七年级上册语文课改总结

七年级上册语文课改总结（共11篇）

七年级上册语文课改总结篇1

竹市中学廖志华

教改之春风吹绿了蓝山大地，我们认真贯彻落实了《新课程标准》，通过了对课改内涵的把握，转变了教书育人的观念，树立了《新课程标准》的理论，确立了“人文教育”的目标。每位教师对课程计划、课堂教学模式、评价体系等进行了一系列改革，由过去单一的教学转变为“以人为本”的“立人”教学。在半年的课改实验中，以新理念、新思维、新结构、新方法，形式多样、生动活泼地开发学生智力，培养学生创新能力，注重他们的人格培养。这样，大大提高了学生兴趣，增强了教学效果，现对本期的课改小结如下：

一、教书育人的观念开始转变。

我们通过对《新课标》的学习以及具体教学实践，逐步改变了传统的陈腐的教学模式，克服“满堂灌”、“填鸭式”的高耗低效教学现象，改变了原来教学以教师为主体，学生自主学习甚少，课堂缺乏情感交流，课程设计与教法“三中心”的被动局面。大家一致认为，教育是以“立人”为本，语言不单是一种交际工具，它是人的生存空间、生存条件和生存方式；语文教学是“人文教学”，在教学活动中，对学生听、读、说、写能力进行综合培养，最终促进学生精神成长，个性全面发展。

二、积极倡导自主、合作、探究式的学习方法。

《新课程标准》指出，学生是学习的主体，语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习要求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方法。教师教学内容的确定，教学方法的选择，评价方法的选取，都应有助于这种学习方式的形成，语文综合性学习有利于学生在感兴起的自主活动中全面提高语文素质，是培养学生主动探究，团结合作，勇于创新的重要途径。本学期，我们在语文教学活动中，正是注重了学生的综合性学习，收效甚大。

三、让学生走出课堂，培养他们收集、整理信息能力。

行教改以来，教师们在语文教学中，不但充分利用了学校教学资源，而且还重视和加强了对学生进行信息技术素养的培养，开发学生创新思维和实践能力。

1．别开生面的语文课，大大激发了学生学习语文的浓厚兴起和激情。在感知中，加深了对课文的理解，特别是第二堂自主探究课，学生发言异常积极，一双双手争先恐后，情绪高昂，在激烈争论中产生共识，既开发了学生智力，又大大提高了他们学习积极性。

2．别开生面而富于乐趣的大作业，培养了学生创新能力。

丰富多彩的学生课外大作业，反映了实行《新课程标准》以来教改实验中的累累硕果，艺术精品、知识结晶，大大提高了学生参与意识，动手能力，增强了他们审美意识，增长了知识能力，陶冶了情操，也是最有实效的“人文”教育的成果。

在贯彻《新课程标准》的教改实验中，也存在不少主观和客观上的问题，有不少困难和疑惑。

一、语文《新课程标准》初中学段的起点不能适应现阶段七年级新生水平。以识字量为例，绝大多数初一新生并没有达到2500汉字的认、读、写程度，一 1

般只有1500个字左右。

二、综合性活动安排较多，一单元都有一个“写作、口语、交际”综合性活动，有的与本单元内容没多大联系，特别是大型综合性活动，要完成有很大困难，同时，活动的具体操作同样让处于探索阶段的教师耗费大量精力。

三、教学改革中，由于很多原因的限制，始终放不开手脚。当然，除了教师自身素质有待提高，思想观念应再解放一点外，客观因素也受一定限制。

七年级上册语文课改总结篇2

下面就笔者与学生共同发现的2013年新版七年级上册语文教材中部分瑕疵一一指出, 以就教于方家。

1.《散文诗两首》之《金色花》一文, 课后“读一读写一写”中出现了“沭浴”一词。查《现代汉语词典》, “沭音shù, 沭河, 发源于山东省, 流入江苏省。”此处“沭浴” (shùyù) 不伦不类, 令人匪夷所思。查课文正文, “当你沐浴后……”可知“沭浴”实为“沐浴”之舛误, 洗澡义。真是差之毫厘, 谬以千里。

2. 同为《散文诗两首》之《荷叶·母亲》篇, 对于课下“菡萏”一词注释, 尽管近年来学界质疑争论声不断, 但教参编者仍抱定宗旨, 任你“口诛笔伐”, 我自“岿然不动”, 问题仍未得到妥善解决。对于原文“那一朵红莲, 昨天还是菡萏的, 今晨却开满了, 亭亭地在绿叶中间立着……”一句中“菡萏”一词, 课下注释为“荷花”, 此注释原也并无错误, 《现代汉语词典》《辞海》如是注释, 并标注系书面语用法。但在上句中, 此注解并不恰当, 结合语境, 联系上下文, 此处当指荷花含苞未放, 似开未开之态。给课文词语作注, 非单纯解释词语, 而是要结合语境, 随文释义。其实“菡萏”作荷花含苞未开之态讲, 虽无权威工具书作证, 但也并非空穴来风, 应该说, 冰心先生此用法是受了清人李渔的影响。李渔在《闲情偶寄》之《芙蕖》篇中云“迨至菡萏成花, 娇姿欲滴, 后先相继, 自夏徂秋, 此时在花为分内之事, 在人为应得之资者也。”李渔以“芙蕖”总称莲的根、茎、叶、花、实, 明显“菡萏”与“花”是两个不同时期, 是“未开之荷花”。因此, 课本此处宜注为“菡萏, 本指荷花, 课文指荷花含苞欲放的情态”。

3.《虽有嘉肴》一课, 课下对“嘉肴”一词的注释亦令人费解, 该注为“[嘉肴 (yáo) ]美味的菜。佳, 好、美。”“嘉肴”一词注释并无不当, 关键是“佳, 好、美”是在注释哪个词呢?明显是说“佳”即“美、好”之意, 可原句中并无“佳”字。受此注影响, 学生在背诵默写中, 普遍将此句写作“虽有佳肴”了, 当然, 在现代汉语中也只有“佳肴”而无“嘉肴”一词也是学生普遍出错的一个原因。因此, 此注后半应改作“嘉, 好、美”。

4.《化石吟》一课也有瑕疵。该文系一首赞颂科学的现代抒情诗。诗歌分节, 节与节之间用空行隔开, 据此, 本诗共分六节, 即第一节共八句, 其余各节均为四句一节。现代诗虽格律较为自由, 但对于夲诗来说, 句式相对工整, 韵律和谐, 节奏感强仍是其鲜明特色, 节与节之间句数不统一已显得有些突兀。课后练习二为“……并说说诗的第二节和最后一节构成怎样的关系”。配套的教学用书与各种教辅资料均认为是前后照应关系。可事实上, 原文第二节与第六节并非照应关系, 第二节系分说之一部分, 第六节系诗末总说, 之间应为总分关系, 况且分析第二节与第六节之关系原也无甚意义。实际上, 第六节与第一节后四句系前后照应关系, 据此, 疑为课文第一小节分节不当, 即前四句应为第一小节, 后四句应为第二小节, 全诗共分七小节。这样, 全诗均为每节四句, 节与节之间协调一致。笔者比对了前几版教材, 均为四句一节, 全诗共七节, 并无六节之说。因此, 实为新版教材编校之误, 需修正过来, 这样, 课后练习二也落到了实处。

总之, 在教学中, 我们要树立这样一种观点, 使用教材的过程, 就是对教材创新解读的过程, 对教材的指瑕、商讨, 也应是对教材创新解读的一部分, 这对于促进教师的专业化发展, 培养学生的质疑创新能力, 会起到至关重要的作用。

摘要：使用教材的过程, 就是对教材创新解读的过程, 对教材的指瑕、商讨, 也应是对教材创新解读的一部分, 这对于促进教师的专业化发展, 培养学生的质疑创新能力, 会起到至关重要的作用。人教社2013年新版七年级上册语文教材, 编者虽做了较大修订, 后出转精, 但仍瑕疵多多, 现将部分瑕疵指出, 以就教于方家。

七年级上册语文课改总结篇3

关键词：部编辑；语文；注释；通假字

2016年审定的“部编本”初中教材，伴随着新一轮的教改于2016年秋季开学正式使用。这是一部接地气的语文教材，已经使用在广大师生中受到很高的评价。从人教社到各地教育局、教研室都组织了多种形式的培训和学习活动，帮助广大教师更好地了解和使用教材。在学习过程中我们发现几个课下注释于前几套教材存在着一些差异，在此我本将其中两处拿出来讨论一下。

一、不，同否

“部编本”上册第八课《<世说新语>两则》中第二则《陈太丘与友期行》课下注释⑦注解“尊君在不”句时，解释“不”为“不，同‘否。”而在2001年审定的初中语文教材中同样选取了该篇，在注释改句时将“不”解释为“不，通‘否句末语气词，表询问。”两套教材分别用“同”和“通”两种不同的说法。

“同”和“通”是文字学上的两个术语，分别表示异体字和通假字。下面我们试着从字形的角度来讨论一下两个字的关系。

“不”《说文解字》载“不，，鸟飞上翔不下来也。从一，一犹天也。象形。凡不之属皆从不。”段玉裁注释为“像鸟飞去而见其翅尾形。”“凡云不然者。皆于此义引申假借。”结合说文和段注来看，“不”是从地面仰视角度看到的鸟飞行的形象，假借为当否定词用的“不”字。这种解释看似合理却也有一些问题。我们检索更高的字形《甲骨文编》中收录“”，《金文编》中收录“”等字形。从字形看像“上面象花蒂的子房，下面象花蕊下垂形。”其本义应该为：萼足。例如《诗·小雅·常棣》：“常棣之花，鄂不韡韡。”郑笺：“承华者曰鄂。”在使用过程中因为音近假借来表示“不”的含义。

“否”《说文解字》载“，不也。从口从不。”段玉裁注释为“会意。不亦声。”即从口从不得意的一个会意字，也就是徐锴所说的：“不可之意见于言，故从口。”就其产生的年代来看，检索字形甲骨文中尚未见到“否”字形，金文中可见到几个字形如“”。可见其产生年代应该晚于“不”字形。

从音韵角度上看“不”为“帮母尤韵”，“否”也为“帮母尤韵”，可见二字在很长一段时间内是同音的。清代历史学家﹑汉语学家钱大昕首先提出的第一条汉语声母演变规律，“古无轻唇音”，是说上古时期的唇音声母只有“帮”组“重唇音”声母，没有“非”组“轻唇音”声母，就是只有双唇音声母“帮”、“滂[p']”、“并”、“明[m]”，没有唇齿音声母“非[pf]”、“敷[pf‘]”、“奉[v]”、“微[w]”。这种变化应该产生在中古以后。

由上可推知，“不”字形的造字义为花蒂的子房的象形造字，因为字音相同假借来表示否定含义的“不”；然后又新造专门用来表示否定含义的会意字“否”。这两个字形在很长一段时间内并行使用，随着语音的演变在中古以后“不”字形分化为二：一为表不会、不是等含义的“不”；一为表示“不然，不是这样”含义的“否”。在此基础上意义虚化为句末语气词，表示一种询问的语气。两个字在语音上相同，意义上相近，且有同源关系，因此不应该将两者归为通假字，在表示“否定”这一含义上两者之间有着先后的顺序，并且在“否”字形产生之后，“不”字形很少用来表示这一含义，只是在文献中出现，因此两个字形之间应该是古今字关系，“不”为“否”的古字，“否”为今字。

二、说，同“悦”，愉快

“部编本”上册第12课《<论语>十二章》课下注释④注释“不亦说乎”时将“说”解释为“说，同‘悦，愉快。”而在而在2001年审定的初中语文教材中同样选取了该篇，在注释改句时又先后两种说法：第一版解释为“说，‘悦的古字”；第三版解释为“‘说通‘悦，愉快。”

“说”《说文解字》载“，释也。从言兑。一曰谈说。”段玉裁注释“说释者、开解之意。故为喜悦。”“此从言兑会意”。检索暂无更早的字形。

“悦”《说文解字》未收录，为从心，说省声的形声字。

“兑”《说文解字》载“兑，說也。从儿聲”，甲骨文、金文中可见“兑”字形，如。从时间上来说“兑”字形产生时间最早，然后是“说”字形，在之后是“悦”字形。

从意义角度来看，“说”为“此从言兑会意”的会意字，从“兑”字中得到一部分意义，从儿，从口，八象气之舒散。从儿从口即“兄”字。上为“口”，下为匍伏的人，象一人在对天祈祷。长兄即长子，是带领子弟们向上天、向祖先祷告的人。“兑”为长兄祷告时口中说话、出气的形状。祷告要说话，要把事情告诉给上天或者鬼神，取悦于鬼神，并希望鬼神能够赐福于人。所以将其与“言语”的“言”组合会意出新字形“说”。“说”字形自产生之初，就有了祷告的过程“说话”和祷告的结果“愉悦”两个方向，也就同时兼有两种含义，再加上“说”字形还肩负着“说服”这一含义，身兼数职。

为了表意明确在“说”的基础上增加“心”表示心情方面，也就是祷告的结果，使鬼神“愉悦”。从自行演变角度看“说”与“悦”存在着先后的产生顺序，而且在“悦”字形产生之后，“说”字形基本上不在表示“愉悦”的含义，只在文献中存在。

因此“说”与“悦”两个字形在表示“愉悦”这一含义的义项上应该是古今字的关系，“说”为“悦”的古字，“悦”为今字。

由此来看几套教材中关于“说”的解释2001年审定的第一版应该是更准确的，后几版以及“部编本”的解释是欠妥当的。

三、结语

“不”与“否”，“说”与“悦”两组字在产生时间上存在着先后，在特定义项上新字形产生之后，旧字形的这个义项逐步消失，最后只保留在传世文献之中，因此这两组字均应该为古今字关系。“部编本”教材对这两组字的解释是欠妥当的。

参考文献：

[1]许慎.说文解字[M].南京.江苏古籍出版社.2001.

[2]段玉裁.说文解字注[M].南京.凤凰出版社.2007.

[3]语文（初中）[M].北京.人民教育出版社.2007年第一、二、三版.

七年级语文上册知识点总结篇4

一、重点字词(加粗字听写，常规字了解)：

16.《紫藤萝瀑布》宗璞

瀑布迸(bèng)溅挑(tiǎo)逗挑(tiāo)剔(tī) 沉淀花苞伫(zhù)立矗(chù)立贮(zhù)蓄储(chǔ)蓄

伶仃忍俊不禁(jīn) 禁(jìn)止仙露琼浆挫(cuò)折

17.《走一步，再走一步》莫顿?亨特

凸凹训诫峭壁迂(yū)回啜(chuò)泣拾掇(duō)

屡(lǚ)次高不可攀瘦骨嶙峋(lín)(xún)头晕(yūn)目眩

晕(yùn)车晕(yùn)船晕(yùn)血(xiě) 纳罕(hǎn) 绚丽炫耀

18.《短文两篇》——《蝉》小思、《贝壳》席慕容

收敛(liǎn) 颤(chàn)动颤(zhàn)栗宽恕(shù) 发怒卑微固执(zhí) 一丝不苟(gǒu)

19.《在山的那边》王家新

隐秘(mì)秘(bì)鲁幻想诱惑喧腾枯藤渲(xuàn)染

一瞬(shùn)间一刹(chà)那刹(shā)车一霎(shà)时

20.《虽有嘉肴》《礼记》(划线部分默写)

嘉肴弗自强(qiǎng) 教(jiāo)然后知困教(jiào)学相长(zhǎng) 兑(yuè)命兑(duì)换学(xiào)学半

嘉肴：美味的菜。旨：甘美。

至道：最好的道理。至：达到极点。是故：所以。

困：不通，理解不了。自反：反省自己。

自强：自我勉励。强，勉励。

教学相长：意思是教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。

学学半：教人是学习的一半，第一个学是教的意思。

其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧。其：表示推测

二、文学常识：(划线部分默写)

1、宗璞：原名冯钟璞，出生于1928年7月，祖籍河南唐河(河南作家，需要特别关注，中考倾向于用本省作家作品作阅读题)，生在北京，是中国当代女作家，曾用笔名：任小哲、丰非。她是著名哲学家冯友兰先生的女儿，宗璞多年从事外国文学研究，吸取了中国传统文化与西方文化之精粹。主要作品：《红豆》、《弦上的梦》、《不沉的船》.《后门》。

2、莫顿?亨特：美国作家。早年曾在空军服役，做过空军飞行员。二战时期，他曾驾机执行过对德国的侦察任务。他的作品《走一步,再走一步》,原名《悬崖上的一课》被收入七年级课本。

3、席慕容：女，台湾著名诗人，散文家，画家。祖籍内蒙古察哈尔盟明安旗，是蒙古族王族之后。她于一九八一年出版第一本新诗集《七里香》，其销售成绩十分惊人。一九八二年，她出版了第一本散文集《成长的痕迹》。代表作品有《记忆广场》、《成长的痕迹》等。

4、《礼记?学记》：又名《小戴礼记》，儒家经典著作，是秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传是西汉戴圣编撰的。

三、方法指导：(答题格式会背)

1、感官：感受外界事物刺激的器官，有眼、耳、鼻、舌、身等。眼睛是视觉，耳朵是听觉，鼻子是嗅觉，舌头是味觉，身体各个部位是触觉。

2、通感：通感就是把不同感官的感觉沟通起来，借联想引起感觉转移。在通感中，颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量……例如：香气似乎也是浅紫色的。

3、欲扬先抑：先表达对所描写的事物或人物的不满之情。然后，在一两件小事中，突然转变了看法。这种手法能够很好的表达出作者充沛的感情，使情节多变，形成波澜，造成鲜明对比，容易使读者产生恍然大悟的感觉，留下深刻的印象。比如：《蝉》一课先写蝉的聒噪和微不足道，而后再写蝉的珍惜生命、拼命绽放光彩，使读者更能感动。

4、类比修辞：将两个本质上不同的事物就其共同点进行比较，比如《贝壳》一课中贝壳生命短暂细小、脆弱卑微，造物主却为它制作精致、仔细、一丝不苟的居所，人的生命要长久、空间广阔的多，就更应该精致、仔细、一丝不苟的对待了。

5、托物言志：通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。比如《在山的那边》用儿时爬过山看大海的事情比喻克服重重困难，追求目标的过程。

6、文言文翻译(核对)

七年级上册语文教学工作总结篇5

衡阳市石鼓区角山中学

蒋丹丹

这学期,本人担任初一年级162班和164班的语文教学工作。在教学方面,我始终坚持认真备课、上课、及时批改作业、讲评作业，做好课后辅导工作；在自身业务素质方面，我积极参与学校教学活动，认真听课评课，学习优秀教学经验。在上课之余，广泛涉猎各种知识，形成比较完整的知识体系，从而不断提高自己的教学水平和业务素养。对待学生，我一直遵循着民主教学的思想，尊重学生，激发学生学习主动性，并且严格要求学生，务必让学生学有所得。在与学生的共同努力下，我顺利完成教育教学任务，下面是本人对于这学期教学工作的一些心得体会。

1、上好课是教学工作的中心环节，为了上好课，我做了下面的工作：

①认真备课，做好课前准备。首先钻研教材，弄清楚教材的基本思想概念，了解教材的结构，重点与难点，及时补充相关资料，把握知识的系统性和整体性。

②深入了解学生原有知识储备，学生的兴趣、需要、习惯，教授学生学习方法，引导学生掌握好知识。

③精心设计教法，包括如何组织教材、如何安排每节课的教学活 1

动，提高教学效率。

2、组织好课堂教学，是教学中的重要环节。在课堂上要关注全体学生，注意信息反馈，同时，想方设法创设教学情景，创造良好的课堂气氛，激发学生的兴趣和情感。课堂提问有针对性，面向全体学生。注重讲练结合，布置好家庭作业。

3、课后辅导工作，也是教学中不可缺少的一部分。初一的学生爱玩好动，缺乏自制力，在学习上常有不按时完成作业，抄袭作业的现象，针对这种问题，就要抓好学生的思想教育，做好对学生学习的辅导和帮助工作。尤其在后进生的转化上，对后进生努力做到真诚关爱，一视同仁。

4、阅读教学与写作相结合。作为语文教育的重要内容，阅读与写作相辅相成，在积极开展阅读活动时，加强写作实践，提高学生表达能力。

5、积极参与语文科研活动，虚心向同行学习，博采众长，勇于反思自己的教学工作，找出自己的不足之处，提高教学水平。

七年级上册语文课改总结篇6

1、信服 xìn fú：相信,佩服

2、嫩芽nân yá：初生而柔弱的芽苗

3、分歧fýn qí：差别；不相一致的地方

4、取决qǔ juã：由某人、某方面或某种情况决定

5、拆散chüi sàn：使家庭、集体的成员，或者成套的东西分散

6、委屈wþi qū：受到不公平的待遇,心里难过；让人受到冤屈

7、粼粼 lín lín：形容水流的清澈或水、石的明净

8、一霎时yí shà shí：极短的时间,片刻，一会儿

9、各得其所gâ dã qí suǒ：原表示各如其所愿,后表示各个都得适当的安排。第2课《秋天的怀念》史铁生

1、瘫痪 tün huàn：身体任何部位运动的或感觉的功能完全或部分丧失。比喻机构涣散、混乱,不能正常工作。

2、暴怒bào nù：大怒；亦形容水势凶猛激荡

3、沉寂 chãn jì：非常寂静；杳无音讯。

4、捶打 chuí dǎ：用拳头或锤子敲打。

5、憔悴 qiáo cuì：黄瘦;瘦损。形容人脸色不好。

6、央求 yüng qiú：恳求,乞求

7、神色 shãn sâ：神情面色

8、敏感 mǐn gǎn：感觉敏锐;对外界事物反应很快

9、诀别 juã biã：分别；指无会期的离别;死别

10、烂漫 làn màn：色彩鲜丽；坦荡,无做作

11、絮絮叨叨 xù xù düo düo：形容说话啰嗦

12、淡雅 dàn yǎ：（颜色花样）素净雅致；(花草等的香气)清淡

13、深沉 shýn chãn：指声音低沉；形容程度深；沉稳，不外露。

14、喜出望外 xǐ chū wàng wài：所遇超过了所望,因而感到特别高兴第3课《羚羊木雕》张之路

1、逮 dǎi

2、抹 mǒ

3、攥 zuàn

4、怦怦pýng pýng：模拟心跳声。

5、仗义 zhàng yì：主持公道；重义气，守信用

6、树杈 shù chà：树木的分枝处

7、脸颊liǎn jiá：脸的两侧。

8、寒战 hán zhàn：具有肌肉收缩和痉挛性发抖,冷得全身发抖

9、自作主张zì zuî zhǔ zhüng：自己出主意，作决定。

10、不可抗拒kàng jù：不能抵抗并拒绝。

11、形影不离 xíng yǐng bù lí：形容关系亲密，难以分离。第4课《散文诗两首》

1、蒂 dì

2、梗 gþng

3、匿笑 nì xiào 偷偷地笑。

4、阴影 yÿn yǐng：由于光线直进的特性,遇不透光物体而形成的一个暗区,俗称“影子”。也用于比喻，如她心头笼罩着失望的阴影

5、姊妹 zǐ mâi：姐姐和妹妹;对年辈相当的女性的通称

6、繁杂 fán zá：繁琐而杂乱。

7、烦闷 fán mân：心里厌烦而郁闷;不畅快

8、徘徊 pái huái：在一个地方来回地走，比喻犹豫不决。

9、遮蔽 zhý bì：遮挡;拦挡

10、覆盖 fù gài：遮盖;掩盖

11、心绪 xÿn xù：心思;心情(多就安宁或紊乱)

12、荫蔽 yìn bì：遮蔽；隐蔽；庇荫。

13、摇摆 yáo bǎi：摇动;摆动

14、沐浴 mù yù：洗澡

15、祷告 dǎo gào：宗教徒向神求保佑。第6课《我的老师》魏巍

1、巍 wýi

2、芸 yún

3、痣 zhì

4、褪 tuì

5、焚 fãn

6、磕 ký

7、啰 luo

8、慈爱cí ài（年长者对年幼者）仁慈怜爱

9、时辰shí chen 旧时计时的单位。时间。

10、珍宝zhýn bǎo 珠玉宝石的总称，泛指有价值的东西

11、榆钱 yú qián：榆荚,圆小似铜钱

12、狡猾jiǎo huá：诡诈不可信,狡诈刁钻

13、背诵 bâi sîng：不看原文而念出读过的文字

14、占据 zhàn jù：用强力取得保持

15、牵挂 qiün guà因放心不下而想念;挂念

16、援助yuán zhù：支援;帮助

17、劝慰 quàn wâi：劝解安慰

18、纠纷jiū fýn：争执不下的事情；不易解决的问题

19、依恋 yÿ liàn：留恋,不忍离开

20、纯真 chún zhýn：纯挚；纯洁、天真、不做作；纯粹真诚的。

21、存心 cún xÿn蓄意,有意,故意；怀着某种念头、打算;居心；用心;专心

22、海鸥 hǎi ōu海上常见的一种海鸟。性喜群飞,羽毛多黑白相间,以鱼螺、昆虫或谷物、植物嫩叶等为食

23、迷迷糊糊 mí mí hu hu：使人混乱烦躁迷惑不清

24、模模糊糊 mï mï hu hu：思想上不清晰的第7课《再塑生命的人》海伦凯勒

1、妮 nÿ

2、莎 shü

3、捡jiǎn

4、搓捻 cuō niǎn：将线、纸等放在手里来回搓

5、绽开zhàn küi：绽放

6、唯恐wãi kǒng：只担心

7、争执 zhýng zhí：各执己见，互不相让。

8、截然 jiã rán：界限分明

9、感慨 gǎn kǎi：心灵受到某种感触而慨叹(感慨不已)

10、抚弄fǔ nîng：1.拨弄，弹奏。2.抚摩摆弄。

11、惭愧 cán kuì：(1)因有缺点或错误而感到不安;羞愧。(2)幸运,侥幸

12、激荡 jÿ dàng：受到冲击而动荡

13、疲倦不堪pí juàn bù kün：形容非常疲乏

14、小心翼翼 xiǎo xÿn yì yì：本是虔诚,庄严的意思,现在用来形容举动十分谨慎,丝毫不敢疏忽

15、不求甚解 bù qiú shân jiþ：原指读书只求理解精,不着眼于一字一句的解释,无贬义。现多指学习不认真,不求深入理解;也指了解情况不深入。

16、混为一谈 hùn wãi yÿ tán：将本质不同的事物相混淆,说成是同一事物。

17、恍然大悟 huǎng rán dà wù：突然醒悟过来了。

18、花团锦簇 huü tuán jǐn cù：形容五彩缤纷、景象十分华丽。也比喻花色繁多,华美艳丽。犹言花攒锦簇。

19、美不胜收 mþi bù shâng shōu：美景多得看不过来;艺术品太美而目不睱接。形容好的东西太多，一时接受不尽。第8课《我的早年生活》丘吉尔

1、笨 bân

2、威慑 wýi shâ：以声势或威力使之恐惧屈服。

3、讽刺 fþng cì：用比喻、夸张等手法对人或事进行揭露、批评或嘲笑

4、冷漠 lþng mî：(1)(对人、对事)冷淡,不关注。(2)冷淡的,呆呆的,没有生气

5、偏爱 piün ài：(1)在几件事物中特别喜爱其中的一件。(2)在几个人中特别喜爱其中的一个。

6、遗憾 yí hàn：遗恨;由无法控制的或无力补救的情况所引起的后悔

7、辉煌 huÿ huáng：(1)光辉灿烂的,灯火辉煌。(2)杰出的;灿烂的。辉煌的文化

8、辛辣 xÿn là：味辣,比喻文章风格或人的性格厉害。

9、聪慧 cōng huì：聪明而有智慧

10、惨境 cǎn jìng：凄惨的境地

11、仁慈 rãn cí：仁爱慈善

12、尴尬 gün gà：处于两难境地无法摆脱。

13、谋生 mïu shýng：讨生活,营求生计

14、开拓 küi tuî：(1)开辟，例如：在荒原上开拓出大片农田

15、倾向 qÿng xiàng：思想观点所体现的方向

16、荣耀 rïng yào：应得或能够赢得崇高称誉,光荣;光彩或赞赏的习性

17、停滞 tíng zhì：受到阻碍,不能顺利地进行或发展

18、生涯 shýng yá：指从事某种活动或职业的生活。

19、萤火虫yíng huǒ chïng：昆虫。身体黄褐色，腹部末端有发光器，夜间能看到它发出的带绿色的萤光。

20、宽宏大量kuün hïng dà liàng：形容人气量大,待人宽厚

21、独具慧眼 dú jù huì yǎn：能看到别人看不到的东西,形容眼光敏锐,见解高超;能作出精细判断的(如在质量方面)

22、蛛丝马迹 zhū sÿ mǎ jì：比喻隐约可寻的线索和依稀可辨的痕迹。

23、一字不漏yí zì bú lîu：一个字也没遗漏。

24、滚瓜烂熟 gǔn guü làn shú：记忆牢固,能极为顺利娴熟地诵读,朗朗上口。形容读书或背书等极其纯熟。

25、整装待发 zhþng zhuüng dài fü：整理好行装，等待出发。第9课《王几何》马及时

1、聋 lïng

2、翘 qiào

3、琳lín

4、屏息bǐng xÿ：屏气。

5、承蒙 chãng mãng：客套语,多亏受到（您的好意），如承蒙关照

6、教条 jiào tiáo：(1)要求教徒绝对遵从的宗教信条。泛指要求人盲目信奉的僵化的原则、原理

7、离谱 lí pǔ：指说话、做事离开了公认的准则

8、叛逆 pàn nì：(1)背叛。公然叛逆(2)有背叛行为的人

9、绰号 chuî hào：外号;诨号

10、优雅yōu yǎ：优美高雅。

11、幽默 yōu mî：诙谐风趣而又意味深长

12、呆板 düi bǎn：死板;不灵活;不活泼

13、须臾 xū yú：片刻，一会儿。

14、徒手 tú shǒu：赤手空拳

15、惊讶 jÿng yà：惊异;惊奇

16、嘈杂 cáo zá：声音杂乱扰人;喧闹

17、丑陋 chǒu lîu∶长得难看的

18、轮番 lún fün：轮流交替

19、喉咙 hïu lïng：笼统指咽喉部 20、舒畅 shū chàng：舒服畅快。

21、铭记 míng jì：牢记在心中，如时刻铭记。

22、方头大耳 füng tïu dà þr：过去形容人福相,现指人长得胖，中性词。

23、得意扬扬dã yì yáng yáng：亦作“ 得意洋洋 ”。形容十分得意的样子。

24、洗耳恭听 xǐ þr gōng tÿng：恭敬而专心地倾听。原用作敬辞。现在有时含有诙谐讽刺之意

25、持之以恒 chí zhÿ yǐ hãng：有恒心，长期坚持下去。

26、鸦雀无声 yü quâ wú shýng：形容非常寂静。第11课《春》朱自清

1、蓑 suō

2、笠 lì

3、嗡嗡 wýng wýng

4、风筝fýng zheng

5、应和 yìng hâ：（语言、声音、行动等）相呼应

6、朗润lǎng rùn 明朗润泽的意思。形容山的颜色一下子变得鲜亮、明快、清爽，有豁然开朗的感觉。

7、酝酿yùn niàng 造酒的发酵过程，比喻做准备工作。

8、卖弄mài nong 有意显示、炫耀（自己的本领）

9、嘹亮liáo liàng 声音清晰圆润而响亮。

10、婉转wǎn zhuǎn ①形容言辞委婉含蓄。②声音委婉而动听。

11、黄晕huáng yùn ①指从太阳落山到天黑的一段时间。②昏黄不明亮。文中指黄色的光圈。

12、烘托hōng tuō ①泛指陪衬，使主色调明显突出。②指文学创作的一种表现手

法，即通过侧面描写，使所要表现的事物鲜明突出。具体指衬托的意思。

13、静默jìng mî ①寂静；没有声音。②肃立不作声。

14、抖擞dǒu sǒu

15、舒活shū huï 舒展，活动，舒展筋骨，让精神提起来。舒展开来活动开来。

16、欣欣然xÿn xÿn rán 高兴的样子，形容心情好。

17、呼朋引伴hū pãng yǐn bàn 呼唤朋友招引同伴。

18、繁花嫩叶fán huü nân yâ 花儿繁茂叶子嫩绿。形容美好的春色。

19、花枝招展huü zhÿ zhüo zhǎn 比喻姿态优美，招展，迎风摆动。第12课《济南的冬天》老舍

1、髻 jì

2、镶 xiüng

3、地毯dì tǎn

4、安适 ün shì 安闲舒适

5、慈善cí shàn：对人关怀，富有同情心

6、宽敞kuün chang：宽阔，宽大

7、温晴wýn qíng 温暖晴朗

8、响晴xiǎng qíng 非常晴朗凉爽，或晴朗无云。

9、肌肤jÿ fū 肌肉和皮肤

10、秀气xiù qi ①清秀 ②言谈文雅,举止优美 ③（器物）小巧灵便 ④灵秀之气；秀美。小巧而清秀。

11、绿萍lǜ píng 植物名,又名满江红,体小,叶子浮出水面,春季绿色,夏季红菊褐色。

12、水藻shuǐ zǎo ①水生藻类植物名。②泛指水生藻类植物。

13、贮蓄zhù xù 储存，积聚。

14、澄清chãng qÿng ①清亮：湖水碧绿，清澈明亮。②使浑浊变为清明，比喻肃清混乱局面。③弄清楚（认识、问题等）：~事实

15、空灵kōng líng ①灵活而不可捉摸;透明。②在《济南的冬天》里意思为清净。③.空静而带有灵活的气息。

16、水墨画 shuǐ mî huà：由水和墨经过调配水和墨的浓度所画出的画，也称国画，中国画。

17、蓝汪汪lán wüng wüng：像水一样灵动透彻干净的蓝色。

第13课《风雨》贾平凹

1、蔓 màn

2、撩liüo

3、蜷曲quán qū：

1、卷绕或盘绕

2、肢体等弯曲。

4、芦苇lú wþi：一种高大的禾草,具匍匐的根状茎,叶宽而扁平,大型刷子状圆锥花序,广布潮湿地带,用作编制席子、帘子、格子。

5、攀附pün fù：援引而上;附着东西往上爬,比喻投靠有权势的人,以求升官发财或得到某种好处。

6、屋檐wū yán：房屋前后坡的边缘部分。

7、弧形hú xíng：是圆或椭圆一部分的形状。

8、倏忽shū hū：很快地；忽然

9、锥形zhuÿ xíng：像锥子一样的形状

10、蹦跳bâng tiào：双脚离开地面地向前跳跃

11、栅栏zhà lán：用竹、木、铁条等做成的阻拦物。

12、槐树huái shù：中国和日本的一种观赏乔木。

13、偌大ruî dà：这样大;那么大(多见于早期白话)

14、刹那 chà nà：极短的时间;一念之间第14课秋天何其芳

1、镰刀lián düo

2、背篓býi lǒu

3、竹篱zhú lí

4、蟋蟀xÿ shuài

5、肥硕fãi shuî①（指果实等）又大又饱满。多形容果实鲜美多汁。②（多指肢体）体格大而肥胖。

6、栖息qÿ xÿ ①止息；歇宿 ②指隐居 ③居息的处所,止息的地方。

7、丁丁zhýng zhýng 伐木声

8、幽谷yōu gǔ 幽深的山谷。

9、寥廓liáo kuî 高远空旷。

10、清冽qÿng liâ 清而透明

11、梦寐mâng mâi 睡梦；也比喻念念不忘第16课《紫藤萝瀑布》宗璞

1、花苞huü büo

2、挑逗tiǎo dîu挑动逗引；招惹

3、瀑布pù bù：从山壁上或河身突然降落的地方流下的水，远看好像挂着白布

4、迸溅bâng jiàn向四处迸射溅落

5、沉淀chãn diàn比喻凝聚，积累

6、伫立zhù lì长时间地站着，没有动作

7、伶仃líng dÿng孤独无依的样子

8、忍俊不禁rþn jùn bù jÿn无法控制自己。

9、仙露琼浆xiün lù qiïng jiüng比喻酒非常鲜美;后指极少，不多见。第17课《走一步，再走一步》亨特

1、凸 tū

2、峭壁qiào bì：陡直的山崖

3、屡次lǚ cì：多次

4、训诫xùn jiâ受训斥、斥责或攻击

5、迂回yū huí进攻的军队绕向敌人深远侧后作战

6、嘲笑cháo xiào取笑，戏谑，开玩笑。含有讽刺、不满意等意味的笑。

7、暮色mù sâ黄昏时的天色暮色笼罩了大地

8、啜泣chuî qì就是受委屈后，断断续续的哭。

9、高不可攀güo bù kþ pün形容很难达到。也形容高高在上,难以亲近.10、瘦骨嶙峋shîu gǔ lín xún形容人或动物消瘦露骨。

11、头晕目眩tïu yūn mù xuàn 头晕眼花，感到一切都在旋转。有时也形容被事情繁琐弄得不知所措。

12、灰心丧气huÿ xÿn sàng qì 形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。第18课《短文两篇》

1、蝉 chán

2、杜鹃花 dù juün huü

3、零落líng luî 不景气;衰落家事

4、断续duàn xù 时而中断，时而继续，一会儿停下，一会儿继续。

5、收敛shōu liǎn 减轻放纵的程度

6、颤动chàn dîng 急促而频繁地振动

7、宽恕kuün shù 宽容，饶恕

8、淘洗táo xǐ 洗濯。引申为保留好的，除掉坏的

9、卑微býi wýi形容卑贱微小，地位低下。

10、把玩bǎ wán拿着东西赏玩

11、固执gù zhí 坚持自己的原则，不轻易放弃。

12、一丝不苟yÿ sÿ bù gǒu指做事认真细致,一点儿不马虎。第19课《在山的那边》王家新

1、想望 xiǎng wàng：希望；仰慕，思慕

2、一瞬间yÿ shùn jiün：用来形容时间极短暂

3、隐秘yǐn mì隐蔽不外露

4、铁青tiþ qÿng青黑色。常形容人矜持、恐惧、盛怒或患病时发青的脸色。

5、幻想huàn xiǎng虚而不实的思想

6、信念xìn niàn自己认为可以确信的看法改变信念

7、诱惑yîu huî使用手段引诱人做坏事

8、喧腾xuün tãng形容声音杂乱。

9、枯干kū gün枯老的树干。第21课《化石吟》张锋

1、太古tài gǔ：最古的时代，指人类还没有开化的时代

2、重现chïng xiàn再次出现

3、苏醒sū xǐng从昏迷中清醒过来

4、奇幻qí huàn，指奇异而虚幻，不真实的

5、思绪sÿ xù 思路

6、骸骨hái gǔ骨头（多指尸骨）

7、乌有wū yǒu 1.虚幻；消失2.没有。

8、潜行qián xíng谓游泳时人体在水面下游动。

9、档案dàng àn分类保存以备考察的文件和材料。

10、葱茏cōng lïng形容草木十分丰茂。

11、卓越zhuï yuâ杰出的；超出一般的

12、神往shãn wǎng心中、内心向往。

13、海枯石烂hǎi kū shí làn比喻坚定的意志永远不变。第22课《看云识天气》朱泳焱

1、鱼鳞yú lín鱼身上的鳞片。

2、峰峦fýng luán山峰和山峦

3、点缀diǎn zhuì加以装饰，使原有事物变得更加好看

4、阴森yÿn sýn指(地方、气氛、脸色、天气、山洞等)阴沉，可怕．

5、预兆yù zhào 基本解释：事情发生前显露出来的迹象。

6、轻盈qÿng yíng形容女子动作、姿态轻柔优美漂亮

7、绫纱líng shü 一种很薄的丝织品，一面光，像缎子

8、朦胧mãng lïng 月光不明;看不清

9、凸起tū qǐ 突出；高起

10、顷刻qǐng kâ 指很短的时间

11、冰雹bÿng báo空中降下的冰块，多在晚春和夏季伴同雷阵雨出现

12、圆弧yuán hú 圆上任意两点间的部分叫做圆弧

13、谚语yàn yǔ 民间流传的简练通俗而富有意义的语句

14、丝丝缕缕sÿ sÿ lǚ lǚ形容相互之间种种密切而复杂的联系。

15、严严实实yán yán shí shí：形容非常严密整齐第23课《绿色蝈蝈》法布尔

1、啄 zhuï

2、蹬 dýng

3、吮 shǔn

4、吱吱zÿ zÿ

5、中旬zhōng xún：每月十一日到二十日的十天

6、篝火gōu huǒ 古指用竹笼罩的火，今指在野外燃起的一堆一堆的火焰.7、梧桐wú tïng 落叶乔木。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。

8、狩猎shîu liâ：捕猎；打猎

9、喧嚣xuün xiüo声音杂乱,不清静

10、窸窣xÿ sū 象声词。形容轻微细碎之声。

11、喑哑yÿn yǎ 1.哑巴,口不能言。2.谓沉默不语。

12、静谧jìng mì寂静;平静

13、气氛qì fýn一定环境中给人某种强烈感觉的精神表现或现象。

14、篡夺cuàn duï用非正当手段夺取（权利或地位）。

15、劫掠jiã lûâ抢劫,掠夺，用不法的手段获取。

16、逃窜táo cuàn 形容仓皇地逃跑。

17、悬殊xuán shū差别很大

18、俘虏fú lǔ：战争中活捉的敌方从事战争的人

19、囚犯qiú fàn：关押在监狱里的犯人

20、果酱guǒ jiàng：一种浮有水果片与水果圈的软性半透明果冻

21、盔甲kuÿ jiǎ：古代战士的护身服装。

22、贪婪tün lán：求多，不知足，或者是多欲而不知满足

23、撇开piý küi：放在一边，不予讨论或考虑

24、和睦hã mù：相处融洽友好

25、妒忌dù jì对才能，地位，名誉，学识，财富，处境等比自己好的人心怀怨恨

26、更胜一筹gâng shâng yÿ chïu 指技艺或技术超过别人一些

27、惊慌失措jÿng huüng shÿ cuî由于惊慌，一下子不知怎么办才好。

28、开膛破腹küi táng pî dù 剖开膛，刮开肚（多形容家禽）。形容看个究竟，弄个明白。

29、津津有味jÿn jÿn yǒu wâi指吃得很有味道或谈得很有兴趣。第24课《月亮上的足迹》朱长超

1、椭圆tuǒ yuán

2、征程zhýng chãng征途

3、健步jiàn bù脚步轻快而有力

4、铁锹tiþ qiüo一种扁平长方形半圆尖头的适于用脚踩入地中翻土的构形工具

5、测定câ dìng经测量后确定

6、溅落jiàn luî重物自高处落入水中

7、畅谈chàng tán尽情地谈话

8、里程碑lǐ chãng býi路边标志里数的碑。比喻历史具有重大意义的事件

9、昂首挺立 áng shǒu tǐng lì：抬起头，笔直地站立着。形容很有精神，很有气魄的样子。

10、一叶孤舟yÿ yâ gū zhōu：形容漂泊在外面的人，孤寂的心情；也形容势单力薄，很孤独。

11、遥遥在望yáo yáo zài wàng在望：可看见。远远地可以看到。第26课《小圣施威降大圣》吴承恩

1、拽 zhuài

2、捣 dǎo

3、擎 qíng

4、寻觅xún mì寻求；寻找，探索

5、吆喝yüo he大声喊叫或叫卖

6、踪迹zōng jì行动所留下可察觉的形迹

7、铁钳tiþ qián一种用来夹紧、握牢、牵拉物体，夹断某种东西的实用器具

8、愕然â rán惊讶的样子

第27课《皇帝的新装》安徒生

1、炫耀xuàn yào夸耀

2、愚蠢yú chǔn形容人笨,愚昧无知。

3、滑稽huá jÿ 一般指言语、动作或事态令人发笑。

4、陛下bì xià对君主的尊称

5、头衔tïu xián指官职、学衔等称号

6、爵士juã shì欧洲君主国的最低爵位，不世袭，不在贵族之列

7、勋章xūn zhüng授给有功者的荣誉证章

8、袍子páo zǐ表示或标志某一行业、等级或职务的装束

9、不可救药bù kþ jiù yào病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

10、骇人听闻hài rãn tÿng wãn使人听了很惊讶

11、随声附和suí shýng fù hâ声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。

第28课《女娲造人》袁珂

1、盏zhǎn

2、寂寞jì mî 冷清孤单;清静

3、蓬勃pãng bï 形容事物繁荣茂盛，及朝气蓬勃、蓬勃向上的事业。

4、澄澈chãng châ水清见底：

5、掺和chün huo混杂

6、泥潭ní tán通常为暴风雨所留下的小污水坑

7、绵延mián yán连续不断,很长

8、神通广大shãn tōng guǎng dà 形容本领高超，无所不能。

9、眉开眼笑mãi küi yǎn xiào眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。第29课《盲孩子和他的影子》金波

1、嬉戏xÿ xì：十分开心地玩耍

2、哞哞mōu mōu 拟声词，形容牛的叫声

3、咩咩miý miý 拟声词.形容羊叫的声音

4、潺潺chán chán拟声词。形容溪水、泉水等流动的声音。

5、蔷薇qiáng wýi一种植物,形体直立、攀援或蔓生,植物茎通常有皮刺,叶互生,奇数羽状复叶

6、霹雳pÿ lì 又急又响的雷,是云与地面之间发生的强烈雷电现象

7、旷野kuàng yþ 表示一大片生长着不同种类低矮植物的平地。

8、挛生luán shýng指母体一次妊娠分娩两个胎儿,俗称双胞胎。

9、痒酥酥yǎnɡ sū sū形容有点儿痒

10、踉踉跄跄liàng liàng qiàng qiàng 走路不稳。走路歪歪斜斜的样子。第30课《寓言四则》

1、喇叭lǎ bü

2、凯歌kǎi gý

3、智子疑邻zhì zǐ yí lín

4、塞翁失马sài wýng shÿ mǎ

5、雕像diüo xiàng雕刻或雕塑的像

6、庇护bì hù包庇;袒护

7、爱慕 ài mù：喜欢羡慕，倾慕

七年级上册语文课改总结篇7

以往, 我在教学本单元时大多停留在感受民风、民俗的层面上, 总感觉意犹未尽, 也为此听过其他老师的课, 并请教了更多的同行, 但都没能获得什么新突破。而今, 再次教学这一单元, 我多方面收集资料, 深入钻研文本, 突然顿悟:源远流长的民风民俗只是表象, 斑斓多彩的节日文化才是我们民族的根, 这才真正是本单元几篇课文的精髓!

传统节日承载着中华民族的文化记忆, 寄托着人们对美好生活的憧憬和追求, 是人类文化的重要组成部分。中华民族有着五千年的文明历史, 传统节日蕴涵着源远流长的民族精神, 是凝聚一个民族感情和行动的文化核心点, 它体现的是各民族的信仰、理想、价值观, 是我们民族之根。许多传统节日的习俗都是传统文化的凝结, 都有着特定的思想内涵。例如, 喜气洋洋的春节、张灯结彩的元宵节、怀乡祭祖的清明节、纪念屈原的端午节、象征团圆的中秋节……其中蕴含了中华民族敬老爱幼、勤劳善良、与人为善、忧国爱民等优良品德。然而, 长期以来, 传统节日文化所具备的教育功能却常常被忽视或忽略了。

新课标明确指出, 语文教学应突出其人文性。“人文”是一个涵盖广泛的概念。从现代意义上讲, “人文”主要是指人类在社会发展过程中, 逐步形成的社会道德、价值观念、审美情趣和思维方式等。人文素质教育, 旨在通过各种教育活动, 使人类优秀的文化成果被内化成受教育者的人格、气质和修养, 从而成为维系社会生存和发展的重要因素。因此, 传统节日文化在语文人文教育中有着不容忽视的意义。

当前, 我国传统节日文化教育的现状又是如何呢?我曾看过一则报道:一名韩国留学生曾经到上海, 想看看传统的端午节究竟是什么样子, 结果却大失所望, 他发觉中国的端午节气氛甚至比不上韩国国内。有人说韩国“端午祭”已列为世界文化遗产, 我国端午节没有申报太遗憾了, 这不也能说明我们对传统节日文化的漠视吗?上海某中学对100名学生进行了一项调查, 问题是“你能说出几个中国传统节日”。以答对三题为及格的话, 几乎80%的学生都处在及格线以下。去年, 在江苏省教师培训中心“送培到县”的活动中, 在我展示的一节省级优质课《端午日》上, 当我引导学生说说知道的我国传统节日时也出现了类似的情况。多数学生表示过洋节是时髦, 传统节日没气氛。不可否认, 在90后的新生代意识里, 我们民族传统节日文化之根在漂泊!

民族传统节日文化之根在漂泊, 我想主要的原因是社会经济的转型对传统节日文化的冲击;外来文化的输入对传统节日文化的渗透;大众传媒的兴起对传统节日文化的挤压等。但是, 学校教育对传统节日文化的冷落更是其中一个重要的原因。可以说, 在“韩流”“日流”“欧美流”正严重冲击中华民族传统文化的情况下, 语文教学中重视传统节日文化教育对青少年重新树起民族文化的旗帜, 培养和激发学生的民族自尊心、自信心和民族自豪感, 肩负起将来传承和发扬中华民族五千年灿烂文化的历史使命有着极其深刻的意义。那么, 在语文教学中如何开展传统节日文化教育呢?

一、思想上重视对传统节日文化教育的认识

节日文化的重要性, 主要是它具有重大历史价值、学术价值和文化价值, 是中华民族文化的重要载体。在绝大部分节日中, 都留有大量神话故事、文人作品、民间谚语, 如人祖传说、屈原故事、节日诗词等。节日文化还包含着绘画艺术, 民间在过春节、立春、清明、冬至时, 留下许多鞭春牛、游春、九九寒消图画等。在上元、中元、下元的三元节中, 祭祖时多绘有祖先神像, 这都是民间绘画的形式之一。节日文化中饮食文化也很丰富, 如春节的饺子、年糕, 元宵节的汤圆, 端午节的粽子, 中秋节的月饼, 重阳节的菊花酒, 腊八节的腊八粥等等, 都是中国最著名的饮食, 至今仍是广大城乡居民的饮食佳品。节日期间所进行的文化娱乐活动, 诸如踩高跷、扭秧歌、划龙舟等, 这对活跃城乡文化生活有极其重要的作用, 其中许多文艺形式是弘扬民族文化、发展新文艺的土壤。

二、课堂上强化传统节日文化教育

语文课本涉及传统节日文化以及各地不同的民俗风情的作品还有很多, 上这些课文时教师可以穿插进行相关的节日文化和民风民俗教育。由于它的知识性、趣味性, 不仅能够帮助学生更好地理解、掌握教学内容, 更能培养学生对节日文化的浓厚兴趣。教师可以引导学生畅谈自己所了解的节日文化, 交流各自不同的认识, 辩论中西文化的冲突;可以充分利用网络资源把相关的节日文化汇编成讲义, 课后分发给学生阅读, 增加学生对传统节日文化感性认识。我教学本单元时, 就汇编了“端午节文化”“春节文化”“中秋节文化”等讲义。如“端午节文化”, 包括端午节的来历、传说、习俗、歌谣、诗词、图画、少数民族过端午、海外华人过端午等多项内容。我还穿插播放了2006年春节期间央视十套播放的系列节目《我们的节日》的视频。学生读后、观后反应相当强烈, 拓展了教材的广度和深度, 真正实现了用教材而不是仅仅教教材。

三、组织“节日文化”系列活动

在校园内, 教师可以通过讲座、演讲、报告、知识竞赛、主题班会、征文、手抄报等形式, 把传统节日文化传承给学生, 用传统节日文化增强学生的民族自豪感, 点燃起他们热爱家乡、热爱祖国的内在情感。例如, 我们在学习本单元时, 就利用课外时间分两次对全年级的学生做了“节日诗词”的专题讲座。学完本单元后, 就要求学生办一期以“我们的节日”为主题的手抄报。同学们各显其能, 涌现了一批内容充实、形式新颖、色彩缤纷的好作品。我们从中挑选了部分优秀作品在学校画廊中展出, 得到了全校师生的一致赞誉。

此外, 由于传统节日文化本身产于民间生活, 因此对孩子的传统节日文化的培养更要延伸到课外去。因为了解本地的民俗文化比课本的讲授更有生命力和趣味性。教师可利用每个传统节日进行节日文化教育, 让学生真正了解这些传统节日的来历和文化内涵, 如清明节扫墓等一系列活动, 表达了对祖先或逝者的怀念, 回顾和重温了家庭之源、民族之根。

传统节日文化是中华民族极其可贵的非物质文化遗产, 是文化长期积淀的结果, 是我们的根。我们在感受民俗风情的同时, 必须重视传承节日文化, 让学生在传统节日文化教育中开阔历史与文化的视野, 形成健康的价值判断, 生成情感道德的需求, 获得公民意识和社会责任感。

一个没有自己文明的民族是可悲的, 一个丧失自己文明的民族是可怕的, 只有使自己的文明不断进步的民族才是有希望的。让我们留住我们的根!

(本文为江苏省教育科学“十一五”规划初中专项课题《初中语文新课程弘扬传统文化的研究》 (编号:E-c/2009/052) 的研究成果之一)

摘要：民俗风情、节日文化是传统文化教育的有机组成部分, 是培养一个民族文化意识的重要途径, 是我们民族的根。初中语文课本中有着丰富多彩的民俗内容, 包含诸多传统节日文化, 教师在教学中应重视传统节日文化的教育, 让青少年热爱祖国传统节日文化, 传承和弘扬中华文化。

七年级语文上册文言文知识点总结篇8

一、解释加点词的含义答案

1、俄而雪骤，公欣然曰答、俄而：片刻。骤：急速。欣然：高兴的样子 2、撒盐空中差可拟。答、拟：比，比拟3、未若柳絮因风起。答、未若：比不上4、太丘舍去，去后乃至。答，去：离开。乃：才5、与人期行，相委而去。答、期：约定。委：舍弃6、下车引之，元方入门不顾。答、引：拉。顾：回头看7、尊君在不? 答、“不”通“否”8、谢太傅寒雪日内集答、集：集会

二、写出《陈太丘与友期》一文的中心思想本文主要阐述的是：答：为人处事一定要忠信，只有这样才能得到别人的尊重。

三、阅读《世说新语》回答问题答案

1、《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛?你对此有何感受?答：营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。

2、为什么样“公大笑乐”?你从中受到什么启发?答：“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象。我们应该注意培养自己的想像力。

七年级上册语文课改总结篇9

班级姓名

《世说新语》两则

1．通假字

尊君在不（“不”同“否”，句末语气词，表询问。）．2．一词多义元方时年七岁（当时）

学而时习之（按时）．．3．古今异义太丘舍去（古义：离开；今义：前往）．与儿女讲论文义（古义：对子侄辈的统称；今义：儿子和女儿）．．陈太丘与友期行（古义：约定；今义：日期）．元方时年七岁，门外戏（古义：玩耍；今义：戏剧，杂技）．下车引之（古义：拉；今义：引导）．元方入门不顾（古义：回头看；今义：照顾或顾客）．4．词类活用

友人惭（形容词用作动词，感到惭愧）期日中（名词用作动词，约定）．5．文言句式

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（判断句）白雪纷纷何所似？（倒装句，宾语前置）过中不至，太丘舍去，去后乃至。（省略句，省略主语）撒盐空中差可拟（倒装句）6．重难词语

谢太傅寒雪日内集（家庭聚会）俄而雪骤（不久，一会儿）．．．．公欣然曰（愉快的样子）

差可拟（差，大致、差不多；拟，相比）．．．．未若柳絮因风起（凭借）

陈太丘与友期行（约定）．．太丘舍去（离开）

去后乃至（乃，才；至，到）．．．相委而去（丢下，舍弃）

下车引之（拉）

元方入门不顾（回头看）．．．

《论语》十二章

1．通假字不亦说乎（“说”通“悦”，愉快）．吾十有五而志于学（“有”通“又”，用在整数与零数之间）．2．一词多义

人不知而不愠（动词，了解）

温故而知新（动词，得到）．．学而时习之（代词，学到的东西）

知之者不如好之者（代词，它。这里指学问和事．．业）3．词类活用

学而时习之（名词作状语，按时）

吾日三省吾身（名词作状语，每天）．．传不习乎（动词用作名词，老师传授的知识）．温故而知新（形容词用作名词，旧的知识，新的理解与感悟）．．好之者不如乐之者（形容词用作动词，喜欢，爱好）．好之者不如乐之者（形容词的意动用法，以„„为乐趣）．饭疏食饮水（名词用作动词，吃饭）．4．古今异义

可以为师矣（古义：可以凭借；今义：表示许可或能够）5．文言句式

择其善者而从之，其不善者而改之（省略句，“其不善者而改之”前省略了“择”）6．重难词语

学而时习之（按一定的时间复习。时，按时）

人不知而不愠（生气，发怒）．．．吾日三省吾身（日，每天；三，泛指多次；省，自我检查，反省）．．．为人谋而不忠乎（替）

与朋友交而不信乎（真诚，诚实）．．传不习乎（老师传授的知识）

四十而不惑（迷惑，疑惑）．．不逾矩（越过，超过；规矩，规范）

学而不思则罔（迷惑，感到迷茫而无所适从）．．．思而不学则殆（有害）

人不堪其忧（忍受）．．知之者不如好之者（喜欢，爱好）

好之者不如乐之者（以„„为乐趣）．．于我如浮云（对，对于）

择其善者而从之（好的方面，优点）．．．逝者如斯夫（逝，流逝；斯，这，指河水）

不舍昼夜（舍弃）．．．博学而笃志（忠实，坚守）

仁在其中矣（仁德）．．7．成语归纳

不亦乐乎

温故知新

择善而从

三人行，必有我师

虽有嘉肴

1．通假字

兑命（“兑”通“说”，指的是殷商时的贤相傅说yuè）．2．古今异义是故学然后知不足（古义：指示代词，这；今义：判断动词，与“否”相对）．教然后知困（古义：不通，理解不了；今义：陷在艰难痛苦中或受环境、条件的限制无．法摆脱；疲乏想睡）

虽有嘉肴（古义：即使。今意：虽然）虽有至道（古义：达到极点。今意;到达）3．词类活用

弗学，不知其善也（形容词用作名词，好处）．特殊句式;其此之谓乎（倒装句）4．重难词语

虽有嘉肴（虽，即使；嘉，好、美；肴，用鱼、肉做的菜）

不知其旨也（甘美）．．．．虽有至道（最好的道理。至，达到极点）

是故学然后知不足（所以）．．．．教然后知困（不通，理解不了）

然后能自反也（反省自己）．．．然后能自强也（自我勉励。强，勉励）．．教学相长（教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问）．．．．学学半（教人是学习的一半。第一个“学”是教的意思）．．．其此之谓乎（大概说的就是这个道理吧。其，表示推测）．．．．．5．成语归纳教学相长

河中石兽

1．通假字不亦颠乎（“颠”通“癫”，疯狂）．2．古今异义渐沉渐深耳（古义：罢了；今义：五官之一，用来听声音）．尔辈不能究物理（古义：事物的道理、规律；今义：一种学科）．．二石兽并沉焉（古义：一起；今义：并列）．阅十余岁（古义：经历；今义：阅读）．是非木杮（古义：指示代词，这；今义：判断动词，与“否”相对）．盖石性坚重（古义：句首语气词，表猜测；今义：有遮蔽作用的器物）．但知其一（古义：只；今义：表转折，但是，却）．3．词类活用棹数小舟（名词用作动词，划船）．岂能为暴涨携之去（动词用作名词，暴涨的洪水）．．4．一词多义岂能为暴涨携之去（被）众服为确论（是）啮沙为坎穴（成为）．．．一老河兵闻之（代词，代讲学家“求之地中”这件事）其反激之力（结构助词，的）．．5．文言句式

一讲学家设帐（于）寺中（省略句，省略“于”）求之（于）地中（省略句，省略“于”）岂能为暴涨携之去（被动句）

当求之于上流（倒装句）如其言，果得于数里外（省略句）6．重难词语

沧州南一寺临河干（河边）

山门圮于河（倒塌）．．．二石兽并沉焉（一起）

阅十余岁（经过，过了）．．竟不可得（终于，到底）

棹数小舟（划船）．．一讲学家设帐寺中（讲学，教书）．．尔辈不能究物理（尔辈，你们；究，推究；物理，事物的道理、规律）．．．．．是非木杮（这）

湮于沙上（埋没）．．众服为确论（大家信服地认为是精当确切的言论）．．．．．啮沙为坎穴（啮，侵蚀、冲刷；坎穴，坑洞）．．．转转不已（停止）

遂反溯流逆上矣（遂，于是；溯流，逆流）．．．．如其言（依照他的话）

但知其一（只）．．．．据理臆断（根据某个道理就主观判断。臆断，主观地判断）．．．．

寓言四则

1．古今异义马无故亡而入胡（古义：逃跑；今义：死亡，灭亡）．居数月（古义：经过；今义：居住）．2．一词多义

暮而果大亡其财（丢失）马无故亡而入胡（逃跑）．．其马将胡骏马而归（带领）但使龙城飞将在（大将）．．3．词类活用

七年级语文课改工作计划篇10

在这个发展的时代、挑战的时代、竞争的时代。教育将继续担负着振兴经济、振兴民族、振兴中华的历史重任!为适应时代发展的需要，语文教育必须在课程目标和内容、教学观念和学习方式、评价目的和方法等方面进行系统的改革。而在语文教学中，教师是一个关键。新课程、新教材是在全新的教育理念指导下编制的，每一位教师都要有一个学习和适应的过程，都要经受新课程的洗礼。因此，语文课程改革能否顺利实施，关键在于语文教师的素质是否适应课改革的要求，每位语文教师都应在新课程实施中，不断提高自身素质，以适应当前课程改革要求。

一、面对课改教师必须更新观念当前，面对语文新课程、新教材的实施，要想真正提高课堂教学效果，没有必要的观念更新，课程改革是难以实现的。

因此教师必须适应时代要求，更新观念。在实施课堂教学时，不能仅仅满足于将书本上的有限知识传授给学生，而且要根据学生身心发展规律、年龄特点来认真研究，探讨课堂教学的方式、方法。要从学生全面发展的目标出发来组织和实施自已的课堂教学。在传授多种科学文化知识的同时，对学生时行思想道德教育，实现“以德治校”。同时还要改变对学生的传统看法，要遵循教育活动的规律，充分注意学生的“差异性”、“潜在性”，努力提高学生学习的“主动性”。课改要求新时代的教师应该能教职工各种类型的学生，并使他们各自的特长都充分得到发挥。这就要求教师需要终生学习。只有这样才会“与时俱进”适应课程改革带来种种新问题材的挑战。

二、做好课改中教师角色的变化

1、由权威者向参与者，激励者转变要培养学生装创新意识，并使之逐渐形成新能力。要求教师放下权威，师长的架子，以一个普通参与者的.身份与学生共同研究、共同探讨教学中的各种问题。使学生勇于挑战课本、挑战教师、挑战权威，实现生命的超越。

2、由教书匠向专家型转变未来教育需要“专家型”的教师，而不是“教书匠”这就要求教师既不能脱离教学实际又要为解决教学中问题而进行的研究即不是在书斋进而研究而是在教学活动中进行的研究。语文教师要求承担起语文研究者的角色，新课程的实施将为语文教师向研究型转变提供转变提供积极的学习机会。

3、新课程更需要社区型的开放的教师一个只会把教科书的内容搬到学生头脑中的教师显然已经落伍。学校越来越广泛地同社区发生各种各样的内在联系，学校教育与社区生活正在走向终身教育要求的“一体化”学校教育社区化，社区生活教育化。新课程特别强调学校与社区的互助，重视挖掘社区教育资源。

三、改变原有教学方式，重视综合性学习和参与式教学方式，积极倡导自主、合作探究的学习方式。

语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动加全面提高学生语文素养。自主、合作探究学习是指学生在教师启发帮助下，以学生为主体，充分发挥小组学习。全班学习的群体作用。在合作中学习，丰富学生的语言积累、培养学生主动探究。同时也是培养学生团结合作，勇于创新精神的重要途径。要改变原有的学习方式，主要是实现师生角色的转变。学生是学习的主体，是学习过程中的主人。教师首先是学生自主学习的伙伴，其次是学习过程的组织者和引导者。要改革原有学习方式的前提是改变教师教学方式。即在课堂教学中，教师要给学生充分的自学提问、讨论、读书、作业的时间。学生读懂的问题，教师不需要讲解;学生似懂非懂的问题，教师要引导学生读书领悟，让学生试讲;学生有问题可随时发问，有不同风解要随时发表;学生实在弄不懂产问题，教师要给予适当的点、播、评、导或精湛的讲解。

四、改变原有工作方式，在合作中求发展。

新课程提倡培养学生综合性学习，而自主合作探究是学生学习语文的重要方式。课改的实施对于绝大多数教师而言，几乎很难独立一人较好地完成对学生课题的指导工作。这就要求教师善于了解其他学科，不要把自已任教的学科看作孤立的整体。要改变彼此孤立的局面，学会与其他教师合作，与不同学科，不同年级的教师打交道。要互助配合，齐心协力培养学生。从而使各学科、各年级的教学有机融合，互相促进。

五、具体目标

1、落实汉语拼音教学，在此基础上学会教材规定的常用汉字，能按要求正确、工整地书写规范汉字，能在具体语言环境中理解汉字的意思，学会使用工具书。

2、注重阅读能力的训练、阅读知识的积累、阅读情感的培养。能正确、流利、有感情地朗读有关课文及课文精彩片断;学会浏览课文，学习欣赏文学作品，掌握材料、信息的搜集及积累方法;能够背诵教材规定的内容;完成规定的课外阅读量;能够在阅读过程中感悟、积累、运用有关知识;能够通过阅读教学培养学生浓厚的阅读兴趣及良好的阅读习惯。

3、为学生创设口语交际的环境，提高口语交际水平。学会在交际活动中倾听、表达与交流，有初步的辨别与鉴赏能力;能正确表达自己的所见、所闻、所想，使对方听得清楚，明白意思;口语交际要讲礼貌，学会使用普通话及文明用语。

4、努力提高学生的写作能力，重视习作基本功的训练。要求对写话有兴趣，能借助汉语拼音写自己想写的话，写自己熟悉的人和物，能正确运用学过的词语及标点符号。

5、在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想像力和创造潜能。逐步养成实事求是，崇尚真知的科学态度，初步掌握科学的思想方法，形成必备的语文素养。

七年级上册语文复习篇11

学而时习之，不亦说乎?

时：时常习：复习说同悦，愉快

有朋自远方来朋：志同道合的朋友自：从

人不知而不愠知：了解愠：生气，发怒

不亦君子乎君子：道德上有修养的人

吾日三省吾身日：每天三：多次省：反省

为人谋而不忠乎为：替谋：办事忠：尽心竭力

与朋友交而不信乎交：交往信：诚实，真诚

传不习乎传：老师传授的知识习：复习

温故而知新故，旧的知识知新：新的理解和体会

可以为师矣可：可以以：凭借为：做，当

学而不思则罔罔：迷惑。

思而不学则殆殆：有害

诲汝知之乎诲：教导女：同汝，你

知之为知之，不知为不知为：是

是知也是：这知：同智，智慧，聪明

见贤思齐焉思：想，想要齐：看齐

见不贤而内自省也省：反省

士不可以不弘毅士：读书人弘毅：刚强，勇毅

仁以为己任仁：实现仁以：把为：作为

死而后已已：停止

岁寒，然后知松柏之后凋也然：这凋：凋谢

有一言而可以终身行之者乎可以：能够行：奉行

其恕乎其：大概，也许恕：恕道

己所不欲，勿施于人欲：想要的勿：不要施：施加

二、一词多义归纳

1、而：

①学而时习之，温故而知新，见不贤而内自省也，择其善者而从之，其不善者而改之，有一言而可以终身行之者乎

表顺承

②人不知而不愠，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，学而不思则罔，思而不学则殆。表转折，但是，却

③任重而道远表并列：

④拔山倒树而来表修饰

2、焉：

①见贤思齐焉语气助词

②三人行，必有我师焉兼词于之，在其中

3、其：

①其恕乎大概，也许表猜测

②择其善者而从之蹲其身

代词，他们的、其中的、自己的

4、之：

①知之为知之代词：它

择其善者而从之，其不善者而改之代词：它

有一言而可以终身行之者乎代词：它

②故时有物外之趣的

③心之所向，然后知松柏之后凋也

主谓间助词，取消句子独立性，无意义

5、为：

①为人谋而不忠乎替

②可以为师矣做，当

③仁以为己任当作

三、常见重点问题简答

1、《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。是儒家经典著作之一。《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合为四书。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。是我国著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人。自汉以后，孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。在我国历史上，他是第一个把教育普及到平民的人。相传有弟子三千，贤人七十二。

2、《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。

3、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：(也是与取长补短意思相近的句子)：择其善者而从之，其不善者而改之。

4、在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉来表示。

5、阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。

6、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。

7、喜迎来客，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦：有朋自远方来，不亦说乎?

8、岁寒，然后知松柏之后调也。这句话说明一个人要经得起环境考验。

9、《论语》中，士不可以不弘毅的原因是任重而道远，重表现在仁以为己任，远表现在死而后已。

10、《两小儿辩日》中，孔子面对小儿的争辩不能决也，两小儿笑曰：孰为汝多知乎!如果你是故事中的孔子，你会用《论语》中的哪句话作答?

知之为知之，不知为不知，是知也

11、唐太宗李世民有句名言：以人为鉴，可以明得失。由此你能联想到孔子的哪句话?

择其善者而从之，其不善者而改之。