大学生生活思想汇报(精选9篇)
进入福州总院已有3月余,在各级领导和同学们的关心、帮助下,通过自身不断努力,各方面均取得些许进步。现总结如下:
工作作风方面。严格遵守学校、医院制定的各项规章制度,积极参加各项活动,虚心向有经验的同学及上级请教工作上的问题,学习他们的先进经验和知识。敢于吃苦、善于钻研,能按规定的时间与程序办事,较好地完成领导交办的工作。同时积极主动配合其他部门工作的开展,不断提高工作效能。
知识学习方面。学习刻苦,态度认真,只是在学习方法和能力上有些欠缺,在今后的学习中需要改进。经济日新月异,科技翻天覆地,所以更多、更快、更广的吸收新知识即成了放在我们面前必须解决的一个问题,进入大7阶段,对学习任务有了更高的要求,在这样的关键时刻,我会加倍努力学习。所以,如果说这是对我的压力,到不如说是对我的考验,我一定会全力以赴。
生活方面。在平时的日常生活中,我保持着积极向上的生活态度,用微笑和热情来做每一件事。以一颗真诚的心与大家相处,在碰到生活上有困难或者心里有苦恼的同学,我会毫不犹豫的帮助他们,同时关心身边需要帮助的同学,及时的解决他们的需要;遇到个人与同学利益发生冲突时,首先考虑的还是他人利益。
一、“生活即教育”与加强大学生思想政治教育阵地
“生活即教育”表明了生活本身含有教育的意义。“生活教育是生活所原有生活所自营, 生活所必需的教育”。[1]教育的根本意义是生活之变化, 生活无时不变即生活无时不含有教育的意义。“是好生活就是好教育, 是坏生活就是坏教育, 是健康的生活就是健康的教育, 是不健康的生活就是不健康的教育”。[2]可见, 有什么样的生活, 就有什么样的教育, 生活中发出的一切信号, 都会对人产生作用和影响。生活对教育有决定作用, “人生需要什么, 我们就教什么, 人生需要面包, 我们就得受面包教育。”人要对生活符号做出反映、理解或者是解释, 把这些信号传播, 就要靠教育的力量。高校是文化信息聚集的地方, 各种文化思潮相互碰撞、交织和传播, 良好的校园文化环境, 为培养现代化需要的“四有”新人提供重要条件, 良好的校园文化活动产生的文化氛围, 还可以激发大学生的艺术思维和创造能力, 改善他们的文化心理结构, 将新观念、新思潮内化为自己的文化行为, 从而把校园文化产生的积极效应带向社会和未来。校园文化建设无形之中成为大学生思想政治教育的一个重要的阵地。
二、“社会即学校”与扩大大学生思想政治教育阵营
“社会即学校”是与“生活即教育”相连的。它是指学校要与社会密切联系, 扩大学校对社会的积极影响。教育活动中的社会文化是与个体的主观活动之间的相互关系的, 教育活动也可以看成是社会的文化结构与个人之间相互作用的过程。这种过程是双向的, 既是社会的文化结构作用于个体的过程, 又是个体通过他们的活动对社会的文化结构进行继承和创新的过程。陶行知在1939年曾形象地说:“‘社会即学校’这一原则, 是要把教育从鸟笼里解放出来。”[3]这是因为学校即社会, 就好象把一只活泼的小鸟从天空捉来关在笼子里一样, 它要以一个小的学校去把社会上所有的一切东西都吸进来, 所以容易弄假。“社会即学校”则不然, 它是要把笼中的小鸟放到天空中去, 使它能任意翱翔当前, 是要把学校的一切伸张到大自然界去[4]此法简单地讲就是吸收社会资源促进教育发展, 又以教育来改造社会。二者是个互动的过程。当前, 我们面临一个伟大的新世纪, 新时代, 机遇和挑战并存, 国际环境极为复杂, 国际竞争日趋激烈。面对新情况, 要研究新情况, 解决新问题, 探索新方法, 努力增强大学生思想政治工作的时代感和针对性, 实效性和主动性。对大学生日常暴露的思想问题, 要及时工作, 尽快疏通思想, 指点迷津, 使他们全身心地投入学习和社会实践活动中, 为实现中华民族的伟大复兴贡献力量。
三、“教学做合一”与肥沃大学生思想政治教育之土壤
陶行知提倡的教学方法“教学做合一”, 他说“单单劳力, 单单劳心, 都不能算真正的做, 真正之做, 须在劳力上费心。活的书只可活用, 不可死读。新时代的学生要用活书去生产, 用活书去实验, 用活书去建设, 用活书去革命, 用活书去建立一个比现在更可敬可爱的社会。”[5]“‘教学做合一’是生活现象之说明, 即是教育现象之说明。在生活里, 对事说是做, 对己之长进说是学, 对人之影响说是教。教学做只是一种生活之三方面, ”[6]教学做的过程是耕耘土壤使之肥沃, 共生发展的过程。对大学生思想政治教育要坚持理论联系实际, 要深入调查研究, 及时掌握学生的思想信息, 并针对存在的问题, 就事论理, 把马克思主义的理论灌输同解决实际问题结合起来。首先, 要改革传统思想教育模式, “两课”教学要力避“满堂灌”, 充分发挥学生主体作用, 调动他们积极参与教学过程, 启发学生提出问题, 引导学生独立思考, 对一些学生关心的热点、焦点、难点问题, 通过讨论、辩论等形式, 交流思想, 使他们明辨事理, 受到教育。其次, 要注重实践性教学环节, 积极探索和建立社会实践的保障体系和长效机智, 使社会实践与专业学习相结合, 与服务社会相结合, 与勤工助学相结合, 与择业和就业相结合。使大学生在社会实践中受教育, 长才干, 做贡献, 增强社会责任感。要本着“请进来, 走出去”的原则, 引导大学生尽量要多方面, 多层次, 全方位的接触实际, 以了解国情、民情, 了解改革开放的现状。
参考文献
[1][2][4][6]陶行知全集:2卷[M].长沙:湖南教育出版社, 1985:633;180;187;289.[1][2][4][6]陶行知全集:2卷[M].长沙:湖南教育出版社, 1985:633;180;187;289.
[3]陶行知全集:5卷[M].长沙:湖南教育出版社, 1985:476.[3]陶行知全集:5卷[M].长沙:湖南教育出版社, 1985:476.
一、开辟大学生园区思想政治教育阵地是必然选择
(一)随着高校后勤社会化改革的推进,学生宿舍也逐步迈入了社会物业管理的轨道。由于物业管理公司的企业经营性行为和员工思想政治工作素质普遍不高的现实,使得学生生活园区工作出现“轻教育重管理”、“轻文化建设重物质建设”的现象。这种新情况对加强学生生活园区思想政治教育工作提出了迫切的要求。
(二)随着教学改革的不断深化和学分制、弹性学制的逐步实施,学生年级、班级的概念趋于淡化,这给学生思想政治工作带来了很大的困难,因而需要学生思想政治工作打破院系、班级界限,形成一个整体,并将思想政治教育工作的手臂延伸到学生生活园区,实行总体规划,统一管理,提高思想政治工作的针对性和实效性。
(三)高校学生旧宿舍的改造和新公寓的建成,使学生生活园区的条件和环境有了很大的改善,学生寝室已成为学生学习、休息、娱乐的重要场所。据对在渝大学生进行的多次调查表明,当课余时间比较充足(周一至周五间全天无课、周末等)时,有44.9%的同学选择图书馆,其次是选择自习、上网、运动或兼职,上网的同学中学习和玩的也各占一半,少部分同学旅游或探亲访友。在节假日中,有32.3%的同学选择旅游,28.2%的同学上网玩,其次是兼职或随意打发时间。这些情况要求我们迅速主动地占领学生生活园区这块思想政治教育的重要阵地,充分利用学生生活园区的有利条件,挖掘学生生活园区的教育资源,加强对学生的教育引导。
(四)将思想政治教育工作引进学生生活园区,能使思想政治教育工作更贴近学生生活,把解决学生的思想问题与实际问题结合起来,更好地调动学生的参与性,从而有利于增强思想政治工作的感召力和渗透力。
二、高校思想政治工作进驻学生生活园区工作的途径与措施
(一)积极探索,建立健全学生生活园区思想政治工作网络体系
1.建立学生生活园区工作办公室。办公室负责统筹、规划、协调和实施学生生活园区思想政治教育工作;学校派选一批思想政治觉悟高、管理能力强、经验丰富的政治辅导员和班主任到办公室工作。
2.建立园区学生成长成才指导与服务中心。在园区学生工作办公室下设立园区学生成长成才指导与服务中心,学校派选一批思想政治觉悟高、管理能力强、经验丰富的政治辅导员和班主任到中心工作,具体负责并组织实施园区学生的思想政治工作。
3.建立学生宿委会等学生自治机构。宿委会在生活园区学生工作办公室的指导下开展日常教育管理工作,内设宣传、文化、纪检、生活等部,下设舍长、层长、室长等职位,形成较为完善的学生生活园区思想政治教育工作体系,充分发挥好学生“自我教育、自我管理、自我服务、自我发展、自我约束”的作用。
4.建立完善的党、团组织。在学生生活园区建立员工党支部,加强对生活园区员工党员的教育管理,充分发挥他们的辐射和模范作用,通过他们来带动和提高全体员工的管理素质。同时以院系为单位,在学生生活园区建立“特别党支部”, 开展党员咨询接待、定点(寝室或个人)联系、党员示范寝室(示范床位)、每月党日等活动,充分发挥学生党员的先锋模范作用和党支部的战斗堡垒作用,在园区内深入开展党的基本知识、方针政策和马克思主义、毛泽东思想特别是邓小平理论的宣传教育活动。同时院系分团委按宿舍楼层建立团支部,以寝室为单位建立基层团组织,开展形式多样的活动,与班级团支部组织生活形成互补。
(二)突出解决学生的实际问题
思想政治工作必须贴近实际,关注学生的所思所盼所想所求,这样才具有更强大的生命。在学生生活园区开展思想政治教育,要善于结合学生的具体情况,从帮助他们解决各种困难入手。当前可着重抓好以下几项工作:
1.领导接待日。针对学生中的热点、难点、焦点问题和学生的实际需要,每周开展一次由校领导或相关职能部门领导深入学生生活园区接待学生的活动,认真听取学生的反映,解答学生提出的疑问,解决学生思想上存在的问题。
2.心理健康宣传教育与咨询。近年来,大学生在社会适应能力、性格、情绪、意志等方面都出现了一些新情况、新问题。据统计,当代大学生中存在轻微心理障碍的占65%左右,较重者则高达20%左右。心理障碍严重制约着大学生的健康成长,心理健康教育已成为学生思想政治教育中一个重要方面。在学生生活园区广泛开展心理健康基本知识宣传和形式多样的教育活动、心理辅导和咨询活动,成为当前思想政治教育进学生生活园区的新的亮点。
(三)加强学生生活园区文化建设,突出环境的育人功能
1.积极开展争创文明寝室、文明小区活动。通过争先创优活动来推进学生基础文明养成教育,调动学生参与寝室和生活小区文明建设的积极性,提高寝室内部和小区的文化品位。
2.充分发挥园区学生成长成才指导与服务中心、园区学生党团组织和园区学生自律委员会的作用,开展丰富多彩的园区活动,丰富园区学生课余文化生活。充分利用园区教育资源,结合学生成长成才需要开展一些融思想性、教育性和娱乐性于一体的文化活动,既能培养学生健康成长成才,又能培养学生的审美爱美情趣和爱校爱家(生活园区)情感。
3.加强学生生活园区环境建设,增强“硬环境”的文化教育含量。教育家苏霍姆林斯基说:“一所好的学校连墙壁也能说话。”学生生活园区每个角落、每项设施都应充满着文化的符号,潜藏着教育特质,应在每一栋宿舍楼前设置宣传栏,除了张贴各种重要报刊外,还可将近期国内外发生的大事、重大方针政策、高等教育改革和发展的现状、毕业生就业信息、国家助学贷款的有关政策和规定、大学生心理健康知识以及学校的工作重点、热点问题等介绍给学生。同时在每个楼层张挂壁画,内容可涉及国内国外杰出的科学家、政治家、文人学者等名人的头像和哲言,以此来激发学生学习的热情,强化成才意识,提高爱国爱校的责任感。还应在学生生活园区建立阅览室和借书室,为同学们的学习提供方便,增强学生生活园区的文化育人功能。
(四)创新园区思想政治工作的手段和方法,占领网络阵地
网络技术的发展和普及,拓展了高校思想政治工作的途径和手段,为加强和改进高校思想政治工作提供了新的机遇。如今,许多高校学生寝室已经接入“三线”(电话线、闭路线和Internet线),学生在寝室就能上网查询和获取知识。可在学生生活园区建立“大学生网室”,让学生在生活园区上网。充分利用现代化信息手段与媒介,增强思想政治教育的渗透作用,防止一些错误思想和信息对学生的侵蚀。要充分利用闭路电视进寝室这一有利条件,录制和播放一批优秀的专题讲座、形势报告及文娱节目,加强对大学生教育引导。
敬爱的党组织:
在我的初中时代,我就开始学习党的知识,并对其有一定了解。在我进入大学时我就向党组织递交了我的申请书,也就是2008年,正值我们国家取得北京夏季奥林匹克运动会举办权。那一年,我看到了国家的和平、安定、繁荣和富强,更为正是在党的强有力带领下广大中国人民才不断取得社会主义现代化建设的新胜利,从而实现了中华民族的复兴和自强感到由衷地骄傲和自豪。于是,我在我的入党志愿书上郑重的写到:“我志愿加入中国共产党,因为中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是中国各民族利益的忠实代表,是中国社会主义事业的领导核心。我一定牢固树立共产主义的坚定信念,为共产主义事业奋斗终生”。当我在团旗下宣誓的那一刻起,我便暗暗地下定决心:一定要严以律己、求真务实、戒骄戒躁,努力做一名优秀的共青团员,并为将来能够加入光荣而伟大的党组织奋斗一生。在今后的人生中,自己一定要不断努力,争取将来能够有机会进入光荣而神圣的党的大门!”
2008年,我有幸进入了武汉工业学院,也就是从那开始,通过一次次的学习和党组织对于我的培养和考验,我对于党的认识有了质的飞跃。对于党,我有了全新的理解和感悟,逐步培养和建立了自己的共产主义觉悟„„
看到新生入学仿佛回到昨天,我们面临的第一堂课就是军训,在军训期间,不断有高年级学生党员忙返于训练场和寝室之间,热忱的为同学们服务,我仰望着他们,既心存感激又满是羡慕,我暗自地想:“要是有一天,我能像他们一样优秀,成为一名光荣的共产党人,那该多好啊!”
军训一结束,我把写好的申请书递交上去,表达了自己对于加入中国共产党的强烈渴望。大一下学期,在同学们的支持和自己的极力要求下,我有幸进入学校的党校,进一步系统地学习党的理论知识,进一步接受党的教育和培养,也就在那段时间里,我猛然意识到,自己离一名合格的党员标准有太大的距离:思想上,我的自信匮乏,思维还不活跃,学术精神不强,同时,自己的果断力和执行力也很弱;学习上,自己的主动学习意识不强,对于知识的掌握灵活度也不够;生活上,自己更是没有切实的把全心全意为人民服务的意识完全落实到行动上;于是,我下定决心,要彻底改变自己,一定要把自己培养造就成的党需要的人。自那以后,我开始努力学习专业知识,认真提高专业技能,团结同学、尊敬师长、在生活小事上真正的热心为他人服务,在这途中,我遇到过挫折,经历过失败,可我毅然坚信;自己一定能够做到。转眼又到了新的学年,我结束了大一的学习生活,开始了新的学年。也就在这半年,我们亲眼见证了我们国家经历的一件又一件大事件和变化,所有的这些,都在我的心里烙下了深深的印记。以往,我对于政治的关注仅仅局限于事件的本身,没有对事件进行全面而深刻的思考。可是,就在今年,我发现,自己对于政治的敏感度大大提高了。
当我看到,一个又一个党员,在危难的关头,挺身而出,奋斗在救灾的第一线时,当我感到,哪里有困难,哪里就有共产党员第一时间出现;哪里有需要,哪里就出现共产党员的身影;哪里有危险,哪里就有共产党员冲锋在最前时,我真正体会到了什么叫做党性,什么叫做人民的公仆,什么叫做全心全意为人民服务,什么叫做“随时准备为党和人民牺牲一切”„„这一件件活生生的事件,让我对党肃然起敬,由衷的敬佩;当我看到奥运成功举办,神舟七号顺利升空,我又一次感到,正是在我们党的正确领导下,国家才取得了今日如此巨大的成就,与此同时,我也切身体会到了我国政治体制的优势,真正明白了为什么我国的政治体制是超越西方政治制度和中国传统体制之上的现代国家制度,是具有旺盛的活力和明显的优势的政治制度,我深深的为自己能生活在我们伟大的社会主义国家而由衷地骄傲和自豪;当我痛心的听闻“4·28”胶济铁路特别重大交通事故和后来的“三鹿奶粉”问题事件的时候,我在愤怒的同时,也欣慰地看到,我们党和政府在危机面前展示出的强有力的应急处理能力,这充分反映了我们政府科学执政、民主执政、依法执政的能力正在不断提升,在尊重民意的问责面前,我看到了我们党在处理腐败问题,在纯洁党员队伍、保持党的先进性上的决心和恒心,我又一次被我们的党深深的感动了„„
时光荏苒,转眼就到了大三,经历了这些岁月,我才突然觉得自己一下子成长了好多,这一刻,回头看过去的自己,才发现这一段心路历程是多么的弥足珍贵,如今,在经历了这些成长和考验后,我心中的感慨真是有千千万„是的,我现在才真正明白,要做一名合格的党员,绝不是一朝一夕、一蹴而就的事情。一个符合党员要求的人,应该是思想、行动和能力的统一,缺少任何一部分都是不行的,这就不仅要求我在思想上有较强的共产主义觉悟,坚定自己的理想信念,坚持党的组织纪律和党的民主集中制原则,时刻用党的先进理论和科学文化知识武装自己的头脑,不断解放思想、实事求是,不断发现新问题,研究新问题。同时,也要求我坚定自己的政治立场,在是非问题上不含糊,在原则问题上不让步,坚持党的纪律,反对自由主义,求真务实,言行一致,对一切腐朽思想坚决说不;行动上,光明磊落,清白做人,绝不弄虚作假、阳奉阴违,戒骄戒躁,踏踏实实,身体力行,埋头实干,求实创新,开拓进取,厚德博学,经世济民,把全心全意为人民服务落实到实处;能力上,不但要学习好专业知识,学习好专业技能,培养自己为人民服务的本领,还要敢于表现,善于表达,提高自我组织群众、宣传群众、联系群众、服务群众的本领,培养自己灵活高效的处理社会工作和群众工作的能力。在大学课余时间我已进行多次社会实践,我已在实践中不断壮大,认真履行大学生的责任,希望党组织给予考虑,我会用实际行动来证明。
尊敬的党组织:
在上周周六晚上我参加了入党积极分子的第二次培养会,虽然在上周的培养会上表现不是很好,各个方面都有一定的漏洞,思想上也有一定的欠缺,对事物的思考不全面。对于我自己这些缺点我也有一定的思考,希望在今后的学习生活中能够逐渐改善。
这一次的主题是大学生活的思考与规划,这一次的上台阐述自己的思考与规划是相当的激烈,大家都很积极,我也不例外。在短短的几分钟里,我主要从思想、学习、生活、工作四个方面简单讲述了一下自己对已过两年的大学生活和近期大学生活的安排。
在我前面上台的同学都谈到了“学习”,强调了学习的重要性。的确,作为一名大学生,我们的基本任务是学习。尤其是面对现在社会上待业大学生日益增多的激烈竞争时代,我们更应该学好自己的专业知识,才能使自己有一技之长,便于就业。也许我所在的学校不是很好,但是我相信学校里的老师都是非常优秀的,并且图书馆有丰富的各专业详细的书籍,所以我想只要自己肯花功夫,要学好自己的专业也是很有可能的。除了专业知识外,我想我们还应该了解一点点其他类的知识,因为我们毕竟是要进入社会的,在社会中工作我们不可能不接触一些专业之外的知识,所以,即使不学习其他专业,也需要我们对其他有以点点小小地了解,这就需要我们平时多关注生活,关心自己周边的事物,这对提高自身的综合素质,我想 应该是有帮助的。
在学习这一块我把自己心中的疑惑提出来了,就是自己平时认真对待学习,对自己的功课一点儿不马虎,但是考试成绩不如那些平时上课不听讲、作业不认真对待的同学,对于这一点,周俊陶师兄给予的正确的指点:学习是个过程,不要太过于注重考试的分数,并且师兄还以自身的一个事例给我说明。顿时让我对自己的学习态度更加有自信,觉得自己并没有在某个方面输给别人,而是自己在某个方面比别人得到的更多。
在思想方面,希望自己以中学时团员一样的积极,在培养人的指导下,积极向党组织靠拢;生活方面,由于自己来自农村,深知金钱的来之不易,一直以来我就崇尚质朴的生活方式,所以我合理分配每月的生活费,在不影响学习的情况下,做一些兼职以减轻父母的负担;工作方面,尽可能多的帮助同学,和同学一起合作完成任务,协助班长处理班上的各项事务,并且把班上的工作安排的有条不紊。这些事物既锻炼自己的组织交际能力,还深刻地感受到团队合作的精神及凝聚力。
对于近期的规划,在这学期,我报考了英语六级。一开始英语老师就给予了提醒——六级比四级难得多,不能像对待四级一样马虎。针对这个提醒,我特意制定了一个计划表,希望经过这次的努力,一次就能考过六级。这学期期末准备报考九月份计算机四级,在暑假时看看书,希望也能一举拿下。
总之在这次培养会上也是收获多多。无论选择任何一种生活方式,都有得有失。所以,不用羡慕什么,也不用抱怨什么。自己所能
我校德育工作本着“以人为本、和谐发展”思想,从实际出发,坚持“大处着眼,小处着手,近一点、实一点、贴近孩子生活一点”的原则,坚持德育创新,以基础道德和行为规范养成教育为基础,以“培养全面、和谐发展的,个性充分显现的,富有社会使命感和责任感的会关心自己、他人、环境的身心强健的现代人”为教育理念,狠抓过程管理,做到全员育人,全方位育人,德育亮点不断,成果不断,提高了德育的成效。具体做法有:
(一)建立得力的领导机构和师德的高尚教师队伍,加强对 育工作的领导和指导。
1、加强领导,建立组织
我校成立了德育领导小组,建立了校长负总责;德育主任负责组织和规划德育教育工作;各班主任负责学校德育的实施、布置、协调和落实工作的责任机制,做到了层层有人管,面面有人抓,形成了上下齐抓共管的良好局面。
2、制定规范合理的德育工作计划
我校的德育工作计划在期初经过校委会认真研究,确立了他的可行性。各班级经过认真学习都写出了符合本班特点的德育工作计划。使我校的德育工作有了明确的发展方向。
3、开展丰富多彩的教育形式
我校在思想道德教育中结合抓《公民道德建设实施纲要》的贯彻与落实,有计划的强化学生日常行为规范和训练,每月确立一主题,制定培养目标,狠抓习惯养成的训练。深入开展了“行为规范示范班”、“行为规范示范生”评比活动,举行了“评星台,展我风采”评“星”活动,培养了全体学生自主自律自强的意识,学生品行端正,能自觉遵纪守法。我校重视“五生”的转化工作,从校领导、班主任到科任教师都积极与学生结成帮学对子,做细致的思想工作,转化成效明显。学校十分重视学生行为能力的培养,张扬个性的发展,为学生搭建理想的平台,积极推动学生能力的提升。
4、加强养成教育,奠定学生良好的习惯基础
以“习惯养成”为主题,构建系列化德育活动体系,对学校整体德育蓬勃向上的氛围起到了巨大的推动作用。如今年的“书香校园”读书节系列活动。本届读书节全体师生共同参与,通过“我与好书交朋友”、“我是小小读书郎”读书竞赛、“亲子读书活动”、“走进魏书生”教师读书笔记征文等主题活动,营造了良好的读书氛围,培养了良好的读书习惯,增强了师生的文化底蕴。本届读书节上还评选出了40余名“读书能手”和两个“书香班级”。又如“评星台,展我风采”活动,各班级根据本班的特色,建立评星台,回顾生活中的点滴,引导孩子为自己确立目标,制定规划,并将此活动延伸到平时学习中,贯穿整个学年,以班级为单位每月进行评比,并以自己喜欢的、富有个性的形式上墙展示。这对得到星的孩子是一种激励,对于其他孩子来说更是一种导向。再如“八荣八耻进校园、争做先锋好少年”宣传教育活动。结合“八荣八耻”的具体内容,我们根据孩子的年龄特点,采用孩子们容易接受的形式,开展了“知荣拒耻”黑板报比赛、“知荣辱、讲文明”主题班会等活动,引导孩子从身边小事做起,明辨是非、分清善恶、识别美丑,进一步树立良好的世界观、人生观、价值观,争做合格的社会主义建设事业接班人。
(二)、重视学生的心理健康,以多种形式开展心理教育,并渗透到学校教育的全过程之中。(1)营造充满关怀意味的和谐的师生关系,优化常规教学为主体的心理教育过程。(2)发展和谐的、支持的伙伴关系,促进学生情感、品德和个性的发展、自我意识的形成以及学习成绩、学习能力的提高。(3)加强个别心理辅导策略。对个别心理有偏差的同学,我们则更多地从心理健康的角度对他们进行个别心理辅导,对他们的行为进行矫正。
(三)、开展“家校协同共促学生健康发展”,建立有效家校合作关系,形成教育合力。我校开展了多种形式的家校联系方式:如“家长会”“电话互动”“家访”“家长访校”等,这些方式架起了家校沟通的桥梁,使百忙中的家长也能和老师一起分享孩子身上随时出现的亮点所带来的喜悦。
(四)、关心下一代工作
1、我校成立了关心下一代工作领导组织,班级建立有关爱小组,并且积极吸收老同志参与关爱工作。
2、建立了“五生”和“留守儿童”档案,并且将他们的转化工作作为重点进行帮助。
3、对关爱工作的先进的人和先进事迹,发挥其带头引领的作用,以榜样的力量来拉动我校下一代工作的开展。
4、建立家长学校制度。积极办好家长学校,努力提升家教的质量,搭建学校与社会、教师与家长沟通的平台,为构建文明、平安、和谐校园服务。
由于思路创新,举措落实,又贴近孩子的生活,一年来,学校的德育工作取得了实效。体卫艺工作
我校认真贯彻《学校体育工作条例》和《学校卫生工作条例》,充分利用间操课、体育课以及活动课,确保学生每天1小时活动时间。同时,在新课程理念下,充分利用学校资源、家庭资源、社会资源,为学生的全面发展创造最佳的环境。并且开齐开足了体育与艺术课的全部课程,所任教师都是专业教师,对学生的各个方面的兴趣起到的积极的调动作用。
我校在上学期11月份成功举办了校园集体舞比赛,我校学生动作熟练、整齐、舞姿优美,体现了我校的人文文化。在五月份又成功举办了“艺术节”和“体育运动会”,在运动会中共打破校纪录40余项,发现了人才,培养了学生的能力,锻炼了学生的意志,养成了良好的、科学的锻炼身体方法。并且我校的乒乓球队在总校举行的师生乒乓球比赛中,荣获了男子团体第一名和男子单打第一名的好成绩。这些成绩的取得离不开学校对体卫艺工作的支持。
我们每学期对学生进行一次身体健康检查,并且建立健康档案,进行体质健康分析;对有疾病的学生进行及时地上报,尤其对“手足口”病的晨检工作,每天有卫生老师负责对各班的情况进行全面的检查,并把检查的结果及时地向总校汇报,做到了防范于未然。
安全工作
我校高度重视安全教育工作,树立“安全第一”的思想,全面加强安全教育工作,针对不同的时期制定不同的安全预案。学校明确要求全体教师做到“天天讲、月月讲、年年讲”。并提出“人人都是安全监督员”的理念,每个班级都确立了安全委员,形成了上下齐抓,层层管理的良好安全局面。
1、开设了安全课,规定每周一节,有课时安排、有教案、有教师上课。对一些安全问题及时有效的向学生进行教育,达到事半功倍的效果。
2、认真落实上级有关的文件精神,全面传达上级的文件要求,并具体的落实到日常工作中。在春夏之交,我校对校舍、用电和试验室的药品进行了全面的检查,并作了安全检查纪录,做到了对安全问题心中有数。
3、对学校的伙房卫生制定了相关的制度措施,禁止伙房出售小食品,禁止伙房对过期食品进行使用,防止食物中毒。
一、大学生用餐浪费问题
大学生校园浪费现象是相当普遍的问题。把吃不完的米饭随手倒在食堂餐桌上、不合口味的菜肴一口不动、一些馒头被抛弃在食堂角落的浪费现象,在高校并不鲜见。他们为自己的浪费行为列出种种理由:有的说,现在生活水平提高了,倒点儿剩饭剩菜没什么大不了的;为了营养丰富而大量点菜;心情不好;饭菜质量差或不合口味;吃得太干净显得寒酸,等等。不少人对这些理由不屑一顾,认为这是大学生为节约意识薄弱找的借口。固然,节约意识薄弱是大学生浪费饭菜的原因,但绝对不是惟一的原因。一个很简单的例证是,很多大学生在家吃饭并不浪费,在校就餐却很浪费。这里存在一个“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”的异化现象,一定程度上,是学校食堂的服务方式“压迫”大学生浪费饭菜。
如何消除或弱化高校奢侈浪费现象,说到底还是那句话:要教育、熏陶大学生。所谓教育,应当包含三个方面,一是开展中国国情的教育,让大学生们明白要实现我们的目标还需要付出努力;二是开展艰苦朴素的传统美德教育,中国历史沉积下来的美德是一笔宝贵财富;三是开展人生价值观的教育,帮助大学生树立全心全意为人民服务的价值观。高校在努力强化大学生节约观念的同时,还应努力改善食堂的服务方式与质量。
二、大学生恋爱问题
当前高校大学生谈恋爱现象比较普遍,而且是呈有增无减之势,这是可以理解的。但是他们既是成熟的,又是不成熟的。从生物学角度看,他们的身体已经成熟;但从心理学角度看,他们的社会心理并没完全成熟。他们的社会责任感、道德观念、恋爱态度、对恋爱与学习关系的处理等都是不成熟的。因此,了解大学生恋爱心理状况,并积极做好对他们的引导和教育工作,是高校学生教育和管理工作的一项重要任务。
尽管当代大学生的恋爱观存在着很多问题,但毕竟这是时代发展的必然结果,有其积极的意义。传统的恋爱观已经不能满足当代大学生的需要,这也是客观事实。因此,整合传统和现代两种恋爱观就显得日益迫切。当代大学生的独立性和自主性决定了靠规章制度和学生管理不可能从根本上解决学生在恋爱过程中出现的问题,只有让学生知道什么是恋爱、如何去恋爱以及什么样的恋爱观才是比较合适的,才能让他们自觉地纠正自己的恋爱偏差行为,避免恋爱错罪行为的发生。
针对大学生恋爱问题,高校教师们要进行积极的探索与思考,通过教育和管理,使学生们对恋爱问题有一个正确的认识,从而自觉抵制不良风气的干扰,以健康的身心状态投入大学生活中去。首先,要帮助大学生树立远大的理想和高度的责任心,鼓励他们“学业在先,恋爱在后”,创造良好的学习风气,大力宣传和表彰努力学习的典型,引导他们把主要精力投入学业。其次,要教育恋爱大学生树立正确的恋爱观,彼此间以诚相待,忠贞专一。再次,要引导他们恋爱应格调高尚,行为端庄,一方面促使他们把恋爱化作激励机制,督促自己进取向上,一方面教育他们文明恋爱,给别人以清新愉快的感受。
学校、院系、学工部等各部门对大学生谈恋爱要加以教育、管理和约束,齐抓共管,形成合力。学校要制定出规章制度、处理措施,做到有章可循,而且严格执行,严肃纪律。辅导员要克服对大学生恋爱问题的偏见,在平时的工作中细心观察,对于正常谈恋爱的学生要给予理解和关怀,并教育引导学生处理好各方面的关系,懂得把握爱情的尺度和分寸。对于出现问题的学生要高度重视,耐心教育,平等沟通,帮助他们正确认识问题,鼓励他们科学的解决问题。在处理问题过程中,要对症下药、标本兼治,切不可一味地批评处分,要根据具体情况的不同采取不同的教育方法,力求达到最好的教育效果。
三、大学生宿舍生活问题
在大学里,宿舍代表的就是“家”。学生远离了亲情的呵护,在这里他们却能感受着家的温馨。宿舍是大学生的第二个家,积极健康向上的宿舍文化对他们的成长起着举足轻重的作用。加强大学生的文明修养,提升宿舍文化品位,丰富宿舍文化生活,应被大学提上日程。
我国高等院校实行大学生住宿制度,从群体心理学的角度而言,是高校通过集体住宿实施社会控制和培养的有效手段。对大学生的行为方式进行社会控制的目的和实质,是为迅速发展的社会不断培养具有更高素质水平的社会新人,即通过学校在住宿方面的规章制度和管理教师的行为指导,对大学生在校住宿、学习、生活等行为方式合理调控,使其个性得到合理而又全面的发展,逐渐使更多的大学生成为社会所需要的那种具有高度组织纪律性、善于与他人沟通和具有较强生活自理能力的人格范型。
大学生头脑中容纳了多来源、多层面、多途径的社会信息,怎样评价和交流这些信息?宿舍成了最好的场所。在宿舍里针砭时弊,指点江山,发表自己的见解或争辩某些敏感问题,无疑有利于宿舍成员开拓视野,启迪思维,活跃思想。通过同学之间激烈的思想交锋,他们能认识真理,提高识别能力和政治素质。但是,由于大学生处于涉世之初,辨别是非能力较差,对社会环境的复杂性知之甚少,只能凭借各种传媒、舆论导向及一些社会现象去作简单分析和判断,容易为表面现象所迷惑。这时,我们可以通过在宿舍楼内外开展宣传栏的方式,对学生进行思想上的引导。实行人性化的管理模式,及时了解学生的思想动态。通过宿舍文化所形成的精神氛围和相应的物质环境,于潜移默化之中形成一种无形的约束力,虽不
关于高职院校会计专业人才培养模式的探讨
龚云峰
(南通职业大学,江苏南通226000)
摘要:构建高职院校会计专业人才培养的新模式,是新时期社会经济发展的迫切需要和必然要求,也是会计教育自身发展的需要。本文在分析目前会计专业毕业生就业形势的基础上,探讨了高职会计专业的人才培养模式的现状及存在的问题,并提出了人才培养模式改革的相应的建议。
关键词:就业人才培养模式
改革开放以来,我国会计教育日趋成熟,已经形成了中职、高职、普通专科、本科、研究生等完整的人才培养层次。目前全国1000多所高校中绝大多数高校都设置了会计专业,各行各业对会计人才的需求依旧保持着强劲势头,会计职业依旧高居于十大求职职位的排行榜。然而,随着科技的进步,计算机、互联网、信息处理能力的发展,企业环境和会计行业本身快速变化,会计职业界提供的服务范围越来越广泛,专项服务越来越专业,业务创新层出不穷,使得会计人才市场对会计人员的要求越来越高,素质越来越全面,而不是仅仅具有会计操作能力的“专门”人才。高职院校会计教育正面临着会计人才市场需求发生变化的挑战。因此,本文认为,高职院校会计教育应充分考虑会计人才市场需求的变化,利用高科技手段和现代信息技术,构建一种适合新时期发展的高职会计人才培养的新模式。
一、会计人才市场需求分析
1. 会计人才需求相对而言仍处于供不应求状态
目前对会计人才的数量需求主要是集中在产业部门,在综合考虑到自然减员、职工人数减少和会计手段变化等因素的影响后,到2010年,国有企业的财会人员年均将减少4—8万人;集体企业和其他非国有企业年均将会增加20万人;政府机关、事业单位和其他非盈利组织的会计人员将会呈现出基本饱和状态;民营企业、个体企业、乡镇企业和村办企业的人数将会较大幅度地增加。综合上述因素的影响,全国会计人员总数的年均增长数为30万左右,总量上将会达到1450万—1550万。由此可见,21世纪的会计教育仍然需要有一个大的发展。
2. 会计人才需求存在结构性矛盾
既然各行各业都有大量财务人员岗位提供,是否意味着会计专业毕业生就业前景一片光明呢?事实却并非如此。目前,从全国人才市场的整体看,在招聘的会计人员中,对会计主管、财务经理等中高级会计人才需求越来越多,而对记账报账的会计人员需求越来越少,一些外资企业、大型国有企业甚至要求有行业经验、注册会计师证书、ACCP证书和较高的英
具强制性,却能引起个体感情上的共鸣,使个体有意无意地受到启发和感染,进而形成一种自觉、内在的驱动力。
总之,我们的德育工作必须树立大局意识,要放在社会主义初级阶段的大背景下来考察,不能以自我为中心,要为教育科研服务,为改革发展服务,为学生全面发展服务,德育的成效归根结底要看德育工作对学生发展的作用。我们要认真总结德育经验,提高德育的认识,分析学生的特点,树立以人为本的教育理念。
语水平。
这些现象说明了目前我国国内会计专业人才存在“既多又少”的结构性矛盾:高级财务管理人才短缺,但普通的财务人员供过于求,学校培养出的会计人才数量庞大,但与实际需求有较大的差距。按照这个趋势,以原有人才培养模式培养的高职学生将难以立足。这对现阶段的高职会计教育人才培养模式提出了新的要求,即如何适应人才市场的需求和变化,转变高职教育的工作思路,培养新型高职会计人才是会计高职教育面临的一大挑战。
会计是一门应用性很强的科学,具有较强的操作性和规范性,会计也需要较高的实务能力,在经济管理中能解决具体问题。但是,传统的会计教育尤其是本科会计教育,走的是一条精英教育路线,即重理论、轻实务,培养的会计人才与市场需求脱节,不能迅速适应会计岗位的需要,也增加了用人单位再培训的成本。目前,我国的高职高专会计教育还没有完全摆脱本科会计教育的模式,在其内容构建以及整体结构上仍然带有本科教育模式的特征,基本上是本科教育的“压缩版”。尽管各高职院校改革力度较大,推出的会计人才培养模式有很多种,但存在的问题也很多。因此本文认为高职高专会计教育应摒弃传统的本科教育模式,关注市场需求,及时调整会计培养目标,将学生培养成为融会计基本理论基本技能和实践操作为一体的复合型、通用性和应用性人才。
二、高职高专会计人才培养模式改革的几点建议
1.高职高专会计教学模式
会计教学模式应强调以学生为中心,以社会需求为动因,以实际问题为基础,进行发现式、探索性的学习。教师要以能力的培养为基本点,在传授知识的同时培养学生的运用能力,做到由教学中的说教者、课堂的控制者转变为教学中的示范者、会计学习的组织者、指导者和领航员。这就要求会计教师更新观念,不断提高自身的业务素质,积极参加社会实践活动,实现自身知识向能力的转化。
会计教学内容应体现综合技术应用的要求。由于受会计教材的影响,目前会计课堂教学在内容的组织上一般是以会计法规、会计理论的讲授为主,以实务操作为辅,结合案例讲解较少,或者集中进行会计理论的讲解,等理论讲完后再集中进行会计的实践教学,人为地割裂了会计理论与实践的统一性。因此,在会计教学内容的改革思路上要突破原来理工科课程以“学科体系”为线索的指导思想,在掌握必要知识和理论的基础上,突出技术的综合应用能力培养,加强实践操作和技
[1]王德祥.当代大学生道德教育的现状与思考[J].山东省青年管理干部学院学报,2002,(3).
[2]杨明.当前高校道德教育面临的挑战与创新[J].高等教育研究,2000,(5).
[3]李远贵.试论加强高校大学生道德教育[J].成都中医药大学学报(教育科学版),2002,(2).
[4]秦宣.面向新世纪的高校思想政治教育遇到的挑战[J].河南师范大学学报(哲学社会科学版),2002,(2).
[5]武艳萍.影响当代大学生思想状况的原因探析[J].中北大学学报(社会科学版),2005,(4).
参考文献
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[4]秦宣.面向新世纪的高校思想政治教育遇到的挑战[J].河南师范大学学报(哲学社会科学版),2002,(2).
1 走进生活,获取教学活动资源
思想品德课的目标不仅仅是让学生知道一些思想品德课的知识,更是要学生能运用学科的知识来指导自己的生活,引领自己的人生发展。因此,在课堂教学中,我们要尽可能地把课本知识与现实生活联系起来,用生活内容丰富课堂教学,用课本知识指导实际生活,使生活体验与教材知识有机地结合成为一个整体,唯有这样,才能让学生体会思想品德课的真谛。
1.1 创设生活化的问题情境。法国教育家卢梭认为:教师的职责不在于教给学生各种知识和灌输各种观念,而是在于引导学生直接从外界事物和环境中进行学习,同学生的生活实际相结合,因而,在教学中要注意创设生活化的情境,以激发学生的求知欲。
作为思品教师,在平时要注意利用课内外机会多观察同学之间的关系、班级新闻、学生关注的方向及思想行为动态等,并在备课时将所观察到的信息充分运用到对教材的理解和实践活动的设计当中,真正做到教学素材来源于学生生活,实现课堂教学分析学生生活,指导学生生活实践的目的,在提高思品课堂教学实效性的同时,兼顾其德育功能的实现。例如,在上"节约资源"的内容时,班上同学处理下哗哗流水的坏掉的水龙头的事例便可成为大家评价分析的对象。再如在讲授公民基本道德规范、社会公德的内容时,如果仅是通过言语向学生灌輸应该怎么做,往往会引起学生的逆反心理,但如果借助课件,把社会生活中人们缺乏社会公德、不遵守社会基本道德规范的反面材料和班内的好人好事以图片或录像的形式呈现在学生面前,这样不用教师再灌输,学生的头脑中就会接受"洗礼",在实际生活中做出正确的价值选择。
实践证明,学生在生活情境中的体验和感悟,启迪了学生的思维,使枯燥抽象的理论知识与丰富多彩的现实生活相联系,避免了空洞的说教,从而使知识更加形象化、生动化、具体化,激起学生对思想品德课的浓厚兴趣。
1.2 链接时政热点,提升责任感。思想品德课教学的生命力在于理论联系实际,紧跟时代步伐。思想品德课教学背靠的是社会大舞台,面对的是时代新天地,现阶段的学生生活在一个开放的社会和飞速发展的时代,他们通过媒体、网络等渠道大量吸收信息,眼界开阔,思维活跃,观念新颖。在教学中,我大量引用学生感兴趣的社会现实问题和时政热点,采用时事演讲、课前5分钟新闻发布会、模拟答记者问、时事专题讲座、时事点评等形式灵活地教学,激活了学生思维的兴奋点,拓宽了学生的眼界。引导学生把课堂内外联在一起,引起学生的思想共鸣,让学生自主思考,积极探究,从而增强他们关注社会的意识和能力。
如教学《实施科教兴国的发展战略》时,用多媒体播放"神舟八号"和"天宫一号"成功对接的视频以及世界各国对此的好评,帮助学生树立用科技创新征服自然的雄心壮志, 激发学生自主学习和创新的热情,增强民族自信心和自豪感。及时将社会热点事件引入课堂,为思想品德课教学增添了活力,更是有效激发了学生关注国家大事和国际时事的兴趣,养成"家事、国事、天下事,事事关心"的良好品质,增强了学生的爱国情操和责任感,为学生的发展起到引领的作用。
2 用于生活,提高实践能力
美国教育教学中流行这样一句话,我听了,我忘了。我看了,我知道了。我做了,我懂了!生活是思想品德课堂教学的源泉,教师千言万言的说教抵不上学生在亲身体验中获得的点滴感受。因此,作为思想品德教师,在教学中应充分考虑学生,不能让他们成为听众,还应组织他们多看多做,多参与适合的活动,让学生真正成为学习的主体,使思想品德教学过程成为学生反复亲历体验的过程。
2.1 拓展生活课堂,体验感悟生活。思想品德课教学中要积极培养学生主动参与、乐于探究、勤于动手的意识和习惯,拓展生活课堂,提高学生的动手能力和实践能力。让学生从正在发生的现实生活中体验感悟:课堂教学要回归生活、用于生活。如学完《做情绪的主人》一课后,发下快乐手册,提示并激励学生:当你烦恼的时候,记得打开"快乐卡片"看看快乐赠言,回想这节课的内容;当你快乐的时候,也别忘打开快乐卡片,把你的快乐写下来。课堂不是封闭的而是开放的。学生在开放的课堂中,在鲜活的生活中才能真切地感受到:只要你用心寻找,快乐无处不在,教学的主题得到了升华。
2.2 参与生活实践,内化知识要求。新课程理念注重培养学生的独立性和思考性,引导学生质疑、调查、探究,在实践中学习,在探究中成长。因此,在课前或课后,教师应该有目的地要求学生开展采访、调查、访问等形式的实践活动。以《网络交往新空间》为例,我在教学之前,首先让学生做了一个社会调查:让学生去调查社会上或身边经常上网的人,调查他们上网的目的是什么,他们如何看待上网,上网的后果等等,然后让学生根据调查采访的资料,写一篇《我们如何正确上网》的调查报告。学生通过实际调查采访,使他们认识到网络是把"双刃剑",更清醒地认识了上网的利与弊,从而也明确自己今后应该如何去上网,充分利用网络优势为自己所用。这样处理教材,既锻练了学生的能力,又让学生在活动中获得了体验和感悟,在体验感悟中又发展了新的情感、能力和觉悟。
总之,现实生活是动态的,复杂多变的,教学中,只有让学生用心去经历,用心去体验,体验生活的酸甜苦辣,体验人生的美好艰辛,体验他人的奋斗与幸福……从而真正丰富他们的内心世界、情感世界,从而真正树立自己正确的人生观、世界观和价值观。生活化教学给思想品德教学涂上了"七色彩虹",让学生在真实、生动、思考、平凡、体验中获得了知识,增长了能力。让学生体验生活化的教学,使思想品德课焕发生机与活力,成为学生成长的乐园。
参考文献
[1] 《课堂教学问题诊断与解决》陈红天津教育出版社
江西城市职业学院魏雅姝
[摘 要]当代大学生信息量大、思想活跃,在丰繁复杂的社会生活中大学生的思想政治教育工作越加重要。但当前民办高校学生思想政治方面存在的一些问题,由于传统大学德育模式的不足,使民办高校思想政治教育成为被忽略的珍宝。思想政治教育教育是一个“理解”和“建构”的过程。思想政治教育生活化要求在思想、内容和方法三方面进行的变革。
[关键词]民办院校大学生思想政治教育生活化
大学生思想政治教育工作是高校德育的中心工作。2004年8月,中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》(简称16号文件)强调,要加强和改进大学生思想政治教育,提高他们的思想政治素质。并从国际竞争和培养社会主义接班人的重大战略高度进行强调,表现了党和国家对高校思想政治工作的重视。
改革开放的今天,随着社会条件的变化,大学生面临的挑战越来越多,教育内容的失衡影响了他们健全人格的形成和发展,应试教育普遍提高了学生的智力,一定程度上忽视了非智力能力的培养。在我国社会转型的过程中民办院校大学生思想政治教育面临各种困惑、冲突和抵牾,虽然民办院校领导大多重视学生思想政治教育,但教育效果甚微。这反映在学校教育的一元价值倡导与现实社会多元价值取向的冲突上,反映在传统的单调的思想政治教育手段与外界日益丰富的渠道之间的对比上。
一、当前民办高校大学生思想政治方面存在的问题
1、民办高校大多数学生拥护党的路线、方针、政策,具有强烈的爱国热情,对国内外发生的重大事件都能给予积极的关注,但部分学生在得失、利弊、是非、荣辱的判断与选择上容易产生困惑。在面对社会不良现象时,由于他们政治敏锐性和鉴别力不强,容易对共产主义的信念、对党和政府的信任、对改革开放和社会主义现代化建设的信心产生危机。
2、民办高校的学生普遍思想活跃,容易接受新鲜事物,遇事有自己的观点,但抵御外界干扰的能力较弱。随着市场经济的发展,“金钱”崇拜已漫天而来,部分的世界观、人生观、价值观被扭曲,展现出个人主义、拜金主义、享乐主义。道德是非标准模糊,不良思想的影响,使部分大学生对社会主义前途产生了困惑和疑虑,意志不坚定和缺乏生活经验的大学生极易做出非理性的判断。
3、民办高校的学生大多能够理解学校建立严格的规章制度的目的,知道自身存在的不足,积极地配合学校的管理,但与公办院校环境条件反差较大。部分学生已养成了自由散漫的习惯,缺乏诚信。如在学习中有作业和论文抄袭、考试作弊等;日常生活中有恶意拖欠学费、骗要生活费等。
4、民办高校的部分学生学习态度端正,学习刻苦认真。他们能够正确认识自己的处境,清楚自己在社会竞争中的位置,但是有部分学生学习目的不够明确,学习态度不够端正,缺乏自主学习的能力和毅力,不会利用时间。甚至一些学生认为大学生活就是无聊的生活。
二、民办高校大学生思想政治教育模式及存在的问题
1、给予性模式
给予性模式是以塑造和提高人的政治思想和道德素质为根本目的,对受教育者施以一定的教育影响,使其成为一定社会所需要的人的活动。该模式以理论和知识体系为中心,强调对学科知识的掌握,视知识为真理。而教师被视为学科专才,向学生提问的最终答案往往掌握在教师手中。
给予性模式一般要通过有目的、有计划、有组织的教育活动自上而下由内到外的理论灌输,提高学生思想政治水平。大学时期青少年的思想认识有所发展,可是还未成熟,给予性教育有助于他们的社会化过程,便于塑造良好的思想政治意识。所谓“人不学,不成材”。但这种模式忽略了学生在学习过程中的地位,教师唱主角,学生对知识被动接受,容易让学生产生逆反心理。就教师而言,民办院校兼职教师较多,专职教师较少。不能否认,兼职教师中不乏水平较高工作认真负责的好教师,但部分兼职教师心存较普遍的临时观念和雇佣思想,往往只教书,不育人,上课时对学生的不良行为置若罔闻,致使学生行为放纵,愈加难以管理。
2、选择性模式
选择性模式是以社会所认同的价值观和价值规范为德育目标,运用感知觉能力、环境诱导、自我领悟等方式,使学生自我生成的一种思想政治教育模式。这种模式以学习技能为中心,重视学生思想道德能力的发展,强调学生的主体作用。
选择性模式基于人是有创造性与主观能动性的发展中的人,而教育是一个自由生长的过程。价值澄清学派的支持者认为,任何强制或灌输的方法都不可能达到“把价值体系变成我们内心的信念”的目的。思想道德教育不是要给学生灌输一种新的价值观,而是要发展已有的价值。因为给模式对学生的主体地位的重视,强调自觉性,所以收到很多人的重视。但选择性模式过于强调“自由意志”。思想政治在一定程度上说是被给定的。生活在社会中就得
按照社会上的一些规则处事。但现在的大学生绝大多数是独生子女,都是家中的“小皇帝”、“小公主”,什么要求都能得到满足,一直有种特殊的优越感。部分学生从小养成了不爱学习的习惯,有的甚至还有厌学情绪,学习没有明确目标,如果随着他们的“自由意志”确立思想政治方向、价值观念,不但很难成型,而且容易发生扭曲。
三、民办高校思想政治教育渠道的存在的问题
1、民办高校大学生的思想政治教育工作,最直接的方式就是通过课堂教育。将政治理论知识讲授给学生,使学生通过教师的讲解能够内化为情感和意志,外化为行为和习惯。欲要修其性,必先正其行。内因和外因相互作用,才能产生好的结果。课堂教育传授给学生的理论知识不能马上被现实证实是正确的,往往让学生觉得“所用非所学,所学全无用”。所谓学高为师,德高为范。教师的身教有时胜于言传。民办高校辅导员的教育、传达和沟通,是民办高校进行思想政治教育的普遍方式。思想政治工作者要具有责任感和使命感,要认清自身的示范作用。不断提高自身素质。
2、民办高校限于生源问题,很多学生缺乏高远的目标。高尔基说:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会越有益。”目标是个人前进的指路灯。思想政治工作就是要引导学生树立远大的奋斗目标,同时应结合学生的实际情况,考虑社会的现实状况,使他们用正确的价值观来确定各自的人生目标。这样的思想政治教育不能局限于思想政治类的课程,虽然这类课程在民办院校作为必修课普遍开设,但在部分学生的思想意识中,或多或少对思政类课程有一定的抵触,这就让本来唱主角的思政课有曲高和寡的感觉。对大学生的思想政治教育,要在各类课程,尤其是文科课程中广泛进行。利用校园活动、公益活动、网络传播全方位开展。
3、民办高校大学生的思想政治教育喊口号的成分较多,缺少以情动人的力量。列宁曾说:“没有人的情感,就从来没有也不可能有对真理的追求。”大学生的政治思想品德形成是知、情、意、行诸因素相互作用,相互促进,相辅相成,平衡发展的过程。德育的情感性对思想教育的过程和质量有很大影响。在实际的思想政治教育过程中,说的空话、大话、套话太多,学生不仅不愿接受,甚至还会产生抵触情绪。所以应该实行人性化教育,将尊重贯穿其中,以尊重赢得尊重。深入学生生活,了解学生思想,待学生如朋友。走情感路线,真正做到动之以情。
四、将民办高校大学生思想政治教育生活化
1、思想政治教育生活化的内涵
思想政治教育生活化主要指以生活为载体,从学生的实际生活出发进行教育、学习,以“做人”为本质,从自我教育出发,关注学生实际生活需要,使学生在实际生活中体检社会的思想政治要求。内容以“养性”为核心,充分发挥思想政治教育核心导向作用;以生活教育为主,充分发挥思想政治教育的潜移默化功能。引导学生自我感知、深入体会和认真思考。思想政治教育立足于和谐统一教育与环境。和传统思想政治教育模式比较,生活化的教育模式中学生与教师共享决策权;教师逐步走出“至高无上”的学科专才地位,被视为学生学习的帮助者、指导者;教学中强调生活和环境的变化,引导学生自己构建生活目标,进行自我管理;多元化接触知识,灵活理解、运用知识、敢于提出质疑。
2、思想政治教育生活化的基础
第一,强调教育的目的由知识技能型人才观向创造型人才观的转变。民办高校以培养高技能应用型人才为主,注重实践能力的培养。约翰·弥尔顿曾说过:“教育的真正目的是培养与时俱进的现实生活所需要的有用人才。这种人才能尽社会义务,而绝不是漂亮的摆设和装饰。”民办高校的培养目标正符合这种要求。可对于怎么生活,却是困扰广大学生的大问题。史铁生说过:“怎么活的问题,恐怕是伴你终身的魔鬼和恋人。”斯宾塞更是指出:“怎么生活?这是我们的主要问题。„„这个既是我们需要学的大事,当然也是教育应尽的大事。”孔子强调“因材施教”实际上也是一种生活化的教育。杜威提出“教育即生活”。可见,教育生活化普遍受到重视,思想政治教育作为教育的中坚力量,更应在生活中进行。
第二,思想政治教育过程与生活过程、良好品德形成过程是统一的。人的心理结构分为无意识和有意识两部分,人的言行举止是无意识和有意识共同作用的结果。同样人的思想道德修养也是与无意识和有意识密切相联系的一个比较复杂的过程。思想道德教育就是生活本身。教师可以从身边事着手寻找思想道德教育素材,从身边人入手进行实际思想道德教育。让学生在真实的生活中感受思想政治教育的巨大作用,逐步学会判断和选择,遇事能冷静思索,进行合理、恰当的分析。俗语说:一撇一捺写个人,一生一世学做人。又说:活到老学到老。思想政治教育是一个无际的过程,而不是一个结果,一个人生活的周围因素会影响思想政治素质的形成。物质决定意识。人的思想观念的产生,意识形态的发展,最初是与人的物质活动、交流密切联系的,与人在现实生活中的言行举止交织在一起的。人普遍具有模仿、从众等心理机制,所以思想政治教育必须在生活中进行,在封闭式的教育环境中是无从实施的。
五、民办高校大学生思想政治教育生活化的要求及手段
1、民办高校大学生思想政治教育生活化的要求
第一,要有开放的意识。蔡元培给大学下了一个定义:“大学者研究高深学问者也。”民办高校的学生在“研究高深学问”方面显得不足,但他们敢想、敢做,关注社会问题,更愿意了解生活中的为什么。思想政治教育要走出象牙塔式的大学校园生活环境,从封闭的状态走向开放,重视实际生活的思想政治教育作用。“学问”的涵盖面不应该单指书本上的知识,还包括生活中任何一个有意于提高自己的知识。引导学生在一个开放的环境中探求知识,还应该将家庭、社会融入其中。学校、家庭、社会三合一形成有益的教育合力,重视社会实践,结合民办高校的培养目标,鼓励学生利用假期参加社会实践,这也是提高学生思想政治素质的重要措施。
第二,从受教育者的实际生活出发,关注人的现实生活需要,让学生通过生活的体验来理解社会的道德要求。思想政治教育亦然。传统填鸭式的教育注重灌输、说教,对就是对,错就是错,法就是法,学生很难深入理解。民办高校学生对公共课的重视程度不及专业课。往往一本思想政治课本被教师讲得天花乱坠,学生听得昏昏欲睡。课后教师大呼学生学习态度不端正,学生高喊教师讲课味同嚼蜡。马克思主语是方法论,不是现成的教条。如何走出课堂结合社会生活使学生形成正确的思想政治意识,这是思想政治教育需要认真研讨的重要问题。马克思主义哲学中也曾说过,观念的东西不外是移入人的头脑中改造过的物质的东西而已。孔子讲“和”,现代社会强调“和谐”,思想政治教育也应该放在和谐的环境中进行,这样才能让民办高校学生和谐发展。
2、民办高校大学生思想政治教育生活化的手段
现代社会生活日益多样化。特别是网络的普及,更加速了信息的流通,方便人们的交流。民办高校校园文化建设各有千秋,我们可以采取多种途径进行大学生思想政治教育:一是形成自己的特色,坚持环境育人。二是对现代传媒和现代交往进行有效的引导。三是待学生如朋友,发挥教师和优秀学生的示范作用。四是引导学生建构科学、客观、公正的评价尺度。五是因材施教,针对不同的学生实施不同的教育。六是帮助学生树立面对现实的自信心。七是不回避学生提出的敏感话题,并予以客观的分析、正确的引导。
参考文献
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