四辩稿：被爱比爱更幸福

四辩稿：被爱比爱更幸福（共2篇）

四辩稿：被爱比爱更幸福 篇1

谢谢坚定地沉浸在他人的爱的幸福里深深无法自拔的对方辩友，如此成就这才显得主动去爱的我们更加幸福。

纵观整场辩论赛我们就幸福得好似徜徉在爱河里，手把手儿划着船，唱着小情歌含情脉脉。我们依然保持着每日都在付出的爱，包括对家人对朋友对爱人的小爱，对集体对社会的大爱，使得对方辩友们在感受我们的爱的同时，犯下了几个致命的错误：

一：

1、夸大其词，过分夸大被爱的幸福而忽视爱的幸福。对方辩友一直在强调被爱是不需要付出即可获得的，所以有幸福感，并放大这种幸福感满足的程度，再通过贬低爱所能带来的收获，从而得到被爱比爱更幸福的结论。这种孤立、片面的观念看待问题，显然犯了形而上学的典型错误。况且，我们爱不是为了收获。

二：过分且反复的强调极端个例并在此基础建立自己的理论。比如对方辩友最常提及并以偏概全的例子：一个人爱着不爱自己的人这一极端个例。对于此论，我方可给如下个例：一个人被自己无感/不爱/讨厌的人所爱，长久以此得到的有任何幸福吗？衷心给对方辩友一个建议：千万不能在鸡蛋上垒石头。

三：错误的认为可以不受限制得到幸福。对方辩友称我方为幸福披上了强烈的社会色彩，然而我们谈论幸福，必须要建立在社会基础之上，幸福能来自于任何地方，但是来源必须要合乎道德法律等社会的要求，幸福绝不简简单单等于开心。

四：错误的理解爱的真谛。对方辩友称爱是为了获得回报，至少对方可以回报以精神上的。然而实际科学研究以及人们的常识表明，植物以至于鱼类昆虫类并不会记得人类对他们施加过什么更甭谈回馈，但是爱好者们，生物保护者们却一直在无私的奉献自己的爱去保护，抚养他们。对方辩友能说我们是为了获得什么吗？所以我们说无私奉献是幸福，舍己救人是幸福，自主捐款是幸福。这都是因为献出我们的爱而获得的幸福。被爱所能感受到的幸福却只能是来自于将大爱片面为得到小爱所得到的幸福。远比不上施爱者的无尽幸福感。反观被爱者，我承认对方辩友可以永无止境的接受来自他人的所有爱，但对方辩友一定不会永远都能从无尽的大爱中获取幸福感吧，有思想的人类不同于小虫儿。

我方一再强调，爱比被爱更幸福。

第一，爱是主动积极的，是一个不断给予的过程，我们因为给予而快乐。爱的幸福是主体主动付出爱之后带来的满足，这种幸福是主动形成的。如果刻意追求被爱还容易导致虚荣和失落，便是与与幸福南辕北辙。弗罗姆说，付出比获得带来更多幸福，不是因为付出是一种牺牲，而是因为付出表现了向善的人性。只有主动去爱，主动给予，这样的幸福才是踏实可行，你才会稳稳地体味爱的幸福。

第二，爱不是简简单单的喜欢，它是一种对人格的历练及升华。被爱固然很好，可是你终将难以羽翼丰满，而是自我陶醉，当施爱者不复存在，你的世界将会一切片黑暗。被爱往往滋生对爱的奢求以及对失去爱的恐惧。只有去爱，才会知道爱的幸福所在。思念爱人是一种美丽的孤独，一种幸福的忧伤，一种甜蜜的惆怅，一种温馨的痛苦，那种欣喜若狂的幸福，也只有自己去爱才能体会，你生命中第一次因为爱而感到满足时，你就读懂了幸福。一个成熟的人只有会爱别人才会真正的幸福。

第三，爱是广泛的，且为社会所倡导。我们钟爱生活伴侣，疼爱亲人朋友，关爱鳏寡孤独，热爱国家民族，全方位的爱，让我们感受到了更广泛、更丰富的幸福。这种幸福不被取代，不会消逝，更为永恒美好。倘若人人都追求被爱，人人都想着自己的幸福，就容易引发社会的冲突和矛盾。但如果我们倡导爱更幸福，每个人都懂得去关爱他人，关爱社会，那么更有利于和谐的社会秩序建立，从而得到更为长久的幸福。

我们更应该强调爱的真谛。让幸福在奉献中得到升华，从而使自己得到更高的幸福境界。所以我方坚定认为爱比被爱更幸福。

我的总结完毕，谢谢

1.2.3.4.5对方说被爱更幸福是不是鼓励大家并让大家追求被爱呢如果是的话那你所被爱的“爱”该从哪来？如果不是的话，那你又如何论证自己的观点呢？

6.如果被爱比爱更幸福那么你的父母为什么含泪送你来上大学而不是把你留在身边去爱他们孝敬他们呢 当你的被爱给对你付出爱的人带来压力，负担的时候，你觉得你幸福吗？ 有人默默的爱你，他很享受属于你的一切美好的东西，他是沉浸在幸福之中的，那么你呢，你能感受到爱嘛，那么你又能感觉的被爱所带来的幸福吗？ 请问，给予你爱的人或者那份爱给你带来了困扰，纠结，甚至痛苦的时候，你幸福吗？你比他沉醉于追求，奉献中的幸福更幸福吗？ 请问，被爱时的幸福来自于那些方面？具体又有那些方面能说明被爱比主动的爱更幸福？

7.如果被爱比爱更幸福那对方辨友你可以选择在座的某一位来爱你吗？你可以选择让别人爱你有多深吗？

对方辩友今天说“被爱更幸福”是因为被人欣赏关心和支持而感到幸福但是别人对你表现出的欣赏关心和支持难道不是在爱你吗那既然爱没有被爱幸福为了自己的幸福他人是不是也不应该爱你那你的幸福又从哪儿来呢按照对方辩友所论述当你接受一份伟大的爱的时候你能感到幸福的话那当你付出一份伟大的无私的爱的时候你的幸福感是不是也不会少呢既然不会少那对方辩友又如何论证出被爱比爱更幸福呢 我们今天讨论“爱与被爱哪个更幸福”这是一个比较性的问题也就是说我们双方今天的价值取向并没有矛盾都是一样在推崇爱只是对方辩友在论述这个“更”字的时候忽略掉爱的重要性。我们说“爱比被爱更幸福”是因为只有在付出爱的过程中你才会真正体会到各个方面更全面的满足感。柏拉图说“授与比接受幸福”也是说明了这样一个道理。当你真心爱一个人的时候不管对方爱不爱你只要你看到她幸福你就会感到幸福相比于等爱的煎熬与痛苦主动爱人是不是更幸福呢自我价值的实现是幸福的，但实现的过程同样离不开爱。很多伟人之所以成为伟人是因为他们把自己的爱奉献给别人古人云仁者爱人。当精神满足后他们会不幸福吗

法国著名浪漫主义作家乔治桑曾给缪赛写过一段话:春天的气息和丁香花的芬芳阵阵渗透进你的心房令你饱含爱情的青春的心跳动这就是健康和力量的标志大自然赋予我们最甜美的东西去爱吧真正地去爱。

应对:被爱的幸福是没有责任，没有担待的，属于享受？

假如赋予你爱的人为了给你幸福，决定牺牲自己所有的时候呢，之前不也有那还喜欢iphone，男孩卖血换苹果的吗，这种被爱的感觉你觉得不需要责任，不用担待，你反而越加享受呢？（为了你喜欢的东西，他愿意牺牲自己的身体健康来换取给你最喜欢的礼物）

爱是一种发自于内心的情感，是一种意志的行为，它无形无状却无处不在。

爱是可以传递的。只有被关怀过、被感动过、被深深切切的爱过，才能懂得爱，理解爱，才能明白爱的真谛，才有了爱的能力。爱的力量无论是有多么伟大，那都是因为曾经被爱得多么深切。由此可见对方辩友所谓的幸福，其实是在享受传承爱的过程，但追本溯源，这些都出自被爱后的觉悟与感恩。爱的幸福是在向全世界分享被爱所拥有的更多的幸福。

马克思提出，爱有四要素：了解，责任，尊重，关心。只有满足了这四要素，爱才成其为爱。爱有小爱，也有大爱。爱是自私的，爱也是无私的。

爱情里容不下沙子，但众志成城，八方援难的大爱却是无疆的，放之海内皆准的。

不管是小爱，还是大爱，被爱的总能获得更多的关注与赏识，谅解与支持，因此被爱的比爱人的更加幸福。

因为在爱里，有你为我遮风挡雨，在爱里，有你为我保驾护航，在爱里，你用你的心温暖了我的心，使我福杯满溢。

爱也是相互的，人类不是独行者，你爱别人的同时，总也会有人，用自己赤忱的心，来爱你，让你体会被爱的更幸福，让你成为这世界上最幸福的人。

摸着咱的良心，谢谢含辛茹苦将我们抚养长大的父母，因为被他们深爱，我们幸福的成长；谢谢相识相伴的师长朋友，因为被他们爱着，我们幸福的逐梦；谢谢相识的不相识的热心人士，因为被他们爱着，我们相信人间尚有真情在，我们愿意用尽全身力气，让更多的人被关爱，让更多的人品尝被爱的更幸福。//时间有点紧,这段保留~

爱是温柔一眼，被爱是一眼万年；

因为深深体会被爱的更幸福，我愿意用我的爱与对方辩友们分享我的幸福，我也真心希望，对方某辩，与我方某辩有情人终成眷属，不要再死守爱会更幸福了，请您停下来看看鲜衣怒马的风华少年，看看世间的风花雪月，好好体味被爱的更幸福~、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、感谢对方辩友的牺牲精神，成就了我方的幸福。

我方一致认为，被爱比爱更幸福，理由有： 其一：

【爱你的人你不爱，你幸福吗】：我怀着感恩的心，感谢他爱我，这时的我，一定比这时的他更幸福。【你爱的人不爱你，你幸福吗】：不幸福，所以被爱更幸福。

【父母爱你的同时得到满足的幸福】：我更认为，在当时被父母深沉的爱着的我更幸福，而有朝一日，当被爱过的我去回报当时父母的爱的时候，体会到被子女爱着的父母才最幸福！

【溺爱】【马克思提出，爱有四要素：了解，责任，尊重，关心。不了解被爱的人真正需要什么，没有尊重被爱人的自由意愿，而导致的错误关心，缺少了尊重，这种责任也就变成了支配和占有！】 真正的母爱是始于合一，而导向分离的，也就是说，母爱关切的是孩子的独立成长，而那些不懂的真正母爱的母亲才会导致娇生惯养的产生。

【志愿者们无私的不求回报的爱更幸福】：他们无疑是幸福的，因为这种爱，是伟大的爱，是充满力量的爱，而被这种爱所爱着的人才更加幸福，世界上志愿者成千上万，而被志愿者的爱心所灌溉所温暖过的人千千万！

【爱是无私的，被爱是自私的】：你心甘情愿献给我的，不是我强取豪夺的，怎么能算我自私呢？

//爱的确是幸福的，但它更是伟大的；正是因为被这伟大的爱所爱着，被爱才显得更加幸福。、、幸福是靠主观感受的，不可量化，被爱能让你感受到更多的幸福

感受爱，懂得爱，传播爱

我只有一颗心脏，正是感受到了你给的爱

【1.爱的能力来自被爱，体验过被爱的幸福后，你才懂得爱是什么，爱是如此的美好，也才懂得怎么去爱。

2.爱是幸福的伟大，被爱才是伟大的幸福

3.幸福是靠主观感受的，不可量化，被爱能让你感受到更多的幸福 4.养儿方知父母恩】 {期待回报的爱}

{不期待回报的爱}

只是因为在人群中你看了我一眼;

从现在开始，你只许对我一个人好；

要宠我，不能骗我；

答应我的每一件事情，你都要做到；

对我讲的每一句话都要是真心。

不许骗我、骂我，要关心我；

别人欺负我时，你要在第一时间出来帮我；

我开心时，你要陪我开心；

我不开心时，你要哄我开心；

永远都要觉得我是最漂亮的；

梦里你也要见到我；在你心里只有我

四辩稿：被爱比爱更幸福 篇2

谢谢主席，各位评委各位观众，大家晚上好，今天我们谈论一个比较感性的问题，被爱与爱，从古至今，爱与被爱都是一种人类的正常需求，但是究其根本，哪一个会使人更幸福呢？我方认为被爱比爱更幸福，首先，请让我来开宗明义，为大家定义一下爱与被爱，爱是指为了满足而主动为某人或某物献出自己的一些或全部，被爱则是指接受爱带给我们的温暖，关心，并从中得到认同感，满足感，好，现在再说说幸福什么叫幸福呢？幸福是指人的渴求得到满足后的一种愉悦感觉，并且使人心情舒畅，忘记种种的不快。同时满足感与认同感就是幸福的一种体现，既然如此，今天我方讨论这个问题就将基于被爱比爱能获得更多的认同感，满足感，更加贴近幸福的定义，从而更加幸福这一标准而展开。具体原因有三，且听我一一道来：

第一，悲哀是被动的去感受爱或者去接受爱，在这样的过程当中，被爱者会感觉到温暖，被爱意所包围，因此，即使不去接受那份爱，心中依然因为对方的认同感而感到满足，同时由于被爱使自己的内心更加坚定更加认可自己，从而心情更加舒畅，这不正是幸福的定义吗？反观爱者，爱者往往会因为被拒绝或者被漠视而感到受挫被打击，是自己失去自信心，失去认同感与满足感，这不是与幸福的定义背道而驰吗？曾经有一个女人深深的爱着我，渴望与我来一段爱情长跑，她对我说：’宏炜啊，我们在一起吧”,我回眸一笑，说道“对不起，马克思教导我不要早恋”，从中得知谁更幸福，答案已然。被爱比爱能获得更多的认同感与满足感，所以被爱比爱更幸福！

第二，从效率上来看，可能有人会这样说:z只有爱者才会付出被爱的人不会付出。但就我方看来，这句话实属谬论，除非你爱的是一坨新鲜的牛大便，那它才不会付出，被爱者的付出是精髓，是画龙点睛之笔，被爱者只需要付出一点点便可以享受爱的而温暖与关怀，较之享受与付出的比值关系，我们便可得知，被爱者的比值远远大于爱者的比值，由此，被爱者渴望得到满足从而更容易心情愉悦，舒畅，这也就更加贴近幸福的定义，所以被爱比爱更幸福啊。

第三，从爱的角度来看，爱是主动的，悲哀是被动的，有一句歌词这样说道“如果人人都奉献一份爱，世界将会更美好，从表面上看，认为是爱使世界更幸福，其实不然，人人都奉献一份爱，那如此多的爱去了哪里？当然是被人所接受了，也正是因为被爱所以世界更美好，伟大的革命家马克思先生，终其一生研究现代资本主义，推进了整个社会的发展，马克思先生是一个博爱的人，他爱每一个工人，我不否定他是幸福的，但是对于每一个工人来说，他们是社会的底层，却能深深的感到来自精神领袖马克思的关怀，心中的满足感与认同感不言而喻，从而他们更幸福，试想，若工人们都不幸福，马克思还会幸福吗？从而我们可以说爱是为了让被爱者更幸福，更有满足感，更有认同感，从而也就更加幸福。