红与黑英文

2024-08-15 版权声明 我要投稿

红与黑英文(精选9篇)

红与黑英文 篇1

The feeling after reading The Red and the Black

Just as Napoleon said, “Every French soldier carries a marshal’s baton in his knapsack”, Julien had an ambition in his heart.He was born in a peasant family, but he believed that he didn’t belong here.His background made him feel ashamed, and he decided never to give in to the fate.He always thought that he should be proud and he always behaved so.Actually, this is the symbol of his inferiority.The more inferior he felt, the more proudly he behaved, and he just wanted to hide his inferiority complex for his background.With these thoughts, he always wanted to conquer himself to get stronger, so he always imagined lots of battles and enemies.The love with Mrs.de Renal was one of his battles.The poor Mrs.de Renal was just a sacrifice.Having been loved with Mrs.de Renal just for a few months, Julien forgot her completely and decided to marry Mathillde.Even such a proud woman as Mathilde fell to Julien’s feet.But both Mrs.de Renal and Mathilde were too innocent, even ignorant, and they were both hurt deeply for the breaking of love.Maybe you can never judge a person only by his appearance, and remember never to give your priceless love to a person who has nothing but a handsome face.Although Julien had too many sins, he deserved our sympathy, after a, he was punished and was sentenced to death.What a tragedy he was!He was always hostile to nobles and always pursued a higher social position.Didn’t he feel tired? He strived to go higher step by step, but finally he lost everything including his precious life.Everyone has his own ambition within his heart, but not everyone can achieve his goal.What decides whether you can succeed or not is not only how much you have paid, but also the way you have chosen.You can only succeed in a correct way.Julien selected an extremely wrong way to realize his goal, so he got serious punishment finally.Just remember that after burying the seed of dream in your heart, please water it with good instead of evil.

红与黑 主题 篇2

小说讲述了平民青年于连的成长和奋斗、追求和迷误、反省和抗争;从外部压制和内部扭曲两个方面,表现了于连、德瑞那夫人命运的悲剧性及其必然性。

从人的成长的外部环境而言,专制制度既然是对于权力、资源和信息的垄断,就一定会维护特权,培植奴性,强化对人的压制。于连以为他能依靠伪装和投机绕过这种压制,结果呢?德瑞那夫人本身处于上层社会。如果她满足于贵夫人的角色,那她是能够和这个制度平安共处的。但是如果她敢于要求体制之外的女性的平等,如果她居然敢于要求这个体制不能理解、也不能容忍的人性的真情,那她一样会受到无情的压制。

从人的成长的内部环境而言,专制制度本质上就是人对人的控制、压迫和侵夺,所以无论有多么华美的理论和文化装饰,由于它对强权的崇拜和渴欲,它所理解的英雄,一定是强权、权威的化身;它所提供的最高理想,只能等同于权力的崇高、稳固和扩展;它的价值观尺度,就是权势、以及和权势相联系的财富、荣耀的尺度。因此,这个制度文化上的、内在的同化力,就表现在,只要是在这个体制之内,出自人类天性的向上的、进取的追求,都会被体制性地引导为、扭曲为对于权势、财富和荣耀的追求,引导为、扭曲为虚伪、愚钝、贪婪和残忍。它已经不可能为健全的、人性的追求提供正义的文化理想和道德理想。于连就是想在这个体制内部、按照这个体制的规则实现他的人生抱负。于是,顺应那个时代的文化风尚,于连为自己设计了以权势、财富、荣耀为目标、为最高价值的奋斗计划,并最终毁于他的野心之旅。这同化、扭曲的后果,也还不止于于连计划的失败。在很低的几率上,即使于连“成功”了,如他当初所愿成了将军、主教大人、公使大人,正如后来他在狱中很清醒地体悟到的,那又怎么样呢?不是一样错失了他的人性和人生,错失了他真正的幸福吗。德瑞那夫人,则由于天性的纯真、优雅和高贵,不可能接受体制文化的诱导和扭曲,结果就形成了和那个时代不能相容、无法共存的状态。在于连去世三天之后,死于心灵的窒息。

通过于连和德瑞那夫人的悲剧,《红与黑》深刻地揭示了专制集权制度,从本质上说,和人类关于自由、平等、友爱的现代生活理想不相容;和人格的独立、尊严不相容;和人的发展、人的幸福不相容。

红与黑读书笔记 篇3

每个人都渴望得到幸福快乐的爱情,但是许多人往往还没有认真思考过什么样的爱情才是幸福快乐的爱情就匆忙开始恋爱了,更有不少的人甚至盲目地相信“爱是没有错的”的误导,不知不觉陷入了病态痛苦的爱情之中还不自知。法国批判现实主义文学奠基者斯汤达写的经典名著《红与黑》无疑为我们提供了一个极好的病态爱情的样板。

斯汤达写于1830年前后的《红与黑》,讲述了一个山村木匠的儿子于连,与上流社会的市长夫人雷纳尔夫人和巴黎市侯爵的女儿拉莫尔小姐的两个爱情故事。在当时的法国,一个社会底层的普通公民要想进入上流社会有两条道路可以选择,一条是红色的道路,即通过获得君主颁发爵位的途径;另一条是黑色的道路,即通过从事宗教职业的途径。山村木匠的儿子于连不甘心像他的父亲和两个哥哥那样一辈子做山村木匠,于是选择了宗教这条黑色的道路试图挤入上流社会。他以自学拉丁文《圣经》为敲门砖,得以进入山区小城的市长家里当拉丁文家庭教师。

市长夫人雷纳尔夫人从小被狂热崇拜耶酥圣心的修女教育长大,但她“把修道院学到的一切视为荒谬的东西,很快忘得干干净净;但是她没有用任何东西来填补空乏的头脑,结果什么也不知道。”雷纳尔夫人长得漂亮,又是一大笔财产的继承人,很容易就成了山区小城的市长夫人,在她三十岁的时候已经是三个儿子的母亲了。

十八岁的于连外表英俊,尽管出身贫寒却心高气傲。他渴望挤入上流社会,却又“对上流社会,只怀着仇恨和厌恶,事实上,上流社会只在餐桌的末端接纳了他,这也许是他产生仇恨和厌恶的原因。”在当时的法国,家庭教师在上流社会的眼中是与仆人一样的级别,甚至连吃饭也不能与主人同桌。胸怀大志的于连尽管非常渴望挤入上流社会,非常珍视去市长家做家庭教师的机会,但他宁愿继续做木匠甚至逃离家乡也无法忍受与仆人一起吃饭的侮辱,经过抗争才被破格允许与主人同桌吃饭。

雷纳尔夫人虽然是小城公认的美女,却不是一个轻浮的人,她“这颗心从来没有想过卖弄风情,矫揉造作”,她结婚后虽然被富裕年轻的美男子瓦尔诺追求,却一直不为所动。当十八岁的于连走进她的生活时,她对他的好感与其说是一个女人对一个男人的感情,不如说是一个母亲对一个孩子的感情,因为于连看上去只有十七岁,而她的大儿子已经十一岁了。雷纳尔夫人对于连有好感,不仅因为他年龄小、聪明、干净、对她视为生命一样重要的三个孩子很友好,还因为于连的贫寒和可怜。于连没有了母亲,父亲视他为家庭的负担,两个哥哥甚至当着雷纳尔夫人的面把于连打得“满脸是血,昏倒在地”。想到于连的不幸遭遇,她常常伤感地流下泪来。当她发现于连由于贫穷而没有足够的内衣时,终于决定瞒着丈夫送点钱给于连,没有想到却遭到了于连愤怒的拒绝,于连将此看成是对他的羞辱。这不但没有使雷纳尔夫人产生恶感,反而更加敬佩起于连来。终于日久生情,不知不觉爱上了于连。可悲的是直到这时候,她依然不知道她已经陷入了病态的爱情,书中写道:“她很富有,十六岁时嫁给一个仁慈的绅士,她出生以来,从来没有体验过,也未见过丝毫与爱情相似的感情。只有听她忏悔的善良的本堂神甫谢朗向她讲过爱情,是讲有关瓦尔诺先生追求她的事,而且他把爱情描绘成那么令人厌恶的图景,以至于爱情这个词在她的头脑中意味着最淫秽的行为。她偶尔也看几本小说,她在里面发现的爱情被她看成是一种例外的或完全超出自然的事情。由于这样无知,德·雷纳尔夫人生活得非常幸福,心里时刻装着于连,一点没有想过对自己作丝毫责备。”

于连发现了雷纳尔夫人对他的爱,但他并不爱她。书中写道:“于连暗想,她蔑视过我,这是对她以牙还牙的好机会。天晓得她有多少情夫!她对我钟情的原因是我们见面容易。‟”“受小小虚荣心的驱使,于连继续想道:„我尤其应该在这个女人身上取得成功,因为倘若有朝一日我发了迹,有人指责我当过卑贱的家庭教师,我就告诉他,是爱情把我推上这个位置的。‟”

尽管于连和雷纳尔夫人的爱情是病态的爱情,我们却不能否认病态的爱情也一样能给人带来快乐,就像毒品也能给人带来快乐一样。只是这种病态的爱情带来的快乐总是短暂的,而痛苦是长久的。儿子的一场大病让雷纳尔夫人意识到自己犯了通奸罪,紧接着又被别人揭发奸情,从此深陷种种痛苦的精神折磨之中。于连也因此不得不逃进了神学院,但他很快就将雷纳尔夫人抛在了脑后。于连在神学院学了一年后进了巴黎的侯爵府给侯爵当私人文书,并因此与侯爵的女儿拉莫尔小姐发生了又一次病态的爱情。

健康的爱情都是相似的,病态的爱情却各有各的不同。雷纳尔夫人和拉莫尔小姐虽然爱的都是同一个男人,但他俩的病态爱情的病因和病症却完全不同。如果雷纳尔小姐的病因是由于对爱情的无知,那么拉莫尔小姐的病因则可以说是为了满足征服的欲望。

拉莫尔小姐出生豪门、长得漂亮、善于打扮、聪明伶俐还风华正茂,所以她的身边一直围着不少追求者。就在她遇到于连的时候,她的父母已经在为她和年龄相仿的克鲁瓦泽努瓦侯爵的婚约联系公证人,于连甚至亲手多次经手相关的联络信件。她之所以对于连产生了兴趣,与其说是因为爱,不如说是为了满足她的征服欲望。正是因为于连尽管身份低贱,却不像其他贵族公子那样恭维讨好他,深深激发了她的征服欲望。于是她施展种种手段引诱于连,然而一旦于连上了她的床,第二天她就断然拒绝再与他来往,继续筹备与年轻的克鲁瓦泽努瓦侯爵的婚礼了。因为对她来说一旦征服了他,也就立刻失去了兴趣。

于连第一次接受拉莫尔小姐半夜的约会邀请也完全不是因为爱情,而是为了维护自尊、迎接来自上流社会的挑战。因为他完全不相信她会真心爱他,他怀疑她的邀请只是几个贵族公子小姐合伙作弄他的一个阴谋,所以他不但在赴会前将拉莫尔小姐约会的情书寄给朋友保管以便在被抓住后可以为自己洗脱罪名,而且在赴会时特意购买了手枪带在身上以免当场被他们打死。于连被引诱后陷入情网,但是只获得了一夜情之后就遭到了拉莫尔小姐的抛弃。幸亏在一位贵族情场高手的指导下,于连通过勾引经常来拉莫尔小姐家中做客的元帅夫人,激发了拉莫尔小姐的嫉妒心,才再次获得了拉莫尔小姐的青睐。所以在拉莫尔小姐和于连之间所发生的一切,与其说是一场爱情,不如说是一场征服和反征服的智力游戏。于连在临死之前要求拉莫尔小姐把孩子生下来后交给雷纳尔夫人抚养,也充分证明于连并不真正爱拉莫尔小姐。拉莫尔小姐的怀孕,完全是这个游戏的副产品。只是这个副产品进一步激发了拉莫尔小姐要主宰一切的雄心,她想凭借自己的力量让于连踏进上流社会。她的这个愿望自然遭到了当时主宰法国上流社会的“红道”和“黑道”势力的联合封杀。

卑劣的神甫利用雷纳尔夫人忏悔得知了她与于连的奸情,然后胁迫雷纳尔夫人向拉莫尔小姐的父亲告发于连。神甫写了歪曲事实的诬告信,让雷纳尔夫人抄写后发了出去,并终于使拉莫尔小姐的父亲成功将于连和他的女儿拆开。因为诬告信把于连丑化成一个靠引诱女主人来挤入上流社会的卑鄙小人。

于连确实渴望挤入上流社会,也确实与两个上流社会的女主人产生了病态的爱情,但是他并不是为了挤入上流社会才与这两个女人发生爱情关系的,况且在与这两个女人的恋爱过程中,都是女主人主动向他发起的进攻,他也完全是靠了自己在学业上的特长才勉强接近了上流社会的边缘。所以当他看到雷纳尔夫人的这封诬告信后,觉得受到了极大的侮辱,因此在冲动之下跑去枪击了雷纳尔夫人。

于连与这两个女人的病态爱情本身就是对主宰上流社会的红道势力和黑道势力的巨大挑战,事实上于连在与这两个女人的恋爱过程中,也始终把这看成是向上流社会的一种反抗和挑战。正因如此,不管雷纳尔夫人怎样以受害人的身份为于连求情,也不管拉莫尔小姐怎样运用权力和金钱来解救于连,都无法改变于连被斩首处死的悲惨结局。

红与黑读书笔记 篇4

《红与黑》是19世纪法国批判现实主义文学的先驱者司汤达的代表作。司汤达是在“资产阶级胜利之后,立即就开始敏锐而明确地表现它的特征的第一个作家”,也是在法国美学领域里,提出批判现实主义理论的第一个作家。谈到《红与黑》,就不可避免的要说到书中的主人公于连·索莱尔,维里埃(作者虚构的地方)一个木匠的三个儿子之一。书中描写了一个想要飞黄腾达,但却有着悲惨命运的主人公。于连·索莱尔有着两次的感情经历,通过这两次的感情经历,他找到了真正的爱情,而正是因为这两次的感情经历,让我们的主人公失去了飞黄腾达最好的机会,并且走向了死亡。当于连知道自己的飞黄腾达的机会被德·莱纳夫人破坏之后,他不顾一切的去杀死德·莱纳夫人,他第一位情人,然而当他后来在监狱得知德·莱纳夫人并没有死之后,他离开了德·拉莫尔小姐,他的第二个情人,一位侯爵女儿,投入了德·莱纳夫人的怀抱,与其开始了为期两个月的爱情,随后他被执行死刑。

《红与黑》这部作品可以说是十九世纪法国社会的风俗画,全面地展现了当时法国从小城到省城至京城的贵族教会、资产阶级和贫民的精神面貌和心理状态。当时的法国是一个倒退的时代,于连生活的维立叶尔小城在资本人侵的冲击下,充满了庸庸碌碌的浮躁与不安。他的家庭中有精于琢磨、善于钻营的父亲和两个行如巨人、只会发泄蛮力的哥哥。与之不同,造物主赐给于连的是聪慧的天资和动人的神彩。

书中于连。索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。纵观他极其短暂,却满是波折动和复杂荡的年轻生命,流淌着太多矛盾。他的性格,他所生活的时代,注定了他必将是一个悲剧。所谓悲剧,就是将美的事物打碎了给别人看。于连不是一个伟人,但确实那个时代一类人的代表,他善良、勇敢、真诚,他有着对生活的美好向往,努力跻身于上层社会,摆脱贫困。他奉拿破仑和卢梭为精神导师,以九死无悔的精神,不择手段地向法国上层社会迈进,希冀完成自己的宏伟志向。但这种超越是非历史的,势必被时存秩序扼杀,他的无可挽回的死也因而产生了深厚的审美意蕴。

为自由、平等和幸福而奋斗的力量是人的天资的一部分,这部分天资在于连同时代的许多人身上由于遭受挤压已经丧失。而在于连的生命体中,通过各种内外因素的综合作用得到了强化、冲突,得到了最大限度的发挥,成为他超越的核心动力。他希望从受屈辱的位置上升到神圣的受尊敬的地位,成为拿破仑第二或是主宰一方的大主教,但社会使他一直处于难堪、屈辱的境地。在他投人社会以后,对上层社会展开了激烈的复仇。他凭借聪慧的天赋、强烈的欲望进行反抗,使上层社会感到手足无措。尤其是他把擒获、占有德?雷纳尔夫人和拉莫尔侯爵的女儿看作是平民对上层社会最有力的复仇,这种复仇给他们以沉重的打击,同时也满足了他个人的欲求。

司汤达曾说过:“一个人的幸福不取决于智慧者眼中事物的表象,而取决于他自己眼中事物的表象。”或许为了使作品有一定的进步意义,于连的入狱直到死亡便成了一个不可改变的定局。狱中的于连终于从社会角色的束缚中解脱出来,获得了自由。他在短短一生中为自己规定了许多角色,为能演好这些角色,他不能不虚伪,装假,直至作出违心之举。而死亡的临近却给了他一次机会,让他卸去一切伪面具,露出一个真实的美好的自己。往日的野心、幻想、奋斗以及为此而设计的种种伪装统统失去了迷人的光彩。于连终于在死亡面前知道了

自己追求的是什么。

红与黑读书心得 篇5

书中的主人公于连是一个孱弱腼腆,社会地位低下的青年人,他靠着自己的博学、聪明和坚忍不拔的毅力,利用宗教,依靠女人,也为了实现自己巨大的野心,不惜挤进了上流社会。在这期间,他认识了有孩子、有丈夫的德·瑞纳夫人,两人很快相恋,不久之后便坠入爱河。很快,德·瑞纳夫人就成为了他的情-妇。后来,不幸被德·瑞纳先生发现,一气之下,把于连打发到了神学院。在那里,于连刚开始很受人瞧不起,但随着天生的聪明和机灵,出类拔萃,不仅得到了彼拉尔神甫和夏司·倍尔纳神甫两位神甫的喜欢而且得到了神学院里人的尊重。但他并不满足于此。

很快,他便被推荐当上了巴黎一个侯爵家的《圣经》课家庭教师。在那里,他又认识了玛蒂尔德——一个聪明但且高傲的女孩,两人又很快坠入爱河。在这两个女人身上,于连在期间总用不乏?

合上书的时候,心情总觉得怪怪的,有种说不上来的感觉,脑海里一直有一个疑问?为什么,于连正在事业的最顶峰的时候,却会被社会无情的淘汰?后来,我明白了,因为他不仅仅靠的是知识,更多的是靠外界不光彩的手段,而这样的人,往往是社会选择的第一淘汰对象。

在此看来,《红与黑》这本书中故事的结局也无疑是凄美的。于连死之前,曾要求德·瑞纳夫人发誓活下去,好照料玛蒂尔德的孩子,这说明于连也是一个有心人。于连死后,德·瑞纳夫人也忠于她的诺言,但是,在于连死后的第三天,她也抱吻着她的孩子离开了人世,这也说明德·瑞纳夫人是如此的爱于连。

红与黑读书笔记 篇6

于连的生命,就像是匆匆划过天际的一颗流星,短暂却璀璨。他机智,能用流畅的拉丁文背下一整本的圣经;他自尊,在初到市长家时表现得那么自信,尽管他只是一个贫穷的少年;他勇敢,愿意突破世俗的钳制,勇敢追求属于自己的爱情。但正是这样一个令人敬佩的少年,终是在社会这个大染缸中失去了他本身的颜色。

“宁可死上一千次,也要飞黄腾达。”这让人无比欷歔的同时,又让我陷入了沉思。

也许,我们每个人都是于连。曾经的我们,悠游自在地生活在天真的梦的港湾。而渐渐地,我们开始不满足。“小红的新发卡比我的好看。小明手上的是新出的玩具。”又到了如今,“她脚上踩着今年的最新款。他的手机是最新的一代。”我们越来越不满足。因为我们发现人与人之间总是有着差异。潜移默化中,我们也从当初那个懵懂的少年变为了雄心勃勃的野心家。

红与黑好段落 篇7

2 . 一双大而黑的眼睛,静时显露出沉思和热情。

3 . 此刻却闪烁着最凶恶的憎恨的表情。

4 . 于连那双又大又黑,泪汪汪的眼睛遇上了老木匠的一双灰色的、凶恶的小眼睛,这老木匠似乎想把他的灵魂深处看个一清二楚。

5 . 他注意到老人投向他的十字勋章的火一样燃烧的目光。

6 . 风儿清唱著歌,唤醒了沉睡中的大地。

7 . 顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。

8 . 船头飞溅起的浪花,吟唱著欢乐的歌儿。

9 . 秋天到了,树上金红的果子露出了笑脸,她在向着我们点头微笑。

10 . 海棠果摇动着它那圆圆的小脸,冲着你点头微笑。

11 . 那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。

12 . 一个个红石榴就像一个个小姑娘可爱的笑脸,躲在树枝间。

13 . 树缝里也漏着一两点路灯光,没精打彩的,是渴睡人的眼。

14 . 巨浪伸出双臂把我猛地托起。

15 . 收音机天天说个不停,令邻居十分讨厌!

16 . 油蛉在这里低唱,蟋蟋们在这里弹琴。

17 . 春尚浅,几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来。

18 . 微风柔和地吹,柔和地爱抚我的面孔。

19 . 荷塘里的荷花都羞涩地打着朵。

20 . 落叶随着风高低起舞。

21 . 我沐浴在大自然的怀抱中,让柔和的晚风轻抚着鬓角,吹去一切郁闷和烦恼。

22 . 阳春三月,沉睡了一冬的银梨树被蒙蒙细雨淋醒。

23 . 它脱下破旧的外衣,又开始新的生活;它贪婪地吮吸着春天那清新、甜润的露珠儿,慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。

24 . 仲夏夜,清风徐徐吹来,明月追赶晚霞,早早爬过山头,挂在中天,那月光似乎带着一股清凉,驱赶着酷日留下的余热。

25 . 晚霞,早早爬过山头,挂在中天,那月光似乎带着一股清凉,驱赶着酷日留下的余热。

26 . 蜘蛛把苍蝇拖来拖去,等苍蝇累得筋疲力尽,蜘蛛才高高兴兴地享用了这顿美餐。

27 . 当悲伤的水流入稳重的山,水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤,于是他们的心一起碎了;水把头埋入地下,山却把心的碎片一块块收好。于是就有了

28 . 迷乱复杂的溶洞,就有了千姿百态的石笋,就有了洞口突突的泉水。

29 . 家就像根,永远是树叶的家;家就像红布条,永远系着游子的心,家就像大衣一件,不会提高温度,但却给予人们连火炉都不能替代的温暖。

亚信的红与黑 篇8

真正的寂寞留给了被热情洋溢的西方媒体称作“中国互联网的建筑师”的亚信(Asiainfo)。

它过去的荣光并非不耀眼。事实上,拥有十年创业历史的它是为数不多的完整地经历了中国互联网兴衰过程的IT公司。它的两位传奇创始人田溯宁和丁健当年在美国携手创业回国大展宏图的佳话,至今仍会让年轻人热血沸腾。

正因如此,它现在无可奈何的衰势才让其热爱者黯然神伤。,亚信收入为1.89亿美元,从起其收入逐季下降,至全年仅为1.16亿,较两年前已缩水三分之一。其利润更由20的1262万美元变为在20的亏损2812万。因管理层对业绩预期并不乐观,本已从上市初的近百元高位下跌至7元的亚信股价,在发布年报后持续下滑至4.5元左右。

可堪比较者,是创业经历类似、并与亚信同于2003年3月3日上市的UT斯达康(UTstarcom)。当时名气远不如亚信的UT斯达康如今已经跻身全球十大上市电信设备商之列(详见本刊4月号封面文章《梦之队》)。2003财年,UT斯达康销售额高达19.8亿美元,利润2.2亿美元,市值则达到35亿美元,为亚信的17倍。

或许亚信仍可找到开脱的理由——它所在的系统集成领域早已尸横遍野,生存下来已然不易。但糟糕的业绩导致的不安已经逐渐变为公司内部的巨大压力:去年9月亚信两名员工互殴的这起亚信历史上“前所未有”的事件,迅即变成公司内部论坛上无休止的关于累积压力的辩论。今年春节过后,一封反对空降CEO张醒生的匿名信件在亚信内部流传开来,信中不乏“清除异己”、“缺乏战略感”、“热衷做秀”等指责,言辞激烈。

“市场好时,可弥补很多公司本身的不足。市场不好时,会放大很多缺点。”早在时即代表美国风险投资公司罗伯森·斯蒂文斯投资亚信的冯波说。

是何原因,令亚信这家“赢在起跑线上”的公司,在IT业复苏的市场环境中,不进反退?

张醒生

或是出于巧合,张醒生与IT历史上最成功的空降CEO郭士纳一样,于4月1日愚人节这天正式加盟亚信。但他能像郭士纳拯救IBM一样改变亚信的命运吗?

作为由三名亚信董事——田溯宁、孙强和丁健——组成的甄选委员会历时半年确定的人选,张符合亚信的一切标准:“深谙电信市场、有中国本土和跨国公司的管理经验、具备双语能力、市场能力强”。但也有其他董事认为,张的外资企业工作背景很难证明他具备杰出的战略眼光。最终,张被董事会接纳。

去年4月履新后不久,张便还在钓鱼台国宾馆向媒体公布了新的公司级战略“护航计划”:亚信不再扮演电信业的领路人,而转型为运营商提供争夺客户的方案。

“在当时,亚信人对他是充满幻想的。”一位在张上任后与亚信合作频密的业内人士表示。张将亚信的组织结构由以软件方案为中心变为以客户为中心,按四家运营商形成相应的事业部,以及在非典时期坚持办公展示出一定魄力,均为其在员工心目中加分不少。但在该人士看来,当亚信从应急状态转回平稳状态,需要扎扎实实开展业务时,张的不足暴露出来。

最大的问题在于,张醒生并非一个郭士纳般的战略大师。虽然在接受记者采访时,张曾描绘出一幅堪称恢弘的战略图景:以运营商为核心,后端为制造商,前端为终端客户,上为ICP及ISP的多业务平台,下为运营支持。亚信最初是运营商和设备商之间的硬件集成商,后来通过进入BOSS(电信业务运营支持系统)和CRM(客户关系管理)领域介入运营支持。在未来,亚信会对ICP及ISP的多业务平台及终端客户的管理提出解决方案——这就是张的“全解决方案提供商”策略。

但除了提出宏观策略,张对于如何找到相应的市场机会,并形成新的业绩增长点方面,并没有让业界看到一个有效的方案。

以900万美元之价收购太平洋软件的人力资源管理系统(HRM)和商务智能(BI)业务,看似拓宽了亚信的产品线,但因其所服务对象如钢铁、石化等与电信毫无干系,不仅无法与亚信既有业务进行支持,亦不能借用亚信现有资源——知情人士称,此部门打单十分困难,更像张醒生为作为而作为之举。

因的爱立信生涯,张与中国移动更为熟络,但在他根据自己的资源制定策略后,资源的调整导致亚信在中国网通和中国电信等客户处失去相当市场。

客观而言,从底层一直做到爱立信中国区执行副总裁兼首席市场执行官的张醒生是一个出色的市场销售人员,至今他仍出面为亚信谈“大单”,而且效果不俗,但也仅此而已。

“他口头上很强调战略,但工作过程中,他更侧重细节。”一位与张醒生多有交往者称。然而,与靠打单高手支撑的草莽型软件企业不同,亚信始终因其具有充满历史感的信念——信息化中国——而与众不同。如果不能有效地在此理念之上做出成绩,张的工作就变成了“小打小闹”。

在张的中兴亚信的计划实施过程中离开的员工抱怨说,“护航计划”乃至亚信与爱立信、Frost Sullivan等几家公司组建业内联盟很快流于形式。重形式大于成果的张热衷于参与外界研讨会及接受媒体采访,每每以亚信历史及几点理念示人。张甫一进入亚信,即拨款300万人民币装修其在亚运村中电大厦的办公室。不到一年,就以更贴近运营商之名,将亚信的总部搬至复兴门附近的中化大厦。而在规范管理过程中,他要求副总裁们提交月度报告,却仅因为数字不符合规范而打回去令重写。数名曾随张拜访四大运营商的公司高层在与其不多的接触之后,便离开亚信。

虽然在张醒生上任之初,亚信董事孙强即表示,董事会给张醒生的时间表是一年出趋势,两年出成效。但据《环球企业家》了解,一年已过但仍未展现出清晰战略趋势的张醒生,尚未遭遇董事会的逼宫压力,而他在去年的业绩也被董事会勉强接受——很大程度上,这并非因为对张的成绩的满意,而是董事会本身仍未看清方向。

“唯一明确的是光做系统集成是不够的,要更多的朝服务转向,但具体做什么和怎么做,还需要看。”一位董事坦言。

但也有人认为向来缺乏耐心的亚信董事会并不会给张醒生留太多时间。一位离开亚信的前任高层相信,张证明自己的时间已仅有六个月:必然有人为亚信的止足不前承担责任。

书生创业

张醒生诚然需要为亚信的困境承担责任,但只是对他自己作为的那一部分。事实上,亚信衰落的不幸种子,已在更早前埋下。

在人们耳熟能详的版本中,亚信当年的崛起缘于一次“虎口拔牙”:如同民族英雄一般,草创不足两年的亚信从美国电信业巨头Sprint公司手中抢走了中国电信最早建设互联网的业务。

但其创业团队在回顾历史时,也不得不承认,这并非一次看准市场后的主动选择,反而更像盲打误撞的结果。1993年,在美国学环保的田溯宁和几个网络上结识的中国留学生“想用互联网做点儿事”,便合伙注册公司。公司最初的业务类似后来的ICP(内容提供商):将中国的商业信息卖给美国,把美国的传给中国。当时他们最大胆的想法是,服务范围应该拓展到整个亚洲,公司由此被命名为亚信。

虽然这一商业模式很难做大,但为亚信众人获得了小规模的声誉。恰逢Sprint与中国电信签约北京、上海两个64K的互联网结点建设工程,需要有人为当时的邮电部做中文培训,他们找到了亚信。虽只面对7个受训的学员,未脱书生气的亚信团队仍用两个星期,准备出三厚本资料。据创业团队中的张云飞事后回忆:“当时只觉得好玩”。

就此,亚信与Sprint建立了最初的合作关系。与中国电信签好合同的Sprint实则对中国市场毫不重视。他们原本委托一家马里兰的咨询公司负责,但只是帮忙检查工程方案的亚信发现对方的设计完全错误,Sprint顺水推舟,将业务转包给了亚信。

这也许是Sprint历史上犯过的最大错误:当时中国仅有2万互联网用户,即使最保守预期,也将增长到6000万用户。粗略估算,建网者可从每个用户处获得2.4美元收入。

在当时,回到中国的亚信已经组建了一支互补性很好的团队:最年长者刘亚东有在硅谷创办企业的经验,负责管理;来自邮电工业总公司的郭凤英有很强的销售经验,亚信早期的销售几乎全部仰仗于她;而丁健、赵耀、张云飞研究技术。统领众人者,是既无技术专业背景,也没有成功创业经验的田溯宁。

无论是在亚信还是在后来的中国网通,田溯宁总能给他的听众一种他们在从事一场伟大革命的感觉。这并非因为他善于表演,而是缘于他有常人所不及的对于信念的执着——他诚恳而雄心勃勃地相信,先进的技术和管理方法能够改变中国的历史。

丁健记得他和田溯宁刚认识的时候,田对互联网几乎一窍不通,但自己给他讲了一段时间互联网的知识之后,田对外界描述的互联网比丁告诉他的还要“美好”——“事实证明,技术的确是朝向他的预测去发展了”。

但创业的兴奋很快被成长的烦恼取代:田溯宁们不知道公司是在赚钱,还是在赔钱;不知道哪个项目赔钱,哪个项目赚钱。甚至,不知道公司的决策应该如何做出。当时管理团队最深刻的记忆,就是不停的争吵和喊口号。

所幸亚信正处于高速增长的轨道中,19,亚信营业额就上升到2亿元人民币。伴随而来的是员工数目的膨胀:以至于一次张云飞出了3天差,回来跑到一个网络部里,一进去发现全是新面孔。

这个局面终于因业界知名的CFO韩颖的加盟而改善,亚信高层开始对规范管理特别是财务管理有更多的认识。

但在批评人士看来,韩的成功加盟,也导致了一个极端的结果:亚信从以前对管理毫不在乎,走向全然迷信管理。这种努力虽使亚信成为国内IT企业中的规范企业,也令亚信过早丧失一旦发现机会就扑上去的市场敏锐。

以前,UT斯达康曾是亚信在系统集成领域的主要对手之一,眼看网络建设的市场即将饱和,认准这个细分市场增值前景黯淡,吴鹰们退出了。取得一时胜利的亚信反而无法掉头:市场存在,不能放弃。但坚持于此,令公司缺乏转型动力。以至于今天仍有亚信员工慨叹:“当年如果在系统集成领域失败,亚信的故事也许就是另外的样子了。”

转折

5月,田溯宁被邀请去新成立的中国网通做CEO,在创业团队中的刘亚东、张云飞和郭凤英先后退出之后,本已离开亚信前往美国读MBA的丁健跃上前台。

丁为人正派,且心胸开阔。关于他的智力过人,亚信内更流传着颇多故事。其中一个是在北大上学时他经常逃课,线形代数课从来没上过,只是考试前3天把教科书上的题目全部做了一遍,期末考试时就拿了满分。田溯宁也对丁健的智商表示叹服:亚信刚刚成立时,由于资金有限而请不起律师,丁健只用了一周时间就把法律的基本知识全部掌握了,之后很长一段时间内,亚信的法律问题都是由他出面负责。

尽管如此,当一向低调的丁健肩负起CEO大任,不仅外界对这一变动表示出谨慎的担忧,连公司员工也感觉田的出走让公司“塌了一半”:不苟言笑的丁缺乏田溯宁的亲和力。

丁健上任之时,网络股仍在纳市全线飘红,电信业也在中国蓬勃发展。当时亚信已是国内最大的互联网系统集成商,占据着该领域60%以上的市场份额。但一个潜在风险令丁健十分不安:系统集成对硬件厂商的依赖性太强,而硬件的利润率正大幅下降。唯一的出路是从集成商变为软件商。多数下属对转型的风险表示担忧,丁健在简单的解释之后只问他们一句话:“你们是愿意跪着死,还是一鼓作气冲上去?”

随后,丁健更做出一个有违规划的决定:原本亚信的上市时间表是20之后,但丁看到纳斯达克的火爆,毅然决定将上市时间提前到上半年。不仅为公司融资过亿,更避免了亚信在纳斯达克崩盘后无法上市的命运。

在两个极其正确的决定后,本应更为自信的丁健反而迷茫了。上市之后,随着网络大潮退去,亚信所赖以起家的系统集成业务正急剧萎缩。当时他有两个选择:听从华尔街的声音,亚信应当尽可能专注,收缩成本,稳住股价后等待机会。公司内还存在另一种声音:暂时忽略资本市场意见,利用手中上亿美元大肆收购,在股市低迷阶段完成公司转型,用优秀的业绩重新获得华尔街青睐。

虽拥有曾被评为亚洲最佳CFO的韩颖,但由于没有在国际级大公司独当一面的经历,她也并不懂如何处理华尔街短期利益和公司长期利益的关系,这导致了亚信在上市后,更多为短期利益所累的局面。

亚信做出了一个折中选择——这或许是最糟糕的。丁健以财年为例,讲述了他的尴尬:2002财年开始前,虽然已经对前景做出了悲观的预期,但直到发布公告当天早上5点,究竟把预期定在什么位置依然不能确定,谁都知道如果当时做出负增长或者零增长,股价的下跌是无法承受的。于是,大家做出了一个带有美好意愿的不切实际的预期(wishful thinking):15%。

资本市场惩罚了他们的轻率:亚信的股价在半年内从20美元下跌到10美元以下,最低时更一度跌至2美元。

“预期增长15%不是错误,错的是做出一个不切实际的预期后,还把工作重心放在上面”。丁健认为:“如果一开始就降低成本,之后不会出现大规模的下跌。”

不可否认,对年轻的亚信来说,美国资本市场的游戏规则很容易令丁健与亚信陷入相当困境。但在此阶段,亚信没有大胆进行尝试,几乎浪费上市后的四年时间与其上市所融得的资金——最坏的决定,就是不做决定——专注的代价是亚信失去两个改变命运的绝佳机会。

早在19,亚信即联合华平投资、中创基金、富达投资1000万美元收购中国第一家从事移动通信实时计费的专业公司:浙江德康通信技术有限公司。此举用意明确:借道进入移动通信的技术提供市场。

收购之后,亚信在如何拓展技术上面临选择:或专做移动业务的BOSS,或将移动和宽带两个业务的BOSS结合起来。移动与宽带的兼容是一个必然的趋势,但亚信并没有意识到它过分超前了——高昂的研发成本不仅令其在接到西藏等地移动公司的邀请时因利润太薄而拒绝,其最终产品也未得到运营商们的看重。

德康曾一度拥有5个省的移动计费市场,但在年中国移动BOSS市场跑马圈地最激烈的竞争结束后,亚信只保留下上海移动和内蒙古移动两个省的生意。

上市之后,亚信市值一度高达20亿,公司内有副总建议全面收购全国的BOSS公司,获得半壁江山也只需1亿多美元,但其叠加而成的规模优势,可令亚信与中移动谈判时不落下风。丁健认为,上市之初不能进行整合难度太大的动作,而将此建议否决。时至今日,亚信上市融资所得仍未被花掉,也从未再从股市上进行融资,上市可谓得不偿失。

直到2002年1月,亚信自己的BOSS业务仅有两个省的市场,研发成本却居高不下。更为紧迫的,是亚信其他业务在可预期的未来将呈现较大下滑。在丁健少有的极力坚持之下,董事会允许亚信以62%的现金和38%的股票共计4730万美元收购广州邦讯科技公司全部股权。这项收购使亚信在BOSS领域的市场份额超过30%。

虽然这笔交易曾因价格过高而遭受较大争议,但现在亚信的收入中,BOSS所占比例超过一半,如果没有对于邦讯的收购,现实将更为残酷。

年时,互联网公司在中国逐渐出现,亚信内也有员工提议做网络,但被压制下去。后来网络泡沫破碎,公司内曾为没有烧钱深表高兴。但当2003年网络复兴时,亚信人又开始迷惘:究竟该不该做网站呢?

没有哪家企业比亚信更适合进入短信增值业务:亚信是第一个接通短信网关的厂商,早在上市之初,就有工程师设计相应的程序,将公司股价发到各人手机之上。在当时,因感觉短信增值业务的进入门槛太低,且看不清这个市场会有多大,亚信仅将此视为一个产品。能够看到各大SP收入增长的亚信工程师们很难不发出感慨:亚信的一个计费设备只卖几百万,大型SP们的月收入就已超过千万。

事实上,对亚信而言,如果具备较为强大的前端增值业务,不仅意味着不菲收入,更是补足价值链,增加与移动运营商增加谈判能力的重要筹码。直至2002年,曾有高层表示希望自己经营内容增值业务,或收购价格徘徊在1元左右的三大门户,均因被认为偏离主业而被董事会否决。

董事会

当年轻自信的丁健也不再果敢,亚信的权威逐渐转移到董事会。在年12月亚信从华平、中创、富达三家风险投资公司引进1800万美元的风险基金之前,亚信的董事会仅由4名董事组成,其中田溯宁、丁健和刘亚东3人来自公司管理层,唯一的资方代表,最早的投资人刘耀伦并不对他们的工作妄加干涉。当时的董事会虽很不规范,但对即时发生的市场状况有足够了解。

这一局面在田溯宁前往中国网通就职后改变了。田的角色转变,以及董事会内进入更多投资者代表,使亚信的董事会更为正规,但管理层的声音逐渐薄弱。其中华平创投的孙强扮演的角色越发吃重,而被部分管理层视为“越俎代庖”的他主张亚信复制国外模式。

据消息人士称,现在亚信董事会内部,正在筹措收购大唐软件。对于一年来在固网运营商处节节失利的亚信而言,在固网软件方面具有一定优势的大唐软件是个不错的选择。但在公司士气不振的情况下,收购一家国企色彩过于浓厚的公司,很可能令其陷入整合困境。

在性格硬朗的刘亚东等人的离开后,能够代表亚信管理层者只有CEO丁健和CFO韩颖。深得董事会信任的韩颖,因年龄及工作经验限制,并不懂技术和客户,在战略方面也缺乏独到洞见力,她最主要的判断出发点都是财务稳健。“以她的意见为重要考量,只会限制亚信的选择余地。”一位去职高层表示。

亚信高层们逐渐看到这样一个尴尬局面:本来相当强势的丁健在董事会上总是优柔寡断,管理层的会议上做好的决定,经常在董事会上放弃或被否决。因公司业绩缺乏说服力,田溯宁、孙强甚至丁健本人,都对丁率领公司进行大型改变缺乏信心。

于是丁健的工作变为更为微观的组织结构调整。2001年年底,为突出亚信的“全电信”战略,丁健把公司结构调整为系统集成、OSS(运营支撑系统)和增值应用三个事业部。在证明三驾马车并不成功后,2002年,亚信又调整为“T字型”结构:将系统集成与咨询服务划归为通信技术事业部,计费、CRM等软件业务划分到运营支撑系统(OSS)事业部。前者横向跨行业发展,后者在电信行业内做深。同样未取得预期效果。

2002年底,亚信董事会决定,从公司外寻找接班人。

在一次对亚信离任高层进行采访时,记者的最后一个问题是:“你估计我们能看到的未来,亚信会发生什么?”

对方沉吟片刻,最后表示:“我不想说。”——过去一年间,听到了太多关于亚信的负面信息,令其难以给出一个乐观答案。

当然,最坏的结果——破产——并不会发生,亚信仍有1.33亿美元现金,且在扣除因收购而导致的摊销的情况下,其现金流仍为正。但曾拥有光辉历史的“中国互联网建筑师”,已经失去其在中国信息化方面的领袖位置。

“蛰伏”,一位接受《环球企业家》采访的董事表示:“至少能够生存,只要在未来看清方向,亚信并非没有未来。”关键仍在于,亚信能否找到扭转颓势的战略?

亚信最早的投资人冯波用德国哲学家海德格尔形容人类的名言评价亚信的处境:“too early for thinking,too late for being(靠思考生活尚早,靠自然生存已晚)”,他给亚信的建议是:恢复对于市场的敏锐,重聚人气,节约成本。

但在批评者看来,张醒生显然已难当此任。但即使张出局,亚信的董事会以现在的方式掌控亚信,也很可能重蹈覆辙:不熟悉亚信状况的职业经理人被引入,在现实与董事会的双重压力下做出折中的决策,业绩不振,再被踢出局……

当然,还有最后的选择:出售。以亚信的品牌和市场资源,对于海外投资者,它仍不乏吸引力。(张亮)

《红与黑》读后感 篇9

胡细香

《红与黑》是19世纪法国批判现实主义文学的先驱者司汤达的代表作。司汤达是在“资产阶级胜利之后,立即就开始敏锐而明确地表现它的特征的第一个作家”,也是在法国美学领域里,提出批判现实主义理论的第一个作家。

小说主人公于连出身卑贱,却有幸受到良好的教育,又有着杰出的智慧。在于连十九岁那年被市长聘为家庭教师,不久,和市长夫人恋爱,事情败露后被迫到神学院投靠神父。后来在教派斗争中神父失败,于连也不能继续留在那里,于连又被介绍给宫廷大臣当秘书。从此,于连打开了进入上流社会的大门。于连十分能干,受到侯爵的赏识,为他发了勋章,于连因此参加了贵族们的反动会议,甘愿为贵族效劳。与此同时,于连也得到了侯爵女儿玛蒂尔德的爱情,并迫使侯爵承认他们的结合。正在这时侯爵的政敌想方法让市长夫人写了一封揭发信,侯爵接到信后断然否定了自己女儿和于连的关系。于连气愤之极,枪击了市长夫人。尽管玛蒂尔德等人竭力营救,于连任被判处极刑„„

小说围绕主人公于连个人奋斗的经历及最终的失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初近30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”,小说强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心。

他的性格,他所生活的时代,注定了他必将是一个悲剧。所谓悲剧,就是将美的事物打碎了给别人看。于连不是一个伟人,但确实那个时代一类人的代表,他善良、勇敢、真诚,他有着对生活的美好向往,努力跻身于上层社会,摆脱贫困。他奉拿破仑和卢梭为精神导师,以九死无悔的精神,不择手段地向法国上层社会迈进,希冀完成自己的宏伟志向。但这种超越是非历史的,势必被时存秩序扼杀,他的无可挽回的死也因而产生了深厚的审美意蕴。

他是一个不朽的艺术形象—王权贵族压制之下的小资产阶级反抗者的典型。他凭借不屈的意志,采用各种手段去实现自己的目标,表现出令人叹服的超越现实的精神。于连并不满足于基本的生存权利,而是要突破社会对人的束缚和限制,追求个体思想的真正实现,显现出对现实时代的超前性。他的行为方式是不择手段的,结局是可悲的,然而把这一形象升华到超越伦理道德、社会政治之外的美学范畴,他就不是一个平常的奋斗者、野心家,而是一个具有充分审美价值的对象,因为他有超出一般人之上的特殊品格和顽强的精神生命,所以,于连的悲剧具有深刻的审美价值。

当时的法国是一个倒退的时代,于连生活的维立叶尔小城在资本人侵 的冲击下,充满了庸庸碌碌的浮躁与不安。他的家庭中有精于琢磨、善于钻营的父亲和两个行如巨人、只会发泄蛮力的哥哥。与之不同,造物主赐给于连的是聪慧的天资和动人的神彩。

全书最耀眼、也在文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者着笔于人物心灵的跟踪的手法出心灵跟踪的手法强,正是突出了于连处在冲动下追求“英雄的梦想”心理历程,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

于连的一生都在追求幸福。所以他日后能跻身在所谓的上流社会中。什么是幸福,怎样得到幸福,是困惑着人类几千年的问题,也同样困惑着于连。在他心目中,幸福并没有确切的标准,只是在他的心计、在他的警觉、在他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中的。他因为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福,为德·莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福,渴望成为上流社会的一员,渴望飞黄腾达,他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达,他想要拥有尊贵的地位,众人的钦羡。为此,他制造了一个又一个“作战计划”,使出各种卑鄙、虚伪的手段,这一切都使他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟内心还保留着真、善的一面,所以在每每幸福之时,他又会扪心自问,陷入深深的自责。因此,他的计划又总会漏洞百出,总会让人怀疑。

不难发现于连的这种幸福标准是以社会和他人标准为标准的,是为了追求他人和社会的承认。实际上,他并没有获得多少快乐和幸福,反而使自己时时刻刻都处于一种紧张状态,感受不到踏实、安定,仅仅是自己告诉自己感觉到“快乐的到了极点”,兴奋地跑来跑去,就像“野心家实现后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的就是想紧接着应该怎样制定并实施下一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已,暂时的满足,暂时的安慰,于连为了表象而牺牲了本质,迷失了自己。当他得知德·莱纳夫人的一封揭发信断送了他的幸福,把他历经千幸万苦打开的通往上层社会的门无情的封锁时,他想到了报复,他选择了最直接、却又最愚蠢的方法——结束了德·莱纳夫人的生命,也把自己送上了断头台。在监狱中的那段时间,使于连想了很多,他从自己禁锢的思想中解脱出来,从社会的束缚中解脱出来,获得了精神的自由,获得了灵魂的重生。他脱下了往日一切伪装的面具,找到了迷失的自我,也找到了最真实的幸福。他放弃了逃跑和上诉,能够真诚地对待每一位朋友,坦然地面对死亡,安静的等待死后的再一次轮回。

作为一部伟大的批判现实主义小说,《红与黑》并没有从概念出发,将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反,作者却给予了他深切的同情,通过人对欲望的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实,这大概也是《红与黑》流传至今,魅力长存的原因。

对于书名人们曾经也引起了一番争论,通常,人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服;“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为,“红”是德·莱纳夫人的鲜血,“黑“是玛蒂尔德的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点,而轮盘则象征人生的游戏等。我想红色是否还可以象征于连对人生的不懈追求,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义、真正价值的生存状态吧!

在社会现实重重阻碍而又想要实现抱负时只有两种选择:退缩或是反抗。那些不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退缩者,他们享受着平庸的生活,最后却难逃社会进步被淘汰的命运。能不断地树立人生目标、决心要实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代显然使不欢迎虚伪的言行、卑鄙的手段,但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。

我想,在人们一味的批判社会的黑暗、同情于连成为社会的牺牲品时,是不是也该想想于连的反抗精神。

我们是否也应该在“戴着脚镣跳舞”的同时,培养适合自己的“反抗精神”。于连我读出的是一个年轻人追求理想的旋律。

作为一个孱弱腼腆的平民青年,在一个等级森严的社会里,为了实现他那巨大的野心,他不仅要处处显示知识和能力上的优势,还要采取种种不大光彩的手段,例如虚伪、作假和违心之举。正当他自以为踏上了飞黄腾达的坦途和得到了超越阶级的爱情之时,社会却无情地把他送上了断头台。

于连口口声声“成功”“发迹”“飞黄腾达”之类的话,时时处处羡慕有钱人的生活。他正是在这种盲目中走上了歧途,迷失了自我。他为了所谓的“幸福”,不止一次地放弃了真正的幸福。对于连来说,有一个信念成为他活着的全部意义,那么其他的一切都值得去牺牲,甚至于爱情。总之,于连是要“死上一千次也要飞黄腾达”。这是他对自己生命的全部价值取向。

司汤达曾说过:“一个人的幸福不取决于智慧者眼中事物的表象,而取决于他自己眼中事物的表象。”或许为了使作品有一定的进步意义,于连的入狱直到死亡便成了一个不可改变的定局。狱中的于连终于从社会角色的束缚中解脱出来,获得了自由。他在短短一生中为自己规定了许多角色,为能演好这些角色,他不能不虚伪,装假,直至作出违心之举。而死亡的临近却给了他一次机会,让他卸去一切伪面具,露出一个真实的美好的自己。往日的野心、幻想、奋斗以及为此而设计的种种伪装统统失去了迷人的光彩。于连终于在死亡面前知道了自己追求的是什么。他对德·雷纳尔夫人说的那番话是真诚的:“你要知道,我一直爱着你,我只爱你一个人。”当一个人知道他能为什么去死的时候,他便也知道自己应为什么去活。

因此,说于连是一个个人主义野心家固然不错,但不如说他是一个追求个人理想而不幸走上“歧途”的年轻人更准确。或许于连的悲剧乃是一切出类拔萃之辈的永恒悲剧,无论在专制社会,还是在共和社会和民主社会。这种悲剧或许称之为成长,或许称之为堕落,这个我们暂且不去理会,但它确实在我们每个人身上体现着,进而升华为一种社会规则。

这也就不能不引起了我们对现实更多的思索。我们这个年代的年轻人,对前途和命运充满渴望与希冀,也有飞黄腾达、出人头地的欲望。我们也许早就忘却了小时候第一篇关于理想的习作了。为了顺应时间的潮流,为了遵循利益的法则,我们不停地改变着,追随着更体面更充裕的物质生活,哪怕在纷繁的人流中难以呼吸,遍体鳞伤,仍要强忍着华丽外表下内心的焦虑和煎熬。

人流中一双双几近木讷的眼睛,也曾经闪闪发光,也曾经怀抱着自己最本真,最单纯的理想踏上自己人生的旅途,但在希望成为科学家、军人、老师的种种过程中渐渐变质,变得更能趋合别人的需要,变得只为肉体而存在,而代价却常常是诚实、无私与开朗。当我们一边成长,一边想方设法用种种面具遮蔽起我们纯真的本质时,我们便在重重复复地上演着于连的悲剧,而这时,谁又会想到自己孩提时,其实向往的是永远快乐。

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