桂林写生实习报告

2024-05-27 版权声明 我要投稿

桂林写生实习报告

桂林写生实习报告 篇1

实习地点:广西省桂林市

实习时间:2011年7月8——2011年7月12 实习学生:环境艺术设计学院2010级城规一班杨树科(20102340)实习指导老师: 实习内容:

一、摘要

走进美丽的广西桂林,感受这个山水城市无与伦比的魅力,一次次地去验证着“桂林山水甲天下”的传奇,走进画中、走进诗里,漫步山水之间,怀揣着对这个艳冠天下城市的敬畏,我们用笔铭刻下桂林山水的灵魂与魅力,让这美丽的城市在我们的心中永远定格。

二、关键词

桂林山水

甲天下

山青水秀

洞奇石美

三、正文

桂林——是世界著名的旅游胜地和历史文化名城,是名副其实的“千峰环野立,一水抱城流”。走进这样一个城市,我们终于明白“桂林山水甲天下”这句话的真谛,很难想象二十一世纪的今天还有如此古朴清秀的地方,“舟行碧波上,人在画中游”切切实实地在这里得以实现,确实,我们感觉像是走进了连绵不绝的画卷。典型的喀斯特地形构成了别具一格的桂林山水,山青、水秀、洞奇、石美,流连山水间,我们用笔触一点一滴地记录下它的风姿,清幽的两江四湖、明洁如镜的漓江、古老沧桑的大圩古镇、秀美壮丽的阳朔古县无一不在彰显着桂林喀斯特地貌山水文明的精髓,让我们陶醉,让我们迷恋。

(一)桂林市区特色:

作为举世闻名的旅游城市,桂林自然有不同于其它城市的特色。初入桂林,我们用最直接的方式去拜访这个城市,坐上公交车观赏沿途的风景,我们发现,这不仅仅是一个城市,在这里你不会看到显赫的高层建筑,也看不见鲜艳的色彩构成,城市的每一个建筑都是山水的陪衬,它们都是山水的子民,怀揣着对山水独有的尊敬,整个桂林都在千百簇峰的庇护之下,“群峰倒影山浮水,无山无水不入神”名不虚传。

(二)两江四湖:

两江四湖即是指由漓江、桃花江、木龙湖、桂湖、榕湖、杉湖构成的环城风景带,被誉为是“桂林美丽的后花园”,而两江四湖环城水系可以说是桂林城区的灵魂,绸缎似的江,翡翠般的湖,得天独厚,自然幽静。人们在这里休憩、放松心情,而更多的是退休的老人们在这里晨练、聊天、品茶、修身养性,同时也不难看见一对对情侣在水边林间诉说情话。我们不愿打破它的宁静,静静地坐在湖边描绘着古老的亭台楼阁、苍松古树,偶尔也会情不自禁地嬉弄这清澈的湖水,荡起一圈圈波纹。

(三)漓江趟水: 曾听说过这样一句话:“不到桂林,你不会知道中国还有未被污染的水”的确,漓江之水让我们深深陶醉,走过江边,我们再难承受这样的诱惑。抛却一切,我们迫不及待的扔掉鞋袜,一脚扎进这潺潺的流水中,透彻的清凉舒爽让我仿佛回到了童年时光。我们嬉水、打水漂、手拉手趟水„„这就是漓江水,生生不息而灵动自然。明洁如镜的漓江水清澈见底,水草荡漾在水中,透射出水底各色的碎石,才上去既有一丝痛楚,却更有一丝舒爽与刺激,没有谁会介意它在你的脚底留下烙印。

(四)大圩古镇:

来到桂林的第三天,我们踏上了前往大圩古镇的旅途,去见识古老的桂林小镇。追溯大圩古镇的历史,它始建于北宋初年,中兴于明清,鼎盛于民国时期。走在大圩古镇的青石板街上,你会感受到它古老而又神秘的气息,历史的痕迹至今也未曾被磨灭。没有繁华的街市,没有高耸的建筑,也没有华丽的装饰,却时刻彰显着它独有的魅力。青砖绿瓦,亭台楼阁,以及神秘的祠堂都一一完整地保留了下来,青石街两旁是各种竹编作坊、草鞋作坊、传统的丧葬用品店、草医诊室、老理发店等,各色饰品琳琅满目应有尽有。有幸拜访当地的民舍,门前、天井、正房、厢房、后院,以及供着神像、祖先牌位的大堂,将古时桂林人们的生活状态表现的淋漓尽致。走过青石路,我们见到了古朴自然的万寿桥,横卧在潺潺流动的小河上,更显大圩魅力。在这里,我们走进农家乐,切切实实地体验了一回大圩人们的农家生活。而更让人激动的是亲身经历了一次大圩之水的洗礼,清澈流动的小河里,我们尽情击水、嬉戏,好不热闹。大圩之行不仅给我们快乐,也让我们真切的体验了一次属于这里的历史沉淀、人文风俗。青山绿水环绕,大圩静静地诉说着古老的历史文明,将它们亘古地延续。

(五)阳朔之行:

迫不及待地,我们来到了名誉桂林的阳朔县城,人们都说“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林”,如此,我们来揭开它神秘的面纱。很难想象,一个小小的山水县城会发展得这样让人惊叹,同样,他没有多么繁华的建筑,一切都是那么古朴自然,黑白灰的色调映衬在青山绿水间,寂静却又充满活力。乘着竹筏漂流在阳朔的漓江之中,“舟行碧波上,人在画中游”——这该是一种怎样的意境。又一次忍不住地解放自己,脱掉鞋袜,融进这灵动的漓江之水,“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”再合适不过地描绘了这样一幅山水舟行图。我们尽情地泼洒,享受这山、这水、这山水之闹,用力地划动船桨,让竹筏尽情地在碧波中穿梭,激起一片片浪花,涤尽尘世的浮华,随着漓江之水流淌。

夜幕而临,各色灯光映衬出山水的颜色,寂静的小城不再沉默,开始荡漾出它的活力。走在人来人往的青石路面上,满目各色的小饰品、各种叫卖、各种文化汇成了这样一个热闹、风姿卓然的阳朔,一遍一遍地逛过依然不觉得一丝疲惫。走进酒吧,炫目的灯光诉说着阳朔人民生活的激情,伴着节奏,平静的心也不知不觉躁动起来,让我们也跟着阳朔而律动。

有种不舍,有种依恋,对这样一个山水阳朔,难忘骑车驰骋在阳朔的大街小巷;难忘乘着竹筏飘荡在漓江之上;难忘走在青石路上挑选街旁各色的饰品;更难忘驻足林间水旁享受一方宁静。不曾留下什么,它却已经烙印在我们心头。

(六)夜市烧烤:

回到桂林,最后一夜,我们当尽情放纵,去品尝桂林的味道。坐在街旁的小吃摊,放开一切,不醉自醉。桂林的山水已让我沉醉,再索性一醉方休,留些更多的记忆„„

四、总结

“桂林山水甲天下”在桂林之行中我们一次又一次地得到了印证,无论是桂林市区的两江四湖、大圩古镇、还是阳朔古城,一次次的惊艳都让我们一次次被震撼,旖旎的风光让我们目不暇接,山水之城名不虚传,“城在景中,景在城里”——这就是桂林。桂林“四绝”——山青、水秀、洞奇、石美,它们执著地延续着桂林的山水神话,吸引着海内外游客纷至沓来。我们仅仅只是一个过客,但我们会用简单的笔触用心去描绘桂林带给我们的感觉,这幅画卷永不磨灭。

虽有所失,但更有所得。

桂林写生实习报告 篇2

美术写生看上去是一件非常充满诗情画意的一幕:老师、学生背着画夹,穿行在绿草茵茵的田间,变幻莫测阳光,斜照在对象的身上,或朦胧或清晰,用画笔将之转化为绘画语言,画者为之兴奋,观者为之陶醉。对于长期在教室里研习各类理论的其他课程来说,写生课程几乎对于老师和学生来说是一种享受,是在一个没有铃声的课堂,与没有声音的大师(大自然)对话的过程。

过去那种背着干粮、铺盖,下工厂,下农村的写生已经成为过去式,今日写生已经演变成豪华大巴载着兴高采烈的学生穿行在各个风景名胜区,再也不用为食物,行李操心,这是时代的进步,无可厚非。然而,作为大学的课堂是理性主宰的课堂,学府的严肃性容不得放羊式的管理,写生教学不是信马由缰的旅行,教学的严谨性和科学性必须贯穿学府教育课堂的始终。这一点是不容改变的。面对今日的写生实习基地的和实习课程的建设,有很多问题值得研究和规范。

1 现状

设计艺术类写生实习实质是学生通过体验生活、认识生活从而达到对生活进行艺术的设计与表现的过程,是形成个人艺术理念的有效途径。如何建立合适的写生实习基地,在写生实习的教学过程中,让学生更好地体验社会生活,实现自身美学理念的升华,并能科学地运用到艺术设计之中去,让艺术设计真正服务于社会,是我们所要探讨并解决的主要问题。

根据调查表明,我国众多的高等美术学校,居然集中地选择了两个写生点,一个是安徽宏村,另一个是云南丽江至香格里拉一线。安徽宏村以前是一个无人问津的小村庄,发展到今天已经是全国上百所艺术高校的写生基地,高峰期,里面驻扎的学生上万人,而村里常住人口只有一百来户,场面之密集蔚为壮观。

云南云南丽江至香格里拉一线实习点则主要靠商业写生公司(一种专门为学校提供实习服务的公司,大多以前是小型旅行社)提前安排,临时接洽。

这种单一的方便面式的艺术写生基地虽然方便了学生出行,但是对教学质量有着负面影响。以我校(南华大学艺术学院)为例:我校现有艺术学生1500余人,每年同时外出写生学生多达400多人,这已经是同一写生点接待人数的极限的两倍,所以我院近几年不得不错开时间外出写生,或者分点写生。这种处理方式给教学带来极大地不便,比如:学校的公共课就得分别对每个班进行调整,浪费教学资源,每个班去的地方不一致,教学内容准备和前期思想动员工作难度加大。人数众多的学生和基地的缺乏是现在我校实习基地建设中的主要矛盾。

此外,我校的与艺术相关专业已经有6个,分别为工业设计、建筑学、景观设计、环境艺术、视觉传达、以及动画专业,呈现出多方向的状态。很显然单一的写生实习基地无法满足所有的专业的专业要求,即使教师在教授内容上针对专业进行调整,也无法使四年唯一的一次写生实习的学习效果最大化。往往学生完成写生实习后感觉,这个课程成了户外风景写生课程或者是色彩课程的延伸。缺乏设计观念的培养与启发。

2 需要遵循的原则

如何进行实习基地的选择和建设成为我们在处理艺术类实习课程中两个重要方面。我想我们应该遵循以下几个原则:

2.1 人与环境相和谐的首要原则

当我们在选择写生实习基地的时候,往往会想到那些风景如画的名山大川。其实这是一个误区,我们在做设计的时候,最根本考虑的是如何为人服务,思考的顺序是:人和自然的关系,人和人的关系。所以我们的实习基地应该去寻找最能体现出人与环境和谐共存的地域。而不是单纯风景秀美的旅游点,旅游点的人不是一种原生态的居民,他们和周围的环境没有延续性,我们需要寻找到人和自然(环境)产生了长期和谐关系的地点。通过对基地环境(如自然地貌、自然村落、古村落建筑群、园林、城市、广场、社区等)的考察,通过对人与环境关系的关注,从而让学生建立人与环境相和谐的设计理念。

人在环境中生存,会与自然相互作用,或抗争,或利用,最终达到一个稳定和谐的状态,这是短时间开发出来的旅游点做不到的,我国地域广大,多民族文化共存,各民族不同的传统文化形态丰富多彩,可供我们学习与借鉴的东西很多。

我国的文明一直很重视人与环境之间的和谐状态,即所谓“天人合一”的观念。这有别于西方的强调人对环境的改造与利用的观念,其结果是科技进步了,而环境却恶化了。我们可以从传统的艺术形态中,学到人与环境相和谐的理念,这是现代设计所不能忽略的。对照现代的环境观和可持续发展观,我们意识到社会的进步应当与环境的协调发展并重,当我们的艺术设计为社会服务的时候,我们已考虑到“将艺术、技术与自然融合在一起,它们需要成为一个新的整体。”[1]

2.2 富含传统文化优先原则

我们的高等教育应该是一种价值观的教育,我们的设计也是一种价值观传达的设计,在课堂上,我们可以给学生多元的文化视角,学生可以有选着的建立起自己的健康的价值观念。在写生课程中,学生需要和当地的人进行面对面得交流,很容易体会到价值观对人的影响,我们应该利用这个窗口,进行传统主旋律价值观的教育。

中国的本土文化是儒学文化,这种文化活动中孕育了丰富的自发艺术活动。其间,民间艺术形式中富含精湛娴熟的技艺,呈现出多样的的形态。民间艺术只有在在具体的生态环境中才会显得这般鲜活生动。同学们在实习的过程中,才可以接触了这样鲜活的艺术。我们应该在传统的基础上寻求发展,学习传统设计的各种理念,领略其丰富的人文气息和历史文脉,将其精髓发扬光大,只有这样,才能创造出具有自己民族特色的设计语言。

建设传统艺术类型的写生实习基地其意义在于:学习并继承丰富的传统艺术,从中探索出新艺术样式孕育的潜在可能性。艺术的成功往往在于有“根”,这个根就是中华民族文化的的出发点,它经历了几千年历史的沉淀,形成我们共同的审美情趣,深植于每个中华儿女的心中,不管我们承认与否,它都在潜移默化地影响着我们的审美观、创作观。将中国传统文化的精髓,结合西方现代设计的方法,在设计作品中,从模式构想,到内含的切入、形式技巧的表现,都应当体现浓重的中华文化情思和现代美感。

在现代社会中,我们也常常看到这样的例子。比如:“中国结”在北京申奥中的成功运用。2008年北京奥运会会徽以中国传统印章的形式,以及吉祥物五个可爱的“福娃”无不体现了深厚的中国传统文化与现代设计的完美结合。建立有传统文化底蕴的设计艺术类的写生实习基地,通过对学生的艺术讲解,可以实现传统文化的深层理念在现代设计艺术中的创意体现。只有实践了,才能找到设计的目标。

2.3 适用当代艺术教学的普适原则

现代艺术教学,是一种规模化,系统化的教育方式。是以满足现代社会需求的教育模式。也许正其间会有一些问题,但我们不能抹杀其对于现代社会的贡献。其中最重要的一点就是现代大学能够在较短的时间内同时培养出具有相同知识体系的集体性人才。从而满足社会化大生产的要求。所以实习基地的建设要具有满足班级教学的规模。

在写生实习基地的建设过程中,我们的教学和管理要非常注意培养人才的有效性和规模性。首先实习基地要有基本的生活设施,能够为学生提供基本的生活需求和相对安全的环境。具体的包括食物补给、住宿安排、和交通安排。

此外,老师要从以下几个方面担负起对学生的指导工作:首先,教师必须在实习之前对当地的民风、民俗对学生要有基本的交代。要对学生在考察对象有基本的提示,但不宜过多,其一以免使学生失去新鲜感,其二是影响学生的个体判断和理解。例如:在对泸沽湖“女儿国”的介绍中,几乎所有的书籍资料都在强调他们婚姻的自由性,和开放性。实质在我们的考察中却发现他们的婚姻十分稳定。感情生活也非常内敛和含蓄。我们应该在实习基地的情景教学过程中,引导学生观察和感受当地独特的地域文化,培养学生的艺术观察方法,指导学生在基地实习中体验区域文化的意识形态,体验艺术形态在生活中的本来面目。

其次,在实习基地的情景教学过程中,在技能训练中,我们可以组织学生进行多种形式的收集材料手段,除了对景写生,通过素描、色彩的写生实习,提高学生的造型能力外,还应当指导学生利用摄影、摄像、采访、实物收集等多种手段,深入生活,体验生活,收集一切同艺术设计相关的素材资料,为以后的艺术设计做好素材准备。在资料的收集中,学生可以真切地感受到传统艺术的魅力,极大地丰富其艺术体验。

3 结束语

我们在建立设计艺术类的写生实习基地时,其目的是将学生学习知识的领域扩大到课堂以外,把掌握知识的方法从对概念的死记硬背拓展到实践中去验证。具有民族性、地域性和历史性的传统文化,将成为现代设计运动的根本驱动力。以传统工艺为核心不断进行多元拓展,将现代设计理念和传统工艺相结合,探索我们自己的设计艺术之路。因此,我们可以将设计艺术类专业在写生实习基地的教学实践看作一个从生活体验到艺术设计的过程,即从生活体验到美学升华,再到艺术设计和社会应用的一个过程。只有建立相应的设计类写生实习基地,在实地进行专业考察,身临其境,才能更好地提高我们的设计实践能力,更好地服务于社会。

参考文献

[1]钱竹.包豪斯大师和学生们[M].北京:艺术与设计杂志社,2003.

桂林写生实习报告 篇3

2011年,是我市旅游产业发展取得喜人成绩的一年。在市委、市政府的正确领导下,在市人大、市政协的关心支持下,桂林全市和旅游行业深入实施“旅游兴市”战略举措,按照建设桂林国家旅游综合改革试验区要求,坚持改革创新发展和向上争取政策两手抓,突出抓好现有体制机制改革创新和全面启动了世界旅游城等旅游项目建设;各有关部门各司其职、对口向上争取支持,及时跟进总体方案报批工作;坚持老城区旅游改革提升和桂林世界旅游城创新发展两条路径,着力推动体制机制改革,持续增强旅游业发展动力和综合竞争力;着力推进实施旅游项目建设,不断夯实旅游业发展基础;着力促进旅游业与文化、商贸、工农业等相关产业融合发展,促进三次产业协调发展;着力提升旅游业发展质量和效益,推进林旅游业实现可持续发展。

2011年,全市接待游客总人数2788.17万人次,同比增长24.12%,其中入境游客164.39万人次,同比增长10.61%,占全区比重为54.29%;全市旅游总收入首次突破200亿元,达218.34亿元,同比增长29.74%,其中入境旅游收入40.13亿元,同比增长17.6%,占全区比重58.72%,旅游业质量效益明显提升。我市获得“2011中国特色休闲城市--最美休闲城市”、“最中国文化名城”等荣誉。市旅游局荣获人力资源和社会保障部、国家旅游局联合颁发的“全国旅游系统先进集体”荣誉称号。下面,我就2011年桂林旅游发展主要情况报告如下:

一、积极争取国家政策,加快旅游综合改革试验区建设进程

试验区建设获得国家和自治区层面大力支持。国家旅游局领导对我市建设旅游试验区提出重要指导意见。自治区成立了以马飚主席为组长的桂林国家旅游综合改革试验区建设工作领导小组和以高雄副主席为组长的桂林世界旅游城规划建设工作领导小组,负责推进各项有关工作。

试验区总体方案批复已经列入国家发改委议事日程。刘君书记、李志刚市长亲自带队,积极向自治区政府领导及自治区相关厅局争取支持。《试验区总体方案》经自治区主要领导审定并上报国务院,通过努力,上报文件由国办批转国家发改委。国家发改委将组织国务院有关部委研究以《试验区建设规划纲要》的方式给予批复。

我市列入“国家旅游产业用地管理改革试点城市”。国土局向国土资源部成功申报“国家旅游产业用地管理改革试点城市”。

二、桂林世界旅游城建设拉开序幕,试验区明确重要载体和突破口

2011年5月27日,自治区马飚主席亲自在桂林召开现场办公会,确定建设桂林世界旅游城的重要决策,明确桂林世界旅游城作为试验区建设的重要载体和突破口。2011年10月25日,桂林世界旅游城揭幕仪式隆重举行,自治区郭声琨书记、马飚主席亲自为世界旅游城揭幕。《桂林世界旅游城概念规划》通过自治区批准并加紧实施,相关配套专项规划编制完善中。一批重大项目开竣工,基础设施建设全面铺开,掀起了桂林世界旅游城建设新高潮。

三、积极推动旅游项目建设,强力推进旅游产业转型升级

围绕4条旅游发展轴带,打造“三大特色旅游产品、三大水陆游线、七大旅游品牌”,强力推进项目建设,推动产业转型升级,为旅游试验区全面夯实基础。

旅游项目建设提升旅游效益。“两江四湖”二期工程等一批项目建设加快实施。桂林万福休闲度假区等一批旅游基础设施及配套设施集中开工,资源天门山景区、神龙水世界景区竣工并试运营。加快完善旅游项目库建设。向自治区和国家发改委申报重大旅游项目7个。上报旅游配套资金项目53个。景区发展更趋多样化,产品结构不断丰富完善。香格里拉大酒店等一批高端酒店形成优良品牌并获得良好社会经济效益。

旅游项目建设助推县(区)旅游发展。各县(区)充分把握旅游试验区建设契机,把发展旅游业列为经济社会发展的头等大事来抓。阳朔县围绕“创标”工作重点加强了旅游公共服务基础设施建设与改善;临桂飞虎队遗址公园、灵川桂林东部凤凰城、兴安乐满地高尔夫D场、全州湘山寺、灌阳千家洞风景区、资源八角寨、永福金钟山景区、荔浦银子岩二期、平乐漓江小镇、龙胜温泉改造、恭城县山寨-水寨等项目建设取得重大进展;秀峰区成功举办首届三月三民族歌圩节,叠彩区正在推进“三大板块”建设,七星区正在规划建设桂林市体育旅游休闲中心,象山区力促万福度假村建设,雁山区大力推进愚自乐园二期建设;旅游发展总公司加快了漓江东岸景区建设步伐,旅游股份有限公司成功打造动感丹霞·桂北休闲旅游新地标产品。县区旅游吸引力不断提升。2011年,阳朔、龙胜、兴安、荔浦接待入境旅游者分别同比增长16.16%、15.33%、13.64%和13.70%,永福、平乐等其他县增幅明显。

四、多渠道开展旅游营销,旅游质量效益稳步提升

旅游总收入增幅持续数年超过接待游客总人数增幅,2011年全市旅游总收入相当于全市GDP的16.34%,旅游质量效益凸显。

营销手段丰富创新。境外市场方面,积极组团开展境外针对性促销。参加德国柏林国际旅游交易会等国际旅游展会10个。加强台湾市场直接促销和新马市场自主促销,复苏日本、韩国市场,紧密与印度、俄罗斯旅行商的联系,积极利用媒体资源和航线开通开展宣传促销。国内市场方面,继续开展“旅游大篷车”促销。参加中国国内旅游交易会等国内旅游展会近20个。通过举办“桂林城市名片征集活动”和网上开通“桂林旅游局”官方微博宣传桂林旅游。加强了“南方旅游城市合作体”等区域旅游合作。组织了一批旅游专列来到桂林。

入境市场结构更趋完善。境外客源结构进一步优化,外国人份额突破百万达103.72万人次,占入境旅游者比重63.09%。南美洲、印度、中东、俄罗斯等市场增幅较大。马来西亚入境游客达17.02万人次,增长31.45%,位居我市入境客源国首位,国家旅游局领导高度肯定我市马来西亚穆斯林市场开发经验。

国内市场效益稳步提升。全市各旅行社共接待游客总人数365.84万人次,占全市总量13.12%。出游方式日益多元化,自驾游、自助游、会奖旅游、婚庆旅游等新兴旅游形式不断丰富,旅游新业态成为居民消费热点。全市举办各类会议5000多个。各县区积极举办具有本地特色节事节庆活动,对当地经济效益的综合拉动作用明显提高。

五、精心打造节会品牌,“中国桂林国际”品牌影响力进一步扩大

第五届国际旅游论坛圆满举办。来自美、英、法等20多个国家和地区的政要、专家出席第五届世界旅游组织/亚太旅游协会旅游趋势与展望国际论坛。世界旅游组织执行主任弗雷德里克·皮耶莱、国家旅游局杜一力副局长出席会议并对论坛作出高度评价。

第三届桂林国际山水文化旅游节锦上添花。本届山水节与“国际论坛”同期举行,300多位嘉宾参加活动,70多家媒体全面宣传报道,在各类媒体发表信息3万多条。桂林国际山水文化旅游节被评为中国“十大旅游类节庆”。

第二届桂林国际旅游博览会亮点突出。郭声琨书记、高雄副主席等自治区领导和国家旅游局、中国贸促会等有关领导亲自出席开幕式。共吸引全球59个国家和地区的旅游业界人士,专业参展商超过800家。桂林国际旅游博览会被评为“2011中国最具影响力的品牌展会50强”。

六、丰富提升旅游产品质量,切实增强产业发展动力

旅游标准化建设取得成效。根据国家旅游局全面推进旅游标准化试点工作要求,加强对这两个试点单位进行精心指导,经过一年的努力,阳朔县和桂林乐满地旅游标准化整体水平全面提高,荣获全国旅游标准化示范单位称号。《阳朔民居旅馆服务质量要求与等级划分》已由自治区质监局发布实施。全市新增五星级饭店1家,4A级景区2家,22家旅行社获得星级。

乡村旅游和特色旅游小城镇发展势头良好。阳朔县兴坪镇、恭城县红岩村荣获第二批“全国特色景观旅游名镇村”。兴安忘忧谷、永福银洞村横石屯等4家单位评定为广西农业旅游示范点,全市新增二星级以上农家乐35家,其中阳朔奥德克培训中心成为全区唯一一家五星级农家乐。八路军办事处被评为全国红色旅游先进单位。

七、不断规范旅游行业管理,进一步优化旅游发展环境

漓江景区整改强力推进。国家旅游局、自治区高度重视强力推进漓江景区整改工作,国家旅游局有关领导多次听取汇报并提出整改要求,自治区高雄副主席作出重要指示,自治区旅游局陈建军局长亲自率队到桂林指导漓江景区整改工作。刘君书记、李志刚市长亲自部署,并两次作出重要批示。市委、市政府成立了由交通局、旅游局、漓管局等26家责任单位组成的漓江5A级景区整改工作领导小组。李志刚市长亲自到一线检查指导。陈丽华副市长、周卫副市长多次召开专题会议并明察暗访。有关县区及市各相关职能部门通力配合。目前,整改工作已取得阶段性成效,进入关键的攻坚阶段。

旅游市场整治成效显著。市政府召开了全市专项治理“零负团费”工作会议,市公安、交通、旅游等10个职能部门联手开展整顿和规范旅游市场秩序行动。建立了旅游信息舆情报告制度,全年及时处置网络舆情16起。深入推进实施新条例。旅游市场总体平稳、有序,游客满意率保持在97.7%以上,旅游投诉同比下降21%。中国旅游研究院在全国50个重点旅游城市游客满意度抽样调查中,我市2011年第四季度排名全国第2位,全年排名第7位。

旅游市场秩序良好。多次开展全市旅游系统安全生产大检查和专项检查。举办多期旅游突发事件应急预案培训班及安全员执证上岗培训班。黄金周、小长假等节假日平稳度过,全市旅游市场平稳有序。

八、加强旅游人才队伍建设,提高行业人员素质

业务培训和普法教育深入开展。举办旅游质量标准、统计、旅游安全、普法、职业道德农家乐等各类培训班98期。参加培训人员涵盖旅游企业负责人、中层业务骨干、导游等一线从业人员。我市三次援藏的导游员刘萌刚被评为“2011年中国旅游十大风采人物”。

这些成绩的取得,是自治区党委、政府和市委、市政府总揽全局、正确领导和市人大、政协关心支持的结果,是各县(区)党委、政府和及社会各界高度重视的结果,是全市各部门,尤其是涉旅部门大力支持的结果,是全市旅游系统广大干部职工开拓创新、真抓实干的结果。在此,我代表市旅游局向各位领导和同志们表示衷心的感谢!在总结成绩的同时,我们也要正视我市旅游产业发展中面临的问题:如旅游发展方式还不能完全符合科学发展的要求,旅游产业结构仍需大力优化,旅游市场环境有待大力提升,旅游发展投入总体不足,旅游基础设施尚不完善,旅游配套设施还不健全,旅游企业规模不大,旅游服务水平还需大力提升,旅游人才队伍建设还跟不上旅游业快速发展的步伐。

各位领导,同志们,以上我仅就2011年全市旅游工作做一个简要的报告。等会,陈丽华副市长将全面部署2012年旅游工作,李志刚市长将做重要指示,我们要认真学习,深刻领会,切实贯彻落实到实际工作当中去,按照市委市政府工作部署,开拓进取,团结拼搏,圆满完成今年各项目标任务。

谢谢大家!

写生实习报告 篇4

安徽写生实习报告

一、实习时间:

二、实习地点:安徽

三、实习内容:色彩写生

暑假刚结束,我们就要开始令人兴奋的写生实习。写生实习是建筑系历来的传统,为的是通过见识不同地域的建筑并以水粉水彩等形式记录下来,以增强我们对色彩和建筑的认知感。经过了老师对实习任务和注意事项的介绍,我们带着画具和简单的行李,怀着激动的心情踏上的前往安徽的列车。路途是漫长的,整个系的同学一起随着火车的颠簸玩乐,休憩,欢笑声使得漫长的旅途变得更加美好。经过二十多个小时的颠簸,窗外的风景从北方的壮丽山河逐渐变成南方的秀气温婉,我们也抵达了此行的第一个目的地——古筑。

此时正值上午,温暖的阳光下静静矗立着一栋栋乌瓦白墙,古香古色的建筑,金色的稻田绵延无尽,空气中略有潮湿的气味……一切一切都让初到南方的我们倍感新奇。我们入住的旅社也是典型的南方民居,在兴奋激动中,我们的实习正式开始了。

第一天下午没有任务,而是让大家初步了解一下南方的风土民情。我们来到了南屏,在导游的带领下游览的这个充满文化底蕴的古村落。南屏是叶氏家族聚居而产生的居住组团。宅第结体多为多进院落式集合形式(小型者多为三合院式),体现了徽州人“聚族而居”的特点。这里有叶氏祠堂、天一书屋等景点。纯朴而精美的砖雕、秀美的徽派建筑、深深的小巷、潺潺的流水都让我流连忘返。心里感慨自己有机会体会这美景是多么大的幸事,也暗暗下决定,一定不辜负这美景和学校的苦心。将这徽州风光记于心底,画于笔下。

接下来我们正式开始写生。每天相同的时间外出,相同的时间回到住处,但是我们却每天都能遇见不同的风景不同的惊喜。我们又游览了关麓等地,体会了汪氏家族曾经的繁华和徽商独特的居住文化。收获了一张张算不上精美但却倾注心血的绘画作品。而作为一个城市规划专业的学生,我更在游览过程中见识到中国传统的居住布局和人的居住环境如何与自然完美结合。着对我以后的学习是受益匪浅的。

通过写生,我不仅对色彩有了更深的认识,更了解了徽派建筑。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中,其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落,从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派,徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。对徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“马头墙”。马头墙,是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中,民居建筑密集较大,不利于防火的矛盾比较突出,而高高的马头墙,能在相邻民居发生火灾的情况下,起着隔断火源的作用,故而马头墙又称之为封火墙。马头墙高低错落,一般为两叠式、三叠式、较大的居民,因有前后厅,马头墙的叠数最多可多至五叠,俗称“五岳朝天”。

在这次安徽下乡写生的过程中,同学们团结友爱,相互照顾;在学习上,相互督促,相互交流,共同进步,经过短短的十天写生课程,同学们了解到了许多,也认识到了许多,为这里的风景、建筑、街道所迷恋,为这里的人文、历史所感慨。简而言之,就是来到宏村真是不虚此行,而且也促进了大家彼此之间的友情,也算是此行收获最大的东西之一了。

当然,还有别的收获。这次的写生之旅让我了解到了好多我原本不了解的东西。

写生,使我深刻体会到形象与色彩有着密不可分的关系。写生是搜集素材、师法自然的重要步骤和学习绘画时最重要的训练方法。它对描绘细节和光影变化非常重要,人不可能记住所有这些细节,经常写生对研究色彩学的规律也非常有启发。还有在色彩训练中,我进一步体会到处理好画面中形态与色彩的关系的重要性。形态当然是经过了有意识的处理。形态的明确体现,是展示自己在色彩写生中也能清晰地表现出对大自然造型的准确把握。写生实习对于自然形态的更加主动和准确的把握与表现,并与色彩的表现更加主动地结合,是我这次在写生实习的第一次体验。尤其是在速写中,对造型的研究更加重视,体会到画面的整体性决定了造型的性质。体会到了一个艺术家如何认识与把握世界,就必须使形与空间的关系获得高度的和谐。同时,要使自然美得到客观的再现,必须做到美术技巧与人的心灵、眼与手的配合、理性与情感、现实与理想在绘画作品中获得完美的统一。

当然,对速写而言,事物的表象也不停留在它们的造型,而更在于发掘造型线条的秩序特征上,更在于使各个特征有机散布于画面的线条,或构成它的节奏的特殊价值。构图当然对速写重要,按照整个画面来改变形态,组织区域和线条。从山、石、草、木等种种形象中发现造型与结构秩序,用点、线或者线组成的面来解释和描绘自然中的生动形态。我们不仅关注造型的有趣,而且关注散布于整体画面的线条——组成形象的线条,构成着线面形式节奏的特殊价值。这里所意味的,不仅仅只是线条语言的表现。马蒂斯说:“色彩和线条是力量,而在这里的游戏里,在画的平衡里,隐蔽着创作的秘密。”对设计者而言,除了写生色彩的经验,以及对色彩平面的配置的构成知识之外,如何利用色彩来传达感受,是继续研究色彩的课题。色彩的心理暗示,色彩的情感表达,色彩的引起联想,以及色彩的冷暖、膨胀与收缩等等,都在设计的色彩训练中占据重要位置,那么在色彩写生中如何体现呢?还有总的色调节奏的把握与强化,愉快是表现感受的重要因素之一,对于微小色彩变化的简化正是达到更加整体的色调表现,也似乎更符合设计的原则,一个又一个的色块相邻着,并列着,紧紧抓住运动与形式。不再是恍惚,而更多的是坚实。对于色调的重要性的强调,使我联想可以采用色彩纸来画,用色纸的基调统领画面,似乎更容易传达作者的主观感受,使画面保持另一种情调——色调由于是较纯的纸色形成,因此就有着边渡,增强的色彩的价值。

实习,是开阔眼界、增进师生情谊和提高自己对新生事物的判断力和洞察力的重要途径。在安徽我们只停留了十几天,在这次外出写生中,使我进一步提高了对新生事物的判断和洞察,从而还建立起了良好的师生关系和同学友谊,实现了知识和情感的交流与沟通。正是应了古话:读万卷书,行万里路。

写生实习报告论文 篇5

————兴城写生心得

一路行进,我们来到兴城古镇,满目都是大片的青翠翠的绿,空气中散发着草木的清香。水墨上里,绿意盎然,浪漫雨城,河水叮咚,使我们感受到山水的亲切。我从未见过如此高的山,如此清澈的水,如此有韵味的风景,一切的一切,仿佛是梦境中的,世界一片清凉„„

“翡翠裂崩倾涧谷,江山如画漫舒卷。”这是多么有诗意的地方,这是个浪漫的地方,这是我对上里的第一印象。我们在这里是心无城府,自在飞扬。

我一直记得,那天我们沿着那条美丽的小河走啊逛啊,那种感觉好像自己回到了古代。石桥,木屋,水咕噜,翠生生的绿,还有大片盛开的油菜花。特别是我走在一块块石头搭成的小桥上,看着河水哗哗地从石头间流过的时候,是满心欢喜。从前在电视上看到的情景,那么突兀地出现在我的生活中,真实,真切,明媚,无穷尽。

我看到古镇上的石碑,记录着这里的革命历史;我看到古镇上的民居,承载着这里的古朴意味;我品尝了这里的风味小吃,感受到这里的特色美味„„ 一切都淳朴纯真又别具韵味。无论是自然风景还是人文历史,都是别具一格的。

在兴城古镇呆的10天,见过的人经过的事都是新鲜而有趣的。来到这里,改变最多的还是心境。这里的生活很是简单,却又宁静安详,远离了繁华与喧嚣,在这里,人的灵魂会得到救赎和洗礼。人们对于兴城,对于上里的认可,或许更多是为了这种自然的美好所带给人的不一样。

文庙上里自然风光优美,是个浪漫的古镇。当那些青砖木制的建筑物被山水环抱的时候,使人感受到了:一片古城万轫山。

山,雄伟连绵。漫山遍野长满了郁郁葱葱的树,看不到一点山的表面。或许山上的树很高很高吧。

树,青翠各异。到处是树,各式各样,我几乎都不认识。有高高的类松树,有类椰子树,有很多叶子的类冬青树,于类枣树~~还有,田野的中间会有一排高灌木,和成片漂亮的野花。

绿,生机盎然。这里到处是,深绿,青绿,翠绿,苹果绿,可以感受到的是自然之美,淳朴之美与纯真之美,带给人无限的向

往与希冀。

兴城文化,要突出显示其特色,更应该首当其冲。雅雨,突显其雅致。针对巴山夜雨,在氤氲的空气中营造一种浪漫,使人们感受到雅雨带个人的不同感受。雅鱼,可品可赏。针对雅鱼,是其具有观赏价值和食用价值,并适当降低其价格,受用于消费者。雅女,增加其艺术风韵。不仅在个旅游景点有真雅女亮相,而且在纪念品及艺术品上要有雅女的形象。

文庙为三进院建筑,东西垣墙南端,各有角门一座,东曰毓粹门,西称观德门。院内入门为第一进院。院南为照壁与南垣墙连立,院北有棂星门,与两侧的圆月门相接,圆月门旁务筑碑亭一座,亭内共立碑碣6幢。过圆月门,便是第二进院。院中泮桥(状元桥)纵跨,桥头有戟门立于高台之上。庭院两则配以更衣亭、祭品亭、多贤祠和名宦祠,显得分外雅致。入三进院,飞檐斗拱、画栋雕梁的大成殿便映入眼帘。殿中供奉着孔子神位,两侧有四配(颜渊、曾子、孟子、子思)十二哲。门额高悬康熙年间刻制的“万世师表”巨匾一块。大成殿两侧配有东庑和西庑,里面供奉先贤79位,先儒63位。在大成殿后,院中有崇圣祠,祠内供奉孔子的五世祖。此建筑群体例完整、布局合理、结构严谨,工艺精雕十分考究。苍松荫翳,古柏参天,曲径通幽,廊柱朱漆、雕梁画栋。这里曾是古时人们顶礼膜拜的地方,步入庄严肃穆、儒气十足的孔庙,不禁使人产生

十分庄重虔诚的神情。祭孔之风早已不复存在,但孔子的历史作用是不会被人们遗忘的。

桥,矜持而凝重地沉默着,像二仙桥,仙桥如虹,与景色相应相融。桥增添了上里的通畅和美丽。

路,幽深的巷里小路,曲折的田野小路,河边的石板路,好多的路,让上里古老而神秘。

建筑,风味独佳。房子的屋顶宽大倾斜,是青黑色的瓦。木头的门槛,雕镂着花纹和装饰。在那些老房子中,真正的木屋,每一扇门扉上都有岁月的痕迹:雕镂玉砌,亦或者黑瓦小窗。一是海滨浴场

兴城海滨是迷人的,尤其是海滨第一浴场即兴海湾更加靓丽多姿

当步入海滨第一浴场,兴目望去,是一座四柱三门二楼单檐庑殿门式正门,牌坊上边是茂名书画家范曾题写的“洪波涌起”和“古城在望”八个大字。超过此坊,便走进如诗如画的兴海湾。兴海湾入口处一尊用花岗岩雕琢的的高大的菊花女塑像正颔首相迎。菊花女就是“菊花杀恶龙”传说中的菊花姑娘,她是美丽、善良、勇敢、智慧和自我牺牲精神的化身,是人们心目中的英雄。二是观海亭

兴海湾南端有“三礁揽胜”,在起伏绵亘的三座盘踞海中的明礁上,建有一座造型幽雅的观海亭,一曰“雪浪亭”,一曰“迎霞亭”,亭名由著名书法家王堃骋所书。各亭之间栈桥相连,真可谓是“三礁石恋大曲桥,百皱岩戏千重浪”。桥上游人来往不绝,或登亭观潮听浪,或依亭背海摄影,或蹲礁静心垂钓,真可谓各得其所,各离其乐。倘若赶上落潮,“三礁揽胜”里侧的海水退却海滩半隐半露,还可拾贝、捉蟹,更是乐趣横生。

总而言之,希望上里给人生态的,野趣的,自由的感受。传统的东西过于类型化,上里的环境应该散发着自然的野性气息,充分体现文化和自然之美。细节的把握和关注将使得上里个性十足,也会给人深刻的记忆。

设计是感受生活的触角,艺术创作也是感受世界的方式。想像也该是快乐的,想像也是有张力的。

安徽写生实习报告 篇6

写生时间:3月20日至30日 写生地点:安徽黄山市黟县 实习内容:风景写生,建筑速写 写生目的:感受徽州文化,提高审美观。

转眼之间,为期十天的写生实践就已经结束了。在十天的安徽写生中,我们先后去了西递、关麓、南平、宏村、牌坊群、鲍家花园、渔梁坝、徽州古城等。观看了并画了大量的徽州古建筑,收集了资料,开阔了眼见。通过写生我们学到了很多。徽州,一个与历史隔的最近的地方――这是我写生10天来对安徽的整体感觉。徽州古建筑群它集徽州山川风景之灵气,融风俗文化之精华,风格独特,结构严谨,雕镂精湛,不论是村镇规划构思,还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型,被誉为“徽州古建三绝”,徽州建筑保留较完好的是西递跟宏村。第一站:西递

我们住在西递。西递是黄山市最具代表性的古民居旅游景点,西递村始建于北宋,迄今已有950年的历史,为胡姓人家聚居之地。整个村落呈船形,四面环山,两条溪流串村而过,村中街巷沿溪而设,均用青石铺地,整个村落空间自然流畅,动静相宜。街巷两旁的古建筑淡雅朴素,错落有致。

西递村中至今尚保存完好明清民居近二百幢。徽派建筑错落有致,砖、木、石雕点缀其间,目前已开发的有凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂、应天齐艺术馆等 20余处景点。该村建房多用黑色大理石,两条清泉穿村而过,99条高墙深巷,各具特色的古民居,使我们如置身迷宫。

村头有座明万历六年(公元1578)建的三间四柱五楼的青石牌坊,峥嵘巍峨,结构精巧,是胡氏家族地位显赫的象征。村中各家各户的富丽宅院、精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗,石雕的奇花异卉、飞禽走兽,砖雕的楼台亭阁、人物戏文,及精美的木雕,绚丽的彩绘、璧画,都体现了中国古代艺术之精华。古老幽静的村落,涓涓的流水,仿若一处世外桃源,不得不折服在这别样的建筑下,令人流连忘返。

和宏村比较起来,西递的石板路更具特色。所有街巷均以黟县青石铺地,历经这么长时间依然大部分保存完好。这里古建筑为木结构、砖墙维护,木雕、石雕、砖雕丰富多彩,巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空间变化韵味有致,建筑色调朴素淡雅,体现了皖南古村落人居环境营造方面的杰出才能和成就,具有很高的历史、艺术、科学价值。西递村是一处以宗族血缘关系为纽带,胡姓聚族而居的古村落,该村源于公元11世纪,发展鼎盛于14-19世纪。20世纪初,随着我国封建宗法制度的解体,西递村的发展也日趋缓慢。由于历史上较少受到战乱的侵袭,也未受到经济发展的冲击,村落原始形态保存完好,始终保持着历史发展的真实性和完整性。现保存的明、清古民居124幢,祠堂3幢,均已列为安徽省重点文物保护单位。1999年西递村被国家确定为世界文化遗产申报单位,向联合国教科文组织提出申报,并通过了专家评估考察。2000年11月30日又被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

第二站:南屏、关麓

南屏,位于安徽省黟县西南,是一座有千年历史、规模宏大的古村落,因《菊豆》、《卧虎藏龙》等多部著名影片在此拍摄,被称为中国影视村。全村有近三百多座明清古建筑,村中有36眼井,72条巷,从村头到村尾二百多米的一条中轴线上,至今保留这八个大小祠堂,这种祠堂群在全省也是仅此一家。

南屏最具特色的建筑应属祠堂群。“邑俗旧重宗法,姓各有祠,支分派别,复为支祠。”南屏至今还保留着8座祠堂,大多坐落在村前横店街长约200米的一条中轴线上。其中有属于全族所有的“宗祠”,也有属于某一分支所有的“支祠”,还有属于一家或几家所有的“家祠”。宗祠规模宏伟,家祠小巧玲珑,形成一个风格古雅颇具神秘色彩的祠堂群。祠堂建造高大、宽敞、华美、气派,与各宗族在祭祀上追求隆重的场面相适应,使人在它面前产生肃穆和敬畏之情。参加祭祀有严明的规定,包括与祭人员要穿戴与身份相应的衣冠,祭品的定式,等等。通过参加这种场面宏大、礼节繁多的仪式,可以增强族众对所在宗族的自豪感。有的家族还规定,年龄稍长之后的男孩子都要参加宗族内一些礼义和祭祀活动,让他们从小掌握做人的规范,懂得各种礼节,形成特定的思维模式。祠堂实质上是一个家族精神教化的圣殿。

关麓位于南屏以西2公里处。地处武亭山麓、西武岭脚,因西武岭有“西武雄关”之称,而该村居雄关之东麓,因此得名。古村内,古建筑鳞次栉比、错落有致。其中最有名的莫过于被称为“关麓八家”的八幢古宅。这“八大家”建于清朝中叶,是一户汪姓徽商八兄弟的住宅。这八间大宅,互相独立,却又联成一体。每状古宅都有自己的天井、厅堂、花园、小院,但屋楼上下皆有门户走廊互相联结,形成一个整体。整幢大宅由于布局紧凑而显得高大冷峻,内部由于疏于修理,都尽显衰败,不免有一些苍凉感,可或许就是这种苍凉感才更显真实、更值得回味。这八间古宅的宅名大部分皆与书学相关,体现了徽商亦商亦儒的特色。以清代著名书画家汪曙故居“武亭山居”为首,自北向西依次为“涵远楼”、“吾爱吾庐”书斋、“春满庭”、“双桂书室”、“门渠书室”、“安雅书屋”、“容膝易安”小书斋。老屋都有精致的木雕和典型的徽州摆设,只是木雕上的人像脸谱有一些被破坏了,皆因早年的那场**,但余韵尤存。

回环幽深的巷弄曲折围绕的不是一座座徽派建筑而是一颗颗璀璨的宝石,美不胜收的自然环境更是为它们包裹上一层华丽的外衣,精绝的木雕令我叹为观止,艺术的破坏使我惆怅不已。第三站:宏村

宏村位于安徽省黟县东北部,始建于南宋,至今800余年。它背倚黄山余脉,云蒸霞蔚,恰似山水长卷,融自然景观和人文景观于一体,被誉为“中国画里的乡村”。2000年11月30日,被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。宏村是中国古代依据仿生学建造的,具有独特造型的“牛型村落”——“山为牛头树为角,桥为四蹄屋为身”。写生的过程中,通过导游的讲解,让我们进一步地了解了古代徽州的建筑特点,人文环境、徽派木雕,砖雕、石雕的特点,使我们全方位的了解古徽州的特点。我们通过自己的所见所感用手中的笔描绘出自己眼中的古徽派建筑。在安徽写生时,随处可以看见全国各地过来的学生和大量的游客,大家安静的画画,不受环境的影响,认真的描绘所看见的一切。

宏村大部分的人都姓汪,这里的建筑最显著的特征就是马头墙,青灰瓦,白墙体,幽深狭窄的小巷子。进村的南湖仿照杭州西湖而建,这就是牛型村的牛胃。湖上的一画桥曾是卧虎藏龙的拍摄场景之一。宏村还有一个最大的特点就是它的水系好,家家户户门前都有水流经过。这些水流就是牛型村的牛小肠。水是山上引下来的山泉水,在古时候除了用于生活用水外还可以用作饮用水。流水从门前流过不仅能用作清洗还可以调节气温。在这里写生的这几天,虽然每天都有大太阳,可是在巷子里的流水旁一点也感觉不到炎热。由此可见小区住宅设计中,良好的水系设计是很重要的。

第四站:牌坊群、鲍家花园、渔梁坝、徽州古城等

从徽州文化看艺术设计

古人云“读万卷书,行万里路”,虽然采风只有短短的10天,但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括,大家心里更多的是惆怅和感慨。那里听不到城市的喧嚣,那里感受不到被恶化的环境。翻看这相机记录的这几天日子,一张张相片

无一不展示着那份独属于它的宁静和安然,纵然岁月的变迁使它不同于最初,纵然历史在它身上留下了深深浅浅的印记,但它毅然顽强地挺立着,向人们讲述着一个个历史的故事。

首先看建筑来源: 徽派建筑最显著的特点是高低错落的五叠式马头墙,民间称为“五岳朝天”。马头墙原来的作用是封火,防止邻家失火殃及自家。后来演变成了徽派的主流建筑符号。这样的结构,不仅是建筑上的美感,更有实际的意义。这就和现代艺术有了不和分割的联系——艺术:不仅是美,更需讲究实用!实用又要求我们做到:

“为人的设计”:为人的设计是设计发展过程中设计师对使用者的关注。这设计思想从宏村的建筑思维上得以体现。宏村,一村伴水,设计者在河的上游将水引入村庄,霎时使整个村庄多了分灵动的气息。村庄是不动的,水是动的,不动与动形成鲜明的对比,却又不失和谐,人们在门前就可以洗衣、洗碗。建筑者的人性化设计将人们的便利达到了极至。

仅仅掌握了这些东西是不够的,从长远的观点来看,设计是永不止境的,设计的前景还值得开发与利用!现在中国提倡的是和谐社会,将人与社会与自然,和谐相处作为重点。另一方面;外在表现和内在素质是根本相连的。我们要时不时的提高自己的内在修养,提高自己的灵魂修养,以及内在素质。去感觉下中国的渊博的文化,增添自己的文化内涵,那样设计的东西也才会有精神,有内核!没有灵魂的设计,就好比一辆没有方向的车,在怎么加速也不会跑到目的地!那么,再大的努力又有什么用呢?

徽州之旅,我感觉是徽州膜拜之旅。更感觉像是一个人的旅程。我溶入到了这历史里面,感受到了中华远古的文化,以及人类的文明,潜移默化中,我对自己有了个认识,我对我只有了个定位。因为在这里,我归属那高高翘起的墙头,属于了那静静躺着的石板,属于了那饱经风霜的砖瓦,属于了那滚滚流动的历史,没有嘈杂,我只身漫游,神游天地间。

云南写生实习报告 篇7

一·实习目的及任务

(—)实习目的:通过实地考察将课堂所学的理论知识运用到实践中,领略异

(二)实习任务:1·把在课堂上学习的建筑钢笔画技法运用于写生实习,并

地风土文化,见证中国古老建筑之魅力,增长见识,感受建筑艺术来源于生活的方方面面。

提高绘画水平;

2·认真考查我国古建筑文明,认识古建筑的基本特点;

3.体会新老建筑各自的特点。

二·实习基地

1·昆明:中国面向东南亚南亚开放的门户枢纽,国家级历史文化名城,我国重要的旅游,商贸城市,西部地区重要的中心城市,云南省省会,云南省政治,经济,文化,科技,交通中心,云南省唯一的特大城市,西部地区第四大城市,是中国唯一面向东盟的第一城。

楚雄彝人古镇:楚雄州位于云贵高原中部,红河水系分水岭。

大理:大理全称大理白族自治州,地处云南省中部偏西,市境东巡洱海,西及点苍山脉。这里气候温和,土地肥沃,山水风光秀丽多姿,是中国西南边疆开发较早的地区之一。大理有“风花雪月”的美称,即下关花,上关风,苍山雪,洱海月。

香格里拉:香格里拉一词,以为心中的日月,那里风景优美,实属当今世界的一片净土,那里崇尚佛教,随处可见有佛教的白塔和格桑花。

丽江:丽江分有三座古城,它位于丽江坝中北依象山,金虹山,西枕狮子山,东南面临数十里的良田阔野。丽江是第二批被批准的中国历史文化名城之一也是中国向联合国申报世界文化遗产成功的古城之一。

三·实习安排:6月29日下午出发

6月30日~7月1日上午昆明

7月1日楚雄彝人古镇

7月1日~7月3日大理

7月3日~7月4日香格里拉

7月4日~7月7日丽江

7月7日~7月8日昆明

7月8日下午返回柳州

四·实习过程及内容

6月29日下午卢老师和张老师带我们坐上开往昆明的火车,一路经过16个小时的颠簸,来到神往已久的云南。我们在火车上看见错综复杂的石林,看见一片绿油油的梯田,很快,昆明到了。休息了两个小时,我们随老师来到昆明市中心,在这里,我们看到了象征云南门面的牌坊:金马和鸡碧。两座高高的门面对面矗立着,拥有中国传统古建筑的斗拱,石雕壁画,和很精细的雕花。

进到昆明市区的商业街,新老建筑兼有,在新旧的对比下,两个各有千秋,现代建筑的功能性更强,是时代需要的产物,极富时代感,让人感觉青春,有活力;而古建筑展示了古老中国的文化和智慧,相比之下更具观赏性,更值得考究。南屏街上有很多反映民俗生活的铜像,一路上也有石刻的关于云南十八怪的介绍。整个市中心给人的感觉不是只有商业的发展,感觉是给人们展示云南,了解云南。

7月1日在去大理的途中路过楚雄彝人古镇,于是老师给了我们几个小时的自由参观时间。由于时间不长,我们没有进行现场的写生,只是将看到的美丽景色和充满智慧的建筑拍下来回去再画。古镇里有一座塔,很精致,塔里的彩画是一些彝族的传统节日或是一些特有的风俗习惯。镇里围绕着做塔还建立一些亭台楼阁,有假山有水,很像一个园林的布局。三个小时过去,我们又重新踏上开往大理的路。这里的人们崇拜太阳,所以一路上我们看到很多房屋的墙上都画着太阳的图案,据说也是为了避邪。到了入住的酒店,放下行李就随当地的导游步行去了大理的古镇。这座城市给人是很舒服的感觉,街道干净整座城市是彻底的明净清爽。进入古城,很多的银饰品,以及一些白族特色的东西。我们此行的任务是走一遍古城,寻找能画画的地方,为第二天的写生踩点。第二天一早我们就来到古城写生,任务是三幅速写。我和小组成员在总统兵马大元帅府停下脚步,在碑林里或在大门处写生。碑林里很安静,那些石碑整齐的排在林子里,很多墓碑旁还有一个断头的石人。远观了大理3塔,把武华楼画在速写本上。这里的古楼相比彝人古镇更精细,更有历史沉淀感。下午我们去了洱海,一路上看到的民居有很多共同点,这里的房子都是比较宽敞,每家每户都会把自家大门做得很漂亮,那些楼房,无论是新建的还是用了很久的,你都可以从中看到中国古建筑的影子。

大理,东边日出西边雨的气候,让我们见证了苍山的伟岸,17座大山连成的山脉,插入云霄,将云都挡在一边,厚厚的云层堆积在一边,而另一边却是万里无云的晴朗。这是一个适合人眼老的地方。

告别大理,我们前往神秘的香格里拉,一路上走了很多山路,随着海拔的升高,我们越来越接近这座神秘之城,里面有很多迎宾的白塔。这里的县城相对还是挺落后,还有待开发。我们当天下午就去了龟山公园,那里的建筑都是仿古,排水设施仿照了北京故宫里的龙头排水。那里是信奉佛教的地方,公园上都有寺庙。第二天我们去了葛丹松赞林寺,里面的建筑都采用很厚的土墙,那些壁画和彩绘无不充满了佛教色彩。

最后的丽江,是最具古色古香的地方,这里的石板路被每天无数的脚印磨得很光滑,这里的古建筑有一层的也有两层三层的,但这里的商业气息很浓,很多古楼都是一些客栈,商铺。第一天我们去了束河古镇,第二天逛了大研古镇,里面贯穿着一条小河,有些古楼是建在水上的,用一块厚实的木板搭在石板路上。

回到昆明,这是我们待在云南的最后一天,有一整天的时间可以自由活动。我去了大观楼和云南大学。大观楼是中国古代历史名楼之一,名楼配上名联,相得益彰,四面还环绕着。

8日下午,我们挥别昆明,坐上返程的列车。

五·实习总结及体会

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