关于国家精神演讲稿

关于国家精神演讲稿（精选5篇）

关于国家精神演讲稿 篇1

各省、自治区、直辖市林业厅 (局) , 内蒙古、龙江、大兴安岭森工 (林业) 集团公司, 新疆生产建设兵团林业局, 国家林业局各司局、各直属单位:

《中共中央国务院关于加快推进农业科技创新持续增强农产品供给保障能力的若干意见》 (中发[2012]1号, 以下简称“中央一号文件”) 对2012年林业改革发展作出了重要部署, 提出了支持林业改革发展的政策措施。深入贯彻落实2012年中央一号文件精神, 对完善林业政策、增加林业投入、全面开创现代林业发展新局面, 具有重大意义。各级林业主管部门要深刻领会, 深入研究, 加强与发展改革、财政、农业、科技等有关部门的沟通协调, 切实落实好各项政策措施。现就有关事项通知如下:

一、落实好林业重点工程政策措施

加强天然林资源保护、退耕还林、重点地区防护林体系建设等林业重点工程建设, 是党中央、国务院作出的重大战略决策。2012年中央一号文件明确提出, 要巩固退耕还林成果, 在江河源头、湖库周围等国家重点生态功能区适当扩大退耕还林规模;落实天然林资源保护工程二期实施方案, 统筹解决就业困难的一次性安置职工社会保险补贴问题;逐步提高防护林造林投资中央补助标准, 加强三北、沿海、长江等防护林体系建设;抓紧编制京津风沙源治理二期工程规划, 扩大石漠化综合治理实施范围, 开展沙化土地封禁保护补助试点;鼓励企业等社会力量运用产业化方式开展防沙治沙。各级林业主管部门要加强与发展改革、财政等有关部门的协调, 认真落实加强林业重点工程建设的各项工作。

(一) 抓紧编制上报天然林资源保护工程二期省级实施方案, 指导编制好县 (局) 级实施方案。。

落实好森林管护、森林抚育、公益林建设、后备资源培育任务, 完善林区社会保障体系, 提高林业职工收入水平。加强资金监督管理, 确保资金安全, 提高资金使用效益。要深入开展调查研究, 为做好一次性安置职工社会保险补贴、森工企业金融机构债务处理、提高工程建设补助标准提供坚实的基础。要积极争取各级政府的支持, 加快推进剥离森工企业办社会职能, 妥善解决重点国有林区两级管理费问题

(二) 认真组织实施巩固退耕还林成果专项规划的各项建设项目, 加强补植补造, 加快发展林业特色优势产业, 充分发挥巩固退耕还林成果专项资金的作用。

继续做好退耕还林阶段验收, 加快退耕地林权证核发, 加强工程效益监测。认真落实年度退耕还林工程荒山荒地造林任务, 有关重点地区要做好退耕地造林的准备工作。

(三) 及时下达营造林生产和投资计划, 大力推进三北、沿海、长江、太行山、珠江等重点地区防护林体系建设。

建设任务安排要进一步突出重点, 优化布局, 搞好与面上造林任务的衔接。要协调落实好地方配套资金, 创新工程建设机制, 鼓励、引导、带动社会力量参与重点工程建设。

(四) 进一步落实沙化土地封禁保护补助试点资金, 制订试点方案, 尽快启动并扎实做好试点工作。

加快编制京津风沙源治理二期工程规划, 认真总结一期工程的成效和经验, 巩固一期建设成果。扎实推进石漠化综合治理, 充分发挥林业在石漠化治理中的突出作用, 注重发展林业特色产业, 带动农民增收致富。积极做好扩大石漠化综合治理实施范围的相关准备工作。创新防沙治沙机制, 研究鼓励企业等社会力量运用产业化方式开展防沙治沙的相关政策措施, 加快防沙治沙步伐。

二、落实好林业财政补贴政策

随着集体林权制度改革的深入推进, 强林惠林富民的政策密集出台, 林业投入大幅度增加。2012年中央一号文件进一步提出, 要加大农业投入和补贴力度, 持续加大财政用于“三农”的支出, 继续加大农业补贴强度, 新增补贴向农民专业合作社倾斜, 扩大农机具购置补贴规模和范围;探索完善森林生态效益补偿制度, 研究建立公益林补偿标准动态调整机制, 探索国家级公益林赎买机制, 进一步加大湿地保护力度;适当扩大林木良种和造林补贴规模, 完善森林抚育补贴政策。各级林业主管部门要加强与财政、农业等部门的协调, 着力完善林业财政补贴政策体系, 积极争取地方财政增加林业投入。

(一) 继续做好中央财政林木良种、造林、森林抚育等补贴试点工作, 编制好试点方案, 及时分解落实任务与资金。

积极争取地方财政加大林木良种、造林、森林抚育资金投入。加强资金管理, 确保专款专用, 确保试点成功。对试点任务的完成情况要进行检查验收, 认真总结试点经验和成效, 及时反映存在的问题, 为全面实施补贴政策打下坚实基础。

(二) 探索完善森林生态效益补偿基金制度, 进一步提高国家级公益林和地方公益林补偿标准, 探索拓宽补偿基金来源渠道。

对林业自然保护区等重点生态区位集体和个人所有的公益林, 积极研究政府赎买或与国有林进行置换的政策。加大湿地保护力度, 落实资金投入, 支持发展国际重要湿地、湿地自然保护区、湿地公园。

(三) 落实好林业专业合作组织建设、林机具购置补助政策。

中央财政设立了农民专业合作组织发展资金, 补助对象涵盖了林业专业合作组织。2011年全国农机购置补贴机具种类中包括了种子采摘机、采种升降机、采种工具、球果脱粒机、种子清洗机、种子去翅机、种子冷藏机、原盘整地机、深耕犁、液压翻转犁、树木移栽机、修枝剪 (锯) 、自动立式整枝机、树木修剪机、割灌机、灭虫布撤器及灭虫药包、性诱剂诱捕器、有害生物防控专用车 (含喷药车、监测车) 等18种林机具, 补贴对象覆盖了农牧民、国有林场职工和林业生产经营组织等。各级林业主管部门要加强政策宣传, 协调财政、农业等部门落实好林业专业合作组织、林机具补助资金。

三、落实好林业金融扶持政策

金融资本大规模向林业流动, 是盘活森林资源资产、增强林业发展活力、促进林农增收致富的重要条件。2012年中央一号文件明确提出, 要完善林权抵押贷款管理办法, 增加贷款贴息规模;扩大森林保险保费补贴试点范围;健全农业再保险体系, 逐步建立中央财政支持下的农业大灾风险转移分散机制;积极探索农业科技专利质押融资业务。各级林业主管部门要加强与财政、银行、保险等方面的协调, 落实好金融扶持政策。

(一) 加快制订《林权抵押贷款管理暂行办法》, 大力推进林权抵押贷款, 打通金融资本大规模进入林业的渠道。

积极引导银行参与发放林权抵押贷款, 设立林业中长期、低息贷款。大力推行农民森林资产登记及林权信息化管理, 逐步实现林权抵押贷款免评估、快捷化, 方便农民群众, 降低贷款成本, 提高贷款效率。研究林业科技专利质押融资相关办法, 促进林业科技专利技术转化运用。

(二) 加大林业贷款贴息扶持力度。

进一步加强《林业贷款中央财政贴息资金管理办法》和《基本建设贷款中央财政贴息资金管理办法》的政策宣传, 让林业经营主体知悉和享受到相关政策。组织做好贴息贷款落实工作, 对林权抵押贷款、林下经济开发、森林旅游、木本油料林、工业原料林、天然林资源保护工程转产、速生丰产林基地建设等项目给予重点扶持, 对符合政策规定的项目积极落实贴息资金。

(三) 切实做好森林保险保费补贴试点工作。

2012年中央财政森林保险补贴区域将扩大至全国, 各地可本着自主自愿的原则开展, 在符合中央财政森林保险保费补贴工作相关规定的基础上, 中央财政将按规定给予保费补贴支持。已经完成集体林权制度明晰产权、承包到户改革任务的省区市, 可协调省级财政等部门研究制定森林保险实施方案, 抓紧向财政部和我局申报。已经开展试点的省区, 要扎实做好试点工作, 完善保险机制, 提高保险保障水平。要加强政策宣传, 让农民深入了解森林保险政策和参保的好处, 不断扩大森林保险面积, 推动森林保险健康顺利进行。

四、落实好林业科技投入和扶持政策

提升林业功能, 增加产品供给, 关键在科技。2012年中央一号文件特别强调, 要坚持科教兴农战略, 把农业科技摆上更加突出的位置, 推动农业科技跨越发展;持续加大农业科技投入, 确保增量和比例均有所提高;强化基层公益性农技推广服务, 加强基层林业服务机构建设。这些重大政策都涵盖了林业。各级林业主管部门要积极协调财政、农业、科技等部门, 加大对林业科技的扶持力度。

(一) 争取各级财政进一步增加林业科技投入。

加大对重点实验室、实验基地、生态站网、质检机构、新品种测试基地、生物遗传资源保存库、知识产权信息和预警体系等科技条件基础设施设备建设的投资力度, 进一步增加运行经费。增加林业科技财政投入, 推进林业科技创新, 加快林业标准化、科技成果和知识产权推广运用。运用市场投融资机制, 广泛吸引企业等社会资金投入, 逐步形成多元化林业科技投入体系。

(二) 加强林业科技研究和成果推广。

加强林业基础理论及前沿技术研究, 开展基础科学和原始创新的研究, 引导林业新材料、新能源等战略新兴产业发展。加大对林木良种繁育、困难立地植被恢复、林业生物医药、林业信息化、林业新材料、碳汇、木本粮油、野生动植物繁育、林业有害生物防治、森林防火等技术的推广应用力度。认真遴选、组织实施好中央财政林业科技推广示范项目, 充分发挥项目在提高林地生产力水平、增加农民林业收入、加快地方经济发展等方面的示范带动作用。

(三) 健全林业科技推广和服务体系。

加强各级林业科技推广机构和乡镇林业工作站的建设和经费保障, 切实将乡镇林业工作站经费纳入地方财政预算。改善林业科技推广工作条件, 加强基层林业科技推广人员技术培训, 大力培训农村实用人才, 提高科技推广人员待遇水平, 积极引导科技人员深入乡村从事林业科技推广服务活动。重点加强国家工程技术研究中心、科技推广示范林等林业科技成果转化和推广示范基地建设, 不断提高林业科技推广社会化服务能力。发挥林业专业合作组织在林业科技推广中的重大作用, 主动组织林业专业合作组织实施林业科技推广项目, 扩大推广面和实施成效。

(四) 加快林业标准化建设, 推进林业全过程标准化生产和管理。

加强林业标准制修订和实施, 重点开展森林培育、森林保护、森林经营、湿地保护、荒漠化监测、林产加工与装备等领域的标准制修订工作。积极开展林业标准化示范区建设, 探索不同区域标准化示范有效模式。

五、落实好林业改革扶持政策

改革是林业发展的根本动力。2012年中央一号文件明确要求, 深化集体林权制度改革, 稳定林地家庭承包关系, 2012年基本完成明晰产权、承包到户的改革任务, 完善相关配套政策;搞好国有林场、国有林区改革试点。各级林业主管部门要积极争取地方政府的支持, 进一步加强沟通协调, 扎实推进林业改革。

(一) 继续深化集体林权制度改革。

尚未完成改革任务的地方要加快推进, 确保如期实现基本完成明晰产权、承包到户改革任务的目标。已经完成明晰产权、承包到户改革任务的地方要认真开展“回头看”, 切实落实农民家庭林地承包政策, 确立农民经营主体地位。继续探索完善相关配套政策, 全面落实强林惠林富民的各项补贴政策, 切实稳定林地家庭承包关系, 规范林权交易, 加快林权管理信息化建设, 推广林权社会化服务标准化建设, 加强林权档案管理和纠纷调处, 确保林区和谐稳定。

(二) 稳步推进国有林场和国有林区改革试点。

试点省区林业主管部门要协调发展改革、财政等有关部门, 细化国有林场改革试点措施, 认真测算改革成本, 研究制定具体实施方案。要抓住实施天然林资源保护工程二期和《大小兴安岭林区生态保护与经济转型规划 (2010-2020年) 》的重大机遇, 积极研究推进重点国有林区改革的相关政策措施。

六、落实好林业产业扶持政策

大力发展林业产业, 是兴林富民、壮大绿色经济的重要途径。2012年中央一号文件明确提出, 支持发展木本粮油、林下经济、森林旅游、竹藤等林业产业。各级林业主管部门要积极协调财政、税务等有关部门落实好林业产业发展扶持政策。

(一) 大力发展木本油料等林业特色产业。

2011年中央财政整合和统筹财政资金支持木本油料产业发展, 中央和地方财政共统筹整合了林木良种、造林、科技推广、现代农业生产发展、农业综合开发、扶贫、水土保持、林业贷款贴息等财政资金42亿元。2012年, 中央财政将继续整合资金支持木本油料产业发展, 各有关省区林业主管部门要主动做好相关工作, 争取进一步扩大资金规模。中央财政年安排现代农业生产发展资金已达90亿元, 支持范围涵盖了林业产业, 各级林业主管部门要积极准备好项目, 主动向财政部门申报, 争取扩大用于林业产业的份额。同时, 要积极争取地方财政设立林下经济开发、木本油料等产业发展专项资金。

(二) 落实林业小型微型企业税费等扶持政策。

加强政策宣传和协调, 使林业小型微型企业享受到减半征收企业所得税、免收部分行政事业性收费等扶持政策。对林业专业合作组织、股份合作林场和家庭林场实行税费扶持政策, 有利于促进农民就业增收、巩固和扩大集体林权制度改革成果。各级林业主管部门要加强政策研究和协调, 积极争取林业专业合作组织、股份合作林场和家庭林场, 比照实行小型微型企业有关税费扶持政策。

(三) 落实好林业初加工产品免征所得税、林业综合利用产品增值税即征即退等税收优惠政策。

财政部已经明确, 以农林剩余物为原料的综合利用产品增值税即征即退政策已由过去的一年一申请改为长期执行, 退税比例为80%。各级林业主管部门要加强宣传, 积极协调, 切实把这项政策落实到位。

七、落实好林区基础设施建设投资和政策

加强林区基础设施建设, 对改善林区民生、提升林业发展水平具有重要意义。2012年中央一号文件明确提出, 继续加强农村公路建设和管护, 加快推进社会主义新农村建设, 切实保障和改善农村民生, 大力发展农村公共事业。各省级林业主管部门要积极主动与省级发展改革、水利、能源电力、交通、广电等部门协调, 切实将林区 (场) 饮水、电网改造、道路、广播电视等纳入相关规划和年度建设投资计划, 积极争取增加林业投资份额。

(一) 加快改善林区饮水条件。

林区饮水安全已纳入待国务院批复的《全国农村饮水安全工程规划 (2011-2015年) 》, 各级林业主管部门要跟踪落实林业投资。

(二) 加快国有林区 (场) 电网改造。

国有林区 (场) 电网改造作为农村电网改造重点任务, 正在编制农村电网改造升级“十二五”规划, 河北、山西、内蒙古、广西以及内蒙古森工集团已在国家发展改革委农村电网改造升级工程2011年投资计划中落实中央投资1.4亿元, 其他省区林业主管部门对此要高度重视, 加大投资争取力度。

(三) 加强林区道路建设。

林区道路中的部分林区外联公路和林区中有村镇节点的道路已纳入《十二五公路交通运输发展规划》, 2011年全国23个省区已落实中央投资 (车辆购置税) 11.7亿元。各省级林业主管部门要进一步加强协调, 争取扩大林区道路年度投资规模。

(四) 扩大林区广播电视覆盖面。

国有林区 (场) 尚未通广播电视网络的48.8万户职工家庭, 已全部纳入《全国十二五广播电视村村通工程建设规划》, 其中处于盲区、需要采用卫星直播方式的8万户, 中央基本建设投资每户补助120元;其余40.8万户, 按照《国务院办公厅关于进一步做好新时期广播电视村村通工作的通知》 (国办发[2006]79号) 要求, 所需资金由省、市两级政府负责解决。各级林业主管部门要积极主动与发展改革、广电部门协调, 将政策落实到户。

(五) 加快林业棚户区 (危旧房) 改造配套基础设施建设。

2011年, 国家对东北、内蒙古国有林区棚户区改造配套供热等基础设施建设安排了专项投资, 2012年国家将进一步加大支持力度。近日, 财政部、国家税务总局下发了《关于企业参与政府统一组织的棚户区改造支出企业所得税税前扣除政策有关问题的通知》 (财税[2012]12号) , 对符合条件的国有林区企业棚户区改造资金补助支出, 准予在企业所得税前扣除。各级林业主管部门要管好用好林业棚户区 (危旧房) 改造配套基础设施建设投资, 落实好林业棚户区 (危旧房) 改造支出企业所得税税前扣除政策。

八、落实好林业扶贫开发政策

林业在扶贫开发中具有十分重要的作用。2012年中央一号文件提出, 要认真落实《中国农村扶贫开发纲要 (2011-2020年) 》 (以下简称《纲要》) 。按照《纲要》, 到2015年贫困地区森林覆盖率要比2010年底增加1.5个百分点, 到2020年森林覆盖率要比2010年底增加3.5个百分点;到2015年力争实现1户1项增收项目, 到2020年初步构建特色支柱产业体系。各级林业主管部门要认真学习《纲要》精神, 把贫困地区生态建设和林业产业发展放在更加突出的位置, 为新一轮扶贫开发作出新的贡献。

(一) 组织编制林业扶贫规划。

我局2012年将组织编制全国林业扶贫规划和各集中连片特困地区林业扶贫攻坚规划, 开展试点示范工作, 各地要结合本地区实际积极配合。贫困地区林业主管部门要配合当地发展改革部门编制好相关扶贫规划, 争取在扶贫规划中充分体现林业的地位和作用。要根据规划和当地林业的优势和特色, 组织好林业扶贫项目, 争取林业投资, 并积极争取扶贫开发资金用于林业建设。

(二) 加快贫困地区生态建设和林业产业发展。

以林业重点工程和现有财政补贴政策为依托, 加大对贫困地区造林绿化、林业特色产业、自然保护区内居民易地扶贫搬迁等投入力度, 加强生态脆弱地区生态建设和保护。将改善生态与改善民生结合起来, 大力发展林下经济、经济林产业、野生动植物驯养繁育、森林旅游等林业特色优势产业, 实现在兴林中脱贫、在兴林中富民。

(三) 加快国有贫困林场脱贫致富步伐。

要将国有贫困林场纳入地方扶贫范围, 积极争取地方财政加大对国有贫困林场的投入。管好用好中央财政国有贫困林场扶贫资金, 改善贫困林场生产生活条件, 支持发展投入少、见效快、风险小的产业项目, 增强贫困林场和职工自我发展能力。

各省级林业主管部门要将本通知转发到各地 (市) 、县林业部门。

关于女排精神演讲稿 篇2

经过三场惊心动魄的生死之战之后，中国女排终于再次站上奥运冠军的领奖台。有统计称，昨天上午女排决赛时段，几乎一半以上的电视机都锁定在直播频道，创造了电视转播的收视奇迹。一度淡出观众关注焦点的中国女排，以一种旋风式的姿态，重新成为万众瞩目的焦点。

在奥运会诸多项目中，女排在技术性、观赏性、竞争性、戏剧性等诸多方面，都不是最顶尖的项目。对中国代表团而言，26块金牌虽然为最近几届最低，但似乎也不独缺女排这一块。

那么，与“老女排”的辉煌时隔30多年之后，中国女排重新得到万众瞩目，究竟凭的是什么?举国上下争说女排，又究竟在感慨什么?

答案似乎只有一个，就是“女排精神”。

几乎伴随着中国女排在里约奥运会女排四分之一决赛战胜巴西的同时，报纸、电视、微信朋友圈及各路自媒体上，一个久违了的词汇重新刷屏。“女排精神”以迅雷不及掩耳之势，成为舆论场上出现频次最高的热词。而当人们惊喜地再次感受到“女排精神”带来的蓬勃气势和自信时，最终的金牌似乎早已被中国观众早早地计算进中国的金牌账簿之中。随后与荷兰、塞尔维亚的两场生死之战，似乎只是有惊无险的艰难过程而已。

观念多元时代，对于“女排精神”自然也有不同的看法和认知。譬如有人在感慨“女排精神”的同时，亦在小心地回避其曾经的政治含义。另一些人则试图说明，帮助中国女排获胜的不是抽象的“精神”，而是科学的训练、国际化的视野、专业化的团队，乃至郎平的独特威望带来的制度变通等等。

一切都对。郎平自己也曾说过：单靠精神赢不了球，还必须技术过硬。但是，其实没有谁在感慨或敬佩“女排精神”时，是将其视为没有实力依托的空洞说教或心灵鸡汤。赢球必须依靠实力，但有团结一心、永不言败的精神在，就可能把现有的实力调整、发挥到极致，以发挥最大的效用、取得最大的收获。而这次我们所看到的，恰恰是一支实力并不被人看好的中国女排，却在郎平教练的指导和激发之下，拼出了最好的状态，直至登上最高领奖台。人们不盲，人们感受得到精神力量对女排姑娘们的激励和支撑。

人们之所以对“女排精神”格外感动，或许也产生于某种对照。部分运动员在奥运赛场上的低迷状态，甚至足以让观众感受到其懈怠、松弛，甚至漫不经心。从事超常艰苦的竞技体育训练，需要极其强大的动力才足以支撑。为国争光的决心，出于超常禀赋带来的热爱，或作为职业出发的敬业精神，甚至单纯的争名求利的欲望，都可能成为支撑运动员坚持下去的动力。但一旦徘徊于诸多目的之间而无所坚守，就可能导致运动员的彷徨和松懈。而同处顶级运动水平，稍有松懈便可能一溃千里。这次的奥运会上，我们不幸就看到了这样的结果。而这一切，都需要在未来进行深入的检讨和总结，却无法用“不唯金牌论”而能遮盖和解释。

恰在本届奥运会的收官时刻，中国女排以置之死地而后生的决绝，以三场生死一线又荡气回肠的胜利，表现出这支队伍具备的`扎实的技术功底、团结无间的团队意志、奋力拼搏永不言败的体育精神，和扎扎实实打好每一个球的敬业精神。今天人们感慨的“女排精神”，正是这一切的集成和组合。缺少其中的任何一点，中国女排可能都无法创造我们所看到的奇迹。

至于这一新的“女排精神”究竟带给了我们什么，听听每家每户窗口传出的欢呼声，看看从昨天到今天微信朋友圈的刷屏内容，自然不难体会。这样的真诚反应不容作假，更值得尊重和珍视。

进入21世纪以后，中国体育一度陷入低谷，虽然其间中国女排曾经夺冠，但和数十年前相比，中国女排身上的信念和决心已慢慢飘散。如今，中国女排面对坚不可摧的对手，她们再次展现出了动人心魄的女排精神，让国人振奋不已，泪流满面。

关于女排精神演讲稿2

当朱婷最后一个重扣打手出界，中国女排奇迹般地战胜了对手，东道主、卫冕冠军、第一夺冠热门巴西女排，一场酣畅淋漓的胜利重新唤醒了国人的热血和情感。刹那间，女排精神再次横扫各大媒体，成为了今日体坛的头版头条。但女排精神到底是什么?

当中国女篮荣光不再，中国女足深陷困境，中国男排未能称霸亚洲，中国男篮和男足成为无法言说的悲哀，在三大球项目里，所有的希望都面临着崩溃。也许我们在国乒中自我满足，在体操跳水里欢呼雀跃，但在世界的眼中，我们仍然是黯淡无光的弱者，至少在体育上是这样的。可是今天，中国女排在面对东道主巴西时奋力搏杀，赢下了这场荡气回肠的胜利，让多少人湿了眼眶!在世界认可的三大球项目上，中国女排依然昂首挺立!

上个世纪八十年代改革开放初期，中国女排卧薪尝胆、发愤图强，一度在世界范围内战无不胜。中国改革开放的历史发展离不开女排精神，是她们用“团结奋斗，顽强拼搏，勇攀高峰”的精神鼓舞了整整一代人。我们的父辈们，曾经在十几寸的黑白电视机面前守候，看着一记记重扣欢呼雀跃、感动不已。

如今，中国女排五连冠的梦幻已然不再，我们可以在四五十寸的电脑显示器面前观看着世界各地的体育比赛。但我们很难再去为一直球队疯狂、感动，我们失去了梦想和信仰，我们习惯了在三大球项目中的失败。当中国女排再一次用拼搏和顽强战胜对手时，曾经的荣光和信仰突然焕发，一种莫名的感动涌上心头。

女排精神是刻苦奋斗、不畏强敌、奋力拼搏的精神。上个世纪七十年代末，国人意识到了自己与世界的差距，充满了彷徨和失落。中国女排在这个时候脱颖而出，成为了时代的主旋律，成为了中华民族精神的象征。也正式这个时候，为了迅速提升中国女排的实力，时任女排主教练的袁x民对女排进行了魔鬼训练。由于当时的训练条件十分简陋，女排姑娘们在地上摸爬打滚，被摔得遍体鳞伤。没有球网，就用竹竿代替;没有臂力器，就和对手比力气;没有创可贴，就有胶布粘贴。

在经历了严格而又残酷的训练以后，中国女排终于在短时间内突飞猛进。1981年，中国女排在日本夺得了第一个世界杯冠军，此后一发不可收拾，不断在国际赛场上取得好成绩，开创了女排五连冠的伟业。中国人民通过女排征服了世界，他们重新唤起了民族骄傲，在媒体发酵和渲染下，各行各业的劳动人民努力向中国女排学习，树立了中华民族崛起的信心。

关于女排精神演讲稿3

伟大的精神总有催人泪下的力量。正是靠着百折不挠、英勇顽强、团结奋斗的拼搏精神，中国女排在极其艰难的情形下创造了一个个奇迹，赢得了一场场荡气回肠、慷慨壮烈的史诗般胜利，最终在里约赛场赢得金牌，再次在奥运赛场奏起中华人民共和国国歌，高高升起五星红旗。

这种感动整整绵延了35年。从1981年中国女排首次夺得世界杯女子排球赛冠军起，拼搏精神一直深植于中国女排，成为这支光荣集体的强大基因。尽管其间几经挫折、磨难、沉浮，但中国女排的拼搏精神一直洋溢于国际赛场。在最艰困的情况下，我们看到的是一次次奋起，而没有丝毫放弃。这种愈挫愈奋的坚强，铸就了几代中国女排的精神气质，在漫漫岁月中丰富了中国女排精神的内涵，成为一代代中国观众热爱女排、支持女排、守望女排、将女排视作“英雄之师”的重要理由。

中国女排在里约再度夺冠具有重要启示意义——在日益崇尚训练条件、奖金待遇的当下体坛，拼搏精神弥足珍贵、永不过时、必须弘扬!

女排精神不朽!

关于女排精神演讲稿4

女排重隔12年站到奥运之巅，赛后采访的时候姑娘们不断说的一个词就是“女排精神”，女排精神还在。这场比赛我们看到其实打的很艰难，第一局输下来的时候感觉，实力差的有点大，危险。没想到从第二局开始，我们加强了发球、拦网防守和后排策应，打得非常耐心和坚韧，逆风球也是一个个拼，慢慢扭转战局，直至最终胜利。可以说，这场仗完全是拼出来的。

这里面的耐心和韧劲，怎么能够在这群平均年龄只有24岁的姑娘们身上体现得如此硬气，是谁在背后默默打造着这些东西？我们看到整个比赛过程中，郎指导和对方教练的面部语言有些不一样。不论球队顺风还是逆风，郎指导的脸上一直是冷静的、淡定的，让我们想到12年前陈忠和的“死亡微笑”，是可以让前线的姑娘们有心理上的依靠的：我们不想那么多，就一个个拼下来，拼到哪是哪。反观对方教练，脸上表情更多的是焦虑、埋怨。不过也挺带种的，明星主攻状态不好，坚决摁在板凳席上，反而盘面似有扭转、更加焦灼，这点是真英雄。

祝贺中国女排，祝贺中国队，感谢中国女排！

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关于传承红色精神演讲稿 篇3

首先想问大家一个问题，什么是红色文化?

政治、经济、军事、文化，是人类历史舞台上的四大主角。文化是人的精神家园。当今中国社会，正处在一个历史的拐点上。续写辉煌历史，完成民族复兴，实现大国崛起，已成为中国人特别是中国年轻一代的一种强烈的愿望。文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。

在这样的大背景下，红色文化在中国逐渐红火起来。什么是红色文化?红色文化是指中华民族的优良传统，特别是中国共产党领导全国各族人民在长期斗争实践中形成的精神文化和物质文化。红色文化蕴含了丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵，见证了“没有共产党就没有新中国”的历史，激励了一代又一代中华儿女为理想和信仰顽强拼搏。

中国共产党在领导中国革命的征程中形成了井冈山精神、长征精神、x精神和西柏坡精神等，这些精神是红色文化的精髓，是激励人们开拓进取、矢志不渝的强大精神支柱，实现中华民族的伟大复兴需要弘扬这些红色精神。和平建设时期形成的x精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、抗震救灾精神，载人航天精神，就是红色文化得以传承的体现。作为社会主义事业的接班人，传承红色文化是我们的责任。

x省拥有丰富的红色文化资源，我以作为一名x人而感到骄傲，下面，请同学们跟着我，来了解一下x省辉煌的红色文化圣地——沂蒙山。井冈山、x与沂蒙山是中国革命战争时期最重要的三大老革命根据地，后来，沂蒙曾被无数革命后人誉为“两战圣地、红色沂蒙”。在沂蒙这一片神奇的土地上，诞生了无数可歌可泣的革命英雄儿女：如沂蒙六姐妹、沂蒙母亲、沂蒙红嫂，他们的大无畏精神后来被概括为“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神。

沂蒙精神与井冈山精神、长征精神、x精神、西柏坡精神一样，都是中华民族宝贵的精神财富。至今仍然激励着广大中华儿女在新的领域昂首阔步前进提起沂蒙，我们就不得不提起感人的沂蒙红嫂，她们是千千万万沂蒙妇女的杰出代表。是她们用圣洁的乳汁抢救了战士的生命，抚养了一位位烈士的后代，用她们的血和泪、爱与恨，弹奏出撼人心魄的最强音……

当然，我们同样不能忘记沂蒙六姐妹的故事，x战役和孟良崮战役中，沂蒙六姐妹不分昼夜，在村干部和民兵都上了前线的军支前重担，发动全村男女老幼，为部队纳军鞋、护理伤病员等，战役期间，六姐妹和她们的乡亲们一天只吃一顿饭，整天忙碌着，操劳着，每天来回20多里山路。据不完全统计，在孟良崮战役期间，她们带领全村为部队纳军鞋500多双，她们还经常在村子，前线搞宣传，鼓舞士气。沂蒙六姐妹为战役的胜利做出了突出贡献。

提起“沂蒙精神”，我们还会很自然地就会联想到解放战争年代沂蒙人民推着独轮小车，带着煎饼、大葱支援前线的情景。革命战争时期，沂蒙人民为中国革命做出了重大牺牲和贡献。八百里沂蒙钟灵毓秀，战争年代沂蒙人民“百万人民拥军支前，10万英烈血洒疆场”载入史册。

陈毅元帅曾经很形象地形容：“淮海战役是沂蒙老区人民用小推车推出来的”，同时又说：“我进了棺材也忘不了沂蒙人民，他们用小米养育了革命，用小推车把革命推过了长江。”充分表达出对沂蒙老区人民无限的感激之情。

听了沂蒙山光辉的历史，我相信大家一定像我一样，心里充满了骄傲和自豪。“政府不能将教化社会的道德重担，放手给流行音乐和摇滚歌手。”这是俄罗斯人反思历史后得出的惨痛教训。有鉴于此，中国共产党十分重视红色文化建设，在构建社会主义和谐社会中建设和谐文化，要充分发挥红色文化在党的建设、思想道德和经济建设等方面的功用。

我们责无旁贷，要做红色文化的传承者，做社会主义先进文化的建设者，让星星之火在今天燎原！谢谢大家。

关于传承红色精神演讲稿范文【二】

尊敬的XXX：

第29届奥运会正在中国举行。中国健儿们身着红色主基调的运动服活跃在各个赛场上，满载着感动！

红色，传承了中华民族多少历史，多少的辛酸。那种鲜亮，那种光芒--深沉而又勇敢。饱经风霜，饱经磨难。

在我读小学的时候，就从教科书里知道了邱少云、罗盛教的英雄故事。毛主席领导工农红军赤手空拳打江山，为的就是能让老百姓翻身作主过上好日子！历经千辛万苦，血染的日子里记满了多少英烈的动人事迹。

1998年，在那个烈日灼灼的夏天，疯狂地洪水在中国大地从南到北泛滥，肆无忌惮！第一时间，几十万人民子弟兵们冒着生命危险，以排山倒海之势奔涌在大堤上。“董存瑞连”、“沙家浜连”、“双大功连”、“蟠龙山英雄连”、“三八线英雄尖刀连”……数百面不同历史时期的战旗迎风飘扬在大堤上。

那个时候，抗洪战士吴良珠已是肺癌晚期了！可是在这灾情日益严重的时刻，他却没有放下责任，依然奔赴在前线，竟连续工作了55个昼夜。开汽车、垒堰堤、堵渗漏、背沙袋，直到昏倒在大堤上。当医生打开他的腹腔时，全都被镇住了！肿瘤已经像葡萄一样布满了整个肝区，其余的都已破裂。腹腔内竟出血达700毫升！冰冷的讯息传来--抢救无效！55天！也许对常人来说很平凡，但对于他，每一日都是煎熬！每一日都背负着千斤重的责任。

20xx年5月12日14时28分，汶川发生8。0级的大地震。时间凝固了，停滞在被残酷的大地摧毁了的汶川！那前一秒还欢声笑语的家园--顷刻毁于一旦！天一下子暗了，梦碎了！原本恬静的城镇，被面目狰狞的残垣断壁、砖石瓦砾所颠覆。心，在剧烈地颤动！泪，似乎绝了堤！

我无法忘记母亲的那条短信“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住妈妈永远爱你！”，我无法忘记那名不顾自己安危的子弟兵的哭喊声:“求求你们！让我再救一个！让我再救一个！”我更加无法忘却那名普普通通的人民教师--谭千秋！

他弓着背，双手紧紧抓住讲台边沿，一动也不动，而他的头部却已经深深地凹下，红殷殷的一片……

20xx年8月8日20点在x拉开了第29届奥运会序幕，至今已囊货了枚金牌，这与中国人第一次参加奥运会相比已有了飞跃般的突破，更改变了外国人对中国的看法。当他们还在想中国是否仍处在汶川的悲痛中时，却已被这个民族的力量所震撼！这个5月，这个20xx是那么的伤痕累累，又那么坚强！就像先辈们留下的那些足迹一样！

他们的爱国之心，敬奉之心，团结都让我们深深感动和铭记。因为我知道，我的祖国历史是多么悠久，多么沉重；我知道，他们留下的不仅仅是这片土壤，还有中国人的骄傲和自强！这不是外国人说的民族特色，而是民族精神，是中国56个民族团结一心、憾天动地的民族魂！

谢谢大家！

关于传承红色精神演讲稿范文【三】

“北国风光，千里冰封，万里雪飘”。这是毛主席对祖国由心的赞誉，亦是对中华民族深深的忠爱，当然，这亦是我们每个中华儿女深深的共鸣。生于这个和平美好的时代，我们是否会因为生活的安逸而忘记对祖国所肩负的重任?我们是否会因为风沙的覆盖而忘记祖辈们所留下的光荣印记?我们是否会因为时间的洗礼而放弃那该我们铭记于心的红色内涵?相信我们的回答都会是否定的。作为中华民族的一员，我们都在祖国的呵护和抚爱中长大，对祖国所经历的历史又怎能轻易的就从记忆中抹去。

回想祖辈们的艰难抗战路，眼框便不自觉的被打湿，耳中满是中华战士们那充满力量的咆哮和怒喊之声，心中也好似有一团烈火在激愤中燃烧。“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”。汗洒疆土只为民之安乐，伤痕若揭只为国之复起，枪声，炮声，泪血声，忘不掉的抗战岁月，挥不去的复国神话。他们，只为了国，他们，亦为了民。今天，我们之所以能够收获丰厚的稻菽，全是因为抗战英雄们在前线疲于奔命，不惧死亡，用自己的血汗将偷盗者阻挡在了围栏之外。二万五千里漫漫长征路，他们是风雨中那屹立不倒的擎天柱，支撑着祖国的山河，不显一丝颓势。食过皮带，啃过树皮，饮过泥水，只为躲避敌人，积蓄更多力量。这是对革命理想和事业无比忠诚，坚定的信念，亦是不惧死亡，敢于胜利的无产阶级乐观主义精神，更是一种团结互助，不折不挠，勇往直前的中华民族精神，这就是永不过时，我们永远都需学习和发扬的红色精神。

初入x，一种浓烈的红色革命氛围便扑面而来。x作为革命老区，陪伴着党走过了一段又一段的艰难复国路，引领着祖国战士在抗敌这条路上越走越好。现在，作为x的一名学子，站在毛主席会师的这块土地上，敬畏感和自豪感不禁油然而生，埋藏在心底那若隐若现的红色基因也好似一下子全部都涌现了出来。“红色基因”作为中国共产党人最主要的精神内核，是中华民族的精神纽带，孕育了永不言弃的抗震救灾精神，x奥运精神，载人航天精神……，鼓舞着一代又一代中华儿女为了中华民族的伟大复兴而勇往直前。作为中华儿女的我们，也须不负肩之使命，传承和发扬好红色精神，为了祖国更加美好灿烂的明天而努力奋斗。

还记否?那场令所有炎黄子孙都为之心痛的五一二汶川大地震，它夺去了多少汶川同胞的生命和健康，震塌了多少那被人称作“家”的房屋。但再大的苦难也抵挡不住中华民族这面屹立不倒的高墙和中华儿女前仆后继的爱国爱民之情。它让我们看到了“众志成城”的动人场面，它亦让我们感受到了那种团结一心，不折不挠的抗震救灾精神。

还记否?那场令无数中华儿女都为之骄傲和自豪的x奥运会，激起了多少颗为之动容的心，扬起了多少个为之奋斗的魂。它让我们看到了中华的崛起和国力的日渐强大，它亦让我们感受到了那种坚持不懈，运动不止的x奥运精神。

还记否?那场令所有华夏子孙都为之疯狂和激动的太空旅行，它实现了多少仁人志士的航天梦想，完成了多少祖辈一生的追求和渴望。它让我们看到了“坚持就是胜利”的不败箴言，它亦让我们感受到了那种自强不息，顽强拼搏的载人航天精神。忘得掉的是岁月，忘不了的是历史。盖得住的是皱纹，藏不住的是印迹。我们都处在岁月的长河中，记忆难免有时候会被奔腾的河流和飞卷的沙石所冲淡和埋藏，但我们的心却注定是与祖国相连，将所有有关祖国的历史和精神都封存在我们的心里。在未来的道路上，我也会继续将红色精神和红色基因发好好的发扬起来，做一名有担当，有抱负，有梦想的华夏人。

关于传承红色精神演讲稿范文【四】

什么是红色基因?我认为，一代代人民英雄和爱国志士用鲜血和生命为我们铺就了一条通往实现中国梦的道路，以一种巨大的精神力量托起中华民族的脊梁，这种精神力量能超越时空一以贯之永不褪色这就是红色基因。红色基因是引用了生物、动物、遗传的生物概念来借鉴革命精神、革命文化、革命传统的说法，这就是红色基因的概念。

我们今天的生活来之不易，需要传承红色基因，用革命先辈的英雄事迹教育下一代，增强下一代的信仰；作为一名党员，做红色基因的传承者是义不容辞的。笔者认为，通过发展红色旅游，传承红色文化，让红色基因入心入脑，人人能讲红色故事，让党员将这种理念转化为行动。

1935年，x会议之后，红军长征在三渡赤水河前经过枫香，在花茂村成立了革命委员会、红色陶瓷工会、苟坝抗捐委员会等红色政权，还召开了苟坝会议，撤消了进攻打鼓现场的决议，关键时刻挽救了党和红军，苟坝会议是对x会议的补充和完善，我们今天能够幸福地生活和工作，一定要发扬红军当年的精神，弘扬长征精神、x会议精神、苟坝会议精神，忠诚于党，做红色基因的传承人。

近几年来，苟坝红色文化旅游创新区建设了苟坝会议陈列馆、红军村等基础设施，为红色旅游的发展奠定了坚实基础，下一步要进一步挖掘苟坝红色文化，加强宣传报道，扩大苟坝会议在全国的知名度。花茂村登上2015年中国红色旅游荣誉榜，荣获全国“20xx最美红村”殊荣，九丰农业公园、花茂村新农村建设示范点和苟坝会议陈列馆20xx年被x省委组织部干部人事学院列为现场教学点，中组部培训班两次走进花茂村苟坝村。20xx年5月，中国旅游协会休闲度假分会授予枫香镇花茂·苟坝“度假社区”称号，下一步，将把花茂—苟坝打造成全国的红色教育培训基地。要紧紧依托苟坝会议红色资源，枫香镇独有的自然资源和良好的生态环境，大力发展红色游、田园游、智慧游。

关于传承红色精神演讲稿范文【五】

红色文化是在革命战争年代，由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。传承和利用红色文化独特的价值功能，是发扬革命先辈光辉精神的需要，是实现中华民族伟大复兴中国梦的需要，不仅对打造具有中国特色和世界影响的红色文化产业具有重要的促进作用，也有利于丰富中华文化和指导社会主义建设。

201X年2月2日，总书记在井冈山参观时指出：“要让广大党员干部知道现在的幸福生活来之不易，多接受红色基因教育。”这里的“多接受红色基因教育”，笔者认为应该理解为将红色文化继续传承下去，让全社会接受红色文化的洗礼，让红色文化一直“红”下去。

目前，红色文化传承还面临一些问题。

（一）学校教育和社会教育的缺失造成人们对红色文化历史记忆的淡化

从学校的历史教育看，历史学科在小学、初中阶段，被形象地称为“豆芽科”；在高中阶段，过早地区分文理科使得绝大部分理科学生在繁重的学习压力下几乎和历史学科“绝缘”；在大学阶段，虽然《中国近现代史纲要》被纳入了公共必修课，但学生和教师的重视程度仍然不够，从近年的就业情况来看，历史类和哲学类专业的就业率很低，学生对就业的担忧导致了大学人文专业的“弱势”。加之由于各种原因造成的人们文化土壤中人文元素的严重缺失，导致了学生的“历史思维”和“哲学思维”的普遍缺席。

从社会的历史教育看：首先，各级宣传部门和文明办等宣传机构不可能每天都去宣传红色文化，只能利用有限的时间段组织活动并开展红色文化宣传；其次，作为传播红色文化的主要载体，各类反映中国共产党革命斗争历史的纪念馆（地）、遗址、伟人故居、烈士陵园等爱国主义教育基地大部分依然存在展览面积狭小、展出内容单调、展示手段落后、日常维护和改扩建资金短缺等问题，影响了工作的正常开展。

（二）信息化时代造成人们价值观的多元化

信息化时代是一个充满诱惑的时代，是一个价值标准遭遇全面解构的时代。信息化时代各种价值观的涌现和融合使人们对红色文化的价值取向难以达到一致的理解与认同。

文化价值标准是由一系列居于核心地位的文化价值观念构成的逻辑体系，是衡量文化客体对主体有无价值和价值量大小的尺度或准则。红色文化价值标准中所蕴含的理想信念、艰苦奋斗、勇于奉献、自强不息等崇高精神和价值尺度在现代社会受到一定挑战。人们对物质的过分追求、对功利的过分崇拜、对欲望的过分放纵、对他者的过分漠视、对当下的过分关注、对崇高的过分贬黜等，对人们价值观的负面影响是难以避免的。

（三）相对久远的红色文化在当今时代较难让人产生共鸣

首先，在以资本主义为主导的全球化背景下，西方文化正以各种方式进驻中国人的精神领地，20世纪80年代以来，尤其是对外开放全方位展开之后，西方的文化思潮、生活观念、价值标准等蜂拥而入，在一定程度上遮蔽甚至取代了国人对自身传统的历史反思，民族文化（包括红色文化）在一定程度上处于一种失语状态。

其次，不同时代有自己的时代语言，同一时代的不同群体有其自身的话语表达。人们的话语表达当然不能脱离自己生活的时代，他们对现实生活的独特感受和体验使他们获得了属于自己的生活方式。红色文化对于人们来说，显然不是一个直接在场的生活空间，红色文化生长的历史时空是那么遥远，那样“艰苦”和“匮乏”的环境难以与当下的“幸福”和“丰富”生活相对接，因而无法引起对过去生活的真正体验。尽管人们也会唱红歌、看红剧，但是从内心深处来讲，并未引起心灵的共鸣，只不过是一种文化符号的艺术转换。在人们的眼里，中华民族过去所遭受的挫折、屈辱、贫弱好像只是一种抽象的符号表达而难以引起深层的历史反思。所以，在日常生活中，人们的红色文化的话语空间总是被其他话语所挤压或推开而难以产生共鸣。

要让红色文化一直“红”下去，要做好以下工作。

（一）重视教育、解放思想，增强红色文化的文化认同

要创新历史教育，强化人们红色文化的历史记忆；加强青少年思想道德教育，大力弘扬和培育伟大民族精神。加强历史教育和德育教育可以通过以下途径实现：

1.各类教育基地要主动与学校加强联系，合理安排青少年参观游览，积极开辟“绿色通道”。建立一支热心公益事业、关心青少年成长的辅导员队伍。要充分利用重大历史事件、历史人物纪念日等有特殊意义的日子，组织青少年开展活动，强化对红色文化的认同感。

2.各级宣传部门要会同有关部门，把全国爱国主义教育示范基地作为开展红色旅游的主要载体，充分挖掘革命历史文化遗产的深刻内涵，精心设计丰富多彩的旅游项目，积极开展形式多样的旅游活动。各类教育基地要从改进陈列方式、创新展示手段、丰富展出内容等方面入手，做到思想性、艺术性和观赏性的有机统一。要根据不同时期的需要，精心组织高水平的专题性展览，打造陈列精品，形成展览亮点。

3.各单位、团体、企业等组织要广泛开展学习英雄模范事迹，深入查找精神境界上的差距，使大家自觉强化报效国家、崇尚荣誉的献身精神，帮助人们树立正确的价值观，增强人们对红色文化的认同感。

（二）扩大宣传、抢占高地，营造传承红色文化的社会氛围

1.多管齐下，扩大红色文化宣传范围和受众范围。各级宣传部门要把推进红色文化传播和发展红色旅游作为一项经常性工作，有计划、有步骤、有重点地加强宣传报道，为发展红色文化营造良好的舆论氛围。报刊、广播、电视、互联网等大众传媒，要宣传好发展红色文化的重要意义和中央发展红色文化、红色旅游的政策措施，宣传好中国革命史中共党史知识和革命前辈的英雄事迹，积极介绍红色旅游重点线路、景区景点和有关知识，及时推广各地开展红色旅游的好经验好做法，特别要注意结合建党、建国、建军等重大纪念活动以及重要节假日，充分报道各地开展红色旅游、传播红色文化的新情况，反映社会各界的建议和呼声，努力为广大群众学习和传播红色文化、参加红色旅游提供舆论支持和信息服务。

2.去莠存良，确保红色文化的纯洁性、先进性，抢占文化高地。信息化时代不断生成的海量信息中，存在着大量把庸俗当高尚、把腐朽当神奇、把谬误当真理的现象。因而，加强信息管理，净化网络环境，强化红色教育，抢占文化高地等已成为重要课题。要通过技术的、制度的手段减少不良信息对青少年的思想侵袭，让红色文化的时代价值熔铸于青少年价值观的形成之中。

关于国家精神演讲稿 篇4

国家税务总局关于2003全国税务系统 思想政治工作和精神文明建设情况的通报

(国税函[2004]681号)

各省、自治区、直辖市和计划单列市国家税务局、地方税务局，扬州税务进修学院：?

2003年，全国税务系统在邓小平理论和“三个代表”重要思想指导下，认真贯彻党的十六大、十六届三中全会精神，落实全国税务系统基层建设工作会议各项要求，大力加强基层建设，深化和改进税务系统思想政治工作，广泛开展精神文明创建活动，圆满完成了各项工作任务。现将有关情况通报如下：?

一、掀起学习贯彻“三个代表”重要思想和十六大精神新高潮，切实加强和改进税务思想政治工作

（一）高度重视，认真部署，掀起学习新高潮。按照中央部署，全国税务系统把学习贯彻“三个代表”重要思想、十六大精神作为全年税收各项工作的重中之重，认真抓好落实。2003年3月初，总局及时下发了《国家税务总局党组关于转发<中共中央宣传部关于学习贯彻十六大精神情况及下一步工作建议的报告>的通知》，对学习“三个代表”重要思想和十六大精神进行周密部署，提出明确要求，突出学习重点。要求各级税务机关和各级领导干部要紧密结合税收工作实际，结合本单位干部职工实际，结合自己思想实际，进行深入学习和研究，切实解决问题。始终把领导干部学习“三个代表”重要思想和十六大精神作为重点，坚持“抓领导带群众、抓机关带基层”，充分发挥党组（党委）理论学习中心组、领导干部的示范作用和机关党组织的带头作用，不断推动学习深入开展。2003年，总局专门组织了三期司局干部培训班，将国税系统的正副厅级干部普遍轮训一遍。总局党组书记、局长谢旭人同志，党组副书记、副局长钱冠林同志亲自到学习班上动员，并结合个人学习体会，宣讲“三个代表”重要思想和十六大精神。在举办的2期中青年干部培训班、1期总局机关处级干部培训班上，都把“三个代表”重要思想和十六大精神作为授课的重要内容。?

各地税务部门按照总局党组要求和地方党委部署，把学习贯彻“三个代表”重要思想和十六大精神作为加强干部队伍思想政治建设的一件大事来抓，北京市国税局结合税收工作实际，采取全局集中与科所为单位分散学习的方式，作到“一坚持”、“两结合”、“三带头”、“五落实”。新疆国税局在系统内开展了“学习十六大精神，争做新时期合格的税务工作者”的巡回演讲活动。演讲团在新疆国税局机关及12个地、州、市国税局演讲13场次，3000余名干部职工参加了报告会，基层同志对这次巡回演讲活动给予了高度评价。大连市地税局将认真学习贯彻十六大会议精神和“三个代表”重要思想作为加强领导班子思想政治建设的首要任务，在学习中运用“地税论坛”举办理论讲座，请市委党校教授作理论辅导，并进行了深入的理论探讨，使大家在理论和实践的结合上对“三个代表”重要思想有了深刻的理解。在今年党工委组织的“三个代表”征文活动中，处机关干部共撰写论文80多篇。市委、政府还多次转发了大连地税局党组理论学习的经验，在社会上产生了很好的影响。?

党的十六届三中全会召开后，总局及时起草下发了《国家税务总局党组关于在全国税务系统认真学习贯彻党的十六届三中全会精神的通知》，结合税务系统实际对贯彻落实三中全会精神提出了更高的要求。总局党组抽出专门时间进行学习讨论。党组书记、局长谢旭人和其他党组成员利用到基层调研和在总局召开的各种会议上，认真宣讲十六届三中全会精神，并结合税务实际提出明确要求，要把深入学习贯彻十六届三中全会作为一项重要的政治任务抓好抓实，抓出成效。各地按照总局的要求，统一思想，提高认识，开展了形式多样的学习活动。山西省地税局认真做到“三个确保”，即：一是确保学习内容，各单位通过上网下载、复印报刊、订购单行本等方式及时把全会有关原文下发；二是确保学习时间，制定出具体学习计划，在抓好干部自学的基础上，组织好集中学习；三是确保学习成效，要求各单位紧密联系工作实际，及时反馈学习贯彻情况，以学习党的十六届三中全会精神为契机，把学习贯彻“三个代表”重要思想继续引向深入。

（二）思想教育求新求实，营造爱岗敬业、昂扬向上的良好氛围。各级税务机关立足税收工作和干部队伍的实际，深入扎实地开展思想教育活动，坚持不懈地开展了宗旨信念、爱国主义、集体主义、革命传统、廉政勤政和“三观”、“三德”等主题教育。通过落实学习日制度和组织专家讲课、专题讨论、知识竞赛等形式，不断增强思想教育活动的感召力。为增强思想教育的针对性和实效性，组织开展了各种形式的专题调研，及时摸清干部队伍的思想脉搏，不断创新思想政治工作的方式方法，较好地实现了由灌输型向启发型、由封闭式向开放式、由被动性向主动性的转变，为加强基层“五项建设”、实现“五个目标”和加快信息化建设进程奠定了坚实的思想基础。各级税务机关还针对干部职工现实思想，进一步加强勤政廉政教育，查摆存在问题，剖析思想根源，制定整改措施，健全规章制度，强化“两权”监督，进一步筑牢拒腐防变的思想道德防线，使干部职工进一步增强了立党为公、勤政为民的公仆意识、责任意识和廉洁意识。

(三)进一步加强职业道德建设，不断提高干部职工的思想觉悟。加强职业道德建设是税务系统一项长期的工作任务，也是提高系统工作质量和文明服务水平的一项重要内容。各级税务部门认真贯彻落实《公民道德建设实施纲要》和《国家公务员行为规范》，广泛开展了以“热爱税收、依法治税、廉洁奉公、文明征税”为基本内容的税务职业道德教育。3月下旬，北京及部分省、区、市暴发“非典”疫情后，为响应中央号召，加强税务职业道德建设，教育引导广大税务干部职工，特别是党员干部提高觉悟，增强素质，立足岗位，尽职尽责，总局要求广大干部职工认真贯彻落实党中央关于防治非典型肺炎工作的要求和部署，为全面完成税收各项工作任务多做贡献。各地税务部门在重大的疫情面前，经受住了严峻的考验，涌现出了大批的“抗击非典先进模范人物”。云南省国税局积极推动国税系统以职业道德为核心的道德建设，广泛开展社会公德、职业道德和家庭美德教育，积极组织和参与道德建设实践活动和各类创建活动，在全系统形成了“公正执法、诚信服务”的良好风气。辽宁省地税局在职业道德建设中，把加强办税服务厅建设作为提高干部职业道德素质的有效载体和重要途径，在文明办税“八公开”的基础上，进一步深化政务公开工作，不断创新服务理念，逐步探索“预约式服务”、“全天候服务”等服务方式，提升了服务质量和税收管理水平。

（四）加大调研工作力度，不断探索思想政治工作的新途径。为了掌握第一手资料，以求真务实的精神分析论证税务系统基层现状，提出措施和意见，指导全国税务系统各项工作，人事司于3月下旬分赴青岛、云南、福建，分片召开了有部分省、区、市国、地税局思想政治工作主管部门负责同志参加的座谈会，认真听取各单位近年来思想政治工作、精神文明创建、队伍建设、基层建设等情况汇报。各地税务部门也紧密结合本系统、本单位实际，深入基层一线开展调查研究，不断探索加强和改进思想政治工作的新途径。深圳市国税局与社会各部门广泛合作，组成多个调查组分赴各个办税厅，针对存在的问题，提出整改意见，并及时召开了“深圳市企业家座谈会”，与企业家和工商界人士进行沟通与交流，对纳税人反映的32个具体问题，积极与各部门进行协调，及时采取措施加以解决。湖南省国税局注重开展调查研究工作，及时掌握基层干部的思想状况，通过问卷调查、走访座谈、电话了解等多种形式，对全省数百名干部职工的思想状况进行了广泛的调查，并形成了较有深度的调查报告。福建省国税局不断创建思想政治工作新体系，经过充分的调查研究，大力实施思想政治工作的“上网工程”，实现了工作部署无纸化、思想教育数字化、思想调查点击化、思想交流远程化，创建了多层次、多视觉、集合式的网上思想政治工作新体系，极大地提高了思想政治工作的高效性、趣味性、实效性和广泛性。湖北省国税局不断加强干部队伍思想作风建设，在省局机关倡导开展了三项特色教育活动：“红色之路”理想信念教育、“社会之声”国情税情教育、“人生之旅”岗位成材教育，为完成各项国税工作提供了强有力的政治保证。?

（五）广泛开展“共铸诚信活动”。按照中央文明办《关于联合开展“共铸诚信”活动的函》的要求，总局与中央文明办等5部门联合下发了《关于联合开展“共铸诚信”活动的通知》，并于10月20日联合召开了全国“共铸诚信”活动电视电话会议。有关媒体及时对活动进行了宣传报道。厦门市国税局与厦门日报社联合举办了“税企同诚信，共建海湾城”的征文活动，营造了很好的舆论氛围。青海省国税局大力强化诚信建设，开展了形式多样的诚信建设活动，及时制定了省国税系统开展“共铸诚信”活动的实施方案，提出了逐步建立四大诚信机制的具体措施。建立和完善依法诚信服务机制，不断提升税收执法和服务水平，构建规范的诚信服务体系，转变服务理念，增强服务意识，创新服务方式，提高服务水平，充分运用多种形式和载体，为社会提供及时到位的咨询服务、信息服务、政策服务等。加大“两权”监督，建立税收征管分权制衡机制、机控机制，全面推行“阳光作业”，不断优化纳税服务质量。?

同时，为增强广大税务干部职工的公益意识和奉献精神，总局在全国税务系统开展了“捐赠幸福工程，帮助贫困母亲”活动，各地税务部门组织广大税务干部，踊跃捐款，积极投入到这一主题活动中来，展现出了良好的精神风貌。?

二、及时传达、全面贯彻基层建设工作会议精神，全系统基层建设出现可喜局面

去年8月全国税务系统基层建设工作会议结束后，各地税务部门按照会议要求，及时传达，统一思想，转变作风，狠抓落实，采取多种形式认真贯彻会议精神，大力推进税务系统基层建设。

（一）统一思想，提高加强基层建设工作重要性的认识。为了及时统一思想，提高认识，各地通过召开党组会、局长办公会、局务会和基层建设工作会议，认真学习领会温家宝总理对税收工作的重要批示和谢旭人局长在全国税务系统基层建设会议上的讲话精神，及时传达全国税务系统基层工作会议精神，联系本地实际，开展讨论，从而更加认清了新时期加强税务系统基层建设的重要意义、指导思想、目标任务和总体要求，进一步坚定了聚财为国、执法为民，努力做好新时期基层建设工作，圆满完成各项税收工作任务，为全面建设小康社会作出新贡献的信心和决心。江西省国家税务局党组提出了“四个牢牢把握”，即牢牢把握温总理的指示精神，牢牢把握新时期税收工作的指导思想，牢牢把握税收工作的根本出发点和落脚点，牢牢把握新时期基层建设的总体要求。吉林省国税局通过召开省局系统基层建设工作会议，组织领导干部开展了“如何结合吉林省实际，加强基层建设工作”的大讨论，使广大领导干部进一步增强了抓好基层建设的紧迫感和责任感。四川省国税局在召开基层建设工作会议期间，开展了基层建设主题论坛和“启迪60分钟”活动，促使广大领导干部进一步更新观念、转变思维、提高认识。辽宁省地税局将基层单位的典型事例改编成文艺作品汇总成《优秀文艺作品集》，下发参加省局系统基层建设工作会议的代表，用身边的事教育身边的人，作用十分明显。各地在结合传达学习会议精神中，认真总结近年来本系统基层建设的成功经验和好的做法，采取现场观摩、经验交流、表彰先进等形式，大力宣扬基层建设的成就，发挥典型的引路示范作用。?

(二)强化措施，狠抓基层建设各项工作的落实。全国税务系统基层建设工作会议提出的加强“五个建设”、实现“五项标准”，解决了基层建设“抓什么”和“怎么抓”的问题，为加强基层建设指明了方向，理清了思路。各地税务部门按照《全国税务系统基层建设纲要》确定的原则、内容、标准和提出的具体要求，结合当地实际，把握全局，突出重点，从提高基层领导班子“三个能力”、推行“阳光作业”和执法责任制、实行政务公开和民主监督、加强和改进思想政治工作、加强对基层建设的组织领导等方面，健全规章，完善措施，狠抓落实。?

山西省国税局系统从健全领导机制入手，层层成立基层建设工作领导小组，统筹规划，明确分工，将基层建设考核结果与工作评定、各类先进评选和基层经费划拨结合起来，推动基层建设创新与发展。河南省地税局在制定的《基层建设实施方案》、《加强基层领导班子建设意见》和《进一步加强税收征管基础工作若干问题的实施意见》中提出，经过3至5年的努力，在全省地税系统实现“六个明显”和“三个转变”：队伍素质明显提高、税收执法明显规范、信息化进程明显加快、服务水平明显提升、廉政建设明显加强、基层面貌明显改观；角色中心转变，变基层围着机关转为机关围着基层转；支持方式转变，变重物质支持为重精神激励；工作态度转变，变等上级督导帮助为主动开拓创新，通过加强领导、督促检查、抓点带面等措施，推动基层建设迈上新台阶。安徽省地税局为切实掌握基层情况，各级领导机关都建立了基层联系点和接待日制度，深入基层征管一线调研或检查工作，并将落实情况列为领导干部考核的重要内容。辽宁省地税局将2004年确定为“基层建设年”，制定了“加强领导班子建设、基层建设、党风廉政建设，推进机制和制度创新，提高文明创建水平，提高干部职工政治业务素质”的“312工程”规划，推动基层建设再上新台阶。?

（三）积极探索，创新和丰富基层建设的内容。各地在落实基层建设工作会议精神中，紧密结合税收工作和本单位实际，开拓创新，积极探索，为促进基层建设注入新的活力。一是广泛开展创建“优秀基层领导班子”活动，并作为基层建设的“龙头”工作，以此带动其他工作的广泛开展。四川、吉林、山东等国地税局在各自开展的创“四好”、“五好”“六好”和“先进基层领导班子”活动中，及时下发文件，明确条件和标准，提出要求，适时检查，定期考核和评比，推动了基层各项工作的开展。二是积极探索税务文化建设，不断提升基层税务干部素质。近几年来，许多税务基层单位坚持以素质文化塑造人，以制度文化规范人，以精神文化鼓舞人，以文体文化活跃人，不断发展健康向上、丰富多彩、富有时代气息和行业特点的国税文化。为纪念税制改革十周年，总局举办了全国税务系统首届美术、书法、摄影大赛，各地税务部门广泛进行宣传发动，精心准备，周密组织，扩大干部职工的参与程度，通过多种渠道选拔和征集作品，各地参赛作品表现出了较高的艺术修养。江西省地税局充分发挥地税文化的导向、凝聚、激励作用，在系统内开展了主题读书活动、座谈会、报告会、知识竞赛、歌咏比赛、运动会等形式多样的群众性文化体育活动。福建省地税局全力推进税务文化建设，按照“建三基、树三风、增三力”的基本思路，认真筹建省局思想教育基地，组建了福建地税文艺小分队，并于春节期间前往共建部队驻地慰问解放军指战员，在系统内外产生了热烈的反响。湖北省宜昌市国税局、青岛市城阳区国税局、大连市地税局等许多基层单位在推进税务文化建设上，紧密结合基层建设、思想政治工作、制度建设、工作流程、教育培训等，形成了比较系统的税收文化理念。三是大力创建学习型组织，增强团队意识。许多税务基层单位根据岗位变化大、计算机技术应用广泛、青年人多、文化素质高、知识更新快的特点，制定学习计划，加大培训力度，完善培训机制，形成了全系统学习的氛围。?

三、完善机制，创新载体，不断推进精神文明建设?

(一)广泛开展精神文明创建活动。全国税务系统努力在体现税务行业特色上求发展，在完善机制、创新载体、提升层次上下功夫，精神文明创建水平有了新的提高。四川省国家税务局紧紧围绕国税中心工作，全面深化“创先争优、创新创业”为主题的群众性综合创建工作，新先进、新典型不断涌现，文明创建工作基础进一步夯实并不断深化。陕西地税局向各基层单位下发了征求精神文明建设新方法的通知，通过各基层单位的认真组织推荐，全系统共征集精神文明创建新方法案例36件，上报案例创意新颖、主题突出、形式生动、特色鲜明、内容实在，具有较强的操作性和推广价值。甘肃省国家税务局按照“防止反弹抓提高，巩固成果上台阶”的工作思路，在2003年通过创建先进领导班子、抓好职业道德教育、开展优质服务年、设置模范示范岗等活动的开展，使全省的精神文明创建取得了丰硕成果，广大干部职工精神饱满、思想统一,全省国税工作出现了“一年一个新台阶，年年都有新起色”的良好局面。?

(二)努力营造学习先进、崇尚先进的良好氛围。2003年1月下旬，总局党组下发了《国家税务总局关于印发<税务工作人员在见义勇为和暴力抗税事件中牺牲、致残实施补助的暂行办法>的通知》和《国家税务总局党组关于春节期间走访慰问税务系统干部职工在与暴力抗税分子作斗争中和见义勇为中牺牲、负伤致残人员和家属的通知》，为进一步弘扬中华民族的传统美德，在广大干部职工中倡导忠于职守、爱岗敬业的职业道德提供了坚强有力的保证。山东省滨州市国税局干部张群同志的先进事迹报道后，总局会同山东省委宣传部和省国税局，赴山东省滨州市就张群同志的先进事迹召开了座谈会，并分别起草了《关于张群同志先进事迹座谈会情况的报告》、《国家税务总局关于授予张群同志全国税务系统“优秀税务工作者”荣誉称号的决定》及报中共中央宣传部的《国家税务总局党组关于推荐张群同志作为全国重大宣传典型的函》。各地税务机关通过各种媒体加大对本系统先进单位和先进人物的宣传报道，在社会上树立起了税务部门的良好形象。《中国税务报》上刊登的《税务系统文明建设硕果累累》、《2002年全国税务系统思想政治工作和精神文明建设综述》、《全总颁发“五一”劳动奖状、奖章――税务系统4单位11人获殊荣》等文章，在社会上引起了强烈反响。?

（三）税务系统文明创建硕果累累。全国税务系统2003年精神文明创建工作成绩卓越，其中被中央文明委评选表彰“创建文明行业先进单位”95个；全国妇联评选表彰全国“三八”红旗手1人，全国“三八”红旗手先进集体7个；全国城镇妇女巾帼建功活动领导小组评选表彰“巾帼建功标兵”8人，“巾帼建功先进集体”9个，“巾帼文明示范岗”110个；全国总工会评选表彰全国“五一”劳动奖章获得单位4个，全国“五一”劳动奖章获得者11人。获得总局表彰的税务系统文明单位200个，优秀税务工作者199名。各地广泛开展的争先创优活动收到了较好的教育效果，使广大干部职工进一步增强了勤政为民，无私奉献，为税收事业的发展贡献力量的自觉性和责任感。?

与此同时，各地税务部门把关心、爱护、尊重劳模作为一项日常工作来抓，切实在物质上和精神上给予关心和照顾，组织劳模疗养、参观学习、座谈讨论等，尽力为劳模多办实事好事，进一步发挥先进典型的示范和辅助作用。?

2003年，全国税务系统思想政治工作和精神文明创建工作虽然取得了一些成绩，但也要清醒地看到，税务思想政治工作和精神文明建设还存在一些不容忽视的问题。一是个别单位领导对思想政治工作和精神文明建设工作的地位和作用缺乏认识，对全年的思想政治工作和精神文明创建工作没有明确计划和认真部署。二是少数单位作风不实，工作中存在形式主义，在抓理论学习和政治教育上，在解决干部职工思想实际问题上，重形式，轻效果；在文明创建中重荣誉、拿奖牌，而放松对先进单位的管理和提高。三是个别单位和领导对干部职工思想状况缺乏深入的调研，对新形势下思想政治工作和精神文明建设工作方式方法陈旧，存在工作人员严重不足的现象。针对以上存在的问题，务必引起高度重视，总结经验，采取措施，加以改进。要以求真务实的精神，切实加强税务系统思想政治工作和精神文明建设工作的组织和领导，广泛进行深入的调查研究，总结先进经验和典型，不断建立和完善各项工作制度，充分运用各种有效的载体，逐步规范税务系统思想政治工作和精神文明创建工作，为税收事业的发展作出不懈的努力。

国家税务总局

二○○四年五月二十八日

关于国家精神演讲稿 篇5

关键词：信仰,精神,孔子,建立,消失

公元前1122 年, 做了34 年君王的商纣自焚国灭。后人多斥其残暴昏乱以至于国家凋蔽, 仿佛一事无成。然看司马迁的《殷本记》却可知其才能不乏:“帝纣资辩捷疾, 闻见甚敏;材力过人, 手格猛兽;知足以距谏, 言足心饰非;矜人臣之能, 高天下声, 以为皆出已之下。”这样一个才学敏捷的人又怎能国灭身亡呢?不由想起韩非子的一句话“:亡国之臣似忠, 亡国之主似智。”其根本不在于统治的技术手段及其运用, 也不在于个别人物能力的高下。而在于能否认清统治的基础是什么, 如果本末倒置, 将个人统治能力与意愿覆盖国家信仰与制度之上, 必以强暴巧佞固其位。

一、在信仰与精神上长久不懈的准备是周灭商的必要前提

国家信仰与精神的确立、消亡都是渐进的、长时期的, 只有在形成以后才能发现其生成的力量是不可战胜的或是不可挽回的。此可由周文王与商纣王前期的政治准备看出端倪。

商纣在位三十多年, 初期也是好的, 其错误也不是一下子就形成的, 而是在日积月累、点滴琐碎中放松了对自己的要求, 接近了能够不断满足其欲望的不良之徒。他们合在一起, 逐步消磨、腐蚀了自身的同时, 也消磨了以其代表的国家信仰, 最终使国家迷茫无方向。在这个过程中, 构成国家的基本分子———国民的信仰与精神在统治阶级的错误之下产生混乱, 价值观念错位。上下错误的相互影响会从根本上错解国家信仰与精神, 进而使国家的运行走上错误的道路。与其相反的是周文王在统治的过程中注重政德的培养及其性质的正误, 进而成功地塑造了国家信仰, 树立了清明的政治形象。国民在这样信仰的感召下紧紧团结在中央政权之下, 同时, 也吸引了大批国外的优秀人才。在多方面共同的努力下, 使国家更加强盛, 其形成的国家信仰与精神更具吸引力。以上可以由两个事例佐证。

商纣王有了成绩以后, 逐步放松了对自己的要求。身边谗佞的人以逐渐地多了起来, 从点滴琐碎上诱惑纣王, 对小错误不以为然, 不加改正, 最终积重难返。一次纣王的叔父看到他用象牙筷子吃饭, 非常忧虑地说道“:用象牙筷子吃饭的人不会用陶土做的碗来盛饭, 金银做的碗是不会来盛粗粮的而会盛象鼻这样的美食, 吃的好了, 就会要求穿得好, 穿得好就会要求住得好……, 这样下去, 全天下的人都不能满足他一个人的欲望。”与商纣相反的, 是周文王敬老、慈少, 振养天下鳏寡孤独, 礼下贤者。使散宜生、姜尚这样的人才皆弃其国而归周。在与这些人才的共同努力下, 政治清明、国力强盛, 形成的感召力致使临界国家的百姓要跑到周国打官司。这些点滴事件的融合, 使得天下诸侯认为“西伯盖受命之君”[1]。

商纣与周文王治国的出发点、目的的不同, 形成了不同性质的国家信仰与精神, 在此支配下, 走了不同的道路, 得到了不同的结果。商纣以国家为私有, 故以强权治其国, 以苛法护其治。这使得国民皆以私利为首要, 为了维护其私利钻空子、依权贵, 使国法名存实亡。而文王不以国家为私有, 以天下为天下人之天下, 修养合于人民利益的政治德行, 合于时事国情地推行其政治主张。逐步形成了凝聚全民的精神与信仰基础, 使全民不仅能积极主动而且能够自觉要求自己的思想与言行。使国家利益与人民利益合为一体。二者出于不同目的的政治行为所形成的政治结局, 正如孔子所论“:道之以政, 齐之以刑, 民勉而无耻;道之以德, 齐之以礼, 有耻且格。”也正因如此, 两国综合力量与国际支持度此消彼长, 同时, 也为后来周武王伐商纣提供了鲜明、正义的政治口号。如武王牧野之战前动员道:“……今殷王纣维妇人言是用, 自弃其先祖肆祀不答, 昏弃其国家, 遗其王父母弟不用, 乃维四方之多罪捕逃是崇是长, 是信是使, 俾暴虐于百姓, 以奸轨于商国。今发维共行天之罚……”。

二、利用商国的信仰与精神空白, 使其中坚力思想多元化, 进一步瓦解其统治, 为植入周国信仰做准备.

周武王在消灭商纣之后, 做了几件影响深远的政治工作, 彻底摧毁了商国人的国家信仰与精神, 从根本上巩固了周国的胜利成果。一是“封商纣子禄父殷之馀民。”但附加条件却是“武王以殷初定未集, 乃使其弟管叔鲜, 蔡叔度相禄父治殷。”存亡继绝是古代帝王向天下人示其仁德的重要政治手段, 但前提是有能力控制局面。周武王分封禄在其疆域中管理商人馀民, 一方面是向天下人, 特别是商国的人展示自己的仁德, 更重要的是告诉他们周国不是要其财富、土地、人口而发动战争的, 而是为了正义而战的, 这个正义不仅是为了解除受商纣压迫的其他国家, 也是为了解放商国的人民。其根本目的是要商国人民认同一点, 即是周文王、武王的信仰是无疆的, 代表的正义是无界的。这在无形之中为商国人植入了本不属于他们的别国的国家信仰与精神。由于商国本身信仰的残失所造成的民族内部信仰饥渴使其接受外来信仰的可能性大为提高。这表明其发源于自身的信仰与精神终将逐渐地消失。

为了防患于未然, 也是为了在将来能对商的馀民执行进一步的思想改造, 周武王让自己的两个亲弟弟与禄共治其国, 就是想利用监管的力量使商国的后人不能在回顾历史的时候找回本属于他们信仰与精神。无自我信仰与精神的国家其危害性、影响力不足为虑, 此可从后期宋国的发展过程为鉴。正因如此, 几百年后的孔子在论国礼的时候说“:周鉴于二代, 郁郁乎文哉, 吾从周。”

三、通过“释箕子囚, 封比干墓, 表商容闾”来安抚、分散商国的精英力量, 使其不能统一, 各自为政, 进而不能对民众形成目标统一的号召

箕子等是商纣时期代表已被湮没了的国家德性的人物, 在本质上是与商纣水火不相容的。但基于国家与民族的根本利益, 他们总是试图通过自身的努力维护商国的政治体系, 改正纣王的错误, 吸引与保护更多的志同道合者。但是, 他们基于个人的、反映正确政治德性的言行是不可能与代表国家的商纣王及其食利集团错误思想相抗衡的, 注定是要失败的。此时的国家虽然被商纣等引入了错误的方向, 但是国人维护政德、同德的本能尚存, 尽管目标不明确且模糊, 但这却无意中使人们错误地, 也是故意地将箕子等人的个人不同表现的德性、个人不同侧重的政治主张认同为国家应有的政治德性、政治信仰、发展方向。这必然使商国内部在思想上造成分裂。这种国家内部信仰的分裂为后期周武王迷失商国的国家信仰提供了良好的条件。在箕子等人身边有着与其具体思想相合的志同道合者。他们以各自不同的政治主张, 不同的具体的政治出发来为国家服务。这在国家政治清明, 统一完整时, 可以由多个不同角度形成对国家发展的共同推动。但是在政治错乱, 内外困患时, 其个别政治主张的鲜明个性会凌驾于正在没落的国家信仰之上。使人们以点的正确来不辩证地否定现有的国家信仰, 由于个别代表的不可持续性, 造成人民信仰的迷失。同时, 由于箕子等人的追随者个人情感的作用, 促使生成不统一的, 甚至是相互斗争的多个信仰流派。虽然每个流派都是出于对国家的热爱, 但是过于注重具体出发点的不同而产生的激烈争执, 不仅削弱了其自身, 也加速了国家的破败。此可以宋、明王朝为鉴[2]。

基于以上原因, 周武王一项要做的重要工作就是要从根本上迷失、分裂、利用商国精英力量的不完整信仰, 使他们更加沉浸、执着于被武王赋予了政治性质的具体的分枝之中不能自拔。这个政治性质的赋予来自于武王“释箕子囚, 封比干墓, 表商容闾。”这项工作起到了作用。一是通过礼敬敌国忠贤之士的代表人物, 来表明自己所代表的政治信仰的正确性, 反证商纣所代表的是错误的。同时, 基于精英力量对三者的个人情感, 这个行为也在感性上限制了他们利用自己在社会中的影响来聚集不利于周统治的新力量。二是通过这样的政治行动, 将商国人的国家信仰与民族精神割裂成几个部分, 使人们的追求以此为终点。同时这些代表人物特殊的历史特征具有临时性, 将他们作为终点会使个别凌驾于总体的国家信仰之上, 使他们个体的光芒暗淡国家信仰与民族精神的历史传承。失去了思想发源的商国人会将现实中他所认同的已经有的, 引人的认为是总体的、永存的。这样形形色色, 大大小小的流派横生, 不论范围有多广泛。由于其互相的争执与各自源头的消失, 它们的崩溃只是时间问题。三是此时商国人具体的信念虽然多源化, 但其信仰实际上处于真空。这就为植入外来的信仰与精神创造了极好的条件。事实上武王是成功的, 这可以从朝鲜回国时路过殷墟的记载中佐证。“过故殷墟, 感宫室毁坏, 生禾黍, 箕子伤之, 欲哭则不可, 欲泣为其近妇人, 乃作《麦秀之诗》。”[3]

三“、散鹿台之财, 发巨桥之粟, 以振贫弱萌隶。”瓦解基层人民的国家信仰

纣王时, 由于过度的中央集权, 致使国富民贫, 豪权当道民权不彰。这使得生活在最基层的人民心怀不满, 渴望改正不公, 得到最基本的公平与公正。首先他们希望通过能够代表人民利益的官员来得到基本权利, 但是, 随着希望不断的破灭, 自然而然地将希望由内部转移到外部, 希望通过外部力量的介入或影响来拨乱反正。这种思想苗头的出现, 一方面说明商国的国家信仰在人民心目中已经失色。另一方面, 说明商国人更加希望能够得到新的能够代表人民利益的国家信仰的出现。在这种矛盾的思想冲击下, 商国人失去了方向。此时任何能够给予他们方向的信仰都会使商国人饥不择食地去追随。看清了这一点的周武王将周国的国家信仰修饰为商国人可接受的, 在形式上属于商国人的信仰传递给了商国的人民, 从而在思想上控制了他们, 在行动上使他们积极。从而使商国人不能找到属于自己的信仰, 进而失去了国家与民族中兴的可能。基于此, 武王针对商纣的错误反其道而行之, 以周政权的名义, 将商纣王搜刮的财物分发给了商国人民。这些物资本是属于商国人民的, 他们有权拿回本属于自己的东西。但由于商纣利用强权使其属性在名义上产生了变化, 而武王此时以胜利者的名义控制了这些物资, 使得其属性再次转化。通过这样的转化, 使商国人民心怀感激的接受了武王赠予的本属于他们的物资。人民就会由感激而信任, 由信任而追随。

这个属性的转换起到了为武王争取商国人民的三个作用:一是通过物资的再分配来稳民心。此时, 国家新亡, 百废待举, 人心动荡。最基本、最直接的就是人的生存权利。保障了商国人民基本的生存权利, 其心态就会趋于稳定。人民就不会为了生存而生成不利于周统治的思想与行动。二是在人心稳定后分民意, 基本问题解决后, 其思考的问题就会多元化。人民通过对新旧的对照比较, 以最实在的态度得出结论。由此, 人民的思想在具体利益的作用下极度的多元化。在精英力量迷失方向后, 这些思想多元化的人民就失去了引领他们的代表, 进而就可以将周国的信仰植入其中。三是多元化后的断国恩。人们在感激武王的同时会更加憎恨商纣, 进而将阶段性的历史当作历史的全部、主流。他们在否定商纣为代表的阶段性历史的同时, 在一定程度上也否定了自己国家与民族的历史。失去历史支持的信仰是不巩固的, 极易被取代。为此, 武王颁布了一项看似不大却影响深远的政令———禁酒。古人祭祀祖先, 必以酒灌社。其目的是让先人知道后人的成就, 同时也是为了让后人承接、发展前人的信仰与精神, 以鼓励、规范后人。祭祀以后人们喝下祭酒, 以示能承前启后。禁止酒降低了商人祭祖的积极性、主动性, 渐渐地也就不再必要。于是总结历史的国家恩德, 也随之而去。

综上所述, 国家信仰与精神的确立与消亡关系到国家的兴亡。任何基于私利的假借信仰与精神的政治力量, 不论其如何强盛, 最终都会漏洞百出, 失去凝聚力, 在内忧外患中灭亡。

参考文献

[1]钱穆.论语新解[M].三联书店出版社.

[2]司马迁.史记[M].兰州出版社.