基础知识主要内容

2024-11-01 版权声明 我要投稿

基础知识主要内容(共10篇)

基础知识主要内容 篇1

短语是由两个或两个以上的词组合起来构成的(也称词组)。根据短语包含词语的多少可以把短语分为简单短语和复杂短语。

短语(词组)从结构上大致可以分为固定短语(固定词组)和自由短语(自由词组)两大类。固定短语(固定词组)指结构比较固定的惯用的短语(词组)。固定短语(词组)在结构上具有固定性,构成固定短语(词组)的词及其次序一般都不能变动。固定短语(词组)在意义上具有整体性,组成固定短语(词组)的各词往往不能再作字面上的个别解释。

根据短语(词组)包含词语的多少可以把它分为简单短语(简单词组)和复杂短语(复杂词组)两大类。简单短语(简单词组)的内部只有两个词,一种语法结构关系;复杂短语(复杂词组)的内部有多个词,并且词与词的结构层次和语法关系都比较复杂。

还可以从结构和功能这两个角度对短语(词组)进行分类,因此就有短语(词组)的结构类型和功能类型。从结构上划分短语(词组)指的.是:根据短语(词组)内部两个词的语法结构关系划分短语,可以分为16种结构类型。

要区分短语(词组)的类型要注意掌握三点:1. 词性;2. 词与词之间所构成的关系;3. 词的位置。

基础知识主要内容 篇2

对行政许可衔接、监督后处理、特种设备安全监察后处理、质量管理后处理、认证执法后处理、强检计量器具监督后处理等工作流程、工作时限进行了严格的界定和明确。

●《工作督查机制》

对质监系统的工作督查范围及督查程序进行了详细规定。

●《证后监管挂牌督办工作机制》

对质监部门发证后的监管工作进行了规定, 同时对证后监管过程中出现的重大问题实行挂牌督办。

●《案后监管挂牌督办工作机制》

规定对一些留有隐患的重点案件, 通过案审办进一步引深追查、挂牌督办, 确保案件执行到位。

●《重大工作事项报告通报机制》

将一些举全市系统之力仍无法完成的工作, 通过报告政府、通报相关职能部门, 确保工作履职到位。

●《黑 (黄) 名单工作机制》

针对违法非法企业的违法事实, 分别列入黄名单、黑名单, 向社会公开曝光, 予以惩戒和警示, 动员全社会力量监督。

●《举报制售假冒伪劣产品等违法行为奖励办法》

规定了举报制售假冒伪劣产品行为, 一经证实, 将予以相关奖励。

●《行政执法联动工作机制》

通过上下联动、内部联动、部门联动、区域联动、质企联动建立起全方位、立体式的打假网络, 大大提升质监打假效能。

●《食品生产安全监管联动工作机制》

对监管部门、检测机构、许可审批、稽查执法、企业自律的权责利等方面一一进行明确, 厘清食品监管职责。

●《特种设备安全严监管四联动工作机制》

将监察、检验、执法、监督4个方面有机地融为一体, 建立了科学的特种设备安全风险监测体系。

●《行政问责实施办法》

基础知识主要内容 篇3

【关键词】油田企业;ERP;基础工作;主要内容

随着现代技术的不断发展和更新,对传统管理模式和工作机制产生了比较大的影响,办公软件不断更新,必须对控制形式进行分析,满足会计工作人员的后续要求。在ERP环境下,会计基础工作内容对企业发展有重要的影响,作为新型应用系统,具有良好的发展前景,为了适应当前发展现状,必须及时对规范流程和工作方式进行分析,强化会计基础工作和规章流程。

一、油田企业ERP环境下会计基础工作现状分析

油田企业的会计管理工作内容比较复杂,在后续干预过程中需要及时对发展现状进行分析,明确具体的控制结构,掌握基本工作内容。以下将对油田企业ERP环境下会计基础工作现状进行分析。

1.工作内容无法落实

为了满足集约化管理形式的要求,需要及时对工作内容进行分析,掌握具体控制标准。但是当前在具体管理过程中存在工作内容无法落实到实处的情况,由于业务集成度和时效性比较强,如果存在工作形式不合理的情况,则无法满足会计工作的需求。企业为了减少资金投入,对各个工作环节进行简化处理,影响了会计集约化工作的开展。

2.管理制度不完善

在财务工作管理过程中,涉及到财务凭证比较多,不同的控制结构存在比较大的差异性,为了满足日常管理内容的要求,需要从实际情况入手,制定有效的干预机制。但是在具体管理过程中,存在很多管理漏洞,进而出现管理制度不完善的情况。会计工作人员必须耗费大量的时间整理和归纳内容,导致工作进度缓慢,增加了会计管理工作的难度。在后续处理过程中,即使对凭证内容进行小范围处理,也会出现整理和审核不连贯的情况。

3.ERP系统无法满足会计工作需求

受到技术形式和干预机制的影响,对ERP控制系统有明确的要求,基于会计审核工作的特殊性和复杂性,必须满足现有工作内容的要求。但是在具体管理过程中,ERP系统形式比较复杂,部分会计信息无法显示出来,进而会出现经济业务信息不明确的情况,增加了业务处理的难度。在后续处理过程中,现有的ERP系统对账目类别无法及时显示出来,给后续管理工作造成严重的影响。

二、如何强化油田企业ERP信息系统的应用

基于管理形式的特殊性和复杂性,在后续控制和干预过程中,需要从实际情况入手,及时对系统的干预形式和控制结构进行分析。以下将对如何强化油田企业ERP信息系统的应用进行分析。

1.进行制度建设

由于ERP系统的控制结构比较复杂,在后续控制阶段,需要及时对油田企业的工作内容进行分析,掌握影响因素和具体结构内容,发挥制度体制的最大化作用。由于制度体系本身不完善,在后续操作过程中需要明确各个部门间的关系,了解ERP系统的内容,保证该设计形式能够平稳运行。此外,在油田企业的会计管理过程中,以现有的考核标准为基础,必须及时对绩效指标进行解析,确定合理有效的控制体系。同时制度建设必须增加检查力度,保证相关部门及时履行责任,共同促进会计工作的稳步进行。

2.调整业务流程

由于ERP系统的流程比较复杂,在后续审核和控制过程中,必须重视ERP的实施。该系统上线后,涉及到很多内容,要及时对沟通机制进行解析,各个部门需要明确自身责任,实现信息的共享。此外,内部有效的反馈机制对会计工作的应用有重要的影响,在后续干预过程中要对应用结构进行控制,充分利用ERP系统的优势,达到协调组织,保证业务流程规范的目的。工作人员要不断提升综合素质,掌握业务流程的整体性要求,从不同的角度入手,避免出现控制结构不合理的情况。

3.完善ERP系统

随着科学技术的不断升级和发展,对技术体系有更高的要求,为了及时对控制系统进行分析,需要在现有干预基础上,及时对ERP系统进行升级。已有的ERP系统无法满足在会计工作的要求,需要借助先进的科学技术和管理形式,对不同的功能模块进行调整,为会计基础工作提供更多的便利。在具体改善过程中,需要采用集成化的控制措施,及时对系统中存在的不足进行完善,保证ERP系统更好的工作。最后需要对系统进行定期维护和升级,设立多种防护技术,及时规避风险,满足ERP系统的整体要求,促进油田企业的进一步发展。

三、结束语

由于油田企业的会计管理工作涉及到的内容比较多,在干预过程中需要及时对控制结构进行分析,满足会计基础审核工作的要求。由于会计基础工作本身属于经济管理工作,要明确工作的基础和前提,以ERP环境为基准,合理开展相关实践活动,不断提升油田企业的竞争力,在激烈的市场竞争中占据有利地位,进而促进油田企业的可持续发展。

参考文献:

[1]郭燕,张艾,王立宇,蒋红丹.油田企业ERP环境下会计基础工作的几点思考[J].石油天然气学报,2009(04).

[2]唐洋,阳秋林.内部控制视角下会计基础工作的发展和完善[J].财政监督,ZOioco2>.

基础知识主要内容 篇4

一、应急救援预案。以文件形式发布,每年制定1份;预案应具备内容:

1、指导思想;

2、预案目的;

3、组织机构;

4、危货运输车辆的基本情况。

二、从业人员培训计划(根据年度至少一次。以文件形式发布)。

三、台账

1、危货经营业户台帐(电子或文本)。

2、危货运输车辆台帐(电子或文本)。

3、从业人员台帐(电子或文本)。

4、危险货物承运人责任险台帐(电子或文本)。

四、记录

从业人员培训记录

五、档案(运管处、县站或所)

(一)危货运输业户档案内容

1、《道路危险货物运输经营申请表》;

2、运输危险货物的类别、项别及运营方案;

3、企业章程文本;

4、投资人、负责人身份证明及其复印倬,经办入的身份证明及其复印件和委托书;

5、投入车辆情况。已购置车辆的,需存档机动车辆行驶证复印件、机动车综合性能检测报告单和车辆技术等级评

定表、罐式专用车辆的罐体检测合格证或者检测报告;拟投入车辆的,需存档拟投入车簿的承诺书;

6、已聘用或拟聘用驾驶员的机动车驾驶证复印件,驾驶员、装卸管理人员、押运人员的从业资格证复印件;

7、安全生产制度文本;

8、停车场地和专用停车区域产权证明或租赁协议;

9、安全防护、环境保护、消防设施设备的证明材料;

10、道路危险货物运输专用车辆的前、后、侧面及办公场所、停车场地或专用停车区的照片;

11、补全或更正申请材料的,存档《交通行政许可申请补正通知书》;

12、《交通行政许可申请受理通知书》;

13、道路运输管理机构审核意见;

14、《道路危险货物运输行政许可决定书》;

15、道路运输行政许可文书(证件)送达回证;

16、《道路运输经营许可证》复印件;

17、《道路运输证》复印件;

18、《企业法人营业执照》、《税务登记证》(企业)及消防部门登记证书等复印件;

19、危险货物运输承运人责任险保单复印件;

20、其他规定要求归档的资料。

(二)车辆管理档案内容

1、车辆基本情况,包括机动车行驶证、《道路运输证》复印件及车辆照片、承运人责任险保险单复印件等;

2、二级维护和检测情况;

3、技术等级记录;

4、车辆变更记录;

5、交通事故记录;

6、车辆审验记录;

7、通讯工具及行驶记录仪或定位系统的配备证明;

8、罐体检测合格证或检测报告复印件等;

9、其他按规定要求归档的资料。

(三)从业人员档案内容

(1)《道路危险货物运输从业人员资格考试申请表》;

(2)身份证复印件(或户籍证明);

(3)学历证明复印件;

(4)相关培训证明及复印件;

基础知识主要内容 篇5

劳动合同应当以书面形式订立,并具备以下条款:(1)劳动合同期限;(2)工作内容;(3)劳动保护和劳动条件;(4)劳动报酬;(5)劳动纪律;(6)劳动合同终止的条件;(7)违反劳动合同的责任。这些是劳动合同的必备条款。除此之外,当事人还可以协商约定其他内容。

劳动合同的分类

1.固定期限劳动合同,是指用人单位与劳动者约定合同终止时间的劳动合同。用人单位与劳动者协商一致,可以订立固定期限劳动合同。

2.无固定期限劳动合同,是指用人单位与劳动者约定无确定终止时间的劳动合同。原劳动法规定的长期合同。

3.单项劳动合同,即没有固定期限,以完成一定工作任务为期限的劳动合同,是指用人单位与劳动者约定以某项工作的完成为合同期限的劳动合同。

文化概论主要内容 篇6

1.广义文化:指人类在生存、繁衍、发展和社会实践的历程中所创造的物质财富和精神财富的总合。它着眼于人类与一般动物,人类社会与自然界的本质区别,着眼于人类卓立于自然的独特的生存方式,其涵盖面非常广泛。它是人类在生活、生产、生存的实践活动中创造的各种形态的事物所组成的有机复合体,它标志着一定社会区域的物质文明和精神文明的发展水平、人们的价值观念和行为规范、特定的组织结构和生活方式,包括了物质文化层,制度文化层,行为文化层,心态文化层等人类社会——历史生活的全部内容,所以又被称为大文化。

2.狭义文化:与广义“文化”相对的,就是狭义“文化”。指的社会意识形态(即政治、法律、知识、信仰、艺术、道德等)及与之相适应的各种社会制度和组织结构(如政府、政党、社团、法庭和学校等)。是排除人类社会-历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分,专注于精神创造活动及其结果,主要是心态文化,又称“小文化”。不但以人为中心,而且以人的精神活动为中心,即使观察物化世界,也是以其中的人文精神为内核的。在逻辑上从属于广义文化,与其存在着不可分割的联系。不能将“小文化”和“大文化”割裂开来。3.图腾文化:是由图腾关念衍生的种种文化现象,也就是原始时代的人们把图腾当做亲属,祖先或保护神之后,为了表示自己对图腾的崇敬而创造的各种文化现象,是中国历史上最早的社会组织标志和象征,具有识别和区分的作用。图腾文化的核心是图腾观念,图腾观念激发了原始人的想象力和创造力,逐步滋生了图腾名称、图腾标志、图腾禁忌、图腾外婚、图腾仪式、图腾生育信仰、图腾化身信仰、图腾圣物、图腾圣地、图腾神话、图腾艺术等,从而形成了独具一格,绚丽多彩的图腾文化。

4.家国同构:是宗法社会的显著特征。是指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性,是由古代中国的经济基础一直是小农经济在主导地位的状况决定的。家族制度影响着国家结构,使家和国的组织系统与权力配置都是严格的父家长制。氏族血亲宗法关系和宗法制度渗透于社会整体,甚至掩盖了阶级和等级关系。“家国同构”的社会政治模式是儒家文化赖以存在的社会渊源,古人“修身、齐家、治国、平天下”的个人理想,反映了“家”与“国”之间这种同质联系。

5.刚健有为:作为中国文化其本精神之一,是人们处理天人关系和各种人际关系的总原则,是中国人积极的人生态度的最集中的理论概括和价值提炼。具有广泛的社会影响和普遍意义。主要表现在几个方面:要求人们要刚毅,要有历史责任感和时代使命感,强调知识分子要有担当道义、不屈不饶的奋斗精神;“日新”“革新”的观念在历史实践中为人们所普遍接受,并积极促进“顺乎天而应乎人”的社会变革“坚持独立人格的思想。

6.天人合一:“天人合一”的思想概念最早是有庄子阐述,后被汉代思想家,阴阳家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系,并由此构建了中华传统文化的主体。“天人合一”有两层意思:一是天人一致,宇宙自然是大天地,人则是一个小天地;二是天人相应,或天人相通。是说人和自然在本质上是相通的,故一切人士均应顺平自然规律,达到人与自然和谐。

7.以人为本:其基本含义简要说就是:它是一种对人在社会历史发展中的主体作用与地位的肯定,强调人在社会历史发展中的主体作用与目的地位;它是一种价值取向,强调尊重人,解放人,依靠人和为了人,它是一种思维方式,就是在分析和解决一切问题时,既要坚持历史的尺度,也要坚持人的尺度。

8.贵和尚中:指贵和谐,尚中道,是儒家的主要思想。传统的和谐思想主要体现了一种中正,中和,均衡,和合,协调的特征。但是,和谐不是消灭矛盾差别,而是

在承认矛盾有差别基础上的和谐,强调矛盾的统一与均衡,是多样性的统一。解答题

一、简述佛教对中国文化的影响。

佛教是世界三大宗教中最为古老的,它在公元前6 世纪由释迦摩尼创立于古印度。在西汉末年传入中国,经过中国文化自身对于外来文化的选择性吸收和融合,形成了中国独特的佛教文化,成为了中国文化的一部分,并影响着中国文化。主要表现在以下几个方面:

1.对于思想方面的影响:佛学和中国古典哲学的交互影响,推动了哲学提出新的命题和新的方法。和中国本土的玄学相互渗透和融合,形成一代学风。融入了中国传统哲学中的儒家心性学说,形成了中国化的佛教哲学,促成了中国传统哲学形成儒、释、道三种哲学的合流的格局。改造了的佛教和改造了的儒学相互融合,成为了中国哲学史上最著名的“程朱理学”;

2.对于文学方面的影响:佛教为中国文化、文学艺术带来了新的意境,新的文体,新的命意遣词方法。随着佛教的传入,促进了中国的翻译文化的形成,是翻译文学产生的标志;佛教中的神鬼寓言故事,是我国产生了新的文体——鬼神志怪的故事,后发展成为唐代传奇小说,佛教的思想一直贯穿于宋代以后的诗歌、戏曲、小说当中,使其呈现多元化的发展趋势;

3.对于艺术方面的影响:佛教的禅宗理论和文化,与中国的书法绘画相互融合,使其呈现独特魅力的禅意。佛教人物画和壁画的出现,促使中国的绘画艺术日益成熟。佛教文化里的佛塔建筑的引入,丰富了中国的建筑史,推动了其的进步。

4.对于风俗方面的影响:佛教的轮回因果观,改变了中国传统儒家文化注重现实人生建设的信仰,给中国人民带来了新的动力和希望,对中国民心社会的安定有着深远的影响。佛教中对于孝道的提倡,使中国的孝道内容得以扩大和充实,敦风化俗,促进了道德的发扬。

二、简述汉代察举考试和后代科举考试的区别

汉代的察举制度和后代的科举制度都是中国历史上的重要选士制度。汉代的察举制度重视道德,以地方推荐为主,考试为辅;后代的科举制度重视才能,让读书人参加考试,学而优则仕,考试科目以明经和进士为主。

1.取仕的标准不同:察举制的取人标准,是多种多样的德行、经术、吏能、功次、文法等,都可以构成得举之资格。注重人的整体素质,把士人笼统地视为一个完整的人格。科举制以文辞和经术取士,士人之进退一决于程文之等第;考试成绩,是得官与否的关键。

2.考生来源的不同:汉代的察举制度在选拔人才上以德行为重,所以民间有以孝行道德闻名,受人赞颂者,以及有以廉洁著称的官员,都可以被察举到中央;后代的科举制度人才的来源有三种:京师六学二馆及州县诸学出身的学子,“怀牒”自荐的学子,皇帝不定时下诏选拔的才德之士;

3.所设科目的不同:汉代察举,可以分为常科与特科两种。「常科」为都国选举「孝廉」与州郡选举「茂材」,「特科」则为「贤良方正」与「贤良文学」、明经、明法、「勇猛知兵法」及「明阴阳灾异」等特殊技能。至于唐代科举所设的科目,较汉代为多,而以明经、秀才、进士、明法、明字、明算六科为常选。此外,尚有一史、三史、开元礼、秀才、童子等科目。

4.学校制与考试制的关系不同:察举时代,学校与察举大致为互不相涉的两种仕途,两者是相对独立的,互不影响,科举制度下,学校制与考试制是相互配合的。这种结合在后来日趋紧密,并在明清时代最终完成。

5.选仕标准上的不同:汉代的察举制注重乡举里选,以道德操守为准,难以有一个统一的准则,使其制度较为主观。后代的科举制度允许考生自荐,所设的科目又较为实际,包括多方面的才能,重视实才,所以较为客观。

三、简述古代印刷术的发明过程及其影响

印刷术的发明,开创了书籍的历史新纪元,是中国队与世界文化的一次伟大的贡献,是中国人民集体智慧的结晶。

晋人借鉴古代印玺和石刻的经验,发明了墨拓技术。隋代在墨拓的基础上发明了真正的印刷术——雕版印刷。宋代雕版印刷更加发达,技术更趋于完善。雕版印刷开始只有单色印刷,宋代以后,还出现了铜板印刷和更为复杂的、高度精密的彩色套印技术。在雕版印刷全盛的宋代,平民毕昇发明了活字印刷术。这一发明,大大节省了雕版人力,缩短了出书的周期,既方便又经济,是印刷史上又一次重要的技术革命。元代继泥活字以后,又出现了木活字,锡活字和铜活字,并发明了转轮排字架,采用以字就人的科学方法,既提高了排字的效率,又减轻了排字工人的体力消耗。元代发明的锡活字和铜活字,是世界上最早的金属活字。后来明代又在世界上最早使用铅活字。

印刷印本的大量生产,使书籍留存的机会增加,减少手写本因有限的收藏而遭受绝灭的可能性。促进教育的普及和知识的推广,对后代书籍的印刷产生了生源的影响,为中国经济文化的发展开辟了道路。雕版印刷术和活字印刷术分别于公元8世纪很14世纪开始向外传播,通过亚洲国家,传入欧洲国家,对推动世界文明的发展做了极大的贡献。为地位低下的人提供改善社会处境的机会。从根本上改变了世界的社会文化环境,使欧洲成为了学术的中心,为近代科学的发展,资产阶级的兴起和思想文化的传播,起了巨大的推动作用。

四、简述地理条件对中国文化的影响。

中国文化产生和发展的历史地理生态环境,包括两个方面:自然地理环境和人文地理环境。这两方面相互作用,在不同的生产力或生产条件下,起到了不同的作用,造成了中国文化的不同特点:

1.对中国文化形成和延续的影响。在中国占主导地位的传统文化,无论是物质的,还是精神的,都是建立在农业生产的基础上的。中国地理位置比较优越,大部分都处于中纬度,温度和水分条件配合良好,为发展农业提供了适宜的条件。从新石器时代开始,农业在中国的发展就有着极其悠久的历史和相当辽阔的地域。经济上的优势和数量上的多数,使农业文化成为了中国的主体文化。从世界上来看,由于中国的农业区面积和产量在东亚大陆一直遥遥领先,使其成为了东亚地区的中心所在。就连早期的西方文化的传入,都没能撼动中国文化的统治地位。

2.对中国文化多样性的影响。中国的疆域辽阔,使中国在内部形成了各种不同的自然地理区域,表现出不同的地理特征。形成了农业、手工业、冶矿、林业、牧业等多种行业,造成了各地不同的物质基础,各地的社会、政治、行政制度也因此各不相同,生活方式和思想观念也就存在了很大的差别。地理障碍对文化的传播的影响,也使中国不同地区所受的外来文化影响的程度不同。

3.对开放与封闭的影响。中国三面陆地,一面临海,地理障碍的阻碍,造成了中国文化独立发展、自成体系,相对封闭。但是,中国文化长期缺乏开发的动力,根本上则是因为中国的地理条件过于优越,自我满足,不想开拓进取。与地中海文明形成显著的对比。

4.大统一观念的形成。中国的地形所形成的小农经济,造成人们重农和安土重迁的观念,希望安定和统一,形成了强烈的“大一统”的观念。统治者希望天下一统,百姓也需要一个强大统一的国家做依附。

论述题

一、中国古代宗法制的特点及对国家政治结构制度的影响。

宗法制是以血缘关系为基础、以父系家长制为内核、以大宗小宗为准则、按尊卑长幼关系制定的体制。是氏族社会的血缘关系在新的历史条件下演化而成的。宗法制是奴隶社会的产物,为封建制所继承发展。它的主要特点有:

1.宗法制度重视家族本位。宗法制度重视家族而轻个人,家族中的每个人都不是独立存在,必须要和自己上下两代人产生关联。个人被包围在了家族当中,一个关系紧密的宗法家族组织就此完整呈现。要求家族成员主动以宗族群体为准则,自觉维护宗族的利益。这样,使得中国社会呈现出一个由家庭扩展到家族再到宗教的人际关系网,与儒家社会相融合,形成了贵贱、尊卑、长幼、亲疏有序的理想社会景象。

2.强调家族的血缘关系。在父权制度社会中,父子血缘亲情是维系家族的权威和稳定重要因素,宗法制度就是在这样的基础上建立起来的,并形成了一定的规章秩序。通过血缘使全家全族团结起来,并以血缘关系的远近为基础衍生出一套家庭伦理观,依靠它来支配其中的各式各样的复杂人际关系。成为了封建社会的基本交往准则。

3.宗法制度突出父家长的家族核心的地位。在父系社会的环境下,父权的统治性地位成为了中国封建社会的一个重要的特征。父家长是家族的核心,掌握着治家的权力,对整个家族进行支配。使封建中国形成严格的三纲五常的道德规范。“孝”成为封建宗法家族中最根本的礼法,并靠它来维护父权在家族中的统治地位。在这种家国同构的政治理念的日益影响之下,父家长的权威人格日益凸显,宗法家族中的个体只能服从和依赖宗法群体的权威性。

宗教制度对国家政治结构制度的影响有四个方面:

1.家天下的延续。宗法制度的本质就是家族制度的政治化。嫡长子继承制这一西周宗法制度的主要内容,历代皆沿袭下来。一姓家族统治一个朝代,这样家天下的思想,不仅统治者有,还深深的影响到了广大百姓。

2.封建制度不断。宗法制度的一个重要内容就是分封制。秦汉以后,虽然郡县制才是基本行政区划制度,但分封制仍一直以不同程度的或以不同方式被历代所保留。甚至在历朝历代都发生了藩王反叛之后,仍在保留,究其原因,仍是宗法关系严重存在造成的。

3.家族制度长盛不衰。中国社会常常**不安,单一血缘纽带联系起来的家族始终非常稳定。从战国时代开始,直到清代,都没有衰亡的迹象。族权为历代统治者所重视,是因为它既是政权的补充,又有政权无法起到的特殊社会作用。

4.家国同构。是指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性。家族制度影响着国家结构,使家和国的组织系统与权力配置都是严格的父家长制,形成了“家国同构”。这是宗教和宗法关系在中国长期存在的结果。

二、科举制对于古代文化教育发展的正负影响。

科举制是中国封建社会通过分科考试的办法选拔官吏的一种重要的考试制度。从隋朝开始一直持续到清末,是中国历史上重要的选官制度,对中国的文化教育发展有着深刻的影响:

从积极方面来说,科举制度对于教育有着以下几点有利的影响:、1.使孔子“有教无类”的教育思想得以实现。隋朝开始的科举制度,打破了门阀士族垄断仕途的局面。客观上推动了文化的普及,促进了教育的发展。使更多的平民有了受教育的机会,在一定程度上促进了官学和私学的发展,从而推动了整个中国古代的教育向前发展。

2.形成了一种勤奋学习的良好风气。科举制度是知识分子意思到勤奋攻读是入仕为官的第一步,激励了一大批青年知识分子刻苦攻读,奋发向上,从而营造了一种良好的社会风气。

3.中国的主流文化得以维系。科举制是一种以考察儒家知识和观念为标准的选官制度,因此将儒学作为教育的主要内容便成为官学和私学的自觉选择。知识分子学儒学就成了一种社会现象,使儒家价值规范在社会得以广泛认同与普及。

4.是社会产生了大量的人才,促进了文化的繁荣。科举制使中国科举制使知识分子能通过自身的学识得到国家的承认与提高自己的社会政治地位,从而也使中国封建社会涌现出大量人才。特别是唐宋两代更是人才涌现的高峰。这和科举制有很大的联系。

从消极方面来说,科举制也有自己的几点不足:

1导致了中国教育的畸形化——一切为政治服务。科举制使中国政治统治和社会教育的密切结合,学校教育成为法定的选官前提,教育制度和选官制度都不能脱离对方而独立存在。是教育失去了意义,只是为了政治服务。

2导致中国封建社会缺乏自然科学等方面的人才。科举制度社会过多的重视对于文学人才的培养,导致了中国自然科学的落后及这方面人才的匮乏,使中国的教育畸形发展,阻碍古代教育的发展。

3.导致思想僵化,脱离实际,影响中国文化的发展。科举考试强化了学者求学做官的心理,结果养成了学生只重文辞、义理、死记硬背、不尚实学的恶习。无法在学术上思想上进行创新,从而导致了思想上的落后,使科学技术的发展也停滞不前。

武举产生的背景及其主要内容 篇7

1 唐代武举创立的背景

《唐会要》卷五十九《兵部侍郎》条记载:“长安二年正月十七日赦;天下诸州宜教武艺, 每年准明经、进士贡举例送”。创立于唐代武则天执政时期的武举制度, 是有其必然性的, 主要原因为以下几点:

1.1 人才选拔的需要

唐初大将多为唐起家的关陇地区的旧部, 关陇集团的后裔逐步发展成为朝中的高官重臣或者皇亲国戚。国家虽然通过科举选拔人才, 但是中第着寥寥无几, 出生于寒微门户的人才想通过科举出人头地报效祖国, 几乎没有机会。武则天认为“九域之至广, 岂一人之独化, 必伫才能, 共成羽冀”, 她提出一系列的措施广招贤士:在选拔途径方面她提倡自荐、主持殿试、特设武科等;在任用资格方面她提倡从宽取士, 破格用人, 使得不擅文法但精于骑射武力的布衣寒门子弟进入得以报效国家, 扩充了国家人才的储备。

1.2 军事战争的需要

唐代之初, 仍沿用隋朝选拔武将的办法, 也就是举荐制。但是举荐选拔人才的弊端逐渐突出, 使得唐的兵威逐步衰减。在与吐蕃、突厥等西南和西北和东北地区少数民族的战争中, 多次溃败, 直接威胁到中原地区的安全。同时, 唐朝经过几十年的发展, 人们逐步适应和平的环境, 社会经济文化受到重视, 尚武之风逐渐衰退。面对战争, 朝廷一方面需要骁勇善战的大将, 另一方面不能承袭举荐的这一旧法。武则天为了更加公平的选拔武将, 同时吸纳了隋代科举的经验, 创立了武举为科举的一项。

1.3 武则天执政的需要

武则天执政虽然以周代唐, 但仍有“僭越”的嫌疑, 拥戴李朝的名将和大臣多次发动起兵, 这对武则天的执政造成了巨大的危机, 为了保住女皇帝的宝座, 巩固自身的统治地位, 就迫切需要庶族和地主阶层的支持, 为了笼络人心, “不惜爵位, 以笼四方豪杰自为助”、“以禄位收天下心”成了武则天执政培植自己势力的重要手段, 而武举作为选拔武将人才的重要手段, 在这一时期产生就较合时宜了。

2 唐代武举的主要内容

《唐六典·尚书兵部》记载:武举兵部试共试七项:“一曰射长垛、二曰骑射、三曰马枪、四曰步射、五曰材貌、六曰言语, 七曰举重”。《文献通考》第三十四卷记载, 武举制的主要内容有“长垛 (坐射) 、马射、步射、平射、筒射、又有马枪、翘关、举重、身材之选”。《新唐书选举志上》记载, “长安二年, 始置武举”, 武举考试的内容有“射箭、马枪、举重、负重、身材言语”等, 射箭分为“长垛 (坐射) 、马射、步射、平射、筒射”等。根据以上资料可以看出, 唐代武举主要通过三个方面选拔人才:武艺、举重与体力、身材与言语。

2.1 武艺

主要是射艺和枪术。其中射艺的主要内容是长垛 (坐射) 、马射、步射、平射、筒射, 枪术的主要内容为马枪。考核的名次分为:上、次上、次、或次上、次;《唐六典》卷五, 尚书兵部员外郎条云。“凡应举之人, 有谋略, 谓闲兵法;才艺, 谓有勇技;平射, 谓善能令矢发平直;筒射, 谓善及远而中;皆待命以举, 非有常也。”平射, “十发五中, 五居其次, 为上第;三中;七居其次, 为下第”;筒射则“十发四中, 六居其次, 为上第;三中, 七居其次, 为下第。”未达到上述标准, 则不第。《唐六典》卷五:尚书兵部员外郎条云:“武举, 其试用有七:一曰射长垛, 入中院为上, 入外院为次。二曰骑射, 发而并中为上, 或中或不中为次上, 总不中为次, 三曰马枪, 三板四板为上, 二板为次上, 一板及不中为次, 四曰步射, 射草人中者为次上, 虽中而不法, 虽法而不中者为次……。

2.2 举重与体力

主要是举重 (举翘关) 和负重, 达到标准为中第。《唐六典》卷五:尚书兵部员外郎条云:“武举, 其试用有七, ……七曰举重, 谓翘关, 率以五次为上第。《新唐书·选举志上》记载:“翘关长丈七尺, 径三寸半, 凡十举后, 手持关距, 出处无过一尺”, 即为及第。《新唐书·选举志上》记载:“负米三斗, 行二十步”, 即为及第。

2.3 身材和言语

《唐六典》卷五:尚书兵部员外郎条云:“武举, 其试用有七:……五曰才貌, 以身长六尺已上者为之, 已下为次。六曰言语, 有神采堪统领着为次上, 无者为次……。”

评价身材定为两等, 《唐六典·尚书兵步》记载:“以身长六尺以上者, 为次上;以下, 为次”。评价言语也定为两等, “有神采堪统领者, 为次上;无者, 为次”, “躯干雄伟, 可以为将帅者”, 可见身材和言语在选拔将帅时的重要性。

3 结语

创立于唐代的武举制度, 是我国体育和军事等方面发展的重要组成部分, 在体育和军事等方面的发展过程中起到了积极推动作用, 使我国的军事和体育人才的培养进入了一个新的阶段, 了解武举制度的产生背景和主要内容, 对于新时期体育人才和军事人才的培养具有现实意义。

摘要:文章通过查阅文献资料, 对开创于唐代的武举制度进行了概述。武举制度既是我国古代选拔军事人才的重要手段, 注重军事作战的实用技巧, 同时也开创了民间体育发展的雏形, 推动了我国民族传统体育运动尤其是武艺的传播和普及。

关键词:唐代,武则天,武艺,人才培养,军事

参考文献

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[4]唐六典.尚书兵部[M].北京:中华书局, 1992.

[5]马端临.文献通考[M].浙江:浙江古籍出版社, 2000.

[6]唐朝女皇武则天首创延续千余年的中国武举制度[EB/OL].www.singtaonet.com/2006-8-17.

国有林场改革的主要内容 篇8

(二)推进国有林场政事分开。林业行政主管部门要加快职能转变,创新管理方式,减少对国有林场的微观管理和直接管理,加强发展战略、规划、政策、标准等制定和实施,落实国有林场法人自主权。在稳定现行隶属关系的基础上,综合考虑区位、规模和生态建设需要等因素,合理优化国有林场管理层级。对同一行政区域内规模过小、分布零散的林场,根据机构精简和规模经营原则整合为较大林场。科学核定事业编制,用于聘用管理人员、专业技术人员和骨干林业技能人员,经费纳入同级政府财政预算。强化对编制使用的监管,事业单位新进人员除国家政策性安置、按干部人事权限由上级任命及涉密岗位等确需使用其他方法选拔任用人员外,都要实行公开招聘。

(三)推进国有林场事企分开。国有林场从事的经营活动要实行市场化运作,对商品林采伐、林业特色产业和森林旅游等暂不能分开的经营活动,严格实行“收支两条线”管理。鼓励优强林业企业参与兼并重组,通过规模化经营、市场化运作,切实提高企业性质国有林场的运营效率。加强资产负债的清理认定和核查工作,防止国有资产流失。要加快分离各类国有林场的办社会职能,逐步将林场所办学校、医疗机构等移交属地管理。积极探索林场所办医疗机构的转型或改制。根据当地实际,逐步理顺国有林场与代管乡镇、村的关系。

(四)完善以购买服务为主的公益林管护机制。国有林场公益林日常管护要引入市场机制,通过合同、委托等方式面向社会购买服务。在保持林场生态系统完整性和稳定性的前提下,按照科学规划原则,鼓励社会资本、林场职工发展森林旅游等特色产业,有效盘活森林资源。企业性质国有林场经营范围内划分为公益林的部分,由中央财政和地方财政按照公益林核定等级分别安排管护资金。鼓励社会公益组织和志愿者参与公益林管护,提高全社会生态保护意识。

(五)健全责任明确、分级管理的森林资源监管体制。建立归属清晰、权责明确、监管有效的森林资源产权制度,建立健全林地保护制度、森林保护制度、森林经营制度、湿地保护制度、自然保护区制度、监督制度和考核制度。按照林地性质、生态区位、面积大小、监管事项、对社会全局利益影响的程度等因素由国家、省、市三级林业行政主管部门分级监管,对林地性质变更、采伐限额等强化多级联动监管,充分调动各级监管机构的积极性。保持国有林场林地范围和用途的长期稳定,严禁林地转为非林地。建立制度化的监测考核体制,加强对国有林场森林资源保护管理情况的考核,将考核结果作为综合考核评价地方政府和有关部门主要领导政绩的重要依据。加强国家和地方国有林场森林资源监测体系建设,建立健全国有林场森林资源管理档案,定期向社会公布国有林场森林资源状况,接受社会监督,对国有林场场长实行国有林场森林资源离任审计。实施以提高森林资源质量和严格控制采伐量为核心的国有林场森林资源经营管理制度,按森林经营方案编制采伐限额、制定年度生产计划和开展森林经营活动,各级政府对所管理国有林场的森林经营方案编制和实施情况进行检查。探索建立国有林场森林资源有偿使用制度。利用国有林场森林资源开展森林旅游等,应当与国有林场明确收益分配方式;经批准占用国有林场林地的,应当按规定足额支付林地林木补偿费、安置补助费、植被恢复费和职工社会保障费用。启动国有林场森林资源保护和培育工程,合理确定国有林场森林商业性采伐量。加快研究制定国有林场管理法律制度措施和国有林场中长期发展规划等。探索建立国家公园。

新课改主要内容 篇9

内容提要: 新课改是为了适应社会进步和教育的发展而实施的新课程改革,是课程本身及教材理念的根本性变革。新课程的根本指向是人的发展,它倡导自主、合作、探究的学习方式,通过学习要知道新课改的主要内容是:

1、转变课程功能。改变过去注重知识传授的倾向,强调形成积极主动的学习态度,使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程

2、改革课程结构。改变过去过于强调学科本位、门类过多和缺乏整合的现状,加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系,关注学生的学习兴趣和经验,精选终身学习必备的基础知识和技能。

3、改革课程内容。改变课程内容“繁、难、偏、旧”和过于注重知识的现状,加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系,关注学生的学习兴趣和经验,精选终身学习必备的基础知识和技能。

4、改善学生学习方式。改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状,倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。

5、建立与素质教育理念相一致的评价与考试制度。

职工文化工作的主要内容 篇10

开展职业道德和精神文明创建活动

职业道德创建活动。开展职工职业道德建设,有助于职工养成健康向上的职业行为习惯,引导职工在职业岗位上确立具体的生活目标,选择具体的生活道路,形成具体的职业理想和道德品质。主要内容包括爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。全心全意为人民服务是社会主义职业道德的最高准则,它集中反映了社会主义职业道德的本质,是职工在职业活动中处理人与人之间的职业关系应当遵循的根本原则,是社会主义职业活动的出发点和归宿。

精神文明创建活动。群众性精神文明创建活动是社会主义精神文明建设在基层的具体体现和重要保证。总体要求是贯彻落实公民道德建设实施纲要,以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以诚实守信为重点,加强职工社会公德、职业道德和家庭美德建设,增强职工的道德意识,提高职工的道德素质,推动社会的和谐与全面进步。

开展职业道德和精神文明创建活动的途径。主题教育。主题教育活动直观、具体、生动、感性,是深化和创新职工思想政治教育工作的重要手段。要紧密围绕党的中心工作、重大任务和工会工作的全局,在职工中开展特色鲜明的教育活动。组织职工群众参与其中,寓教于具体活动,寓教于职工实践,使职工在实践中深化对主题的认识和理解。先进文化。先进文化承载着职工文化工作的基本内容,体现了职工文化工作的基本要求,对职工群众的思想观念、道德情操有着潜移默化的作用。图书、报刊、音像制品、文艺演出等都是实现以优秀的作品鼓舞人的重要方式。先进典型。改革开放和现代化建设中涌现出来的先进集体和先进人物,体现了时代精神,是职工群众的楷模。要采取多种形式,大力宣传他们的感人事迹和高尚品质。工会要注意发现和总结推广职工的先进典型,使职工学有榜样,赶有目标,在全社会形成崇尚先进、学习先进、争当先进的良好风气。

推进职工素质建设工程

2015年4月,中华全国总工会颁布了《全国职工素质建设工程五年规划(2015—2019年)》(以下简称《规划》),使工会培养高素质职工队伍的路径有了“升级版”。与上一个五年规划相比,新的《规划》在制订量化目标的同时,锁定了五项任务:不断深化“中国梦·劳动美”教育实践活动;加快职工队伍知识化进程;培养技能型创新型人才;引导广大职工遵法学法守法用法;促进实现职工安全生产和体面劳动。

新的《规划》归纳总结了各地多年来的创新经验,设计了七大工作载体,使之更符合实际情况,满足职工需求。

深入开展“中国梦·劳动美”教育实践活动。以职工大讲堂、演讲比赛、主题报告会、座谈会等多种形式,引导职工把实现个人理想、岗位建功立业与实现中国梦紧密结合起来,以“劳动美”成就“中国梦”。

深入开展职工读书学习活动。举办读书会和报告会、推荐好书、征文、演讲、职工读书成果发布会、评选读书明星,引导职工多读书、读好书;不断丰富活动形式,及时总结和推广典型经验,选树先进个人,培育不同类型、各具特色的学习型团队和班组。

深入开展职工职业道德建设活动。推动职工职业道德教育纳入各类企业职工岗前培训和日常培训之中;在各行各業和广大职工中广泛开展“岗位学雷锋”;在工业企业、建筑企业、商贸类企业中开展以诚信、敬业为主题的活动。

深入开展劳动竞赛和技术技能培训活动。包括开展重大工程劳动竞赛、促进区域发展示范性劳动竞赛和“振兴杯”劳动竞赛;组织职工广泛参与合理化建议和“五小”活动;推动非公企业劳动竞赛工作和以创建“工人先锋号”为载体的班组竞赛活动;推动创建劳模创新工作室。

深入开展民主法治宣传教育活动。开展法治宣传月(周)、法律知识大讲堂、法律知识竞赛等法律宣传服务活动。同时,推动地方工会开通普法网站和微博,建设职工法律咨询热线和法律援助中心。

深入开展群众性安全生产和职业病防治教育活动。包括开展“安康杯”竞赛活动,职工安全生产、职业病防治,以及女职工“四期”保护教育等。

深入开展职工文化体育活动。如:举办“五一”特别节目、职工艺术节和职工摄影、诗词、美术书法、微电影等大赛,并培育一批基层职工文化业余骨干队伍和职工文化建设示范阵地。

强化工会新闻宣传工作

工会新闻宣传工作是党和国家新闻宣传工作的重要组成部分,要围绕党的方针、政策和中华全国总工会工作大局,通过报纸、杂志、电视、网络、展板等灵活多样的形式,加强对工人阶级和工会组织的宣传报道,为推动工运事业创造良好的舆论氛围。

加强对党的方针、政策等的宣传。对党的方针、政策等的宣传是全党也是工会组织新闻宣传工作的重要任务。因此,要深入持久地在工会组织内宣传党的一系列重要论断、重大决策和部署,并努力使它成为广大职工的统一意志和各级工会组织(干部职工)的行动指南。

加强对“中国梦·工会情·劳动美”的宣传。中国梦是什么?中国梦是国家富强、民族振兴、人民幸福,是中国工人阶级孜孜以求努力奋斗的目标,也是亿万中华儿女内心深处的渴望与追求。工人阶级是实现中国梦的根本力量和动力源泉,同时也是中国梦的实践者。为弘扬勤奋劳动、诚实劳动、创新劳动的全新理念,唱响“劳动光荣、工人伟大”的主旋律,激励广大基层职工立足岗位、凝聚力量,自觉做中国梦的践行者、中国精神的传承者、中国力量的主力军,为实现伟大的中国梦而努力奋斗。

加强对“创建劳动关系和谐企业”活动的宣传。企业工会要大力宣传创建活动的重大意义,努力使它得到社会各界的广泛理解和大力支持;要坚持宣传,创建活动中涌现出来的先进典型和成功经验,不断为创建活动的深入开展注入新动力;充分利用宣传工作的各种平台,不断营造创建活动的良好氛围。

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加强对有关法律法规的宣传。《工会法》是国家的基本法之一,更是工会组织的根本大法。《中国工会章程》是我国工会最基本、最重要的规章。因此,工会新闻宣传部门要广泛宣传这两个重要法律法规,除此之外,还应切合时势,加强对新制定的法律、法规的学习与宣传,如:《促进就业法》《劳动合同法》《女职工劳动保护特别规定》《劳动争议调解仲裁法》《社会保险法》等,使广大职工理解并掌握相关的法律法规,做到知法懂法,遵纪守法,同时能用法律知识保护自己,提高自我维权能力。

深化职工文化阵地建设

职工文化阵地是工会宣教工作的重要组成部分,打造健康文明、昂扬向上的职工文化,丰富职工精神文化生活,满足广大职工群众对精神文化的不断需求。

建立文体协会。很多基层工会根据职工的兴趣和愿望组成了有体育、演艺、书法、美术、摄影、文学和收藏艺术等文体协会,也有的单位把其称为兴趣小组。

筑牢职工文化阵地。一是建立职工服务中心,配备专职工作人员和基层职工服务志愿者队伍,开设了权益维护、工友创业、心理咨询、教育培训等职工服务平台;二是建立职工体育活动基地,经常性地开展篮球、乒乓球、羽毛球比赛等活动,为职工健身娱乐提供了更为广阔的舞台;三是成立职工演出队,把职工喜闻乐见、自编自演的节目送到基层车间和班组,带动职工群众草根文化的发展;四是建立职工书画艺术室,为书画摄影爱好者提供了一个作品展示和创作交流的良好平台;五是建立职工文学创作基地,为文学爱好者提供培训指导,推出具有工人特征、时代气息的文艺作品。

丰富职工文化载体。一是技能竞赛。举办职工职业技能大赛,组织首席技师、突出贡献技师和金牌工人评选,弘扬劳模精神,打造党政认可、职工欢迎、影响广泛的劳动竞赛品牌,推动职工技能素质的全面提升;二是体育比赛,根据职工需要每年举办职工乒乓球或羽毛球大型赛事,适当补充象棋、扑克、拔河、广播体操、广场舞等体育活动;三是演艺活动,除在重大节日可聘请专业队伍进行演出活动外,还组织开展职工文艺调演,为职工倾情演出;四是职工书屋,开展“创建学习型组织、争做知识型职工”活动,打造职工群众的“文化加油站”;五是文学创作,每年年底选出优秀作品进行颁奖演出;六是书画摄影,举办职工书法、美术、摄影大赛及优秀作品展览,让先进文化进基层。

提升职工文化干部队伍水平

在职工文化工作中,干部队伍建设起着举足轻重的作用,因此,培养和发挥各类工会职工文化人才作用有着特别重要的意义。

营造环境氛围。可通过开展文化交流和创作展演活动,培育人才脱颖而出的土壤,选树和培养职工作家、职工诗人、职工书画家、职工歌唱家等职工艺术明星,宣传他们的成果,使他们的才华智慧都有展示舞台,成就贡献能够得到企业、职工和社会的认可和尊重。

培育工会文化骨干。要善于发现、培养企业文化骨干,造就一支基层工会文化人才队伍,在各行各业都要选树扎根在基层、活跃在基层、奉献在基层的企业文化骨干、职工明星,发挥他们的示范带动作用,创作出更多弘扬劳模精神、反映职工群众生产生活、展现企业和谐发展的优秀文化产品,彰显企业文化职工文化建设的成果和水平。

壮大积极分子队伍。建立激励机制,不断壮大企业文化建设积极分子队伍,带动身边职工一起参加企业文化职工文化建設,夯实文化赖以生根发芽的群众基础,营造人人关心企业文化建设、人人参与企业文化建设、人人为企业文化建设做贡献的良好氛围。

(责任编辑:陈海峰)

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