女子（共10篇）
关键词：日本女子高校,发展历程,启示
日本女子高校初步建立后经历了一个长期历史的发展过程, 在其发展过程中形成了自身的特点, 对女性参与高等教育起到了举足轻重的作用。并在办学模式、人才培养目标、专业设置等方面, 已经建立了较成熟和完善的教学体系。
►►一、 日本女子高校的历史发展阶段
笔者大致把日本女子高校的历史发展过程归纳为萌芽期、快速增长期、稳步发展期三个发展阶段。
1.萌芽期 (二战前)
19世纪后半叶, 日本发生了一次深刻的社会变革—明治维新, 它推动了日本社会的发展和日本民族的进步。新兴的明治政府在推翻德川幕府260余年的统治后, 走上了发展资本主义的道路, 摆在明治政府面前的民族危机和建设强大的资本主义国家的课题, 促使明治政府制定了“富国强兵”的总目标, 以期能壮大国力, 为实现这一目标, 明治政府在政治、经济、社会和文化教育等各个领域进行了一系列的改革。
在二战前, 日本一直实行贤妻良母主义为核心的女子教育, 因为在教育目标、层次、内容体制上奉行男女有别原则。其中较多为私立学校, 设立女子大学是不认可的。原因主要两方面:一是轻视女性, 认为女性能力比男性弱, 教育水平不宜太高;二是男女分工不同, 认为女性主要承担生儿育女的家务, 其教育也要与此相适应。而明治维新运动是一场涉及政治和积极的改良运动。这个时代的大转折和演变使日本人的价值观及生活方式发生了变化。这个时期的女子高校成为女性走出家庭象牙塔、走向社会的平台。新办女子高校在此阶段不断产生, 如1912年同志社、日本女子大学校 (现日本女子大学) 、女子英学塾 (现津田塾大学) 、东京女医学校等, 也在此阶段自上而下地萌生出来。
2.快速增长期 (二战爆发至20世纪70年代)
从20世纪20年代末开始, 日本政府为了转嫁严重的经济危机, 迅速走上了向外侵略扩张的法西斯主义道路。在侵略战争期间, 培养恪守传统妇道的“军国之妻”、“军国之母”成为战时女子学校教育的核心目标。
1945年10月11日占领军总司令部指令内阁实行改革, 妇女获得了参政权。1946年11月, 日本公布的《日本宪法》, 规定两性本质上的平等及男女教育的平等。随后根据宪法条文制定了《教育基本法》和《学校教育法》。前者规定:“所有国民都有接受教育的机会, 他们应受到与其能力相应的教育。在接受教育上没有种族、信仰、性别、社会出身、经济地位或者门第的区别。“男女应该互相尊重, 共同协力。因而在教育上必须允许男女同校学习”。女子大学的设置也将在新制大学制度中产生。
1945年日本战败, 在美国占领政府的指导下, 日本的女子大学掀起了一股升格的热潮, 1948年文部省在CIE的援助下, 为发展女子教育, 在东西部各设国立女子大学, 并设置新制大学。新制大学的建立推动了女子高等教育的开展, 也对其它女子高等教育机构起到了鞭策作用。除此之外, 日本女子大学、东京女子大学等学校也在这一时期升格。1948年6月, 文部省制度《新制国立大学实施纲要》, 提出对国立大学进行改制的11项原则。其中5项专门针对女子教育, 指出:“为了发展女子教育, 特在东部和西部设立两所新制国立女子大学.”这虽不意味着东西女子高等师范学校的单独升格, 却表明文部省在原则上承认了国立女子大学设置的必要。其后东京女高师和奈良女高师各自得以升格, 分别改名为御茶水女子大学和奈良女子大学。二战后, 日本高等教育也从“尖子”教育走向大众化, 以适应日本高速发展的经济。日本在人力资源上实行“性别配置优化”模式, 通过贤妻良母式性别分工来复兴国力。“男主外, 女主内”的性别分工涉及到家庭、企业、社会的诸多环节, 同时, 女子大学也受此影响, 按此分工模式, 培养家庭主妇的观念形成蔓延之势, 形成性别偏差现象, 但是恰在此时期女子大学却得到了空前发展。从1951年开始, 日本女子大学出现了一个快速增长的时期。到了1971年已经从34所上升到82所, 年平均增长率为4.5%。
直到1952年被解除占领。经过战后民主改革, 赋予了女子接受大学教育的权利之后, 日本的女子高等教育才在质和量上取得实质性的发展。在此期间, 日本教育得到了全面的改革。
3.稳步发展期 (20世纪70年代后)
20世纪70年代后期, 日本女子高校已经发展到近100所。探索女性人才的培养模式, 一直把女性教育放在首位, 坚持非赢利性教育办学。迄今为之, 日本女子高校一直没有停止探索的脚步。到1997年日本有国立女子大学2所、公立女子大学5所、私立女子大学89所, 短期女子大学有300多所, 女子大学分布在24个部、道、府、县中。御茶水女子大学和奈良女子大学同时设有博士课程的研究生院。与此同时, 绝大多数私立女子大学大也设有研究生院, 并开设博士研究生课程。即使新立的女子大学, 其规模与学术也并不逊色。随着日本女子大学总体呈现由快速上升到稳步发展的态势, 日益呈现女性化趋势的短期大学也以5.09%的年增长率增长, 形成了与女子大学共同蓬勃发展的格局。总的来说, 20世纪70年代后期, 日本女子高校的发展呈现出稳步发展的态势。
►►二、日本女子高校的基本现状
2000年统计数据显示日本女子高校有92所, 2010年为81所。四年制女子大学的数量相对于整个大学的增长量而言在逐渐减少, 女大学生选择四年制的人数在减少, 选择男女共学大学则在增多。学者们发现女性先多进入层次较低的学校 (如短期学院、高等专科学校) , 由于根深蒂固的传统习俗、思维观念的影响, 社会还不能完全公平的对待女性。女子接受高等教育, 而且多是学习未来收入低的专业, 女性的高职称只是占很少的比例, 笔者认为女性其实需要更多的后期补充教育, 需要习得更多的自信心、更高的自我价值的提升, 并充分发挥自己的潜能。女子高校可为女性提供特殊的服务和培养女性的参与意识和女性领导才能。
日本女子高校大多为私立女子学校, 以及女性化的短期大学。在被录取的新生中, 每3名女生有2名进短期大学。在短大中90%以上是女性, 而在普通大学内女性只占1/4。由于女子高校规模小, 私立的性质, 进入21世纪以来, 女性的数量有减少的趋势。根据日本文部省的2010年资料显示:女子大学仅剩女子大学81所, 其中国立大学2所, 公立7所, 私立72所。其中四年制占女子高校总数的90%。而现阶段大多数女生已经转到短大就读, 四年制或是寻求更高学历的女性会选择男女综合院校。女子大学数的增长与日本其他四年制大学数的增长并不同步。随着日本高等教育规模的扩大, 在四年制大学数量增长的同时, 四年制女子大学的数量相对于整个增长量而言反而在逐渐减少, 这也从侧面反映出就男女共学大学和女子大学两种途径比较而言, 女大学生中选择四年制大学的人数逐步减少, 而选则男女共学大学就读的人数则增多。
笔者认为日本女子四年制大学减少而转向短大的原因是多方面的。主要是由于学历越高, 年纪越大, 对结婚和找工作都不利。
(一) 女子高校的规模
女子高校的规模一般较小, 除一些历史悠久的女子大学和国立、公立女子大学有较大规模外, 如100年历史的奈良女子大学, 120多年历史的国立御茶之水女子大学, 100年历史的日本女子大学 (东京) 。总的来说, 四年制的入学人数比其他大多数教育机构的入学人数要少, 约83%的女子高校在校生少于5000人。女校的师生比大致1:12.到2010年止, 全国国立女子大学2所, 公立7所与全国40%的公立国立性质相比, 女子高校公立的还不到3%。公立的高校规模一般大于私立女校。
国立和公立的女子大学办学层次齐全, 规模较大。都设有附属短期大学两年制专科班、四年制本科班、硕士班、博士班、面向社会的终生教育班, 还招收外国留学生。但是此类办学规模的女子高校, 却也是屈指可数的。大多女校还是规模较小的私立学校。
(二) 女子高校的专业特色
日本女子高校专业设置独具女性特色, 并且当今的女子高校也使女性有机会涉足传统的男性优势领域如数学、理科、工程学等并取得成就。
日本的女子学院一般而言比较强调“女性优势”学科的设置, “家政学”、“教育学”一般是日本女子学院的重头戏, 注重女性的文化修养, 培养“贤母良妻”是女子学院的主旋律, 其科系设置主要是围绕上述重头戏和主旋律而展开的。
以日本女子大学中的佼佼者津田塾大学和御茶水女子大学为例, 其均有着悠久的历史, 形成了各自独特的办学传统。在科系设置上, 由于特殊的历史背景津田大学在科学上走得是欧美女子学院的路子, 其秉承了创办者津田梅子的办学理念, 即女子高等教育机构应培养女子成为具有专门知识、品行高尚、体制健全、在经济上独立的全面发展人才, 经济上独立是女子接受高等教育的主要目标。其科系设置如表所示。可知津田塾大学由艺学部和多文化、国际合作系两大类组成。其中学艺部分英文学科、国际关系学科、情报数理学科三科, 各科下设若干学系。多文化、国际合作系为新设系, 为高年级学生提供深化课程, 每年从学艺部的二年级学生中挑选学生做进一步深造。下设多文化语言教育分支、国际合作分支和国家健康三个分支。
津田塾大学摒弃了日本传统的贤妻良母的办学理念, 在科系设置上不设家政学 (家政学, 在日本是一个学科门类) , 在以贤妻良母主义为女子教育主导思想的日本社会中, 其办学方针是独树一帜的, 在日本的女子高等机构中是不多的。
而御茶水女子大学在科系设置上秉承了原东京女子高等师范学校的特色, 基本维持了文、理、家事三分下的格局。并在总体上突出文化教育和生活科学两个学部, 因而保持了作为女子师范院校的传统。由于时代发展, 学科名称和具体的课程名称及内容也有所变化, 如家政已改名为生活科学部, 并具体分为生活环境学科和人间生活学科。文科则改为文化教育学部, 下设人文科、语言文化科、人间社会科学学科和艺术表现行动学科等四科, 从而在内容上也有所发展, 比以前更加丰富和广泛。但是总体上看, 御茶水大学仍然十分突出文化教育学部和生活科学部, 保留了女子大学的特色。从课程设置上也可以看出, 日本女子大学在适应全球经济情境下的科学设置。
(三) 女子高校的入学情况
根据2009年的日本文部省的学习基本调查报告书显示, 高等教育机构的入学率, 呈现上升趋势, 平成20年入学率为76.8%, 其中女生入学率为78%。现存的日本女子高校入学率近三年保持平稳。女性选择的科目虽还以家政学和人文社会学为主, 但女性学生逐渐开始涉足理工学科, 开始打破传统的男女专业分类, 选择社会科学、工学、医药学的女性学生在增多, 并且逐步向高学历发展。如位于东京的私立的女子大学--日本女子大学, 2009年招收理学研究科学生644人, 其中女博士24人。
(四) 女子高校的学生就业情况
日本的女子大学, 凭借自己教学质量的优势取得了社会信赖和声誉。2010年文部省数据显示, 女校学生毕业后73%在民间企业就职;在日本, 大多女子大学培养的学生有相当部分要考取教师资格证, 7.3%的学生会担任教员的工作;只有3.7%的少数人会进入国家和地方政府机构担当公务员工作;10%的学生会选择继续深造或出国留学, 其他女大学生中有6% 回家当了全职家庭主妇。
据统计, 2010年5月日本高校的总就业率为60.8%, 而就业的日本大学女性毕业生有15万6千人, 就业率达到66.6%, 高于同年度男性毕业学生的就业率。
(五) 女子高校的经费来源
国立与公立 (地方所属) 女子大学在经费来源方面主要靠学费以及政府的扶持。日本政府对于大学各项目的建设给予很大的支持, 如御茶之水女子大学, 国家一年用于全国大学的科研、经费就达300亿日元, 政府都会批准立项并给予财政支持。广岛女子大学扩建建筑面积约6万平方米的校舍, 全部是地方政府负责拨款。大阪政府在大阪女大建校70周年时拨款7亿日元给学校做校庆经费等。另一方面, 女子大学的发展也离不开校友捐款和社会有识之士的捐助。
(六) 女子高校教师的队伍
学校都有一支实力很强的专任教师队伍, 并且高职称的比例很高。如国立奈良女子大学, 专任教师197名, 其中教授85名, 占44%、副教授66名, 占34%、讲师13名, 占6%、助教15名, 占15%。学校开出的课程学科面很宽, 对教学质量评估专门机构、每年一次开展自评和第三者评价工作, 教授与学生比例大约1:12左右。
以上是对日本女子高校的大致描述。从中可以了解到日本女子高校在日本多样化的高等教育体系中是占有一席之地的。这里面没有强调其在现代日本社会所起的作用。笔者在介绍女子高校历史前面的章节提到了日本女子高校在其独特历史背景下, 所具有的教育使命, 也使其的存在有了一定的进步性。还需强调的是, 在具有进步意义的教育使命下, 顺应时代发展的特质才能使其教育特色具有深刻的内涵。在长期的探索发展过程中, 为了适应社会的变迁, 人们思维、意识和观念的变化, 女子高校也在不断尝试新的教育理念、教育内容教学方法、管理体制等来推动学习的发展。每一个推陈出新的举动都体现了女子高校对各个领域理论成果的思考和大胆尝试。
参考文献
[1]杜祥培, 《女子大学发展战略研究》, 湖南农业大学硕士论文, 2006年5月, P5
[2]千野阳一.近代日本妇女教育史—以体制内妇女团体的形成过程为中心.家庭出版社1979年版, 第322-323页
[3]杜祥培.国外女子大学的历史、现状和发展未来.江西社会科学, 2006, 6
【关键词】近代中国 女子 教育
【中图分类号】G776【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2015）06-0020-02
妇女解放问题是旧中国存在的非常严重的社会问题。在以“三纲五常”“贞孝节烈”为核心的社会规范的严格控制下，广大妇女饱受夫权、神权等多重压迫。近代中国，随着西方先进文明的传入和民主革命的发展，妇女解放问题日益得到社会人士的关注，几次掀起了女子解放运动的高潮。笔者认为，与上层建筑相比较，妇女解放问题更贴近社会文化和社会规范的形成过程，所以解决这一问题的根本在于各种文化技艺和先进思想的教育和普及。
一、妇女解放运动的兴起及发展
妇女解放的提出是在太平天国时期。但太平天国是建立在宗教神权基础之上的，所以他不可能有一个科学的指导思想给女性一个准确的定位。由于农民政权的局限性，洪秀全妃嫔成群，妇女解放运动也不会有太大发展。戊戌维新时期妇女解放运动正式起步，这一时期，西方国家的“天赋人权、自由平等”思想开始进入中国。男女平等的思想开始冲击男尊女卑、三从四德的传统伦理道德观念。维新人士开始把妇女解放和国家贫弱联系起来，提出了禁缠足、兴女学、办女报等内容。
辛亥革命时期，妇女解放运动进一步发展。资产阶级革命派创办各种女子报刊，传播民主思想，鼓吹争取女权。他们不仅把男女平等作为民权的组成部分加以倡导，而且积极鼓励妇女参加革命活动。由于革命果实最终被军阀占有，刚刚兴起的女权运动被淹没了。
兴起于1915年的新文化运动，是中国近代史上一场空前的思想解放运动，它促使妇女解放运动重新活跃和发展起来。陈独秀曾在《青年杂志》创刊号上撰文指出：“女子参政运动，求男权之解放也”，“脱离夫权奴隶羁绊，以完其自由之人格之谓也。”许多关心妇女问题的知识分子也都通过《新青年》来慷慨陈词，阐述自己的妇女解放观。
二、女子解放运动的主要内容
自从女子解放被提出，其内容比较丰富。总起来包括以下几个方面：首先是提倡婚姻自由。在旧中国婚姻全凭父母之命、煤灼之言，没有自由选择的权力。但在双方中，女性则更为悲惨，原因在于旧中国没有离婚这一概念，女子如果不满意、不幸福，只有认命，别无选择；而男子则可以“休妻”、“纳妾”。其次，提倡经济独立，要求有平等的就业机会。旧中国女子在经济上毫无权力，她们没有工作的机会。这种经济上的软弱导致了她们在各个方面都要依赖于人，是人格丧失的根源，1921年陈问涛发表《提倡独立性的女子职业》一文中指出：“女子若有了独立的职业，便有了独立的经济。经济即能独立，虽不说社交公开，自然社交公开；虽不说婚姻自由，自然会自由。”[2]再有，政治上平等，要求有平等的参政、议政机会。这一内容在辛亥革命期间体现的尤为突出，许多女子参加革命，我们熟知的有何香凝、秋瑾等。1922年10月万璞发表《女子参政与国家问题》中认为：“我们为求从根本解决起见，不得不恢复女子参政，虽然不迷信参政权有万能，但是不能不认为是恢复女子人格地位最有功效的手段和保障女子权利最有功效的方法。”[3]另外，男女教育平等也是其中重要内容。但我认为女子教育和以上内容有很大不同，教育即是要求解放的内容又是求得女子解放的重要方法和手段，只有通过教育的普及深化，女子解放运动才能取得胜利。
三、女子教育对女子解放的影响
从女子解放提出到五四运动时期为止，我们发现妇女运动主要以知识形女性活动为主，而且城市妇女明显比农村要活跃，甚至可以说农村妇女基本没见活动。可见，有知识的女性凭借文化上的优势，可以了解新动态、接触新思想。并且，她们通过学习不断接触、了解西方的民主制度，认识到女子应享有同男子一样的权力和义务，同时教育使她们形成自己独立的思考能力。充实的知识也使得女性能够独自成立各种妇女团体，研究理论，撰写文章，为妇女解放而奋斗。1919年10月，周炳琳发表《开放大学与妇女解放》一文中谈到妇女接受高等教育的好外：“妇女若有受高等教育的机会，她们在社会上的地位自然高许多，可以打破世上轻视妇女的陋习”，“已受高等教育的妇女知道妇女解放应该怎么样进行才能成功，知道自己对于一般没有受高等教育和完全没有受教育的女同胞有指导启发的责任。”[4]
教育除了解放女性思想外还为女性提供了各种谋生的计艺。这样女性才能在就业方面取得与男子平等的地位，使得她们取得独立的经济收入，进而拥有独立的人格和社会地位。这一点，在归国的留学生中体现的最为深刻。1905年，湖北派往日本的20名女学生，归国后全部进入女校任教。她们中的黄萱佑创办隐储女子师范学校，黄国厚创办衡粹女子职业学校，张汉英创办醴陵女子学堂，唐群英创岳北女子职业学校。后来归国的很多女性在各行各业中都有，成为医生、护士、实业家等。
四、女性教育很重要，然而中国的女性教育起步晚、发展慢，且初期存在着误区
1897年开始有私立女学出现，1901年，由蔡元培任会长的中国教育会开办爱国女学，以教育女子、增进普通知识、激发其权利义务之观念为宗旨。1902年，吴怀疚先生捐资在上海兴办女学。到1906年基本形成了以中学为主包括师范的比较完整的教育体系。但是，这一时期的女学堂匀为私人创办，而政府是不支持的，取得的成果自然微乎其微。最重要的是这一时期的女子教育存在着很大的误区，目标是培养“贤妻良母”。教育章程中明确指出：“今教育女儿，总期不悖中国懿微之礼教，不染未俗放纵之僻习”。[5]“贤妻良母”式的教育不可能使女性撑握广泛的新知识，求得自我解放。
直到辛亥革命后，民国政府颁布《壬子癸丑学制》，才基本确立了女子在初等教育、中等教育及职业学校中的地位，在思想上明确了男女享受平等教育的权力。据中华教育改进社的调查，1919年以前政府设立的女子中学仅有9所，学生622人。可见女子教育在实际施行中收效甚微，并且一些限制依然存在。直到1922年11月教育部颁行“壬戌学制”，各级各类学校对女子的限制才在形式上完全解除，但女子入学在实际中还是困难重重。到1930年为止，女生在初等、中等学校学生中的比例分别只占有5.24%和17.56。[6]而高等学校中的女性，1922-1923年度887人，1925年为972人，1928-1929年度为1485人，占总数比重分别为2.54%，4.52%和8.95% 。[7]落后的女子教育严重阻碍着女子解放运动的开展与深入，我们无法期待没有知识、思想的文盲能够自觉的为自己争取独立和解放。没有知识、技艺使她们无法取得经济上的独立，没有思想使她们无法取得政治上的权力。没有真正政治、经济上的独立，那么男女平等只能是一个形式。
五、结论
中国历史造成了中国妇女解放运动的复杂性与艰巨性。由于在旧中国，妇女受压制已超出家庭成为统治者治国的需求，任何改变妇女地位的努力都会遇到强大的阻力。同时，男尊女卑的观念已成为定式。所以，妇女解放运动本质上是对社会的改造，是对民族文化传统的改造，难度之大，不言而喻。妇女解放是一个漫长的奋斗过程，它需要从最基础的教育做起。
参考文献：
[1]陈独秀.陈独秀文章选编·上册[M].北京.三联书店，1984，74
[2]五四时期妇女问题文选[M].三联书店，1981，309
[3]蔡尚思.中国现代思想史料简编·第二卷.浙江人民出版社.1982，347
[4]五四时期妇女问题文选[M].三联书店，1981，257
[5]舒新城.中国近代教育史资料·下册[M].北京.人民出版社.1961，801
[6]丁世良，赵放.中国地方志民俗资料汇编·丁编[M].北京.北京图书馆出版社，138，162
[7]丁世良，赵放.中国地方志民俗资料汇编·丙编[M].北京.北京图书馆出版社，16
作者简介：
“请初一女子800米的运动员，赶快到检录处检录！”当初一女子800米运动员听到广播后，在班主任老师的带领下，排着队走向检录处进行检录，她们正在摩拳擦掌地准备着，希望能在比赛中取得好成绩！
“加油，加油！”一阵阵加油声淹没了裁判员发令的枪声，初一女子800米拉开了序幕。
看！她们跑过来了，林扬音超过了最前面的对手，跑在了最前头，遥遥领先。第一圈，她的速度极快，像飞一般。看！她的妈妈也在为她加油鼓劲呢！第二圈，她还是保持在第一的位置。呀！不好了，她被一名外观同学撞倒了，倒在地上久久不能起来，眼看就要落到最后一个了，林扬音的妈妈正在那儿鼓励她：“扬音，站起来呀！你能行的！”看她还无动于衷，我为她捏了一把冷汗，当她看见自己从第一落到了倒数第一，她从地上爬起来，顾不得身上的尘土，就猛冲了上去，这时候，她似乎身上的力量全恢复了，啦啦队的加油声似乎也更响了。超过了倒数的几个，近了，更近了，终于，她超过了最前面的对手，有恢复了第一的位置，顿时，场上一面掌声，离终点只有十几米了，好，她投进了妈妈的怀抱！
其次对于女孩子来说，绝大多数进行健身运动都是以塑身减脂为目的，她们总是担心会练出肌肉，或没有女孩子柔美的“味道”了，呵呵，其实你们可知即使是男生要练出肌肉谈何容易，一天要吃下你们一星期的饭量，要不断征服更大的重量，何况由于体内激素水平的原因，女孩子要练出肌肉更是难上加难，所以请不要再无谓的担心了，多看看健身房里有没有“肌肉人”一样的女生？！看看很多名模名人都是很喜欢健身的，她们的线条都很好，比如辛迪克劳馥，她就经常做器械还喜欢打沙袋，你们能说她的肌肉线条不好看吗？健与美上还披露过梦露也在家“举重”，虽然那个时代的女性倡导不要举起超过一杯咖啡的重量，可梦露成为了“万人迷”。
女孩子健身有很多人是想减下半身的脂肪，想雕塑大腿及臀部的曲线，也有很多是想减去肚腩，减去腹部的赘肉，也有想减大臂后面的（肱三），也有想减背部的，总之是要使身体比例匀称，体态优美。所以健身计划也要有侧重点，突出主要矛盾。强调一点，女孩子的计划多以减脂追求线条为主，所以要以轻重量高次数短间歇慢动作为主，不要使爆发力，不要做大重量练习。什么是高次数？理论上讲，每组15次以上一直到5、60次都可以，建议25次左右吧，依个人情况再做调整。还要加强有氧训练，减脂最好的有氧训练是长时间中等强度的长跑，心率在140左右。在饮食上控制热量，少食多餐，营养均衡，记住只有减脂才能看到好的线条，也只有拥有了一定的基础，减脂以后才能看到完美身材，不然一点肌肉没有，脂肪消去以后，剩下的是什么？皮包骨？？！
最简单也最有效的计划，一周3天，或一周6天、3天×2循环，即胸背腿各一天，胸加二头，背加肱三，练腿的一天把股四股二小腿都练到，但腹、肩没有练到，腹可以一周练3～4次、在每次训练后可以加4～8组，或4组×2～3个动作，也可以单用一天加强腹肌训练再配合有氧。肩可以在推胸的一天少推几组胸，加3组上斜加3组推举，等到高级阶段再单练肩、肱
二、肱
三、这样又多出3天，正好6天。
3天计划的好处有很多，如果你练6天，正好可以做两个循环，如果你练4天，这多出的一天就练你的重点、主要矛盾；如果练5天，那少的一天就舍弃掉你相对来说最好的部位或者说暂时需要等一等其他的部位，呵呵，总之先练最弱的地方，最有待提高的部位，最需要加强的主要矛盾。
但这个计划重点不够突出，并不是很适合女孩子，所以我想了想，一般女孩子胸背的训练不是很关键，反而有氧、腹部、大腿、臀部的训练是重中之重。所以改变一下把胸背放在一天，做超级组吧（是不是有点太深了，这是阿诺的赛前计划，呵呵）。把腹部单安排一天，那手臂和肩怎么办？如果再加一天就是4天了，有点乱了。还是先把主要的精力放在减脂上吧，等到已经比较完美匀称了再加其他高级训练，到时候再调整计划。要不反正胸背也不是重点，就再加一些手臂的动作？变成胸背手臂训练日？或者先练胸、手臂，以后再练背，反正女孩子又不要宽背，只要减一些背上的脂肪而已。亦或一次练胸手臂，下一次胸背。
如果想快点减脂，请坚持一星期至少3～4次以上的有氧训练。可在每次器械训练后30～40分钟左右，也可在早上空腹跑半个小时，或再安排一个有氧日，跑个痛快。饮食上注意控制热量。
计划：
第一天 胸背
卧推1～2组热身
上斜卧推20RM×3
上斜飞鸟20RM×3
蝴蝶机（或十字夹胸）20RM×3
罗马椅挺身（或硬拉）20RM×3
杠铃划船30RM×3
坐姿划船（或单臂哑铃划船）20RM×
3要点：练习所有胸部动作时记住要挺胸做，学会用胸肌发力，而不是拱背。练习背部动作时，意念在背上，要体会用背发力，不要用手臂发力做动作。
第二天 腿、臀、有氧
不负重蹲30次热身
深蹲30RM×3
弓箭步25RM×3
提踵20RM×3
股二弯举25RM×3
后摆腿25RM×3
跑步30～40分钟
要点：别用大重量，别用爆发力。下蹲后意念在臀部发力，站起后也要收紧臀部（男生为了练腿是用大腿的股四头肌发力的）。保持腰背腿臀的紧张，动作宜慢，防止受伤。注意组间 和训练后的抻拉练习，把线条拉开。
第三天 腹、有氧
热身
曲腿仰卧起坐（或腿放凳上）30RM×3
支撑抬腿（或坐姿抬腿）25RM×3
支撑抬腿转体（或坐姿抬腿转体）25RM×6（左右侧各3组）
负重转体50RM×3
跑步30～40分钟
要点：动作尽量慢，用腹肌发力（团身），不要借力。组间休息不要过长，训练后做放松伸展练习。
第四天 胸、手臂
卧推1～2组热身
上斜卧推20RM×3
上斜飞鸟20RM×
3蝴蝶机（或十字夹胸）20RM×3
推肩25RM×3
二头弯举25RM×3
单臂颈后臂屈伸20RM×3
要点：训练后多做手臂肌肉的抻拉，防止成块。
第五天 腿、臀、有氧
同
第六天 腹、有氧
同
第七天 休息，或有氧、游泳、爬山、打羽毛球等
这是我大学第一次选体育课，选择女子篮球就是因为总是看到男生在篮球场上挥洒汗水，自己也希望多了解一些篮球，不论是技术还是比赛规则。一转眼已经到了期末，我们的篮球课也已经接近尾声，回顾这个学期的课程，感觉确实很有收获。在这一个学期里面,我学会了很多很多关于篮球方面的知识和技能,同时我认识到了很多朋友。不仅学到了篮球技术：三步上篮、传球、投篮、运球，还学到了比赛规则；不仅参与了三对一的比赛，还在比赛中体会到了合作的意义。下面说说我眼中的吴老师的篮球课堂。这是个轻松的课堂，我们不用压抑的听课，有时还和老师开个玩笑，总是课上总是充满欢乐。课堂很自由愉快，这样我也就不担心自己篮球功夫不够或是动作不到位而被老师说，吴老师发现我们动作不规范时都会开个小玩笑然后耐心的再给我们示范一遍。
在课上老师更注重我们同伴之间的合作，一般是两个人一组，练习学到的动作，然后互相纠正。我觉得这样的方式很轻松，也让我们看到了同伴的错误，帮助我们更快的掌握。有时我们也会分组比赛：进行运球比赛，或是三对一、三对三对抗，这种方式让我们初学者更容易融入比赛，如果直接上场打正规的比赛，我们可能会产生恐惧心理或是因为动作不规范而受伤。
课堂还有一个特点就是，老师会把一些篮球的常识穿插在课程中。比如在讲解三步上篮的时候，老师也把篮球赛中的犯规违例动作以及裁判手势的知识讲给我们，这对我们帮助很大，以后就可以更专业的看NBA了。
其实，我对这次的课印象最深的是每次上课前会安排同学领大家做准备活动，做游戏。我觉得这样不仅锻炼了我们分工合作的意识，通过游戏我们也更好的和班级里来自不同学院的同学打成一片，使篮球课不仅只有篮球还有各种与体育有关的活动。增加了我们上课的乐趣。
我们的女子篮球课马上就要结束了，通过一学期的学习，我明白了大学的体育课不再只是运动项目的简单重复，而是增强了体育运动学习的专业性。它不仅使我在思想认识上，从过去跑、跳、投上升到一个广泛体育的理论高度，更让我们在学习中慢慢走上了一专多能的体育之路。在这人生最美好的青春时光中，我依然感受着永恒的运动激情。
一、单身女子经济的定义
“单身女子经济”最早出现在世界经济类权威杂志《经济学人》上, 它的由来是经济学家发现一些独自生活在伦敦、纽约、东京、巴黎等国际大都市, 受过高等教育, 年龄在25—35之间, 专业方面表现出色, 不会为了经济压力结婚的女性, 她们的消费状况正日益凸显出自己的特征和模式。而在中国北京、上海﹑广州等大城市, 这方面也惊人的相似, 她们每天出入于高级写字楼、商场、会所、酒吧、健身中心……她们经济独立、生活自由、敢于投资、无压力地消费和物质化地生存, 使单身女性成为拉动时尚消费的绝对主力。
二、产生单身女子经济的原因
(一) 效用最大化。
经济学家贝克尔在《家庭经济分析》中指出, 婚姻也是一种社会行为, 人们会比较成本和收益。单身女性经济独立不需依赖婚姻, 从婚姻获取的效益就小于过去, 而她们结婚会丧失自由, 要投入时间和资金, 支付交往费用和维系婚姻的费用, 结婚的机会成本很大, 相比之下, 单身反而有更好的预期回报, 单身便成为自然与理性的选择。
(二) 路径依赖。
选择事业的单身女子有高的沉没成本, 这使得婚姻的选择变得更加不容易。一个女子因事业而错过婚龄, 又因放不下事业而在单身路上走得更远。而一些经历过感情创伤的女性出于弥补心理总想得到一样东西, 那就是事业。所以人们看到她总在忙碌。但越是如此, 越不容易得到感情, 最后可能就锁定在单身了, 这就是单身女子的“路径依赖”效应。
(三) 男女比例失调。
虽然总体比例是男多女少, 但是在一些大中城市聚集了大批优秀社会精英, 由于女性的自身努力, 在同等高学历下的男女比例缩小, 并且有女性超过男性的趋势, 除去一部分男性选择学历经济背景比他低的女性, 加上出国一部分, 可供单身女性选择的机会少, 优质男性供不应求, 必然出现大批单身女性。
(四) 婚姻价值观的变化。
经济的迅速发展, 女权主义席卷全球, 女性越来越注重自身发展, 经济能力逐渐增强, 婚姻对她们来说已非切身需要, 而仅仅是一种选择。
三、单身女子经济的前景
最近在北京、上海等六城市的婚恋观调查显示单身贵族队伍将进一步扩大。有数据表明, 上海的白领女性无论是从消费观念到客观消费水平, 已大大超越中产阶级, 成为拉动都市时尚消费的绝对主力, 时代改变使传统家庭经济模式演变成职场经济模式, 使以男性为主的消费主义正在转变为以女性为中心的消费主义。由于单身女性有钱、有时间没有顾虑, 更有花钱的激情和冲动, 喜欢时髦奇趣的东西, 因而容易被广告业、出版业、娱乐业和媒体业影响。单身女子队伍壮大将给予房地产业﹑服务业、旅游业、媒体业巨大的机遇, 促进它们的发展。于是, 单身女子形成了独特的阶层, 提供着商机。
四、针对单身女子经济的营销策略
(一) 单身女性的消费特征
1、追求时尚﹑个性和精致。单身女性对时尚和生活方式的关注胜过其他任何社会群体。
2、消费不理性。单身女性因承受社会压力需要宣泄, 常常敏感易冲动, 产生突发的消费欲望。
3、追求新鲜﹑多样化的体验。单身女性渴望尝试不同的生活方式和体验, 比如服饰﹑发型﹑休闲方式的多样化。
4、追求美丽﹑健康。为了保持魅力和自信, 单身女性在化妆美容﹑运动健康上尤其感兴趣。
5、追求自由﹑独立。单身女性大多希望拥有自己的私人空间, 认为这是锻炼个人能力和经济独立的必要条件。
(二) 企业的“单身女子”营销策略
1、对传统产品进行革新, 适时推出新产品﹑服务和理念。
女人是视觉的动物, 因此企业要注意产品的设计﹑色彩﹑款式, 凸显强烈的时代性﹑个性和艺术性, 以诱发单身女性的情感和购物欲望。服务方面要全方位关爱现代女性, 使她们感到贴心和便利。
2、精心设计销售环境。
在单身女性的购物决策中, 购物情景起重要作用, 因此要注重销售现场和货架陈列的设计, 注意色彩﹑音乐的选择和搭配, 在单身女性心中留下独一无二的印象。
3、安排适当优惠计划, 提供优质服务。
由于女性消费特点优惠会使她们情绪高昂, 但优惠要适度, 其次能够提供感性而实在的服务, 努力建立并维系与单身女性客户之间的良好关系。
4、广告诉求趋向感性。
按照女性吸收信息的方式和重点, 单身女性对感性体验模型广告或戏剧性广告更感兴趣。
五、结语
新世纪以男性为主的消费主义正在转变为以女性为中心的消费主义, 单身女性阶层成为一支不可忽视的消费力量, 企业应顺应世界潮流制定有效营销策略利用这一机遇。
摘要：进入新世纪以来单身女子越来越多, 她们正成为一支不可忽视的消费力量。本文针对这一种社会现象引入了单身女子经济的定义, 从经济学﹑社会和价值观等多个角度分析了单身女子大批出现且队伍逐渐壮大的原因, 展望了该独特的阶层经济的前景, 指出单身女子经济已经和将要拉动房地产, 服务业, 媒体业等多个行业的发展, 随着“为她服务”已成为全球服务行业目前流行的趋势, 对企业如何制定营销战略来面对这一机遇和挑战给予了四点建议。
关键词：单身女子经济,效用,机会成本,路径依赖,消费
参考文献
[1]、 (美) 加里?S?贝克尔《家庭经济分析》北京:华夏出版社.1987.
[2]、赵晓《单身女子经济学分析》南方周末[M].2002 (8) .
棒操：
1将棒子直立面前，两臂伸直握棒顶。俯身，左手移向体侧，左腿同时向后伸直，掌握好平衡。两服平视前方——呼气，两三秒钟后还原成预备姿势——吸气。然后调换做同样动作，重复8～10次。
2俯卧，将棒子直立面前，两臂伸直握棒下端。两手尽量上攀，将身体向上拔起，两眼平视前方——吸气，然后两手交替放下，还愿成预备姿势，放松全身肌肉——呼气，重复8～10次。
3将棒子直立面前，右手掌按住棒顶。迅速抬手，右腿伸直自右向左跨过棒顶，不要将棒子撞倒，右手再迅速按住棒顶；然后抬手，右腿自左向右迈过棒顶还原。腿抬至槔顶尉呼气，还原时吸气。调换做同样动作，重复8～10次。
4将棒子直立面前，右手掌按住棒子顶端。迅速抬手，自右向左原地转体360度，不要使棒子倒下，转体后右手再迅速按住棒顶。然后调换方向做同样动作，重复5～8次。
5右手握住棒顶，左手叉腰，使棒子保持垂直。右脚稍抬起，左脚绕棒子按顺时针方向跳跃360度，然后换左手握棒顶，左脚稍抬起，右脚绕棒子按逆时针方向跳跃360度。每个方向重复做10～15次。
6两臂伸直握住棒顶，下蹲呼气，还原吸气。如果体力允许，可一只腿下蹲，另一只向前平伸。重复做，直至腿肌感到疲乏为止。
7两臂伸直按住棒顶，两手迅速向后击掌——吸气，还原时呼气，然后荐迅速举上头顶——吸气，还原时呼气。不要使棒子倒下，各重复做15～20次。
我想，一生总会有那么几个人会让你心甘情愿的付出，不计回报。
你会看着她笑，看着她好。就满心欢喜。就不知所以。
多希望她永远是那个小孩子。
毫无保留的付出，毫无防备的受伤，毫不迟疑的复原。
我就守护着她的天真，陪着她一起任性。
我们一起患着中二病。我们疯癫，不枉少年。
念念说，只愿我们即使背道而驰，也能殊途同归。
我们就一笔一笔在课桌上刻下那样固执的言语。
交错安然，相守相伴。
虽然知道破坏公物不好啦。
但是你说下一届的学弟学妹们会不会以为那两张桌子是情侣桌。
笨蛋，三年了。总是因为种种原因不能和你做同桌。
不知你是否还记得，初三刚开学那天。
偌大的教室喧嚷不停。但却没有我的位置。
本来就心情糟糕眼睛红红心里空空荡荡。
只是因为看到了你才瞬间变得安心。
待在你身边眼泪汹涌而至。你只是挡着我隔绝所有喧嚣。
那时我便只想，永远永远待在你身边。
只是因为，那种安心。
所以啦。现在赖也要赖在你身边。
即使你跟我说尽了回去利于你学习的话。
再任性，也不过这半年而已。
还记得，第一次去你家，满心欢喜的带了礼物。最后居然，居然找不到路。
只好失落之至的返回。后来丢了全世界的路痴，也会记得你家的路。
那应该是三月吧。梨花雨漫天漫地。煞是好看。
还有牡丹，芍药。究竟是开了没有，我也记不清了。
还有大片的葡萄。那时候枝虬繁盛。
念念孩子气的说，等熟了一定要等着我。
后来呢。后来就和你一家子都熟了起来。
听你弟弟乖乖的叫着姐姐。心想着我妹妹怎么那么不可爱。
有时候专程跑到你家，只是为了睡一觉。
听你怪嗔的说，我长得有那么让你一看就昏昏欲睡么。
“乖，你不知道，在最爱的人身边才会安心入睡啊。”
“那我以后不能做你同桌了，以后上课天天睡觉怎么办。”
“....”
也会偶尔和你泡在书店。消磨掉半天光阴。
本来不喜书卷气的杊儿。也会和我老老实实的看书买书。
她说，遇见你真好。可惜只有这三年。
笨蛋，怎么会只有三年。
还要一起上高中，上大学。陪你找工作。
还要当你孩子的干妈。
说这话的时候竟一点不觉自己矫情。
有时候会情绪不定。多愁善感。
不知怎么就泪如注。
她会恍然不知所措。
任其百般哄我。也丝毫不理。
后来回想起，觉得自己那时真是傲娇。
像个小孩子。不听话的小孩。
要不是爱你的人谁会在乎你的悲怒喜乐。
原谅我把所有任性都留给了你。
不知是何时开始她竟如此懂我心思。
有时无需言语恍然便相视一笑。
有些默契是时间和相处的结晶。
这些时光真是寻常，而我也只道这寻常。
温暖的日子在这寻常的烟火里摇曳生姿。
嗯。感谢有你。陪着我，不弃不离。
在今夜的灯火下敲下这些回忆。
淡去所有辞藻。只想尽力去写最真实的你。
真的太过熟悉，太难落笔。
我想记忆是会骗人的。
总叫人在顷刻之间想不起点滴。
好费力，才拼凑起一点相遇的痕迹。
清欢，落寂。我都陪你。
杊儿，生日快乐。
22、脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。——曹雪芹
23、两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。——曹雪芹
24、胪边人似月，皓腕凝霜雪。
25、眉将柳而争绿，面共桃而竞红。
26、眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。——宋玉
27、眉似远山不描而黛，唇若涂砂不点而朱。
28、美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁。
29、梦笑开娇靥，眼鬟压落花;簟生玉腕，香汗浸红纱。——萧纲
30、藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子;不食五谷，吸风饮露;乘云气，御飞龙，而游乎四海之外;其神凝，使物不疵疠而年谷熟。——《庄子逍遥游》
31、翩如浮云，矫若惊龙。面如凝脂，眼如点漆。——刘与义
32、翩若轻云出岫，携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳。
33、娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
34、娉娉袅袅十三余，豆蔻枝头二月初。——杜牧
35、普天壤其无俪，旷千载而特生。
36、俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。——曹雪芹
37、螓首蛾眉，巧笑倩兮。
38、若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
39、腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。
40、盛服浓妆韶颜雅容。
41、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 ——出自《诗经 硕人》
42、桃之夭夭，灼灼其华。
43、微晕红潮一线，拂向桃腮红，两颊笑涡霞光荡漾。
44、委委佗佗美也，皆佳丽美艳之貌。
45、闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
46、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
47、心较比干多一窍，病如西子胜三分。
48、秀色空绝世，馨香为谁传?
49、秀色掩今古，荷花羞玉颜。
一种流行的争论关注在女子是否应该进行格斗术训练以及她们该如何尽力去做，是否她们真的有希望通过自己的防御去反击一个男人并取得胜利。
从更进一步的细节去讨论，一个普通的妇女在街头自卫中能否运用她们的格斗课中所学的自卫技巧进行有效的反击？如果不能，那意味着大多数妇女正在学习的防身自卫术可能是在浪费时间。
要帮助读者得出一些结论，美国《黑带》杂志对妇女能否运用典型的搏击技术去进行自我防御进行了调查，结论当然是肯定的。关键是要了解在街头的遭遇战中哪些技术是她们可以依靠的、要打击什么及如何进行打击。
根据专家的建议，我们去洛杉矶拜访了女子格斗术专家米米·莱塞奥丝。她的名字你可能不认识，但读了这篇文章和研究了这些图片后，我们相信她是一个不会很快被你遗忘的人。
莱塞奥丝从6岁起开始学习柔道和古典式摔跤，12岁时成了一个职业的搏击运动员，多年来她一直坚持学习中国功夫、日本的空手道和其它格斗术。她的第一次职业赛是在16岁，随后，她又成了一名踢拳道选手，踢拳道也是一种攻击和防卫的搏击运动，它把空手道和拳击的许多特点融为了一体。她还参加跆拳道的训练和比赛。在莱塞奥丝的7年职业搏击生涯里，几乎全部是在欧洲、日本和秘鲁进行的搏击比赛和训练中度过的。莱塞奥丝说：“那是我所经历的最艰苦和最值得骄傲的时期”，她在那个时期始终坚持的信条是：“去除学习中的复杂化并简单地实施技、战术”，这些信条对在女性自卫术训练和街头自卫反击战中将会有很大帮助。
一、目标和武器
一个女性自卫者最重要的是要记住：在遇到危险的情况下，面对一个穷凶极恶的男人要时刻保持沉着和冷静，直接和尽可能攻击他的最敏感部位。你要用最致命的打击将其制服，因为你连一秒钟的机会都没有。
莱塞奥丝说：“裆部、双眼、鼻子、颈部和膝盖是最易攻击的目标。”如果你懂得运用技术，知道怎样出击及如何自始至终去驾驭它，打击身体并非无用。但假如你不大了解技术或是一名没有进行过许多自卫术训练的普通女性，你应尽可能去寻找对方那些敏感的部位，如果仅仅去打击身体，试图猛击对方身体侧面或胸部甚至是脸部，是不会太具效力的。
对于普通的女性，用拳头击打不是聪明的主意，除非你用拳直接击中对方的裆部或咽喉，因为你所面对的男人通常又高又大，当你试图用拳打击他时，很可能折断手指或损伤手腕，随后，他们还会更猛烈地伤害你。
莱塞奥丝建议女性们考虑用手掌取代拳头去进行反击，在针对鼻子或其它易被攻击区域的打击中，手掌完全能胜任工作，如果你的手掌直接击中某一易被攻击区域，它比拳的打击更具效力。
二、肘部和膝盖
许多格斗术专家声称：女性在进行自我防御时，不应把使用肘部的反击包括在内，因为要安全使用只能在短距离的范围内，假如你随意地击出一肘，它不会具有什么威胁，在你的一个胳膊弯曲时，你必须在非常接近攻击者的有效距离内打击对方易被攻击的身体部位。莱塞奥丝虽然不推荐在街头遭遇战中女性直接使用肘部去进行反击，但她赞同在处于正确的位置和合理的姿势时，可以用肘部进行有效的打击，当一个男人面对面的控制你同时你的肘部可以利用时，使用肘部在对手鼻子、太阳穴或眼部进行合理和有效的打击，可以破坏攻击者的平衡和视觉。
膝盖在应用上与肘部类似，也需在与攻击者非常靠近时使用，它稍好于肘部攻击的效力，因为他与你是面对面，当他对你的攻击主要是针对上体时，你可以用膝盖反击他的胸部、面部或趁其不备攻击裆部。
有人会问：一个普通的妇女真的能用膝盖去实施有效的攻击吗？莱塞奥丝说：“上帝都说可以！”她就曾用膝盖击倒过男人。
三、锁定和窒息
一个女性如果掌握了一定的格斗技术有许多可以在倒地后使用。当一个男人使你倒地后，在整个身体接触地面的搏斗中，你可以使用腿部、胳膊、头部和脸的正面的锁定，这些地面格斗技巧别具功效。
莱塞奥丝建议所有进行自卫术训练的妇女要去学习一种身体触地的格斗技巧，她说：“尽管空手道、中国功夫和其他拳、脚技术非常重要，但当一个男人使你倒地后，你不会有效地进行拳打或脚踢，因为通常所有自卫术训练都只适用于站立的姿势，当你与他一起倒地时，地面格斗术会帮助你摆脱困境或制服对方。”
通常在一年中用1/3的时间有规律地进行地面格斗术训练，一个女学员会较为熟练地使用一些技术，莱塞奥丝说：“你不但要认真学习技术，还要进行实战演练，那样你才能感觉到施加于他人身上的各种疼痛种类。通过你与训练同伴间对疼痛的相互体验，你会在对攻击者实施肩关节锁定时了解到，再向下施加一英寸的压力可以折断他的肩膀，当然也会在其它关节锁定中懂得额外深入一英寸的威力。”
四、身体与智慧
如同身体在街头获得成功的作用一样，一个女性的智慧在自我防卫中也扮演着关键的角色。在自卫训练和街头的实际遭遇中，应尽力机动地去使用身体与智慧，有时身体要服从于智慧，有时智慧要听从于身体，二者应有机地结合起来。
一个女性很少能使自己构建到与一个男人同等力量水平，因此头脑中要有严厉伤害与之进行搏斗的打算，使用致命的打击取代仅仅去伤害他，这正如你要面对一把荷弹的手枪，如果束手无策，盲目夺抢或东躲西藏只能招致开火被枪杀，因此你必须把枪缴下来，这样你才有足够的时间采取后续行动。
莱塞奥丝说：“在对一个男人的自卫反击中要增加获胜的机会，力量也是非常重要的，一方面通过使用大重量进行力量训练，我有很大的力量，虽然我只有130磅但可以拎起260磅的男人。另一方面不能只是单纯地利用重量训练来增加力量，在格斗训练中要有意识地强调某部分肌肉的工作来提高力量，这样才会有双倍的力量”。
五、阴柔之美与阳刚之气
莱塞奥丝说：“女性通过训练去发展力量和格斗技术不会过分涉及失去他们的阴柔之美。我家有五个孩子，我母亲让男孩去练柔道，女孩去学芭蕾，但因为我是家中最小的孩子，我两样都去学了。我能保持女性的阴柔之美是因为芭蕾，这对一个女性是非常重要的，但在格斗训练和比赛中要保持阴柔之美却易受攻击，因此，女性在街头遭遇战中具有阳刚之气也是战胜男性歹徒的关键因素”。
她继续说：“过去我完全反对女性变得具有阳刚之气，许多妇女想对男人证明他们可以成为密友并友好相处，她们想用阴柔之美去感化男人，但往往却事与愿违。为了使女性变得坚强和独立，我想开辟新的道路”。
或许很多女孩在得知莱塞奥丝的经历后不会想到，她是一个爱打扮的女性，但那恰恰是她的个性，具有阴柔之美与阳刚之气的两面性，她说：“这对现代女性非常重要”。
莱塞奥丝现在已从格斗场转到了银幕上，自从引退后她开办了自己的电影公司并加快了产品的开发。在他的格斗生涯中，她曾拍过电影，但那是在受剥削，她说“我比丹尼·摩尔做得更好，但他们不愿让我作为一个大角色来表现我的格斗技能。”
【女子】推荐阅读：
女子篮球总结10-01
女子相思失眠的诗句06-19
形容女子美貌二字词语07-24
描写女子美貌的古诗10-15
描写女子骑马的句子11-15
超星女子礼仪1考试答案05-27
喜欢文字的女子抒情散文12-06
浅析中学女子篮球队训练06-10
女子500米运动会加油稿06-26
女子篮球赛活动策划书09-06
