教师学习恩来精神

教师学习恩来精神（精选8篇）

教师学习恩来精神 篇1

——参观周恩来纪念馆心得体会

2015年7月17日，在江苏护理学院组织下有幸参观了周总理纪念馆和周总理故居，瞻仰和缅怀敬爱的周恩来总理，感受总理那伟大的人格魅力和令人尊崇的恩来精神。

周恩来纪念馆坐落在楚州区东北桃花垠的一个三面环水的湖心半岛上，于1988年3月在周恩来故乡淮安兴建，1992年1月6日落成对外开放。1998年为纪念周恩来诞辰100周年，又增建了仿北京中南海西花厅和周恩来铜像广场。整个建筑造型庄严肃穆，形式朴实典雅，既有传统的民族风格，又有现代建筑特色，建筑的每个部分寓意深蕴，体现着设计者匠心独运，表达了亿万人民缅怀周总理的心愿。邓小平同志为“周恩来纪念馆”题写了馆名。

纪念馆分主馆和副馆。我们首先参观主馆，主馆底部基台呈方梯形，而馆体呈八棱柱体，基台周围由四根巨大的花岗岩石柱撑起锥形大屋顶，寓意总理做人方方正正。主馆有三层。一楼是陈列大厅，用图片、实物和电视显示屏集中展现周恩来伟大光辉的一生。二楼有周恩来塑像。三楼是开放式的四面观景平台。我们直接来到了二楼，大厅是一尊总理坐像，展现的是周恩来总理手握长卷，微笑凝视着前方的伟人形象。大家都怀着崇敬的心情瞻仰着总理的坐像，沉浸在对他深深的怀念中。

副馆内是按照总理一生经历，设置的不同时期的照片、画像以及视频。这些黑白照片很让人怀旧，也让人不由自主的随着照片与影像静静的追思起总理的戎马一生，“忆往昔，峥嵘岁月稠”。即便是在当时那样的艰难岁月，总理依然举重若轻，将党政军的相关事务处理的有条有理。在这里，从总理童年时期一直到去世都有很详细的介绍。

看罢这些珍贵的资料，我更深地体味到了总理勤勉的求学态度，凝炼、谨慎地为人处事风格，也让我明白了总理少年即胸怀大志——“为中华之崛起而读书”。这句大家都很熟悉但依然为之鼓舞的话。周总理是中国人民的骄傲,是值得我们学习的榜样。他将自己的一生都融入了“为中华之崛起而读书”的理想和实践中。“一身正气,两袖清风,廉洁奉公,严于律己。”这是陈毅将军对周恩来总理的评价。毕生严以律己、艰苦朴素、只求奉献、不思回报。周总理的精神,是道德情操与中国传统美德的完美结合,是我们学习的楷模。作为一名教育工作者，作为一名党员，我认为就是把“恩来精神”落实到教师的日常具体的工作实践中去。立足本职，做一名人民满意教师。党员的形象直接关系到党在群众中的威望，而且教师的一言一行、一举一动会影响学生。因此要不断的参加政治学习，坚持四项基本原则，拥护中国共产党的领导，始终与党中央保持一致，拥护党中央各项改革方针政策，关心国家大事，关心国际形势，积极参与各类有益的政治活动及各类社会活动，遵纪守法，从不违反校纪校规。对待工作认真负责，钻研业务；对待同事互相帮助，团结合作。面对得失不加计较，淡然处之。

现代教育理论主张育人为本。培养什么样的学生直接关系到学校的前途发展；关系到能否为社会主义事业培养合格的建设者和接班人。因此，在对我校学生进行知识传授的同时，必须坚持理论联系实际的工作作风，结合职业教育的特点，立足我校学生实际情况，因人而宜。科学合理的制定教学计划，认真充分备好每一节课，精心设计教学方法。力求课堂生动有趣，丰富多彩，努力提高学生学习兴趣，确保我院学生每节课都有收获。在教学中循循善诱，诚挚关爱，发挥作为教师的主导作用，充分调动学生学习的积极性；在与学生的交往中随和而不随便、严谨而不刻板、谦逊而不保守、热情而不张狂，建立民主、平等、和谐的师生关系。尊重学生的人格，平等、公正地对待每个学生。培养学生高尚的价值观和世界观，指导他们健康成长。让学生满意，让家长满意，让社会满意！

真正的教育工作者应把教书当作一份神圣的事业来经营，为的是体现人生的价值，为人民服务。人民的满意就是对我们事业的最好肯定，社会的需要，就是对我们价值的最大认可。

作为一线老师，我们更应把“做人民满意教师”当作自己的人生追求，在工作中不断践行恩来精神。我们的工作对象是正处于人生观、价值观形成时期的职校生。教师作为学校的重要组成部分，除了“传道受业解惑”，同时也影响着学生人生观、价值观的形成。因此，教师不仅要学习、实践“恩来精神”，更要传承发扬“恩来精神”，引领学生学习恩来精神的实质。以身作则，在教学中、行动中体现“恩来精神”，为学生做出榜样。

我们要学习恩来忠于人民的精神，永远忠诚于党的教育事业。树立以人为本、终生教育的观念，以踏实认真的态度对待工作中的每一件事，以严谨细致的作风做好本职工作。学习恩来终身学习的精神，在教中学，在学中教，求学于同行，求学于学生，求学于实践。进一步加强教育理论学习，不断提高自身素养。更新知识结构，不断接受新思想新理念，提高业务水平。学习恩来严于自律的精神，做师德表率。严格遵守学校各项教学常规，对学生晓之以理，动之以情。尊重学生的人格、自尊。以自己的良好形象去赢得学生与家长的满意。为人师表，力争做师德表率。

教师学习恩来精神 篇2

毫无疑问,南开中学是我们一生的符号。无论在哪里,填写任何履历表,都会填写“南开中学毕业”;说到自己的学习经历,都会说“我是南开中学毕业的”。我们从母校毕业以后,常常会想,南开给了我们什么?也许可以说,是南开的“DNA”留在了我们身上。南开的“DNA”是什么?当然就是南开精神——“允公允能,日新月异”。

大家都知道,这是我们的学校创办人严修先生和老校长张伯苓先生于20世纪30年代前后形成并制定的,与同学们的年龄相比,虽然是很古老了,但随着时代、社会的进步,它的内涵也在发展。南开精神具体的形象就是周恩来总理,想到他,想到他的人格、他的贡献和他的伟大,就会知道,拥有这样“精神的DNA”,将使我们无往而不胜,就能够为国家、为人类做更多的事情,这就是我们“南开人”与别人不同的资源。

这几年,因为我到全国政协工作,时间稍多一些,有了一些和大学生交流的机会。下面,我把曾经对大学生讲的一段话重复一下,我想南开中学的学生也能理解。

所谓成功,就是能够比一般人有更多的成就,对社会做出更大的贡献。而人的发展,在年轻的时候,就能看出苗头来。我在复旦大学曾这样说:“如果一个30岁的人,能有40岁的智慧,大概他的一生会是成功的;如果一个30岁的人,只有20岁的智慧,大概他不容易成功。而多数人是30岁时有30岁的智慧。”复旦大学的学生问我:“何以有超前于年龄的智慧?”我的回答是:“一是向长者学习,一是向书本学习;当然,努力实践也是必不可少的。”

“向长者学习”,是指向那些睿智的长者、相对成功的长者学习,因为智慧的积累是需要时间的,学知识能够突击,长智慧却很难突击。因为它需要阅历,需要挫折,需要思考,而后你的智慧才能升华。长者的智慧,也是这样来的,并没有捷径。他几年、几十年甚至一生时间所积累的某些智慧,可能在和你的交流当中,就告诉你了,这是多么的珍贵!

我和以色列总统佩雷斯曾有一个对话,讨论了智慧和聪明的区别。什么是智慧?我们的看法是很接近的——就是对于没发生的事情,特别是对未来能够作比较准确的预计的能力。而聪明呢,是指单项的能力,如解几何题,学外语,比多数人做得快,学得快,等等。所以经常说“小聪明大智慧”,还是有道理的,聪明不完全等于智慧,当年龄逐渐增长的时候,我们希望大家保持聪明,增加智慧。如果你有和睿智的长者接触的机会,就是你们的缘分,你们的老师中就有这样的睿智长者。我相信孙海麟理事长能运用他的威望请来许多睿智长者来给大家讲他们的故事。大家不要小看故事,故事离真理很近,故事表达的真理比纯哲学表达的更容易让人记住,更容易让人学习。比如《伊索寓言》讲“农夫和蛇”的故事,就是告诉人们不能怜悯那些险恶的人。如果这些道理不用故事的语言,而用哲学的语言去讲,则可能让人难以听明白,也不会记住。

“向书本学习”,就是要读书。我们人的进化,从北京人到山顶洞人再到现代人。山顶洞人和现代人的脑容量差不多,为什么人类从山顶洞人到现代人却有了这么大的飞跃?因为人类有了文字,有了书籍,文化遗产可以一代接着一代传承下去。我曾对以色列总统佩雷斯说,每一代动物,都是从零开始的;而人类的每一代,却不是从零开始,一代比一代的起点高。我举例说,比如老虎没文字,就没有文化遗产。佩雷斯接着我的话说,所以老虎已经成为濒危动物了。

我期望,今后南开中学的每个毕业生都应该带着至少一本关于周总理的书离开母校。我们学习、研究周总理,如果达到能用感动自身的语言去描写周总理,去提示自己不断进步,我们的自觉就达到了新的高度。

互动问答

提问1:(高一学生)今天是我们“学习研究周恩来小组”成立大会,南开学子都是以周恩来总理为人生楷模的,您能讲一个事例,说一说您受到了周恩来学长哪方面的影响?哪方面影响您最深?

回答:1963年我大学毕业,在人民大会堂,周总理讲话,讲得很长。在讲到教育问题时,他讲到了南开中学。他说,我在南开中学上学的时候,有生理课,是一个外国老师讲的,关于人的某些生理功能,至今我还有很深刻的印象。周总理的话流露了感恩思想。他感恩,感谢南开中学,所以才说那些话。人要是不知道感恩就不完美。我们这些人的成长都离不开老师的付出!谁把我们培养出来的?当然,除父母之外,就是老师了。尤其,在培养人格方面,中学、小学老师功不可没。

提问2:(高一学生)南开中学除了培养您的学习能力以外,还培养了您哪方面的能力?您既然有这么高的成就,原来一定在南开中学做过学生干部,有很强的办事能力,请问您在这方面是怎么锻炼出来的?

回答:我在南开中学做过两个“小干部”——在班里是副班长,另一个是航空模型社社长。做航空模型社社长等于管理一个小工厂,每周会有一次活动,讨论我们比赛要出什么飞机。因为活动资金很少,一学期学校才给十几块钱,所以要省着用,要把这点资金用得恰到好处,这需要一点管理能力。后来,我当了上海市副市长,有时会想到当航空模型社社长的往事。

提问3:(高一学生)您走访过国内外很多大学,您觉得我们现在的教育理念和教育改革应该朝怎样的方向走?

回答:我们的教育和外国比,在知识传授方面绝对不弱。

我们缺的是什么?创新性。我们习惯于亦步亦趋地跟着老师走,老师累,学生也累,思考的时间不够。美国一个教哲学的教授在北大兼课时跟我说,中国的教授不怕累,满堂地讲;在我们美国的大学,老师讲一半,学生讲一半,这样通过讨论才能使学生有创造性。所以我认为,改革的目标是增加创造性,提高学生的创新能力。

提问4:(语文学科青年教师)听了您的精彩演讲,我感觉自己身上的责任更重了!您能否给我们的教师,尤其是青年教师的教育教学工作提一些要求或建议呢?

回答:我认为语文这门学科,跟青年人的人生观形成很有关系。我觉得老师如果能把课给讲活了,就是好老师。所谓“讲活了”,就是说你的课能让学生领会到深刻的道理,并让这些道理融入学生的思想,而不是死板地背书和死记造句法。

在培养学生语文能力的时候,一定要培养他的交流能力。交流能力的重要性现在已经表现得很突出了,比如一个外国公司举行招聘面试时,中国学生常常会因为过于内向和谦虚而表达得不够得体。如果面试官问,你报考的这个职位,你并没有做过啊,将来能胜任吗?中国学生可能会回答,我一定虚心学习,经过你们的培养,我一定行;而外国学生则可能会说,虽然我没有做过,但是和它类似的工作,我曾在实习时做过,我想我能够很快适应。两种回答听起来差不多,但面试官却会录用外国学生。

而且,一个不会交流的人,往往是孤独的,也不会感觉到环境的温暖。不善于交流的人,不会成为一个好的被领导者,更不会可能成为一个好的领导者。爱因斯坦说过,一定要正确地表达,力求清晰和明确是一种神圣精神。像我们这种学数理化的人,就中学这点语文底子,就拜托老师们把学生们的语文基础培养好吧,谢谢。

教师学习恩来精神 篇3

（一）郭明义精神集中体现了社会主义核心价值观。

核心价值观是社会主义精神文明建设的重要环节。社会主义核心价值观是与社会主义事业建设发展紧密相连的，也与社会主义本质规律有着密切联系。社会主义制度是高度发达的社会制度形式，强调人的全面自由发展，强调个人发展与社会发展的同步、协调和统一，社会主义的核心价值观在于个人价值的实现。社会主义理论尊重个体在社会发展进步中的重要作用，尊重个体的创造力，并强调个体在奉献社会，推动社会发展进步，创造社会价值的同时实现个人价值。

（二）郭明义精神集中体现了当代社会主义劳动者和建设者高尚的思想境界。

刘云山同志指出，学习郭明义同志的先进事迹和精神，就是要学习他“追求纯粹”和“善小而为”的思想境界。郭明义同志在几十年的工作生活中勤劳朴实，默默奉献，他追求的就是助人为乐的喜悦，就是甘于奉献的平凡，这种纯粹的思想境界可以作为当代中国普通劳动者和社会主义建设者最高精神境界的体现。此外，郭明义同志秉承“善小而为”的观念，他为人处世的出发点就是在于他所做的事情能不能帮助别人，能不能给社会做出贡献。一件事情只要是对别人有好处，哪怕是再小的事情，他都会认认真真地做好。他并没有轰轰烈烈的工作成绩，也没有感天动地的惊人壮举，他所做的都是发生在社会普通人身边的普通小事，但是这些小事却都是实实在在、真真切切的，这也就是郭明义事迹能够引起社会广泛共鸣和强烈反响的原因。

（三）郭明义精神是社会主义高尚道德情操的直接体现。

高尚的道德情操是个人修养的重要体现。郭明义同志的事迹深刻地折射出他本人内心所蕴含的社会主义高尚的道德情操，包括价值观、人生观、世界观、对待理想信念和生活的积极态度、追求真善美的坚定信念等等。我们学习郭明义同志的先进事迹，就是要学习他高尚的社会主义道德情操，自觉做中华民族传统美德的传承者、社会主义道德规范的实践者、新型人际关系的建设者；就要学习他“甘当矿石”的奉献精神，自觉投入到时代进步的熔炉中，投入到为人民服务的实践中，为实现国家富强、民族振兴、人民幸福贡献自己的智慧和力量。

二、当前国内高校学习实践郭明义精神过程中存在的突出问题

（一）对于郭明义精神实质的理解和掌握不够深刻全面。

在举国上下全面学习郭明义精神的总体形势下，高校在学习实践过程中尚未表现出应用的作用和独特的优势。许多高校教师将对郭明义精神的学习和理解单纯停留在文件、媒体的宣传层面之上，没有下大力气分析和研究郭明义先进事迹背后蕴含的科学社会主义理论规律，而学习研究不够深入必然会导致学习实践活动停留在相对水平的层面之上，学习过程往往流于形式，学习效果也难以得到切实的保障。

（二）高校教师学习郭明义精神的形式相对单一，载体作用明显不足。

政治理论学习是国内高校的优良传统，也是高校教师提高政治理论素质的重要途径。现阶段国内高校在开展学习郭明义精神的活动中，普遍缺少有针对性的学习形式，学习内容也相对单一，不少高校采取集中学习的方式，组织教师收看收听郭明义先进事迹报告团的演讲，学习党中央国务院有关要求，还有一些高校利用党支部及党组织活动为契机，组织教师撰写学习心得，并利用集体讨论会等就学习情况进行沟通和交流。笔者认为，这种学习形式与以往政治理论学习没有本质上的区别，难以体现出郭明义事迹中最重要的时代精神，学习效果难以得到保证，此外，由于缺少相应的学习实践活动载体，学习效果也难以得到巩固和检验。

（三）学习活动与教学工作被人为地割裂开来。

正如前文所述，许多高校要求教师利用集体学习或业余时间学习郭明义精神，学习活动与教学工作被人为地割裂。造成这种现象的原因，在于高校管理者没有正确意识到学习郭明义精神的目的和意义，对于实践郭明义精神的有关要求更是缺乏有效的落实方案。这种单纯孤立的学习方式，不但不利于全面准确地掌握郭明义精神实质，而且对于教师充分利用教育资源，发挥学习型行业优势是极为不利的。

三、对于加强高校郭明义精神学习工作的若干建议

（一）坚持将学习活动与高校思想政治教育工作相结合。

高校开展思想政治教育工作的对象是全体师生，教师一方面是专业教学的实施主体，另一方面也要接受思想政治教育。国内各高校要充分依托院系及基层党支部、青年团、青工委等组织机构的作用，将教师思想政治教育工作与学习郭明义精神紧密结合在一起，找到郭明义精神中与高校教学工作紧密联系的内容，重点进行宣传教育，以此带动学习活动的深入开展。

（二）坚持将学习活动与教学工作相结合。

今后，高校应当采取有效措施，坚持将学习郭明义精神与开展专业教学工作紧密结合，找到郭明义精神与教学工作的契合点，不要人为地将学习活动与专业教学割裂开来。例如郭明义同志不计名利、肯于钻研的精神，都可以成为指导高校教师开展教学活动的思想指南。

（三）坚持将学习活动与实践活动相结合。

学习郭明义精神并不是最终目的，如何在高校教学管理工作实践中更好地运用郭明义精神才是学习活动的最终目标。为此，高校管理部门应当科学地设计学习载体，给教师创造实践郭明义精神的有效渠道，例如开展“寻找身边的郭明义”主题活动，利用全校范围内的评选活动，动员全校教职工争当郭明义式先进人物，以榜样的示范带动作用促进学习工作的深入化和制度化。

（四）坚持将学习活动与教学考核工作相结合。

今后高校在组织开展学习活动的过程中，不但要有明确合理的学习计划和学习措施，还要有科学的保障措施及考核机制。笔者认为最为有效的考核机制就是将学习实践郭明义精神与教学考核工作密切地结合起来，高校管理部门在制定教学工作考核措施及考核标准的过程中，应将教师学习实践郭明义精神的有关情况纳入其中，采取自评、互评与院系党组织评价相结合的方式，将学习实践情况以量化的方式计入绩效总成绩中，以此切实提高教师学习实践郭明义精神的积极性、主动性和创造性。

（五）堅持将学习活动与科研工作相结合。

高校教师除了应当成为学习实践郭明义精神的积极分子以外，还要承担传播郭明义精神的光荣使命。今后，高校管理部门可以采取设置专项科研课题、开设专项课程等方式，提高教师宣传和研究郭明义精神的积极性，高校内部德育教育专业更要将研究郭明义精神作为提高思想政治教育工作水平和体现时代精神的重要性科研课题，投入更多的人力、物力和财力进行研究，以此进一步学习提高郭明义精神的理论水平，力争掌握郭明义精神实质，力争将学习郭明义与实践，将郭明义精神有效地上升为社会主流价值观理论体系之中。 （编辑郑云东）

学习周恩来精神心得 篇4

征收办**

周恩来是举世公认的伟大的革命家、政治家、军事家和外交家，是中国共产党和新中国杰出领导人。

8月8日和9日下午，在局党委组织下，我们集中学习了“周恩来精神”，通过观看纪录片《周恩来的党性之光》、《周恩来的严与实》和观看电影《周恩来的四个昼夜》（上、下），再一次体会了周恩来同志的崇高精神、高尚品德、伟大风范，感召和哺育着一代又一代中国共产党人，将激励我们在新时代坚持和发展中国特色社会主义征程上奋勇前进。”

在新的历史时代中，我们应着重学习和继承周恩来以下几个方面的革命精神：

第一，学习周恩来坚守信仰的精神，确立爱国主义思想和坚定的共产主义信仰，并为之努力奋斗终身。

总书记在纪念周恩来诞辰120周年座谈会上强调：“周恩来同志是**、坚守信仰的杰出楷模。理想信念是中国共产党人的政治灵魂。”中国共产党能够历经挫折而不断奋起，历尽苦难而淬火成钢，归根到底在于千千万万中国共产党人心中的远大理想和革命信念始终坚定执着，始终闪耀着火热的光芒。我们要向周恩来同志学习，不要忘记我们是共产党人，不要忘记我们是革命者，任何时候都不要丧失理想信念，用自己的实际行动坚持和发展中国特色社会主义，为实现共产主义远大理想而努力奋斗。周恩来在小学毕业时，就立下了“为中华之崛起而读书”的宏伟志向。他中学毕业后去日本，仍是在寻求救国救民之路。

周恩来一生中最重要的抉择就是确立共产主义信仰。这与他在南开大学期间积极传播马克思主义，参加领导天津的五四运动是分不开的。他赴欧勤工俭学期间在给国内觉悟社社员的信中，表达他成为一名共产党员后的那种坚定的革命信念：“我认定的主义一定是不变了，并且很坚决地要为他宣传奔走。”最可贵和最值得我们学习的是，他一生始终坚守了这一信念，并为之努力奋斗。在跌宕起伏、风云变幻的20世纪的中国，周恩来在许多重大历史关头纵横捭阖，力负重任，成为当时的中流砥柱，他坚守共产主义的信仰，一生为之努力奋斗。周恩来等老一辈革命家披肝沥胆、不懈追求的宏伟目标与中国人民实现21世纪的光荣梦想紧密联系在一起。周恩来坚守信仰、不屈不挠，英勇奋斗的精神值得我们好好学习和传承。

第二，学习周恩来全心全意为人民服务的精神，学习他一生勤勤恳恳，任劳任怨，敬业爱民的工作作风。

周恩来是新中国现代化事业的领导者和奠基者，他殚精竭虑，忘我工作，为今日中国的腾飞奠定了基础。为了将一个人口多、底子薄、经济落后的旧中国建成一个繁荣富强的新中国，周恩来夜以继日，兢兢业业地工作着。作为政府总理他领导着内政、外交、经济、国防、科技、文化、教育等各方面事务，既参与国家长远规划等重大问题的决策，又具体负责各项方针政策的贯彻落实。他一生勤勤恳恳，任劳任怨，呕心沥血，殚精竭虑，做了大量艰苦而细致的工作。在领导中国现代化建设中，周恩来始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”。他一生为谋广大人民的福祉，兢兢业业，呕心沥血地工作着，担任总理后每天都工作十几个小时以上。他为中国现代化建设的艰难起步发挥了无人替代的特殊作用。他亲手制定了一系列规章制度，努力推动和维护国家机器的正常运转。其出色的行政能力和领导艺术对当今我们建设服务型政府和确立撸起袖子加油干的实干精神有着深远的影响和重要的指导意义。

第三，学习周恩来廉洁奉公、严格自律、艰苦奋斗的精神。

“周恩来同志是严于律己、清正廉洁的杰出楷模。”周恩来是中国共产党党员中勤政爱民、廉洁奉公，全心全意为人民服务的典范，他一生严于律己、廉洁奉公，艰苦朴素，其崇高的人格至今为中国人民所敬重，在国际上也享有很高威望。周恩来是我们中国共产党人廉洁奉公的典范。作为新中国的开国总理，周恩来强调依法治国，他领导制定的各项规章制度，自己带头严格遵守。他要求政府机构必须建立执行各种规章制度，使国家工作人员办事有章可循，有法可依。他在干部的选拔和任用中坚持任人唯贤，严格管理，赏罚分明。他是党内反腐倡廉，廉政自律的楷模，对自己、对亲属、部下要求都很严格，坚决反对任何贪污腐化行为。他肩负着国家的重托，始终保持着勤政爱民的本色，兢兢业业，勤勤恳恳地为人民服务，形成了实事求是、心系民众、民主协商、谦虚谨慎、艰苦朴素、清正廉洁、克己奉公等许多优秀的工作作风，周恩来这些优秀的工作作风，以及他崇高的思想品德，对当今中国建立高效清廉的服务型政府，教育全体党员干部反对官僚主义，杜绝腐败现象有重要的教育和启示意义。

第四，学习周恩来埋头苦干、实事求是的精神，学习他杰出的政府管理思想，积极为我国现代化建设做奉献。

周恩来在筹建和管理政府中形成了一套融民主性、科学性、实用性、和谐性于一体的内涵丰富的行政管理理论，具有鲜明的中国特色。“四个现代化”的概念是周恩来最早提出的，他对中国现代工业体系的筹划和奠基发挥了极重要的作用。他多次亲赴苏联谈判，为中国争取到了156个大型现代化建设项目，他亲自领导设计和实施的发展国民经济的第一个五年计划，对中国独立完整工业体系的建立和中国经济的腾飞意义重大。多年来中国赖以进行现代化建设的物质技术基础，很大一部分是周恩来主政期间建设起来的；中国各项建设事业的骨干力量及宝贵经验，大部分亦是在此期间培养和积累起来的。周恩来为创建中国独立完整的工业体系、寻找一条适合国情的现代化建设道路，披荆斩棘，艰苦创业，努力探索，不但留下了许多珍贵的历史经验，而且为新中国长远发展前景打下了较为坚实的经济基础。

历史昭示未来，我们仔细研究不难发现周恩来任总理期间提出的许多主张、制定的许多措施，为今日中国政治体制和经济体制改革提供了成功经验和许多值得借鉴之处。周恩来在长期领导政府工作中形成了独具特色的工作作风和行政风格，为今天我们搞好政府管理树立了楷模。

第五，学习周恩来的爱国主义和国际主义精神，学习他对中华民族优秀文化的传承，铭记他对弘扬中华民族优秀文化做出的不朽贡献。

周恩来既是中国杰出的政治家，同时也是20世纪世界最有影响的外交家之一。周恩来杰出的外交思想、精湛的外交技巧和杰出的外交风格的主要来源之一是中华民族五千年来的优秀文化传统。青少年时代的周恩来，虽然在南开受到西学教育，但他对学习中国传统文化并未废弃。在长期的外交生涯中，周恩来形成了独特的外交风格和特色，如：讲信修睦，以诚相待，礼尚往来，不卑不亢，信守承诺，退避三舍等等。从这些特色中很容易看到中国传统文化的深深烙印。求同存异，和而不同，这是周恩来外交思想中最突出的特色。

从八个方面学习恩来精神 篇5

当前，在开展的先进性教育活动中如何学习周恩来精神呢，周恩来精神博大精深、内涵丰富，江泽民同志的三个结合是最具权威、最为经典的概括，学习周恩来精神，首先要学习他的做人的精神境界，做一个有益于人民的人，学习周恩来的做人：

一是要做一个善良的人。要学习周恩来不论身处什么位置，也不论什么时候，不管是朋友，还是敌人，都能以诚相待的崇高品格，把尊重他人放在首位。做人首先就要做一个善良的人；

二是要学习周恩来以诚待人的品格，时时处处能够以诚待人。要学习周恩来同志那种以心相处、以真诚换真诚的精神，真正做一个诚实的人、坦诚的人、真诚的人。国税部门这几年来取得的成绩有目共睹，税收事业遇到了前所未有的发展良机，这和国税系统的领导班子之间、职工之间能够团结一心、以诚待人分不开的，领导干部要做到这一点，有12个字可供参考：“缩短心理距离、扩大能力距离”；

三是要做一个勤于学习的人。要学习周恩来同志“活到老、学到老”的精神，特别是在这个信息爆炸的年代，不论处在什么岗位，都要勤奋学习，不断充实完善自己，税务干部必须不断地学习，这一点至关重要，做不到这一点，也就做不到与进俱进；

四是要做一个明白人。政治上要明白，做到大事面前不糊涂，关键时刻不动摇，作为税务工作者，要不断提升工作的渗透力、影响力，加强对经济工作的推动力，无论何时，都要高举旗帜，和中央保持一致，坚定原则不动摇，坚定立场不动摇。作为税务人员，必须不给任何错误思想和言论的传播空间；

五是要做一个清白人。要象周恩来同志那样一身正气、两袖清风，思想上筑牢防线，尤其是在经济问题上底线决不能突破；

六是要做“四有新人”。这是中央“精神文明建设纲要”中提出的精神文明建设目标，这也和周恩来精神是一脉相传的，周恩来是一个有远大理想、抱负的伟人，周恩来精神的三个结合是远大理想、奋斗目标、主要任务的三位一体，是薪火相承的，当前，税收工作有两个方面需要我们认真思考解决，一是执法与服务问题，二是税收事业的发展问题；

七是做一个仰无愧于党、俯无愧于民、内无愧于心的人。作为一名共产党员，对自己做的事要对的起共产党员的称号，对的起自己终身为之奋斗的事业，真正做到“权为民所用、利为民所谋、情为民所系和行为民所盼”，做一个有益于人民的人；

学习周恩来总理精神争做先进党员 篇6

学习周总理，保持共产党员的先进性，就要像他那样坚定理想信念，矢志追求真理。正确的理想信念是共产党人的立身之本，无论过去、现在和将来，都是共产党员保持先进性的精神动力。理想动摇，是最危险的动摇；信念滑坡，是最致命的滑坡。学习周总理，保持共产党员的先进性，就要像他那样用先进的马列主义思想武装自己，树立远大的共产主义理想信念；像他那样勇于接受新的正确思想，敢于自我改造，不断加强党性修养；像他那样敢于批评和接受批评，维护真理价值。

学习周总理，保持共产党员的先进性，就要像他那样保持坚定的党性和原则。在社会主义现代化建设的新时期，工作、生活的环境同周总理总理的时代都发生了翻天覆地的变化。今天，我们面临着更多的金钱与权利的诱惑，丰富的物质文明享受与党性、原则的权衡。如何保持共产党党的纯洁和工作的原则性是新时期共产党人面临的现实问题。纵观周总理的一生，无论是在艰苦的工作环境面前，还是在各种各样的诱惑面前，他始终是一面屹立不倒的墙，屏蔽出身后一片无瑕的天地，使得他与中国共产党能够始终代表全国人民的利益，全心全意为人民服务，带领中国走出一穷二白、走向伟大复兴，矗立起一座铭刻着中国共产党人光辉形象和浩然正气的丰碑。作为一名新时期的党员干部，继承和发扬周总理的这种传世风范和崇高精神，正是保持先进性的必要要求。

学习周总理，保持共产党员的先进性，就要像他那样艰苦奋斗、克己奉公。新中国成立后，周总理依然保持着艰苦奋斗的作风，正确处理个人、家庭与国家、社会的关系，他公私分明，克己奉公，自觉履行私事用车自费制度；生活中，他的衣服总是补了再补，甚至是接见外宾的中山装也是一穿十几年。今天，我们基本实现了小康，生活物质水平有了很大提高，有些人开始飘飘然，追求物质生活，讲排场，摆阔气，不思进取，甚至公私不分，权钱交易。丢掉了艰苦朴素的作风，忘记了艰苦奋斗的优良传统，失去了克己奉公的优秀品质。好总理的故乡——淮安，依然是经济欠发达地区，与苏南等发达地区还存在较大的差距，我们更应该保持艰苦奋斗的作风，新时期保持共产党员先进性要求我们更进一步发现和体会好总理的杰出品质，感受好总理的人格魅力，激励建设好我们的家乡。

学习周总理，保持共产党员的先进性，就要像他那样立党为公、执政为民。作为同是一方水土所养育的淮安共产党员，立党为公的气质不能丢，执政为民的意志不能放。我需要时时不忘进行认真的自我检查，看在风浪考验面前、复杂条件下和关键时刻，理想信念有没有出现困惑、怀疑甚至动摇；在涉及大是大非的问题上是否头脑清醒、立场坚定；是否做到了立党为公、执政为民。周总理常说，共产党人手中的权力是人民给的，他是为党工作，为人民服务的责任，不是谋取个人名利的工具。人民把权力给予了党，而党又交给我们这些党员来行使权力。我们要时时不忘，权力来自人民，服务于人民；更因该清楚的意识到党员并不是一个特权阶层，而应当是人民的服务者，并且是人民的服务者中的先进团体。我们需要坚持以人为本，以人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需求，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民，用实际行动体现立党为公，执政为民。

作为一名共产党员，我们在像周总理总理那样廉洁自律，艰苦奋斗；以他为榜样，自重、自省、自警、自励，抵制享乐主义、拜金主义的侵蚀，永葆共产党员先进性的本色

[学习周恩来总理精神争做先进党员(共2篇)]篇一：学习周恩来精神 永葆党性纯洁 学习周恩来精神 永葆党性纯洁 保持党的纯洁性，纪检监察机关和广大纪检监察干部肩负着重大责任。周恩来总理是全党楷模，是党性纯洁的典范。作为周恩来总理家乡的纪检监察干部，更要大力弘扬周恩来总理崇高精神品质，提升忠诚度，永葆纯洁性，全面履行党章赋予的职责，努力推进总理家乡的科学发展、和谐发展。

[学习周恩来总理精神争做先进党员(共2篇)] 学习周总理信仰坚定的忠诚品质，做党性纯洁的积极实践者。“天下至德，莫大于忠。”“对党和人民无限忠诚”是周总理的“

出问题的专项治理力度。要带着感情做工作，深入基层、学习基层、服务基层，用党员干部的辛苦指数提升人民群众的幸福指数。

学习周总理自律奉献的道德操守，做党的优良作风的引领示范者。周恩来总理经常告诫领导干部要过好思想关、政治关、社会关、亲属关和生活关，始终保持共产党人的政治操守和优良作风。纪检监察干部必须始终保持清廉自守、无私奉献的本色，做到干事、干练、干净。要严于律己、坚守底线，带头执行《廉政准则》各项规定，时刻做到情趣健康、追求纯粹。要爱岗敬业、乐于奉献，把人生的追求建立在为社会作出更多的贡献上，为党分忧、为国尽责、为民奉献。要大力探索创新，破解工作难题，创造出经得起人民评判、经得起同行评价、经得起后人评说的工作业绩。

篇二：学习周恩来精神心得体会

学习周恩来精神心得体会

在局党组安排下我认真学习了周恩来的光辉事迹。深刻体会到了周恩来精神是多么的伟大，也体会到了人生的价值。周恩来确实是全党学习的楷模，其精神是保持共产党员先进性的生动教材。作为一名共产党员，我了解到了我在党理论知识和应当具备的理想的不足，更重要的是我知道了我今后可以努力的方向，受益匪浅。

老师讲的课让我看到周总理身上凝聚的思想，美德，品格。概括了周恩来十个精神：积极进取，刻苦钻研，甘当公仆，团结协作，唯物辩证，严于律己，宽厚平等，勇于创新，无私奉献，严真务实。其中，甘当公仆是核心。周恩来是中国人民的骄傲，他把自己的一生都融入?为中华之崛起?的理想和实践中。他没有自己的荣辱得失，连他的骨灰都撒进了祖国的大地江河，他一生抚养了无数个孩子，但没有一处是他自己的亲身儿女，他的品格是至高无上的，他是几千年来中华民族美德的集合，智慧的结晶。周恩来精神，是道德情操和中国传统美德的完美结合。大力弘扬周恩来精神，对于大学生良好情操的培养是有这极为重要的意义的。提起周恩来这个的光辉名字，亿万人民从心底油然而生敬意。他的历史功绩丰碑永树，人格风范中外称颂。周恩来和邓颖超这对亲密战友和革命伴侣是彻底的?无产者?，他们没有留下儿女，也没有留下遗骨，而他们的人格魅力，却为我们无

数后人留下了一笔宝贵和不朽的精神财富，是我们永远效法的光辉榜样。

周总理为党、为国家、为人民鞠躬尽瘁、死而后已的一生，为我们留下了宝贵的精神财富。学习总理精神就是要学习周总理那种心中只有集体、国家、他人，而唯独没有他自己的崇高的全心全意为人民服务的无私奉献精神。要努力为人民服务，首先要向周总理那样处理好个人、他人和集体社会三者之间的关系，做一个集体主义者，树立集体主义价值观。集体主义价值观是指坚持集体利益高于个人利益，同时充分肯定个人利益的合理性，努力把集体利益和个人利益结合起来[学习周恩来总理精神争做先进党员(共2篇)]，以促进个人同社会的和谐发展。集体主义价值观有三个基本点：一是社会集体利益的权威性；二是个人利益的合理性；二是个人利益和集体利益的协调性，就是说，当两者发生冲突的时候，个人要顾全大局，自觉地做出必要的自我牺牲，以维护集体利益。只有具有了集体主义价值观，才能成为一个有益于人民的人，才能更好地为人民服务。要努力为人民服务，还要向周总理那样，旗帜鲜明地反对个人主义。个人主义强调的是个人中心，把个人与社会相对立，个人凌驾于社会集体之上。现在教师队伍中的一些人为人民服务思想淡漠、为集体单位奉献的意识薄弱等无不与个人主义有关。个人主义的另一种表现是小团体主义。

一代伟人周恩来当他辞别人世时,能留给后人的除了他

的丰功伟绩和光辉革命理论,就是他的崇高品德和独特的人格魅力。周恩来为中华民族的崛起奉献了一生,他在长达半个多世纪的革命实践中锻造出来的人格精神感召着后来人。学习和发扬周恩来的人格精神,将给我们宝贵的启示和教育。

周恩来高度重视人民群众在经济社会发展进程中的重要作用，他一生履行着?为人民服务而活?的誓言，把自己看作为人民的公仆，视人民服务为毕生的追求。当前，我国正处在社会主义建设的上升期，同时也是社会矛盾爆发的集中期，作为青少年，更要要坚定信念，增强为人民服务意识，注重维护人民的切身利益，最大限度的维护正义公平，以实际行动保卫社会主义事业的平稳发展。

周恩来精神的重要一点是严于律己，廉洁奉公，无私忘我，他长期担任党和国家、军队的要职，对自己和家属、朋友一直要求很严格，从不让别人照顾。周恩来对腐败现象十分警惕，曾经形象地把这称之为过?五关?。他说：?过‘五关’，就是过思想关、政治关、社会关、亲属关和生活关。?对待当代青少年的教育时尤其要培养青少年认真过好这?五关?，体现共产党员先进性。当代青少年要一身正气，思想上筑牢防线，尤其是在经济问题上底线决不能突破；要树立正确的权利观，一心为公，严格执法，；要择善而交，洁身自好，警惕被那些别有用心的人?拉下水?；要养成健康积

极的生活习惯，坚决抵制腐化堕落的生活作风。

建国后，周恩来同志当了26年的总理，在革命艰苦年代养成的艰苦朴素的生活习惯一直没有改变。人的欲望是无止境的，如果不加以克制，膨胀到一定程度，就如同洪水猛兽，一发而不可收拾，走向人民的对立面，只是迟早的事。要培养青少年像周恩来总理一样勤俭节约的思想。我们要从

教师学习恩来精神 篇7

一、指导家长解读周恩来精神

对于周恩来精神的理解, 胡锦涛同志概括为六种精神:

1. 始终信仰坚定、理想崇高, 集中表现为他对党和人民无限忠诚的精神;

2. 始终热爱人民, 勤政为民, 集中表现为他甘当人民公仆的精神;

3. 始终顾全大局, 光明磊落, 集中表现为他高度珍视和自觉维护党的团结统一的精神;

4. 始终实事求是, 严谨细致, 集中表现为他求真务实的精神;

5. 始终虚怀若谷, 戒骄戒躁, 集中表现为他谦虚谨慎的精神;

6. 始终严以律己, 廉洁奉公, 集中表现为他无私奉献的精神。

许多学者又将周恩来精神概括为:务实精神、奉献精神、公仆精神、和合精神、严细精神和修身精神。实际上, 周恩来精神早已成为我们学校教育的核心内容, 也是广大青少年学习和传承的民族精髓。周恩来的人格魅力和道德风范, 永远是我们中华民族的传统美德的符号和载体。

作为总理故乡的百年名校——江苏省淮安中学, 我们充分利用周恩来精神这一得天独厚的教育资源, 一方面, 在校园内开展“学习周总理、努力创三好”等一系列活动来教育学生, 打造出学校的德育品牌;另一方面, 组织教师收集周总理的有关文章和有关故事, 面向学生开设各种讲座, 组织学生进行相关的课外活动, 提升档次, 形成特色, 创建适合学校校情的校本课程, 如《像周恩来那样律己待人》、《周恩来故事选编》和《周恩来教育思想研究》等。特别是学校与学生家长建立交流和互动的平台, 让周恩来精神也能渗透到中学生的家庭教育中。

1.成立学生家长学校, 实施定期培训机制。为了更好地进行学习周恩来精神的思想教育, 学校成立了学生家长学校, 并对家长学校的家长们进行定期培训, 让家长了解校本课程实质, 领悟周恩来精神的内涵。

2.让家长参加学校的相关活动, 感受教育的氛围。我校在“学习周总理、努力创三好”活动实践中, 注重针对性、实效性、持久性、时代性, 活动内涵日臻丰富, 底蕴日趋厚实, 形式不断创新, 形成了独特鲜明的校本特色、地方特色和时代特色, 打造出德育品牌, 有力地促进了学校的各项工作。

二、引领家长以周恩来精神为教育抓手

在当前信息化时代, 社会经济迅速发展, 部分中学生的理想逐渐显现出物质化的特征。他们不愿意竞争, 也不愿意为理想而付出艰辛的努力。大多数时候, 他们满足物质享受, 仅仅追求与自己利益相关的东西。有的同学认为把学习搞好, 只是为将来找到一个满意的工作。因此, 理想教育必不可少。

理想教育需要借助榜样的引导, 周恩来精神就是一个很好的教育契机。针对当代中学生的具体情况和人格特质的现状, 我校通过家长会、家长学校培训和家长沙龙等活动, 着力引领家长以“学习周恩来精神”为教育抓手, 注重学生思想素质和健全人格的培养, 特别强化学生的诚信精神、自律精神、进取精神、团队精神和社会责任意识等。

1. 家长要培养子女的诚信精神。

当前, 各种不正之风导致社会各界对学生的诚信产生了种种质疑, 学生对自己犯下的错误不承认、撒谎、考试作弊等现象时有发生, 可见有许多学生缺少诚信的人格, 而诚实守信是做人之本、立业之基。为此, 周恩来的诚信精神理应成为中学生学习的最基础内容。周恩来趋重实际, 言行一致, 正是中学生学习的榜样, 他倡导“讲真话, 鼓干劲, 做实事, 求实效”, 也正是中学生应当做到的。

2. 家长要培养子女的自律精神。周恩来的自律精神值得广大学生深入学习。他一生严于律己, 宽以待人, 身居高位却从不谋私。他还勇于自我批评, 他曾说:“如果我写书, 就写我一生的错误”。为此, 应该在中学生中广泛宣传这种自律精神, 意识到自己的缺点与不足, 使他们能够自我约束、自我管理, 从而内化为他们自觉的人格意识。

3. 家长要培养子女的进取精神。

周恩来一生崇尚理想、自强不息, 少年时即庄重地表达了“为中华之崛起而读书”的信念, 从此为了中华民族的伟大复兴, 矢志不渝, 奋斗终生。现在有些中学生遇难则退、遇事便躲, 不愿积极进取。他们或许也有理想, 却并不付之行动, 但凡遇到了曲折便半途而废, 因而, 认真学习周恩来的进取精神, 不断锤炼坚韧的意志, 是中学生健全人格塑造的动力源泉。

4. 家长要培养子女的团队精神。

周恩来曾告诫青少年不要画地为牢, 成为孤家寡人, 要善于协作和团结大多数人。而有些中学生的“个人本位主义”和“利己主义”意识日渐增强, 过多强调自我价值的实现, 对于班级、团队活动漠不关心, 对于他人的困难毫不在意, 认为“事不关己, 高高挂起”。因此, 中学生应该学习周恩来的“团结协作、广交朋友”的优秀人格, 取长补短, 发挥团队精神, 从而实现自我价值和集体利益。

5. 家长要培养子女的社会责任意识。

周恩来为了民族的解放和国家的富强而兢兢业业、鞠躬尽瘁的精神为世人所敬仰;周恩来高瞻远瞩、高屋建瓴的雄才伟略为世人所敬佩;周恩来从少年时期开始立志报效祖国, 他寻求救国救民的真理, 寻找人民解放的道路, 历经万水千山、奋不顾身的情怀更是家喻户晓;周恩来对党和人民的赤胆忠心, 为了社会主义建设事业殚精竭虑、矢志不渝地奋斗意志早已是人们学习的楷模。

从周恩来精神中, 我们可以领略到青少年应当具备的素质。当前, 中学生的家庭教育中, 必须渗透周恩来精神中的爱国情怀和社会责任感, 让子女树立正确的人生观和价值观, 把个人成才目标和社会及国家的需要相结合, 确立远大人生理想, 增强社会责任感, 在对社会的奉献中实现自我价值。

提升教师的精神境界 篇8

关键词 教育 超越性 精神境界 事业

德国教育家雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中着重强调“人类的教育应当具有超越世俗的功用目的，要把精神陶冶作为教育的中心价值[1]。”在他看来，教育的本质其实是一种超越，正是因为教育者拥有了超越于现实的理想，才能拥有一种理想的精神境界与行为方式，并最终按照这种超越于现实的精神境界与行为方式去塑造与培养未来一代、促使未来一代去追求一种理想的精神境界与行为方式。可见，超越性是教育的关键所在，而教育超越性的关键，又在于提升教师的精神境界。

对教育的超越性进行深层次的思考，我们要解决好两个问题：

第一个问题：教育的超越性从何而来？

美国心理学家马斯洛曾提出一个重要的概念——个体“超越性需要”[2]。他认为，人类的生活世界可以分为两种：一种是现实的世界，一种是可能的世界。当人类最基本的物质需要得到满足之后，就会沿着归属需要、爱情与亲情的需要、取得成就带来尊严与自尊的需要、自我实现以及形成并表达我们独一无二的个性需要这一阶梯往上升，以达到更高的层次，这个更高层次就是“超越性需要”。“超越性需要”就是人类生活世界的“可能的世界”。这也是人之所以为人，之所以区别于动物的一个重要方面。正是因为在人类的精神和思想中存在着这个“可能的世界”，才使人类能够成为唯一的、得以超越现实存在的动物。

有句耳熟能详的广告词叫做：一切皆有可能。正是在这种现实和可能的矛盾中，人类才得以驰骋于历史创造的无限空间，人类社会才得以不断前进与发展，而人的生活才有了它独特的意义。作为促进人类社会前进与发展的主要社会群体之一的教育工作者，他的肩上担负着孕育和激发“超越性需要”的任务和职责，承载着开发和创造“可能的世界”的责任和使命。教育者要有超越现实的勇气与技能。只有真正关注内在精神生命的教育，只有真正关注人的“可能世界”或者说是人的“超越性需要”的教育，才具有超越性的教育。

第二个问题：教育的超越性要求教师何为？

教育是最应该充满关于美好人生和美好社会理想的。假如教育失去理想，我们还能拥有什么？因而教育的超越性决定了教育者要有更高的精神追求，这种精神追求可以帮助教师实现对物质主义和现实生活的超越，提升教育者个体的人生境界，引领教育者实现个体价值的自主建构，去追求可能的更高境界的生活。

1.重构价值观，完成对教师职业的超越。教育者为何要对现实进行否定和超越呢？这就要涉及教育者的工作环境——学校。学校是一个平和、安稳、单纯的工作场所，日复一日的工作流程、教育方式、教学内容使教育者产生经验的同时也产生惰性，重复性工作往往让教育者缺失认真的思考、清醒的叩问，和变更的行为。要激发教师的超越性动机，首先要完成教师价值观的重构。一个人的价值观具有一种标尺作用，它能使人形成自己的人生价值评价标准，使人懂得怎样的人生是有价值的、有意义的，从而自觉规范自己的行为，完善自己的人格。心理学家弗兰克·戈布尔曾断言：“人能够通过改变思想来改变其生活。”[3]一个人有什么样的人生价值观，就决定了他有什么样的思维方式。因此，激发教师的超越性需要离不开价值观教育和正确价值信仰的确立。

2.提升专业境界，以实现教育的超越。《学记》中曾写道：“善歌者使人继其声，善教者使人继其志。”一个善于引领学生人生发展的教师，应该是一个知识丰富、技能高超的人。在广东一所声名显赫的实验小学，一位语文老师被学生写信投诉后规定自己每天保证有一个小时的阅读时间。经过三年的持续学习，她所教的学生很热爱语文、热爱阅读，她所教的学生质量很高地毕业升学，这位老师后来成为广东省最年轻的特级教师之一，她就是名师何建芬。

3.超越生活的琐碎，成就教师事业人生。“人有了物质才能生存，有了理想才能生活”[4]。教育对生活的超越，意味着通过对个体生活理想的引领，走向快乐和幸福的德性生活。从某种意义上说，理想就是一种可能的生活，是人们追求的目标，而幸福的生活就是一种在合理理想引领下的现实生活。所以，教育要实现超越性的一个重要方式，就是对教师进行理想教育，通过对教师理想的引领来逐步成就教师—生的幸福。

进入事业境界的教师，能够以其清晰、自觉的专业态度、坚忍不拔的事业精神，不断地拓展和丰富自己的文化视野与知识底蕴，使自己的教育教学行为始终处于一种理性稳健、温文尔雅的文化氛围中；能够以其坚定明确、持之以恒的职业情感、事业责任和成功使命为内驱力量，精神饱满地开展别具特色的教育活动：能够以思考者和探索者的身份对所面临的教育问题进行细致而深入地检视反思，从而卓有成效地创立一套特色鲜明的教学模式。因此，他们以其独到的教育理念、有效的教学探索、成熟的教育风格、独特的人格魅力当之无愧地成为学校教育发展的促进者、开拓者，在一个地区或一个学科领域成为声誉颇高、具有引领示范作用的一面旗帜和领军人物。

参考文献：

[1]雅斯贝尔斯.什么是教育[M].北京：生活·读书·新知三联书店出版社,1991.

[2]马斯洛.人性能达到的境界[M].昆明：云南人民出版社,1987.

[3]戈布尔.第三思潮：马斯洛心理学[M].上海：上海译文出版社,1987.

[4]鲁洁.培养有理想的人[J].教育研究与实验,1999,(2).