12月思想汇报：提高思想道德修养

12月思想汇报：提高思想道德修养（精选10篇）

12月思想汇报：提高思想道德修养 篇1

作为礼仪之邦，炎黄子孙，我们都有着讲求文明礼貌和崇尚社会良好风尚的优良传统。每一个人都应当有点谦让精神和豁达气度，多些社会公德意识。人际交往中坦诚相待，将心比心，不虚不假，言行一至，表里如一，更要充满爱心和奉献精神，心目中有他人，善于考虑他人的需要，善于替别人排忧解难，以助人为乐，当别人遭遇不幸时，及时给予同情和安慰;当别人需要时，及时伸出援助之手，也只有这样才能赢得别人的帮助，才能建立起一种充满关怀、信任、温暖之情的美好关系。

其实，“心中愤怒不如休，何需经县又动州，纵然费得千般计，赢得猫来输掉牛”(范仲淹语)。在大力提倡社会主义精神文明和加强公民道德建设的今天，只要人人都多一份宽容，多一些忍让，献一点爱心，我们的国家我们的社会就会变得处处美好，处处和谐，我们公民道德修养就会大大提高。

要提高自己的思想道德修养，还得做到“日三省吾身”。首先，应当分得清先与后，该先的一马当先，该后的甘居最后。再次，要有“吃苦在先、享受在后”的优良品质，艰巨任务抢在先，危难之际冲在先。生活享受往后靠，物质待遇不与人攀比，以自己的模范行动影响人、带动人。第三，要有“正人先正己”的律己意识，要求别人做到的，自己首先做到，要求别人不做的，自己坚决不做。

12月思想汇报：提高思想道德修养 篇2

一、深化课改

(一) 整合优化教学内容

目前各高校《思想道德修养与法律基础》课普遍使用的是全国统编教材, 这本教材于2013年进行了修订, 在教材的章节结构、主要内容、思想观点、文字表述等方面都有修改, 可以说保持了原教材稳定性和权威性基础上增强了针对性。但对于高职高专教学来说, 应该在维护教材权威性、贯彻国家教育宗旨和目标基础上, 根据授课对象特点对教材内容进行整合编排, 甚至具体到每一个不同的专业, 结合其专业特点选取或调整教学内容和教学重点。我们在正在进行的课改实践中, 尝试打破原来的教材知识体系, 按照高职学生的逻辑思维发展规律以及情智、身心发展规律重新进行组合。根据课程设置的宗旨、知识的内在逻辑性、教学目标以及高职学生思想道德形成和身心发展的特点, 把课程内容划分为若干模块进行教学。通过这样的重组, 极大地增强了知识体系的逻辑性和实用性, 实现了教材体系向教学体系的转化。

(二) 探索创新教学方法

教学方法和手段单一, 采用“满堂灌”、“填鸭式”的教学方法是思政课过去不受学生欢迎的原因之一, “刻板、教条、说教”是学生对思政课一贯的印象。我们要努力改变这一现象, 探究行动导向教学, 采用情境教学法、模拟教学法、角色扮演法等多种教学方法, 发挥学生的主体作用, 让学生在具体的实践情境当中去感受和感悟, 其效果远胜说教。根据每一模块的教学目标, 可以分别设计若干教学情境, 通过开展具体的教学活动, 将理论寓于情境当中从而完成教学任务。

(三) 加强实践教学环节

中国古代思想家朱熹曾说:“知之愈明, 则行之愈笃;行之愈笃, 则知之益明”。尤其对于《思想道德修养与法律基础》这门课而言, 实践尤为重要, 通过践行, 学生才能有所体悟从而巩固课堂的理论教学。实践教学可以分为课堂实践、校内实践和社会实践三大块来进行。课堂实践主要可以开展“优秀学长访谈”, 即邀请往届优秀的毕业生回到课堂, 与学生进行沟通交流, 这些从学生中走出去的成功案例对学生触动很大, 他们的成长、成功历程更具说服力;还可以采用“名人课堂”的形式, 邀请本地各行业各领域的成功人士或者专家来校举办座谈会或专题讲座, 对学生起到激励或引导作用。校内实践主要是结合各种节日、纪念日举办形式多样的主题活动, 比如教师节要问候老师、中秋或重阳节要感恩父母家人、“十·一”要有爱国主题的演讲等等。社会实践主要在校外进行, 比如参观当地的革命历史遗址等。我们成立了爱国青年社, 借助这个平台我们成功实施了好多实践活动, 并且确定了儿童福利院等校外实践基地, 这些活动带动很多学生参与进来, 效果非常好。

二、充分利用地方文化资源

所谓地方文化资源主要包括市县范围内的文艺人才资源、民族文化资源、历史文化资源以及同文化发源紧密连接的文化设施和资金等。地方文化资源作为宝贵的精神财富, 对高校思想政治教育具有不可忽视的重要作用, 具体包括:开发地方文化资源有利于丰富和发展思想政治教育的内容, 从而为思想政治教育提供了有效的方法和途径;有利于大学生坚定理想信念而提升政治责任感;有利于净化校园人文环境而对培养大学生正确的价值观形成指导作用;有利于激发大学生的创新意识和进取精神;有利于培养大学生的民族精神和爱国情感。

高职学生作为地方建设的有生力量, 他们对地方文化的认同和了解直接关系到本地经济建设以及社会的发展。所以, 通过深入挖掘地方文化资源, 并将地方的历史文化糅合于思想政治教育, 既有利于高职学生从情感和文化上产生归属感、自豪感, 更有利于为本省经济社会建设培养大量思想素质较高的蓝领人才, 从而促进地方经济发展, 实现强省目标。

黑龙江省拥有大量值得挖掘的历史文化资源。黑龙江历史文化资源极为丰富, 基础好, 有潜力, 根据专家初步调研, 归纳了十大重点系列。包括民族历史源流系列、民族民间非物质文化遗产系列、红色历程系列、文化名人系列、开发建设系列等。其中红色历程系列 (以抗日战争历史为代表) 及开发建设系列 (以“北大荒开发建设时期”、“大庆开发建设时期”为代表) 尤其值得作为开展思想政治教育的文化资源加以挖掘利用。此外, 作为东北老工业基地, 黑龙江省重工业发展的历史、现状与未来更是与高职学生的未来职业息息相关而值得充分关注和了解。

三、加强师资队伍建设

(一) 提升教师素质

从高职学生特点来看, 他们文化素质基础薄弱、对社会复杂现象辨别力低, 课堂上老师的熏陶和引导显得尤为重要。所以高职思政课教师担负着引导学生在错综复杂的社会中学会辨别是非, 树立正确的世界观、人生观和价值观的重要责任, 培养学生形成优秀的品质, 教导学生学会奉献、学会做人。所以高职思想政治课教师的作用是及极其重要的, 思想政治课教师的教育活动与学生的综合素质有着紧密的联系, 当前建立一支优秀、专业的思想政治课教师队伍是高职院校的一项重要而严肃的任务。

谈到提高思政课师资素质, 大家最多想到的是思想政治素质、专业水平, 这些方面毋庸置疑是很重要的, 但笔者认为, 教师自身的人品与人格魅力的重要性也是同样不可忽略的。用嘴讲道理很简单, 但教师站在讲台上面对学生时言语或形象传达出来的其内心世界的信息是无法掩饰的, 所以在选拔任用思政课教师时也应该重点考核其人品。品格高尚、言行一致、德行端正是担任思政课教学的最基本素质。

“德育为首, 育人为先”, 德育教学就是要把做人的道理用学生能够接受的方式、以“润物无声”的效果渗透到学生思想中去, 并融合到他们的性情品质中去从而转化为行为。作为德育教师, 能否认识到这些, 并以师德为自律、以育人为己任, 真正将德育教学工作升华为事业去投入身心地做, 这直接影响到教学效果, 更为重要的是, 会关乎到广大青年学生道德品质养成这样的大问题。

(二) 提高教学艺术构建课堂“软环境”

教师的教学艺术是影响《思想道德修养与法律基础》课堂教学质量的一个关键因素。美国教育心理学家古诺特博士曾说:“在经历了若干年工作之后, 我得到一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败, ‘我’是决定性因素。我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。”国内学者姚利民认为, 能够有效教学的教师应具备这样的特征:正确的目标、充分准备、科学组织、清晰明了、充满热情、促进学生学习、融洽的师生关系、高效利用时间、激励学生。这几方面特征应该是每一位教师要经常对照自我检验的标准。美国学者克里克山克等人写的《教学行为指导》中谈到:师生关系是教学环境下的人际关系, 学生希望在老师控制下建立一个积极的学习环境, 在和谐的课堂氛围中进行有效地学习。

一个成功的课堂应当具备的要素中, 教师的教学艺术、自我情绪的调节与掌控都很关键, 这些可能是我们平时忽略的, 或者是有所意识但并没有形成清晰的系统的总结并上升到规律性认知的。教室、多媒体以及教室的理论素养, 这些可以说是课堂的“硬件”, 但我们还应认识到, 教师的教学艺术以及情绪状态、人格魅力等这些构成了课堂的“软环境”, 这些因素很大程度上决定了一堂课的质量。

摘要：《思想道德修养与法律基础》课是高校思想政治教育的主渠道, 其教学质量的高低直接关系到大学生思想修为、政治素质的培养。基于教学实践的总结和思考, 提升基础课教学质量可以从深化课程改革增强课堂教学实效、拓宽与创新实践教学、加强师资队伍建设, 以及提炼教学艺术构建良好的课堂软环境等几方面着手。

以人为本提高学生的思想道德修养 篇3

关键词：思想道德缺失现象；成因；对策

道德规范是社会生活中已经形成的评价个人和群体行为的一系列道德准则。随着社会的不断进步和发展，到处都在创建文明城市、文明社区、文明校园、文明街道，人们生活在舒适、温馨、和谐的气氛中。我国是历史悠久的文明古国，讲文明、讲道德，仁义礼智信是中华民族的传统美德。然而，近一段时间，在大学校园里，大学生思想道德修养不高问题成为人们关注的热点。

一、当前大学生思想道德缺失现象

近几年大学生道德缺失的事例屡次发生在我们身边。在大学校园里，考试作弊现象已经是一个公开的秘密，一些同学说，实际上“作弊”是大学校园里的一门必修课，大学生的“作弊率”比校园手机的“持有率”还要高，作弊形势逐步升级，由原来的夹带纸条、传答案等“秘密行动”，发展到公开抄袭、集体作弊、带手机、发短信、买答案、找枪手替考。尽管各高校采取严厉的处罚措施，但这股风气并没有被遏制住。以上现象折射出现有的人才培养模式存在明显不足，大学生在文明道德修养、诚信、处理人际关系能力、合作精神等方面存在着缺陷。我们不能否认大学校园是培养人类灵魂的圣地。可是在大学生群体中，这些不文明、不道德甚至违纪违法的现象不同程度地存在着，如果大家都“恶小而为之”，不加注意、不加约束、不加自醒、不加纠正，日后就会形成“问题”。

二、大学生思想道德缺失的原因

人们常说当代大学生是“社会骄子”、“时代精英”，可是，为什么恰恰这些“精英”群体会出现这么多不容忽视的道德修养问题呢?是什么原因使这些大学生失去了谦谦君子风度呢?一是这一代大学生都是改革开放后出生的，大多数是独生子女，成长在改革开放的新时代，随着物质生活的提高，大多数父母过于追求学习成绩，忽视了对孩子的道德教育，造成一部分孩子自私、狭隘、唯我独尊；另外，他们个性意识强，易于接受新鲜事物，也容易受外界环境的影响。因此受社会不良风气影响一部分学子产生了利己主义倾向，追求实惠和个人享乐。二是随着改革开放，东西方的道德观、价值观的冲突使得道德文化出现断层，社会主义人生价值观和资本主义的价值观及功利主义互相混淆。三是道德缺失往往不是道德本身的问题，政治腐败、社会犯罪率高、经济上过分强调效率、文化多元化、社会结构的转型等都是影响因素。所以，我們不能就道德抓道德，而应放在社会背景下考虑大学生道德修养问题。单靠开设思想道德修养教育课是远远不够的。

三、提高大学生道德修养应采取的对策

1思想道德教育要得到学生发自内心的认同。道德问题从社会心理学角度来看有替代强化的作用，对大学生而言，有些是不能做的就是不能做，做了就要受处罚。如考试作弊问题等，应诉诸纪律和依靠法律来增强对大学生的约束和规范，通过严格的管理加强学生思想道德素质的培养。但这只是一种措施，应该使大学生自己真正地为自我找准标尺，让他们发自内心地认同。要相信当代大学生已经有了较高的思维水平和分析问题、解决问题的能力，相信他们的自立和自治精神，相信他们的主体意识也在不断增强，爱护他们的自尊心。所以，应通过疏导教育的方式，根据不同对象做具体细致的思想道德教育工作，运用一把钥匙开一把锁的教育方法进行个性道德教育，这样不但能帮助他们克服消极面或不道德的行为，还能鼓励他们发展积极个性，通过自我管理达到自我教育的目的。使他们从思想上认识到自己的缺点或不良行为，通过主客观方面的努力，最后收到良好教育效果，达到自我教育和提高的目的。

2思想道德教育方式要不断创新。古人云：“有才无德，其行不远。”一个人的成才总是和社会、时代分不开的，脱离了现实的教育是不符合历史前进的方向的。过去高校的德育基本目标是要求大学生遵纪守法、文明修养、爱国敬业，做一个高尚的人。即要求大学生树立远大理想，为国家、人民无私奉献；现在社会要求大学生不仅是一个合格的人、一个高尚的人，而且是一个具有“创新思维的人”，即要求掌握人类社会历史发展中所继承的知识经验，运用已有的成果，去产生、发展新的知识、新的技能、创造新的产品，并推动社会发展进步。这就需要不断创新思想道德教育方式，由维持性教育转向为创新性教育。然而目前高校的“思政课”拘于形式化，老师照本宣科，学生带着情绪听、很无聊。其实，学生们面临着很多问题和困惑，尤其是思想道德上的，他们渴望得到疏导，但在“思政课”上却很难得到令人心悦诚服的答案。所以应对“思政课”内容进行改革、创新，使“思政课”教材更加贴进社会现实，贴近学生的思想，贴近学生的日常生活。要具有针对性、实效性和鲜明的时代气息，教学要走出课堂。缩短“知”与“行”的距离，增加切合实际的道德修养教育。

3思想道德教育需要环境的保障。人的素质的发展，是在与现实世界发生广泛关系的过程中完成的，社会环境、家庭环境、校园环境等整体环境优化了，将为大学生思想道德教育的培养提供保障。营造一个良好的社会环境和社会风气，个人就会在良好的社会氛围里使自己的行为也高尚起来。所以，有必要建立起一种强有力的社会支持体系，即由家庭、学校、社区、新闻媒体、社会团体和政府等方面通力合作，来关爱和支持大学生的思想道德培养。同时，要着力营造校园文化，通过在校园内设立楷模塑像、开辟文化走廊、保留历史遗迹等途径渗透德育内容，利用各种喜闻乐见的形式。开阔生活空间，使校园生活气氛活跃、丰富多彩。

12月思想汇报：提高思想道德修养 篇4

二、简述我国宪法宣誓制度适用的主体包括哪些？将每年的12月4日设立为国家宪法日的意义主要有哪些？（20分）

参考答案：

根据《中共中央关于全面推进依法du治国若干重大问题的决定》，宣誓主体：

凡经人大及其常委会选举或者决定任命的国家工作人员正式就职时公开向宪法宣誓。

结合我国《宪法》规定，宣誓制度中的国家工作人员包括以下对象：

1、国家主席、副主席；

2、全国人民代表大会常务委员会的组成人员；

3、国务院总理及副总理、国务委员、各部部长、各委员会主任、审计长、秘书长；

4、中央军委主席和中央军事委员会其他组成人员；

5、地方各级人民代表大会代表，地方各级人民代表大会常务委员会主任、副主任、秘书长和委员；

6、地方各级人民政府组成人员，包括省长副省长、自治区主席副主席、市长副市长、自治州州长副州长、县长副县长、镇长副镇长、乡长副乡长；

7、最高人民法院、地方各级人民法院和专门法院院长、副院长、审判委员会委员；

8、最高人民检察院、地方各级人民检察和专门检察院检察长、副检察长、检察委员会委员。

将每年的12月4日设立为国家宪法日的意义主要有哪些？

1、凸显社会主义法治必须坚持党的领导。

国家宪法日的设立，是根据党的十八届四中全会通过的决定，由全国人大常委会依照法定程序，对党的全会决定进行法定化的制度安排。全国人大常委会的决定具有立法性质，这使党的意志上升为国家意志，充分凸显了社会主义法治必须坚持党的领导。

2、体现依法治国和以德治国相得益彰。

法律和道德是相辅相成、相互支持、相互配合的。道德建设需要法律予以保障，道德是多层次的，不可能用统一标准去要求所有人。为了维护人民根本利益和国家长治久安，必须有法律强制力作保障，从而对违反基本道德的行为起到威慑和惩罚作用。

3、设立国家宪法日，不仅是增加一个纪念日，更要使这一天成为全民的宪法“教育日、普及日、深化日”，形成举国上下尊重宪法、宪法至上、用宪法维护人民权益的社会氛围。

4、设立国家宪法日，也是让宪法思维内化于所有国家公职人员心中。权力属于人民，权力服从宪法。公职人员只有为人民服务的义务，没有凌驾于人民之上的特权。

5、设立国家宪法日，有利于建立宪法监督制度，一切违反宪法和法律的行为都必须予以追究和纠正。

二、简答题(本大题共5小题，每小题6分，共30分)

26.【题干】积极进取的人生态度对人生有什么作用?

【答案】

(1)促进人生目的的达到。人生态度是由人生目的决定的，但在实现人生目的过程中，如正确面对现实，战胜暂时的困难和挫折，为实现人生目的开辟道路，则是由人生态度决定的。

(2)有助于人生价值的实现。每个人都要实现自己的人生价值，都必须选择和确立一定的人生价值目标。一旦较高的人生价值目标确立，就需要发扬自强不息、百折不挠的精神，这就是积极进取的人生态度。

(3)调整人生道路的方向。摆在每个人面前的人生道路是多种多样的，走哪条道路，是由每个人主动选择的。积极进取的人生态度能保证人们将远大理想寓于具体行动中，脚踏实地实现人生目标。

【考点】培养积极进取的人生态度

27.【题干】简述理想信念的作用。

【答案】

(1)理想信念是人生的精神向导。理想信念是人生的定向机制，为人生指明奋斗的方向。一个人如果没有目标和方向，不仅可能一事无成，而且可能使人生陷入迷途，进而导致对人生的意义产生疑问。

(2)理想信念是人生的精神支柱。人生如逆水行舟，不进则退。人们需要克服人生道路上的各种外部阻碍，而且要克服自己的惰性和弱点，不断战胜自己，超越自我。

(3)理想信念是人生的精神动力。人的精神世界犹如一座大厦，缺少蜘蛛就会倒塌，而理想信念就是人生的精神支柱。

【考点】人生需要理想信念

28.【题干】简述建设社会公德的内容和意义。

【答案】社会公德包括：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。

建设社会公德有如下意义：

(1)是维护社会公共生活正常秩序的必要条件。

(2)是成为一个有道德的人的最基本要求

(3)社会公德建设是精神文明建设的基础性工程，也是精神文明程度的“窗口”。

【考点】社会公德及其主要内容

29.【题干】依法治国基本原则。

【答案】

(1)坚持中国共产党的领导：坚持党的领导，必须坚持党领导立法、保证执法、支持司法、带头守法，做到“三统一”与“四善于”相结合。

(2)坚持人民主体地位：要做到法治建设以保障人民根本权益为出发点和落脚点;必须保证人民在党的领导下;增强全社会学法遵法守法用法意识，使法律为人民所掌握、所遵守、所运用。

(3)坚持法律面前人人平等：任何组织和个人必须尊重宪法法律权威，都必须在宪法法律范围内活动，不得有超越宪法法律的特权;必须维护国家法制统一、尊严、权威，切实保证宪法法律有效实施;必须以规范和约束公权力为重点。

(4)坚持依法治国和以德治国相结合。国家和社会治理需要法律和道德共同发挥作用，必须坚持一手抓法治、一手抓德治。

(5)坚持从中国实际出发：中国特色社会主义道路、理论体系、制度是全面推进依法治国的根本遵循。

【考点】全面依法治国的基本原则

30.【题干】简述行政法的基本原则。

【答案】

(1)行政合法性原则，所有行政法律关系当事人都必须严格遵守并执行行政法律规定;

(2)行政合理性原则，指行政行为的内容要客观、适度，符合法律基本原则以及公平正义等法律理性;

(3)程序正当原则。指行政机关作出影响行政相对人权益的行为时必须遵守政党的法律程序。

【考点】行政法

三、论述题(本大题共3小题，考生任选其中2题作答，每小题10分，共20分。

如果考生回答的题目超过2题，只按考生回答题目的前2题计分。)

31.【题干】论述法的执行和特征

【答案】法的执行，简称执法，指国家行政机关及其公职人员和法律授权、委托的组织及其公职人员依法行使管理职权、履行职责和实施法律的活动，因此也常被称为行政执法。其特征有：

(1)执法主体具有特定性。在我国，行政执法主体主要是国家行政机关，包括中央和地方各级人民政府、各级政府所属的各部门。此外，国家或法律授权的组织也享有授权范围内的行政执法权。

(2)执法内容具有广泛性。现代社会中，社会关系和社会事务越来越复杂，行政执法的范围也越来越广泛，设计政治、经济、外交、国防、财政、文化、教育等各个领域。

(3)执法行为具有主动性。由于执法是行政机关的法定职责，因此，行政机关在执法过程中一般都采取积极主动的行动，而不需要行政相对人的意思表示。但是，也有一部分行政管理活动是行政机关依申请作出的。

(4)执法活动具有单方面性。在行政法律关系中，行政机关既是一方当事人，又是执法者，因此在行政法律关系中居于支配地位，可以依法自行决定和直接实施执法行为，而不需要行政相对人的同意。但也有执法活动，如行政复议、行政裁决、行政调解等，不具有单方面性。

【考点】法的实施

32.【题干】请结合实际论述怎样做一个坚定的爱国者。

【答案】

(1)培养爱国情感，保持民族自尊、自信和自强。

①民族自尊是指在祖国不富裕的时候，不妄自菲薄，在强国大国的压力面前，不奴颜婢膝，面对金钱地位的诱惑，不丧失国格人格;

②民族自信是指民族对于自己自立于世界民族之林的能力及其发展前途的坚定信念，坚持走中国特色社会主义道路;

③民族自强是指依靠自身力量实现民族振兴和国家富强的英雄气概和创造精神。

(2)树立爱国思想，增进国家团结、统一和安全。

①促进民族团结要求我们加强学习，更好地了解和掌握民族理论与政策、民族法律法规和民族基本知识，牢固树立马克思主义民族观;立足本职，以实际行动促进民族团结进步事业;坚持原则、明辨是非，旗帜鲜明地与破坏民族团结的行为作斗争。

②维护祖国统一，是国家繁荣富强的根本前提，是海内外中华儿女的共同心愿，更是实现中华民族伟大复兴的必然要求，每一个中华儿女都要自觉维护祖国统一，做出自己的贡献。

③保障国家安全是人民幸福安康的基本要求，是安邦定国的重要基石。我们要坚持总体国家安全观，以人民安全为宗旨，以政治安全为根本，以经济安全为基础，以军事、文化、社会安全为保障，以促进国际安全为依托，走出一条中国特色国家安全道路。

(3)履行爱国行为，以实际行动和贡献报销祖国。

①刻苦学习，掌握建设祖国和保卫祖国的过硬本领。

②端正思想，自觉维护祖国的安定、团结和统一;

③躬行实践，投身于建设中国特色社会主义的伟大实践，在服务祖国和人民中实现自身价值。

【考点】做新时代忠诚坚定的爱国者

33.【题干】试述为什么社会主义道德建设要以诚实守信为重点。

【答案】诚信是社会主义核心价值观的基本内容之一，社会主义道德建设以诚实守信为重点，具有十分重要的意义：

(1)诚实守信是为人之本，成事之基。只有增强诚信意识，坚持诚信做人，才能适应社会生活的要求，发挥自己的潜能，实现人生的价值，最终获得成功。一个不讲诚信的人，短期内可能达到自己的目的，但不可能持久。

(2)诚实守信是市场经济健康发展的基石。社会主义市场经济的健康发展，需要大力提倡诚信守信的美德。市场经济是交换经、竞争经济，也是契约经、信用经济。保证契约双方忠实履行自己的责任和义务，是维护市场秩序的关键。

(3)诚实守信是构建社会主义和谐社会的道德基础。诚实守信是人与人之间正常交往和沟通的道德基础，对构建社会主义和谐社会具有重要价值。人与人之间只有诚信交往，才能进行真正平等、公正的合作，才能最大限度地减少社会生活中的内耗和摩擦，大大降低社会运行的成本。

12月思想汇报 篇5

作为一名共产党员，要时刻坚持党全心全意为人民服务的宗旨，体现党员的先锋模范作用，12月思想汇报。为争当党员先锋，进一步推进创先争优，温州大学美术与设计学院以“创先争优”为抓手，进一步夯实基础工作，发挥基层作用，树立党员良好形象，以增强党支部战斗力，创建学院优良学风，促进学生成长成才。学院开展了各种以创先争优为主导的系列活动。为体现党员的先锋模范作用，开学初，美术与设计学院学生第五党支部开展了党员联系新生寝室活动，每位学生党员负责相应的新生寝室，要求不定时的走访新生寝室，针对新生可能遇到的各种问题对他们给予帮助，以便于新生更快的适应大学生活。2010年10月15日，美术与设计学院学生第五党支部在2号楼“党员之家”成功召开以宣读党员创先争优承诺书和党员结对新生为主要内容的支部会议，会议中，第五学生党支部书记金维带领全体党员分别宣读了个人的“创先争优”党员承诺书。承诺书中大家结合个人实际情况制定出详细的承诺计划，并在承诺书上郑重签字、按指印。其次，针对党员联系新生活动，再次重申各位党员所负责班级，会议要求每位联系人必须对所负责的班级进行全面了解，为以后的党员发展工作夯实基础，思想汇报《12月思想汇报》。最后，支部书记金维就整理本次即将进入预备党员队伍的同学资料工作中可能出现的问题做出了详细解释，对资料填写过程中可能出现的错误进行了纠正。美术与设计学院学生第五党支部所负责的班级都是服装专业的，作为学长，针对大一新生的课程还是比较了解，新生的服饰色彩课程需要大量的杂志来剪切拼接，如果自己买的话又太浪费，所以，我们支部开展了新生领航，资源共享的活动，把我们班级同学身边不用的旧杂志收集起来，挨个寝室送到新生手里，一方面作为学长对学弟学妹的关心，另一方面，也体现了党员的先锋模范作用。2010年11月25日，在学院2B2001我参加了10级服装设计2班的“我的大学规划——大学因我而精彩”心里主题班会，同时到场的除了班级的同学，还有学院的辅导员老师、及各学院的高年级同学，整个班会开展的有声有色，开展了各种有趣的互动游戏，无形中拉近了彼此间的距离。针对自己的大学生活，同学们谈了自己的大学规划，这也是一个自我思索的过程，从中同学们可以了解到自己还存在的不足之处，今后的大学生涯应该向哪方面发展、努力。班会最后，有他们的班主任叶茜老师和辅导员刘英丽老师致辞，给同学们以全面的嘱托。看着大一新生，不觉想到了自己刚步入大学的时候，那种对大学的憧憬，对未来的幻想......历历情景还恍如昨日......也祝愿新生们有一段美好的大学生活吧。转眼已经大三了，大学生活不知不觉已经过去一大半，转眼间就要步入社会，但党员的先锋作用是不因生活地点的变化而变化的，而今而后，我们依然会时刻以党员的高标准来严格要求自己，真诚帮助他人，做一名合格的共产党员。

12月思想汇报：提高思想道德修养 篇6

上了毕老师关于党性修养一课，我受益匪浅，尤其在腐败犯罪的原因分析中，“关系网”这一项引起了我极大的注意和感想。想起曾经看过的一本书——费孝通先生的《乡土中国》。该书就对中国人乡土本色、差序格局、礼治秩序、道德等维系社会运转的因素做了比较深刻的分析。大体上看，中国人有两个东西在维持，第一是伦理，第二是道德。这里的关系网，大概也就是伦理、道德等因素的综合作用而形成。“关系”是维系整个国家和民间系统最重要的东西，君臣关系，上下属关系，夫妻关系，父子关系，朋友关系，血缘关系，地缘关系，等等。中国人将这个信条带到社会生活的方方面面，一定程度上主导事物发展运转的是关系而不是契约，这不同于西方。

西方社会在我们的印象里几乎能等同于“人情冷漠“这样的字眼，他们一切都按照既定的公认的游戏规则来进行，不论大小事，然而这在中国社会是行不通的，因为习以为常走关系、靠关系的中国人来说等于是不近人情，假如是陌生人，互相没有任何利益关系，不开“关系”的大门也就认了，但身在这样一个无孔不入的关系社会，怎能不与他人多少有所联系呢，即便是祖祖辈辈老死不相往来者，依靠中国人的聪明智慧，也是能通过各式各样的途径建立起联系。进入纸醉金迷的现代社会，“金钱”更是成为建立关系的一宝，甚至成为比血缘和地缘更具杀伤力的必备之物，可谓是屡试不爽。大到国家建设经济投资，小到吃饭穿衣看病找工作，无不体现着关系对于人的影响。

这样的习俗让人吃惊，同时让人担忧。为什么“关系”拥有如此之大的力量？其实背后隐藏着资源的紧缺及分配不均，这样久而久之，就产生了资源的私下交换，于是乎诸如权钱交易之类便大量涌现，最终导致了更严重的资源紧缺和社会公平的丧失，而常此以往“关系”横行，更是对现代社会应有的法律规则的一种践踏，社会要进步也就遥遥无期了。因此树立起国民的法律意识和公平意识，根除“关系”的不正当影响，必须被高度重视。然而这正如先前所说的，“关系”的地位和影响已远远超出人的想象，因此了解它的复杂性和长远性自然也必不可少。

加强党性修养关乎我党生存和发展，正如毕老师说的那样，加强党性修养是增强执政能力的需要，是提高抵御执政风险能力需要，是拒腐防变能力的需要，是提高国际地位的需要，是构建和谐社会的需要。但关于如何加强党性修养，我想每个党员都有自己的一番见解。真善美是不仅是一个党员，更是一个人健全人格的体现；自爱首先肯定党员的人性而非神性，自爱而不自私，爱人如爱己，这又是道德高度和自我价值的和谐统一；追求自由且不失规则，社会由此而秩序井然。这些理想人格的培养，应该作为广大党员不懈的努力和方向。

但说到“慎独”，我窃有不同看法。慎隐，慎欲，慎省，慎微，慎权，慎言，慎友等“慎”论，一直以来可以算是传统为人处世哲学，曾为一代又一代的中国人所恪守，而到了渴求高效率、高创新的现代社会，是否还应该过度地渲染它至高无上的地位？我恰恰认为，这一种中国人特有的处世哲学是保守到不能保守。中国人的国民性中就有唯唯诺诺，瞻前顾后，鲁迅先生说的奴性，大抵有点这个意思。

常言道官场黑暗，官僚作风是怎么来的？大概和这一个雷打不动的“慎”字有关。不左不右，不对不错，所谓中庸之道，实质也难逃模棱两可之嫌。“祸从口出”的忠告自古流传至今。再看为何人人都要“慎”，慎就是小心，小心就是怕，折射出人与人之间的险恶和冷漠。

现实生活中，正因为传统教育我们要慎，所以对于领导我们有意见并不真正表达，首先服从领导的“领导”，自己的意见建议都让它随波逐浪，在强烈的官僚之风的压制下，忍气吞声，寡言少语，机械做事，循规蹈矩，亦步亦趋，不求创新，只等一朝权力的把柄紧紧握在自己手中时，便摧枯拉朽，全盘否定，一切另起炉灶，浪费资源，人事变更，即又是另一番“改朝换代”云云。这样一来，工作停步不前，更别谈什么创新而言。

当然我并非是在鼓励胡言乱语、滥用职权，而是提倡在一定的规则内，旗帜鲜明，大胆创新，追求效率，处事有魄力，敢想敢做敢说，而不是盲目跟风、阿谀奉承、唯唯诺诺。也唯有改变和消除这些诟病，创造之花才足以在合适的土壤中蓬勃成长。或许这一定程度上也恰可成为党员需要加强的修养之一。

12月思想汇报：提高思想道德修养 篇7

一、影响高职院校“思想道德修养与法律基础”课教学效果的主要因素

(一) 思想道德修养部分与法律部分合教对授课老师的知识结构提出挑战。

“思想道德修养与法律基础”课, 是以道德教育和法制教育为主体, 以社会主义核心价值体系、特别是社会主义荣辱观为主线, 以理想信念教育为核心, 以爱国主义教育为重点的集理想信念教育、道德修养教育和法律知识教育于一身的重要课程。这门课程也是在总结以往“思想道德修养”和“法律基础”两门课程内容基础上, 将两门旧课程融为一体的新课程。众所周知, 该门课之前的思想道德修养内容和法律内容分属不同学科, 分别由不同教师讲授, 在通常情况下, 思想政治教育专业教师讲授思想道德修养课程, 法律专业教师讲授法律课程, 各负其责, 各显优势。两门课整合之后, 具有不同专业知识背景的授课教师难免会对课程的整体性、系统性和逻辑性把握不准, 难免会根据自身的专业特点和专业背景授课, 不能充分发挥其道德教育与法制教育的功能。针对新课程体系和内容的变化, 不仅需要我们在理论认识的层面上达到新境界, 也需要我们在实践探索层面上不断出台新举措。这对授课老师原有的知识结构提出了新的挑战。

(二) 教材内容理论性强, 可读性、感染力欠缺, 新鲜度低。

“思想道德修养与法律基础”课教材非常注重各个概念或判断之间的逻辑联系, 主张建立一种完善的教育体系。但对教材的可操作性、实践性和实际性重视较少。整个教材基本上都是一些抽象的基本原则、原理, 缺乏具体的事例、缺乏感染力。尤其是教材非常关注国家意志和社会价值, 非常注重“正面教育”, 对高职生的个人价值关注不够, 理论与高职生现实的结合不够紧密, 不能及时回答学生关心的很多现实问题, 尤其是社会存在的一些问题即“负面教育”, 无法满足学生对未来人生和事业追求的需要, 无法还原学生最真实的社会, 不能引起学生的共鸣。这就使得教材的吸引力不强, 可操作性不够, 感染力欠缺, 学生无法在现实生活中去体验、消化、感悟教学内容, 影响学生思想道德的内化与外化, 加上“思想道德修养与法律基础”课教材内容与学生中学阶段所学的政治教材有很多交叉和重复的现象, 学生对“思想道德修养与法律基础”课的教学内容早就具有“意识框架”, 这就容易使高职学生在不知不觉中对思想道德修养课产生厌烦与排斥心理, 直接影响了“思想道德修养与法律基础”课教学有效性的发挥, 影响了学生对这门课程学习的兴趣。

(三) 教师教学观念陈旧, 教学方式单一。

目前, 高职院校基本上都是从中专类学校合并升格而来, 教师的学历层次、理论素养和科研能力普遍偏低, 相当一部分教师对高职大学生的心理缺乏研究, 这就使得教师的课堂教学与学生的思想实际、社会实际不合拍, 教师教学观念的陈旧让学生感觉到这门课程“假”、“大”、“空”, 从而产生抵触心理。其次在思想道德修养与法律基础这门课程的教学实践中存在照本宣科、生硬灌输、理论脱离实际的“填鸭式”“说教式”现象。整个教学过程显得很沉闷, 教学方法、手段缺乏多样性、灵活性, 学生在教学中的参与度低, 主体性地位得不到应有的体现, 严重扼杀了学生的学习主动性、选择性、互助性和创造性, 很难激发学生的学习兴趣。实践证明, 单一的教学模式、传统的教学方式已经不能把知识激活, 更无法指导学生学以致用、转智为德, 学生便难以认识和解决各种复杂的社会问题和世界观改造中的问题, 这就大大降低了“思想道德修养与法律基础”课的育人功能和引导功能。另外, 与普通高校相比, 高职院校学生对学校的认同感比较低, 普遍认为自己是高考的失败者, 进入高职往往是被迫的选择也是无奈的举动, 消极的心态极易使一些学生入学伊始得过且过、随波逐流, 形成懒惰、松懈、放纵、消极的性格。再加上他们文化基础普遍相对较差, 对学习缺乏应有的积极性和主动性, 也影响了“思想道德修养与法律基础”课的教学效果。

二、提高“思想道德修养与法律基础”课教学实效性的对策

(一) 切实提高教师自身的综合修养是提高该课程教学实效性的前提。教师是课堂教学的组织者与实施者, 在教学中发挥着主导作用, 教师的素养是影响教学效果的前提。“思想道德修养与法律基础”课是一门综合性很强的课程, 涵盖学习、交往、职业、婚恋等多个领域, 涉及政治、社会、心理、道德伦理和法律等多方面的内容, 肩负着提高大学生“思想道德素质”和“法律素质”, 培养“社会主义现代化事业建设者和接班人”的重大任务。这门课程的特点和教学目的也对教师提出了更高的要求。首先, 教师要有系统的理论修养。由于这门课程的整合, 使得教师必须在原来专业背景的基础上扩充道德修养或法律方面的知识, 不断夯实和完善自身的知识结构, 使自己尽快适应并胜任该课程的教学。其次, 教师必须具有良好的学术水平, 增强对现实问题的敏感性和洞察力, 提高分析问题和解决问题的能力, 从而提升课堂教学的深度和学术含量。第三, “思想道德修养与法律基础”课教师要高度注重自身人格魅力的道行修养。思想政治教育的成功与否, 与教育者的人格魅力有较大的关系。一个思想政治教育者, “如果品格高尚, 思想水平高, 人们就乐于相信他, 相反人们就不相信他讲的道理”。正所谓“其身正, 不令而行;其身不正, 虽令不从”。即正人必先正其身。因此, 思想政治教育教学中, 教师要以高度负责的态度, 为人师表的理念, 率先垂范、言传身教, 身教重于言教, 以良好的思想、道德、品质、知识、能力等综合人格魅力给大学生以潜移默化的影响, 引导学生认认真真学习、踏踏实实做事、堂堂正正做人。

(二) 教学内容理论联系实际是提高该课程教学实效性的基础。“思想道德修养与法律基础”课既是一门理论课, 又是一门针对性很强的实践课。这种针对性主要是指教学内容要贴近当今社会实际、贴近学生的生活实际, 能够与社会现实和学生思想品德行为的实际紧密联系起来。教师通过智慧地运用教材有针对性地解决学生思想认识实际, 关心的热点、难点、疑点问题, 以及在生活、学习中遇到的种种实际问题, 最终获得自身的发展。而当前使用的“思想道德修养与法律基础”课课本绝大多数内容理论性强, 缺乏具体生动的实例, 这就要求高职院校“思想道德修养与法律基础”课任课教师根据当今社会的实际、该学院学生的具体思想实际, 灵活、机动地选取与教材框架结构相应的实例。这些实例可以是当今社会的热点、焦点问题, 在本高职院校发生的具有典型意义的重大事件, 授课班级学生或往届毕业生的亲身经历, 任课教师自身独特的人生经历等等。让教材枯燥的理论通过具体而生动的实例走进学生的心灵并最终转化为行动的力量, 让教学内容既忠实于教材又高于教材, 既契合学生认识水平、利益的需要, 又有利于引导学生全面发展、健康成长, 真正实现由教材内容向教学内容的有效转化。

(三) 运用生动活泼的语言艺术和形式多样的教学方法、手段是提高该课程教学实效性的关键。经常都会听到这样的比喻:理论和知识是“食物”, 语言艺术和教学方法是“调味品”。只有食物, 没有调味品, 人将嘴里无味, 难以下咽;而只有调味品, 缺失食物或食物不济, 人则无以生存, 没有意义。要想上好、讲活“基础”课, 教师除了有扎实的理论功底和宽广的知识面外, 还得科学地运用生动活泼的语言艺术和形式多样的教学方法, 给学生构建一种愉快的教学环境, 让学生在课堂气氛的烘托中获得愉悦的享受从而提高“思想道德修养与法律基础”课教学的实效性。首先, 教师在理论讲述和知识点的传授中, 可以灵活机动、适时地使用颇受学生欢迎的幽默、风趣, 抑扬顿挫的语言与声调, 并适当地以小故事、小笑话、歇后语、成语、诗词、警句、格言等形式, 活跃课堂气氛, 使理论和知识的讲解有滋有味、回味无穷。其次, 教师在教学过程中科学、创新地使用多种教学方法是提高“思想道德修养与法律基础”课实效性的关键。“思想道德修养与法律基础”课教学不同于专业课教学, 学生没有学习专业课的那种新鲜感, 不少高职生在学习上缺乏主动性、积极性, 因此, 教师必须在教学方法和手段上下功夫, 科学、创新地使用多种多样的教学方法和手段激发学生的兴趣, 使学生积极参与教学环节中来, 充分表达自己的观点。第一, 教师应根据教材内容、不同的教学内容选择不同的教学方法, 安排不同的教学方式, 如可组织学生开展一周一次的“国内外热点评述”活动, 可联系当今热点问题做专题式分析讲授、组织专题辩论赛, 对学生有争议的问题可组织学生讨论, 结合教学内容组织学生进行专题调查、撰写报告等等。总之, 教师要把以往“一只粉笔、一块黑板、一本教材”讲半天的状况转到了以学生为主体的教学方式上来, 打破单一灌输的沉闷状况, 善用启发式、参与式、案例式和问题式教学, 丰富教学环节, 活跃教学气氛, 增强课堂教学的感染力, 真正做到以情动人、以理服人, 真正把课上到学生心里去。第二, 教师充分利用现代化教学技术手段, 发挥媒体教学的优势, 激活学生的思维, 增强感染力。通过多媒体网络技术、音像资料、影视资料等调动学生的感觉器官, 既增强课堂教学的直观性、趣味性, 同时还延伸了课堂教学的信息量, 有利于解决“思想道德修养与法律基础”课纸上谈兵、枯燥乏味等问题, 大大提高教学效果。

(四) 与高职学生进行充分的交流和沟通是提高该课程教学实效性的重要途径。高职生作为大学生群体中的一个重要组成部分和特殊群体, 较其他本科大学生承受着更多的心理压力。据调查, 目前高职学生群体中有30%左右的人有着不同程度的心理问题, 主要表现在学业方面的自卑心理、就业方面的焦虑心理、人际关系方面的孤僻心理、自我认知方面的悲观心理等等, 这就使得“思想道德修养与法律基础”课教师不仅仅应在课堂上下功夫, 还要在课下与学生多交流、多沟通, 关心他们的成长, 充分了解他们的思想状况, 帮助他们解决内心的烦恼和困惑。这样做, 一方面能使师生的感情更加融洽, 增加学生对老师的信任, 使学生“亲其师而信其道”, 为提高这门课程的实效性营造良好的人际环境, 同时, 教师在教学中还能够针对高职学生中普遍存在的现象和问题使课堂教学内容更加有的放矢并收到好的教学效果;另一方面能帮助在课堂上无法触及的个别学生所面临的思想问题或心理困扰。课堂上教师面对的是所有的学生, 而学生的有些想法不愿意在课堂上这一公共的学习场所让所有的同学知道, 加上相对比较自卑的高职大学生在课堂上普遍不活跃, 那么, 课下的沟通就变得非常重要, 教师可以和学生面对面交谈, 更多的还可以通过E-mail或者QQ来沟通, 这样, 教师为学生提供宣泄不良情绪的途径的同时, 也可以在了解学生情况后, 具体问题具体分析, 有效地为学生打开心结、化解其内心的烦恼甚至痛苦。

摘要：“思想道德修养与法律基础”课是高职高专思想政治理论课程的重要组成部分, 是对学生进行思想政治教育工作的主阵地和主渠道, 本文以目前影响高职院校“基础课”教学实效性主要因素为切入点, 探索和研究了提高“基础”课教育教学实效性的对策, 使之能够成为大学生真心喜爱、终身受益的优秀课程。

关键词：高职院校,思想道德修养,法律基础,课程教学,实效性

参考文献

[1].赵根瑞.针对高职学生特点创新“思想道德修养与法律基础”课的教学方法[J].教法研究, 2008, 24:103～104

[2].潘春丽.谈如何提高《思想道德修养与法律基础》教学实效性[J].职业技术教育, 2010, 14:65～67

[3].张云莲.“思想道德修养与法律基础”课教学理念浅议[J].清华大学学报 (哲学社会科学版) , 2010, 1:116～120

12月思想汇报：提高思想道德修养 篇8

１．良好的政治修养是基础

政工师代表着政策和党的形象,要求政工师要有良好的政治素质，工作中始终保持谦虚谨慎不骄不躁和艰苦奋斗的作风。政治立场坚定、政治观点鲜明、模范遵守纪律、牢固树立科学发展观、思考和处理问题的出发点和落脚点始终是为了群众。有了这样的基础,政工师才能够赢得人民群众的敬重,进而使人民群众信服政工师。政工师就是要坚定地站在无产阶级和党性原则立场上,全心全意为人民服务,坚决维护党的利益,维护人民群众的利益。要积极宣传、认真贯彻执行党的路线、方针和政策。同一切违背党的路线、方针、政策的言论和行动进行坚决的斗争。只有政工师首先具有坚定的政治立场,才能理直气壮地对广大群众进行宣传教育工作,引导他们站在党和人民群众的立场上,为实现党的任务而奋斗。

2.优良的思想道德修养是关键

一个合格的的政工师,必须树立正确的世界观、人生观和价值观,这是最重要最根本的思想素养。世界观作为人的精神世界中的核心思想,是属于最深层次的精神支柱,既是价值观的基础,又是价值观的核心;世界观决定着人的认识和方法论,决定着人生观、价值观等。因为世界观特别重要,所以,要求政工师必须要树立正确的世界观。人生观是对人生目的、意义、价值的根本看法,是人的世界观在对待人生问题上的表现形态,政工师,身教重于言传,其对待人生的态度对教育对象有着潜移默化的影响。因此,政工师必须树立正确的人生观,首要的和基本的是实现全心全意为人民服务的人生目的和人生意义。树立正确的价值观,就是抓住价值观的核心,树立集体主义思想。集体主义要求在处理个人与集体、个人与党、人民、国家的利益关系时,自觉服从集体利益、服从国家利益。政工师对“三观”的正确选择,必将提高自身的社会评价,树立良好的自身形象。

3.必须要有较强的业务修养

作为一名政工师首先要具有一定的组织才能,即“才干”,既能够调动本部门力量,发挥所有人员的积极性,形成一股凝聚力;又能够协调组织其他部门的力量,共同开展思想政治工作;还要能够组织群众,运用群众智慧共同做好思想政治工作。其次要具有一定的文字表达能力,能写出文理通顺、生动鲜明的文章,胜任起草各类公文的工作,能适应各个环节的需要。再次要具有一定的口头表达能力,能成功地组织各种活动。

4.必须具备广博的科学文化知识修养

政工师具有丰富的科学文化知识,能给人一种智慧的感召力,提高自身的层次。具体表现就是政工师除了具有扎实的思想政治工作的基本理论和工作业务等方面的专业知识,同时还要掌握与思想政治工作密切相关的专业知识,深入了解职工的具体困难,和思想上存在的问题,有针对性地做好思想政治工作。掌握计算机、互联网信息技术等现代科技知识,运用于思想政治工作之中。扩大知识领域,开阔视野,提高知识素养和工作能力,成为知识社会发展要求。

12月入党思想汇报 篇9

根据《县委关于深入开展党的群众路线教育实践活动的实施意见》，现就乡镇开展教育实践活动，提出如下实施方案。

一、找准突出问题

(一)在“四风”问题方面，重点解决上班走读化，工作不安心，“白天在乡镇、晚上住县城、周末不见人”;办事随意化，责任意识不强，落实惠民政策缩水走样，弄虚作假;方法简单化，依法依规办事意识不强，群众工作能力不强等。

(二)在服务群众方面，重点解决环境保护、食品药品安全、安全生产、社会治安、征地拆迁等方面损害群众利益的问题，解决贫困残疾人、空巢和孤寡老人、留守儿童、低收入家庭等困难群众和困难群体的生产生活问题，解决侵犯群众利益、克扣群众财物、拖欠群众钱款等与民争利等问题。

(三)在党委自身建设方面，重点解决班子缺乏进取意识和担当精神，遇到矛盾绕道走，得过且过，软懒散庸;班子不团结，民主集中制执行不好，决策不民主不科学，工作推诿扯皮、效率低下;工作机制不健全，制度和责任落实不到位，工作督查流于形式等问题。

二、把握重点环节

按照中央和省、市、县委部署要求，扎实抓好3个环节、12项重点工作。

(一)学习教育、听取意见

1、做好组织动员。认真制定活动方案，成立组织机构，及时召开动员大会，乡镇党委书记作动员报告，县委督导组组长参加会议并提要求。活动方案、动员报告要经县委督导组审阅，并报县委教育实践活动领导小组办公室备案。

2、抓好学习教育。围绕规定篇目和学习资料，联系思想、工作实际学，联系解决问题学，研讨交流互动学，结合实际开展“四个一”活动，即组织一次集体学习交流、开展一次集中调研走访、宣传一批保持优良作风的先进典型、进行一次廉政警示教育。实行“联班制学习”，领导班子集中学习时，安排乡镇直单位和村、社区主要负责人参加。开展“分层面宣讲”，组织乡镇蹲村干部、选派干部和大学生村官进农村，派驻非公企业党建工作指导员和服务组干部到企业，乡镇党委负责人赴流动党组织宣讲，扩大覆盖面，提高参学率。集中学习和专题讨论时间不少于一周。

3、广泛征求意见。采取专题座谈、个别走访、问卷调查、设置意见箱等多种方式，广泛征求意见建议。深入开展“三听三知”活动，即开展专项调查， 听“四风” 反映，知突出问题;开展大走访，听基层呼声，知群众所盼;开展大接访，听群众诉求，知民怨民困。扎实开展“五访五问”活动，即访致富能人、产业大户，问致富经验;访老村干、老党员，问发展良策;访信访户、意见户，问事情原委;访困难户、低保户，问衣食冷暖;访返乡农民工、流动党员，问就业状况。乡镇领导班子成员要集中一周时间，深入基层，直接到群众中去听意见。

(二)查摆问题、开展批评

1、找准找实突出问题。通过群众提、自己找、上级点、互相帮、集体议等方式，开展“四对照四查找”活动，即对照党章、廉政准则和中央八项规定及省、市、县有关规定精神，对照群众反映的意见建议，对照上级党组织和督导组点明提醒的情况，对照正反两方面的典型，查找“四风”方面存在的突出问题，查找损害群众利益的敏感问题，查找发生在群众身边的不正之风问题，查找直接联系和服务群众能力等方面问题。同时，还要对照《农村基层干部廉洁履行职责若干规定(试行)》、《党政机关厉行节约反对浪费条例》以及有关规定进行检查。

2、认真撰写对照检查材料。党委书记要主持起草领导班子对照检查材料，并在一定范围征求意见。班子成员要撰写个人对照检查材料。县委督导组组长审阅领导班子和党委主要负责同志的对照检查材料，党委书记审阅班子成员的对照检查材料。领导班子和班子成员的对照检查材料报县委教育实践活动领导小组办公室备案。

3、广泛开展谈心交心。“一把手”与班子成员、班子成员之间、班子成员和分管范围内的主要负责人要普遍开展谈心交心活动，讲问题、指缺点。

4、开好专题民主生活会。乡镇领导班子专题民主生活会时间一般不少于1天，县联系乡镇领导、县委督导组全程参加并进行点评。会上，要开展严肃认真的批评和自我批评，采取“一人谈、大家帮”的方式，既揭短亮丑、动真碰硬，又实事求是、出以公心，不发泄私愤，不搞无原则纠纷，切实做到“脸上火辣辣、心里热乎乎”。

(三)整改落实、建章立制

1、全面落实整改承诺制。针对查摆出来的问题，乡镇党委书记要负责主持制定领导班子整改方案，明确任务书、时间表和责任人。县委督导组要严格审阅把关。班子成员要制定个人整改措施。整改方案和整改措施要通过一定形式公示，接受群众评价监督，并报县委教育实践活动领导小组办公室备案。

2、开展专项整治。不折不扣地落实中央和省、市委确定的专项整治任务，集中开展若干专项整治行动。对“门难进、脸难看、事难办”，违反财经纪律，公款送礼、公款吃喝、奢侈浪费，超标配备公车、多占办公用房，盲目上项目、举债搞建设，“三公”经费开支过大，侵害群众利益行为等问题，下猛药、出重拳，一项一项整治。并针对本单位存在的突出问题，列出整治清单，开展集中整治。

3、狠抓正风肃纪。公开曝光顶风违纪的典型案例，坚决查处发生在群众身边的不正之风和腐败问题。加强领导班子建设，严格教育管理干部，坚决整治“庸、懒、散、奢、乱”等突出问题，巩固“转作风、提效能、促发展”主题实践活动成果。对存在一般性作风问题的干部，立足于教育提高，促其改进;对群众意见大、不能认真查摆问题、没有明显改进的干部，要进行组织调整;对在教育实践活动中发现的重大违纪违法问题，要及时移交纪检监察机关或有关方面严肃查处。要加强基层党组织建设和党员教育管理，对软弱涣散、问题比较突出的基层党组织要进行集中整顿，对长期不起作用甚至起负面作用的党员，进行严肃教育， 不合格的要严肃党纪、给予组织处理。把开展教育实践活动与村“两委”换届结合起来，统筹推进。

4、健全落实制度规定。认真贯彻中央和省、市、县委出台的政策法规，对各项工作制度进行集中梳理，健全完善议事决策、群众工作、目标考核、党务政务公开、党风廉政、财务管理等方面的制度规定，构建党员干部直接联系服务群众机制、干部作风状况考核评价机制，推动改进作风、密切联系群众常态化长效化。

5、加强基层服务型党组织建设。健全网格化基层组织体系，选优训强基层党组织书记，选优配强村级班子进一步加强选派干部和大学生村官工作;认真落实关爱基层干部政策，积极、稳妥做好离任村干部生活补助工作;推进村(社区)活动场所规范化建设，完善“一站式”服务大厅服务功能，推行村级网格化管理和服务;深化城乡基层党组织结对共建“三联三化”、“村级业余党校”、“现代远程教育平台”、“党员中心户”、“党员服务联系卡”、“党员积分创星”等机关干部和农村党员服务群众活动载体建设，扎实推进志愿服务、承诺践诺、驻村联户、结对帮扶等工作。

三、落实相关要求

(一)落实领导责任。乡镇党委在抓好自身教育实践活动的同时，要组织好所辖基层党组织和党员的教育实践活动。乡镇党委书记履行第一责任人职责，乡镇领导班子成员特别是党委主要负责同志要以身作则、率先垂范，带头学习调研，带头征求意见，带头对照检查，带头开展批评和自我批评，带头承诺整改，带头建章立制;要认真履行“一岗双责”，联系指导村、社区、企业及乡镇直单位开展活动。

(二)加强督查指导。坚持从实际出发，根据本单位情况，有针对性地提出教育实践活动的具体要求和办法措施，灵活掌握时间进度，探索务实管用的具体载体，推动每个环节工作的落实，把规定动作做到位，使自选动作有特色。县委督导组要全程督促检查。乡镇党委要切实加强对所辖基层党组织教育实践活动的督查指导。

(三)坚持统筹兼顾。坚持把开展教育实践活动，与全面深化改革结合起来，与推进美好乡村建设结合起来，与完成本地工作任务结合起来，做到两手抓、两不误、两促进。

XXX

2014-9-12月思想汇报 篇10

举世瞩目的十八届四中全会昨天召开，依法治国据信是这次会议的焦点议题。中国社会对此充满了期待。

依法治国的概念在1997年召开的十五大上首次被写进大会报告，1999年被明确写入宪法。这十几年里中国的法治建设积累了大量基础性成果，“依法治国”也已在全体国民中耳熟能详。

然而我们逐渐搞懂，依法治国远不仅仅是一项国策，一个决定，它更是一种能力，是社会治理体系的不断完善和更新。对中国这个现代化起步晚的大国来说，依法治国首先需要执政者的坚定决心，然后需要从开展立法到向全民普法、再到推进执法的一系列系统工程。这当中哪个环节松懈了，都可能影响全局。

应当说这些年中国法治建设在不断前进。这个领域承受的批评相当多，发生的公共危机似乎也最多。尽管它们导致了一时的痛苦，但这些痛苦后来大多转化成了促进依法治国的动力。社会很多力量都对这一局面做出了贡献，有时这些力量是彼此对立的，但它们的合力产生了正面效果。

我们以往听到的一些激进声音有不少是针对法治领域的，它们有些超越了当时的社会条件，甚至传达出对体制的某种对立情绪。但中国社会逐渐形成的弹性缓冲了它们的破坏力，容纳了这些声音的积极回响。

今天党的全会带领全社会关注依法治国，下大力气推进它，中国社会的整体准备显然与十几年前已不可同日而语。中国的立法已基本形成体系，普法教育通过宣讲和一系列公共事件的处理已经深入人心，法律面前人人平等已经不再是个理念和口号，而是中国主流舆论十分严肃的要求和坚持。

中国社会各界对应当依法治国的共识达到空前的高度，它对社会生活以及政治层面的深入度也前所未有。比如人们对依法治国的最初理解是要规范社会运行，更多是针对老百姓的。而如今它的强调锋芒更多转向对权力的制约，如何确保党的领导、人民当家做主和依法治国的统一，也成为官方主动参与探讨的问题。

“法治是治国理政基本方式”，“各级党组织必须坚持在宪法和法律范围内活动”，这些表述都已出现在中国官方正式文献和领导人的讲话中。这不仅是表述上的跨越，中国法治建设的行动已在准备迈上新台阶。

法治在一定意义上说已经是一种价值观，一些人会因此对这一领域做得不如意的地方每次都进行政治拷问，有时导致矛盾和冲突激化。通过这次四中全会，也通过对以往中国法治建设进程的回顾，或许我们能看得更清楚些：推进依法治国是这个国家整体上的真实努力，中国的主流力量在最近几十年里的确没想在这条并不容易的路上停顿。

民主、法治这些美好的概念很早就进入中国，但我们用了一个世纪的时间大体搞明白：它们不是单刀直入，通过大跃进的方式就能实现的。我们必须铺就一块块现代化及社会综合建设的基石，其中的任何环节我们都不能绕开或省略。我们只能也必须划出一条充满理想、而又现实主义的轨迹。

学习十八届四中全会精神思想汇报（2）尊敬的党支部：

金秋十月，中国的依法治国进程迎来重要时刻。党的十八届四中全会研究全面推进依法治国重大问题，为加快社会主义法治国家建设进行顶层设计和战略部署。

法治是中国共产党治国理政的基本方式。全面实施依法治国、大力建设法治中国，是当代中国共产党人必须担当的时代使命。

解决中国的问题，关键在党。党中央提出，全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦，全面深化改革、完善和发展中国特色社会主义制度，提高党的执政能力和执政水平，必须全面推进依法治国。

依法治国，建设法治国家，国家治理体系必须现代化——

中国法学会副会长、中国人民大学常务副校长王利明说：“无论是破解难题、化解矛盾、凝聚共识，还是激发动力、促进和谐、推动发展，只有更加自觉并善于运用法治——这个集中体现现代化治理本质要求的思维和方式，才能在法治轨道上寻求制度化解决之道。”

推进国家治理体系和治理能力现代化，就是要适应时代变化，既改革不适应实践发展要求的体制机制、法律法规，又不断构建新的体制机制、法律法规，使各方面制度更加科学、更加完善，实现党、国家、社会各项事务治理制度化、规范化、程序化。

“国家治理必须通过法制化才能定型精细化，增强执行力和运行力。中国法学会副会长张文显认为，党的政策在治国理政的实践中进一步成熟后，通过立法程序将其上升为法律，用宪法法律加以确认、完善和定型。

依法治国，建设法治国家，国家治理能力必须提升——

依法治国首先是依宪治国，依法执政关键是依宪执政。党的十八大报告指出：党领导人民制定宪法和法律，党必须在宪法和法律范围内活动。任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权，绝不允许以言代法、以权压法、徇私枉法。依宪治国是国家治理体系和治理能力现代化的根本保障。要把宪法作为国家治理的基础与保障，强调法治思维，维护宪法法律权威;强调宪法的教育与普及，形成社会共识与凝聚力;强调宪法确立的司法机关独立行使审判权、检察权，实现社会正义。

2014年学习十八届四中全会思想汇报（1）敬爱的党支部：

反腐不避政治局常委，这种超常规、超期待的大动作，表明执政党在对待党纪国法与至高特权的关系上，选择站在了维护法治的坚定立场，蕴含着执政党执行党纪国法的严肃性、权威性和绝对性，体现出中共执政决意走上法治轨道的强大决心;而在中央委员会上专题研究依法治国，这在党的历史上尚属首次。

2014年7月29日，世界再次为中国“震撼”。这一天，中共中央决定对***立案审查，改革开放以来最大的“大老虎”终于浮出水面;这一天，中共中央政治局决定今年10月在北京召开十八届四中全会，主要议程是“研究全面推进依法治国重大问题”。两件大事，其实都关乎同一个话题，那便是法治。

反腐不避政治局常委，这种超常规、超期待的大动作，表明执政党在对待党纪国法与至高特权的关系上，选择站在了维护法治的坚定立场，蕴含着执政党执行党纪国法的严肃性、权威性和绝对性，体现出中共执政决意走上法治轨道的强大决心;而在中央委员会上专题研究依法治国，这在党的历史上尚属首次，它更加表明执政党对法治建设的高度重视，对中国的现代化转型而言，无疑具有里程碑式的历史性意义。

不过，在赞赏这种超常规动作的同时，亦应看到，中国现行法律从未规定可以对任何层级的高级领导人法外开恩。仅从法律来看，这至少没有超越法律的常规，这种超常规更多指向政治惯性和普遍的社会观念。

中国具有数千年的人治传统，求索法治的道路崎岖曲折。十八大以来，从提出“全面推进依法治国”到“建设法治中国”，从新法治十六字方针到依法治国、依法执政、依法行政共同推进，执政党力行法治的思路与部署清晰可见。更为可信的是，这种矢志法治的决心在很多领域开始得到践行，诸如反腐“有案必查”对法治原则的兑现，废除劳教对于法治精神的捍卫，司法改革对于法治理念的汲取等等，都预示着全面推进依法治国站在了新的时代起点。

中国共产党对于依法治国方略的不渝信念，源于对法治求根治本优良本质的认同，源于对时代中国各种矛盾和问题的省察，也源于对治国理政历史规律的把握。作为治国理政的基本方式，法治并不是最优的统治方案，但却是现实世界中所能找到的“最不坏”的方案，因为法治优于“一人之治”和“少数人之治”。无论是破解改革中的阻力与障碍，还是摆脱既得利益的束缚与干扰，无论是走出绝对权力的腐败定律，还是步入权利神圣的时代殿堂，都需要法治在更纵深的层面落地生根。当前，中国正处在全面深化改革的“深水区”，各种复杂的矛盾纠纷和利益冲突逐渐显现，权力的失范与社会治理的失效不断挑战社会公平，与各种“治标”的方式相比，只有法治才是求根治本的良方。选择法治，坚定地推进依法治国方略，中国梦的实现便有了坚实的根基。

十八届四中全会将全面推进依法治国作为核心议题，必将勾画出未来法治中国的发展蓝图，寄托着华夏儿女百余年来追求现代化的绵绵厚望。自改革开放以来，中国法治建设已经取得了不菲的成就，中国特色社会主义法律体系已经建成，形式法治的构建更加完备。2014年学习十八届四中全会思想汇报。立足于这种现实基础，中国法治建设正处于从形式法治向实质法治的转型阶段。

这种转型的一个重点和难点，在于司法机构的独立化运作。十八大以来，审判独立成为司法改革的重点关键词，习近平和最高法均多次提到“要确保审判机关独立行使审判权”。2013年2月，习近平在主持中央政治局集体学习全面推进依法治国时，就提出“要确保审判机关独立行使审判权”。其后，在全国高级法院院长座谈会等多个场合，最高法院院长周强也多次谈及“审判独立”。而今年以来，审判独立的提法更加密集集，最高法院领导人在公开场合提到司法改革时几乎都会提及审判独立。有专家分析审判独立将是司法改革方向，还有人解读为中国正在走向司法独立。

欲让法治真正成为党的执政方式，成为政府的行政方式，成为全民的生活方式，千百年沉淀下来的心理、习惯与传统，还会呈现出诸多文化层面的阻力。由此，全面推进依法治国也更加呼吁顶层设计，更加要求系统配套，更加强调知行合一。

法治是一个庞大的系统工程，刚开始的构建需要所有侧重。不同国家基于不同的历史传统和现实状况，选取不同的方向作为法治着力点，进而分化出不同的推行实质法治的进路。以英美为代表的西方国家，主要采取的是一种“司法中心主义”进路，强调法院对法治的捍卫、发展功能;以德法为代表的大陆法系国家，则主要采取“立法中心主义”进路，强调制定法的权威与规则效力，立法机关而不是司法机关构成法治大厦的“拱门石”。中国的法治走的也是一条“立法中心主义”的道路，将“有法可依”作为法治系统的首要前提，通过在经济、行政、社会领域急速立法，最终确立起治国理政的规则框架。

但是，在目睹立法如潮的同时，普通民众并没有相应地增长对法律的信心和期望，甚至怀疑“法”的存在。法律为什么实施不下去?制定出来的法律为何不能赢得人们的信仰?中国法律实施过程中究竟遭遇哪些瓶颈?念兹于此，全面推进依法治国不得不面对当前中国法治建设的最大困境：法律体系背景下的实施难题，并由形式法治转入实质法治建设阶段。

基于中国不同的政治体制，推行实质法治依赖司法的崛起，同时也依赖在行政执法的归位，司法与行政执法共同构成一种“执法中心主义”的法治进路，以推动良法得到良好的实施，重塑法治的权威与公信。因此，我们不难理解在执政党的治国理政“总盘子”里，为何对行政体制改革持续倾注心力，为何将司法体制改革置于突出地位予以顶层设计。十八届三中全会《决定》当中，特别强调了两方面的法治改革，一是行政执法体制改革，一是司法体制改革，两者共同指向法律的实施系统。

总书记指出:“法律的生命在于实施。如果有了法律而不实施，或者实施不力，搞得有法不依、执法不严、违法不究，那制定再多的法律也无济于事。” 而只有从司法和行政执法领域打通法律运送正义的两条“大动脉”，才能为整个法治肌体输送新鲜血液，维系政体和国家、社会肌体的健康。

所以，保障严格执法，克服非平等执法、钓鱼执法、寻租性执法、非文明执法、限制性执法、选择性执法、运动式执法、疲软式执法、非法性执法、滞后性执法等行为，彻底纠正行政执法不严;推进司法体制改革，确保司法独立与公正，让每个人在司法个案中感受到公平正义，这是全面推进依法治国方略的重中之重。如此，我们才能从法律大国转型为法治强国。

2014年学习十八届四中全会思想汇报（2）尊敬的党支部：

举世瞩目的十八届四中全会昨天召开，依法治国据信是这次会议的焦点议题。中国社会对此充满了期待。

依法治国的概念在1997年召开的十五大上首次被写进大会报告，1999年被明确写入宪法。这十几年里中国的法治建设积累了大量基础性成果，“依法治国”也已在全体国民中耳熟能详。

然而我们逐渐搞懂，依法治国远不仅仅是一项国策，一个决定，它更是一种能力，是社会治理体系的不断完善和更新。对中国这个现代化起步晚的大国来说，依法治国首先需要执政者的坚定决心，然后需要从开展立法到向全民普法、再到推进执法的一系列系统工程。这当中哪个环节松懈了，都可能影响全局。

应当说这些年中国法治建设在不断前进。这个领域承受的批评相当多，发生的公共危机似乎也最多。尽管它们导致了一时的痛苦，但这些痛苦后来大多转化成了促进依法治国的动力。社会很多力量都对这一局面做出了贡献，有时这些力量是彼此对立的，但它们的合力产生了正面效果。

我们以往听到的一些激进声音有不少是针对法治领域的，它们有些超越了当时的社会条件，甚至传达出对体制的某种对立情绪。但中国社会逐渐形成的弹性缓冲了它们的破坏力，容纳了这些声音的积极回响。今天党的全会带领全社会关注依法治国，下大力气推进它，中国社会的整体准备显然与十几年前已不可同日而语。中国的立法已基本形成体系，普法教育通过宣讲和一系列公共事件的处理已经深入人心，法律面前人人平等已经不再是个理念和口号，而是中国主流舆论十分严肃的要求和坚持。

中国社会各界对应当依法治国的共识达到空前的高度，它对社会生活以及政治层面的深入度也前所未有。比如人们对依法治国的最初理解是要规范社会运行，更多是针对老百姓的。而如今它的强调锋芒更多转向对权力的制约，如何确保党的领导、人民当家做主和依法治国的统一，也成为官方主动参与探讨的问题。

“法治是治国理政基本方式”，“各级党组织必须坚持在宪法和法律范围内活动”，这些表述都已出现在中国官方正式文献和领导人的讲话中。这不仅是表述上的跨越，中国法治建设的行动已在准备迈上新台阶。

法治在一定意义上说已经是一种价值观，一些人会因此对这一领域做得不如意的地方每次都进行政治拷问，有时导致矛盾和冲突激化。通过这次四中全会，也通过对以往中国法治建设进程的回顾，或许我们能看得更清楚些：推进依法治国是这个国家整体上的真实努力，中国的主流力量在最近几十年里的确没想在这条并不容易的路上停顿。

民主、法治这些美好的概念很早就进入中国，但我们用了一个世纪的时间大体搞明白：它们不是单刀直入，通过大跃进的方式就能实现的。我们必须铺就一块块现代化及社会综合建设的基石，其中的任何环节我们都不能绕开或省略。我们只能也必须划出一条充满理想、而又现实主义的轨迹。

学习社会主义核心价值观思想汇报

（一）敬爱的党支部：

通过近两个月关于社会主义核心价值观的学习，自己对党的社会主义核心价值观有了进一步的了解。作为一个八零后的年轻大学生，我也许不能完全理解其中的深奥，但我能理解的是努力学习政治、学习文化才能更好地为社会主义的建设做出贡献。通过学习我认为自己还要对以下方面进行加强。

一是学习马克思主义指导思想。马克思主义是我们立党立国的根本指针，是社会主义意识形态的灵魂。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观是马克思列宁主义与中国具体实际相结合的产物，是中国化的马克思主义。只有坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，才能使全国人民有一个共同的精神支柱。当然也是我们年轻人应当充实自己的。很多时候，我们注重于文化学习，从小到大我们在优越的环境中长大，社会的高速发展和进步让我们留恋于许多的新生事物中，政治思想意识淡薄，通过学习，真觉得其中有深奥的道理需要我们进一步的理解，作为建国六十年后的年轻一代，我们有义务把这些思想传承下去，为我们的祖国和人民做出我们的贡献，做一名有社会主义信仰的年轻一代。

二是树立中国特色社会主义共同理想。中国特色社会主义反映了我国最广大人民的共同愿望、利益和要求，是实现中华民族伟大复兴的必由之路。在当代中国，只有走中国特色社会主义道路，才能实现国家的富强和人民的幸福，也才能把各党派、各团体、各阶层、各民族团结和凝聚起来，我们年轻人更应当树立这个理想。有很长时间我们周围的年轻人有着各种各样的理想，我也是画家、音乐家、经济学家等等都是一个有一个小思维在自己脑海中不断涌现，通过学习我觉得自己过去的思维比较狭义，所有的理想许多时候是为了自己个人的价值体现及家人，很小家子气，今天我感到我们还有一个社会主义大家庭需要我们年轻一代去做贡献，中国特色社会主义的明天需要我们去描绘，国家的富强和人民的幸福应当成为我们伟大的理想，年轻就意味着未来的责任。

三是有爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，是中华民族生生不息、薪火相传的精神血脉，是维护国家团结统一、鼓舞各族人民奋发进取的精神支撑。以改革创新为核心的与时俱进、开拓进取、求真务实、奋勇争先的时代精神，是推动时代发展进步的强大精神动力，是在当代中国人民的伟大奋斗中不断创造新的辉煌的力量源泉。当我们有了信仰和理想是不够的，我们需要时代精神，我们的党的前辈不管是老红军、八路军、解放军、志愿军和新时代的先锋模范已经给我们留下了宝贵的精神财富，需要我们去发扬光大，想到这些真感到肩上的担子很重，我要不懈的努力。

四是以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度，是世界观、人生观、价值观的重要组成部分。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合，反映了社会主义道德的基本要求，为在社会主义市场经济条件下判断是非得失、确定价值取向、做出道德选择提供了基本准则。只有树立正确的荣辱观，分清是非荣辱，明辨善恶美丑，才能形成正确的价值判断和良好的道德风尚。

此致 敬礼

汇报人：学优高考网

学习社会主义核心价值观思想汇报

（二）敬爱的党组织: 第二次党课主要学习了社会主义核心价值体系.党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》深刻揭示了社会主义核心价值体系的内涵，明确提出了社会主义核心价值体系的基本内容，主要包括以下几个方面：

一,坚持马克思主义指导思想。在我国社会主义核心价值体系建设中，马克思主义为我们提供了正确的世界观和方法论，提供了正确认识世界和改造世界的强大思想武器。******同志指出：如果动摇了马克思主义这个精神支柱，就会导致思想混乱、社会**，那将是党、国家和民族的灾难。建设社会主义核心价值体系，第一位的就是坚持马克思主义的指导地位。我们要把坚持和发展马克思主义自觉地统一于建设中国特色社会主义的实践中，在坚持中发展，在发展中坚持，自觉做到两个“坚定不移”、两个“不能含糊”：坚持马克思主义的立场、观点、方法，坚持马克思主义的基本原理，这一点要坚定不移，不能含糊;贯彻解放思想、实事求是的思想路线，坚持勇于追求真理和探索真理的革命精神，这一点也要坚定不移，不能含糊。

二,坚持中国特色社会主义共同理想。理想是一个民族、一个社会的灵魂所系。邓小平同志曾指出：要有远大的理想，这样才能永远保持前进的勇气和方向。“我们一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青年，要有理想。”******同志指出：“在全社会形成共同理想和精神支柱，是有中国特色社会主义文化建设的根本。”******同志也指出：“理想信念，是一个政党治国理政的旗帜，是一个民族奋力前行的向导”。对于共产党人来说，最高理想是实现共产主义。在现阶段，建设中国特色社会主义是我们全社会的共同理想。这个共同理强调了国家要基本实现现代化、民族要实现伟大复兴、人民要过上宽裕的小康生活，有利于调动全体人民的积极性共同为之奋斗。这个共同理想，是现阶段党的奋斗目标，也是党的最终奋斗目标.三,坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。民族精神和时代精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。******同志深刻地指出：“有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度。”******同志指出：“民族精神是我们民族的生命力、凝聚力和创造力的不竭源泉。”伟大的事业需要并产生崇高的精神，崇高的精神支撑和推动着伟大的事业。在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的进程中，民族精神和时代精神对于中华民族的凝聚、激励作用越来越突出，已成为社会主义核心价值体系中不可或缺的一部分。

四,坚持社会主义荣辱观。同志在“两会”期间，明确提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。他强调指出：“在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。”荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容，树立正确的荣辱观是形成良好社会风气的重要基础。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，明确了当代社会最基本的价值取向和行为准则，涵盖了人生态度、社会风尚的方方面面，体现了社会主义基本道德规范，体现了中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合。

社会主义核心价值体系在我国整体社会价值体系中居于核心地位，发挥着主导作用，决定着整个价值体系的基本特征和基本方向，是建设和谐文化的根本。

青年大学生正处于人生观,价值观形成的关键时期,我们应该努力提高自我价值,提高自己认识世界改造世界的知识和能力,树立社会主义核心价值观,加强自身修养.在学习方面要脚踏实地,锲而不舍,持之以恒;在社会实践方面,要积极主动,做到理论联系实际,培养自己的奉献精神和为人民服务的精神;在人际交往方面，要善于与集体中的他人交往,相处,协调,合作,要善于听取他人的意见,虚心向别人学习.社会主义核心价值观不是一朝一夕所能形成的，不仅需要社会、学校和家庭的外部教育和影响，帮助大学生树立正确、科学的价值观;同样需要大学生主动加强自我修养，不断提高自身素质，树立社会主义核心价值观，自觉成为社会主义事业的建设者和接班人。

学习《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》心得体会

在全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴中国梦的历史进程中，什么是我们的共同价值？面对世界范围思想文化交流交融交锋的新形势和各种价值观较量的新态势，面对全面深化改革的新任务和思想意识多元多样多变的新特点，如何凝聚我们的价值共识？这个重大问题，无论是对于党和国家，还是对于社会和公民，都既是一种时代性课题，又是一种历史性考验。顺应时代需要，紧跟实践步伐，整合人民智慧，党的十八大明确提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”。中共中央印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，进一步明确把这24个字确立为社会主义核心价值观的基本内容。这是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断，是在全党全社会培育和践行社会主义核心价值观的基本遵循。着眼“富强、民主、文明、和谐”的现代国家价值目标，凝聚全党全社会的价值共识

国家是社会发展到一定阶段的产物，反过来又对社会产生巨大的反作用乃至决定性作用。国家的价值目标，直接决定着社会的价值取向，直接影响着公民个人的价值行为。因此，建设什么样的国家，确立什么样的国家价值，历来是人类社会发展中的首要问题。价值目标是国家发展的灵魂和精神支撑。国家有目标，社会才有遵循，人民才有希望，这是一条历史的规律。

在中华文明发展史上，国家价值占有十分重要的位置。强烈的国家意识、浓郁的家国情怀，可以说是贯穿几千年中华文明发展史的一条精神主线。国泰民安、国富民丰，寄托着中华儿女对国家状态的企望；精忠报国、以身许国，表达着中华儿女对国家利益的奉献；国尔忘家、位卑未敢忘忧国，渗透着中华儿女对国家安危的忧思„„如此等等具有深邃内涵和广袤张力的价值理念和价值追求，伴随着历史的步伐连绵不断，深深地融化在中华儿女的血液中，成为凝聚中华民族的坚韧精神纽带、砥砺中华民族的强大精神力量。

沧海横流，神州崛起。今天，经过改革开放洗礼的社会主义新中国，在传承优秀历史传统的基础上，正展示着前所未有的国家意志和国家力量。今天的中国，如果说有什么价值共识能够继续将亿万中华儿女凝聚在一起的话，那就是建设现代国家、实现民族复兴。“富强、民主、文明、和谐”，作为国家层面的价值目标，正是全党全社会共同认同的美好价值共识，是激励全国各族人民共同奋斗的价值力量，是推进国家治理现代化的根本价值内涵。

社会主义现代化国家，首先是富强的国家。建设中国特色社会主义现代化，必须把摆脱贫穷、实现富强作为国家发展的首要任务。富强作为国家层面的核心价值，其重大现实意义在于，警醒全党全国各族人民时刻不忘历史教训，始终把注意力凝聚到聚精会神搞建设、一心一意谋发展、建设社会主义现代化强国的目标上来。

社会主义现代化国家，一定是民主的国家。人民民主是我们党高扬的光辉旗帜，是中国特色社会主义的生命。民主既是国家形态，又是国家形式。只有坚定不移发展国家民主，才能真正实现人民当家做主，确保国家一切权力属于人民。民主作为国家层面的核心价值，其重大现实意义在于，通过国家民主制度的逐步完善和国家民主意识的日益增强，不断启发人民的民主意识、培育人民的民主素质，为实现社会主义民主目标而自觉奋斗。

社会主义现代化国家，自然是文明的国家。国家的文明程度，直接体现着国家的性质与方向，直接决定着国家能否给国民带来安全与幸福。国家文明具有广义和狭义之分。广义文明，包括文明的国家制度、文明的国家形态、文明的国家行为；狭义文明，则是指文明的意识形态和思想道德。无疑，这两个方面，都是我们建设现代文明国家所必须达到的价值目标。文明作为国家层面的核心价值，其重大现实意义在于，以制度文明推进国家治理文明，通过国家的文明力量引导和涵养全社会的文明行为。

社会主义现代化国家，当然是和谐的国家。政通人和，历来是国家发展的最佳状态。社会和谐更是中国特色社会主义的本质属性，是推进国家治理现代化的直接目标。和谐作为国家层面的核心价值，其重大现实意义在于，以国家的力量积极化解社会矛盾、修复社会裂痕、倡导和谐共处、促进社会和谐，形成万众一心、众志成城的国家力量。

作为国家层面的价值目标，富强、民主、文明、和谐在实践进程中相互渗透、融为一体，外化为“五位一体”总体布局和全面建设发展战略，彰显着中国特色社会主义的内在魅力和广阔前景。

着眼“自由、平等、公正、法治”的现代社会价值取向，凝聚全党全社会的价值共识 社会“是人们交互活动的产物”。由一定生产关系和社会关系构成的社会，链接起国家与国民个人，既是国家治理的行为基础，又是社会成员的行为依托。因此社会的价值取向，既深刻影响着国家的价值目标，又深刻影响着个人的价值行为。社会充满活力、健康有序，人民才能幸福，国家才有希望，这是无数事实所昭示的真谛。

人创造环境，环境也创造人。一个风清气正、公平公正的社会环境，自然会给个人带来愉悦的心境、积极的心态，激励人们爱国敬业、诚信友善，为营造和谐社会关系、创造自己的幸福生活而努力奋斗；一个是非不清、良莠不辨的社会环境，带来的一定是贪腐成风、盗贼猖獗、世风日下，给人们心头蒙上一层阴影。在我们今天的社会，如果说有什么价值共识能够始终凝聚万众、催人奋进的话，那就是“自由、平等、公正、法治”。这8个字，深刻揭示了社会主义核心价值观在社会层面的价值取向，是推进社会治理创新、建设现代社会的根本价值遵循。

充满生机活力的现代社会，一定是自由的社会。自由，历来是人类向往和追求的一种美好价值形态。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛”，可见自由具有多么大的魅力；“不自由，毋宁死”，可见自由是多么珍贵！人类精神导师马克思和恩格斯则赋予自由以更加深刻的社会意义，明确把未来新社会定位为“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的“联合体”。自由作为社会层面的核心价值，其重大现实意义在于，确保公民自由权利，鼓励公民自由奋斗，营造又有集中又有民主#from 本文来自学优高考网，全国最大的高考资源网 end#、又有纪律又有自由、生动活泼、心情舒畅的社会环境，为每一个人健康成长和全面发展创造良好社会条件。

充满生机活力的现代社会，一定是平等的社会。平等是人的最基本权利，是处理一切社会关系的最基本准则，是人类社会的终极理想状态。古往今来、古今中外，平等在推动社会变革和社会发展中发挥着至关重要的价值取向作用。作为社会层面的价值取向，平等主要是指权利平等、机会平等和结果平等。平等作为社会层面的核心价值，其重大现实意义在于通过平等的社会机制和价值引导，保障公民个人既享有平等的权利，同时也保障每个人基于其社会贡献所要求得到的权利、利益和尊重。

充满生机活力的现代社会，一定是公正的社会。公平正义是社会良性发展的最佳状态。古往今来，企求有一个公平正义的社会，是千百万人梦寐以求的社会理想。“王侯将相，宁有种乎？”是古代人们面对不公平社会发出的朴素呐喊；“铲除特权”“天下为公”，是近代仁人志士面向不公平社会发出的战斗纲领。只有以全体人民为主体的社会主义社会，公平正义才成为一种可能。今天，公平正义价值理念已经深深地融入我们的社会机体，成为中国特色社会主义的本质特征和内在要求，成为全面深化改革促进全面发展的重要内容和强大推力。公平正义作为社会层面的核心价值，其重大现实意义在于，加快建立以权利公正、机会公正、规则公正为主要内容的社会公平正义保障体系，努力营造公平正义的社会环境，从而在更加公平正义的基点上造福全体人民。充满生机活力的现代社会，一定是法治的社会。法律是公众的意志，法治是社会的规则。根源于物质生活关系和其他社会关系的法律，对公民个人行为起着巨大的保护作用，对一切违悖公民利益和公众意志的行为起着巨大的制约作用。今天，坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设，加快法治中国建设步伐，已经成为社会的共同呼声和迫切要求。法治作为社会层面的核心价值，其重大现实意义在于，建立健全全社会忠于、遵守、维护、运用宪法法律的制度，切实坚持法律面前人人平等，让遵法守法成为一种良好的社会风气和自觉的行为习惯，让人民群众在法治社会中享受到公平正义。

作为社会层面的价值取向，自由、平等、公正、法治在实践进程中相互作用、相得益彰，外化为社会全面治理和全面进步，最大限度地增加社会和谐因素、增强社会发展活力，依靠全体人民力量营造安居乐业、幸福安全的共同家园。

着眼“爱国、敬业、诚信、友善”的现代公民个人价值准则，凝聚全党全社会的价值共识

无论是国家还是社会，都离不开无数个体人的活动。轻视人的个体价值、剥夺人的个体自由、扼杀人的个体创造，是一切存在着阶级压迫和阶级剥削的国家与社会的共同特征。以人民当家做主为本质的社会主义社会，为公民个人自由全面地发展提供了基本的制度条件和社会环境。在社会主义制度下，建设现代国家，发育现代社会，离不开公民个人的能动实践和自由创造，更离不开公民个人良好价值理念的养成和价值行为的校正。

无数事实表明，一个人具有什么样的价值理念，不仅直接决定着他自己的生活方式、处事行为以及社会效果，而且直接影响着一定范围乃至整个社会的风气状态，甚至有可能影响到国家行为；培育和践行社会主义核心价值观，不仅要注重国家层面价值目标的确立和社会层面价值取向的定位，而且要注重公民个人层面价值准则的养成。相对于国家层面价值目标和社会层面价值取向来说，公民个人层面的价值准则，更具有广泛性、渗透性和大众性；在广泛的社会领域深入开展涵养公民个人优良价值观的实践活动，不啻是培育和践行社会主义核心价值观的基础工程。

具有良好素质和行为规范的公民，应当是爱国的公民。爱国主义是凝结民族力量的核心纽带，热爱自己的祖国是每一个公民起码的价值遵循。千百年来，无数仁人志士、英雄儿女为着祖国的安危奔走呼号、抛洒热血，为着祖国的强大辛勤劳作、无私奉献，这是我们的祖国历尽苦难走向辉煌的最强大精神力量。爱国作为公民个人层面的核心价值，其重大现实意义在于，让爱国传统在新的历史条件下进一步发扬光大，使之成为全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的最基础力量。

具有良好素质和行为规范的公民，应当是敬业的公民。“功崇惟志，业广惟勤。”勤奋工作、爱岗敬业，是我们中华民族的优秀传统。人生的价值，只有在平凡岗位上踏踏实实地敬业奉献才能实现；远大的目标，只有在各自岗位上兢兢业业工作，一步一个脚印地前进才能达到。敬业作为公民个人层面的核心价值，其重大现实意义在于，引导和激励每一个公民把实现中国梦的远大理想融化到自己的工作岗位中，辛勤劳动、扎实奉献，在辛勤劳动中创造幸福，在扎实奉献中实现梦想。

具有良好素质和行为规范的公民，应当是诚信的公民。“人无信不立”。诚实守信是我们中华民族最优秀品德，是我们的先人留给我们的最珍贵精神财富。一个人只有诚实，才能获得别人的信任；只有守信，才能获得别人的支持。公平正义的社会环境，需要每一个公民用诚实守信共同营造；积极向上的社会风气，需要每一个公民用诚实守信共同维护。诚信作为公民个人层面的核心价值，其重大现实意义在于，把诚实守信作为基本道德元素，通过每一个人对诚实守信的自觉坚守，共同建构起中华民族伟大复兴中国梦的道德支撑。

具有良好素质和行为规范的公民，应当是友善的公民。“忠厚传家久，积善有余庆”，友善是我们中华民族最优秀的遗传基因。一个人，只有心怀坦荡、友好善良，善待他人、善待社会，才能获得他人的理解和社会的信任，建立起良好的人际关系和社会关系，从而心情愉悦地生活和工作，实现自己的人生价值。友善作为公民个人层面的核心价值，其重大现实意义在于，在全社会褒扬友善之举、吹动友善之风，让友善成为净化社会风气、密切人际关系、建设和谐社会的强大道德力量。