青年人责任担当

青年人责任担当（精选12篇）

青年人责任担当篇1

在庆祝建党90周年，纪念辛亥革命100周年之际，我有幸参加了国管局组织的一场题为“变革时代青年的角色与担当”的青年报告会。此次报告会邀请了中国进出口银行经济研究部的副总经理代鹏博士为我们谈了新一代青年人的责任，同时以幽默风趣的语言为我们讲解了当前的经济形势与社会热点问题。整场报告会有关于人生的谆谆教诲，有探索前路的深深心得，有对社会问题的反思与建议，有对国事和国际局势的的探讨和研究„„我所收获的不仅是作为年轻人的视野，更有国家意识、人文关怀和青年责任。

沿着代鹏博士所讲述的事实和观点，我也在反思自己的成长、自己日常的思考和行动。

代鹏博士为我们讲述了改革开放以来中国发生的翻天覆地的变化，讲述了我国主权债务危机与主要储备货币危机的前景与走势，以及我国当前经济发展的新环境。经济是一国之命脉，而我们作为国家明天的建设者和决策者，必须培养一种对经济的关注和敏感。其实国际国内发生的每一件大事间都有千丝万缕的联系，而我们不能仅仅去了解国家大事，更要努力探寻其背后的原因与眼下和长远的出路。

随着受过高等教育的人在全社会所占比重逐年增高，作为受益者的当代中国青年在利用所学为自身个体带来效益的同时，更应积极地去为我们的社会群体做些贡献。我们有责任和意愿去努力奋斗，产生社会效益，带动周围人，实现个人价值与社会价值的双体现。而方法就是自身能力的培养和自身修养的提高。前者是青年人承担社会责任的基础，后者则是决定因素，二者相辅相成、缺一不可。只有有了这些，才可以构建一个积极、向上、和谐的社会，才可谈及国家和民族的兴盛富强。

不同时代的青年人有着不同的时代气息，但是不变的是一代代青年人期盼祖国更加繁荣富强的激情和梦想。青年是民族未来的希望，是国家前途的希望，作为新一代青年人，我们有着建设繁荣富强中国的远大理想和重大责任，未来祖国建设成功与否，其命运掌握在青年人的手上。

听一场报告，看一本书，只是增加了我们的知识、提供了一个角度，然而到底该如何去思考和分析问题，如何更好地服务于祖国和人民，探索的路在脚下，探索的主动权在我们手中。

天下兴亡，匹夫有责。回顾历史，我们总会发现，当国家处于危难当中，当同胞发出呼唤的时候，我们会毫不犹豫地献出财物、热血，甚至我们的生命。而在当今，“和平与发展”是时代的主题，我们再也不用紧锁双眉了，但国家兴亡的重任并未随风而去，责任重在肩头。

青年人责任担当篇2

我从1977年1月走向海内外讲演, 特别是在去北美、欧洲前, 中央领导对我讲:“你和别人不一样, 是社会关注的模范人物, 要充分发挥自己的作用。到国外, 要了解各方面的情况, 不入虎穴, 焉得虎子?什么地方你都应当去看看。”根据这个指示, 我在北美到过黑人区、印第安人保留区、大赌博场、罪恶之城、同性恋区、红灯区……我都去了。在调研中, 我发现西方一些右翼人士, 唯恐天下不乱, 唯恐中国发展, 千方百计想把中国搞垮。他们惯用的做法是:引导中国青年思想西化, 引导中共干部腐化, 引导中国政治教育淡化, 让中国各民族分化……

可是我感到遗憾和担忧的是, 我们一直没有认真研究, 未能有力抵御, 造成多方面极严重的后果。人们不竟会问:谁管?谁会管?看看青年大学生的这些阵地, 情况到底如何?我们该不该多多关注?课堂阵地, 宿舍阵地, 社团阵地, 课外阅读阵地, 社交阵地, 网络阵地……, 痛心疾首, 忧虑万分!谁管?谁管?他们可代表着祖国的未来和明天啊!认真研究, 你会发现, 在青年身边, 有黑, 反动思想处处可见;有黄, 色情下流无处不在;有灰, 萎靡懈怠处处皆是;有赌, 赌博游戏无孔不入;有毒, 各类毒品肆虐横行……怎么办?怎么办?

经过我们这几十年的跟踪调查, 认真研究, 我们发现, 人家西方各国花了很大的力量, 千方百计腐蚀我们的中青年, 从未中断。我们看到大量反动书刊从国外传到国内;黄色影片, 淫荡光盘唾手可得;灰色读物在隐密中腐蚀青年, 让他们在潜移默化中失去方向、各种赌博利用明暗场所把正常人变成红眼的赌徒;各类毒品更是让无数家庭土崩瓦解, 让无数青少年深陷泥潭。怎么办?从我们每一个敢于承当敢于负责的人做起吧!让我们从生命的每一时每一刻做起吧!

我们的第一个思路是:法、德、美相结合, 良、贤、圣相递进。

法, 是法律、法治、法制。德、是道德、美德、规范。美、是审美、美丽、美好;法是做人底线, 德是行为规范, 美是人们共同应有的追求。以上内容其实已形成一组重要的教育内容。接下来, 对全社会提出更高标准要求:正, 贤, 圣。正, 正直, 正道, 正风, 正能量。贤, 贤明、贤人、贤行, 努力引导人们做好人、贤人。圣, 高尚圣洁, 引导一部分人成为圣贤。

我们要带头读书, 着力读古圣先贤的书, 如经史子集, 如诸子家训、孔子家语、颜氏家训、朱子家训, 进而读好六典, 即益智圣典:易经、道德经;修德精典:论语、孟子;养心妙典:心经、金刚经;资政奇典:史记、资治通鉴;致富妙典:管子;强兵秘典:武经七书。再进一步, 还应强化:软实力, 硬实力, 巧实力, 魅实力, 格实力, 健实力, 要从最大公约数中求“给力”。学习是慢工, 是精神的长久滋养, 坚持学习, 以易增智, 以道强慧, 以儒修养, 以佛养心, 以墨济民, 以兵安邦, 以法正距……

在此我们郑重建议:从全国范围, 进一步强化铸魂育才系统工程教育。举办骨干培训班, 培养新时期的先锋队、生力军。充分利用网络进行经常性的全民教育, 实现网络+铸魂。全面强化家教、家训, 大树好家风。

“担当责任”讲评篇3

什么是责任？责任是分内应做的事情。也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。

责任无处不在，存在于生命的每一个岗位。父母养儿育女，儿女孝敬父母，老师教书育人，学生尊师好学，医生救死扶伤，军人保家卫国。人在社会中生存，就必然要对自己、对家庭、对集体、对祖国承担并履行一定的责任。

责任是一种客观需要，也是一种主观追求；是自律，也是他律。一切追求文明和进步的人们，应该基于自己的良知、信念、觉悟，自觉自愿地履行责任，为国家、为社会、为他人做出自己的奉献。无论是道德责任，还是法定责任，都不以个人意志为转移。有责任感的人，受人尊敬，招人喜爱，让人放心。不履行道德责任，会受到道德的谴责和良心的拷问；不履行法定责任，会受到法律的追究和制度的惩处。

责任是道德建设的基本元素。官德、师德、医德、商德、艺德，社会公德、职业道德、家庭美德，都以责任为基础，为前提。

——摘自《人民日报》

请以“担当责任”为话题，结合材料写一篇不少于800字作文。文体不限（诗歌除外）。

【写作指导】

审这道作文题难度不大。首先话题“担当责任”明确而又鲜明地告诉了我们写作的内容和观点，即写作内容必须与责任有关，而且基本的观点必须是担当。而题中给的材料则是使话题丰富，能让我们在话题的限制中开拓思维，深挖广拓，写出自己想写且富有个性的文章。分析一下材料：第一段告诉我们什么是责任，明确了写作范围；第二段则告诉我们责任的具体表现；第三段则写出了责任担当要求及有无担当的意义；第四段突出了责任在各行各业道德建设中的重要性。由此我们的作文立意可以从以下几个方面来探讨：①人生应该有担当，只有担当责任，才能活出价值。②如何培养我们担当责任的品质。③没有担当就没有一个完整的人生。④“天下兴亡，匹夫有责”，勇于承担民族责任。⑤构建和谐社会离不开道德，而道德的建设离不开培养责任担当意识。总之，作文要从什么是“担当责任”，为什们要“担当责任”，应该则样“担当责任”，应该都担当些什么责任以及“担当责任”的重要意义上进行审题立意。

【佳作展示】

逃避，还是担当？

莫凡

没有谁是万能的神，也没有谁是上帝的使者，我们都只是普普通通的人。人都是要犯错误的，只是犯错误时，有的人选择了逃避，有的选择了担当，所以这世上就有了伟大与卑微之分。

伟大者如廉颇，当他知道蔺相如一味谦让的原因时，他马上意识到自己的错误是多么严重，他的错误险些断送了赵国的未来。此时，廉颇这位有着赫赫战功的悍将，完全可以选择逃避，只要以后注意不争就是了。可是他选择了担当，他弯下自己高傲的身躯，负荆请罪。当点点殷红的鲜血从廉颇背上缓缓渗出的时候。他也用最虔诚最质朴的方式阐述了什么叫做担当。

选择担当，有如廉颇者不胜枚举。可选择逃避的卑微者也不在少数。如今人们议论纷纷的药家鑫杀人案，便是这不在少数的代表。当他将那位素不相识的女子撞倒之后，如果他选择担当，走下车，将那女子及时送往医院，承担起这场车祸的责任，那么也就没有如今的眼泪和悔恨了吧？然而，出人意料的是，药家鑫选择了逃避。为掩盖自己的责任，竟然丧心病狂地将那女子连捅数刀，使其当场死亡，然后开车逃逸。他以为人死了，他逃了，责任也就烟消云散了，殊不知，法网恢恢，疏而不漏。最后药家鑫不得不在道德和人性的谴责中背上一个杀人犯的罪名。

哈姆雷特说：“生存还是毁灭，是一个问题。”然而，我要说：“犯了错误，是逃避还是担当，那还是个问题吗？”毫无疑问，犯了错误如果选择逃避，像药家鑫一样，便会成为人人喊打的过街老鼠，毁其一生。只有勇于担当，才能够像“将相和”一样流传千古，成为美谈。

也许你会说，我的生活并不会经常出现那决定生死的错误，所以离担当甚远。殊不知，越是微小，越是不足为奇，我们越不能忽视，越应该担当。要知道“九层之台，起于累土”，“一屋不扫，何以扫天下”，小错不担当，何以担大任。所以，当你没完成作业时，无须逃避，请你担当起那微不足道的惩罚；当你不小心打坏人家的玻璃，不要若无其事地偷偷溜走，请你担当起自己的失误；当考卷上布满了一个个鲜艳的红叉时，不要掩盖，不要逃避，勇敢地面对，甚至可以坦率地交给自己的父母。

其实，担当是一种勇气，是一种态度，是一种责任。有了担当便拥有了别样的人生。不要逃避，因为逃避是一种怯懦，更是一座横亘在你面前的一座不可逾越的大山，是随时都可能掉进去的无底深渊。

勇敢地担当吧！你的气势将横扫你面前的一切软弱。

点评：

本文紧扣话题，从“人应该勇于担当责任”角度出发，开门见山地提出“人都是要犯错误的，但由于‘逃避’与‘承担’，就有了伟大与卑微之分”的观点。态度明确，观点鲜明有力。接着用廉颇和药家鑫的事例进行对比，材料的选择恰切，分析角度准确，通过古今对比把“伟大与卑微”的原因分析得有理有据，有力地证明了作者的观点。并且廉颇的事例属于课本老例子，作者却能给人一个全新的角度，让人耳目一新，实属不易。药家鑫的事例取材于当前社会热点，在提高阅读兴趣的同时，证明观点鲜活而又有说服力。为进一步解决问题，作者将镜头切换得更近，从自己身边的小事来阐明承担责任的培养要从小事做起的道理。没有居高临下的说教，但能循循善诱，给人以心灵上的触动。文章极具号召性的结尾，不仅紧扣话题而且极具警示性和鼓励性，启人深思。

青年的责任与担当作文篇4

祖国呼唤青年担当，时代赋予青年重任，时代的光荣属于青年。一代人有一代人的长征，一代人有一代人的使命。国家的前途，民族的命运，人民的幸福，是当代中国青年必须和必将承担的重任。在实现中华民族伟大复兴的历史征程上，应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，迫切需要当代中国青年具备迎难而上、挺身而出的担当精神。

每一代青年都会留下属于自己的青春印迹和时代答卷。新时代中国青年只有不断增强责任感，明确自身对于国家和人民的责任，自觉把自身需要与社会需求相统一、把个人前途与国家命运相结合、把个体发展与民族振兴相联系，在激情奋斗中绽放青春光芒，才能担当时代大任，成为中国特色社会主义的合格建设者和可靠接班人。

“青年者，国之魂也。”青年是新时代的生力军，是民族复兴的中坚力量。青年要保持初生牛犊不怕虎、越是艰险越向前的刚健勇毅，勇立时代潮头，争做时代先锋，切实肩负起时代赋予的使命。一不能怕难怕苦，二不能怕跌倒怕吃亏，任何逃避祖国和时代赋予的伟大责任的思想和行为，都应受到摒弃。在新时代继承和发扬好伟大的五四精神，当代青年就要切实担负起时代赋予的责任和使命，把家国情怀落实到具体行动中，在担当中作为，在磨砺中成长，在实干中推动国家和社会不断向前发展。

有道是“自古英雄出少年”。在漫漫历史长河中，中华民族在每一个时代都会涌现出大量青年才俊，他们是国家的希望，民族的脊梁，在时代变迁的历史大潮中，推动着中华民族这艘巨轮不断破浪前行。百年前的五四运动，就是当时一大批杰出青年聚集在爱国主义的旗帜下，创造的一场改变中国历史走向的伟大运动。在此后中国共产党成立、北伐战争、抗日战争等划时代的历史事件中，一代代有为青年迎难而上，不畏艰险，不怕流血牺牲，为中华民族的独立和解放事业奉献了青春和热血。

新中国成立后，一代又一代的青年英杰，以艰苦奋斗、公而忘私的奉献精神投身伟大祖国的各项建设，以时不我待、只争朝夕的拼搏精神投入本职工作，让青春成为中华民族高歌猛进的亮丽风景，让杰出青年成为驱动时代发展的强劲动力，让新中国以更加自信的姿态，一步步走近世界舞台中央。

青年的责任与担当演讲稿篇5

大家好!

今天，我演讲的题目是《今天勇于承担责任明天成为栋梁之材》。同学们，首先我想问大家一个问题：我们每个人都当过值日生，但是你会扫地吗?面对这个的问题，我想大家可能会带着不屑的表情说：“谁不会呀?”是的，像扫地这样的小事连一年级的小学生都会做，更不用说是我们五年级的大哥哥大姐姐了。但是，做值日的时候，大家每次都把地扫干净了吗?也不尽然。细心的同学会发现，每次值日生扫完地后，教室总有的地方没有打扫干净，一些小的纸屑和垃圾从笤帚缝中遗漏了下来。难道这些纸屑和垃圾无法清除的吗?不，绝对不是。那为什么每个人都会扫地却有相当一部分同学扫不干净呢?

究其原因，我认为主要是责任心不够。作为一名值日生就应该在规定的时间内按时上岗、认真值日、团结合作、提高效率，把自己所分担的任务尽善尽美地完成。但是总有些值日生责任心不强，要么只想着早点完成任务好抽出时间玩一会儿，要么就直接在房区内磨磨蹭蹭不抓紧时间。所以，有的值日生把自己所分担的任务草草地干完后就跑到别处玩去了，也不管是不是打扫干净了;有的把卫生工具当成了游戏的道具，两个人拿着卫生工具互相打闹;还有的三个一群两个一伙凑在一起说说笑笑，早把打扫卫生的责任放在了脑后;更有甚者做了大半个学期的值日却总不记得自己值日的日期。

说到这里，我想大家都明白了，一个责任心不强的人连扫地这样的小事都做不好。如果大家认为缺乏责任心仅仅导致了我们的教室不够干净、校园不够整洁的话，那就大错特错了。一个不负责任的学生在学校不仅做不好值日，更会乱扔废纸、垃圾，破坏班级、学校的环境;一个不负责的学生在家必定是衣来伸手、饭来张口，写完作业要家长帮着收拾书包，不知体谅家长的辛苦;一个不负责任的学生在社会上必定是违章乱纪、不守规则，给家长、学校丢脸。

这样一个不负责任的学生长大了更可怕：因为一个不负责任的学生，将来就是一个不负责任的家长，他必将培养出一个不负责任的子女;一个不负责任的学生如果成为一名教师，那他就会信口雌黄、误人子弟;一个不负责任的学生如果成为一名医生，那他就会贻误病情、草菅人命;一个不负责任的学生如果成为一名政府官员，那他轻则危害一方，重则祸国殃民;一个不负责任的学生如果成为一名企业家，那他就很有可能像三鹿集团的管理者一样，祸害成千上万的儿童不说，还使我们中华民族在世界上面临信用危机。

同学们，不负责任的后果如此惊人，如此可怕，你还敢做一个不负责任的人吗?我想当每一个同学认识到了这一点后，一定会下定决心做一个有责任心的人。我们的社会也离不开有责任心的人。12月21日《中国教育报》刊发了一条新闻，标题是《有责任感毕业生求职最受欢迎》，内容是山东人才网对200家用人单位的人事主管调查发现，用人单位在挑选大学毕业生时，看重的十大因素中责任感被排在第一位。这则消息向我们宣告，目前我们最缺乏的东西不是高文凭，而是责任心。

每一个班级、每一个学校都需要有责任心的同学，每一个家庭都需要有责任心的孩子，每一个社会都需要有责任心的公民;每一个国家都需要有责任心的爱国之士。明末清初大思想家顾炎武说过：“天下兴亡，匹夫有责。”同学们，你们热爱自己的国家吗?答案是肯定的，那就请你做一个有责任心的人吧。

做一个有责任心的人其实也不难，不需要我们去做惊天动地的大事，只要踏踏实实地做好我们应该做的事即可——对自己，要自己的事情自己做，不依赖别人;对家庭，要尊老爱幼，同甘共苦;对同学，要团结友爱、互帮互助;对集体，要有荣誉感，时刻为集体利益着想;对社会，要遵纪守法，主动贡献自己的力量。

同学们，我们是祖国的花朵，祖国的未来需要我们去开创。让我们从现在开始勇于承担责任，将来成为祖国的栋梁之材吧!

新时代青年疫情责任与担当作文篇6

在这场不期而至的特殊战斗中，全省广大基层党员干部、城乡社区工作者和各条战线参与应急防控任务的工作人员，顾大局讲奉献、舍小家为大家，夜以继日坚守在疫情防控第一线，舍生忘死奋战在抗疫阵地最前沿。读中共四川省委、四川省人民政府《致全省参与应急防控任务的基层党员干部和全体参战人员的慰问信》，感慨万千。时间不等人，疫情就是命令。新冠肺炎疫情发生以来，省委、省政府坚决贯彻重要指示批示精神，全面落实党中央、国务院重大决策部署，全省动员、全面部署、全速行动，第一时间启动一级响应，第一时间落实防控措施，外防输入，内防扩散。无论是奋战在救治防护第一线的医护人员，还是各行各业的工作人员;无论是党员干部还是普通百姓，全省人民同舟共济、共克时艰，在天府大地，以战时的状态、冲锋的姿态打响了一场疫情防控阻击战。

与时间赛跑、跟病毒搏击，在农村和城市社区、在交通路口和检测卡点、在机场车站和各种交通工具上、在工厂车间和物流市场、在网上网下和村头巷尾，天府大地到处都有“逆行者”的身影和声音，用心用情用力守护着人民群众的生命安全和身体健康。在抗击疫情这场没有硝烟的战斗中，正是因为有了这些“逆行者”的挺身而出、义无反顾，才有了联防联控、群防群控、依法防控、科学防控、全域防控、全民防控坚不可摧的防线。有诗人写道，每一场特殊战斗，都需要一批英勇的战士;每一次生死搏斗，都会涌现一批无畏的勇士。面对不期而遇的新挑战、突如其来的新考验，全省各级党组织不忘初心使命、主动担当担责，广大党员干部闻令而动、挺身而出、迎难而上，人民群众积极配合、广泛参与，当战士、做勇士，在他们身上，生动体现了伟大的民族精神，体现了社会主义核心价值观，体现了家国情怀释放的强大伟力，让我们看到了四川人民坚强不屈的优秀品格和顽强拼搏的奋斗精神，对打赢疫情防控阻击战更有信心、更有力量。

正如慰问信中所言，当前，全省疫情形势依然十分严峻复杂，防控工作正处于关键期。越是紧要时刻，越要保持定力;越是任务艰巨，越要扛责在肩。我们多一分付出，疫情就少一分肆虐，群众就正如多一分安康。正因如此，从慰问信中，我们读出的是关怀、尊敬，是鼓舞、激励，更是信心、力量。防输入，靠的坚守，防扩散，靠的更是坚守。抱定“疫情不退，我们不退”的坚定信念，坚决杜绝麻痹思想和侥幸心理，密切关注疫情发展和走势，不断提升应对的科学性、针对性和有效性，让争分夺秒，同时间赛跑、与病魔较量，成为全省干部群众的无声语言和果敢行动。

万众一心加油干，越是艰险越向前。时下，我们无法计算出在疫情防控的路上还要走多久，但只要我们万众一心，就没有翻不过的山、跨不过的坎。让我们带着慰问信中的温暖、慰问信中的信任、慰问信中的力量，继续在坚守中坚持，始终保持一往无前的拼搏精神、发扬连续作战的顽强作风，争做“疫情不退我们不退”的最美“逆行者”，一丝不苟地推动省委、省政府各项部署要求落地落实，用“辛苦指数”换取全省人民的“健康指数”“安全指数”，让全面小康的中国更加安康。

你的样子，感动中国让中国更坚强

今年的央视元宵晚会，因一场疫情而变成了“元宵特别节目”，没有现场观众，节目也不再是春晚落选的节目登台，而是由多个单位节目录制再合成的，主打“万众一心、众志成城、抗击疫情、鼓励信心、为武汉加油、打赢阻击战”理念。演员队伍，除了演绎春晚情景报告《爱是桥梁》的白岩松、康辉、水均益、贺红梅、海霞、欧阳夏丹等六位新闻主播再次联手，还有刘劲、张国立、张凯丽、宋丹丹等众多老艺术家们也参加到抗击新冠肺炎的诗歌朗诵中。

由元宵晚会变“2020元宵特别节目”，央视这个临时举动，如同春晚临时加添《爱是桥梁》节目一样倍受观众赞誉，尤其再次由白岩松等演绎的《你的样子》，荡气回肠，再次感动中国，让人看得泪目。节目中特别点赞了抗击疫情中这样一些面孔：放弃“采菊东南下、悠然见南山”的退休生活，不辞劳累奔波在抗击疫情一线的84岁高龄的钟南山，脸被防护面罩勒出一道道痕迹的女军人刘丽，就被确诊为渐冻症的武汉金银潭医院院长张定宇，在记者采访过程中接了一个电话就泣不成声的武汉医生胡明，每月工资只有600多元、却给派出所民警放下500元现金和一张给白衣天使加油纸条，转身就走的山东日照68岁的环卫工袁兆文，以及驰援武汉三天就剪掉自己一头秀发的90后河北护士肖思孟……

你的样子，就是中国样子。元宵之夜被点赞的一个个面孔和灵魂，无不让人赞美，倍受鼓舞，深刻思考，最让人感慨的还是那句话，“哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。”是啊，疫情当前，疫魔肆虐，我们每个人还能静好地居家享受健康和生活，看春晚，观元宵特别节目，全家人团团圆圆食无忧，只因抗击疫情一线有着无数白衣天使的坚守，社会上有着千千万万参与阻击疫情的干部群众，他们在默默无闻地为我们挡疫,他们都是中华民族坚硬的脊梁!

你的样子，就是中国样子。一场疫情，再次唤醒中华民族的大团结，在党中央的坚强领导下，一方有难、八方支援，举国上下、同舟共济，众志成城、一致抗疫，同时间赛跑，与疫魔较量，前有“逆行”的无数医护人员，后有十几亿坚强的人民，全民皆兵，人人英雄，以每个人的英姿，展示着新时代中华民族不畏艰难、攻坚克难的风采，告诉世界，武汉必胜!中国必胜!

元宵特别节目，是一场中国人民抗击疫情精神风采的大展示，是坚决打赢疫情防控阻击战的全民再动员。特别是一个个“你的样子”，让我们更看到中国的样子，再次感动中国，也让中国更坚强。中华民族在灾难面前从不屈服，全国人民团结起来，并肩抗疫，现在春天都来了，春暖花开的日子还会远吗?让我们坚强前行，战胜疫魔，春暖花开的日子必将到来，中国必胜!

担当汇聚之间坚定战“疫”信心

新型冠状病毒感染的肺炎疫情爆发，一时间全国各地仿佛都被按下了“暂停键”。大街小巷里没有了车水马龙的喧嚣，疫情狙击战的“硝烟”却在祖国大地上悄然弥散。举国上下，万众一心，不论政府、企业、人民，都在用行动诠释使命和担当。担当汇聚之间，坚定战“疫”信心，同时也在不断激励着我们，道阻且长，但光就在前方。

疫情就是命令，防控就是责任。疫情发生后，中央立即成立应对疫情工作领导小组，成立联防联控机制。各地方政府陆续启动一级防疫响应，并对疫情重灾区采取隔离措施。关闭非生活必须公共场所，避免人员聚集，防止疫情进一步扩大。加大对武汉医疗资源的投入，再创“小汤山”式基建奇迹。调配军队支援地方，为抗击疫情注入“强心剂”。同时始终以公开、透明、负责任态度及时向民众及世界通报疫情信息。这一系列防疫措施的力度与速度，不仅受到国际社会充分肯定，也让民众心安。

人民有需要，企业有担当。春运期间大规模、大范围的人口流动，给疫情防控带来很大压力。于是各交通部门迅速作出反应，相应出台免退票手续费措施，并延长退票时限。在各地汽车客运站先后停运，铁路、航空部门停开部分客运列车与航班的同时，一列列载满医护人员与物资的专车、专列、专机，正源源不断地涌向武汉。这些企业在国家和人民需要之时，不计个人效益，把人民的利益放在首位，在疫情面前，充分展现了对人民对社会对国家的担当。

八方驰援战疫情，众志成城克时艰。疫情牵动着亿万中华儿女的心，无数“逆行者”奔赴前线。有主动请缨，“不计报酬，不论生死”的医护人员，有独自一人赶往“火神山”“雷神山”医院参加抢建工程的外地农民工，有向人民许下“誓死不退”的中国人民解放军战士，有从海外“人肉”带回医疗物资的侨胞。他们的“逆行”，令人动容。让我们看到，一方有难，八方支援，在危难之时，这个民族总能汇聚起同舟共济，共克时艰的磅礴力量。同样还有处在抗击疫情最前沿，守一方平安的人民警察，保运输安全的铁路人，以及每一位主动居家隔离的“抗疫战士”，都在用坚守诠释大国人民的担当。

农机人的责任与担当篇7

根据规定, 自2015年10月1日起, 停止制造和销售第二阶段非道路移动机械用柴油机, 所有制造和销售的非道路移动机械用柴油机, 其排气污染物排放必须符合以上标准第三阶段要求。

简而言之, 发动机企业不能再生产“国二”机了。随之而来的是, 到2016年4月1日, 装配“国二”发动机的整机也将不允许销售。这就意味着, 所谓的排放切换期仅有6个月时间, 而不幸的是, 这6个月恰恰是农业机械销售的淡季。

风起于青萍之末, 随着新的排放标准执行日的临近, 各种声音甚嚣尘上, 其间不乏小报性质的各种传言, 猜测、臆想、炒作、争辩不绝于耳, 笔者看到的关于排放升级的文字报道不下20篇, 超过5万字。

而在这些报道中, 不乏不负责任或博眼球的分析, 它们给农机行业本就躁动不安的心, 再次火上浇油。发动机企业“草木皆兵”, 整机企业“彷徨不安”, 经销商“不知所措”, 就连终端用户都是“一头雾水”。

直到9月初中国农机工业协会召开新闻通气会, 中国农机工业协会会长陈志接受行业10余家主流媒体采访后, 这场关于排放升级的“大讨论”方告一段落。站在行业的角度来看, 陈志传递的都是正能量, 这是行业协会义不容辞的责任;行业舆论风向的转变, 也彰显协会的影响力和号召力。

之后的报道, 大都围绕排放升级困境、行业呼声以及解决方案展开。笔者也发现行业的一些微妙变化, 如发动机企业的注意力已经从舆论转向具体的应对方案, 整机企业也更愿意谈升级“国三”带来的各种利好。

尽管如此, 作为植根农机行业57年的专业媒体, 《农业机械》杂志的编辑们, 还是发现目前升级“国三”产生的一些问题和相关人员的迷茫, 我们为行业服务的宗旨使我们根本停不下来那颗为行业服务的心。于是, 我们多方调查采访、参阅国内外文献和实践经验, 组织了关于升级“国三”的选题, 形成本期特稿——《迈过“国三”升级之痛》。

这篇稿件评述了排放升级的必要性、路径、产生的问题以及解决方案、行业呼声以及对相关跟进措施的建议。我们希望, 能够通过我们的渠道, 传播正能量、解决真问题。农机人向来是一群有责任、敢担当的英雄, 我们为人类的饥饿问题不遗余力, 在改善环境方面, 我们一样会充满正能量。

大学的责任与担当篇8

该大学是否下达过“封口令”，我们现已无从考证，但是从媒体在采访过程中屡屡碰钉子来看，从学校在整个事件处理中的犹疑态度来看，从学生透露“学校通过班级辅导员给目击者、学生打招呼要求不要接受采访和不要在网络上发表言论”来看，“封口令”或许曾以某种形式出现过。如今，“封口令”事件在烟波浩渺的海量新闻信息中湮没了，但是留给我们的思考却是深刻的：这个时代的大学精神是什么?大学该担负起什么样的责任?大学该不该及时发声?

大学是人格养成之所，是人文精神的摇篮，是理性和良知的支撑。早在两千多年前，孔子就提出“人能弘道，非道弘人”，强调一个人在受过教育后，应该在社会上弘道，而“道”就是指一种责任、一种品德、一种理想和真善美。大学在西方被称为世俗的“教会”，正是指大学为社会发展提供价值导向和道德理想，充当社会认知的裁判，因此，即便在中世纪，大学也被誉为“千年黑暗世纪里人类文明的绚丽之花”。大学是人类社会文明的结晶，集聚一大批有文化素养与精神追求的知识分子，大学在培养人才的同时，还应该成为文化与精神传统的承继者。大学理应高举人性旗帜，坚持人文理想，对人的价值和生存意义给予关怀。

除了高擎人文旗帜，大学还应该具备批判精神。独立批判精神是大学的一种不可推卸的责任和品格。大学的批判精神，既蕴涵着对社会生活的超越，又蕴涵着对社会生活的审视。作为精神的灯塔，大学应承载社会道义和良心，代表社会公正的力量，为社会良心而控诉，做到蔡元培所说的“于人类文化上尽一分子的责任”。前香港中文大学校长金耀基认为：“大学不能遗世独立，但却应该有它的独立与自主；大学不能自外于人群，但却不能随外界政治风向或社会风尚而盲转、乱转。大学应该是时代之表征，它应该反映一个时代之精神，但大学也应该是风向的定针，有所守，有所执著，以烛照社会之方向。”此言道出了大学精神的真谛，这与哈佛大学校长柯南特说的“大学不仅仅是时代的反映，更是影响时代的楷模和典型”一脉相承，不谋而合。当社会出现失范的时候，大学应该勇敢站起来，发出警示之言。

然而不可否认的事实是，现实中大学的人文理想和批判精神正在一点点消逝，大学在过度适应社会的同时，受世风的裹胁、浊浪的席卷，其自由与独立也正在日渐丧失，大学在不知不觉中趋于世俗，不再坚守自己的社会责任和对崇高理想的追求，出现复旦大学校长杨玉良所说的“大学精神虚脱”。

如今我们谈到大学、大学校长、大学生，谈到教授、博导，还会有昔日的敬畏和肃然起敬之感吗?缘何如此?一个很重要的原因就是我们的不少大学已经不像大学了，偏离了大学追求真理、学术自由、思想独立的基本属性，这样的大学怎么能引领时代进步，怎么能成为社会的良知?台湾学者龙应台说她和内地学者吃了几十顿饭，发现他们很可怜，总在谈论孩子、房子、车子，没有知识分子话题。一位农民出身的陕西作家，在笔会上洋洋自得地说“靠俺一支笔，把一家老小都从农村写到城市里来了”。一位教授在课堂上说：“我已经有几年没坐过北京的公共汽车了，不知道还有没有以前那么挤?”掩饰不住对自己拥有专车的得意。

试想，如果连大学都失去了人文关怀和批判功能，只顾及自身利益，那么，还有哪一个机构可以承担起社会责任?如果所有大学在遇事时都旁观，在真相面前都缄默，丧失反省和批判意识，那么社会如何前进?

据报道，该校一位老师在接受采访时表示，出了这种事不能怪学校，他说“国家一直下大力度抓矿难，照样有很多砸死人的事件”。堂堂大学出现这种对生命的漠视、对责任的逃避、对真相的隐瞒、对权力的畏惧，这完全与大学精神背道而驰，不能不令人深省。

这让人不由得想起2007年温家宝总理在同济大学演讲时，援引德国著名哲学家黑格尔名言勉励学子时说的：“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。”他希望学子们经常仰望天空，学会思考，做一个关心国家命运的人。同年9月，温家宝在《人民日报》发表诗作——仰望星空，透露对真理、正义、自由、博爱的思考，对国家、民族、人类共同命运的关怀。

新时代青年责任与担当演讲稿篇9

伟大的中国共产党____即将来临之际，此时我站在这里既忐忑又荣幸，特别感谢各位领导和老师给我的这次机会，我将以此为契机，鞭策自己，更加努力工作，不负众望!我今天演讲的题目是：《新时代新青年，新担当新作为》。

党的十八大以来，____对教育工作提出了一系列富有创见的新理念新思想新观点，形成了____关于教育的重要论述，体现着以_同志为核心的党中央对教育工作的高度重视，对教师的深切关怀以及殷切期望。百年大计，教育为本;教育大计、教师为本。_说：“一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。”历代生物机电人正是秉承“务本崇实、修德精业”的校训和“为时养器，器为时用”的办学精神，汇聚智慧与勤劳，浸润心血与汗水，团结一致、奋力拼搏，才一起跨过了一道道沟坎，才取得了一次次光辉的成绩。

____强调，实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，归根结底靠人才、靠教育。教育是功在当代、利在千秋的德政工程，对提高人民综合素质、促进人的全面发展、增强中华民族创新创造活力、实现中华民族伟大复兴具有决定性意义。必须从战略高度认识加强教师队伍建设的重大意义，引导教师做有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的好老师，做学生锤炼品格、学习知识、创新思维、奉献祖国的引路人。多年来，我校领导全面深入贯彻学________以及____关于教育工作的重要论述，全面加强我校师德师风建设，引导广大教师热爱教育、淡泊名利，执着于教书育人。每一位老师都以严格的标准要求自己，涵养教育情怀，捧着一颗心来育人才;敢于啃硬骨头，以功成不必在我的境界，一心一意抓好学校教育。

一支妙笔育华夏，三尺讲台写春秋。每一个生物机电人都在用自己的青春和生命捍卫着这份职业的圣洁，也都在自己的追梦路上努力拼搏，奋勇前进。作为一名辅导员，我的身边常常环绕着一圈又一圈的学生。我会和他们分享学习中的喜悦，我也会和他们一起度过青春期的迷茫，和他们一起面对生活的琐琐碎碎。通过言传身教，在是非、曲直、善恶、义利、得失等方面，引导和帮助学生把握好人生方向。学生毕业离校带走的不仅仅是知识和技能，更重要的是今后生活所必须的健全的人格、良好的品质、美好的理想和积极的人生态度。

无数人的芳华，铸就了这个时代的辉煌!用汗水浇灌收获，以实干笃定前行!我们是生物机电人，在新时代的教育路上，我们有我们的坚持、梦想、责任和担当。正如网络上非常流行的那句话：你怎样，你的中国便怎样!我们深深地热爱祖国，也热爱我们的校园。

青年人责任担当篇10

继十八大报告之后，十九大报告再次专门用一段文字阐述青年和青年工作，对青年和青年工作提出要求和希望。习近平同志强调指出：“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。” 党的十九大对新时代中国特色社会主义作出了战略安排：从现在到二〇二〇年是全面建成小康社会决胜期。在此基础上，经过第一阶段十五年的奋斗，基本实现社会主义现代化；进而再经过第二阶段十五年的奋斗，把我国建成社会主义现代化强国。

青年要在多个方面为未来的发展打下坚实基础，首先要树立远大理想，把个人命运同国家和社会的发展紧密联系起来，在为人民、为社会、为国家奉献的过程中展示自己的才华，在中华民族伟大复兴的历史进程中实现个人价值。毛泽东同志在年轻时期就致力于探索救国救民的“大本大源”，确立了改造中国与世界的理想信念，形成了“到中流击水，浪遏飞舟”的英雄气概。为此，他上下求索而绝不停步，历经磨难而愈挫愈坚，最终领导党和人民取得了新民主主义革命的伟大胜利，领导人民开始了社会主义建设事业，为中华民族伟大复兴奠定了坚实的物质基础和制度前提。

实现理想，奉献社会，就要有知识、有才干，为此青年必须要多读书、读好书，通过读书增长知识本领。“人才有高下，知物由学。”青年一定要善于多读书，特别是读经典著作，为将来的发展做好知识积淀与储备。习近平同志在7年知青岁月中，就利用劳动闲暇时间刻苦研读中外名著，在山坡上、田地间都留下了他孜孜苦读的身影。

青年社科工作者的文化担当篇11

关键词：社科工作者；青年；文化担当；文化强国

中图分类号：D432.6 文献标志码：A 文章编号：1003-949X（2014）-08-0082-02

文化是民族的血脉，是人民的精神家园。党的十八大报告从“加强社会主义核心价值体系建设”、“全面提高公民道德素质”、“丰富人民精神文化生活”、“增强文化整体实力和竞争力”四个方面，在总结我国文化建设新成就的基础上，进一步对“扎实推进社会主义文化强国建设”树立了新目标、提出了新要求、作出了新部署。作为青年人，党和国家寄予厚望，十八大报告特别指出，“中国特色社会主义事业是面向未来的事业，需要一代又一代有志青年接续奋斗。”笔者认为，青年社科工作者，在满怀憧憬、心潮澎湃的同时，更应该拿出应有的文化担当，努力将十八大精神贯彻到自己的实际工作中，为推动社会主义文化大发展大繁荣、推动哲学社会科学发展创新做出积极贡献。

一、做优秀传统文化的传承者

党的十八大报告指出：“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化。”中国是世界四大文明古国，上下五千年，传统文化博大精深，内蕴着琳琅满目的文化瑰宝。这些文化瑰宝是我们共筑的精神家园、共有的精神财富、共同的文明骄傲，我们没有理由不将之薪火相传、世代承接。然而，在多元文化冲突愈演愈烈、各种社会思潮泥沙俱下、社会结构加速转型的今天，不少传统文化中的优良品质被忘掉或者“悬搁”了。例如“孝道”。孝是中华民族的优良传统，《孝经》有言：“天地之性，人为贵，人之行，莫大于孝”。“扇枕温衾”等二十四孝的经典故事流传了几千年，而如今，一道“亲情计算题”算出的是行孝的心酸与无奈。作为青年社会科学工作者，我们应该加强对优秀传统文化的研究和践行，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的学习和修养，在现实生活中担当起传承、弘扬中华优秀传统文化的责任。习近平同志指出要“讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养；中华民族创造了源远流长的中华文化，中华民族也一定能够创造出中华文化新的辉煌”。青年社科工作者要自觉传承优秀传统文化，践行中华民族传统美德，创造新的优秀文化，把我国优秀传统文明发扬光大。

二、做当代文化软实力的创造者

党的十八大报告指出：“文化实力和竞争力是国家富强、民族振兴的重要标志。”自美国哈佛大学教授约瑟夫·奈提出“软实力”的概念以来，“文化软实力”一直是文化学者研究的热点问题。其实约瑟夫·奈的“软实力”主要是指“文化软实力”，即军事、经济实力之外的“第三权力资源”，是“源于文化和价值观念并在大多情况下被忽略的吸引力”。“文化软实力”当然并不“软”，在某种程度上比“硬实力”影响力更大。恩格斯有言：“一个民族要站在时代的顶峰，就一刻也离不开理论思维。”作为青年社会科学工作者，我们应该在社科理论研究上深入钻研、敢于创新，在政策建议上丰富眼光、积累经验。要努力收集新资料，探索新方法，转换新视角，提出新见解；要言之有物，言之有理，言之有用，言之有新，深入开展调查研究；要理论联系实际，把论文写在大地上，把课题做在生活中。就文化建设来说，我们要特别在文化基础理论、规模文化产业、新型文化业态、公共文化工程、现代文化传播等方面深入开展研究，积极为哲学社会科学创新体系建设和当代文化软实力的创新作出理论贡献。

三、做社会主义核心价值观的践行者

党的十八大报告指出：“要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。”社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社会主义发展方向。而社会主义核心价值观，则“是社会主义核心价值体系的精神内核，最鲜明、最直接地反映着社会主义核心价值体系的本质规定性。”作为青年社会科学工作者，社会主义核心价值观不能只停留在口头上，更应该体现在行动中。我们要坚定理想信念，坚定马克思主义信仰，坚持正确的政治导向；我们要认真学习24字的社会主义核心价值观，记之于心，践之于行，维护良好社会风气；我们要树立正确的世界观、人生观、价值观，在社会主义核心价值体系的学习和践行方面发挥表率作用；我们要深人“走基层、转作风、改文风”，下沉基层，直面群众，为核心价值体系宣传和社会科学普及做出自己的贡献。

四、做健康精神文化生活的引领者

党的十八大报告指出：“让人民享有健康丰富的精神文化生活，是全面建成小康社会的重要内容。”当今社会，物欲横流，人间世相，千姿百态，不少人随波逐流，自甘堕落。青年代表着未来，代表着希望，朝气蓬勃，活力无限，若沦为腐朽文化的附庸，在糖衣炮弹前沉沦，就对不起“青年”二字。我们要带头培育自尊自信、理性平和、积极向上的良好心态，要弘扬真善美、摈弃假丑恶，要唱响时代主题，引领时代新风。作为社会科学工作者，更重要的是学会思考、善于批判。文化名人冯骥才说：知识分子更应该谈的是文化先觉……当社会迷惘的时候，知识分子应当先清醒；当社会过于功利的时候，知识分子应给生活一些梦想。我们要做时代的弄潮儿，积极倡导和引领健康、向上的精神文化生活，带头展现中华民族青春激昂的良好精神风貌。

五、做党委政府科学决策的服务者

党的十八大报告指出：“发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用”、“完善公共文化服务体系，提高服务效能”。社科界是党委政府科学决策的“思想库”和“智囊团”，要做好为党委政府提供决策咨询的研究工作。作为青年干部，除了有社科工作者的文化担当，还需要有扎实的研究能力和得当的研究方法，要有良好的服务意识和服务态度。要多向前辈学习请教，多跟同辈探讨交流，努力使自己成为“新型智库”的优秀成员；要团结青年才俊，善于组织协调，共同为改革攻坚提供智力支持；要发挥带头作用，为党委政府、社科工作者和基层单位切实搞好服务，增强服务效能，团结和带动社科界为服务党委政府决策、服务基层群众、服务经济社会发展做出贡献。

党的十八大报告指出：“全党都要关注青年、关心青年、关爱青年，倾听青年心声，鼓励青年成长，支持青年创业。”躬逢盛世，党和国家如此重视青年，我们无不感到莫大的欣慰和鼓舞。青年朋友要从时代的“宠儿”成长为时代的“骄子”，需要付出更多的汗水和努力。习近平同志指出：“要化解人与自然、人与人、人与社会的各种矛盾，必须依靠文化的熏陶、教化、激励作用，发挥先进文化的凝聚、润滑、整合作用。”广大青年社科工作者，一定要树立高度的文化自觉和文化自信，以一种责无旁贷的文化担当精神，切切实实地在工作岗位上履行文化使命、发挥文化作用，以实际行动干出实实在在的工作业绩，向着建设社会主义文化强国宏伟目标阔步前进！

参考文献：

[1]亲情计算题：你和父母分隔两地，每年你能回去几次，一次几天？除掉应酬朋友、睡觉，你有多少时间真正和爸妈在一起？中国人的平均寿命是72岁，就算爸妈能活到85岁，这辈子你还能和爸妈相处多久？

[2]习近平.胸怀大局把握大势着眼大事努力把宣传思想工作做得更好（2013年8月20日在全国宣传思想工作会议上的讲话）[N].人民日报，2013年8月21日

[3][美]约瑟夫·奈.硬权力与软权力[M].门洪华编译.北京：北京大学出版社，2005，P6.

[4]沈壮海.把准社会主义核心价值观培育的着力点[N].人民日报，2013年1月5日

自媒体时代主流媒体的责任担当篇12

1 自媒体的传播优势

1.1 传播主体的主动性

对广播、报纸、电视等传统媒介的新闻运作过程来说,新闻运作模式需要花费大量人力、物力、财力去维系。在现实社会,能够接近媒介的是社会的精英阶层。随着社会的发展,自媒体的崛起,使草根媒体迅猛发展,其具有平民化、自主化、个性化的特征,秉承平等对话和信息共享的理念,每个人都可以依靠网络进行新闻信息的编辑和发布[1]。自媒体时代,人人都可以随时随地分享信息到网络上并传播出去,这样的模式使新闻制作从特殊走向大众,普通大众成为了新闻生产者。

1.2 传播路径的双向性

谁掌握信息源谁就决定信息传播的方式,自媒体的信息源与传统媒体垄断新闻信息源相比,是属于普通公众的。每一个公众,只要拥有手机或网络都可以将信息传播出去。自媒体的传播过程存在双向互动,“人人皆记者”,普通大众之间也存在有双向互动,自媒体新闻信息人人都可以进行评论、转发,不再受到角色的限制。

1.3 传播价值的同向性

在新闻生产和制作的过程中,传播主体和客体决定了传播的价值。传播主体会参照自身的价值对新闻信息做出取舍,经过选择和过滤后传递到受众的手中,传播客体又会依据自身的兴趣爱好对新闻信息做出筛选。在自媒体信息传播的过程中,传受合一变成了同一群体,新闻信息的传播价值具有了同向性。这种同向性更为符合目标受众的喜好,具有更强烈的亲民性[2]。专业的新闻媒介秉承传统的新闻价值生产制作的新闻,价值取向自然无法迎合普通受众,吸引力远远不及自媒体。

1.4 传播过程的高效性

自媒体由于互联网科技的发展,允许人们在任何时间、地点采集和发布信息,无需层层审批,新闻信息可以在第一时间被传送到网上,时效性大大增强。尤其是在出现重大突发公共事件时,传统媒体新闻报道活动展开得较慢,进入自媒体时代后,自媒体有效的规避了这一不足。自媒体新闻报道的主体分布在社会的各个角落,他们身处现场,是事件的亲历者,更容易被受众接受和传播,也有利于事件被广泛关注。

2 自媒体时代主流媒体的发展机遇

2.1 传播事实真相

新媒体的平台没有对舆论进行有效把关,导致信息无序性和失真性,加上谣言与虚假信息,就会造成不必要的负面影响,使不明真相的民众受到蛊惑。主流媒体作为政府相关部门控制下的媒体,通过审查对相关信息进行筛选,抑制“网络暴民”现象的扩散,充分、全面的展现公众关注的信息,扩大网络舆论正向效能,尊重公众的知情权[3]。这就需要主流媒体传播事实真相,提高公众判断能力。

2.2 引导社会舆论

面对多元、多样、多变的舆论场,主流媒体要有着强大的社会责任感,面对突发事件,允许人们根据自己的倾向发表言论,但是需要传统主流媒体发挥舆论的引导功能。面对各类热点、争议性的话题,主流媒体应及时反应,引导舆论走向,维护社会稳定,使人们不再相信网上谣言,开始关注事件本身。

2.3 彰显主流价值观念

自媒体时代的主流媒体具有权威性、专业性、公信力,更为人们所接受,也更容易建立起大众与政府交流互动的平台。自媒体时代的主流媒体要抢占舆论的主动权,彰显主流价值观念,主流媒体必须起到表率的作用,以身作则,成为领域内的舆论领袖,成为社会的引领者。

3 自媒体时代主流媒体的社会责任

3.1 构建“公共话语空间”,实现多元化的社会舆论表达

由于自媒体出现蓬勃兴起之势,人们对公权监督、公民维权、法治公平等社会问题特别关注。主流媒体在此背景下,要帮助社会构建“公共话语空间”,保障公众说话的权力,客观公正[4]。以往我们过多削弱了公民正常表达的权力,在自媒体时代,主流媒体要更加尊重不同利益群体的表达权,进一步推动民主社会的发展。

3.2 在信息相对过剩时代,加强“信息培育者”的功能

信息传播技术飞速发展,信息越来越呈现出海量的特征。这就需要专业人士进行“信息过滤”,帮助人们获取有用的知识。在信息技术高度发展的时代,主流媒体应肩负起“信息培育者”的重任,对信息进行仔细地鉴别,必须承担起“教育公众”的责任。

3.3 加强主流媒体与自媒体之间的联动

随着媒介之间的竞争日趋激烈,主流媒体只有强化自身的职业意识和专业精神,才能维护权威性。为了让新闻引起公众的注意,主流媒体需要通过多媒体联合作战,形成强大的舆论氛围。

摘要：自媒体在很大程度上改变了传统的舆论表达方式,受众可以通过更多渠道获取信息。自媒体具有传播主体的主动性,传播路径的双向性,传播价值的同向性,传播过程的高效性的四个特征。自媒体给当代的主流媒体带来了很好的发展机遇,这就要求主流媒体要把握机遇,在发展过程中承担更多的社会责任,才能树立自己的权威性。