童谣活动方案（精选6篇）
为充分发挥优秀童谣愉悦身心、净化心灵、启迪心智的作用，调动未成年人创作、传唱优秀童谣的积极性，增强未成年人的爱党爱国情感，丰富他们的精神文化生活，按上级文件精神指示，决定在全校开展优秀童谣征集活动。现制定方案如下：
一、活动目标
运用多种形式征集、宣传、推广优秀童谣，引导广大学生开动脑筋编写并广为传唱，在活动中陶冶情操，健康快乐成长，做有道德的人。
二、活动时间
三、征集对象
全校学生、教师
四、征集范围
要求未参加其它任何比赛的原创作品，内容新颖、形式生动、特色鲜明、师生认可、孩子欢迎，以新创作品为主。
五、征集内容
1、反映广大学生的真挚情感，充满时代气息，体现童心童趣。
2、鼓励创作描绘“中国梦”，倡导勤俭节约，导学生心向党、爱劳动、有礼貌。
六、征集形式
语言简洁明快，琅琅上口，短小精悍，字数在100字以内。
七、活动步骤
1、宣传布置。
4月15日，利用周会全校宣传发动，布置此活动。
2、征集创作。面向全校开展优秀童谣征集，发挥文学社团作用，邀请语文老师和家长适当指导。
3、推荐评选。
4月28日前，各中队将推荐的优秀童谣作品上报年级组，年级组初评后将参与复评童谣报大队部，每年级推荐不超过15首。
学校组织领导、教师、学生评审团进行民主评选。
4、推荐参评。
5月3日前，向上级文明办推荐特等奖作品参评。
5、集中推广。
关键词：多元智能,诚信,童谣活动
活动是人发展的根本动力与方式。道德是在活动中产生的, 只有富有意义的、自然的、新颖的教育活动, 才能实现人的自主发展。对于小学生而言, 单纯的理论说教很难达到诚信道德建设的预期目的, 以生动活泼的“童谣活动”为载体, 寓教于活动的快乐之中, 会收到意想不到的效果。
一、设计原则
“诚信童谣活动”是以童谣为载体, 以丰富学生课余生活、提高学生诚信道德素养为目的而开展的一系列诚信教育活动, 在设计和开展诚信童谣活动时, 应注意如下基本原则:
(一) 无灌输原则
诚信童谣活动的主角是学生, 从活动主题的确定和设计, 到活动的准备与实践, 都应让学生参与策划和设计。只有这样, 活动的内容才会符合小学生的认知水平和心理特点, 从而贴近学生的生活, 使活动更加真实可信;才会使活动的形式避免空洞的说教, 避免成人化、公式化。因此, 教师应调动每一位学生的积极性, 尊重学生的个体差异, 让他们根据自己的兴趣和需求选择适合他们的活动形式, 力争让每一位学生都能投入到诚信童谣活动中去, 自主发展。
(二) 生活化原则
回归生活是当前德育改革的主要趋势, 更是学生形成主体德性的根本源泉。教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。德育同样也要而且必须通过生活发出力量才能成为真正的德育。童谣贴近实际、贴近生活、贴近儿童的特征恰巧体现了“生活德育”的原则。同时, 生活无处不具有诚信教育的资源, 以童谣活动为切入点, 让学生自主参与真实的诚信实践活动, 通过生活体验才能形成个人独特的诚信情感。
(三) 潜意识原则
无意识是相对于有意识而言的, 又称潜意识、下意识。无意识教育是不为受教育者自身所意识的一种教育方式, 其优点在于无意胜有意, 无教胜有教。因此在活动实施的过程中, 教师应遵守无意识施教原则。诚信童谣活动的显在目的并不是以道德教育为主的, 而是使童谣这种群体文化能够通过诚信活动的形式渗入到学生当中, 它通过暗示、传播、从众等机制对学生产生潜在的心理压力和动力, 让他们自觉感受到诚信的要求并按要求约束自己的行为, 使这种影响不自觉地纳入儿童的心里。
(四) 游戏性原则
游戏是人的本能需求, 特别对年纪尚幼的小学生, 游戏更是其生活中不可或缺的一部分。诚信童谣活动的一个重要原则是娱乐性原则。童谣的一个显著性特征便是具有强烈的游戏性, 童谣不仅能诵能唱还能将之与游戏相结合。学生能够在毫无任何压力的游戏中感受诚信的真谛, 并将之付诸实行。
二、操作策略
根据学生个体差异性, 诚信童谣活动可划分为言语/语言、音乐/节奏、身体/运动、视觉/空间、人际关系五大类。每一类活动运用一种主要的智能来参与活动, 同时不断强化这项智能的运用, 以适应不同学生最佳能力的发展, 提高活动效果。
(一) 言语/语言类 (有效运用口头语言和书面语言的能力切入)
1. 风中的承诺———红旗下讲话。
在每个星期的升旗仪式中, 由校内主管德育工作的教师对全体师生进行诚信教育主题演说, 同时, 各班级选出一名学生, 通过校园歌谣的方式做“诚信在我身边”的宣传活动, 宣传“诚实守信”的好人好事。
2. 心灵的洗礼———主题班会。
诚信主题班会的载体以诚信童谣为主, 形式以诚信儿歌、诗朗诵、快板等为主。
3. 想像的世界———童谣创编。
这项内容主要针对高年级的学生展开。童谣创编的形式主要有三种:现有格式仿编、留有悬念续编、提供主题创编。教师可为小学生提供一个词语、一个画面、一种形式, 来让儿童进行创编。这样的主题创编, 由于没有格式的限制, 学生更能天马行空地进行想像和创作。
(二) 音乐/节奏类 (运用歌唱、欣赏、创作乐曲的能力切入)
跳动的音符———童谣传唱。童谣具有节奏强、音乐美的特点, 对小学生尤其是低年级的小朋友而言, 必须用健康的歌谣去影响孩子的心灵, 这有利于剔除庸俗顺口溜的侵蚀。教师可以指导学生将童谣用自己喜欢的曲调重新填词, 也可学着给诚信童谣谱上曲子唱一唱。
(三) 身体/运动类 (运用身体反映或解决问题的能力切入)
1. 快乐的起点———童谣游戏。
让孩子们在各式各样的游戏中自主地记住诚信, 理解诚信的内涵。诚信童谣游戏的形式有很多种, 如击掌游戏、点兵点将游戏、击鼓传花游戏等。
2. 舞动的心灵———童谣汇演。
由于童谣具有鲜明的贴近性 (内容紧贴校园生活) 和原创性, 加之创作主题和歌谣现象的广泛性特点, 为其表演提供了有利的条件。通过音乐、节奏、动作和剧情的融合, 以诚信童谣为素材, 创编、排演童话剧、校园剧或歌舞, 让诚信童谣走上校园舞台, 使诚信教育在潜移默化中得到广泛传播。
(四) 视觉/空间类 (运用观察、宣传及想像能力切入)
1. 路旁的召唤———童谣宣传。
将学生编写的诚信童谣、学校评选的“诚信模范少年”事迹、各类诚信童谣活动图片等纳入橱窗、板报、宣传栏进行展示。此外, 还可以通过校广播站利用诵、说、唱的形式对诚信童谣及故事进行宣传。
2. 无形的熏陶———社区影响。
通过设立“社区童谣活动委员会”, 利用各种舆论 (电台、电视台、报刊等) 宣传诚信童谣, 积极配合学校诚信童谣教育、家庭诚信童谣教育, 净化和优化青少年成长的社区环境, 为学生提供良好的生活、学习和课外文娱活动、社会实践的场所, 使社会教育、家庭教育与学校的教育保持一致, 也从组织上保证了诚信童谣教育一体化的实施。
(五) 人际关系类 (运用理解他人、处理和他人关系的能力切入)
1. 模范的引领———诚信签约。
为了让学生把诚信道德落实在行动上, 学校少先队组织可以开展“诚信承诺”签约活动, 要求各中队制定班级诚信公约, 每位少先队员参加诚信签约活动。此活动目的是在行动中、在激烈的竞争中唤起学生对诚信的重视。
2. 公开的秘密———童谣日记。
作为家长, 对孩子的诚信教育应格外关切。设立“诚信童谣日记”, 创建“诚信教育档案”这项活动能密切关注孩子的诚信发展情况。在这个活动中, 小学生根据日常生活中常见的事情提出问题, 回家与父母共同设计答案, 父母可把答案用歌谣的形式写出来, 令子女收入自己的“诚信童谣日记”。孩子根据与父母讨论的结果, 写上自己的看法。与此同时, 父母也根据自己孩子的表现, 将孩子所提的问题及解决方案汇总到诚信教育档案中, 随时关注孩子的健康成长。
三、实施模型
诚信童谣活动的每种类型都有其相应的操作方式, 但大体都包括以下四个基本程序:
(一) 唤醒阶段
诚信童谣活动的每种类型都以特定的智能为基础, 都可以通过运用感觉器官和内心体验, 将全身的各类细胞唤醒, 投入积极活动状态。如在童谣活动的初级阶段, 根据童谣琅琅上口的特点, 将童谣进行反复诵读, 以唤醒小学生的语言/言语智能。
(二) 拓展阶段
主要是培养、拓展和加强每一种被唤醒的或被激活的智能所进行的练习活动。拓展阶段除了要保证活动的熟练开展之外, 最重要的是提供拓展环节, 将活动的要旨铭记于心。例如一首诚信童谣, 通过朗诵可以唤起学生的言语智能, 经过多次诵读后, 能将它记住, 但如果得不到使用和联系的话, 它也像其他技能一样, 处于休眠状态。此时, 教师可以组织学生进行多样性的吟诵或朗读, 如击掌读、伴奏读、对话读、伴随简单游戏朗读等, 强化活动功能。
(三) 指导阶段
虽然活动应遵循学生的自主性原则, 然而, 小学生无论是在认知还是在情感态度方面, 其发展都是相对不成熟的。因而在活动进行的过程中, 必定会存在一些学生难以解决的问题和迷惑, 这时就需要教师的示范与指导, 投入到活动中去, 与学生共享共乐, 帮助学生解决活动存在的问题, 消除学生的迷惑。同时, 教师也要注意观察每一位学生, 依据他们不同的个体特征, 有针对性地指导他们选择适合自己的活动。
(四) 迁移阶段
一、搜集童谣活动——美的发现
怎样指导孩子们去搜集童谣呢？方法是多种多样。孩子们可以上网查阅资料，也可以向老师、爸爸妈妈、爷爷奶奶等长辈请教，还可以从相关的书籍中摘录。搜集童谣的活动可以让孩子们自主进行，也可以根据兴趣爱好三五人组成一个小组，分工合作进行搜集活动。搜集童谣的活动不仅增长孩子们的知识，更是一次很好的实践活动。我们让孩子们搜集童谣的活动，可以使其认识中华文化的博大深厚，汲取民族文化的智慧，继承祖国灿烂的文化。搜集童谣的活动，更是孩子们发现美的过程。
如：“弯弯的月儿小小的船，小小的船儿两头尖。我在小小的船上坐，只看见闪闪的星星蓝蓝的天。”“小白兔，白又白。两只耳朵竖起来，爱吃萝卜爱吃菜，蹦蹦跳跳真可爱。”“小豆豆，上学校，老师讲课他睡觉，你说可笑不可笑？”……孩子们在搜集这些童谣的过程中，自然而然地发现蓝天、月儿、星星真美，小白兔真可爱，小豆豆真调皮……
二、诵读童谣活动——美的感受
自古以来，诵读就是学习语文的重要方式。这种学习方式将一直延续下去。诵读童谣的活动，其实是孩子们感受美的过程。为什么这样说？“书读百遍，其义自见。”孩子们诵读童谣的时候，凭借具体的语言材料，读着读着，自然而然地就会理解所读童谣的内容，明白其中的含义，在童谣的优美意境中陶冶自己的性情，提升美感，形成良好的个性品质。
就童谣诵读的内容而言，老师可以组织小学生以小组为单位诵读童谣：古代儿歌童谣中可以选择《弟子规》、《三字经》、《二十四节气歌》等；现代童谣中选择内容健康向上的优秀童谣，达到人人会说会唱会背一些童谣的目标，并引导学生在诵读童谣的过程中感受其中的真、善、美。 如：苏教版语文第十册课文《月光启蒙》一文中，出现了几首童谣，孩子们读了以后，情不自禁地感受到这几首童谣的意境优美。“月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。”让人想象出月光下洗衣服的场景，感悟母亲的辛劳。“小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。”学生读了之后感到了小动物的可爱，充满童趣等。再如读《三字经》：“子不学，非所宜。幼不学，老何为。”学生会明白小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，就没有什么用。读“玉不琢，不成器。人不学，不知义” ，学生知道了玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
三、创作童谣活动——美的表达
小学生特别好动、爱玩，喜欢用自己的作品反映童年的生活，用自己的作品反映对世界、对生活的认识，表达自己的情感。童谣这种民间文学形式可以满足孩子们的创作需要，是儿童生活的一面镜子。
长期坚持创作童谣的活动，是对学生的语音，词汇和语法的训练，也是对学生创造性思维的训练，为以后的感受语言文字的能力、语文能力的提升、写作能力的培养起到一定的铺路作用。生活是创作的源泉，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，我们要引导学生关注生活实践，让他们发现生活中的美，并以童谣形式表达出来。
如：一次，我带领孩子们走出教室，去发现校园的美丽、家乡的美好，让孩子们争当“环保小卫士”，并且用童谣形式表达自己保护环境的心声。有的孩子这样写：“小树小树真伟大，风来雨来它不怕。请你好好保护它，让它快快来长大！”也有孩子这样写：“小朋友，绕道走。不乱摘，不要踩，花花草草谢谢你。花草和我做朋友，绿色永远都会有。”
童谣，浅白而简练。由于浅白，使儿童容易了解其中的意思，领略其中的情趣，欣赏其中的意境；由于简练，使儿童容易学到生动优美的句子。希望通过搜集、诵读、创作童谣的活动，能丰富儿童的语言，增强儿童的表达能力，传承中华民族的美德。让童谣照亮孩子们的心田，在童谣学习活动中学会欣赏美、感受美、表达美，不断提升小学生的美感素养，让孩子们度过一个智慧、愉快的童年。
一、活动主题
爱物知恩 节用惜福
二、参赛对象
分成年组和未成年组。成年组为18周岁以上公民(199x年8月1日前出生)，未成年组为18周岁以下公民(199x年8月1日后出生)。
三、创作内容
紧紧围绕以下五个方面进行创作：
(一)合理消费、节用惜福。把衣、食、住、行和游、购、娱等日常生活消费行为作为创作的切入点，倡导节能、绿色、低碳产品的生产销售，宣扬惜衣惜食惜财就是惜福的朴素消费观，引导大家理性消费。
(二)尊重劳动、感恩惜福。把感恩父母和亲人，尊重劳动者和劳动成果等行为作为创作的切入点，弘扬中华民族吃苦耐劳、戒奢克俭的优良品德，继承艰苦奋斗、励精图治的优良作风。
(三)勤俭持家、孝爱惜福。把推广良好家风，树立规范家训，传承传统家礼，节约每一粒粮、每一滴水、每一滴油、每一度电以及废物回收利用、垃圾分类、减少一次性用品使用等日常家庭生活作为创作的切入点，培育孝亲敬老的良好风气，
倡导勤俭持家、积德行善的家风家教。
(四)善待自然、环保惜福。把尊重自然、顺应自然、保护自然以及珍惜环境资源作为创作的切入点，宣扬节俭节约的先进理念，普及节俭节约各种常识，使绿色循环低碳发展理念贯穿到日常生产生活的方方面面。
(五)践行节约、节俭惜福。把中宣部向社会公开发布的龚方清、金九皋、杨洪璋、李晓群等“节约之星”先进典型及身边节俭榜样作为创作的`切入点，热情讴歌节俭节约榜样的先进事迹，营造厉行节约、践行节俭、争当先进的浓厚氛围。
四、征集时间和评奖方式
1、201x年9月22日前交学校德育处。
2、推荐申报。作品请在标题下面注明作者/整理者(指导者)姓名，上交班主任处。
3、组织评审。学校评审确定优秀童谣一、二、三等奖和优秀奖若干名。将最优秀的5份作品推荐参加学区评比。
五、参赛要求
(一)参赛作品须主题鲜明、富于创新，始终紧扣“爱物知恩、节用惜福”主题，紧紧围绕惜福童谣内容要求进行创作。
(二)坚持贴近实际、贴近生活、贴近未成年人，充分体现社会主义核心价值观要求，传承、反映和弘扬中华民族节俭节约的优良传统。
(三)参赛作品内容要富有时代气息、生活气息，健康向上、充满童趣;语言要生动活泼、简洁明快，琅琅上口、易于传唱;形式要富于变化、创意独特，构思精巧、表现新颖。
(四)参赛作品必须原创、严禁抄袭，且未在国内外公开发表过。抄袭现象一经查实，取消其参赛资格。因抄袭和剽窃他人作品发生知识产权或版权纠纷等由参赛者承担法律后果。
綦江区南州小学
为庆祝建国63周年，增进未成年人爱国爱党爱社会主义的情感，同时为充分发挥优秀童谣愉悦身心、净化心灵、启迪心智的作用，丰富广大未成年人的精神文化生活，促进他们健康成长，将乐四中于2012年3月-4月举行“童心爱国”优秀童谣儿歌传唱活动，现将有关方案通知如下：
一、活动主题：传唱优秀童谣 做一个有爱国主义的人
二、活动时间：2012年3月—12月
三、活动对象 ：将乐四中七至八年级的学生。
四、活动目的：
把“传唱优秀童谣，做一个有爱国主义的人”的主题活动作为加强和改进未成年人思想道德建设的一项重要内容，在校园内利用各种形式广泛开展“唱童谣、学童谣、编童谣”，引导学生广为传唱，满足他们的精神文化需求，使他们在传唱优秀童谣中陶冶情操，快乐成长，做一个有爱国主义的人。
三、活动安排
以庆祝建国63周年为契机，组织开展“传唱优秀童谣、做一个有爱国主义的人”课堂唱活动，抒发感言，表达心声活动，引导他们广为传唱优秀童谣，做一个有爱国主义的人。
四、活动要求
1、高度重视。我校开展优秀童谣传唱活动，是落实中央领导同志重要批示、加强和改进未成年人思想道德建设的重要举措。
2、精心组织。各班要做好安排，积极协调，发挥各自优势。
3、务求实效。各班要以组织开展优秀童谣传唱活动为契机，不断丰富未成年人的精神文化生活。要把童谣传唱活动纳入校园文化建设之中，使广大少年儿童在潜移默化中滋养心灵、提高素质，展示良好风貌。
五、活动主题：传唱优秀童谣，做一个有爱国主义的人
六、活动时间：2012年3月—12月
2012年3—4月
下发活动通知，组织学生学习，组织童谣读物阅读活动。2012年4—6月
开展课堂唱童谣活动。各班开展以“唱童谣，爱国心”为主题的系列班队会活动。
2012年9—10月 开展原创童谣征集及评选活动。
2012年12月
颁布“传唱优秀童谣，做一个有爱国主义的人”的主题活动评选结果。
七、活动地点：各班级教室、音乐室
八、活动对象：七年级、八年级学生
九、活动规模：七八年级学生共计1150余人参与活动。
十、组织机构
成立将乐四中2012年“传唱优秀童谣，做一个有爱国主义的人”优秀童谣诵读监督小组，负责活动的组织协调工作。
小组及其办公室人员名单：
组长：林胜大 副组长：项燕敏
成 员：李 伟 张中昊 吴明辉 邹理平朱伟婷 李钱斌 王春琼 傅玉梅 各班班主任
将乐四中
一、活动内容：
以“文明礼仪伴我行”为主题的童谣、诗歌、故事，内容自选，鼓励创编。
二、活动时间： 3月28日下午（暂定）
三、活动地点：广场
四、参赛要求：
1、每班选拔1个节目参加比赛，表演时间控制在4分钟以内。
2、内容要贴近各年段学生的学习生活，健康向上，联系学生文明礼仪的养成。
3、服装统一，表演形式多样，内容丰富多彩，有感染力。
4、精神饱满，仪表自然大方，上下场要求迅速，安静。
5、音乐自备，有其他需要提前与德育处联系。
五、评分方法及评分标准
1、比赛共设评委6人，采取平均计分。
2、评委打分原则精确到小数点后1位。
评分标准：
1、普通话（5分）
发音（3分）：发音准确;
语速（1分）：语速恰当、声音洪亮，表达自然流畅;
节奏（1分）：节奏优美，富有感情。
2、艺术表现力（3分）
表达（1分）：表达自然得体，动作恰当
感情（1分）：处理得当
感召力（1分）：富有创意，引人入胜
3、台风（2分）
表情自然，态度大方（1分）服装得体（1分）
六、奖项设置及评选方法：
比赛评选依据评委打出的分数高低顺序决定获奖人员；
奖项设置：一等奖2名，二等奖4名，三等奖6名。并按量化分数3、2、1加入班级量化考核。
七、人员安排
评委：闫玉霞任黎昕 李玉玺曹敏崔吉祥薄其玉
分数统计: 张绪雍、张卫国
主持：李志军
会场布置：冯康、田凯瑞、高守强、张绪雍、孙东山、付强 上下场组织：黄全增、李娜娜、宫青、陈凯亮
摄影、音响: 孙东山付强
秩序维持：各班班主任
望各班积极组织学生开展好此项评比活动，下周二进行彩排。
