高考作文结尾经典方法（推荐8篇）
【关键词】高考作文 作文教学 方式 技巧
2004年高考贵州省以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题,在高考作文评改中,我有过这样一段经历,一考生作文中写到一个有象征意义的意象——丁香花,语言较为流畅,立意也不错。我边读边想,给他(她)50分吧。可当我读了文章的结尾后,我改变了主意,给了55分!因为文章的结尾是个独立段:
丁香花还会开,我的梦依然在!
多么富有诗意的点题,多么富有诗意的结尾!
另外,学校的一次月考,以“环境与心态”为话题。有位同学写了三种有象征意义的花:荷花、菊花、梅花。文章的结尾也是一个独立段:
荷不晓泥污,菊不知秋瑟,梅不觉冬寒,皆因心态。
这个结尾既照应了前文的内容,又深化了文章的主题。言简意赅,韵味无穷,让我激动不已!
由此看来,写好文章的结尾是十分重要的。那么,写好作文的结尾,可采用哪些方式呢?
一、深化主题式结尾
一篇好的文章,观点要鲜明,立意要深刻,要实现这一目标,在结尾处是要下点功夫的。深化主题式结尾,就是在结尾用精炼的、富有诗意的语言,重申自己的主张,深化文章的主题。如:
1.2004年贵州等省以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题,一篇名为“那时花开”的文章,结尾是这样的:
挫折作笔,
痛苦为墨,
在这一路长途上,
我们收获成功。
挫折面前,
我们高歌:
那时花开!
这篇文章用一首小诗作结,寓意明确:面对挫折,我们要放声高歌;面对挫折,相信花儿依旧开放。语言精炼,意蕴深刻,在点题的同时,又深化了文章的主题。
2.2005年贵州、四川等省以“忘记和铭记”为话题,一篇名为“永远的苏武”的文章,结尾是这样的:
壮哉,那永远的苏武!伟哉,那震撼人心的忘记!奇哉,那惊天动地的铭记!雄哉,那一段忘记与铭记的千古颂歌!
永远的苏武。
文章用一组激情涌动的排比句作结,是对苏武忘记荣华富贵、千金封侯,铭记忠贞、精忠报国行为的热情讴歌。结尾抒发了对苏武的由衷敬仰之情,再次强调自己的价值取向,有力地深化了文章的主题。
二、交代结局式结尾
中国传统的章回体小说在回末常有这样一句话:“欲知后事如何,且听下回分解。”这是扣儿,这是悬念,能够引起读者对情节的关切。可到小说终结时,还得给读者一个答案!如果写的是记叙类文章,特别是编述故事,在结尾时交代故事的结局,给读者一个最后的答案,也是一种常见的结尾方式。如:
1.2006年全国卷Ⅰ是一个材料作文题目,材料是一个与乌鸦相关的寓言故事。河南一考生的作文《乌鸦中的老鹰》的结尾是:
“我根本不屑于吃你。”小乌说,“我只是想让你想起你原先对我的嘲笑。”说完,它展开翅膀,如一朵乌云似地掠过山涧,向远方飞去。从此,这一带的牧羊人,再也不敢随意小瞧这些乌鸦了,因为,他们都怕不小心会碰到那只乌鸦中的老鹰。
这篇文章根据“它也很可爱啊”立意,以童话的形式刻画了志向高远、坚强不屈的小乌鸦形象,反弹琵琶,从形式到主题都比较新颖。当初,小乌学老鹰叼小羊,妈妈反对;小乌坚持跟老鹰比,妈妈担心。黄鼠狼嘲讽,说小乌学老鹰叼小羊是“亘古奇闻”;在山林中,小乌学鹰“成了继癞蛤蟆想吃天鹅肉之后的又一个笑话”。可小乌没有放弃,它不懈地努力着……文章的结尾交待故事的结局:小乌叼上来了当年嘲笑它的那只黄鼠狼,它成了乌鸦中的老鹰。小乌对黄鼠狼说:“我只是想让你想起你原先对我的嘲笑。”严厉地抨击了那些反对学习和嘲笑学习的保守者,小乌也成了面对困难,不妥协、不屈服、勇往直前的精神化身。
2.2006年湖北卷要求根据自己对带“三”词语的联想和感悟,写一篇文章。一篇名为“‘三的奇遇”的文章,结尾是这样的:
这时仓颉出现在“三”的面前,他笑着说:“小三儿,这回该想通了吧!”“三”点点头,他想,其实每个汉字都传承着一种特殊意义,隐含着一种源远流长的文化,而我是其中的一员,自己还自怨自艾什么呢?
作者通过拟人手法,运用童话故事的形式,表现“三”的特殊作用和文化内涵。因为“一”、“二”的缘故,“三”“一直不服气,整天儿不乐意”,于是游走江湖。经过亲身体验,它认识到自己是“变幻女神”,是“团结女神”,是“安定、踏实的宠儿”,它也感觉到了自身的价值和人们的友情。文章的结尾交待了故事的结局,“三”终于明白了“汉字都传承着一种特殊意义,隐含着一种源远流长的文化”的道理,也揭示了一个深层主旨——汉字是源远流长的中华文化的载体。
三、引人思索式结尾
文章若写得太实,将所有的话都说完,实际上是束缚了读者的想象力,剥夺了读者二度创作的权利。因此,采用虚实结合的手法,留给读者一片天地,既是对读者的充分尊重,又能调动读者的参与激情,常常能收到很好的艺术效果。采用启发式结尾,引人思考,就是一种很好的结尾方式。如:
2004年河北等省以“相信自己与听取别人的意见”为话题,一篇名为“相信自己相信他人”的文章,结尾是这样的:
所以,不要固执,偏激,不要一味按自己的意愿行事。有时别人的忠言犹如良药,虽然苦,却能根治你的病痛。也有时,别人的劝言犹如毒药,它的外表也许是鲜美的,但却可能要了你的命。所以,我们还需相信自己,有选择地、理性地、明智地对待别人的意见。好的,拿过来就是;不好的,任它去吧。春风吹了又吹,花儿开了又谢,我们管得了那么多吗?
相信自己,你做到了吗?
听取别人的意见,你会吗?
文章的观点是“相信自己,相信他人”,作者在举例作了客观分析之后,紧接着是一段辩证的议论,通过对比分析,强化了有时我们要虚心地听取他人的意见、有时我们要大胆地相信自己的观点。之后又以两个独立的问句结尾,引发读者自我反省,做出正确抉择。
四、扣题照应式结尾
欧阳修的《伶官传序》的结束句是:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?”这个结尾是紧扣题目的;无独有偶,苏洵的《六国论》的结束句是:“苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。”同样是紧扣题目的。一篇好的文章,思路要清晰,结构要严谨,而结尾紧扣题目或照应开头,可以使文章浑然一体,也不失为一种好的结尾方式。如:
2002年全国卷以“心灵的选择”为话题,一篇名为“倾听心灵的钟声”的文章,开头和结尾是这样的:
开头是:
站在人生的岔路口,我们无数次面对这样的抉择:爱与恨、悲与喜、苦与乐、得与失……我们犹豫、踌躇、举棋不定、左右为难。其实,此时我们只需静下心来,倾听心灵的钟声,做出正确的抉择。
结尾是:
是啊,人生就是在这不断地抉择中前进,从不断地跌倒中爬起,世事便是这样的,人就是这样长大的。朋友,当你面对人生的抉择时,请不要慌乱,静下心来,倾听你心灵的钟声。
这篇文章一开篇便指出:做出正确的抉择,要倾听心灵的钟声。人的心灵是纯净的,历史也为我们提供了前车之鉴,我们不能生活在感慨之中。结尾再次强调要倾听心灵的钟声,在紧扣题目、照应开头的同时,又深化了文章的主题。
五、排比壮势式结尾
写文章忌讳收束无力,也就是不能虎头蛇尾。古人常用凤头、猪肚、豹尾来形容写作,意思是开头要精彩亮丽,中间要丰富充实,结尾要响亮有力。要使文章的结尾气势充沛、“响亮有力”,可以采用排比壮势式结尾。如:
1.2006年广东卷以“雕琢心中的天使”为话题,一篇名为“用奉献雕琢心中的天使”的文章,结尾是:
雕琢心中的天使,不一定要用惊天动地的壮举;雕琢心中的天使,不一定要用轰轰烈烈的誓言;雕琢心中的天使,不一定要用亘古不变的守候。让我们用奉献雕琢心中的天使,让奉献将我们自己雕琢成最美的天使。
这篇文章的主要内容是:用心灵将自己雕琢成奉献天使、爱的天使,不仅自己幸福快乐,而且能给别人带来欢乐,给世界带来希望。像文中写到的洪战辉,他自强不息,将爱心献给无亲无故的小女孩,他的事迹温暖全社会,他也成了感动中国、感动人间的天使。文章的结尾就采用了排比句的形式,句式整齐,气势充沛。结句既与开头和中间的内容相照应,又升华了文章的主题。
2.2006年全国卷Ⅰ是一个材料作文,材料是一个与乌鸦相关的寓言故事。陕西一考生的作文《傻人的哲学》的结尾是:
我要感谢上天,赐给乌鸦一身乌灰的羽毛,使它不会在世俗的赞美中迷失自我。
我要感谢上天,赐给傻人一副并不怎么好看的面容,使他潜心修炼,不断进取。
我要感谢上天,赐给牧羊人的儿子善良纯洁的心灵,使他能够亲近生命的崇高。
考生既分析了“这是一只忘记自己叫什么的鸟”,思考从寓言中汲取教训;又围绕“它也很可爱啊”这句话展开联想。全文紧扣一个“傻”字展开,由表及里,由物及人,表达感悟,层层深入。结尾用一组排比段收束,既强调了自己的观点,深化了文章的主题,又节奏明快,大气磅礴。
2. What these people fail to consider is that…
3. It is one thing to insist that… ， it is quite another to show that …
4. Wonderful as A is ， however， it has its own disadvantages too
5. The advantages of B are much greater than A
6. A’s advantage sounds ridiculous when B’s advantages are taken into consideration
7. It has increased by three times as compared with that of
8. There is an increase of % in total this year
9. It has been increased by a factor of since
一、抒情议论法
用抒情议论的方式收束文章，能够表达作者心中的情绪，激起读者情感的波澜，引起读者的共鸣，有着强烈的艺术感染力。抒情议论式结尾的形式是多种多样的，所以采取这种方式结尾比较自由，好的“抒情议论式”结尾必然油然而生真情，给读者以真实感、充足感。
【例一】(题目《沉默的父爱》)
今天。
考场上。有一个孩子在写着沉默的父爱，心中充满感激与骄傲。
我的父亲，他的.感情如绵细的秋雨、柔和的春风，没有大起大落，只是淡泊沉默罢了。
沉默的父爱――我很感激它。
【例二】(话题“全国卷Ⅰ，漫画‘摔了一跤’”，题目《蜡、粉笔、蚕》)
你正是鲁迅赞扬的那种人：“将血一滴一滴地润过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。”
【例三】鲁迅先生的《故乡》的结尾
我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
二、首尾呼应法
结尾与开头相呼应，写出既呼应开头又不简单重复的语句，这种结尾方式是各类文章极常见的收束方法。这种收束方法能唤起读者心理上的美感，产生一种首尾呼应，浑然一体的感觉。
【例一】(话题“时间不会使记忆风化”，题目《当记忆流经奥斯维辛》)
[开头]
当历史的车轮压过奥斯维辛，听到的是男人的怒吼与女人的尖叫，看到的是母亲的哭泣与孩子的惊恐。而今，奥斯维辛的天空湛蓝而且透明，一排排高耸的建筑直插云霄，似要打破这里的宁静。
[结尾]
那天，奥斯维辛警钟长鸣;那天，犹太人民饱含热泪;那天，记忆流经这和平的世界;那天，和平在向那极端的功利者和道貌岸然的战争者宣判。胜利的钟声会在和平者的心中响彻整个胸膛。
时间永远不会将奥斯维辛风化在记忆底层!
【例二】(话题“时间不会使记忆风化”，题目《母亲手中的稻草绳》)
[开头]
就在昨晚，我还伸手摸了摸枕下的稻草绳，胸中的热血流遍全身……
[结尾]
古人常以“豹尾”为标准，是指结尾时笔法要简洁、明快、干净利落，犹如豹尾劲扫，响亮有力，给读者以咀嚼回味的余地。
好的结尾一定要与原文融为一体，紧紧扣住文章的主旨，但又应高于前文，是在前面基础上的提升，是最关键的点睛之笔。结尾写的精彩，可以使文章显得结构严谨，大添异彩，真可谓“回眸一笑百媚生”。这“一笑”使人驻足，令人心动。一旦结尾写砸了，会使文章显得结构松弛，黯然失色，前面的努力就有可能付诸东流。
在高考那么短的时间内想要写一篇文理俱佳的文章很不容易，到了作文的结尾阶段，考试时间已经很紧了，因而掌握几种结尾的技巧往往能让你胸有成竹，不至于最后阶段忙中出乱。
技巧一：首尾圆合，深化主旨
首尾呼应是考场作文中最实用的方法之一，一般情况是作者先在开头提出文章的中心，然后在结尾时再次强调，照应开头，从而使文章的中心鲜明突出。
开头：真情莫过共握手
结尾：……我渐渐地睡了，迷迷糊糊有一双手将我的手清握，我没有睁开眼，然而我的眼泪却不争气地流了一脸。
技巧点拨：本文是一篇满分作文，文体是一篇记叙文，主要写了父亲那博大而深沉的爱。一句话开头，点明文章的中心和线索——“真情，握手”，那么结尾的成功之处就在于作者设置了一个情景与细节，把开头就亮出的中心在无形中自然地被呼应，被声援，中心更加突出，感情也进一步升华。这是比较常见的结尾方法，在时间不太充足的情况下，往往可以事半功倍。
技巧二：妙用佳句，韵味隽永
结尾是批卷人特别留意的一个角落，虽然空间有限，我们仍要利用这寸天地，好好地秀一把，一个自然而精美的结尾往往会使阅卷人“不计前嫌”，给你一个比较高的分数。
例如：2006年江苏卷，是以“人与路”为话题，有篇《作文恰如行路》的作文得了高分，他的作文就很巧妙地利用了我们大家都熟悉的一句歌词。
结尾：“用《西游记》中的一句歌词结尾吧！“敢问路在何方，路在脚下。” 技巧点拨：想写句歌词或名言结尾并不难，但是如果能象小作者用的这么恰当，与话题结合得这么巧妙，就十分不容易了。这个结尾仿佛在跟读者拉家常，然后用一句妇孺皆知的歌词深化主旨，妙极了。
再如：2007年福建卷，有篇《季节》的文章得了满分。
结尾：“记得有位著名诗人曾说：冬天来了，春天还会远吗？有这么多的好心人帮助，我相信这个城市的春天一定会更加温暖……”
文章的主题就是“季节”，作者巧妙地运用了雪莱的诗句，彰显了主旨，提升了感情，刻意为之却又不留痕迹，显示了作者独特的匠心和好的文学底蕴，这与他平时的积累是分不开的，美中不足的一点是：这么有名的一句话，不要含含糊
糊地用“有位诗人”来搪塞读者，要么写出雪莱，要么去掉“记得有位诗人曾说”一句。
技巧三：抒发情感，以情动人
文章结尾的抒情议论，常常能把文章的气氛渲染得更强烈，如果与开头相互映衬，就能达到一种混响的效果。文章结尾的抒情有几种方式：一是直接抒情，二是发出感慨，三是提出希望，发出号召。
例如：2007年北京卷有一篇题为《同大自然的亲密接触》的满分作文。结尾：“用真心去感悟自然吧！有了那一份心动，读诗，你是知音；倾吐，你就是诗人。”
技巧点拨：情是自然的流露，文章结尾处的抒情议论或因事而发，或因景而发，但，这类文字只要准确传达出情感或感慨就行，不要一味堆砌抒情的句子。本文结尾出发出号召，回扣题目，很简练，但却无形中感染了读者。
再如：2007年全国卷二有篇《秋实》的满分作文。
结尾：“„生命诚可贵，感恩价更高‟。学会感恩，是我们每一个青少年所必修的一课，让我们都怀有一颗感恩的心，都成为那低头沉思„我是怎样成熟的‟秋实吧。”
技巧点拨：结尾的议论饱含深情，将感恩的内涵提升了一个档次。抒发的感情要真挚。文贵在有真情，结尾的抒情一定要写实感，抒真情，切不可矫情做作或空喊口号。
技巧四：昭示哲理，画龙点睛
2. 能力之树生长着，沐浴着信念的阳光，吸吮着知识的养料。
本领不是年龄的恩赐，而是努力的奖赏。
才能跟着勤奋走，正像光明跟着太阳走一样。
3. 你可以做阳光下艳丽娇嫩的牡丹，让世人艳羡;你可以做雄伟壮丽的河流，让世人赞许;你可以做山顶上高耸入云的大树，让世人惊叹。
但在面对艳羡，赞许，惊叹的同时，不要忘记你的脚下是孕育你的土地，是承载你的河床，是支持你的高山，所以在我们面对一切美名的时候，请不要忘记，是实在的精神与依靠成就了我们。
4. 你如果只是一滴水珠，但你折射出了太阳七彩的光芒，让弦子们见到了世界上最美丽的颜色。
对于孩子们来说，你是何等重要。
5. 如今再望着那车水马龙的十字路口，心中不再恐慌，有的却是惆怅。
东西南北四个方向，一转身，我们就朝着各自不同的方向走了，沿途欣赏着各自的风景，努力着自己的努力。
一回头，再也看不到那个出发点的十字路口了。
说好再见的，却都明白，根本不可能再见了，有的只是物是人非。
6. 当你穷困潦倒时，他向你伸出了援助之手;当你失意时，他为你开启了导航灯，指引着你;当你失败时，他为你铺垫了一块块基石，让你走向成功的阶梯;当你惆怅时，他为你带来了开心果;当你不幸时，他为你送来了幸福的青鸟;当你……然而，当他累倒下，生病躺下时，你，你又为他送去了什么，带去了什么?是冷漠，还是倍致的关怀?
7. 不敢多想，更不愿多想，历史让我无奈地沉重。
如此伟大的灵魂却寻不到归宿，只缘思想过于精深与突兀，既为他们击节叫好，又为他们不会变通气不过。
但细细想来，位置的那么一点偏差便酿成了永久的失落，文人就应抛开世俗潜心研道，武将便应砥砺心志戎马疆场，政治并非属于他们，他们的天地是青崖白山。
8. 在生命的纵横阡陌，踽踽而行，或见落花翩跹衰草盘桓，或经流水人家榆柳娉婷，或恍然听见悠远山谷中传来的黄鹂声声清啼，或一路尘满客袍。
在行途的终止，我站定身子，蓦然回首，曾经的舟车劳顿原来是用以抵化一个明媚的春颜，红了樱桃，绿了芭蕉。
9. 人们常常以为，成功多带有偶然性殊不知，智慧女神的光芒更胜过幸运女神的眷顾。
只有始终撇试身外的杂音，聆听自己内心真实的呼唤，也许《格林童话》的成功就不会来得那样迟。
事物的联系与发展总是暗藏奥秘玄机。
横陈在我们面前的荆丛，萦绕于身畔的夜雾，甚至由自我衍生的孤独，都是命运的安排。
当我们剥落虚无，触摸心壁上的纹脉，点亮梦想，哪怕灯火阑珊，也必定能照亮一寸欣喜的脚印。
10.平凡的生活中，真的需要发现，用我们的心去发现每抺美丽。
我们可以听见鴡鸠在河之洲啁啾出了窈窕淑女。
我们可以在夕阳斜照勾勒人世圆润轮廊时，看到生命在真谛黑条然净化。
我们可以在夕阳斜照勾勒人世圆润轮廓时，看到生命在真谛里条然净化。
我们亦可以感知所有的理念与思绪在民族的平仄间永远绸缎般细腻滑凉!我们需要发现。
11. 人生在世，只要做事就会有成功与失败，人人都难免。
我们需要知道，成功给人带来喜悦的心情，失败使人心情沮丧，这都是很正常的。
这世上，谁都会面对人生中无数的成功与失败，我们需要做的是如何正确面对成功与失败。
在失败向我们走来的时候，我们无须后悔，无须伤感，无须痛苦，我们要做的就是让自己拥有一个平和的心态就可以了。
12. 理想是人生价值的动力，拼搏是人生价值的目标，进取是人生价值的体现。
我们要以平凡的人生，创造出不平凡的事迹，让光芒永存，让光辉伴随着岁月而绽放。
13. 幸福，宛若尘世的精灵。
有时你苦苦追寻，却怎么也看不到它的身影;有时你突然回首，却发现它就在你的身边。
幸福不关乎金钱的多少，也不在于地位的高低。
要知道，有的人锦衣玉食，却生活得痛苦不堪;有的人粗茶淡饭，却享受着笑语欢歌。
14. 弯路是一种追求的过程，而不是死板的弯路。
圣哲孔子就提出：人要通权达变。
只有变化才能进步。
所以走弯路是磨练自我，重塑自我的方法，我们并不反对走直路的人，因为直路能让你早早的体会到胜利的甘甜。
失败是一个宝藏，而弯路本身提供了一个直面失败的机会，也许头破血流，也许伤痕累累，却是在品味苦涩中寻找甜蜜，在无边黑暗中思索光明。
在走错了方向，回到原点后才能知道正确的方向在哪里。
15. 常有人问：幸福是什么?又有多少人知道呢?其实，幸福很简单，幸福有时是一种拥有，有时是一种等待，有时是一种感觉。
刘明霞
俗谚：编筐编篓，重在收口。写文章，常常是头难起，尾难收。
评卷时，开头结尾也往往是评卷人的聚焦点，基础等级和发展等级的许多点都可以从开头结尾看出来。
关于开头结尾的要求，古人有形象而精辟的说法，曰“凤头”（小巧俊秀）、“豹尾”（短实有力），或曰“起句当如爆竹，骤响易彻；结句当如撞钟，清音有余”，也是说开头要干净利落，结尾要余韵依依。
而结尾往往取与开头适应的形式，从这个意义上说，开头尤其应该在意。
介绍一些开头结尾的范例，分类和归类都只是一个大致，愿同学诸君简练揣摩。
几种常见的开头方式：
①落笔入题（说明写作缘起）
入题快，是应试作文（特定的阅读形式和方式）的要诀。落笔交代写作缘起，是材料作文的不二开头形式。即明示这篇文章是由这个材料而来——简述简析材料，得出观点。
不要另起炉灶，不要叠床架屋。
“走在／秋天的田野上／我问老托尔斯泰：一切／成熟了的／都必须低垂着头么?”我想，邵燕祥先生的这个问题应该不是个问题。正如世界上没有绝对的真理一样，世界上也没有“必须”的行为，成熟，当然也是不一定就低垂着头。
——《成熟无须低头》
宾夕法尼亚大学的招生“规章制度”别具特色，其中价值观点占了相当的比重。而中国的一名奥数高材生便是在这上面遭遇了滑铁卢，因为他的价值观追求的是“小我”。
——0809罗仕奇《小我、大我、无我》 ②开宗明义（揭示全文主旨）
开篇即直接亮出观点，表明旨意。让阅卷者一眼便知你是“切合题意”的，你的文章中心是什么。
我与父亲不相见已二年多了，我最不能忘记的是他的背影。——朱自清《背影》
白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树。——茅盾《白杨礼赞》
漫长而短暂的人生旅途中，曾经耳闻过尔虞我诈，也曾目睹过世态炎凉。总想洒下诚信的种子，育出美丽的家园。
——湖北考生《给世间一缕馨香》 ③单刀直入（直奔他论另说）先摆出他论另说（敌论谬说），然后直奔要害，提出自己的观点。当然，也可以或者修正，或者赞同。
阿基米德说:“给我一个支点，我能把地球撬起来!”
我说:“给我一个支点，我能把灵魂支撑起来!”
——《给灵魂一个支点》
尼采认为:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚，但却毫不恶心，这种人是最幸福的。” 而思多葛派却认为:“拥有无穷的财富和威力，而且能够处事不惊，那才是真正的幸福。”
而我说：幸福就是你即时的所有。——《说幸福》
④设问质疑（以引发讨论）
起笔即就某个问题发问，或设问或反问或质疑。
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云，英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？
——江苏考生《稳中求胜》 当听到朋友说：“别灰心啦，明天又是另外一天啦！”我几乎又要和她吵起来了，我的今天牵带了太多，又怎么可能不带入明天？
——0806游景稀《别忘了，向前看》 夸父逐日，却在途中失败。
我的千阶摘月之旅又会如何？（开头）„„ 哲人说：“向后看才懂得生活，向前看才能生活。” 正如千阶摘月，且回味，且行走。（结尾）——0803 孙维楚《千阶摘月》 ⑤抒发感情（以蕴蓄情势）
起笔抒情，为全文蕴蓄情势，引发读者共鸣。那轻轻摇摆的柳絮像是您飘逸的长发；那闪闪的星星像是您明亮的眼睛；那天边的一抹红霞像是您温柔的唇；那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。
——广东考生《芳香永存》
若生为林木，我当欣欣以向荣； 若生为幽草，我当萋萋而摇绿。——河南考生《给自己一方天空》
曾记得，儿时为卖火柴的小女孩流下了辛酸之泪；曾记得，情窦初开时席慕蓉的诗怎样打开了女孩子隐秘的内心；曾记得，在一片沉思中被余秋雨先生带着走了一段文化苦旅；曾记得，在卡西莫夫独眼的注视下审视内心的良知、美与丑的天平；曾记得，在《边城》似幻 梦的歌声中摘得大把厚实的虎耳草„„
——甘肃考生《偷偷地双生》 ⑥借引诗文（以生发感慨）
借引诗词、名言警句、俗谚之类，以类比联想，生发感想，提出疑问，或者作为观点支撑，或者为全文立骨、定调，蓄情、养势。
鲁迅先生有两句诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是他自己的写照，也是他作为一个伟大作家的全部人格的体现。（所引鲁迅的两句诗，既是行文线索，也是结构依据，还是全文的立骨之语。）
——唐弢《琐忆》
“问世间情为何物，直教人生死相许。”元好问的确好问，也很会问。他这一问可谓一问问千古。多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同。
——《问世间情为何物》
美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说:“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”
——《旋转这只万花筒》
“这是怎样的哀痛者和幸福者！”在《纪念刘和珍君》一文中，鲁迅先生的这句话，一直震撼着我的内心！
——广西考生《哀痛者•幸福者》 顾城说：“人时已尽，人世很长。我在中间，应当休息。”当我在一月份的尾巴上读到这句诗，完全抛弃了诗人繁杂善感的心境，看到的只是那四个被疲倦与渴望无限放大的字——应当休息。
——广0802钟婧瑶《有限放松，无限收获》 ⑦描写环境（以引出主体）
简要描述一个环境、一幅画面之类，以引出主体，或者为全文蓄势、定调，或者提供一个背景。
在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
——鲁迅《秋夜》
黎明咬破夜的唇，将那抹血迹留于天际。于是，鸡鸣，犬吠，炊烟袅袅地从寨子里浮起来了，飘飘摇摇进了林子。
——福建考生《山的那边》
当“禁补令”一道惊雷，响彻湖湘大地之时，全省教育界已然沸腾，纷纷开始了全民大讨论，余既为高三学子，感受自深，现述之如下：（这是交代一个背景）——广0809 罗带《为“禁补令”喝彩》 ⑧摆出现象（以阐发道理）
先摆出一个现象、一个寓言、一个小故事或者一种哲理之类，作为阐发道理的依据或者支撑，或者就是一个缘起。
在蝴蝶的眼里，花是天使，因为花给予她生命般的甘露；在花的眼里，蜜蜂是挚友，因为蜜蜂给予她生活的延续；然而，在蝴蝶的眼里，蜜蜂只不过是埋头苦干的笨蛋，在蜜蜂的眼里，蝴蝶只不过是游戏花间的浪子。
跳出爱憎之圈，历史还给我们一份真实的面目。——湖北考生《学会历史般的旁观》
我背着行李蹒跚前行，在人生之路。有时候，抬眼看前方，那是与我一样的背影：沉默而忙碌。然而，身前身后，又有何不同呢？
——上海考生《忙兮忙兮奈若何》
中国人向来是爱砌墙的。君不见，绵延万里之长城；君不见，遍布九州之城郭；君不见，峥嵘崔嵬之剑阁。墙之长、之多、之高、之厚，皆不可胜数也。
然而，修这么些墙，有用吗？ ——0806 杨舟《墙》
⑨类比推理（以证明观点）
通过类比或者对比、比喻、排比、铺垫等手法开头，常有先声夺人之效，但一定要切要当，不可为形式而形式，徒有花架子而没有实际内容。
蜜蜂因忙碌于花丛之中而被人赞美，燕雀因忙碌于衔泥营巢而为人称道，人生同样因忙碌于理想追求而精彩纷呈。
——《人生因忙而精彩》
苏州的雨细软，成都的雨淫绵，而北京的雨，轻灵又不失厚重。——北京考生《北京的符号》
我看不见海，我却能从一滴水中感觉到它的存在。（隐含了一个类比——同理，我们能从细微中感悟生命，感悟生活，感悟情感，文章的主题即此。）
„„
存在就这么细微丝毫地凝聚直至成为世界。感悟，只寄托点滴。（结尾）
——浙江考生《感悟，从点滴中开始》
也许，你是渴望追逐的，是轻盈而飘逸的蒲公英；也许，你分外珍惜的，是艳丽娇美的玫瑰。但让我倾心不已的，却是一棵大树的庄严。
——0809江叶帆《一棵大树的庄严》 硬币有两面，这一面此时或许有些暗淡无色，但将它翻转过来，另一面的价值或许会让你更加惊喜。就像格林兄弟努力整理出的八十六个传说，对人类发展史的研究或许没有太大的价值，但当它们变成了《格林童话》，却为孩子们编织一个个美的梦。
——福建考生《寻找硬币另一面的价值》 ⑩标志题记（以彰显旨趣）
好的题记可先声夺人，凸显文章蕴含旨趣。但如果不管文体，没有含蕴，作文动辄题记，可能只是赘余，令人生厌。
长城有梦，一梦千年。
——题记 ——天津考生《愿景》
其实，每个人的心里都有一片戈壁滩，而我们一生的事业就是让那里开满鲜花。
——题记
——四川考生《生命是一朵常开不败的花》 ⑾诠释概念（以表明题旨）
提笔即对所论作概念诠释，可以表明题旨，限定范畴。
不管是意气风发的意气，还是意气用事的意气；也不论是书生意气，是君王意气，是少年意气，还是其他什么人的意气，只要是意气，本质上都是气，都是蕴于内形于外的东西，属精神范畴。
——湖南考生《谈意气》 俗话说：“天时不如地利，地利不如人和。”而“和”之关键在于“安”。“安”者，安定和谐也。家之安，则户纳千祥；国之安，则国运昌盛；宇之安，则万物和谐。安者，和之本也。故曰：以安为本，以和为贵。
——北京考生《说“安”》
说白了，时尚就是人们一时的追求，这样的追求可以高雅，可以低俗，可以小资得仿佛自己是个什么，也可以如同自己什么都不是。
在这是与不是之间，我们应该做的，是认清自己，认清时尚。——0806 苏叶子《省视时尚》 几种常见的结尾方式： ①呼应开头，概括主旨
邵燕祥先生曾在诗中发问：“一切成熟了的，都必须低垂着头么？”我的回答：成熟何须低头？（开头）
„„
呜！我们是否该抬起头，来向世界证明成熟？（结尾）——0805谢添《成熟何须低头》
“一切/成熟了的/都必须低垂着头么？”这是来自诗人的发问。确乎，成熟的人，当是要垂着头、虚着心的。
成熟的人谦逊地低头，不是出于什么“必须”的外力，如秋日田野火红的高粱，他们的低头正是出自他们饱满的内心。内心的重量决定了他们外在的谦和。（开头）
„„
火红的高粱低下头，昭示着秋天的丰收，睿智的老者低下头，也许正意味着人生的成熟。低下头吧，在低头之间品味自己的心。（结尾）
——0806向芮悦《低头品味成熟》 挤。好挤！
人生十八年，时时都在挤。（开头）„„
我本无意于挤，挤却总是光顾我。——还是挤。（结尾）——《挤》
②展望未来，鼓舞人心
若生为林木，我当欣欣以向荣；
若生为幽草，我当萋萋而摇绿。（开头）„„
虽然没有翅膀，但我依然拥有头顶的一方晴空。（结尾）——河南考生《给自己一方天空》
秋雨先生说“由山脉相隔的遥远是一种绝望，由水道相通的遥远是一种忧伤”，现代剥离了“山脉”“水道”，黯淡了“遥远”“忧伤”，在文学与美的领域，我们只能淡淡绝望点点悲哀，愿距离还在，人情还在，美，还在。
——山东考生《美，距离的忧伤》
正视现实，但不委身于现实；保持幻想，但不沉溺于幻想。让梦想在现实中跳一曲酣畅淋漓的舞蹈吧!——山东考生《梦想在现实中起舞》
小时候，在家玩耍时，听到卖糖葫芦的吆喝声，就缠着妈妈买来吃。有时候还偷偷地跟着卖糖葫芦的走街串巷——不是馋那糖葫芦，而是馋那悦耳的吆喝声。（开头）
„„
吆喝，老北京的符号，有着老北京淳厚的味道。时代变迁，但北京那如歌的吆喝声，却穿过岁月向前飘，将一直飘向2008„„到那时，让世界友人都来听听地道的吆喝，品尝这醉人的京韵吧——
“冰——糖——葫芦„„” “葫芦——冰——糖„„” ——北京考生《北京的符号》
我们会处于生命的任意一点上，也许连我们自己都无法察觉。但只要我们能好好利用录像来沉浸自己，我们就能成为未来成功的探险家。
0805 王梦迪《录像与探险》 ③抒发情怀，升华主旨
我到过的湖可谓多矣。每一个，都会有洞庭湖一般的奥秘，都隐匿着无数似真似幻的传说。我还只是在说湖。还有海、还有森林、还有高山和峡谷„„那里会有多少蕴藏呢？简直连想也不敢想了。
然而，正是这样的世界，这样的国度，这样的多元，这样的无限，才值得来活一活。
——余秋雨《洞庭一角》 有人说，生活就像剥洋葱，你越往里层看，就越泪流满面。或许，这是生活的本质。但是，当泪珠被风吹干后，别忘了，向前看。
——0806 游景稀《别忘了，向前看》 ④留有余意，引人遐思
这儿应该有几声胡笳和羌笛的，音色极美，与自然浑和，夺人心魄。可惜它们后来都成了兵士们心头的哀音。既然一个民族都不忍听闻，它们也就消失在朔风之中。
回去罢，时间已经不早。怕还要下雪。
——余秋雨《阳关雪》
山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。
十分清新，十分自然，我的小屋玲珑地立于山脊一个柔和的角度上。（开头）
„„
这座空中楼阁占了地利，可以省去许多室内设计和其他的装饰。虽不养鸟，每天早晨有鸟语盈耳。
无需挂画，门外有幅巨画——名叫自然。（结尾）——李乐薇《我的空中楼阁》
山和水找到答案了，灵动在父子的心里„„ ——福建考生《山的那边》
现在家里这呀那的还是执着地用脸盆，脸盆还是一打打地换，日子，还得在脸盆里过，它装得了太多太多的东西。而高脚杯里的小情趣，是碰碰就容易碎的。
——0806 唐紫晔《装在脸盆里的日子》
高考作文开头结尾范例
俗谚：编筐编篓，重在收口。写文章，常常是头难起，尾难收。
评卷时，开头结尾也往往是评卷人的聚焦点，基础等级和发展等级的许多点都可以从开头结尾看出来。
关于开头结尾的要求，古人有形象而精辟的说法，曰“凤头”（小巧俊秀）、“豹尾”（短实有力），或曰“起句当如爆竹，骤响易彻；结句当如撞钟，清音有余”，也是说开头要干净利落，结尾要余韵依依。
而结尾往往取与开头适应的形式，从这个意义上说，开头尤其应该在意。介绍一些开头结尾的范例，分类和归类都只是一个大致，愿同学诸君简练揣摩。
几种常见的开头方式：
①落笔入题（说明写作缘起）
入题快，是应试作文（特定的阅读形式和方式）的要诀。落笔交代写作缘起，是材料作文的不二开头形式。即明示这篇文章是由这个材料而来——简述简析材料，得出观点。
不要另起炉灶，不要叠床架屋。
“走在／秋天的田野上／我问老托尔斯泰：一切／成熟了的／都必须低垂着头么?”我想，邵燕祥先生的这个问题应该不是个问题。正如世界上没有绝对的真理一样，世界上也没有“必须”的行为，成熟，当然也是不一定就低垂着头。
——《成熟无须低头》
宾夕法尼亚大学的招生“规章制度”别具特色，其中价值观点占了相当的比重。而中国的一名奥数高材生便是在这上面遭遇了滑铁卢，因为他的价值观追求的是“小我”。
——0809罗仕奇《小我、大我、无我》
②开宗明义（揭示全文主旨）
开篇即直接亮出观点，表明旨意。让阅卷者一眼便知你是“切合题意”的，你的文章中心是什么。
我与父亲不相见已二年多了，我最不能忘记的是他的背影。
——朱自清《背影》
白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树。
——茅盾《白杨礼赞》
漫长而短暂的人生旅途中，曾经耳闻过尔虞我诈，也曾目睹过世态炎凉。总想洒下 诚信的种子，育出美丽的家园。
——湖北考生《给世间一缕馨香》
③单刀直入（直奔他论另说）
先摆出他论另说（敌论谬说），然后直奔要害，提出自己的观点。当然，也可以或者修正，或者赞同。
阿基米德说:“给我一个支点，我能把地球撬起来!” 我说:“给我一个支点，我能把灵魂支撑起来!”
——《给灵魂一个支点》
尼采认为:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚，但却毫不恶心，这种人是最幸福的。” 而思多葛派却认为:“拥有无穷的财富和威力，而且能够处事不惊，那才是真正的幸福。”
而我说：幸福就是你即时的所有。
——《说幸福》
④设问质疑（以引发讨论）
起笔即就某个问题发问，或设问或反问或质疑。
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云，英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？
——江苏考生《稳中求胜》
当听到朋友说：“别灰心啦，明天又是另外一天啦！”我几乎又要和她吵起来了，我的今天牵带了太多，又怎么可能不带入明天？
——0806游景稀《别忘了，向前看》
夸父逐日，却在途中失败。
我的千阶摘月之旅又会如何？（开头）„„
哲人说：“向后看才懂得生活，向前看才能生活。” 正如千阶摘月，且回味，且行走。（结尾）
——0803 孙维楚《千阶摘月》
⑤抒发感情（以蕴蓄情势）
起笔抒情，为全文蕴蓄情势，引发读者共鸣。
那轻轻摇摆的柳絮像是您飘逸的长发；那闪闪的星星像是您明亮的眼睛；那天边的一抹红霞像是您温柔的唇；那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。
——广东考生《芳香永存》
——河南考生《给自己一方天空》
曾记得，儿时为卖火柴的小女孩流下了辛酸之泪；曾记得，情窦初开时席慕蓉的诗怎样打开了女孩子隐秘的内心；曾记得，在一片沉思中被余秋雨先生带着走了一段文化苦旅；曾记得，在卡西莫夫独眼的注视下审视内心的良知、美与丑的天平；曾记得，在《边城》似幻梦的歌声中摘得大把厚实的虎耳草……
——甘肃考生《偷偷地双生》
⑥借引诗文（以生发感慨）
借引诗词、名言警句、俗谚之类，以类比联想，生发感想，提出疑问，或者作为观点支撑，或者为全文立骨、定调，蓄情、养势。
鲁迅先生有两句诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是他自己的写照，也是他作为一个伟大作家的全部人格的体现。（所引鲁迅的两句诗，既是行文线索，也是结构依据，还是全文的立骨之语。）
——唐弢《琐忆》
“问世间情为何物，直教人生死相许。”元好问的确好问，也很会问。他这一问可谓一问问千古。多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同。
——《问世间情为何物》
美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说:“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”
——《旋转这只万花筒》
“这是怎样的哀痛者和幸福者！”在《纪念刘和珍君》一文中，鲁迅先生的这句话，一直震撼着我的内心！
——广西考生《哀痛者•幸福者》
顾城说：“人时已尽，人世很长。我在中间，应当休息。”当我在一月份的尾巴上 读到这句诗，完全抛弃了诗人繁杂善感的心境，看到的只是那四个被疲倦与渴望无限放大的字——应当休息。
——广0802钟婧瑶《有限放松，无限收获》
⑦描写环境（以引出主体）
简要描述一个环境、一幅画面之类，以引出主体，或者为全文蓄势、定调，或者提供一个背景。
在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
——鲁迅《秋夜》
黎明咬破夜的唇，将那抹血迹留于天际。于是，鸡鸣，犬吠，炊烟袅袅地从寨子里浮起来了，飘飘摇摇进了林子。
——福建考生《山的那边》
当“禁补令”一道惊雷，响彻湖湘大地之时，全省教育界已然沸腾，纷纷开始了全民大讨论，余既为高三学子，感受自深，现述之如下：（这是交代一个背景）
——广0809 罗带《为“禁补令”喝彩》
⑧摆出现象（以阐发道理）
先摆出一个现象、一个寓言、一个小故事或者一种哲理之类，作为阐发道理的依据或者支撑，或者就是一个缘起。
在蝴蝶的眼里，花是天使，因为花给予她生命般的甘露；在花的眼里，蜜蜂是挚友，因为蜜蜂给予她生活的延续；然而，在蝴蝶的眼里，蜜蜂只不过是埋头苦干的笨蛋，在蜜蜂的眼里，蝴蝶只不过是游戏花间的浪子。
跳出爱憎之圈，历史还给我们一份真实的面目。
——湖北考生《学会历史般的旁观》
我背着行李蹒跚前行，在人生之路。有时候，抬眼看前方，那是与我一样的背影：沉默而忙碌。然而，身前身后，又有何不同呢？
——上海考生《忙兮忙兮奈若何》
中国人向来是爱砌墙的。君不见，绵延万里之长城；君不见，遍布九州之城郭；君不见，峥嵘崔嵬之剑阁。墙之长、之多、之高、之厚，皆不可胜数也。
然而，修这么些墙，有用吗？
——0806 杨舟《墙》
⑨类比推理（以证明观点）
通过类比或者对比、比喻、排比、铺垫等手法开头，常有先声夺人之效，但一定要切要当，不可为形式而形式，徒有花架子而没有实际内容。
蜜蜂因忙碌于花丛之中而被人赞美，燕雀因忙碌于衔泥营巢而为人称道，人生同样因忙碌于理想追求而精彩纷呈。
——《人生因忙而精彩》
苏州的雨细软，成都的雨淫绵，而北京的雨，轻灵又不失厚重。
——北京考生《北京的符号》
我看不见海，我却能从一滴水中感觉到它的存在。（隐含了一个类比——同理，我们能从细微中感悟生命，感悟生活，感悟情感，文章的主题即此。）
……
存在就这么细微丝毫地凝聚直至成为世界。感悟，只寄托点滴。（结尾）
——浙江考生《感悟，从点滴中开始》
也许，你是渴望追逐的，是轻盈而飘逸的蒲公英；也许，你分外珍惜的，是艳丽娇美的玫瑰。但让我倾心不已的，却是一棵大树的庄严。
——0809江叶帆《一棵大树的庄严》
硬币有两面，这一面此时或许有些暗淡无色，但将它翻转过来，另一面的价值或许会让你更加惊喜。就像格林兄弟努力整理出的八十六个传说，对人类发展史的研究或许没有太大的价值，但当它们变成了《格林童话》，却为孩子们编织一个个美的梦。
——福建考生《寻找硬币另一面的价值》
⑩标志题记（以彰显旨趣）
好的题记可先声夺人，凸显文章蕴含旨趣。但如果不管文体，没有含蕴，作文动辄题记，可能只是赘余，令人生厌。
长城有梦，一梦千年。
——题记
——天津考生《愿景》
其实，每个人的心里都有一片戈壁滩，而我们一生的事业就是让那里开满鲜花。
——题记
——四川考生《生命是一朵常开不败的花》
⑾诠释概念（以表明题旨）
提笔即对所论作概念诠释，可以表明题旨，限定范畴。
不管是意气风发的意气，还是意气用事的意气；也不论是书生意气，是君王意气，是少年意气，还是其他什么人的意气，只要是意气，本质上都是气，都是蕴于内形于外的东西，属精神范畴。
——湖南考生《谈意气》
俗话说：“天时不如地利，地利不如人和。”而“和”之关键在于“安”。“安”者，安定和谐也。家之安，则户纳千祥；国之安，则国运昌盛；宇之安，则万物和谐。安者，和之本也。故曰：以安为本，以和为贵。
——北京考生《说“安”》
说白了，时尚就是人们一时的追求，这样的追求可以高雅，可以低俗，可以小资得仿佛自己是个什么，也可以如同自己什么都不是。
在这是与不是之间，我们应该做的，是认清自己，认清时尚。
——0806 苏叶子《省视时尚》
几种常见的结尾方式：
①呼应开头，概括主旨
邵燕祥先生曾在诗中发问：“一切成熟了的，都必须低垂着头么？”我的回答：成熟何须低头？（开头）
„„
呜！我们是否该抬起头，来向世界证明成熟？（结尾）
——0805谢添《成熟何须低头》
“一切/成熟了的/都必须低垂着头么？”这是来自诗人的发问。确乎，成熟的人，当是要垂着头、虚着心的。
成熟的人谦逊地低头，不是出于什么“必须”的外力，如秋日田野火红的高粱，他们的低头正是出自他们饱满的内心。内心的重量决定了他们外在的谦和。（开头）
„„
火红的高粱低下头，昭示着秋天的丰收，睿智的老者低下头，也许正意味着人生的成熟。低下头吧，在低头之间品味自己的心。（结尾）
——0806向芮悦《低头品味成熟》
挤。好挤！
人生十八年，时时都在挤。（开头）
„„
我本无意于挤，挤却总是光顾我。——还是挤。（结尾）
——《挤》
②展望未来，鼓舞人心
若„„
若生为幽草，我当萋萋而摇绿。（开头）
虽然没有翅膀，但我依然拥有头顶的一方晴空。（结尾）
——河南考生《给自己一方天空》
秋雨先生说“由山脉相隔的遥远是一种绝望，由水道相通的遥远是一种忧伤”，现代剥离了“山脉”“水道”，黯淡了“遥远”“忧伤”，在文学与美的领域，我们只能淡淡绝望点点悲哀，愿距离还在，人情还在，美，还在。
——山东考生《美，距离的忧伤》
正视现实，但不委身于现实；保持幻想，但不沉溺于幻想。让梦想在现实中跳一曲酣畅淋漓的舞蹈吧!
——山东考生《梦想在现实中起舞》
小时候，在家玩耍时，听到卖糖葫芦的吆喝声，就缠着妈妈买来吃。有时候还偷偷地跟着卖糖葫芦的走街串巷——不是馋那糖葫芦，而是馋那悦耳的吆喝声。（开头）
……
吆喝，老北京的符号，有着老北京淳厚的味道。时代变迁，但北京那如歌的吆喝声，却穿过岁月向前飘，将一直飘向2008……到那时，让世界友人都来听听地道的吆喝，品尝这醉人的京韵吧——
“冰——糖——葫芦……” “葫芦——冰——糖……”
——北京考生《北京的符号》
我们会处于生命的任意一点上，也许连我们自己都无法察觉。但只要我们能好好利用录像来沉浸自己，我们就能成为未来成功的探险家。
0805 王梦迪《录像与探险》
③抒发情怀，升华主旨
我到过的湖可谓多矣。每一个，都会有洞庭湖一般的奥秘，都隐匿着无数似真似幻的传说。我还只是在说湖。还有海、还有森林、还有高山和峡谷……那里会有多少蕴藏呢？简直连想也不敢想了。
然而，正是这样的世界，这样的国度，这样的多元，这样的无限，才值得来活一活。
——余秋雨《洞庭一角》
有人说，生活就像剥洋葱，你越往里层看，就越泪流满面。或许，这是生活的本质。但是，当泪珠被风吹干后，别忘了，向前看。
——0806 游景稀《别忘了，向前看》
④留有余意，引人遐思
这儿应该有几声胡笳和羌笛的，音色极美，与自然浑和，夺人心魄。可惜它们后来都成了兵士们心头的哀音。既然一个民族都不忍听闻，它们也就消失在朔风之中。
回去罢，时间已经不早。怕还要下雪。
——余秋雨《阳关雪》
山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。
十分清新，十分自然，我的小屋玲珑地立于山脊一个柔和的角度上。（开头）
„„
这座空中楼阁占了地利，可以省去许多室内设计和其他的装饰。虽不养鸟，每天早晨有鸟语盈耳。
无需挂画，门外有幅巨画——名叫自然。（结尾）
——李乐薇《我的空中楼阁》
山和水找到答案了，灵动在父子的心里……
——福建考生《山的那边》
现在家里这呀那的还是执着地用脸盆，脸盆还是一打打地换，日子，还得在脸盆里过，它装得了太多太多的东西。而高脚杯里的小情趣，是碰碰就容易碎的。
例1、《张弛有度》一文的开头这样写道： 南非总统曼德拉说过：“张弛有度是一种积极向上的人生态度。”我欣赏这样有弹性的人生态度。(简洁明了，气势不同凡响。)
例2、“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”，这是李后主的感悟;“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦，”这是李清照的感受;“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我轻轻地挥手，作别西天的云彩”，这是徐志摩的不舍;“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，这又是苏东坡的坦荡…… (《美丽的离别》
例3、在中世纪的一个教堂里，一位圣者开始了他的演讲:“我之所以成为圣者，是因为我看破了钱财，我的就是大家的。”悠悠岁月，弹指一挥。在跨世纪时的一所监狱里，一个小偷开始了他的人生独白:“我之所以会成为小偷，是因为我看破了钱财，大家的就是我的。”(《圣者与小偷》)
例5、(《在忘记与铭记的两岸》) 席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。
2. 秋天的伤感被诗词，音乐，影像一次次的放大，最终融合在自己对秋天的印象上。然而当时间这块橡皮不断擦去记忆中笔画，能留下来的往往是凸显出来痕迹。这些痕迹是许多念念不忘的感动和遗憾。秋天的心情再美再浪漫，总伴会随着一些没落，一些惆怅。或许我们迷恋与向往的正是这些没落与惆怅，伤感与怀念，孤寂与凋零。
3. 时空燧道的匆匆脚步湮没了如烟的记忆，如同轻轻的来，又悄悄的去。曾经的憧憬，几许的诺言，莫非真的要随着秋风雨打风吹去?脆弱的心灵，永久的期盼，莫非还要继续游荡在梦一般飘飞的世界里?世事一场大梦，人生几度秋凉!说实话今晚我没想要写点什么的，我也很久没写了，可今夜的雨却突然打湿了我的心情，我感到此时的我是那样的孤寂和伤感，这一切都是这恼人的夜雨惹的祸吧!
4. 晚秋的夜晚已经很凉了。我穿着单薄的夏衣僵立在风中，寒风穿过肌肤，刺透骨髓，直冷到心底，我该回去了，回到租房里。我的秋天漫天飞雪，心是冷冰冰的，手是冰冷冷的。冰冷冷的手里捧着冷冰冰的心，无处存放，无处搁浅。解释是不必要的，每个人都有属于自己的心情。
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