高二语文上学期期末考试试卷分析

高二语文上学期期末考试试卷分析（共6篇）

高二语文上学期期末考试试卷分析 篇1

于都二中高二语文备课组组长：肖著源

一、试卷结构

这次试题由市里统一命制，题型及结构为2011年江西高考模式，分为I卷和II卷，第I卷为客观选择题，共36分；第II卷为主观题，共114分。

二、试卷考查范围及出题目标

本次考试主要考查进入高二以来学生的学习情况，涉及较多的基础题，主要考查了学生对课本知识的复习和灵活运用，以及必修

5、选修《先秦诸子选读》中《论语》《孟子》选读的学习情况。考查较基础，难度适中。

1．注重课本知识，突出基础知识的考查。

2、做到重点知识重点考查，很好地体现了新课标的要求。

3、试题设计新颖、对学生能力的要求一般，总体考查把握比较得当。

三、答题简析

学生答题情况及主要问题：

前12题单项选择题：做得不够理想，得30分以上的学生不多。学生答题失误原因：

（1）基础知识掌握不牢。

①字音题：逮捕的“逮”、憎恶的“憎”、贮存的“贮”、拮据的“据”都是常用常见字，但是不少学生不够确定。

②字形题：设了三个错别字——尺牍的“牍”、皇天后土的“后”、流弊的“弊”。对于“流弊”一词学生很陌生。

③成语运用题：考查了“谈笑自若”“无可厚非”“安之若素”“浑然一体”四个成语，其实无形之中也考到了另外三个成语。A项“谈笑自若”指说说笑笑，跟平常一样，多指在紧张或危机的情况下，不合语境，应改为“谈笑风生”；B项“无可厚非”指不可过分指责，表示言行合乎情理，不合语境，应改为“无可非议”； D项“浑然一体”指构成事物的各部分之间没有缝隙，像是一个整体，不能用于“民警与群众”，此处应改为“水乳交融”。这其中，“无可厚非”一词学生不太理解意思，极易与“无可非议”混淆。

④辨析病句题：主要考查了三种语病：句式杂糅，A“靠的是……取得的”杂糅，可删去“取得的”。指代不明，B “这种主张”不知道是指“接受”还是“反对”。搭配不当，C应在“参与”后加上“意识”。学生的问题主要在C项，也是排除能力不够强，语感的把握不够好的原因。

⑤标点使用题：考查了问号的无疑而问、顿号的大小并列及冒号的一管到底，考得非常非常基础，程度好的学生一眼就能做出来，那半桶水的学生还是做不对。

⑥名著题：考查了《红楼梦》《三国演义》《高老头》《家》，都是必读书目中的。学生平常的名著阅读存在侥幸心理，没有踏实看书的学生是得不到分的。（2）科技文阅读不够仔细、不够准确。

本次考试的科技文的设题不是很难，大部分学生能做对两题以上。

（3）部分学生文言实词与虚词的掌握不够扎实，对课文中出现的词语不能灵活运用，知识迁移能力有欠缺。

文言文阅读题：设了一道人物传记，选自《陈书·列传第二十三·司马申传》。实词与虚词题设得较简单，也较基础。第10小题实词题：“寇”是作动词，非名词，应为作乱、侵犯之意，需用语法分析法分析。第11小题虚词题，考查了“以” “之” “而” “乃”四个词，课内课外相结合。实词题学生做得很好，虚词题少部分学生没做到。

（4）文言断句题仍然说明学生的语感不佳，对句意的把握有待加强。

文言文翻译题（13题）：（1）赋分点为“素”“坐所”“为对”，各1分；补充“司马申”“他”等省略成分，1分。（2）赋分点为“除”“以”“清能”“见”各1分。（3）赋分点为“自”“制”“辞情”“伤切”，各1分。难点是“伤切”及省略成份的补充。学生答题失误原因：

1、采点意识不强。句中的重点词语被忽略或意译了。

2、不注重语境，表意不准确的毛病仍很严重。全然不顾文意和逻辑。

3、文言基础仍不扎实，一些常见的实词及古今异义词的用法也未能准确、全面地掌握。

诗歌鉴赏题（14题）：第1小题考查了对关键词“恨”字的理解，也是其实对思想感情的理解——①无可奈何的时光易逝之恨，②人生离多聚少的伤感之情。第2小题，考查了表现手法的运用，也是高考常见题型，但这一点学生把握得不是很准。——运用了细节描写（或动作描写）。用“手捻花枝”“放花无语”两个细节（或动作）表现了词中人物由爱春、伤春（惜春）到无奈春归的感情变化。学生答题失误原因：

1、理解诗歌只停留在表面，不能切实扣住写景是为抒情服务的章法。

2、抓不准情感类的关键词，理解主旨不够准确。

3、对于写景与写人的手法不能灵活地理解和运用。

背诵题（15题）：考查了必修5中的3句、必修3里的一个句子及《论语》选读中的一个句子，都是教材读背篇章中的名句。学生答题失误原因：

1、得分情况较好，但得满分也不多。主要的问题还是别字。

2、个别学生仍不知晓阅卷中此类题目的批阅方法，填满的有，却不知选择有把握的写。大阅读（16-19题）

语段选自外国的一小说《黄昏》。此小说的主题不难把握，对我们学生的难度不大。

16题，考查对环境描写与心理描写的作用。环境描写：照应标题，点明了黄昏时景物的特点；渲染氛围，为下文那些失意的人物的出场做好了铺垫，这一时间很适合他们；心理描写：写戈兹比对黄昏时出来走动的人们的看法，为后文年轻人有违常规的言行举止而引起的他格外当心的情节做铺垫，预示着人物“失败”的命运结局。17题，考查对文中信息筛选整合和对文意的概括理解能力。18题，考查对结尾情节设置的理解——小说的结尾出乎意料，使故事结尾陡生波澜，跌宕生姿；不仅对年轻人骗人的真相予以巧妙地揭示，对戈兹比的做法也给予了讽刺；这种戛然而止的结尾使主旨在读者的深思中得到鲜明地凸显。19题，探究主题及艺术特色。

第17小题值得商榷：其问题设置与参考答案的设置有所出路——问题：年轻人出现时怎样的表现“使得戈兹比感到自己必须格外的当心才好”？参考答案：因为戈兹比觉得在这特定的环境中，那些失意的人都在试图躲避人们的目光以不引人注目，（3分）而这个年轻人猛地坐下，大声哀叹，以及他坦率的表情似乎有违常规，与他的身份境遇都是不相符的，所以才会产生这种感觉。（3分）本人认为，其题目应设为：为什么在年轻人出现时“使得戈兹比感到自己必须格外的当心才好”？否则，参考答案中的第一点就不用答，只须答到第二点就行了。而学生的答题情况也如我所料，没有学生答到了答案中的第一点。学生答题失误原因：

现代文阅读向来是个难点，所以得分率也很低，失分很严重。主要问题是学生的理解能力有待加强，对重要内容的理解不能扣住主旨回答，知识迁移能力太差，分点答题的意识还有待提高。

小作文（20题）

此题设置的是想象描写型语言综合表达，要求与2011年江西高考的相似，一是第一人称，二是运用比喻、排比两种修辞手法。阅卷情况：平均分为9分左右，高分的很少。

出错情况主要有：审题不准，没能用第一人称；排比、比喻运用得不够理想；尤其是大鹏的所见所闻所感写提不是很生动，有时不合大鹏的特点。另外，很难看到有文采的。大作文（21题）

作文材料出自《孟子》选读中的《仁义礼智，我固有之》，要求从孟子的“四心”中选择其中一“心”写一篇议论文或记叙文。大部分学生审题都很准，写议论文的是绝大多数，但是优秀的很少。写记叙文的不多，但写得好的更多。此次作文，文体不清的很少，差作文不多，极少数没能完篇的。平均分35分左右。【得分不高原因汇总】

1、写议论文的有很大一部分学生的作文只是堆砌材料，缺乏分析。

2、论据过于陈旧。太多的古人，缺乏一点新鲜的空气。记叙文的情节设置不够感人或新鲜。

3、论证过于单一，论证方法缺乏多样性，论证推理过于肤浅。

4、部分学生时间不够，未能完篇。

另外，作文整体书写水平不高。作文的结构意识不强，议论能力有待提高。

四、教学反思

通过本次考试反映了在教学中存在的问题：

1、基础抓得不够好，学生掌握不够牢。

2、平时要求不够严格，学生做题还存在不规范现象。

3、重知识的教学而忽视能力的培养，导致学生对所学知识不能熟练的的应用和举一反三。

4、对于现代文的教学不够重视，使得学生在阅读时不能有效地把握有效信息，进行运用。

5、作文教学上，有的老师只注重讲，忽视了写和读。

五、教学改进方向：

1、加强基础积累，将识记和能力结合起来，从基础抓起。导向读书，督促学生看书。

2、文言文的课内巩固与课外迁移两项工作应同时进行，注重课本知识的巩固与提高；扎实掌握常见文言虚词、实词的用法，注重强化根据语境推测词语的含义的意识，强化采点意识。

3、诗歌鉴赏复习中，做好各种题型的针对性训练，读懂题目的要求，并根据诗歌提供给的语言信息作合理的推测，不随意拔高或无中生有。同时仍应强化学生的答题思路，注重答案的条理性，强调不仅仅停留在字面意义上，试着从鉴赏的高度来谈；

4、化整为零，加强名篇名句、文学常识等此类识记内容的巩固。默写还要结合理解，会写会用，不只为默写而默写。

5、狠抓现代文的阅读，强化答题意识，提高理解能力。

6、作文教学：

（1）继续加强审题训练。

（2）进行构思训练。强调一篇文章的谋篇布局，让学生养成构思到位方动笔的习惯。

（3）加强作文限时训练。尽量减少作文来不及完篇的现象。

（4）强化作文书写的要求。

（5）提高学生的思维能力和品质。

高二语文上学期期末考试试卷分析 篇2

（1）关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，_______________。（《诗经?关雎》）（2）_______________，寒光照铁衣。（《木兰诗》）（3）无丝竹之乱耳，_______________。（刘禹锡《陋室铭》）（4）剪不断，理还乱，是离愁，_______________。（李煜《相见欢》）（5）《论语》中阐述学习和思考辩证关系的句子是_______________，_______________。（6）《渔家傲?秋思》中揭示将士既思念亲人又向往功名的矛盾心理的句子是 _______________，_______________。

（7）古诗词中有不少揭示人生哲理的句子，请写出连续的两句。____________________________________________________________

2.古诗文名句填空。（10分）

⑴夫战，勇气也。__________，再而衰，三而竭。（《左传·曹刿论战》）⑵ __________，江入大荒流。（李白《渡荆门送别》）⑶有约不来过夜半。（赵师秀《约客》）⑷面对污浊发臭的河流，环保局领导感慨道：“‘五水共治’工作真是‘’啊！”（填写《论语·泰伯》中的句子）

⑸自古以来，诗人以“酒”入诗，留下许多脍炙人口的名句。在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，刘禹锡以“ __________，”表明酬答友人、借酒振作的心志；在《渔家傲·秋思》中，范仲淹以“ __________，”抒发军功未成、归家不得的惆怅；在《醉花阴》中，李清照以“ __________，”营造日暮独酌、幽香满襟的氛围。

1.阅读下面的文字，完成下题 飞舞在生命里的蝴蝶标本

⑴阿黛儿的父亲在她12岁那年因为一次意外去世了，阿黛儿因此变得孤僻和敏感。

⑵初一时阿黛儿的学校里新来了一位生物老师格雷特。一次课上，格雷特为了给同学们讲清楚雄鸟和雌鸟的不同，特意举了一个例子，并要求大家进行讨论。阿黛儿一言不发，格雷特觉得很奇怪，有同学告诉他，阿黛儿的父亲刚刚去世了，她最抗拒这种话题了。

⑶后来，格雷特常在课余时间和阿黛儿谈心，阿黛儿却是想尽各种方法逃避，阿黛儿不想看到他人眼神中的同情，她要用行动向人证明，虽然没有了父亲，自己却依然是最优秀的。⑷学期结束前，格雷特宣布结业考试内容为制作一只蝴蝶标本。对阿黛儿而言，这无疑是一次证明自己的最佳时机。

⑸为了这次考试，阿黛儿花费了很多时间，一次又一次地捕捉蝴蝶。终于，在一个阳光明媚的星期天，阿黛儿在郊外的草地上捉到了一只蓝绿相间的彩色蝴蝶。拿着这只漂亮的蝴蝶，阿黛儿按照格雷特上课时所说的方法小心地做着，花了几个夜晚的工夫，终于把标本做好了。完工的那天，阿黛儿第一次睡了个好觉。

⑹交标本的日子一天天接近了，阿黛儿的心里充满了期待。然而，就在考试的前一天晚上，母亲收拾家务的时候，竟不小心把那只蝴蝶标本碰到了地上。看着支离破碎的蝴蝶标本，阿黛儿伤心欲绝。母亲内疚地说：“别哭了，都是妈不好，要不然我到学校去跟你们老师解释一下。”“不！”阿黛儿大声地吼叫着，一把推开了母亲，狂奔而去。不知道为什么，阿黛儿居然一个人跑到了学校的教室里，傍晚的学校冷冷清清的，在课桌的抽屉里，阿黛儿突然发现了一只漂亮的蝴蝶躺在那里，这是真的吗？她不敢相信自己的眼睛，用力地揉着，是的，是一只漂亮的蝴蝶标本。阿黛儿想，这大概是上帝送给我的吧。阿黛儿欣喜若狂，一路小跑着回到了家里。⑺夜里，阿黛儿把这只蝴蝶放在台灯下仔细地看着，它可真漂亮呀，比自己以前做的那只毫不逊色，淡蓝色的翅膀上若隐若现地缀着些黑色的斑纹。美中不足的是，那只蝴蝶的触角好像断过，是后来人工接起来的。

⑻第二天，阿黛儿忐忑不安地带着这只蝴蝶标本向学校走去。上课铃一响，格雷特就来了，他满脸笑容地对大家说：“今天，老师就来好好看看你们的蝴蝶标本。”阿黛儿的心里“突突”直跳。接着老师又说：“今天我们的考试内容不仅看谁做的蝴蝶标本漂亮，更要大家讲出自己制作的过程，看谁对这个技能掌握得好。”此言一出，阿黛儿深深地舒了一口气。⑼“阿黛儿，请你先来说说。”格雷特第一个请她。阿黛儿只好红着脸走上了讲台，把手里的蝴蝶标本递给老师，然后结结巴巴地把自己制作标本的过程讲出来。在讲述的时候，格雷特一直微笑地看着阿黛儿。说到最后，阿黛儿鼓足勇气对同学们说：“其实，这只蝴蝶标本并不是„„”正在这时，格雷特突然打断了阿黛儿的话，抢着说道：“并不是很完美吗？哦，是的，阿黛儿和我当初做的标本一样，把蝴蝶的触角给弄断了，看来这个步骤对大家来说都是个重点要掌握的地方哟！好了，从阿黛儿的标本制作过程中我们已经完全可以知道，阿黛儿已经全部掌握了制作蝴蝶标本的方法，我给她的测试成绩是100分”。说完，老师把标本递给了阿黛儿。台下一下子响起了热烈的掌声，阿黛儿的嘴角尝到了咸咸的泪水滋味。

⑽下课后，阿黛儿找到老师办公室，想把这只珍贵的蝴蝶标本还给格雷特，因为她明白了那只蝴蝶标本的真相。没想到，阿黛儿的话还没说出口，格雷特就笑着对阿黛儿说：“阿黛儿，你母亲已经打电话把你做蝴蝶标本的事情都对我说了，你什么也不用说了，这只蝴蝶标本就是老师送给你的礼物，希望你能明白，这个世界上没有人能看不起你，除了你自己。” ⑾格雷特也许不会想到，他的这句话改变了阿黛儿一生。因为就是从那天起，阿黛儿的自卑感已经一扫而尽，并且她真的开始相信，没有人会因为自己父亲的去世而轻视她，除了她自己。

⑿一转眼，10年过去了。如今的阿黛儿已经成为一名美国密歇根大学的研究生。然而不论岁月如何变迁，13岁那年，那只珍贵的蝴蝶，将永远地在阿黛儿的生命中飞舞。

【小题1】题目“飞舞在生命里的蝴蝶标本”的含义是什么？请根据文章简要回答。【小题2】格雷特老师为改变阿黛儿的自卑心理做了哪些事情？请简要概括。【小题3】品味下列句子中加点的词语，指出其表达效果。此言一出，阿黛儿深深地舒了一口气。

【小题4】你认为文中的阿黛儿是一个怎样的孩子？ 【小题5】请分析选文第⑿段画线句在文章中的作用。

然而不论岁月如何变迁，13岁那年，那只珍贵的蝴蝶，将永远地在阿黛儿的生命中飞舞。

2.阅读下面短文完成下题。为什么制度关不掉一盏灯

①首先分享一个故事：某企业有一个开放式的大办公室，有200人在一起办公。由于管理不到位，经常发生办公室的灯、空调彻夜未关的现象。最近，公司高层也知道了此事，指示行政部必须强化管理，尽快解决问题。

②为此，行政部想了许多办法。他们起初想到贴上一张“人走灯灭”的温馨提示，并在早会上强调了此事，效果不佳；后来，行政部发出了言辞恳切的通知，要求大家务必注意，效果也不好；再后来，干脆出台相关处罚措施，抓到“犯人”罚款100元等．．．．．．总之，他们期望通过制度进行管理，而所有这些制度实施之后开始还能起到一定作用，但时间一长，由于惰性使然往往不了了之，老问题还会继续发生。看得出来，因为每每采取措施之后效果总是不如人意，管理者往往会在制度建设上不断加大力度．．．．．．结果是，制度加码，管理复杂，效果不好，员工抵触。③类似的问题也发生在酒店。酒店老板每当看到客人离开客房之后，电视和电灯都开着，很是心痛。他也曾想过用制度解决问题，但是他明白，客人不仅不会理会他的制度，甚至还可能因为这些制度坏了心情，酒店有可能因小失大。后来某酒店员工开动脑筋，想出了一个两全其美的办法来：房间钥匙（IC卡）既可以开门，还可以插卡取电。客人离开的时候取走钥匙，电源立即被切断。酒店的这个联动方法，属于机制的范畴，是防呆机制的一种（傻瓜都能做对）。它源于智慧，优于制度，管理简单，效果良好。

④从故事中，我们懂得一个浅显而伟大的道理，制度固然重要，但机制比制度更重要，更可靠。所以管理者务必充分认知机制的力量，活用各种机制，把管理做简单，改善管理效果。大到国家或社会管理，小到企业或家庭管理，都要善用机制的力量。

⑤那什么是机制呢？所谓机制，就是一种牵一发动全身的结构化方法，它会对管理对象产生远大于制度的约束力。根据约束力大小，可分为硬机制、强机制、弱机制三种。顾名思义，硬机制产生硬约束，强机制产生强约束，弱机制产生弱约束。在具体管理实践中，各种机制并不是完全等同于三者之一，而更多地介于这三者之间。下面用个例子进行说明。⑥在一家企业，为了防止员工在装配机器过程中漏装螺丝（最容易犯的错误），人们提出了这样几种机制。第一种是，在复数个螺丝盒上安装感应器和蜂鸣器，只要作业者未按规定顺序从螺丝盒中拿取螺丝，蜂鸣器就会报警。第二种是，设计了一只有复数个手指的机械手，手指末端装有只能吸起一颗螺丝的磁铁。每个装配节拍开始的时候，机械手会自动吸起规定数目的螺丝，操作者只要把机械手上的螺丝装完就行。第三种是，事先把每台机器所用螺丝分别配送在不同工位上，各个工位作业者只要把配好的螺丝装完即可。虽然以上三种机制的约束力不同，但是都能不同程度减少员工犯错的机会。试想，如果有人试图以诸如“每漏装一颗螺丝罚款100元”这样的制度来解决问题，是十分可笑的。

⑦在诸如反腐败、减上访、防犯罪等社会管理实践中，机制同样十分重要。只要我们能够转变观念，走出制度迷信和制度依赖的误区，善用机制的力量，就可以极大地提高社会管理效率，有利于建设和谐、平安社会。【小题1】本文的中心论点是什么？ 【小题2】第一段在全文中有什么作用？ 【小题3】简析1—4段的论证思路．

【小题4】第6段采用了什么论证方法，有什么作用？

【小题5】据新闻报道，武汉工程科技学院经管学院开始早晚自习制度，但学生迟到早退的现象较多，针对此现象，学校对于迟到早退的学生取缔传统的写检讨书的做法，而是写出自己的100个优点，还要其他同学作证是否属实，取而代之的新颖管理方式，令不少学生大呼“校会玩”，出勤率也大大增高。“以前犯了错就在网上百度一片检讨模板，稍加修改就能交差，现在犯了错还要夸自己，还得夸满一百条，真是太羞愧了。”该院的某学生说道。你觉得这种做法的好不好，请说明你的理由。

1.（共9分，每小题3分）阅读下面的文言语段，完成后面小题。

二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾（用网捕）鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。（《史记·陈涉世家》）

【小题1】对下列句中加点词的理解，不正确的一项是 A．为天下唱__________，宜多应者唱：通“倡”，倡导B．今亡亦死亡：死亡C．乃丹书帛曰书：书写D．楚人怜之怜：爱戴【小题2】对下列句中加点词的用法，判断无误的一项是 ①扶苏以数谏故②夫不能以游墮事

③项燕为楚将④山峦为晴雪所洗A．①②相同，③④不同。B．①②不同，③④相同。C．①②相同，③④相同。D．①②不同，③④不同。【小题3】下列理解表述不符合原文意思的一项是 A．文段写了陈胜吴广起义的起因和谋划的过程。B．陈胜、吴广起义爆发的根本原因是戍卒“遇雨失期”，被逼无奈而造反，偶然因素是主要的。C．“卒中往往语，皆指目陈胜”说明起义的舆论宣传工作取得了预期效果，提升了陈胜的威信。D．选段中可以看出陈胜能够洞察时局，具有卓越的组织领导才干。【小题4】将文中划线的句子翻译成现代汉语。（4分）吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。

1.片断写作练习：

高二语文上学期期末考试试卷分析 篇3

【小题1】钱学森生前带研究生时，一开始不上专业课，而是让学生学习《自然辩证法》、《关于费尔巴哈的提纲》、《矛盾沦》等马克思主义哲学著作，经考试合格后，才开始学习专业课。之所以这样做是因为A．哲学是具体科学的基础，随着具体科学的发展而发展B．哲学是人类对某一具体科学领域规律的概括和总结C．马克思主义哲学是“科学之母”D．马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，是伟大的认识工具

下列选项和右边漫画寓意相反的是

A．存在即被感知B．万物生于水，又复归于水C．天地合而万物生D．天行有常，不为尧存，不为桀亡

根据我国经济发展的态势，中央经济工作会议决定，2011年我国实施积极的财政政策和稳健的货币政策，从而“扩内需，保增长”。这从辩证唯物论角度表明A．意识是对客观实际的正确反映B．规律可以被人类认识和改造利用C．社会存在的变化决定社会意识的变化D．办事情要坚持一切从实际出发

杜威认为，实践是人类应对环境的一种活动，这种活动和动物适应环境的活动相比，只有高下程度的差异，没有本质的区别。这种观点否认了实践的A．客观物质性B．主观能动性C．社会历史性D．直接现实性

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话蕴含的哲理是A．运动是无条件的、绝对的B．世界万物是永恒发展的C．运动是物质的唯一特性D．运动是离不开物质的费尔巴哈说：“如果上帝的观念是鸟类创造的，那么，上帝一定是长着羽毛的动物，假若牛能绘画，那么，画出来的上帝一定是一头牛”。这说明 A．上帝的观念完全是人主观幻想虚构出来的B．上帝的观念是不存在的，因为上帝是不存在的C．上帝观念是对客观世界的某种原型的虚幻反映D．上帝的观念是存在的，因为上帝是存在的

在循环经济的理念里，没有“废弃物”这一概念，所有废弃物都是“放错地方的资源”。这告诉我们

①“废弃物”是“废”与“不废”的统一 ②矛盾双方的转化是绝对的，无条件的③正确认识事物要坚持一分为二的观点 ④要坚持两点论和重点论的统一A．①② B．③④ C．①④D．①③

入世十年来，我国日渐成长为一个成熟的贸易大国，但也付出了昂贵的门票，经历了成长的烦恼。这体现的哲理是A．绝对运动与相对静止的统一B．真理的客观性和条件性的统一C．事物发展前进性和曲折性的统一D．矛盾普遍性和特殊性的统一

“蚂蚁效应”是说，一群蚂蚁选择在一棵百年老树的树底安营扎寨。为建设家园，蚂蚁们搬走一粒粒泥沙，又咬去一点点树皮„„有一天，一阵微风吹来，百年老树轰然倒下，最终零落成泥。下列与“蚂蚁效应”的哲学寓意相符合的是A．对症下药，量体裁衣

B．一夫当关，万夫莫开C．推陈出新，吐故纳新

D．水滴石穿，绳锯木断

“金无足赤，人无完人”；“近朱者赤，近墨者黑”；“士别三日，刮目相待”。上述有关对“人”的认识依次体现了马克思主义哲学的A．矛盾观、运动观、物质观B．全面观、联系观、实践观C．矛盾观、联系观、发展观 D．全面观、价值观、发展观

我国载人航天工程按计划分为三步：第一步突破载人技术；第二步完成对接技术和出舱活动技术；第三步建立空间站。2011年11月神舟八号和天宫一号交会对接的成功，使中国向空间站时代迈出了坚实的一步。这体现了哲学道理是A．发展是质变，有质变就有发展B．意识对物质具有能动的促进作用C．认识成为实践发展的动力D．量变和质变是辩证统一

《论语》中有很多至理名言，如： 子曰：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”，这句话体现的哲学道理包括

① 不同事物有不同的矛盾 ② 一切事物都是变化发展的

③ 同一事物在不同的发展阶段有不同的矛盾 ④ 矛盾双方各有其特点A．①② B．①③C．②③ D．②④

2011年9月19日，国务院总理温家宝主持召开国务院常务会议，研究部署进一步做好保障性安居工程建设和管理工作时提出，坚持因地制宜，科学编制建设规划，统筹安排建设任务，不搞“一刀切”。材料蕴涵的唯物辩证法道理是A．要坚持一切从实际出发B．社会存在的变化决定社会意识的变化C．事物是相对运动和绝对静止的统一D．要坚持具体问题具体分析

美国拉斯克奖是美国最具影响力的医学大奖，堪称诺贝尔奖的“风向标”。据此回答16—18题。

【小题1】2011年9月23日拉斯克奖将其临床研究奖授予中国中医科学院终身研究员81岁的屠呦呦，以表彰她潜心研究四十年发现了青蒿素——一种治疗疟疾的药物，在全球挽救，数百万人的生命。这说明

①人的素质越高，人生价值越大 ②人是价值的创造者和享受者

③实现人生价值关键在主观努力 ④在个人与社会的统一中实现价值A．①②B．②④C．①②③D．②③④【小题2】屠呦呦在获奖感言中表示，青蒿素的发现是中国传统医学给人类的一份礼物，在研发的最关键时刻，是中医古代文献给予她灵感和启示，提醒生命科学工作者不要忘记中医药这座传统宝库。说明A．对青蒿素的科学认识来源于中医古代文献的灵感和启示B．中医古代文献是现代生命科学工作者进行研发的源泉和基础C．中医古代文献对青蒿素的研究和发现起指导作用D．中医古代文献在青蒿素的发现工作中具有直接现实性和决定意义【小题3】屠呦呦说：“这个荣誉不仅仅属于我个人，也属于我们中国的科学家群体。”青蒿素的传奇故事告诉世人：集体意识、团队观念与合作精神在科研中弥足珍贵。从哲学角度给我们的启示是

①整体功能大于各部分功能之和 ②要立足整体，统筹全局，实现整体最优目标

③要注重系统内部结构的优化趋向 ④关键部分的功能及其变化甚至决定整体功能A．①②B．③④C．①③D．②③

随着科技水平的提高，人类对地球形状的认识经历了“天圆地方”、“固球体”、“扁球体”和“不规则扁球体”的漫长过程。人类对地球形状的认识过程体现哲理是A．创新是对既有理论的突破和抛弃B．认识在实践中多次反复而无限发展C．意识对改造客观世界有导向作用D．对同一确定对象会有多个真理性认识

创新能够推动社会生产力的发展，表现在

①创新更新了生产工具和生产技术②创新开辟出更广阔的劳动对象

③创新提高了劳动者的素质④创新是推动人类社会由低级到高级发展的动力A．①②B．③④C．①②③D．①②③④

针对频频发生的醉酒驾车引发的恶性交通事故，2011年2月25日，十一届全国人大常委会表决通过刑法修正案

（八），醉酒驾驶、飙车等行为正式入刑。“酒驾入刑”体现了A．经济基础决定上层建筑B．社会意识具有相对独立性C．社会存在决定社会意识D．法律要维护公民的利益

为推动新时期的新闻工作者切实将群众观点、群众路线体现在新闻宣传实践中，中宣部等五部门在全国新闻战线组织开展“走基层、转作风、改文风”活动。材料体现的价值观道理有

①社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展

②价值判断和价值选择具有社会历史性 ③要把人民群众的利益作为最高的价值追求

④价值判断和价值选择会因人而异A．①②③ B．②③④ C．①④ D．②③

湖南卫视的快乐女生节目火爆异常。对此有人认为快女现象的存在是对青少年的毒害，是对教育的极大破坏，而有人却认为“快女”合乎娱乐潮流本身发展的要求。在你看来，下列对“快女”现象的认识正确的是

①从当今时代和社会条件来说，“快女”有存在的理由

②既不能简单地全盘否定，也不能简单地全盘肯定，应辩证分析

③“快女”具有暂时性，最终会让位于更高阶段的事物

④对“快女”的否定只能依赖于外力作用A．②③④B．①②③C．①③④D．①②④

中国水稻之父袁隆平最近对“身价为1000亿元”的说法发表意见，认为“用财富衡量科学家价值太低级、太庸俗。”80多岁的袁隆平依然坚持在田里劳作和研究，并且声称“到100岁我也还想在田里”。这说明

①价值判断与价值选择会因人而异

②价值观对人生道路的选择具有导向作用

③价值判断和价值选择具有阶级性

④衡量一个人的人生价值，主要看他的精神贡献，而不是物质贡献A．①②③B．③④C．①②D．①③④

面对低效照明电光源存在浪费能源和污染环境的严峻形势，中国1996年启动绿色照明工程。实施之初照明节电产品存在技术水平低、产品质量不稳定等问题。通过多年不懈努力，高效照明产品的普及应用，推动了全社会照明节电意识的普遍提高。2011年11月1日中国发布淘汰白炽灯路线图，决定从2012年10月1日起，按功率大小分五个阶段逐步禁止进口和销售普通照明白炽灯。采用高效照明产品替代白炽灯，将有利于积极应对全球气候变化，实现“十二五”节能减排目标。

（1）运用唯物辩证法发展观分析上述材料。（10分）

（2）请运用社会存在与社会意识辩证关系原理说明我国启动绿色照明工程、逐步淘汰白炽灯的必要性。（6分）

“八山一水一分田”的福建自改革开放以来，不断探索适合本省的发展战略，从“大念山海经”到“推进海峡西岸区域城市联盟”，再到“把海峡西岸经济区建设成为科学发展的先行区、两岸人民交流合作的先行区”，初步形成“山海联动”“闽台联动”的发展格局。近年来，福建省政府出台了这一系列政策措施，取得经济平稳较快发展：单位生产总值能耗低于全国平均水平；森林覆盖率居全国首位；全省生产总值增幅较大，跻身全国“万亿GDP俱乐部”。

有人认为“实践证明，两个‘先行区’发展战略是真理，它是不会改变的。”请运用第六课“求索真理的历程”的有关知识加以评析。（9分）

“十二五”时期，综合判断国际国内形势，我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期，既面临难得的历史机遇，也要面对各种风险挑战。我们既要把握难得的历史机遇，也要增强忧患意识，主动适应环境变化，有效化解各种矛盾，更加奋发有为地推进我国改革开放和社会主义现代化建设。

上述材料体现了哪些矛盾分析法的原理？（8分）

30年前，以安徽省凤阳县小岗村村民自发实行土地“大包干”为标志性事件，中国社会的改革开放进程率先从农村生产关系的变革起步。从1978年到2008年，农民年人均纯收入由134元增加4680元，广大农民不仅解决了温饱问题，而且过上了富裕的生活。党的十七届三中全会又强调，在现有土地承包关系保持稳定并长久不变、尊重农民意愿的前提下，通过赋予农民更加充分而有保障的土地承包经营权，规范土地承包经营权流转，进一步解放和发展农村生产力。

运用历史唯物主义的有关原理，分析我国农村30年来的改革举措。（8分）

“十二五”规划的一个突出亮点是“强国” 与“富民”同步部署、同步推进。一方面，“富民”以“强国”为前提，国不强则民难富；另一方面，“强国”以“富民”为目的，建设社会主义现代化国家是为了实现人民共同富裕、促进人的全面发展。因此，必须立足国情，坚持将发展作为第一要务，努力实现科学发展，才能真正实现“强国”与“富民”的有机统一。

高二语文上学期期末考试试卷分析 篇4

高二年级政治试卷

本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，第Ⅰ卷第1页至第4页，第Ⅱ卷第5页至第6页。答题纸第7页至第8页（答案统一写到答题纸上，交卷只交答题纸）。考试时间90分钟，满分100分。

第Ⅰ卷（选择题 60分）

本卷30小题，每小题2分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。请把答案写在第5页选择题答案处。

1、我国在倡导并实施“一带一路”战略中，注重通过文化及其产业先行来淡化地缘政治效应，旨在促进沿线各国经济联系更加紧密，政治互信更加深入，人文交流更加广泛，不同文明互鉴共荣。这说明()A.文化是综合国力竞争的决定性因素 B.文化与经济、政治相互交融

C.一定的文化决定一定的经济、政治 D.文化交融能消除国家间的政治分歧

2、吸毒严重损害健康，危害社会，但在某些小圈子里却被认为是一种时尚，够酷够嗨。个别“偶像”级演员也身陷其中，聚众吸毒，令众多粉丝失望不已，自己锒铛入狱追悔莫及。这告诉我们：()①文化影响人的交往方式与交往行为 ②提高辨别不同性质文化的能力非常重要 ③对于文化环境的影响人是无能为力的 ④文化对人的影响是深远持久的 A.①②

B.②③ C.①④ D.③④

3、短短几年间，M创新科技有限公司从仅有几个合伙人的公司发展成为全球民用小型无人机的领航者。该公司成功的重要原因，在于它专注于产品的态度，在于它“积极尽志，求真品诚”的企业精神。这说明()A.优秀企业文化对企业发展起决定作用 B.打造优秀企业文化是企业发展的目的 C.科技进步是企业文化创新的重要动力 D.优秀企业文化能有效提升企业竞争力

4、在路遥的《平凡的世界》里，我们读出了其故乡黄土地的厚重与粗犷；在莫言的《红高粱》中，我们领略了其故乡红高粱的质朴与热烈„„故乡是作家摆脱不了的存在。这说明()A.文化对人的影响深远持久 B.优秀文学作品对经济发展具有促进作用 C.不同地域的文化渐趋融合 D.文化的力量集中表现为民族精神的力量

5、大型原生态歌舞表演《云南印象》，源自于纯正的云南少数民族生活，弥漫着自然、原始、清新的味道，它表现的是对生活的一种热爱，一种向往。这说明()①文化影响人们的思维方式 ②社会生活在本质上是实践的 ③意识是对客观存在的正确反映 ④特定的文化环境产生特色文化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

6、有“世界上最古老的计算机”之美誉的中国珠算()①产生于人民群众生产生活的需要 ②体现了实用价值与文化价值的有机统一 ③表明直接经验比间接经验更可靠 ④印证了认识工具是认识的重要来源 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

7、中国珠算成功申遗()①提供了创新中华文化的成功案例 ②丰富了中华民族精神的时代内涵

③促进了中外文化交流互鉴 ④彰显了中华文化的独特魅力和价值 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

8、相声是我国的传统艺术形式，近些年来的发展遇到了一些困难。今年两会期间，有代表提议在高等院校设立曲艺学科专业以推广文化传统教育。这是因为()A.教育是文化创新的根本途径 B.教育具有文化传承的特定功能 C.传统文化具有多样性和稳定性 D.传统文化发展要满足人们的需求

9、图12是汉字“文”的书写变化的过程，从中我们可以解读出()①汉字的产生与发展是一种自然现象

②汉字在历史变迁中进行传承和发展 ③文化都是自己时代的精神上的精华 ④文化的变化与发展有其固有的规律

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 10、103万青奥志愿者集体当选“感动南京”人物。他们以真诚的微笑和周到的服务向世界展示了中国人讲文明、重礼义的良好风尚，打造了最美的“中国名片”。这表明()①弘扬主旋律是先进文化建设的根本任务②提高思想道德修养能促进科学文化修养 ③志愿者行动践行了社会主义核心价值观 ④志愿者行动丰富了精神文明创建活动的形式 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

11、哲人说：“给我宁静吧，让我接受不能改变的，给我勇气吧，让我去改变我能改变的，给我智慧吧，让我分辨出什么是我能改变的，什么是我不能改变的。”这句话给我们的哲学启示是()①社会意识具有直接现实性 ②尊重客观规律，发挥主观能动性 ③哲学可为生活提供指导 ④世界是人的主观意识的产物 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 12、2015年8月12日，天津港瑞海公司危险品仓库发生爆炸，人员伤亡惨重。安全生产是生产发展的底线。缺乏安全意识是最大的安全隐患，麻痹大意往往导致生产事故频发，从哲学上看，安全意识之所以成为安全生产的关键，是因为：

()①人的意识决定了实践发展的方向和进程②人的意识不同，实践结果的性质就会不同 ③人的意识影响实践发展的趋势和结果④人的意识是促成实践中的矛盾转化的重要条件 A.①④ B.②③ C.①③ D.②④

13、马克思主义哲学具有与时俱进的品格，根本原因在于它是()A.对事物的发展起积极地推动作用 B.自己时代精神的精华

C.以实践为基础的哲学 D.无产阶级的科学的世界观和方法论

14、世间万物，变动不居。“明者因时而变，知者随事而制。”这说明()①运动是绝对的、静止是相对的 ②一切要以时间、地点、条件为转移

③离开运动谈物质是唯心主义的观点 ④要在对立中把握统一，在统一中把握对立 A.③④ B.①② C.②③ D.①④

15、“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”这从一个侧面体现了()A.实践具有社会历史性 B.实践是认识的来源 C.认识是检验真理的标准 D.实践具有主观能动性

16、“时间都去哪儿了？还没好好感受年轻就老了。”《时间都去哪儿了》中句句歌词直戳心扉，掀动了许多人的感慨。材料体现()A.运动是无条件的、绝对的 B.运动是物质的唯一特性 C.世界万物是永恒发展的 D.世界存在尚未认识的事物

17、随着工业化、城镇化的快速推进，与之相关的人口、资源、环境、生态等一系列社会

问题接踵而至，人类居住环境承载力受到前所未有的考验。由此在融合建筑学、城市规划学、风景园林学等学科基础上，形成了人类环境学。这表明实践是()A.认识的重要来源 B.认识发展的动力 C.人类认识的目的 D.检验认识的标准

18、科幻文学的最大魅力不是描写发生的事情，也不是描写未来可能发生的事情，而是描写永远不可能发生的事情，科幻文学()A.虚构的世界是现实世界发展的最高阶段 B.扩展了人类的想象力，体现了意识活动的创造性 C.任意想象，不符合现实生活，是唯心主义的表现 D.描写永远不可能发生的事情，缺乏社会实践基础 19、2014年诺贝尔物理学奖授予发明蓝光ＬＥＤ的科学家。蓝光ＬＥＤ及ＬＥＤ照明的发明有助于全球节能，使人类可以拥有更加持久和更加高效的灯光。从哲学角度讲，这说明()A.人们可以认识和利用规律 B.科学发明有利于造福人类

C.科技创新推动人类思维的发展 D.创新就是对既往的否定和对现实的肯定 20、“100-1=0”被一些管理学家奉为定律，意在提醒人们防止因1%的错误导致100%的失败。100-1=0蕴含的哲理是()①部分决定整体，整体的性质决定于部分的性质

②整体决定部分，部分的作用取决于其在整体中的地位 ③整体与部分相互制约，关键部分的功能关系整体的成败 ④整体与部分相互联系，部分的作用有时大于整体的作用 A.①② B.①④

C.②③ D.③④

21、工作作风的问题绝对不是小事，如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，它就会像一座无形的墙把我们党和人民群众隔开，我们党就会失去根基、失去血脉、失去力量。从哲学上看，材料体现了()A.量变与质变的统一 B.主观与客观的统一 C.运动与静止的统一 D.肯定与否定的统一

22、生活之中处处有哲学。“多少人走着却困在原地；多少人活着却如同死去；多少人爱着却好似分离；多少人笑着却满含泪滴„„”这一歌词主要的哲学寓意是()A.事物运动的规律性

B.人类认识的主观性 C.事物联系的多样性 D.矛盾具有普遍性

23、卤水豆腐是历史悠久的中国传统食品。卤水是制作卤水豆腐必需的稳定剂和凝固剂，其主要成分氯化镁是有毒的，但用卤水点制的豆腐不仅无毒，而且味道鲜美、营养丰富。这表明：()①事物的特性是不变的，功能是不断变化的②事物的不同特性是由人的不同需要确定的

③事物的特性是人们建立新联系的依据

④事物在不同的联系中会有不同的特性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

24、足球改革是我国体育改革的突破口，发展足球运动被提到前所未有的高度，并纳入全面深化改革的大格局中进行顶层设计和制度改革。由此可见()

A.系统优化是认识事物的根本方法 B.改革是社会发展的根本动力 C.主要矛盾对事物发展起决定作用 D.抓住主流是解决矛盾的关键

25、图3漫画“运土”给我们的哲学启示是()A.要用联系的观点看问题

B.要注重量的积累以促成质变

C.事物的发展是前进性和曲折性的统一 D.要坚持共性与个性的具体的历史的统一

26、毛泽东说“辩证法的宇宙观，主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种分析，指出解决矛盾得到方法。”对此理解正确的是()①矛盾分析法是分析和解决问题的根本方法 ②有什么样的方法论就有什么样的世界观

③唯物辩证法是世界观与方法论的统一体 ④发挥主观能动性是矛盾转化的必要条件

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

27、中国经济发展正在步入新常态。新常态，就是中国经济将在速度上从高速增长转为中高速增长，在结构上体现为经济结构优化升级，在动力上从要素驱动、投资驱动转向创新驱动。从哲学上看，新常态体现了()①事物绝对运动与相对静止的统一 ②事物发展是由量变到质变的过程

③事物发展的状态是前进性和曲折性的统一 ④新事物对旧事物的根本哲定 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

28、为了控制人口的过快增长，我国从1980年开始，实施独生子女政策，1982年将计划生育政策确立为基本国策。现在，随着老龄化带来的社会问题越来越严重，十八届五中全会决定实施“全面两孩”政策。这种政策的变化说明

()

①价值判断与选择是在社会实践的基础上产生的 ②价值判断与选择没有固定的标准 ③价值判断与选择要符合社会发展规律

④价值观决定人们改造社会的选择 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 29、2014年10月，习近平总书记在文艺工作座谈会上指出，艺术可以放飞想象的翅膀，但是一定要脚踩坚实的大地。文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。从唯物史观看，是因为：()①文艺的源泉是人民群众的生产生活

②文艺的发展取决于文艺创作方法的创新 ③文艺反映社会生活的形式与风格是统一的

④文艺反映并服务于人民群众生产生活的一种社会意识形式 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

30、研究人员将一密闭透明的实验装置（如图14）置于晴天的室外，对其进行24 小时测定，得出某气体含量的变化曲线（如图15）。该实验体现的哲学道理是()① 事物的发展是前进性和曲折性的统一 ② 对事物的认识是一个循环往复的过程 ③ 认识世界和改造世界要坚持实事求是 ④ 客现事物的联系因条件的变化而变化

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

2015—2016学第一学期期末教

学质量检测

高二年级政治试卷

第Ⅱ卷（非选择题 共40分）

31、阅读材料，回答问题（6分）

社会主义道德是社会主义文化的重要组成部分，应内化于心，外化于行。

材料一：某地人民广播电台创新社会主义道德宣传模式，用广播剧的形式把当地道德模范的事迹故事化，精心打造了34部“道德模范广播剧”，展现了道德模范的奉献精神，让人们在倾听中记住道德模范的故事，引导人们在生活中践行社会主义道德。“道德模范广播剧”深受当地百姓的喜爱，不仅因为故事精彩，更因为那种源自道德的力量。

材料二：公务员为群众办好每一件事，商家为消费者提供货真价实的商品，你看见需要帮助的人就热心搭把手……我们应该积极行动起来，每个人担负起一份道德责任，就会将社会的道德水准托起一分，涓涓细流汇成大海，全面建成小康社会的目标就会早日实现。

依据材料，运用“发展中国特色社会主义文化”的有关知识，谈谈应如何加强社会主义文化建设。（6分）

32、阅读材料，回答问题（6分）

目前，中国特色社会主义法律体系已经形成，国家生活和社会生活各方面总体上有了法律的规范和引导，但实践发展永无止境，完善中国特色社会主义法律体系也永无止境。同时，我们还要看到，只有把“纸面上的法”真正落实为“行动中的法”，才能切实推进法治国家建设进程。

运用“探索世界与追求真理”的知识，分析材料二所体现的道理。（6分）

33、阅读材料，回答问题(12分)材料一： 工匠精神筑梦中国制造。自古以来，专注细节、精益求精一直是中国工匠秉承的精神，这种精神铸就了传统制造业的辉煌，也是助推现代制造业的重要动力。在大众创业、万众创新的时代，要自觉弘扬工匠精神，主动担当历史责任；要将工匠精神与现代高科技高度融合，创造高品质产品，满足用户消费。中国制造正在敞开一扇扇新的梦想之门。

（1）根据材料，阐明“工匠精神筑梦中国制造”的文化生活依据。（6分）

材料二: “互联网+”激活中国制造。当前，中国制造业创新能力不足、产能过剩等问题突出，亟须实现由低端向高端转型升级。2015年《政府工作报告》提出，制定“互联网+”行动计划，推动移动互联网、云计算、大数据、物联网与现代制造业深度融合，促使中国制造包含更多中国创造元素，实现制造业由大变强的历史跨越。

（2）材料二是如何体现“辩证法的革命批判精神与创新意识”的？（6分）

34、阅读材料，回答问题(16分)抗日战争期间，面对日本侵略者的疯狂进攻，中国人民克服经济力、军力，政治组组力等远远弱于日本的困难，同仇敌忾、共赴国难，以血肉之躯筑起了捍卫祖国的钢铁长城，涌现出杨靖宇、赵尚志，左权、赵登禹、张自忠、戴安澜等爱国将领，”狼牙山五壮士”、“八百壮士”等英雄群体，用生命和鲜血谱写了一首爱国主义的壮丽史诗。

在惊天地，泣鬼神的抗日战争中，形成了中华民族伟大的抗战精神。中国人民向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节。不畏强暴血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。抗战精神始终支撑和激励中国人民浴血奋战，终于打败了极其残暴、极其野蛮的日本侵略者，赢得了中国人民抗日战争的伟大胜利，为世界反法西斯战争的胜利做出了不可磨灭的贡献。

（1）结合材料，运用意识能动作用的知识阐述抗战精神对中国人民战胜日本侵略者的作用。（10 分）

（2）结合材料，运用文化生活知识说明抗战精神与中华民族精神的关系。（6分）

2015—2016学期末考试 高二政治参考答案

一、选择题答案（60分）

1—5 BADAC 6—10 ADBDD 11—15 CBCBB 16—20 ABBAC 21—25 ADDAA 26—30 BACBD

二、非选择题（40分）

31、（6分）①坚持社会主义核心价值体系，培育社会主义核心价值观；（2分）②大力发展先进文化，发展人民大众喜闻乐见的文化；（2分）③建设社会主义精神文明，开展多种形式的精神文明创建活动；（2分）④加强思想道德建设，树立对的榜样，全面提高公民道德素质。（2分）

（评分说明：每点2分，答出3点即可。若考生从其他角度作答，言之有理，可酌情给分）

32、（6分）中国特色社会主义法律体系为国家生活和社会生活发面提供了法律的规范和引导，体现了意识对改造客观世界具有指导作用；实践发展永无止境，完善中国特色社会主义

法律体系也永无止境，体现了实践是认识发展的动力，认识具有无限性；必须把“纸面上的法”落实为“行动中的法”，体现了实践是认识的目的和归宿。

33、(12分）。（1）（6分）文化与经济相互影响。（2分）文化反作用于经济，工匠精神作为民族精神的体现，是助推制造业发展的精神动力；树立高度的文化自觉和文化自信，践行社会主义核心价值观。（2分）要弘扬工匠精神，担当历史责任。文化创新必须立足社会实践，继承传统，推陈出新，既要秉承传统工匠精神，又要发扬改革创新的时代精神。（2分）

（2）（6分）辩证法的本质是批判的、革命的和创新的。（2分）密切关注变化发展着的实际，突破旧的发展模式，提出和推动“互联网+”行动计划，（2分）促进中国制造业的转型升级，注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界，积极利用互联网+提升创造力，建设制造强国。（2分）

34、（16分）（1）（10分）（1）①意识是对事物的能动反映，对物质具有能动的反作用。（2分）②抗战精神是激励中国人民坚持抗战、争取胜利的强大精神动力。（2分）③抗战精神及大地激发了中国人民战胜日本侵略者的斗志，增强了战胜日本侵略者的信心；（3分）激励中国人民克服国力弱，武器装备落后等困难，坚持持久抗战，最终赢得抗日战争的胜利。（3分）

高二语文上学期期末考试试卷分析 篇5

命题学校：大连二十四中 命题班级：高二三班 校对班级：高二三班

注意事项：

1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将同桌的姓名、准考证号填写在答题卡上.2.作答时，将答案写在草纸上，写在本试卷或答题卡上无效。

3.考试结束后，将随身首饰和钱包一并交回。

4.本试卷2012年6月7日前为绝密文件，谢绝外传，违者三千字检讨。

趋时，就是对时势的认识，对时机的把握，对时变的感受，对时行的觉悟。“时”不是死的，而是活的。“趋”同样要灵活，要体现人的主观能动性。所以，我们教师培养的不是做题的机器，而是有灵动性的人，他们会为做不出一道题而烦恼，也会为做出一道白痴题而兴奋。他们会从每一道小题中感悟人生，从每一道大题中体会人生。通常，学生们处理事物的方式有两种：去探求，去把握，叫顺之；被动适应，叫由之。由之不是不好，得看什么时候，分什么事情。有的时候，早上收《红对勾》时，由之就是鞭策学生们前进的有力工具。但我们还是要强调“趋”的主动性、自觉性，也强调要作为有心人，培养自己对“时”的意识流，通过积累和凝聚，让这种感觉成为随天、随机、随心、随时可“趋”的悟性，做到笨合计下意识流滚滚袭来的境界。

对趋时本身的把握应该是辩证的，具体问题具体分析，不能单刀直入龙打死。深刻地理解与时偕行，我们就会发现，其根本精神在于追求一种既适应时代发展趋势，又适得事理之宜的理想境界，在于自觉遵循天道、地道、人道运行的规律。与时偕行，就需要看准时机，把握事物演进变化的规律，灵动自如，昂扬健行，生生不息；同时，与时偕行不仅意味着要跟上时代的步伐、不落伍于时代，而且也意味着不要“豪迈地”超越时代。在这变动不居的青春上，我们的学生期待的是高考收卷铃声响起时，或考试成绩公布时瓜熟蒂落、水到渠成的那一刻。那一刻，便是我们与时偕行的“时”。“违时不进”的保守主义，“超时而进”的激进主义，都不是“与时偕行”的准确诠释。在时的把握与动作上，“过”与“不及”都不行，这样的成功只能是瞎猫碰上了个活耗子。

在高考潮流跌宕涌进的过程中，始终能够“与时偕行”，的确不是一件容易事。通常，“时”与“势”往往相一致，体现出“天人合一”、“考生与命题人合一”“学生与理想合一”的和谐感、秩序感。但有时也会出现时势潮流与人群需要的矛盾，形成“时”的悖论。特别是一个高考要发生革命性变化的时候，“其时之义大矣哉”。这样大的“时”到来之际，就需要整合，并因势利导，不是等待不动作，而是动作，从微动开始，循序渐进。

宇宙的演化，社会的变迁，生命的遗传，都处在变化之中，充满着不确定性，即偶然性。命运就是这种偶然性。从《红对勾》对“趋时”的理解和阐释上可以得出一个结论：命虽不可改，运却可以转；题虽不会做，B却可以蒙。把握了时运，也就是把握了高考，把握了命运。这里的“时”，是按照天道人事运行的大规律，各种事物勾连互动、各种因素相互影响而形成的“时”——时中蕴势、时中含机，势发展到一定程度，时机便成熟了，就可以变，也必然变；就应该动，不动就会错过机会。我的一个学生高博，就很好地懂得运用时机，巧解圆锥曲线题。而同桌孔庆龙虽然天资聪颖，但不懂得时机，不会蒙B，所以无势可依，无运可凭。曾经有一次，当我在杨崇曜同学的《红对勾》上大大地写上了“See me！！”后，我有想把她从窗户撇出去的冲动，而此时，我看到了《红对勾》那清新的封面，它告诉了我们这只是宇宙演化中的一个“时”的动点。于是我静下心来，闭上双目，又进入到了一个理想的宇宙中。

“道莫盛于趋时”，宿命论认为世事变迁或个人遭际皆由命定，《红对勾》却通过对“时”的体察和把握，通过“趋时”的大智慧而超越了宿命论的观点，不能不说在理论思维上达到了一个制高点。掌握了“时”，高考便能将自己处于无人之境。化万题为流水，趋时而运力。

（节选自《华盛顿邮报》）

1．下列对《红对勾》有关内容的解说和推断，不恰当的一项是（）（3分）

A．《红对勾》是一本富含哲学意义的教辅用书。这本书的命题人不是一个人，也让这本书思想更具有多样性，但总体上的核心仍是“趋时”。

B．《红对勾》中每一道题都体现着“变通趋时”的要义。题目设置由易及难，循序渐进，各个知识点均罗列其中。让此时“量”的重心转移到了“时”的重心。

C．《红对勾》认为，把握了时运就可以把握高考和命运。仅看现在，高博高考数学取得高分的可能比其同桌更大。因为高考成败与“运”密不可分。无“运”就缺少了外力。

D．《红对勾》认为世事变迁或个人遭际皆由命定，这一观点超越了宿命论，也可以说，自己的高考成绩因此摆脱了天命的束缚，而掌握在自己手中。

2．下列对文章内容的分析和理解，不恰当的一项是（）（3分）

A．时机、时效、时势、时宜等概念，都是在《红对勾》中所论及的“时”的概念的基础上衍生出来的。

B．要实现“趋时”的主动性、自觉性，就要培养自己对“时”的感觉，努力让这种感觉成为意识流。这就需要平常的学习中，一定“稳、准、狠”地完成《红对勾》。

C．在出现时势潮流与人群需要的矛盾时，我们要坚持“时”与“势”的一致性，体现出“天人合一”的和谐感、秩序感。

D．宇宙、社会、生命都处在变化之中，充满着不确定性，即偶然性。命运就是这种偶然性。这也可以解释了高考是充满悬念的最后一战的原因。

3．下列对文章内容及作者的理解和推断，恰当的一项是（）（3分）

A．李响作为人民教师，总喜欢动辄就将其学生从窗户撇出去，这导致了其隐性的暴力思想被广大的敏 感女生无意中察觉到，无形中阻碍了李响的爱情罗曼史，但更有益于他在教学路上的发展。

B．文章从“时”的含义、“趋时”的意义、“趋时”的辩证三个方面层层深入地论述“趋时”。而本文从《红对勾》这一小角度折射出大哲理，能很好地反映出作者深厚的哲学功底。

C．通过字里行间，我们可以推断出作者李响的体型比其学生高博稍大些，体躯相似，不同的是作者可能有吸烟史，发型可能趋于中分，鼻梁隆起，双目有神，体长约170cm。

D．羞涩男的智商并不如同桌孔庆龙，这是李响通过《红对勾》的批阅中发现的准确公理。这体现了李响批阅时的负责与认真，昭示着他在教学的道路上将有一个光明的未来。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4—7题。

王兴超，字泥马，号强者，故连之乐人也。长七寸，多辩，常以谈笑讽谏香，食一羊驼。远香之时，有所爱马，名曰荷马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马曜病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁班委礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪致书字三千检讨。”兴超闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。兴超曰：“马者王之所爱也，以香国堂堂之大，何求不得，而以班委礼葬之，薄，请以国礼葬之。”王曰：“寡人之过一至此乎！”于是使以马属太官，无令天下久闻也。丽相泰愚知其贤人也，善待之。病且死，属其子曰：“我死，汝必贫困。若往见兴超，言我吴泰愚之子也。”居数年，其子穷困负薪，逢兴超，与言曰：“我，吴泰愚子也。父且死时，属我贫困往见泥马。”兴超曰：“若无远有所之。”既为愚衣冠，抵掌谈语。岁余，像泰愚，丽王及左右不能别也。香王置酒，兴超前为寿。香大惊，以为愚复生也，欲以为相。兴超曰：“请归与宋鹏子计之，三日而为相。”香许之。三日后，兴超复来。王曰：“宋鹏子言谓何？”超曰：“宋鹏子言慎无为，丽相不足为也。如吴泰愚之为丽相，尽忠为廉以治丽，丽王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如吴泰愚，不如自杀。”因歌曰：“山居耕田苦，难以得食。起而为吏，身贪鄙者馀财，不顾耻辱。身死家室富，又恐为奸触大罪，身死而家灭。贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。廉吏安可为也！相泰愚持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！”于是香谢超，乃召吴泰愚子，封之寝丘四百户，以奉其祀。后十世不绝。

（节选自《三班志·滑稽列传》）

4．对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（）（3分）

A．衣以文绣文：像吴晓文一样

B．置之华屋之下华：追随刘艳华

C．不如自杀自杀：像飞蛾一样自己了结生命

D．于是香谢超谢：坠入爱河

5．以下六句话，分别编为四组，全都表现王兴超“以谈笑讽谏”的一组是（）（3分）

请凭感觉将ABCD填在答题卡上

6.请凭感觉将ABCD填在答题卡上

7.翻译(10分)

(1.)马曜病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁班委礼葬之.左右争之，以为不可。

(2.)相泰愚持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！

8-10略

乙 还是必考题

三、实用类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字。完成（1）—（4）题（25分）

周睿传

邵文鹏的女友们

周睿(635BC-543BC，总之很多BC)，是三班第一位性感的哲学家和科学家。伊索寓言里那头著名的驴你肯定听说过，就是每次过河都故意让身上的盐融化一些的那个家伙。故事里说他后来被主人暗算，淹死了，因为主人那次让它运的是棉花。但你可能不知道那个虐待小动物的可恶的主人就是邵文鹏，那头驴便是我们传主。他整天以驴子的身份观察和研究世界，却被邵文鹏涮了，当然很郁闷，立志要在商界闯出点名堂来。而他的目光盯在了姹紫嫣红的橄榄身上：橄榄油能用来做肥皂，能用来点油灯，还能当化妆品，据说可以使皮肤柔软光滑，所以他找到了他情感的归宿。

但那几年，气候反常，橄榄年年欠收，大家都赔了钱，恨不得砸锅卖铁。还真巧，买破锅的来了，这傻子就是周睿。他拿现金收购橄榄榨油机，有多少算多少，包圆儿。大家都高高兴兴地用榨油机换了《红对勾》答案，抄完了还不忘嘲笑周睿。在普通人看来，他就是二百五，两千多年过去了，这种观念基本上没有变化。但别忘了，周睿是第一个有献身精神的性感科学家，他通过PASCAL编程，已经预测出第二年将是个好年景。果然，第二年橄榄大丰收。掌握着所有生产工具的周睿垄断了橄榄油加工行业，靠高价出租榨油机，赚了一大笔钱。这也就是期货的起源。

一天晚上，周睿继续进行科学活动，他一边走一边抬头仰望灿烂的星空，却扑通一声掉到了井里。这次事故是如此严重，被打捞上来以后，他的女仆十分不解地问：您只顾仰望天空，怎么能看到脚下的土地？周睿猛然觉得女仆的话很有哲理，况且自己抬头看星星已引起了严重的后果，但其实，是他看上了这位女仆的容颜，所以为了更好地泡到女仆，他决定低头走路。于是他开始研究地上的阴影。

为了更好地观察阴影，周睿启程去平坦的埃及和美索布达米亚。按照周睿的风流本性，我们也可以认为他实际上是去寻求国际美女的机会。

周睿在巴比伦逗留期间，仔细研了古代美索布达米亚的数学论文，主要因为保管论文的女的都很漂亮。但这些论文的作者，却都是男的，而且是一些一毛不拔的账房先生、锱铢必较的税务官员和装神弄鬼的占星术士。周睿着实耗费了很大的力气才将这些论文看完，因为它们确实太重了——一篇论文就是一堆烘干了的泥板。那些用芦苇杆写在泥板上的文字，每个笔画都是一头平一头尖，被称为楔形文字。

筋疲力尽的周睿向西旅行，远远地就看见一座高耸如云的金字塔——埃及到了。比起生，埃及人更关心死。埃及的法老们把为自己掘墓当作一种时尚。想想看，对于埃及，除了这些巨型坟墓之外，你还记得什么？哦，周睿还记得那位埃及美女，在他的一生中，那位女的编号为59422„„

周睿因为不满导游是男的，提出了一个刁钻的问题：大金字塔有多高？导游被难住了，对这些没有意义的问题，他根本无暇考虑。周睿赢了这一局，为他浑身是毛的大猩猩祖先争了光。他测量出了大金字塔的高度！既然如此，关于测量本身，则无关紧要了。有一种说法是，周睿请导游帮忙，测量了周睿影子的长度和金字塔影子的长度，顺便还测了59422的三围„„前两者影子长度之比就是周睿和金字塔高度之比。这里利用了相似三角形对应边成比例，避开难以测量的高度而选择易于测量的长度，真是高明！

除了相似三角形定理，周睿还提出其他一系列的定理：

1、瞎猫不能碰上活耗子；

2、美女的身高与性格无关；

3、大猩猩喜欢吃香蕉；

4、男的和女的有本质的区别；

5、重力加速度不会因美女的头发数量而改变。

以上这些定理在今天看来幼稚可笑，但这恰恰是西方数学思想的启蒙！

（节选自人民教育出版社《物理 必修1》）

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（5分）

A．本文的作者不是周睿的女友而是邵文鹏的女友，这说明当时已经形成多元文化交流的气氛。

B．邵文鹏欺压周睿虽然不对，但周睿偷懒耍滑的性格使他罪有应得。真是皇天不负有心人啊！

C．由文中一系列证据可以表明，周睿的初吻不是属于邵文鹏的。这让所有的同学们放心了。

D．周睿通过自己亲历亲为验证了“大猩猩喜欢吃香蕉”这一千古谜题。

E．周睿通过同位素标记法，进行大量重复实验，科学地验证了“男的和女的有本质的区别”。

（2）文中的周睿是一个伟大有理想的少女，他有哪些成就呢？请结合文本简要概括。（6分）

（3）文中的哪些细节体现出了周睿喜欢美女呢？请一一列举出来并分析周睿为什么不喜欢丑女。（6分）

（4）请选文中提及的周睿提出的6个定理中的一个设计验证性实验，要求操作方便，具有科学性。（8分）

第Ⅱ卷表达题

五、语言文字运用（20分）

13．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（）（3分）

A．李响不轻易展露自己的才华，但他丰厚的知识积淀是能从他的平常的言行中流露出来。可现在有一些浮躁的青年教师不专心教学，急于取得成就。因此，待价而沽的青年教师并不多了。

B．庞巍正值豆蔻年华，却已经每天浑身酸痛，这种教师的职业病这么早在她身上的原因，一是她带的班过多，操劳过度；二是她缺乏身体锻炼。

C．李丽耿耿于怀安宝国打扰其在三班放听力这件事，这也使一班和二班的宿怨进一步加深。而三班作为这次战争的主战场，却做到了“鹬蚌相争，渔翁得利”。

D．这次的违纪实在不是刻意为之。我和高一博、孔庆隆、李瑞康，一定会改过自新的。恳请王老师高抬贵手，免去那三千字检查吧。

14．下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）

A．当作为领头羊的李丽在前面不知疲倦的跑着时，使我们这些在草地上吃着草的羊儿们无地自容，愧对列祖列宗，愧对李丽老师的丈夫和父母。

B．“单刀直入龙打死”、“瞎猫碰上个活耗子”这些不规范用语使李响在普通话的道路上越走越远，难道有人能知道他何时能回头是岸呢？

C．学校公布了期末考试恐怖事件发生时同学们的照片，这些极具震撼力的照片，让全大连公众有机会了解到我们在答期末考试卷时有多么的无奈。

D．吴晓文的曼妙舞姿震惊了在场的所有学生。腾起，旋转，跳跃，落下。他的身体仿佛灵动的海燕，他的内心犹如纯净的清潭。

15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）（3分）

“如果你渴了，我们就是可口可乐，；如果你热了，我们就是空调机，；如果你困了，我们就是催眠曲，沙发床；；如果你想学习了，我们就是图书馆，阅览室，上海世界博览会。”。

① 孔同学的话巧妙地讽刺了食堂的午饭问题

② 安老师的话深刻地诠释了24中教师的无怨无悔

③ 如果你想玩了，我们就是极地馆，圣亚海洋世界

④ 如果你冷了，我们就是锅炉房，暖气片

⑤ 如果你饿了，我们就是麦当劳，肯德基

⑥ 如果你累了，我们就是模块作业本，高效作业

A．⑤④③②B．⑤⑥④①

C．⑥④③②D．⑥③④①

16．在下面文字中的画线处填上适当的关联词语，是整个段落语意连贯，层次清楚，逻辑严密。（5分）我是不会选择做一个普通人的，①我能够做到的话，我有权成为一个不寻常的人。我寻找机会，②我不寻求安稳，我不希望在黄启成的照顾下成为一名有保障的学生，那将被人瞧不起而使我感到痛苦不堪。我要做有意义的冒险。我要李响，我要香香，我要庞巍，我也要盛哥。我拒绝用《生活大爆炸》来换取施舍；我③向李丽挑战，而不愿过有保证的生活；我宁愿要达到目的的激动，而不愿要毫无生气的平静。我不会拿我的铅笔与别人的橡皮作交易，④不会拿我的尊严去与发给乞丐的甜心小饼干作交易。我不会被任何数学填空题吓倒，也不会为任何语文默写题所屈服。我的天性是挺胸直立，不驼背。我勇敢地面对这个世界，自豪地说：在玉皇大帝的帮助下，我⑤做到了。

17．2010年10月19日，“鲁迅文学奖”获奖名单公布，其中车延高的诗歌位列诗歌类获奖名单之中。下面是其诗歌《徐帆》中的经典片断，请以“李响”、“庞巍”或“王远香”为对象，仿写诗歌。

徐帆的漂亮是纯女人的漂亮 / 我一直想见她，至今未了心愿 / 其实小时候我和她住得特近/ 一墙之隔 / 她家住在西商跑马场那边，我家住在西商跑马场这边 / 后来她红了，夫唱妇随 / 拍了很多叫好又叫座的片子

六、写作（60分）

18．请以“二十四中，我的情人”或“李响，我的负心汉”为题写一篇不少于800字的童话。（60分）

高二语文上学期期末考试试卷分析 篇6

试卷形式：闭卷

考试时间：120分钟

满分成绩：100分 阅读（60分）

阅读下文，完成题目（12分）我们的文化需要培育科学精神

①上下五千年的中国文化，由儒释道合力构成，领跑者无疑是儒家文化。因而我们的人文精神，便被打上了儒家道德文章的烙印。笃信“德成而上，艺成而下”。在国人眼中，科学乃器者、术者、艺者。所谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。“中国文化的中心要点就是一个‘道’字”。道的阐释者——中国士大夫阶层——的常态是坐而论道。道者，人道、天道也。前者人伦之道，后者自然之道。尤以人伦之道最为强势。“铁肩担道义”，所担者，人伦之道，而非真理。这种文化心态一直持续到20世纪。

②我们的文化有丰富的伦理道德思想，却罕有科学精神。最然中国有四大发明，有浑天仪、圆周率等，但这些都是科学发明，不等于科学精神。默顿认为，科学在不同的社会结构中都会发展，但是，并不是所有的社会结构，都有可能为科学精神的充分发展提供制度性保障。民主制度与科学精神有最高度的吻合，因而是科学精神的最佳拍档。而我国几千年的封建帝制难以在制度上保障科学及其科学精神的同步发展。

③20世纪被称作科学世纪，“这不仅因为二十世纪有诸多伟大的科学发现和科学成就，而且因为科学通过技术手段，转化为前所未有的物质力量，给人类创造出巨大的物质财富。科学渗入人类知识和日常生活的各个领域，几乎成为‘真理’的代名词”。然而，什么是科学精神，人们却始终争论不休。

④默顿给出科学精神的四个特点：第一，科学精神具有普遍主义。普遍主义的直接表达方式是真理。也就是说，科学是真理。真理与种族、国籍、宗教、阶级和个人品质无关。真理是赤裸的。科学探索就是追求真理。第二，科学精神具有“公有性”。意指科学不是个人的财产，而是与社会性的、尤其与科学共同体密切相关。即便以个人名义命名的学说、定律，也不是个人财产。牛顿名言清楚地表达了科学的这一性质：“如果我看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上。”第三，科学具有无私利性。所谓无私利性，“既不等同于利他主义，也与利己主义行动无关”。它是“求知的热情、无尽的好奇心、对人类利益的无私关怀” 的产物。准确地说，科学（）利益的产物，（）出于求知和好奇，（）为知识而知识。这同样是单纯地追求真理的结果。第四，科学具有“有条理的怀疑主义”。是借助专业知识、逻辑和经验对现有的知识进行质疑。这种精神就是笛卡尔的普遍怀疑的精神。“我只求专门研究真理，所以我想，我的做法应当完全相反，凡有疑窦的意见，统统认作绝对的虚假，加以排除，看看心中是否还剩下什么不可怀疑的东西”。笛卡尔的普遍怀疑是一种方法，是为寻找真理服务的。通过普遍怀疑，一旦发现确凿无疑的东西，便是发现了真理。科学的本性是求知，求知即是寻求真理。科学精神最精要的内涵是追求真理。默顿提出的科学的精神气质，归结起来就是：科学就是寻求真理。不是出于功利目的，而是为求知而求真理。真理与身份、种族、等级等无关。

⑤梁启超在谈及科学与东西方文化时，批评国人对待科学的态度，认为，国人把科学看得太低、太粗。以为“科学无论如何高深，总不过属于艺和器那部分，这部分原是学问的粗迹，懂得不算稀奇，不懂得不算耻辱”。其次，将科学看得太呆太窄。莫不要说厌恶科学的人，“就是相对尊重科学的人，还是十个有九个不了解科学性质。他们只知道科学研究所产生的结果的价值，而不知道科学本身的价值”。

⑥我们的文化传统，原本缺乏科学精神。进入20世纪，我们没有真正意义上找到科学精神赖以滋生和发展的“最佳拍档”。我们确实是随着世界现代化进程走向现代、走向科学。但是，用时下流行的语言，我们是被现代化、被科学化。我们接受现代技术、设备、生产线，却没有来得及在我们的文 1 化中，适时接受乃至培育出科学精神。令人担忧的是，由于科学在近现代社会明显的物质效用，因而它“一直享有巨大的威望。人们期待它解决一切问题，深入理解全部存在，帮助满足任何一种需求。„„当科学成为我们时代的标志之时，恰恰是它不再以科学形态出现的时候”。贪欲使人背离了科学，而将其中的技术运用到极限。现代人只占有技术，甚至是技术的物质结果，却不享有任何科学。尽管我们自诩我们的时代是科学的时代，但是，人类与科学精神的距离，从来没有像现在这样遥远。科学“精神本身被技术过程吞噬了”，造成科学服从技术，技术服从人的物欲的结果。在举国推动文化大发展的时候，在我们的文化中培育科学精神，是文化发展不可忽略的重要环节。（摘自《民主与科学》）杂志2012年第一期，有删改）

1.第一段“这种文化心态”是指

。（2分）

2.根据文意，可依次填入第4段空格处的一项是（）。（2分）A．是、也是、即

B．要么是、要么是、即

C．首先是、然后、也

D．不是、而是、是

3.简析第5段在文中的作用

。（3分）

4.下列说法不符合文意的一项是（）。（2分）

A.中国古代的社会结构，并不能为科学精神的充分发展提供制度性保障。B.20世纪被称为“科学世纪”，主要因为有诸多伟大发现和科学成就。C.牛顿的科学研究成果与科学共同体相关，并不属于他的私有财产。

D.作者认为，进入20世纪，我们虽然接受现代技术、设备、生产线，但实际上更加缺乏了科学精神。

5.根据文意，分条概述我们的文化缺乏科学精神的原因。（3分）

二、阅读下文，完成题目（共15分）消逝的钟声 史铁生

①站在台阶上张望那条小街的时候，我大约两岁多。

②终于有一天奶奶领我走下台阶，走向小街的东端。我一直猜想那儿就是地的尽头，世界将在那儿陷落、消失——因为太阳从那儿爬上来的时候，它的背后好象什么也没有。谁料，那儿更像是一个喧闹的世界的开端。那儿交叉着另一条小街，那街上有酒馆，有杂货铺，有油坊、粮店和小吃摊；因为有小吃摊，那儿成为我多年之中最向往的去处。那儿还有从城外走来的骆驼队。“什么呀，奶奶？”“啊，骆驼。”“干嘛呢，它们？”“驮煤。”“驮到哪儿去呀？”“驮进城里。”驼铃一路丁零当啷地响，骆驼的大脚趟起尘土，昂首挺胸目空一切，七八头骆驼不紧不慢招摇过市，行人和车马都给它让路。我望着骆驼来的方向问：“那儿是哪儿？”奶奶说：“再往北就出城啦。”“出城了是哪儿呀？”“是城外。”“城外什么样儿？”“行了，别问啦！”我很想去看看城外，可奶奶领我朝另一个方向走。我说 “不，我想去城外”，我说“奶奶我想去城外看看”，我不走了，蹲在地上不起来。奶奶拉起我往前走，我就哭。“带你去个更好玩儿的地方不好吗？那儿有好些小朋友……”我不听，一路哭。

③越走越有些荒疏了，房屋零乱，住户也渐渐稀少。沿一道灰色的砖墙走了好一会儿，进了一个大门。啊，大门里豁然开朗，完全是另一番景象：大片大片的寂静树林，碎石小路蜿蜒其间；满地的落叶在风中滚动，踩上去吱吱作响；麻雀和灰喜鹊在林中草地上蹦蹦跳跳，坦然觅食。我止住哭声。2 我平生第一次看见了教堂，细密如烟的树枝后面，夕阳正染红了它的尖顶。

④我跟着奶奶进了一座拱门，穿过长廊，走进一间宽大的房子。那儿有很多孩子，他们坐在高大的桌子后面只能露出脸。他们在唱歌。一个穿长袍的大胡子老头儿弹响风琴，琴声飘荡，满屋子里的阳光好像也随之飞扬起来。奶奶拉着我退出去，退到门口。唱歌的孩子里面有我的堂兄，他看见了我们但不走过来，唯努力地唱歌。那样的琴声和歌声我从未听过，宁静又欢欣，一排排古旧的桌椅、沉暗的墙壁、高阔的屋顶也似都活泼起来，与窗外的晴空和树林连成一气。那一刻，无数的音符浸没了我，最后它们一下子钻进我的心中。后来奶奶常对别人说：“琴声一响，这孩子就傻了似地不哭也不闹了。”我多么羡慕我的堂兄，羡慕所有那些孩子，羡慕那一刻的光线与声音，有形与无形。我呆呆地站着，徒然地睁大眼睛，其实不能听也不能看了，有个懵懂的东西第一次被惊动了——那也许就是灵魂吧。后来的事都记不大清了，好象那个大胡子的老头儿走过来摸了摸我的头，然后光线就暗下去，屋子里的孩子都没有了，再后来我和奶奶又走在那片树林里了，还有我的堂兄。堂兄把一个纸袋撕开，掏出一个彩蛋和几颗糖果，说是幼儿园给的圣诞礼物。

⑤这时候，晚祈的钟声敲响了——唔，就是这声音，就是它！这就是我曾听到过的那种缥缥缈缈响在天空里的声音啊！⑥“它在哪儿呀，奶奶？” ⑦“什么，你说什么？”

⑧“这声音啊，奶奶，这声音我听见过。” ⑨“钟声吗？啊，就在那钟楼的尖顶下面。”

⑩这时我才知道，我一来到世上就听到的那种声音就是这教堂的钟声，就是从那尖顶下发出的。暮色浓重了，钟楼的尖顶上已经没有了阳光。风吹过树林，带走了麻雀和灰喜鹊的欢叫。钟声沉稳、悠扬、飘飘荡荡，连接起晚霞与初月，扩展到天的深处或地的尽头…… ⑾不知奶奶那天为什么要带我到那儿去，以及后来为什么再也没去过。⑿不知何时，天空中的钟声已经停止，并且在这块土地上长久地消逝了。

⒀多年以后我才知道，那教堂和幼儿园在我们去过之后不久便都被拆除了。我想，奶奶当年带我到那儿去，必是想在那幼儿园也给我报个名，但未如愿。

⒁再次听见那样的钟声是在40年以后了。那年，我和妻子坐了八九个小时飞机，到了地球另一面，到了一座美丽的城市，一走进那座城市我就听见了它。在清洁的空气里，在透澈的阳光中和涌动的海浪上面，在安静的小街，在那座城市的所有地方，随时都听见它在自由地飘荡。我和妻子在那钟声中慢慢地走，认真地听它，我好象一下子回到了童年，整个世界都好象回到了童年。对于故乡，我忽然有了新的理解：人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。

6.第②段中划线句中运用了拟人手法，它的表达效果是

。(2分)

7.第④段画横线句的含义是

。（2分）

8.从情与景的角度，赏析第⑩段画线句。（3分）

9.下列对散文的概括和分析，不恰当的两项是（）（）（4分）

A．文章开头用“张望”“终于”“一直”猜想”等词，流露出作者幼时对未知世界的好奇与向往，也为下文写自己到了外面世界目不暇接的情形作了铺垫。

B.文章第②段写我与奶奶的对话很是简洁，朴实而有趣，也更加形象地突出了幼时的作者来到外边世界时不听奶奶话的一面。

C.第③段中教堂外的景色描写中，传递出教堂带给史铁生的凄凉落寞的心理感受。

D．第④段中“琴声一响，这孩子就傻了似地不哭也不闹了。” 这句话侧面印证了幼时的“我”听到琴声痴迷的情态。

E．本文围绕听到钟声的几次感受，表达了作者对童年美好生活的回忆，更将这一种特殊的人生体验上升到对故乡新的理解的高度。

10.最后一段中，作者认为“人的故乡，并不止于一块特定的土地”。在《想北平》中，老舍认为伦敦、罗马、巴黎都比不上故土北平。这两者的看法你认为矛盾吗，请结合两篇文章的内容，谈谈你的看法。(不少于80字)（4分）

三、默写，任选5句（5分）（若多填则按照顺序取前5句）

1、燎沉香。

2、，为谁流下潇湘去。

3、望西都。

4、，总是离人泪。

5、蓦然回首，那人却在。

6、寄蜉蝣于天地。

四、诗歌鉴赏，完成题目（5分）商调·黄莺儿 赠燕 张潮

花落意难堪，向泥中，着意衔，携归画栋修花口。珠帘半缄，乌衣半掺，最难消王谢堂前憾。语呢喃，千般诉说，只有老僧谙。【注】：花口：指初开的花，因花开时成口张状，故称花口。

12.“黄莺儿”是这首作品的（1分），本首作品运用了多种表现手法，其中之一是

（1分）。

13.作品中的燕子为何不衔泥而衔花？作者这样写抒发了怎样的情感？（3分）

五、阅读下文，完成题目（12分）

东坡先生墓志铭（有删改）苏 辙

予兄子瞻，谪居海南。夏六月，公被命渡海北归。秋七月，被病，卒于毗陵。吴越之民，相与哭于市，其君子相吊于家，讣闻四方，无贤愚皆咨嗟出涕。太学之士数百人，相率饭僧慧林佛舍。呜呼！斯人坠矣，后生安所复仰？”

公生十年，而先君宦学四方，太夫人亲授以书。闻古今成败，辄能语其要。公亦奋厉有当世志。比冠，学通经史，属文日数千言。嘉祐二年，欧阳文忠公考试礼部进士，疾时文之诡异，思有以救之。梅圣俞时与其事，得公《论刑赏》，以示文忠。文忠惊喜，以为异人，欲以冠多士。

通判杭州。公于其间，常因法以便民，民赖以少安。高丽入贡使者凌蔑州郡，押伴使臣皆乘势骄横，至与钤辖亢礼。公使人谓之曰：“远夷慕化而来，理必恭顺，今甚暴恣，非汝导之，不至是也。不悛，当奏之。”押伴者惧，为之小敛。吏民畏爱，及罢去，犹谓之学士，而不言姓。

自密徙徐。会河决曹村，城将败，富民争出避水。公曰：“富民若出，民心动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。公履屦杖策，亲入武卫营，呼其卒长，谓之曰：“河将害城，事急矣，虽禁军宜为我尽力。”卒长呼曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，效命之秋也。”堤成，水至堤下，害不及城，民心乃安。然雨日夜不止，河势益暴，城不沉者三板。公庐于城上，过家不入，使官吏分堵而守，卒完城以闻。

其于人，见善称之如恐不及，见不善斥之如恐不尽，见义勇于敢为，而不顾其害。用此数困于世，然终不以为恨。孔子谓伯夷、叔齐古之贤人，曰：“求仁而得仁，又何怨?”公实有焉。

14.解释加点字词(2分)

1、比冠，学通经史（）

2、卒完城以闻（）

15.翻译下列句子(4分)(1)太学之士数百人，相率饭僧慧林佛舍。(2分)(2)文忠惊喜，以为异人，欲以冠多士。(2分)

16.与“吾谁与守”句式相同的一项是（）（2分）A、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。（《老子》）B、吾常见笑于大方之家。（《秋水》）C、渺渺兮予怀（《前赤壁赋》）D、唐浮图慧褒始舍于其址（《游褒禅山记》）

17.请用“/”的符号给下列句子断句。（2分）太守犹不避涂潦吾侪小人效命之秋也

18.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（2分）（）

A．苏轼才华出众。少时对古今成败之事总能说清其要害。参加科举考试，所撰文章论述国家刑赏之事，深受欧阳修、梅圣俞赞赏。

B．苏轼依法治吏。接待高丽使者的官吏仗势横行，不守礼法，苏轼派人前去训斥，并把此事上奏朝廷。这些官吏因惧怕而有所收敛。

C．苏轼一心为民。大水将冲决徐州城，人手不足，他亲至武卫营请禁军出力抗洪。河水暴涨，情势危急，他坚守城头，公而忘私。

D．苏轼德行高尚。他称颂善人善举，斥责恶人恶行，爱憎分明。遇见正义的事情就奋勇去做，不顾危害。苏辙称其有古代贤人的美德。

六、阅读下文，完成题目（11分）

蔡伯世云：“子瞻辞胜乎情，耆卿情胜乎辞，辞情相称者，惟少游而已。”此论陋极。东坡之词，纯以情胜，情之至者，词亦至。只是情得其正，不似耆卿之喁喁儿女私情耳。论古人词，不辩是非，不别邪正，妄为褒贬，吾不谓然。

声名之显海，身分之高低，家数之大小，只问其精与不精，不系乎著作之多寡也。子建、渊明之诗，所传不满百首。然较之苏、黄、白、陆之数千百首者，相越何止万里。词中如飞卿、端已、正中、子野、东坡、少游、白石、梅溪诸家，脍炙人口之词，多不过二三十阕，少则十余阕或数阕，自足雄峙千古，无与为敌。

苏、辛并称,然两人绝不相似。魄力之大,苏不如辛;气体之高,辛不逮苏远矣。东坡心地光明磊落，忠爱根于性生，故词极超旷，而意极和平。稼轩有吞吐八荒之概，而机会不来。故词极豪雄，而意极 5 悲郁。苏、辛两家，各自不同。后人无东坡胸襟，又无稼轩气概，漫为规模，适形粗鄙耳。

19.本文第一段中论及宋代好几位词人，耆卿是

，少游是

（2分）

20.作者对“蔡伯世云”的意见是

（选用文中词句回答）（2分）

21.本文第二段中，作者写“子健、渊明”的目的是

。（3分）

22.作者认为苏、辛并称,然两人绝不相似，请联系文意（可适当结合你对两位词人的了解），谈谈你的认识。（4分）

二、作文（40分）

有位哲学家举起一个苹果，对学生说：“这是我刚从果园里摘来的，你们闻到苹果香味了吗?“有个学生一看到苹果红红的就抢着说：“闻到了!”哲学家拿着苹果走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就跟着说闻到了，只有两个学生默不作声。哲学家问：“你们怎么啦?"一个学生上前又闻了闻，说：“我什么味也没闻到。”另一个上去摸了摸，说：“这是什么苹果?”。哲学家把那个苹果交给大家传看，竟然是蜡做的假苹果!这则材料引起了你怎样的思考？请自选角度，题目自拟，写一篇800字左右的议论文。

嘉定区2014学年第一学期高二语文期末考试参考答案、国人普遍存在的重人伦（1 分）、轻真理（科学）的心态（1 分）。2、D(2 分）3、（共3分）呼应前文，引出下文。（1分）呼应第① 段，批评国人把科学看成“器者”、“术者，”“艺者”（1分）；引出第⑥ 段批评国人把科学等同于现代技术、设备、生产线。（1分）

4、B(2分）（详见本文第三段）

5、（共3分）

社会制度（答“最佳拍档”不得分）的发展没有给科学精神提供良好的条件（1分）。我们的文化没有适时地接受和培育出科学精神（1分）。

功利性的目的使人们更多地关注技术从而背离了科学精神的真正意义（1分）。

6、（共2分）生动形象地表现了骆驼行走时的神气和从容（1分），传达出幼小的作者看到骆驼队时的新奇之感以及对它们的喜爱之情（1分）。

7、（共2分）我沉浸在琴声与歌声中（1分），内心受到洗礼，灵魂受到震动（1分）。

8、（共3分）这段文字描绘了一幅暮色教堂鸣钟图（1分），渲染了沉稳与宁静的氛围（1分），表现了“我”因为纯净钟声的洗礼而心灵受到震撼，从而进入了忘我境界的状态。（1分）

9、B C(4分)（B错在突出作者不听话的一面，C错在凄凉落寞的心理感受）

10.（共4分）给分要点：观点明确，结合两篇文章内容，矛盾不矛盾皆可，自圆其说,字数要求。参考：我认为不矛盾。史铁生认为“故乡”也是一种不受时空限制的辽阔无比的心情。本文写到当久逝的钟声在异地突然响起，童年的生活印记一下就涌现于作者脑海，从而产生了对童年、故乡的怀念。这是一种心理感受。老舍到过其它城市，但其它地方给老舍的心理感受不如北平，比如舒适感、安全感方面。所以他认为北平才是故乡。从这个意义上来说，两者并不矛盾。

三、默写（若多填则按照顺序取前5句）

1、消溽暑

2、郴江幸自绕郴山

3、意踟躇

4、晓来谁染霜林醉

5、灯火阑珊处

6、渺沧海之一粟

12、（共2分）曲牌名（1分）拟人、用典、虚实结合、托物言志任写其一（1分）

13、（共3分）怜惜花朵零落（1分）、衔花去修补彩绘的房梁上损坏的彩绘花朵（1分）。抒发了作者惜花伤春、痛惜衰败的感情。（1分）

14、解释加点字词(2分)

比：等到

完：使„„完整（保全）

15、翻译句子(4分)几百个太学生，相继（一个接一个）在慧林寺院施饭给僧人。（相率、在地点前省略介词“于”，翻译时前置）(2分)欧阳修又惊又喜，（“认为”亦可）把他当作奇才，想要把他在众多士子中评为第一。(“以为、冠”各1分)

16、A（2分）（例句为宾语前置句）

17、太守犹不避涂潦/吾侪小人/效命之秋也。（2分）

18、B(2分)（原文中写“不悛，当奏之。”就是说如果不悔改的话，才会上报朝廷。而非已经上报朝廷。）

19、柳永，秦观（2分）

20、（共2分）此论陋极（1分）。不辩是非，不别邪正，妄为褒贬。（1分）

21、（共3分）将名家曹子健、陶渊明的创作与苏、黄、陆、白等人作对比（1分），突出子健、渊明的作品少而精的特点（1分），用事实证明“写作更应看重的是作品质量而非数量”的观点。（1分）

22、（共4分，写出两点即可，每点2分）

苏辛在词创作上有相似之处，但两个人的不同是绝对的。从文中看，1苏辛词风虽然同为豪放，但苏词超脱旷达，辛词雄奇苍凉；2情感上都是至情至性之人，但苏轼心气平和，辛弃疾却悲壮郁闷；3还有两人的生平经历和社会追求也不同。因此作者说“两人绝不相同”。

评分标准参考高考作文(40分)作文审题指导：

哲学家博学多识、智慧聪明，深受学生们的崇拜；学生的阅历浅，对名人崇拜，这有时会导致盲目崇拜，失去自己的思考、思想，从而失去自我。而这位哲学家又故意误导“这个苹果是我刚从果园摘来的，你们闻到它的香味了吗？”按照常理，刚从果园摘来的苹果是一定有香味的，这就会使那些盲从、缺乏独立思想、没有探究意识的学生犯错误，会使那些盲目崇拜、失去自我的学生犯错误。这样的背景分析十分有利于立意，从而避免“脱离所给材料的范围和意义”立意的情况发生。从学生的角度看：“有一个学生看到苹果红红的就抢着说：闻到了。哲学家又走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就说闻到了，”可以看出对教授的“这个苹果是是我刚从果园摘来的”深信不疑，他们不假思索地回答看出了对权威的绝对信任甚至崇拜的心理。而另外两个学生的默不作声分别表现出或否定了苹果香味，或怀疑不是真苹果。这就为审题提供了多维的思维空间。

从教授的角度看：教育学生要善于引导给学生发表见解的空间，教授不是课堂的主导者而是引导者，要循循善诱。

材料立意指向性确立参考:

1、不盲从要有自己的见解

2、不要盲从要特立独行

3、要有怀疑的精神4、7 不要囿于权威 敢于向权威挑战

5、一味从众，没有自己的观点，就会失去自我6、循循善诱才能启迪学生的智慧