘汰。
在生物生存的过程中,既要与自然环境进行斗争,又要与其他生物进行斗争。那些适应新的环境的变异个体是怎样产生的呢?即生物进化的基础是什么? 生物在繁衍过程中会不断产生变异,其中的许多变异是能够遗传的,这些不断发生的变异是生物进化的基础。
自然选择、适者生存怎样理解? 在生存竞争的过程中,具有有利变异的个体容易生存下来,具有不利变异的个体被环境淘汰,这便是自然选择。
自然选择在新物种的形成过程中起什么作用?
自然选择是一个长期并且连续的过程,只有经过许多代的选择,逐渐积累有利变异,才能形成新的物种。
述说自然选择学说的贡献
小思考:地雀喙的改变是主动适应环境还是被环境选择 解说长颈鹿的长颈形成例子
云南澄江动物群化石的说明生物进化学说是有待完善的 桦尺蛾的黑化现象
教师:生物进化是不是进化到人类就停止了呢? 学生:自然选择使不断变化的生物适应于不断变化的环境,这样就使生物在遗传变异和自然选择的作用下不断进化,而且是永远在发展进化的过程中。所以,生物进化是不会停止在一个水平上的,即使进化到人类,将来还要不断进化下去。
我们努力奋斗,迈步向前,大吃……美味芹菜干……”
“安静点,小白!”小黄嘟囔着,“一会就要下冰雹了,你还在这唱歌,我们就要被砸死了”
小白高兴的叫到“主人来了,主人来了”大屏幕上出现了赵馨晨的影像,“我告诉你们一个很厉害的秘诀,这能让你们变强,进化!”“哦,耶!,哦,耶!,我要进化,我要变强!”小白激动的跳到蜗牛壳的顶部,小黄生气的叫道:“小白”“哦,对不起”小白开心的说道,又跳了起来。刚跳了两下,小白就调整了自己的情绪,缓慢的落到地下。“现在我们要做的第一件事就是我们要想办法进化!!”小黄说道。”快看,“小白激动地说,我们到
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突然有两个士兵走过来。“你们是不是入侵者”士兵们说道。“不……”小白和小黄的话还没有说完,两个士兵就拖着他们到了海神宫的监狱。这时小白把自己的手铐弄破说道:”我帮你解开“。就在这时,有个士兵突然跑过来说,“有人要逃跑,快来人啊……!”士兵1号立刻冲到现场,攻击小白,现在,有一只仓鼠和两个士兵正面成功了吗?“,小白和小黄说道,”当然算成功了!你们赶快写你们的日记吧!”士兵们说道。
于是,小白和小黄拿起笔,写起了日记。
我曾经与同事或者其他关系的人聊天时,经常会听到他们的抱怨声音,那就是他们认为在单位,人才受不到重用。表面上是说其他人屈才,或者不受上司赏识,其实真实的意思是指自己没有受到领导重视,自己是人才,没有得到领导的提拔。我在思考这些话,把思维逻辑理顺后,我有了新的观点。我反问道,凭什么你认为自己是人才呢?你对这单位有什么样的卓越的贡献呢?你的工作成绩能超过一般人吗?你能做的,别人也能做;你做得好,别人也能做好;你的才在何处呢?这样一般的才,是否值得晋升,得思考清楚。通过这样的问法,可以得出人才的定义。人才是有特殊能力的,并且利用知识、技能、经验能作出卓越贡献的,工作业绩高的,或者对组织产生深远影响的人。人才体现的是人的价值。只有比较才有区别。你有的能力,别人都有,就称不上人才。除非你有他人不具有的能力。或者别人有的能力,而你的同样能力超过别人很多倍,这才可以称之为人才。光有能力还不行,还要对企业作出突出贡献与卓越贡献,或者做出高工作成绩,或者说是干出高绩效水平出来的人,才能称之为人才。还有一种特殊性,是可以对组织的未来发展产生深远影响的人,才能称之为人才。不然,只能说你是准人才。
人的才能有优劣,智能有高低。有些人有天赋,天赋来源于遗传基因。而才能却要通过后天的学习与锻练,才能够具备。每个人一出生,多多少少有些天赋,只是这种天赋,有大有小。有些人的天赋,还察觉不出来。这种天赋,是先天的。于是每个人,就成了材。这种材还属于是原材料系列的,未经开发应用的。当人们通过小学、初中、高中、大学的学习生活,具备知识基础,提高了认知能力,就可以称之为才,
倘若大学毕业后,参加工作,经过培训掌握了一定的工作技能,或者有了一定的工作经验,这时的人,就可以称之为准人才了。如果你的能力也好,技能也好、经验也好,跟别人没有什么区别,又没有做出突出贡献与卓越贡献,又没有做出高的工作业绩出来,又不能对企业的发展产生深远的影响,很遗憾地告诉你,你只是准人才,离人才的标准还差了一大截,请不要以人才自居。如果你以人才自居,你会生活得不痛快,工作不愉快,对什么都不满,最后,你只会是个平庸的角色,一直到老。当然,你敢于离职,或者自己通过努力打拼事业出来,可以证明你通过磨砺,获得了成长,学到了新的知识、技能与经验,这个时候,你才有资格称自己是人才。不然,你说自己是人才,谁信呢!当你自吹自擂说自己是人才的时候,别人听了,只会心里暗讽,你的才在什么地方,你的能在什么地方。通过这番论述,人才渐进发展模式就出来。人才的进化过程有四个过程,或者说是周期。第一个进化周期是材。这种材是天赋,是潜质。像没有雕琢的玉石。第二个进化周期是才。这种才来自于学校的小学、初中、高中、大学的教育。还有父母与社会的教育。这时的才是由知识构成。第三个进化周期是准人才。这种准人才,不但包括知识、技能、经验,还包括情商、逆商与社会阅历等要素。第四个进化周期是人才。这时的人才,不但能力出众,而且对组织与社会作出了突出贡献与卓越贡献。工作能出高业绩,还能对组织产生深远影响。最后,还具有他人模仿与复制不了的才能。这种人才,放在企业中,能使企业蒸蒸日上。放在社会,能创造一番伟大的事业出来。这种人才,是真正的黄金,放在哪都闪闪发光。是钻石,放在哪都耀眼夺目。人才渐进发展模式,材―才―准人才―人才,是人才进化的一种规律性。所以,奉劝那些自以为是人才的人,别再欺骗自己了,踏踏实实地干好每一件事,认认真真地坚持学习,努力把自己打造成真正的人才。不要好高骛远,更不要骄傲自满,谦虚谨慎地做好自己的本职工作。少些抱怨与牢骚,多些实干与学习;少些批评与不满,多些欣赏与知足;少些懒惰与冲动,多些勤奋与冷静;还要多些理解与支持。这样做,迟早你会由准人才,转变为人才的。
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二
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三
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四
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获奖企业Digitas LBi乐必扬
案例Stride炫迈口香糖社会化营销推广
Stride炫迈无糖口香糖2012 年9月9 日正式登陆中国。2013 年, Stride对快乐男声进行了独家冠名赞助。针对这一节目的受众群体, Digitas LBi乐必扬通过在微信和微博平台上发起“最炫助威, 持久挑战”为快男人气选手制作加油助威视频的活动, 激发粉丝们发起为偶像加油助威的竞争;通过对每场决赛直播, 对现场发生的热门话题进行快速反应, 发布粉丝喜爱的选手创意微剧 (视频传播) , 让Stride品牌与人气选手、快男官微、粉丝团进行互动, 让节目的受众不知不觉中加深了对Stride的印象。
Digitas LBi乐必扬借助于Buzz Reader网络监测系统实时监测微博Impression变化和消费者舆论, 诱导更多消费者参与到品牌相关的网络互动讨论中, 产生有趣的UGC内容, 促使品牌形成二次传播。
五
获得奖项Top Digital中国杰出移动营销大奖
获奖企业力美科技
案例全新桑塔纳上市社会化营销案例
桑塔纳作为中国最早一批汽车车型, 在一代消费者心中留有强烈的印记。2013 年新桑塔纳上市, 力美科技为其做社会化营销推广。
全新桑塔纳目标受众为25 ~ 45岁, 有一定消费能力的群体。对此, 力美科技通过精确度高达96%的IP地址库, 选择一二线城市的目标受众进行广告投放, 并根据APP用户特性选择汽车类、金融财经类、娱乐类、游戏类四类APP投放, 有效控制成本, 提高转化。
在外媒投放策略方面, 通过对目标受众消费能力的捕捉, 力美选择中高端小区广告位作为主投媒体, 并提前在全新桑塔纳户外广告 (线下) 中加入二维码, 引导用户扫码后进入活动Landing Page, 以抽奖吸引用户关注、分享至新浪微博实现用户自主传播互动, 确保用户对于品牌的好感度和配合度。
六
获得奖项Top Digital中国杰出数字营销媒体大奖&创新大奖
获奖企业迈外迪Wiwide
案例新投放平台, 新广告形式
迈外迪是一家提供Wi-Fi平台营销传播服务的公司, 着力于开发、建设全新的互联网Wi-Fi接入平台, 帮助广告主从入口把握终端消费用户。一般来说提供Wi-Fi的场所消费人群都较高端, 如机场、高铁、咖啡厅、银行等。因此, 迈外迪先天拥有最大限度精准到达高端目标用户的条件。并且在机场、银行、高铁等使用Wi-Fi的人群, 往往处于打发时间的状态, 此时提供广告不易引起反感。
捷豹F-TAPE、诺基亚Lumia1020作为经典广告案例, 在短时间广告投放期内, 优选机场和咖啡厅资源进行匹配, 精准锁定白领商务高端人群, 大屏炫酷视觉、创新视频展示能最大限度降低用户反感的广告体验, 在26天的投放期间, 产生平均浏览页面2.87 个、平均停留时长1.32 分钟的效果, 帮助品牌商大大提升了认知度与美誉度。
让宇宙顺着手指而运行,
它应在内部转动世界
包罗本身于自然,
包罗自然于本身,
使得在它身中生存,
活动于存在的东西,
永不丧失其力量,
永不丧失其精神。
——歌德
在进化论史上,达尔文的名字就像一座丰碑,牢牢地矗立在后人的视野之中。但是,丰碑下也留下了抹不去的阴影。它对于20世纪的生物学家产生的影响,无论从正负两个方面来说,都是难以磨灭的。
达尔文理论的鲜明特色在于纯客观的自然选择机制,替代了形形色色的上帝形象,进化论就此成为一种严肃的科学理论。这是达尔文的成功,也是生物学走向客观化的开始。接受这一解释,对于达尔文来说,意味着他在宗教上走向了不可知论。上“贝格尔号舰”之前,达尔文是一个正宗的基督教徒。但是,航海途中所历经的事实,使他对心中的信仰产生了动摇,他在自传中写道:“怀疑以一种很慢的速率在我的心中滋长着,但最后还是完成了,速率是那样地慢,以致我没有感到什么痛苦,而且此后我连一秒钟也没有怀疑过我的结论是正确的。”但是,否决了一个拟人化的、具有产生奇迹能力的造物主的存在,现有世界的秩序又该如何去追溯它的起源呢?正如达尔文自己所表述的,很难想象这个伟大而奇迹的宇宙,包括具有高瞻过去远瞩未来的能力的人类,竟然是从盲目的机会中产生出来的,当这样想的时候,达尔文被迫使自己成为一个泛神论者,如拉马克意义上的,想象有一位神,他在某种程度上具有类似人类的智慧头脑。大约在刚开始写《物种起源》一书的时候,达尔文还是这样一位泛神论者,可是从那时起,这种信念以非常缓慢的速率,通过许多波动,而变得较为微弱了,以至到最后彻底瓦解,这时他得出的结论是:“我看不出有什么必要去相信眼睛是特为某种目的而设计的;另一方面,每一事物都是无理性的盲目力量的结果,这也不能使人满足……万物肇始的奥秘不是我们所能解决的,人们必须满足于作一个不可知论者,我就是其中的一位。”宗教信仰的变更,是由于他已找到了自然选择作为生物进化的唯一机制,他不再需要乞求全能的上帝。
以自然选择(客观规律)来代替上帝的设计(主观意志),标志着进化论的哲学基础完全奠基于唯物主义之上,它与物理学处于同一条起跑线上。但是,达尔文甚至比物理学家走得更远,他心目中的自然,“是指我们能证实的各种综合作用及其产物,所谓定律,是指我们所能证实的各种事物的因果关系。”这是一幅纯客观的图景,关于造物主,因其不属于科学讨论范围,因而不予考虑。物理学家曾赋予自然的那种和谐、美感,多少为智慧上帝的存在留下了想象的空间,然而,在达尔文的世界中,这一切都被无情的生存竞争所替代,昔日温情脉脉的面纱荡然无存。在此意义上,达尔文进化论是19世纪还原色彩最为浓厚的一种科学理论。
将达尔文不可知论的宗教立场与爱因斯坦(A1ben Einstein,1829—1955)的宗教观作一比较,是一件有意思的事情,同时也可折射出现代物理学与分子生物学的泾渭之别。爱因斯坦是一位斯宾诺莎意义上的泛神论者,他说:“我信仰斯宾诺莎的那个在存在事物的有秩序的和谐中显示出来的上帝,而不信仰那个同人类的命运和行为有牵累的上帝。”爱因斯坦将科学家的宗教感情称之为宇宙宗教感情,这是指“对自然界和思维世界里显示出的崇高庄严和不可思议的秩序”所表达出的由衷赞美和倾慕。爱因斯坦再三强调,宇宙是一个和谐的、崇高的、同时也是不可思议的存在。他有一句名言:这个世界上最不可理解的事情就是自然界是可以理解的这一事实。这一说法同基督教早期神学家、具有泛神论倾向的奥古斯丁的说法如出一辙,奥古斯丁曾经指出:“不管世界有什么奇迹发生,也比不上世界自身这一整个奇迹,我指天、地以及其间的一切。上帝创造了这一切,造物主以及它的创造方式都是人所不可思议之谜。虽然在看惯了自然界的一些奇迹之后,我们很少思索它们,但如果唤起我们去沉思它,他们是比最罕见、最怪异的奇迹更大的奇迹。因为人本身就是一个比任何通过人产生出来的奇迹更大的奇迹。”但是,对于奥古斯丁来说,在可见而不可思议的奇迹中恰恰隐藏着深不可测的秩序和目的,因此,奇迹决不是一个与秩序相对立的概念。“奇迹并不违反自然,只是违反我们所知道的自然。”
由此可见,从奥古斯丁通过斯宾诺莎再到爱因斯坦,他们的泛神论立场都将自然看作是一个有秩序的、然而又是不可思议的神秘存在。唯其有秩序,自然科学的研究才有可能;另一方面,惟其是一个不可思议的神秘存在,它才对科学家发出永恒的召唤。
归根到底,宗教思想的核心源于对膜拜对象的崇高敬畏感,“爱”的前提也正是对被爱者的神秘、惊奇感的存在,在某种意义上,爱就意味着害怕无限深入地了解事物的最终底细。一旦这种敬畏感、惊奇感消失,宗教和爱情都将不复存在。理论物理学家和分子生物学家的差别正是在这里得到了深刻的体现。
理性美(理性与内在和谐的一致)是引起我们深刻崇拜与敬畏、惊奇的内在原因。然而,生物学却被剥去了这种内在理性之美,这就是将自然选择作为自然观核心的荒谬。宇宙宗教感情的缺乏,致使生物学家少有博大精深的哲学功底。而更多地局限于实验细节的追究考察上。我们看到,在理论物理学中,寻求逻辑自治比寻求实验结果更重要,数学定律的简洁性、优美性,其中所体现出来的秩序、和谐,使人美不胜收,对统一的自然规律存在的信仰及其膜拜,是物理学家心目中神圣的上帝。对于生物学家来说,生命现象中美妙的适应机制、功能活动等,曾是无尽的魅力源泉,然而,达尔文的自然选择理论摧毁了这一切。于是,生物学家从物理学家中所学到的仅仅是一种具体的方法,忽略的恰恰是精神气质,博大深沉的胸怀,这才是还原论生物学的真正悲哀所在。
从方法上来考察,物理学家本质上从演绎方法着手,这就是被爱因斯坦推崇备至的探索性演绎方法。演绎方法必须以逻辑的简单性作为基础,以信仰作为前提,必然性作为框架,直逼经验事实。理论始终走在事实前面,这是物理学的一贯思路,对理论的关注,造就了物理学家博深的思维及俯瞰全局的能力。
归纳方法则在每一点上都与此相反,它带有或然性,以经验事实作为引导,难免会更多地把关注局限于细节,并且缺乏信仰。如前所述,自然选择理论的形成主要与归纳方法有关。对经验事实及归纳逻辑的过份执着,将会导致不可知论,休谟和达尔文就是如此。不可知论的哲学态度,会使我们无法面临一个更高的境界,从而对人类对自身失去信心,并对宇宙的终极原因持冷漠态度。现代分子生物学家,从不可知论一跃走向另一个极端——完全可知论,其根底是相通的,即都对谜底失去惊奇、敬畏之感,深刻的惊奇已被实用的好奇所替代,人类拥有知识却面临着智慧的贫困。
爱尔兰作家奥斯卡·王尔德说过:在这个世界上,只有两种悲剧,一种是得不到你想得到的东西,另一种是得到了它。后一种才是真正的悲剧。科学是不是会面临这一类真正的悲剧,取决于科学家是否能保持一种对自然,对生命的惊奇之感,这才是智慧的不竭源泉。
从某种意义上说,面临对象所表现出来的惊奇之感,有点类似于艺术家的创作激情。达尔文在他的自传中曾经谈到,当他从事于枯燥、繁冗的生物学研究之后,他可怕地发现他的艺术激情却在相应地萎缩,这表现为他对小说、音乐的欣赏变得越来越困难,达尔文认为这是因为他的推理、分析能力压抑了对艺术的欣赏,是他个人的悲剧,但是,这岂止是达尔文的悲剧,这更是生物学的悲剧。生物学在分析、还原的道路上日益挺进之时,它也在不断丧失面临对象所表现出来的深刻洞察力。当以莫诺为代表的分子生物学家,将深邃博大的进化现象看作只不过是突变加选择的产物并抹去大肠杆菌与大象的区别时,就深刻地反映了生物学在洞察智慧方面的贫乏。
与生物学家相比,现代物理学家如爱因斯坦、普朗克等,都终生保持了对艺术的鉴赏力,而且从艺术中吸取灵感,成为他们科学研究事业的一部分,这是一个意味深长的事实。要真正消除达尔文的悲剧,生物学家更需要的是在琐细、繁冗的研究工作之余,放眼观看千姿百态、生气勃勃的生命界,谛听来自生命内部的召唤,面对魅力无穷的进化现象,重新唤起一种惊奇之感、敬畏之情,这样进化论就会走进一个更为广阔的领域。在这个领域中,我们直接面对智慧,科学与自然哲学相通。
这就是明日的进化论。
课题:现代生物进化理论简介 设计思想:
1、设计主线:以事实、数据为出发点逐步认识和理解现代生物进化理论。在此过程中及时渗透唯物主义认识论的教育;培养学生实事求是的科学态度以及综合运用生物学知识解决问题的能力。
2、课时计划:采用互动式教学模式,用两课时完成。以教师提供讨论素材,组织引导学生讨论、活动,最后由师生共同总结的形式进行。
第一课时
第一阶段:利用突变频率对群体中突变个体数量进行计算,促使学生理解基因突变和基因重组所形成的新性状在群体中出现的原因和过程。这些不定向的变异,为生物进化提供了原始的选择材料。
第二阶段:通过学习基因频率的计算方法,理解为什么说“种群是进化的基本单位”。在这一阶段里由教师讲授基因频率的计算方法,并做相应的巩固练习。帮助学生理解:自然环境是怎样选择保留了具有有利性状的群体,而不是具有有利性状的个体。
第二课时
第一阶段:复习前一节课学习的两个基本观点:
1.“变异是不定向的”,它为生物进化提供了原始的选择材料。
2.“环境选择保留了具有有利性状的群体”。
第二阶段:设问:“环境是怎样选择保留那些具有有利性状的群体的呢?”利用桦尺蛾黑化的实例,使学生理解环境对生物性状的选择过程。认识到:“环境对生物性状的选择,改变了种群的基因频率”。种群的基因频率之所以会经过选择而改变,是因为种群是指生活在同一地点的同种生物的总和,它有一个范围,不是无限扩展的。也就是说,其他地区的桦尺蛾因为地域遥远,不能与这一地区的桦尺蛾交尾,因而不能影响这一地区桦尺蛾的基因频率。长此以往,原来两个相同种的生物就会逐渐演变成为两个在形态、结构合生理功能上不同种的生物。这样新物种就形成了。
3、重难点分析
重点:现代生物进化理论的基本内容。
在探讨生物界的发生、发展历史的过程中,曾经发生过进化论与神创论的激烈斗争。今天,“生物是进化来的”这一基本思想已被许多人接受。在达尔文进化论的基础上,现代生物学对生物进化的原因已经获得了更深一步的认识;对生物进化的过程和方式仍处在不断探索和认识之中。“现代生物进化理论简介” 一节课文在摆事实、讲道理的基础之上,简明扼要地介绍了现代生物学对于生物进化的研究、认识结果。了解现代生物进化理论,不仅可以使学生确立生物进化的思想,而且也可以使学生受到辩证物主义认识论的教育。
难点1:基因频率的统计、计算。
种群基因频率的计算从纯粹计算的角度上看应该没有问题,使它成为本节难点的原因是学生不熟悉统计学中的抽样调查方法。“这些数据是怎样采集到的?”,“为什么这样采集数据?”是学生在学习的过程中常会问到的问题。因此,教师必须首先弄懂弄清这些问题,才能给学生讲明白,真正做到以理服人。
难点2:“群体中突变基因数的计算”是一个看似不难的难点。这是因为如果教师在教学过程中不注意明确每个数字的单位和含义,不点明计算结果的含义,学生并不能真正理解这些计算的确切含义,因而成为学生学习过程中的又一个难点。站在初学者的角度上想一想,对这个计算过程和计算结果会提出什么问题,就是教师在备课时应该认真解决的问题。
4、教学过程:
导入新课:通过语言陈述或设问与学生对话交流的形式复习有关进化的基础知识——达尔文进化论的基本内容。通过提出问题:“在达尔文进化论的基础之上,现代生物学的研究有又了什么新进展?”引起学生的兴趣,吸引学生的注意。
主要教学过程:通过对数据的分析,通过摆事实讲道理介绍现代生物进化论的基本内容。使学生了解到人们对自然界的认识也是不断设深入的,科学是在不断向前发展的。所有的结论都应建立在事实证据和对数据分析的基础之上。例如:
在第一课时中:
对难点的破解:
难点1: 基因频率的统计、计算。
通过交待基因库的概念,引出基因频率的调查、计算。
“一个种群的全部个体所含有的全部基因,叫做这个种群的基因库。但是不可能逐一去测定这个种群每个个体的基因。因此,只能抽取种群中一小部分个体进行测定和计算。这一小部分个体的抽取应该是不附带任何条件的——随机抽取。只有在这样的前提条件下,小样本才能反应大群体的情况。
例如:在一个有50名学生的班级里,有7名姓王的同学。我们可以说:这个班级中姓王的同学占14%。因为在编班时姓氏不是分在哪一个班的条件,所以我们也可以说,全年级、以至于全校姓王的同学大约占14%。当然,当你具体去调查第二个班时可能会发现姓王同学的人数高于这个数值;而第三个班又可能低于这个数值。可能当你调查了全年级的人数时,所得到的数值才会比较接近全校的数值。这就是说,在做抽样调查时,要注意抽取的小样本既不能太大、也不能太小。太大不利于测查、太小不能反应大群体的特征。
种群基因频率的调查与此相似。在抽样调查时,随机抽取种群中的若干个体,形成小样本。然后逐一测查样本中每个个体的基因型,最后计算出基因频率。对于二倍体生物而言,每个个体都会含有与调查有关的两个基因,在计算时要考虑到二倍数的关系。”
为了配合这一部分内容的讲解,教师应在备课时准备好两个相似的题目,一个作例题,另一个留给学生做巩固练习。
难点2:“群体中突变基因数的计算”是一个看似不难的难点。这是因为教师在教学过程中要注意明确一些基本情况、明确每个数字的单位和含义,不能只要速度,不要效果。
首先,对课文中“生物自发突变的频率很低,而且一般对生物体是有害的,„ „”这句话要讲透。生物体是由细胞构成的,每个个体的每一个细胞中都有成千上万个基因,但是只有能够进行分裂的细胞才有可能发生基因突变,并不是一个生物体的全部细胞都会发生基因突变。只有发生在原始生殖细胞中的基因突变才会传递给后代,传递给后代的基因突变才会为自然选择提供原始的选择材料。如果每一个基因发
4-5生突变的可能性是十万分之一的话,在一个原始生殖细胞中发生基因突变的可能是:2×10×10=20%。
8如果一个个体只产生一个配子,对一个约有10个个体的中等大小的种群来说,假设雌雄比是1:1,假设全部配子都结合成合子,假设全部合子都能顺利发育为成体,这个种群在一个繁殖季节中可能产生带有突变87基因的后代是:20%×10÷2=10。
因为基因有显性、隐性之分,所以这些后代的变异基因并不一定能表现出来。突变的隐性基因还需要经过若干代才会表现出来。
只有明确计算的过程和假设的条件,学生才能真正理解这些计算的确切含义,从而真正理解基因突变如何为自然选择提供原始的选择材料。
在第二课时中:
科学态度的教育:科学地认识科学的发展过程。
“达尔文在19世纪提出了生物进化的理论,并且在与神创论的论战中取得了胜利。因此,我们说达尔文是一名伟大的科学家、伟大的生物学家。但是,达尔文并没有完全解决生物进化中的全部问题。达尔文曾经试图建立一个综合遗传变异的进化理论体系,但囿于当时科学技术水平发展的限制未能如愿。更不要说揭示遗传变异的本质了。不仅如此,他对地层中发掘出的化石材料也未能全部提出满意的解释。达尔文明智地预见道:我的理论„„有可能因此受到攻击。(没有看过光盘的班级,教师可以不讲后两句。)这表明科学的发展有它的历史过程,它不可能不受到当时科学技术水平的限制。” 总结提高:
现代生物进化论的核心是达尔文的自然选择学说。最新的研究结果表明:生物进化的方式不仅有渐变的方式——如达尔文所提出的,也有以爆发产生的方式出现的生物。板书设计:
第七章 生物的进化 第一节 现代生物进化理论简介
一、达尔文的自然选择学说:
二、现代生物进化论:
1.突变和基因重组产生进化的原材料
2.种群是生物进化的单位
3.自然选择决定生物进化的方向
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