社会工作的产生和发展

社会工作的产生和发展（通用8篇）

社会工作的产生和发展 篇1

自我意识是指个人对自己身心状况、人—我关系的认知、情感以及由此而产生的意向，简而言之就是个人对自己各种身心状况的意识。自我意识常见的分析法有两种，一种是分为生理(物质)自我、社会自我和心理自我；另一种是现实自我和理想自我。

其中的生理(物质)自我指的是个体对自己躯体、性别、体形、容貌、年龄、健康状况等生理特征的意识。这就好比说，男生会希望自己长高，生病的人会希望得到健康，以及在青春期的青少年会有对外表美的追求。就好比如说我自己就会在正式出门前打扮自己，绝对不会随随便便穿一身不搭配的衣服，再买衣服时也会很注重这一符合自己搭配否，或者我会对自己领域内的东西很注重，有时候不会喜欢别人侵犯到自己的领域内，或者是不喜欢别人触碰自己的所有物。

社会自我，在宏观方面是指个体对某一时代、国家、民族、阶级、阶层的意识；在微观方面指对自己在群体中的地位、名望，收人尊敬、接纳的程度，拥有的家庭、亲友及其经济、政治地位的意识。我们会喜欢和我们处于同一层面的人一起，但是我们又希望经济水平或政治地位高的人对我们欣赏。

心理自我指的是个体对自己智能、兴趣、爱好、气质、性格等诸方面心理特点的意识。这主要表现在自卑或者是自信，或者是追求能力和追求理想。我自己就属于那种数学好，但是英语一塌糊涂的人，所以在以前上高中的时候就会在数学课上很活跃，面对老师提问时，说出答案的时候会很自信；但是在上英语课的时候，老师如果提问到我的时候，说出的答案会很模糊，有很多不确定感。

现实自我指个体对自己受环境熏陶铸造，在与环境相互作用中所表现出的综合的现实状况和实际行动的意识。理想自我指个体经由理想或为满足内心需要而在意念中建立起来的有关自己的理想化形象。

自我意识的形成与发展会对人类自我发展产生很大的影响，尤其是处于成长期的儿童。影响自我意识形成与发展的因素包括个体因素和社会因素。

其中个体因素包括生理因素和心理因素。生理因素就是在上面所讲的生理自我方面的内容，而心理因素中的自我评价和自我修养对自我意识有很大的影响。自我评价就是个体对自身状况所做出的肯定与否定的判断。通过这种自我评价我们相对应的产生自我意识，从而出现自信，自负或者是自卑的心理。而自我修养

就是个体培养正确对待自己，端正自我态度的过程。通过这种自我修养我们的自我意识会健康发展。

而社会因素对我们自我意识的形成与发展起很大的作用，其中的家庭因素是从我们一出生就开始其作用的，良好的家庭环境会形成好的自我意识。在我小的时候，我的家教就很严格，父亲从小就要求我要有礼貌，吃饭不能看电视，不可以咬筷子等等，母亲也在我很小的时候就让我开始背《三字经》等读物。但是，父母离异还是对我有一定伤害，比如我不太会相信别人，不喜欢和别人近距离相处，过于独立等等。社会因素中还有学校因素，这就是学校不仅仅是教授知识，还有一些做人或是处事的道理，在这种教授过程中，老师对学生的态度就会影响学生的自我意识，老师要是经常批评一个学生，这个学生就会养成胆小谨慎的个性，甚至会有自卑心理。在同学之间相处中，如果他是很受欢迎的人就会很开朗活泼；反之就会比较孤僻甚至自闭。最后一个社会文化环境就包含很广了，这里面有很多社会因素，比如说中国的孩子会比较谨慎沉稳，；美国孩子会更积极主动；而墨西哥的儿童则更被动忠顺。

自我意识对人格的形成与发展有一定的作用，其对人格的形成与发展具有重要的意义。这主要表现为：自我意识调节这遗传和环境因素对人格的影响，也导致人格差异的重要原因；自我意识还可以对自己已有的人格品质本身进行认识、评价和调节，主动引导人格向更高目标发展，实现人格的自我完善；自我意识是维持人格发展连续性和稳定性的因素；人格的发展水平与自我意识的发展水平呈正相关关系，自我意识水平是人格成熟度的标志。良好的自我意识会促进良好人格的发展，并且在人成长的过程中，人的自我意识是不断完善的，这就会引导人的人格的自我完善。就好比说，在我们初中阶段我们可能会自卑，但是在成长过程中，我们受社会环境或者是在我们自我学习中得到的知识的影响，我们就会将这种自卑心理渐渐抛弃，从而形成完善的人，就拿我自己来说，在初中时有的时候会对社会甚至自我产生严重的厌恶感，但是随着自己年龄的增大，阅历的丰富，知识的增长，已经很少会有这种想法的，人的一生不完美的事情会很多，甚至社会也不是光有美好的一面，黑暗也有不少，我们要既看到好的方面也注重不好的一面才是正确的认识。

社会认知是指受到主体的兴趣、需要、动机、价值观等社会因素影响的对人 的知觉。社会认知的基本范围包括，对他人外部特征的认知，对他人性格的认知以及对人际关系的认知。一个人的外部特征包括一个人的仪表、表情等可以感官察觉的特性。就像如果我们看到一个人穿着正装，拿着公文包，我们就会首先认为他可能会是公司白领，要是看到一个人穿着运动装，我们就会认为他是在运动。我个人就经常会这样判断人，要是一个人在微笑或者是面部表情较为欢快，我就会和他谈话；如果那个人面无表情，或者是在投入做事情，我则不会打扰。

对于性格，我则会在

离，那样会很没有安全感。

我个人认为，自我意识和社会认知有一定的联系。好的自我意识会形成好的社会认知。就好比说，一个儿童，他在很小的时候家庭美满，父母对其比较严格，让他拥有了良好的家教，在成长的过程中，他学习成绩优异，同学关系相处很好，不论是身高、性格，还是长相、兴趣都不错，那么他会有一个良好的自我意识，那么在社会中，他会有一个积极的心态来看待失误，形成良好的人生观、世界观、价值观，那么他会有一个良好的社会认知。自我意识和社会认知有一定的联系，它们对个体人格的形成和发展产生作用。

社会工作的产生和发展 篇2

一、支付工具的产生

(一) 从支付工具的发展历史分析支付的产生

1. 度量价值的交易媒介出现后。

以物为中间媒介的支付方式的不足:价值的度量带有间接性, 支付范围的局限性, 债务关系的认可带有指定性, 支付方式的形成带有习惯性。只有用以国家信用并行使国家权力发行的货币出现时, 才使交易中的债务关系的清偿带有社会公认的法定性质。

2. 货币成为社会接受的支付方式。

原因是货币支付方式具备的特点:价值度量的普遍性;范围使用的社会性;债务清偿的合法性;支付方式的法定性。货币现金支付方式的环节为:债务关系→支付方式→现金 (工具) →清偿。

3. 采用与货币等值的其他东西作为支付工具使得支付方式得以演变和多样化。

支付方式的多样化产生的原因为货币等值物形式的多样性和认同方式的多样性使支付方式以不同形式产生。

(二) 从支付的功能分析支付的产生

支付作为债权和债务关系清偿的雏型最初源于买和卖的一个基本过程。支付的形成经历了几个过程:首先, 是存在买卖的交易;其次, 是有商品转移的债权债务关系形成;然后, 是支付的清偿;最后, 才是交易过程的完成。

在交易活动中由于出现银行, 支付的过程就可能涉及到多方间债务关系清偿, 产生多重关系。多方均可能与银行发生借贷的债权债务关系, 多方都将与银行通过支付方式来清偿这种关系, 多方间由于交易又将产生债务关系, 交易的债务关系也要通过支付来清偿。由于多重的支付关系存在, 因此, 支付的环节就出现, 如消费者支付给生产者, 生产者支付给银行, 这种多重债务的清偿关系出现, 就产生支付转移和清算结算关系的出现。

通过账户划转的结算方式, 提高了资金清偿的效率, 减少了在结算过程中资金在途占用的时间, 提高了资金的使用效率, 多重债务关系的支付清偿就变成交易方间在银行账户间的划拨关系。

1. 在银行参与的信用社会中, 经济活动的主体在银行里都设有账户, 其与银行间所产生的债权债务关系, 就简化为借和贷的账务关系。

2. 向银行借款就增加了借款者的存款账户的值, 同时也产生了相同金额的对银行的债务, 以后就要通过采用扣减存款账户的同等金额的本金和约定的利息的划拨方式来进行支付。

3. 交易方间由于商品的转移而产生的债权和债务, 也可通过相互间在银行间的账户间的划拨方式来进行支付。

4. 信用社会中银行的出现, 银行就担负了交易经济活动中债权和债务关系的结算角色, 这种结算是用账户上的划拨方式来实现, 它减少了商品流通中的现金使用量和结算过程中的资金占用, 并提高了资金周转使用的效益

(三) 支付清算的存在条件

1. 债务关系的清偿性。

支付、清偿债务关系的方式包括:现金支付的方式是社会普遍接受的支付工具;账户划转的方式;银行票据支付方式, 特定的范围和条件可以作为相互认可的支付方式;资产抵押支付方式只能成为当事人接受的, 不能成为社会上认可。

2. 社会的接受性。

社会的接受性是衡量支付是否能清偿债务的一种社会认同标准和支付实用和可行的社会标准, 只要有社会的认同性就可创造出新的支付工具, 而新的支付工具的使用和成功需要具有开拓市场的精神, 这样的认同要与市场的开拓同时进行。

3. 手段采用的便利性。

支付方式的便捷性是支付方式得以发展和社会接受原动力, 功能使用的便利性是促使其成为为社会所接受的新的支付信贷工具, 还包括手续使用的简洁性, 但同时需得到系统环境的有力支撑, 如银联。

4. 支付使用的安全性。

要求支付传递的通道可靠、采用支付方式的载体可靠及交易方身份确认的可靠。

5. 支付信用的可靠性。

由于现金携带的不方便、现金保管的不安全、搬运过程中的风险、使用过程中有隐患及币种间支付存在障碍, 因此, 在支付活动中人们将越来越借助于银行和金融机构发行的各种支付工具来进行经济生活中支付与结算活动, 要求建立在信用可靠性基础上的品牌。

6. 法律制度的保证性。

支付活动需要健全的法制的保障。法律制度的保证是新的支付方式和工具产生的基本社会环境条件, 是一个带基础性工作。法律体制的保证体系不健全导致不公平。法律制度的保证是创新和发行新的金融工具时发行主体应该所面对和考虑的主要问题。

二、支付工具的发展阶段

1473年, 世界上第一家银行在意大利的威尼斯问世, 这是支付系统结构演变过程中的一个里程碑。随着经济的发展, 支付工具也经历了以下的阶段。

(一) 实物支付阶段

从实物交换到货币交换的转变是支付技术发生的第一次重要变革, 此后一切商品的价值都集中地、统一地表现在一种贵金属商品如黄金白银上。贵金属黄金或白银充当了一般等价物——货币, 并具有支付工具的职能, 这是实物货币 (commodity money) 阶段。马克思指出:“金银天然不是货币, 但货币天然是金银。”以金银作为货币, 几乎是所有国家共同的历史。之所以如此, 是因为它们具有以下特点: (1) 币值稳定, 便于携带; (2) 价值大, 易于分割; (3) 不受场景、季节的影响, 易于贮藏; (4) 具有同意的价值衡量标准。

(二) 信用支付阶段

支付工具是历史的产物, 其形式的变化和发展始终与商品经济和信用制度的发展联系在一起。纸币 (paper-note) 的出现是支付技术发生的第二次重大变革。纸币是在信用没有充分发展的条件下, 由国家印制、强行发行并代替金属货币使用的价值符号。从由贵金属做后盾的纸币发展到与贵金属无关的纸币, 意味着货币形式发展到了一个新的阶段, 即信用货币阶段。

(三) 电子支付阶段

目前, 支付系统正在进行着一场变革, 电子支付系统整逐渐取代传统支付系统, 支付工具和支付手段也在发生变革。一种以电子数据形式存储在计算机中并能通过计算机网络而使用的资金被人们形象地称为“电子货币”。电子钱包、网络货币的出现, 不仅从支付方式上进行了变革, 而且从货币本质上对现代金融理论以及中央银行的货币政策提出了挑战。

三、电子支付的产生和发展

(一) 要讨论电子支付的发展问题, 首先要回顾电子支付的发展历史

根据账户、操作和流程, 以及各商业银行网银发展的主要阶段, 我们认为, 目前可以识别的网银发展阶段大致有5个阶段, 或者称为5个网银时代。包括从单一账户的查询操作, 到可以转账支付或缴费, 再到多账户操作, 而且是关联操作;第四代网银与以往不同的是改变了银行的作业流程, 可能产生不同于以往的金融产品, 真正成为金融创新的起点。而目前所有商业银行的网上银行无论展示的产品多少, 都主要停留在第三代上, 只有极少数银行的网银规划和设计中隐约有第四代的迹象。未来的第五代网银将出现在网上银行成为商业银行原有产品销售的主渠道, 如姜建清预言的那样, 或者成为商业银行金融产品创新的主要来源时, 这时银行的柜台系统、业务系统没有必要与网银有所不同了, 银行的业务人员、柜面人员的工作环境、作业系统也完全可以与客户的一样。在这阶段中, 整个银行的账户和流程, 受网上银行影响, 发生全面变化。

(二) 美国支付的发展历史和中国支付的现实情况的比较

美国的经济体系建立在殖民经济、荷兰的商业文化和市场投机之上, 是建立在相对成熟的市场交易基础上的。正因为如此, 美国的市场经济是比较纯粹的市场经济, 交易活动频繁, 支付行为随着交易活动的发生而呈现多样性, 并且支付工具、支付环境的发展和金融的发展紧紧相连。由于美国的市场经济的发展背景和资本主义本质, 其游戏规则及市场规则十分完善, 使美国的经济体系和金融体系成为世界金融体系的核心, 其金融市场的游戏规则也成为世界的标准。美国的支付工具、支付产品的发生、发展深深地影响到国际支付的发展。

中国的经济体系和中国的历史发展背景息息相关。看中国的历史, 交易的历史几千年前就存在, 交易文化深受各个阶段的影响, 形成了中国特有的市场体系和交易文化, 也就形成了中国特色的支付体系和支付文化。而中国的金融体系和模式在解放前就借鉴西方的金融体系, 特别是解放后, 从借鉴学习苏联体系到20世纪80年代主要仿照美国的金融体系。然而, 不加分析和选择的仿照美国模式, 导致我们的金融服务体系和我们市场体系不尽相符。因此, 当前中国的支付清算系统就存在法律不健全或者法律不适合, 不能完全发挥服务于市场交易和流通的支撑作用。

20世纪90年代以前, 资金的汇划主要通过手工处理, 支付信息采用邮路传递。由于各机构间汇路不通, 解付一笔资金需要一周左右的时间, 资金在途时间长, 互相占压严重[1]。20世纪90年代初, 人民银行决定建设以卫星通信网为支撑的电子联行清算系统, 统一办理银行间资金通汇和支付清算。20世纪90年代后期, 人民银行借鉴国际先进经验, 结合中国国情, 先后启动了中国现代化支付系统一期、二期的建设[2]。

所以, 作为现代支付手段的中国商业银行的电子支付战略规划在借鉴国外的电子支付的战略基础上, 还有重点地关注中国的特殊情况, 考察中国在经济活动中的市场文化和交易文化, 形成真正符合自身的状况的电子支付战略。

另一方面, 相关监管部门也要从中国的实际情况出发, 形成有中国特色的支付结算体系和相配套的法律体系, 为中国的电子支付健康高效发展奠定基础。

(三) 电子支付产生的主要因素

1. 电子商务促使电子支付的产生。

商业市场的全球化特点。市场地域界限范围的扩展与传统支付方式不适应的冲突是网上电子支付产生的第一个直接的原因。交易的方便快捷性特点。这种消费对支付工具便捷性需求的不断增强与现实中能实现的各种支付方式不够方便快捷之间的差距, 是网上支付产生发展的第二个动因。能满足消费者个性化需求的特点。消费者网上对多样化支付方式的选择有不断增强的需求, 是网上电子支付多样化产生和出现的根本原因。低成本渗透的特点。减少纸质载体的支付工具的使用, 推行非现金支付工具, 特别是电子支付工具是提供支付服务的金融和非金融机构有发展电子支付需求的经济原因。高效率的特点。电子商务高效率的特点要求网上支付的实时和高效的相应配套是网上支付产生的市场因素。

2. IT技术催生了网上支付的产生。

安全技术是网上支付产生和出现的基础。资金支付信息在互联网上的安全防范主要表现在以下几个方面: (1) 防窃获篡改重发的安全技术; (2) 防各种非法入侵的安全技术; (3) 防否认交易行为发生的认证技术

四、支付工具 (方式) 的发展趋势

虽然电子支付媒介的出现没有从根本上改变法定货币的本质, 但是却带来了新的、更便利的支付工具 (方式) 。

在批发支付服务市场上, 提供专门服务的企业银行业务、电子数据交换 (EDI) 、大额实时资金转账系统等已经被开发出来。

在零售支付市场上, 虽然实现支付金额远不及批发支付市场, 但其在支付笔数上占绝对优势, 又直接面向社会公众, 因此, 零售支付工具和支付方式的创新不仅种类繁多, 而且社会影响力巨大。国际清算银行在1999年发布了一份对比利时、德国、意大利、荷兰、瑞士、瑞典、日本、澳大利亚、美国、英国、法国、加拿大这12个国家1990—1997年间零售支付方式变化的比较研究报告, 对主要零售支付变化的动态及其原因进行了分析。

要促进电子商务的健康快速发展, 就必须全面推动法律、信用、技术、社会等方面的发展。要积极推动立法, 用法律手段保障网上支付, 营造良好的网上支付法律环境。要建立健全信用体系, 因为只有完善的信用体系才能更好地推动网上支付的发展和进步。要推动技术创新, 加强网络通信基础设施建设, 逐步普及网络通信;增强安全措施, 防止网上诈骗等。要积极推广电子支付, 促进互联网经济的发展, 为电子支付营造良好的社会环境。

摘要：从历史的发展来看, 支付工具的产生要考虑流通成本、使用和保存成本、标准化的要求, 并且必须是公允价值工具。同时, 还要受到经济发展状况、社会文化、金融技术及法律等环境的影响。有时, 战争等突发事件也会对支付工具的产生和发展产生重大影响。

关键词：电子支付,支付工具,金融服务

参考文献

[1]付泽宇.中国现代化支付清算系统的发展及思考[J].金融与经济, 2006, (2) :56-59.

战争法的产生、发展和现状 篇3

关键词：战争法；海牙体系；日内瓦体系

一、近代战争法的源起

战争法指的是在战争或者武装冲突中，调整交战国或交战国与中立国、非交战国之间的关系，以及作战方法与手段的原则、规则、规章制度等。战争法的作用在于保护交战国、非交战国和中立国的合法权利，保护战争中的平民，并力争使交战人员和战争受难者免遭不必要的非法的伤害。战争法条约是确定战争法规则的一种国际条约，内容涉及到战争法的各个方面，是战争法的主要渊源。虽然古代已有进行战争的一些原则与规则，但它们大体都是以惯例形式分散出现的。直到在1856年召开的巴黎和会上签署了《巴黎海战宣言》，才正式开创了通过统一规范的文字形式正式编纂战争法的先河。因此我们现在一般认为战争法条约的正式编纂开始于19世纪中叶，而在19世纪末到20世纪初则出现了一个编纂战争法条约的高潮。这一时期签订的比较重要的战争法条约有：1856年的《巴黎海战宣言》，1864年签订于日内瓦的《改善战地武装部队伤者境遇的公约》，1868年的《圣彼得堡宣言》，签订于1899年和1907年的海牙诸公约和宣言，1909年的《伦敦海战法规宣言》等。

二、一战后战争法的发展历程

判断战争原因的正义性是战争法的重要内容之一。一战前，判断战争原因的性质是否正义不是取决于战争发动者的目的，而是取决于本国的法律、宗教教义，甚至是发动战争的人有无这个权力。1928年，美、英、德等15国在巴黎通过的《非战公约》中，首次在法律上规定了发动侵略战争的国家应负法律责任，标志着侵略战争是严重的不法行为这一概念在国际上的确立。这一原则的确立对战争法的发展有着十分重要的意义，二战后纽伦堡和远东军事法庭对德国和日本战犯的审判正是根据这一原则。此外，在一战后战争法在战争行为的限制、战争的终止方式等方面也取得了较大的进展。其中比较重要的有1922年签订于华盛顿的《关于在战争中使用潜水艇和有毒气体的条约》，1922年12月～1923年2月起草于海牙的《空战规则草案》，1925年签订于日内瓦的《日内瓦议定书》，1929年签订于日内瓦的《关于改善战地武装部队伤者病者境遇的公约》和《关于战俘待遇的公约》，1930年签订于伦敦的《限制和裁减海军军备国际条约》第四部分关于潜艇作战的规则，1936年签订于伦敦的《1930年4月22日伦敦条约第四部分关于潜艇作战的规则的议定书》，1937年的《尼翁协定》，1945年签订于伦敦的《关于控诉和惩处欧洲轴心国主要战犯的协定》，1946年颁布于东京的《盟军最高统帅部特别通告》，1949年签订于日内瓦的关于保护战争受难者的日内瓦四公约，1954年签订于海牙的《关于发生武装冲突时保护文化财产的公约》等。

三、当前战争法的现状

当前的战争法条约总体可以概括成“海牙体系”与“日内瓦体系”，其中“海牙体系”依托于《海牙公约》，又称《海牙法规》，即1899年和1907年的两次海牙和平会议通过的一系列公约、宣言等文件的总称；而“日内瓦体系”则是依托于1864年至1949年在瑞士日内瓦缔结的关于保护平民和战争受难者的一系列国际公约即《日内瓦公约》，该公约目前被认为是国际主义人道法的重要组成部分，是约束战争与冲突状态下敌对双方行为规则的权威法律文件。进入冷战时期之后，随着科技的不断发展，新研制的武器杀伤力越来越大，对国际安全的威胁也随之越来越大，因此又产生了一些新的战争法条约。其中影响力较大的有1961年联合国大会上通过的《禁止使用核及热核武器宣言》，1968年联合国大会上通过的《不适用法定时效公约》，1976年联合国大会上通过的《禁用改变环境技术公约》，1977年的《日内瓦四公约附加议定书》，1981年的《禁止或限制使用特定常规武器公约》。

参考文献：

[1]龙菲.国际规范退化的机制[D].上海外国语大学，2012.

[2]胡晓雪.西方“正义战争论”评析[D].复旦大学，2011.

[3]司利芳.作战行为法面临的问题与挑战——西安政治学院军事法学系教授、博士生导师宋新平访谈[J].西安政治学院学报，2012，v.25；No.14704.

[4]徐进.战争法规范演变的动力[J].国际政治科学，2008，No.1301.

[5]李伯军.人道军事干涉适用国际人道法所面临的困境[J].湘潭大学学报（哲学社会科学版），2009，v.33；No.15304：66-69.

安全生产法的产生和发展 篇4

一、安全生产法的概念

1、安全生产法，是指国家依法定程序制定的有关安全生产方面的法律、行政法规、地方性法规和部门规章、地方政府规章等安全生产规范性文件的总称。

二、我国安全生产法的产生和发展

我国的安全生产立法起步较晚，在中华人民共和国成立后，安全生产立法才逐步走上正轨。建国50多年来，在党中央和国务院的关怀和领导下，我国的安全生产立法工作发展迅速，取得了很大成绩。纵观五十多年的发展历程，安全生产立法工作与国家的政治、经济发展紧密联系，经历了一个曲折的过程，大致可分为以下几个阶段。

1、初建时期(1949～1957年)

建国初期，为改变旧中国工人生命健康没有保障的状况，在中国人民政治协商会上通过的《共同纲领》中明确规定“保护青工女工的特殊利益”，“实行工矿检查制度，以改进工矿的安全和卫生设备”。1954年第一部《宪法》对改善劳动条件和建立工时休假制度也都有明确规定。据不完全统计，仅在国民经济恢复时期，由中央产业部门和地方人民政府制定和颁布的各种安全生产法规就有119种。1956年5月，国务院正式颁布了《工厂安全卫生规程》、《建筑安装工程安全技术规程》和《工人职员伤亡事故报告规程》，后被称为“三大规程”。建国初期所发布的有关法律规定，对我国的安全生产和保证劳动者的安全与健康起到了重要作用。

2、调整时期(1958～1965年)

1958年下半年由于政策决策的失误，“大跃进”时期忽视科学规律，冒险蛮干，只讲生产，不讲安全，大量削减安全设施，因此导致建国以来伤亡事故的第一个高峰。1961年实行“调整”方针，安全生产立法转入正轨。在这一时期我国先后发布了《工业企业设计卫生标准》、《关于加强企业生产中安全工作的几项规定》、《国营企业职工个人防护用品发放标准》等一系列安全生产法规、规章和标准，使安全生产立法工作得到了进一步加强。安全生产检查从一般性检查发展为专业性和季节性的检查，推动了安全生产工作向经常化和制度化前进，机械防护、防尘防毒、锅炉安全、防暑降温、女工保护等立法工作显著发展。

3、“文革”时期(1966～1976)

经过三年调整，刚刚好转的局面由于十年**的开始被破坏。在“文革”时期，安全生产工作被认为是“活命哲学”而受到批判，安全生产立法停滞，工业生产秩序混乱，劳动纪律涣散，安全生产工作倒退，伤亡事故急升，形成了建国以来的第二个事故高峰，这是安全生产立法遭受破坏和

倒退的阶段。

4、恢复发展时期(1978～1990年)1978年12月召开的中国共产党第十一届三中全会，确立了改革开放的方针。随着思想上的拨乱反正和生产秩序的逐步恢复，安全生产立法开始了新的历史发展时期。党中央、国务院对安全生产工作非常重视，先后发出了中央[78]76号文件和国务院

[79]100号文件，即《中共中央关于认真做好劳动保护工作的通知》和《国务院批准国家劳动总局、卫生部关于加强厂矿企业防尘防毒工作的 报告》，要求各地区、各部门、各厂矿企业必须加强劳动保护工作，保护职工的安全和健康。1979年4月，国务院重申认真贯彻执行《工厂安全卫生规程》、《建筑安装工程技术规程》、《工人职员伤亡事故报告规程》和《国务院关于加强企业生产中安全工作的几项规定》。1979年全国五届人大二次会议颁布了《中华人民共和国刑法》、1997年3月14日第八届全国人民代表大会第五次会议修订的《刑法》(新刑法)，对安全生产方面的犯罪作了更为明确具体的规定。1982年2月，国务院颁布了《矿山安全条例》、《矿山安全监察条例》和《锅炉压力容器安全监察条例》等行政法规，要求加强矿山及锅炉、压力容器的安全生产工作。1984年7月，国务院发布了《关于加强防尘防毒工作的决定》，进一步强调了生产性建设项目“三同时”的规定；对企业、事业单位治理尘毒危害和改善劳动条件的经费开支渠道，对于严禁企业、事业部门或主管部门转嫁尘毒危害问题，以及关于加强防尘防毒的监督检查和领导等问题，都做了明确规定。1987年1月，卫生部、劳动人事部、财政部、全国总工会联合发布了《职业病范围和职业病患者处理办法的规定》，规范了对职业病的管理，并将99种职业病列为法定职业病。这一时期，地方立法也有较大发展。全国28个省、自治区、直辖市人大或人民政府颁布了地方性劳动保护法规或规章。

5、逐步完善时期(1991年以后)进入“八五”时期，随着改革的不断深入和社会主义市场经济体制的建立与完善，我国安全生产法制建设也加快了进程。1991年3月，国务院发布了《企业职工伤亡事故报告和处理规定》(第75号令)，严格规范了对各类事故的报告、调查和处理程序。1994年7月5日八届人大八次常务会议通过了《劳动法》，它的颁布和实施，标志着我国劳动保护法制建设进入了一个新的发展时期。《劳动法》以保护劳动者合法权益为立法宗旨，不仅规定了劳动者享有的权利，同时规定了用人单位的义务和对劳动者保护的相应措施，为保护劳动者安全健康的合法权益提供了有力的法律保障。在加强事故多发行业的管理方面，国家还陆续制定了《矿山安全法》、《煤炭法》、《乡镇企业法》、《消防法》等法律、法规，这些法律、法规的颁布和实施，对推动我国的安全生产工作发挥重要作用。为了贯彻执行安全生产法规，由国家行政主管部门依据《中华人民共和国标准化法》规定，由标准主管部门审批和发布了一批安全生产和劳动安全卫生标准。

这些从技术条件或管理业务方面提出的比较具体的定量标准，是处理有关安全生产专业技术问题的技术规范。

进入2l世纪后，我国安全生产法律与以往相比在制度内容上和立法质量上都有大幅度提高在以后通过的《宪法》以及《劳动法》等法律中对劳动保护和安全生产工作都作了相应规定。2002年6月29日全国人民代表大会常委会通过了《安全生产法》，这部安全生产基本法的通过和实施，标志着我国安全生产立法进入了一个新的发展时期。其适用范围比之以前规定有所扩大和延伸，如将调整对象界定为生产经营单位，不再只局限于企业单位。

三、安全生产法的重要性

1、安全生产法的贯彻和实施，有利于全面加强我国安全生产法律法规体系建设

尤其是《安全生产法》的出台，对全面加强我国安全生产法制建设，激发全社会对公民生命权的珍视和保护，提高全民族的安全法律意识，规范生产经营单位的安全生产，强化安全生产监督管理，遏制重大、特大事故，促进经济发展和保持社会稳定都具有重大的现实意义，必将产生深远的历史影响。

2、有利于保障人民群众生命和财产安全

安全生产法》的贯彻实施，有利于保障人民群众生命安全。重视和保护人的生命权，是制定《安全生产法》的根本出发点和落脚点。人既是各类生产经营活动的主体，又是安全生产事故的受害者或责任者。《安全生产法》贯彻了以人为本的原则，在赋予各种法律主体必要权利的同时设定其应尽的义务。这就要求各级政府特别是各类生产经营单位的领导人和负责人，必须以对人民群众高度负责的精神和强烈的责任感，重视人的价值，关注安全，关爱生命

3、有利于依法规范生产经营单位的安全生产工作 针对近年来发生的重大、特大事故，法律把生产经营单位的安全生产列为重中之重，对其生产经营所必须具备的安全生产条件、主要负责人的安全生产职责、特种作业人员的资质、安全投人、安全建设工程和安全设施、安全管理机构和管理人员配置、生产经营现场的安全管理、从业人员的人身保障等安全生产保障措施和安全生产违法行为应负的法律责任等做出了严格、明确的规定。这对促进生产经营单位尤其是非国有生产经营单位提高从业人员安全素质、建立健全安全生产责任制、严格规章制度、改善安全技术装备、加强现场管理、消除事故隐患和减少事故、提高企业管理水平，都有重要意义。

4、有利于各级人民政府加强对安全生产工作的领导

各级人民政府及其领导人担负着发展经济、保一方平安的繁重任务和义不容辞的政治责任。《安全生产法》明确规定各级人民政府应当加强对安全生产工作的领导，支持、督促各有关部门依法履行安全生产监督管理职责，采取多种形式，加强对安全生产法律、法规和安全生产知识的宣传，提高职工群众的安全生产意识;要求县级以上地方各级人民政府对安全生产监督管理中存在的重大问题应当及时予以协调、解决。这就依法确定了各级人民政府在安全生产工作中的地位、任务和责任。只有各级人民政府特别是地方人民政府真正把安全生产当作重要工作来抓，处理好安全生产与稳定发展的关系，加强领导，采取有力措施，才能够遏制重大、特大事故，确保社会稳定，促进地方经济发展。

5、有利于安全生产监管部门和有关部门依法行政，加强监督管理 各级安全生产监督管理部门和有关部门是具体实施安全生产监督管理工作的职能部门。为了理顺关系，明确职责，《安全生产法》规定各级安全生产监督管理部门依照本法对安全生产工作实施综合监督管理，其他有关部门依照本法和其他有关法律、行政法规规定的职责范围，对有关的安全生产工作实施监督管理。这就依法界定了综合监督管理与专项监督管理的关系，有利于综合监管部门与专项监管部门依法各司其职，相互协同，齐抓共管，做好安全生产监督管理工作。为了发挥城镇基层社区组织和舆论对安全生产工作的监督作用，协助政府和安全生产监管部门查处安全生产违法行为，《安全生产法》专门规定了居民委员会、村民委员会和新闻媒体对安全生产进行监督的权利义务，从而把各级人民政府及其安全生产监管部门的监督范围扩大到全社会，延伸到城镇街道和农村，形成全社会共同参与监督安全生产工作的格局。

6、有利于提高从业人员的安全素质

通过大量的事故分析来看，从业人员安全素质的高低，直接关系到能否实现安全生产。安全生产，既是从业人员神圣的权利又是义不容辞的义务。针对大批从业人员安全素质偏低的问题，《安全生产法》在赋予从业人员安全生产权利的同时，还明确规定了他们必须履行的遵章守规，服从管理，接受培训，提高安全技能，及时发现、处理和报告事故隐患和不安全因素等法定义务及其法律责任。只有从业人员切实履行这些法定义务，逐步提高自身的安全素质，提高安全生产技能，才能及时有效地避免和消除大量的事故隐患，掌握安全生产的主动权。

7、有利于增强全体公民的安全法律意识

关注安全，人人有责。实现安全生产，必须通过宣传教育、培训、监管和执法等活动，增强全体公民的安全法律意识。《安全生产法》赋予公民在安全生产方面的参与权、知情权、避险权、检控权、求偿权和诉讼权，其目的不仅在于维护他们的合法权益，还在于促使他们在各项生产经营活

动中重视安全、保证安全，自觉遵守安全生产法律、法规，养成自我保护、关心他人和保障安全的意识，协助政府和有关部门查堵不安全漏洞，同安全生产违法行为作斗争，使关心、支持、参与安全生产工作成为每个公民的自觉行动。

社会工作的产生和发展 篇5

1．识记夏、商、西周更替的基本史实和西周统治者为巩固统治实行的分封制的简况。

2．通过探究夏朝奴隶制国家的建立、汤灭夏建商、武王伐纣建立西周以及西周的分封制等问题，体验独立思考和归纳比较的过程。

3．认识到奴隶社会取代原始社会是人类历史上一次重大的社会变革，具有进步性；还要认识到奴隶主阶级对奴隶阶级压迫、剥削的残酷性。

【学习重点】

夏朝的建立和西周的分封制。【学习难点】

西周的分封制。

教学过程

解读学习目标，要求学生划记其中的关键词，明确学习目标。方法指导一：

教会学生用歌谣的方式记忆本课知识点：多媒体展示歌谣 方法指导二：

知识模块一、二可采取情景剧场、百家讲坛等方式进行。

情景导入 生成问题

约公元前2070年，禹建立了我国历史上第一个奴隶制国家——夏朝，我国进入奴隶社会。约公元前1600年，商汤灭夏，商朝建立。公元前1046年，周武王伐纣，商灭亡，西周建立。西周是我国奴隶社会的鼎盛时期。

自学互研 生成新知

知识模块一 夏朝的建立与“家天下”；商汤灭夏和武王伐纣。自主阅读课本P20～21内容，完成第1～7题。

1．一、夏朝的建立与“家天下”（1）．夏朝建立：约公元前2070年，______建立夏王朝，这是中国历史上的第一个王朝，标志着中国_____________的产生。从此，我国漫长的原始社会逐渐向奴隶社会过渡。

（2）．家天下：禹死后，他的儿子________继承了他的位置，从此，________代替了禅让制。

（3）．国家机关：夏朝建立军队，制定________，设置监狱，制定历法，称为“__________”。

（4）．统治中心：夏朝的中心地区主要在今___________、______________一带。发掘出的____________遗址，反映了夏王朝的阶级分化和等级界限。

（5）．衰落：历经400多年，到夏王_________在位时期，国力衰弱。桀统治残暴，引起民众的反抗。

（6）.“公天下”是如何变成“家天下”的呢？我国早期国家产生的标志是什么？国家机构都包括哪些设置？在当时起到什么作用？（社团班）(1)启继承父位，世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”。(2)我国早期国家产生的标志是夏朝的建立。

(3)夏朝建立政府机构，组建军队，并制订刑法，设置监狱。(4)夏朝的国家机构，是奴隶主阶级压迫平民和奴隶的工具。

（7）.夏朝灭亡的原因是什么？从中你得到哪些启示？（社团班）灭亡原因：①夏桀实行暴政，引起人民的怨恨，失去民心，导致夏朝被推翻；②商汤礼贤下士，重用人才，实行仁政，是位有才能的君主，使得商国逐渐强大起来。

启示：统治者要懂得重用人才、勤政爱民、戒奢从俭。

知识模块二、商汤灭夏 阅读课本21——22页 完成9——11题

8．商朝建立：约公元前_______年，_____建立商朝，都城建在______。

9．商朝迁都：商朝多次迁都，到商王________时迁到殷，此后保持了相对的稳定。

10．纣的残暴统治：_________是商朝的最后一个王，他对外征伐，耗费国力，对内修筑豪华宫殿，征收重税，还施用酷刑，残害人民。

11．公元前______年，武王联合各地势力，与商军在________决战，商军倒戈，周军占领商都，商朝灭亡。______建立周朝，定都_______，史称西周。

自主阅读课本P222～24内容，完成第12——15题。

12．公元前______年，武王联合各地势力，与商军在________决战，商军倒戈，周军占领商都，商朝灭亡。______建立周朝，定都_______，史称西周。

13．分封制

(1)目的：稳定周初的政治形势，巩固疆土。

(2)内容：周王根据血缘关系远近和功劳大小，将_____________等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国。诸侯具有较大的独立性，但需要向周王_____________，并服从周王_____________。诸侯可以在自己封地内再次分封。（社团班）

(3)作用：保证了周王朝对_________的控制，稳定了政局，扩大了统治范围。确立了周王朝的______________制度。

14．衰亡：公元前841年，周厉王与民争利，引起“_____________”。周幽王时，朝政腐败，社会各种矛盾激化。公元前771年，西周王朝被_________族所灭。

15．东周建立：后来，_____________东迁洛邑，史称东周。

合作探究 生成能力

1．组内交流：

(1)由组长或检查自学成果；

(2)相互质疑不明白的问题并进行交流，然后记录在课本上，在展示完毕后可向展示者提出自己的疑问。

2．组内预展：

根据老师分配的任务，各小组明确展示的内容。小组内先预展，由组长分配任务给组员，确定展示的方式和成员，在组内预展；合作分工时具体明确，做到人人有事做。

【展示提升】

1．简述夏、商更替的相关史实，从夏、商的更替过程中，你得到什么样的启示？

2．话说分封制。(从实行的目的、内容和作用等方面介绍)

当堂演练 达成目标

1．我国古代的世袭制取代禅让制，开始于(C)A．尧传位给舜

B．舜传位给禹 C．禹传位给启

D．商汤灭夏

2．如图是反映夏桀与民关系的图画，此图说明了(D)

A．君民关系融洽 B．统治者很随和

C．老百姓愿意为桀提供服务 D．桀残暴，不顾百姓死活

3．人们经常把帮助坏人做坏事叫作“助纣为虐”，其中的“纣”是指(B)A．夏桀

B．商纣 C．周厉王

D．周幽王

4．下列事件中，导致王朝更替的是(A)A．牧野之战

B．盘庚迁都 C．西周分封

D．国人暴动

5．香港某中学历史教材《新理论中国历史·中四上》中提到：“周天子具有‘一

尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令。”材料中的“诸侯”产生于(B)A．世袭制

B．分封制 C．郡县制

D．奴隶制 6．右图的主题是(D)

A．社会紧密团结、和谐 B．人员分工明确 C．社会结构复杂

D．社会成员等级分层 7．阅读下列材料，回答问题。

材料一 夏朝征讨有施国，有施国抵抗不过，请求投降。桀把有施国国君的义女妺喜封为皇后，宠爱无比。他下令征集民夫，为妺喜重新造一座华丽的高大的宫殿，宫内的一切都奢华无比。夏桀每日陪着妺喜登倾宫，观风光，尽情享乐。其实妺喜是专为倾覆夏国而来的，因此她变着花样来使夏桀浪费民力财力，使民怨沸腾。但夏桀对她的要求百依百顺，样样照办。

材料二 他在殷都“以酒为池”“悬肉为林”，和后妃大臣嬉戏游乐。在殷都附近建造巨桥粮仓和高大的鹿台，用来堆集从全国掠夺来的粮食和财宝。

请回答：

(1)结合材料一和课本知识分析一下夏桀为什么会成为亡国之君？ 夏桀搜刮民财，贪图享乐，实行暴政，激起了人民的反抗。

(2)材料二描述的是哪位统治者的奢侈生活，他最终的结局如何？ 商纣；最终在牧野被周武王打败。

(3)结合他们的统治的最终结果谈一谈给你的感想与启示。

暴政往往导致亡国，统治者应实行仁政，这样国家才会长治久安。8．阅读下列材料，回答问题。

材料一 天子适诸侯，曰巡守；巡守者，巡其所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。

材料二 周公教成王说：“你得用心考察众诸侯谁纳贡，谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好，即是侮慢王朝，等于不贡。”

——范文澜《中国通史》第一卷

材料三 幽王为烽燧大鼓，有寇至，举烽火，诸侯悉至……

(1)材料一中的“巡狩”和“述职”各指什么？诸侯和天子的关系如何？ “巡狩”指天子巡视诸侯管辖地区；“述职”指诸侯朝见天子； 诸侯和天子的关系是：诸侯服从天子，对天子尽义务。(2)材料一、二、三分别说明了这些受封诸侯有哪些义务？

诸侯必须服从天子的命令，向天子交纳贡品，平时镇守疆土，战时随天子作战。

(3)你认为分封制能不能保证周天子对广大疆域实行长久牢固的统治？为什么？

不能。周天子具有至尊权威，国家政权也逐渐由松散趋向严密。不过，受封的诸侯在自己的领地内享有相当大的独立性，诸侯的势力也会越来越大。

课后反思 查漏补缺

1．本节课的收获：

社会工作的产生和发展 篇6

律师道德就是律师职业道德，它是指律师在执行职务、履行职责的活动中，通过内心信念、社会舆论和教育力量，形成的调整律师同委托人，人民法院、人民检察院，同国家法律、当事人，其它律师之间关系的行为规范以及律师所形成的道德、意识、道德品质和情操的总称。律师道德是随着律师职业的形成而产生的，至今已有两千多年的历史，从产生的那一天起，它就对律师的业务活动起着指导、规范、约束和惩戒的作用。西方社会是律师制度及其道德产生的摇篮和成长的重要基地，本文拟对西方律师道德的产生和发展状况作以下介绍：

一、西方律师道德的最早产生和初步发展

古罗马是世界法制史上最早具有律师制度、律师道德的国家。在罗马共和国时期(约公元前6世纪―公元1世纪)，立法中并没有明文规定实行诉讼代理制度，实践中也没有以律师作为职业的人，但是在拉丁文中“律师”这个概念已经出现。法庭上也允被告人的亲戚或朋友出庭为其提供具体意见和法律上的帮助;这种行为并非所有人都能去做，只有少数有身份的公民才能以保护人的身份出现，显而易见，这种特权服务是带有阶段烙印的。所以在此基础上产生的律师道德也是具有阶级性的。“等级制度”、“为权贵服务”成了这一阶段律师道德的基本内容。到了公元前3世纪，罗马共和国元首以诏令形式承认了诉讼代理，同时规定考试择优录用，“能为平民提供法律服务”的“辩护人”，平民亦可比较自由地有偿聘用诉讼代理人，于是律师制度有了法律保障，律师和被代理人的道德关系也开始形成。罗马帝国初期，律师阶层正式形成，能够担任代理和辩护的律师范围也逐渐扩大，根据罗马法规定：凡权利和能力没有受到法律限制的本国公民都可出庭为当事人辩护;每个公民都有权请求律师给予法律帮助。

随着罗马城邦奴隶制经济迅速发展，现实生活中财产关系愈加复杂，相应的经济立法也逐渐增多，故而奴隶主不可能通晓所有法律，但为了在纠纷中取得胜利，为了维护自身利益，他们不得不求助于律师，在这种情况下，大批职业律师应运而生，并在社会生活中显示出巨大作用，于是律师制度进一步巩固，律师道德也进一步发展，但始终没有摆脱为特权阶层服务这个特点。到了罗马帝国后期，统治者再次拓展了律师业务范围：律师不仅可以从事民事，刑事诉讼代理辩护，还可以接受法律咨询，同时担任律师的条件也更加严格了。

从开始的萌芽到初步的发展，律师制度经历了四、五百年的漫长时期，同时随着它的发展，在律师业务活动中逐渐形成了过去从未有过的新型职业道德，即律师道德。虽然它具有一些历史的局限性，但毕竟使人们的道德观念掀开了新的一页，把人们从“一切为了维护自身利益”的泥潭中拔了出来，走入可以“利用自己所长维护他人权益”的美好境界，律师道德的产生和发展是人类文明史的伟大进步!

二、西方律师道德在封建制度下停滞发展封建摧残

任何事物都是“波浪式前进，螺旋式上升”，西方律师道德的发展也不例外，经历了一个良好开端的西方律师道德本应沿着这个方向得到进一步发展，但是，随着欧洲进入漫长的封建社会，由于君权和神权结合而生的专制制度的存在，由于基督教神学统治人们的思想，西方律师道德不但没有进一步发展，仅而受到了封建制度的催残和破坏。欧洲各国的法律制度上继承了奴隶社会原有的“神明裁判”采用由法官单方审讯当事人的“纠向式”审判方式。这个时期，律师制度虽然没有彻底取消，但所起作用也较轻微。各个国家由于封建等级严格宗教势力极大，在诉讼中，僧侣、封建主和农奴的地位是不平等的。律师制度仅仅在宗教法院中实行，世俗法院中僧侣独占辩护权，这种律师制度下的道德显然是畸形发展，深受君权和神权的影响，其自身也充满了腐朽，落后的东西，或了维护封建专制的工具。

到了封建社会的末期，资本主义有所发展，旧的律师道德开始受到冲击，在思想领域，一种崭新的潮流开始涌现，并显示出无穷的生命力，这种潮流渗入各个领域，律师道德也开始以一种新的面目出现，这正体现了曲折性和前进性的统一。

三、西方律师道德在资本主义条件下迅速发展。

欧洲的文艺复兴运动，大大推动了西方各国律师制度的发展。16世纪，西方各国都以罗马帝国后期的法律制度为基础进行律师制度革新：在各大学中设立法律专业，培养代诉人、辩护律师。于是，西方稳定的律师职业集团形成，资本主义社会的律师职业道德也随之产生，这种职业道德是资本主义上层建筑的组成部分，在自身发展过程中也促进了资本主义经济有序、健康地发展。

英国是世界上爆发资产阶级革命最早的国家，它的律师制度的产生早于其它国家。“诉讼代理”这种制度在诺曼底人征服英格兰之后就被英格兰人接受了。虽然当时一些律师只有在教会法院，海事法院里才被承认，但这毕竟是人类文明史上一大进步，14世纪以后律师称号取得，能否出庭都要经过立法机关核准。这时，辩论律师和代理人尚可由一人担任，但19世纪以后辩护律师与代理人之间就有了严格的区别。斯图亚特王朝颂布的《人权保护法》明文规定了诉讼中的.辩论原则，从法律上承认被告人有请人代辩护的权利，这样不仅促进了英国律师集团的发展和壮大，而且为律师职业及其道德产生提供了法律依据。

法国的一些著名思想家，在资产阶段革命时期，公开反对封建社会的“纠向式”、“有罪推定”等腐朽落后的审判方式，提出“法律无明文规定不为罪”“罪刑相符”“民主辩论”等进步的法制原则。这为法国资本主义律师制度及其道德的产生做好了理论准备。1791年宪法规定被告人从预审开始就有权接受辩护帮助;1793年雅各宾派颂布的宪法也明文规定：国家应有“公设辩护人”;1808年的《拿破仑刑事诉讼法典》，正式确立了辩护权、辩论原则及律师制度。这样法国资产阶段性质的律师集团开始产生，律师职业道德也掀开了新的一页。

美国从诞生的那天起，就注重法制的建设，它把社会生活方方面面纳入法制的轨道，因此各行各业要想得到发展必须以法律为基础，于是大批资产阶段律师产生，1878年5月4日，美国律师协会的成立，标志着律师集团的壮大，也使美国律师开始了有秩序的行业管理。1882年，新泽西州标准石油公司雇佣律师，并设立律师事务所，这是历史上的第一次。从此，工厂、矿山、银行、商业等企业事业都纷纷效仿，以维护自身权益，美国如今已形成世界各国中最庞大的律师职业集团，且律师的分工细密也使其它国家与之无可比拟。

由此可见，资本主义制度下，西方律师制度得以巨大发展，以此为基础，西方律师道德也得到了空前的发展。封建社会中的那种狭促、封闭腐朽的律师道德观念被抛弃到历史的垃圾堆中，取而代之的是适合资本主义的律师道德。许多国家制定了律师道德规范，颂布了律师职业活动、道德实践活动的惩戒条例，这使得律师道德开始以法律规范形式出现，无疑是律师道德史上的一个伟大飞跃。

张明勇 (271400)

宁阳县人民政府法制办公室

方言新闻产生和发展浅析 篇7

在内容为王的时代, 节目仍是电视台相互竞争的主要对象, 一个好节目树立一个频道乃至一个台形象的现象已不在是新闻。那么在我们的印象当中所谓为的好节目无非是大型的综艺节目、法制教育类节目、电视连续剧、等等。但现如今真正搞的风风火火的节目却并不完全如我们所料, “回顾2006年国内电视界观众喜爱, 收视率极高的节目类型, 不难发现, 在此前一些不曾被重视的节目开始大放异彩, 成为拉动所属频道收视的一个重要支点。而从发展趋势来看, 这些以前就有, 或刚刚火起的节目, 在2007年不仅节目内容和形式上会有一个大的飞越, 且在整个电视节目中会占据越来越重要的地位。为此, 《媒体·研究》通过研判和分析, 列出2007年值得广告主关注的四大节目类型, 分别是方言节目、天气预报节目、体育节目和民生新闻节目”。1民生新闻的发展热潮尚未退却, 又一波新的风潮既又袭来, 即方言新闻。这股新生力量的竞争力毋庸置疑无论是收视率、社会受众认可度、还是广告创收的经济效益都取得了不凡的成绩。

一、激烈的外部竞争促生地方台对区域内部的探索

地面频道把发展重点转移到本地区内部的原因, 用一句老话概括就是“有压力才能有动力, 有竞争才会求发展。”对于地方台来说, 到异地进行采访、实地报道国内重大政治新闻事件或参与国际新闻采访制作等都存在一系列政策方面的约制, 再加之经济资源上的贫乏、软硬件设备不齐全的弱势等等, 地方电视台存在着诸多的“先天发育不良”和“后天培育不足”。而且, 面对近几年来央视新闻强势的扩张, 新闻频道的开播, 一套、二套、四套、十二套等频道的“整点新闻”、“早间、午间、晚间新闻”的循环播放, 数字电视在各大中城市的普及, 在“内忧外患”的交织影响之下地方台的生存空间遭受到了前所未有的强度挤压。在时政新闻难以突破, 娱乐新闻后劲不足, 国际新闻又遭遇限制的情况下, 近两年开始兴起的“民生新闻”就成了地方台新闻改革“边缘突破”的有效途径。

从本质上讲, 方言新闻与民生新闻并无区别, 它们的差异仅在于播报形式的不同。具体来说, 方言新闻继承了民生新闻的一般特性:“以民众的日常生活为主要内容, 以民众的人生诉求为基本出发点, 以民众的生存状况为关注焦点, 以民众的视角表现民主价值和人文关怀理念, 从民众的生存空间开拓资源”;3实现了“平民视角、民生内容、民本意识、民众话语等要素的有机统一”;4二者的不同之处我认为只在于播报方式的不同, 即地方台

[3]《试论当代中国社会主义精神文明建设的辩证发展观》, 杨鲁慧, 《岭南学刊》2002年第4期

[4]《精神文明建设与中国当代哲学发展》, 李小兵, 《新视野》, 1997年第2期

[5]《高扬社会主义精神文明建设的主旋律是电视节目的历史责任》, 曾娅先, 《电影评介》

[6]《在实践中推进中国特色社会主义精神文明建设理论的创新和发展》, 梁桂全, 田丰等, 《广东社会科学》2005年第4期

[7]《激情讴歌时代主旋律——第十届精神文明建设“五个一工程”

基于本地区的语言特点从语言形式上对新闻节目进行创新改革。

根据性质, 方言划分为地域方言和社会方言。地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体, 是全民语言的不同地域上的分支, 是语言发展不平衡性在地域上的反映。社会方言是同一地域的社会成员因为在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。方言新闻充分利用了地域性这一特色激活了地方媒体的竞争力, 也增加了地方新闻的新看点。

二、方言新闻产生的必然性和存在的必要性

(一) 电视传媒的改革使方言新闻产生成为必然

随着我国电视传媒业改革的不断深入, 各类型频道的大量开播, 电视媒体的竞争日益加剧, 而我国既有的这种中央、省、市各级电视台在城市交叉覆盖的电视体制, 更加重了地方电视台的生存压力, 为了突破这种困局, 一些地方电视台纷纷在节目的个性化、本土化、分众化方面进行改造。于是, 方言类电视节目在很短的时间内呈现蓬勃发展之势。仅四川成都地区方言节目就占总节目的四十分之一, 且比例还有逐步扩大之势。2005年以来, 方言节目在江、浙地区的增加幅度也是相当巨大, 以杭州电视台西湖明珠频道的《阿六头说新闻》为龙头, 迅速扩展到其它地市级电视台。高收视率是方言节目形式被频繁复制的关键所在, 根据AC尼尔森的数据显示《阿六头说新闻》开播后第一周的收视率是1.9%, 两个月内收视率直升至该频道榜首, 并创造了收视奇迹, 至今收视率仍稳定的保持在10%——12%左右。

(二) 方言新闻的存在为弘扬地域文化提供了条件

有学者认为, “民族是想象的共同体”。方言播报节目则为弘扬这个地域的文化想象和文化认同提供了一个有效地传播途径。

语言和文化总是紧密相连的, 它既是一种文化得以传播的有效方式, 更是这种文化的载体和表现形式。方言与特定的区域范围相联系, 表现的是一种更加区域化、更加狭窄范围内的文化, 这种文化往往是被区域范围内的普通民众普遍接受的, 这一区域内的民众也对承担这类文化的方言有着强烈的认同感。因此, 地方媒体利用方言播报新闻, 在一定程度上表现了其对该方言所表达的区域文化的认同, 也就相应的表现了对操该方言的民众社会身份的一种认同。这一点, 对于我们中国这样一个多民族、并强调文化多元化的国家来说是相当重要的。以唐山方言为例, 就是一份伟大的文化遗产。以唐山、保定一带地方话语为基础形成了传承已久的评剧。然而现在, 不少受过普通话教育的年轻人对唐山话存在不少误解, 认为说唐山话是贫穷或没有见识的象征, 将唐山话和普通话对立了起来, 刻意不说唐山话, 在下一代教育中, 也特别强调普通话而弱化唐山话。结果使得现在很多孩子不愿意讲唐山话, 甚至根本不会讲唐山话。长此以往, 势必会影响唐山乡土文化和民间艺术的传承。

获奖影视作品述评》, 《经济日报》2007年9月19日第十四版

[8]《中国良知, 社会写实, 精品意识——“主旋律影视”浅析》, 黄统荣, 《当代电影》1998年第5期

作者简介

张含, 女, 汉族, 1982年8月出生, 籍贯江苏, 现为云南艺术学院, 助教。发表论文《浅谈当代华人女性导演电影的叙事特色》于《视听视界:影视艺术专业文集》, 《景行情至——从中国西部电影看环境造型魅力》于《电影评介》。

《喜羊羊与灰太狼》现象的受众文化心理分析

王玥

(广西民族大学文学院广西南宁530006)

【摘要】《喜羊羊与灰太狼》自2005年6月推出后, 陆续在全国近50家电视台热播, 迄今已播出五百多集。随着《喜羊羊与灰太狼》的热播, 与之相关的一系列衍生产品都纷纷上市, 有了一系列的玩偶、图书, 而在春节期间由剧场版的《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》也大获成功, 目前在全国的票房已达8800万元。本文对该剧进行受众研究, 探讨该剧得到观众喜爱的原因。

【关键词】《喜羊羊与灰太狼》现象;受众分析;文化心理

《喜羊羊与灰太狼》是广东原创动力文化传播有限公司出品的一部国产动画片。自2005年6月推出后, 迄今已播出五百多集, 陆续在全国近50家电视台热播, 受到了广大观众们的喜爱, 收视率一路飙升, 出现了一大群《喜羊羊与灰太狼》的拥趸者。随着《喜羊羊与灰太狼》的热播, 与之相关的一系列衍生产品都纷纷上市, 而在春节期间由广东原创动力、上海文广新闻传媒集团和北京优扬传媒联合出品的动画电影《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》也大获成功。这一文化现象在中国引起了各界人士的关注。对《喜羊羊与灰太狼》进行研究, 揭示出其成功的原因, 对中国动画产业的发展具有启示作用。

大众传播中, 信息是在传者和受众之间进行流动的, 受众并不是被动、消极地接收传者的信息, 他们总是主动、积极地选择自己所偏爱或需要的内容。因此, 一部电视剧或电影, 只有能了解了受众的喜好、满足了受众的需求, 才可能得到观众的喜爱。

一、情节幽默个性鲜明, 深得儿童喜爱

儿童的身体、智力都还没有成熟, 偏爱情节简单易懂的电视作品。虽然国内有一大批定位于低幼儿童的动画片, 但是这些动画片往往多是一些说教、授知类的, 故事平淡无趣, 满口的道德教育, 被人戏称为“会说会动的小学生守则”, 鲜有故事新颖、生动有趣的精彩影片。《喜羊羊与灰太狼》讲述的是青青草原上的一群可爱的羊儿与灰太狼斗智斗勇的故事, 题材简单, 易于儿童理解, 而且其中没有说教味, 剧情轻松快乐、诙谐幽默, 往往引人开怀大笑, 因此能受到儿童的喜欢。现代的儿童往往有着沉重的学习压力, 而在观看动画片《喜羊羊与灰太狼》时, 幽默的剧情往往能让他们忘记学习上的种种烦恼、展露出孩童的天真笑容, 当他们看到机智的喜羊羊战胜了灰太狼时、看到灰太狼的给小羊们设下种种圈套诡计最终却自食恶果时, 他们往往会捧腹大笑。不少的儿童是因为《喜羊羊与灰太狼》能带给他们这种单纯的快乐而喜欢这部动画片的, 09年1月21日央视《新闻联播》播出的新闻《节前动漫影片成“新宠儿”》重点报道了国产动画影

(三) 方言新闻的存在适应了当地受众的欣赏需求

方言就像一个流动的、鲜活的语言文化历史博物馆一样, 保留了古老的文化传统和生活习俗, 经历了多少岁月的轮回方言才形成了现在这种样式, 也许在几百年前甚至几千年前就有多少当时的名人骚客操着与你同样的乡音活跃于当时的政坛。顿时就有一种莫名的自豪感涌上心头。同时方言对后人了解中国, 了解各地域文化也提供了一个鲜活的窗口和平台。5

俗话讲“美不美家乡水, 亲不亲故乡人”。对于生长于本地的人来说, 乡音最美, 无论在哪听到都有一种亲切感;可以无形中拉近讲话者与听众之间的心理距离, 用方言播报新闻更能使当地人相信新闻的真实性产生一种莫名的信任感, 其实这是符合心理学当中的晕轮效应的。晕轮效应——又叫“光环效应”, 是指对某个人的某个方面有了好的印象之后, 便对这个人的其他方面也做出好的认识和评价。对于从外地迁移到本地的人来说, 在方言新闻的观看中与收听中通过视听符号的畸变产生新鲜、刺激、惊奇、趣味, 他们可以获得一种新奇的独特的享受。正如普希金引用俗语入诗令人眼前一亮一样, 方言新闻节目通过方言这一“独特的或具有特异性的言语形式的使用”, 对其它方言区的观众产生陌生化效果, 因此也可以吸引部分此类受众群体。而且非本土方言的受众通过这种方式, 也能在一定程度上借助地方区域语言进入当地人的内心世界, 从而融入这种异域的文化环境当中。片《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》, 其中接受记者采访的小观众们就表示喜爱这部电影是因为觉得“这部电影很搞笑”、“他们在一起很快乐”。

《喜羊羊与灰太狼》中的动画形象设置也比较成功, 以往的国产动画片往往刻画的动画形象十分平面化, 四平八稳, 没有自己的个性, 而《喜羊羊与灰太狼》中的动画形象个性鲜明, 机智勇敢的喜羊羊、美丽乖巧的美羊羊、鲁莽健壮的沸羊羊、贪吃懒惰的懒羊羊、温驯友善的暖羊羊、爱搞发明的慢羊羊, 可爱的小羊们个个都具有自己的特色, 许多小观众们从这些能从小羊身上看到他们所认同的品质, 有时甚至能从小羊们身上看到自己的影子, 所以他们会对某一个角色产生亲切感、喜爱感。如大部分的小观众都喜欢喜羊羊, 因为喜羊羊最有智慧, 总能识破灰太狼的诡计;而有些小女孩则对美羊羊这个形象最有好感, 因为美羊羊漂亮而且心灵手巧;还有些小朋友则觉得懒羊羊非常可爱, 因为他虽然贪吃贪睡爱偷懒, 但他却有时聪明过人。反角灰太狼也颇有特色, 他奸诈狡猾、诡计多端, 常自称是青青草原上的霸主, 他每天都设法去抓羊却又从来没有成功地吃到过一头羊, 灰太狼奸诈又愚蠢的形象给动画片增添了很多喜剧色彩, 也给小观众们带来了许多的快乐。故事的结局总是小羊们赢了, 灰太狼输了, 这个结局总能让小观众们欢欣鼓舞, 因为结局实际上传达给了小朋友一种观念:好人总能战胜坏人, 善良总能战胜邪恶, 团结一致、运用智慧就一定能取得胜利。整部《喜羊羊与灰太狼》都带给小观众们一种乐观的情绪, 不心伤不慌乱不沮丧, 总乐观向上、笑容飞翔。

电影《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》的成功得力于这些“喜羊羊”的小粉丝们。小观众们先是喜欢上了电视版的《喜羊羊与灰太狼》, 而当电影版的《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》上映时, 就好像一位神交已久却素未蒙面的老朋友终于要露面了, 他们兴高采烈, 早早就和父母约好了去看这部电影。中国城市的小孩大多是独生子女, 家长们会尽量满足孩子们的要求, 而在寒

参考文献

【1】侯明廷, 陈小明, 刘婷.2007年值得关注的四大节目之方言节目[J].媒体研究, 2006, 12:37-39.

【2】朱寿桐.论电视民生新闻理论的可能性[J].中国电视, 2005, 12:21-22.

【3】唐亮.民生新闻的网络新解[J].网络传播, 2006 (12) :12.

【4】温端政.方言与俗语研究[M].上海:上海辞书出版社.2003:78.

【5】吴飞, 刘佳.方言播报还能走多远——方言新闻节目的现实基础和发展空间[J].香港:中国传媒报告, 2005 (1) :45-47.

[1].侯明廷, 陈小明, 刘婷.2007年值得关注的四大节目之方言节目[J].媒体研究, 2006, 12:37-39.

[2].朱寿桐.论电视民生新闻理论的可能性[J].中国电视, 2005, 12:21-22.

[3].唐亮.民生新闻的网络新解[J].网络传播, 2006 (12) :12.

[4].温端政.方言与俗语研究[M].上海:上海辞书出版社.2003:78.

社会工作的产生和发展 篇8

党的十八大报告明确指出：“反对腐败、建设廉洁政治，是党一贯坚持的鲜明政治立场，是人民关注的重大政治问题。这个问题解决不好，就会对党造成致命伤害，甚至亡党亡国。”建设廉洁政治就要实现政府清廉，要规范权力运行。因此，通过权力层面来遏制腐败，对于反腐倡廉具有重要的理论意义和实践意义。

一、限制公权力的滥用，消除腐败现象产生的发源地

公权，也叫公共权力，是基于某一特定的社会共同成员共同同意或以某种方式的认可并为管理其中的公共事务，以支配、影响和调控该共同体而形成的一种公共权威力量[1]。公权是用来管理公共事务和为社会公众服务的，其最大特点在于它的公共性和社会服务性。而私权利主要指普通公民个人所拥有的权利。公权力与私权利的不同，就在于前者有国家强制力保障，后者却没有，并容易被架空和受到损害。可见，公权力一旦运用不当或被扭曲，如：公权力过于集中到少数人的手中；公权力私有化了，变成个人的私有财产；公权力的扩张并渗透到社会生活的各个方面、各个领域；公共性能的弱化，管理服务职能消失；等等，都可能对私权利产生实质的侵犯和危害。

我国《宪法》明确规定“中华人民共和国的一切权力属于人民”。党的十八大强调：“人民民主是社会主义的生命，坚持国家一切权力属于人民。”这就要求还权于民，把人民赋予的公权力回归于人民，把公权力的使用过程作为为人民服务的过程。所以，要遏制腐败，就必须规范和限制公权力的使用，消除腐败现象产生的发源地。具体应做到：

1.依法限权，防止权力的扩张。法无明文规定的权力不得行使。权力来源于权利，但却常常侵犯权利。所以，相对于私权利的“法无明文规定皆可行”，公权力应当受到更为严格的限制。党的十八大指出：“党领导人民制定宪法和法律，党必须在宪法和法律范围内活动。任何组织或个人都不得有超越宪法和法律的特权，绝不允许以言代法、以权压法、徇私枉法。”孟德斯鸠曾说过：“一切有权力的人都容易滥用权力，这是一条千古不变的经验。有权力的人直到把权力用到极限方可休止”[2]。他的这条“经验论”给我们以启示，权力不仅具有强烈的自我扩张性，而且这种扩张性难以得到外力有效的遏制，不控制就是一剂毒药。为此，需要通过法治进行控制。“法治是治国理政的基本方式”，也是控制权力扩张的有效方式。

2.有效地配置权力，防止权力过于集中。权力过分集中，导致其控制的社会资源也就过多，导致制约机制乏力，导致各种监督难以发挥应有的作用。英国历史学家阿克顿勋爵（1834-1902）研究历史得出的结论是：“权力趋向腐败，绝对权力绝对腐败”。为此，必须科学地配置权力，正如十八大所说的：“要确保决策权、执行权、监督权既相互制约又相互协调，确保国家机关按照法定权限和程序行使权力。”从而达到大量削减领导干部的权力，把大量本该是私权的还原成私权的目的。

3.强化公权力的社会功能，防止权力滥用。只要有国家存在，权力是不会消失的，但权力本身并不等于腐败。公共权力是为人民服务的权力，它不具有任何经济价值。但是，公共权力一旦私有化，就会使国家财产悄悄地、源源不断地变为私有财产。政治上的公权私用必然导致经济上的公财私有，这条规律可以简单地表述为：公权私用→公权私有→公财私有。腐败不是权力本身造成的，而是官员滥用权力的结果。反腐败不是反对权力本身，而是要反对滥用权力，也强化权力的公共事务管理和为人民服务的功能。

总之，公权的扩张、集中、私用造成的腐败，已成为大家关注的焦点、热点问题，它将影响到我国经济的发展和社会的进步，影响到社会的和谐。如果任其泛滥，甚至会导致执政党的消亡和国家根基的动摇。

二、加强对权力的有效监督，破坏腐败发展的“安全网”

目前，中国的腐败现象发展的一个新动向，就是腐败的主体趋于群体（集体）化。群体性腐败是指拥有一定公共权力的某政府机构中的一些人甚至全体成员合谋违纪违法、中饱私囊的腐败行为。它是相对于单个个体的腐败而言的，其腐败主体不再是“单兵作战”的个人，而是“利益均沾”的集合体。在现实中的具体表现有：用公款以组织的名义向有关领导送礼行贿；集体浪费，奢靡挥霍，铺张浪费；集体截流，私设账外“小金库”；集体卖官，权力出租；等等。

为此，各级部门在反腐败问题上开过不少会、发过不少文件，反腐败的措施也不可谓不果断、不细致。但是，反腐败措施真正落实的不多，虎头蛇尾的现象司空见惯。江泽民在十五大报告中指出，反对和惩治腐败“教育是基础，法制是保证，监督是关键”。十八大报告也明确指出，“加强党内监督、民主监督、法律监督、舆论监督，让人民监督权力，让权力在阳光下运行”。实践证明：建立社会主义的权力监督机制，是遏制腐败尤其是集体腐败的关键。

1.要完善现行的监督体制。现行的监督体制从形式上看，有人大监督、党内监督（纪委）、行政监督（监察、审计）、民主党派监督、群众监督、舆论监督，还有法律监督等等，门类不可谓之少。但这些监督都是横向监督，使监督处在不敢、不能、不便的情形之下。要改变这种现状，就要按照十八大提出的“健全纪检监察体制，完善派驻机构统一管理，更好发挥巡视制度监督作用”，使监督机构实行垂直领导体制，确保监督的实效。

2.推行政务公开，完善民主机制。民主是最有效的纠错机制。然而，在群体性腐败面前，民主机制却产生了变异，“集体决定”这一体现民主集中制的党纪要求，却成为一些组织集体违法乱纪的通道。列宁在谈到民主集中制理念时，强调两个要素，即“行动一致”与“讨论批评自由”[3]。但在一些组织的“集体决定”中，民主机制消失了，民主成了满足小团体的利益偏好和嗜好并确保“行动一致”的庸俗工具。公开才能公正，为此，必须按十八大报告所说的“保障人民知情权、参与权、表达权、监督权”、“推进权力运行公开化、规范化，完善党务公开、政务公开、司法公开和各领域办事制度”，使权力行使在阳光下运行。这样，才能达到有效遏制群体性腐败的目的。

3.强化公众参与。根据治理理论，善治是使公共利益最大化的社会管理过程，善治的本质特征在于它是政府与公民对公共生活的合作管理。为此，首先要强化人民监督。公众正如邓小平同志提出的要有群众监督制度，让群众和党员监督干部，特别是领导干部。凡是搞特权、特殊化，经过教育而不改的，人民就有权依法进行检举、控告、弹劾、撤换、罢免[4]。党的十八大强调要“严格规范权力行使，加强对领导干部特别是主要领导干部行使权力的监督”。大量的事实也证明，公众的力量往往是使腐败分子原形毕露，走向灭顶之灾的力量。其次，要让公众知晓信息。每个公民都有权获得与自己的利益相关的政府政策的信息，只有做到信息公开透明，公民才能有效地参与公共决策过程，并对公共管理过程实施有效的监督。

三、加大法律惩罚力度，斩断腐败升级的利益链

回首反贪成果，可谓成绩斐然。但让人费解的是，反腐力度在不断加强，可腐败分子还在不断地冒出来，贪腐金额屡破纪录，贪腐手段也不断翻新，贪腐猖獗程度触目惊心，呈现不断升级之势。具体表现在：腐败的主体级别、层次在上升；腐败金额在上升；造成的危害在升级。

哲学家柏拉图说：“如果一个国家的法律处于从属地位，没有权威，我敢说，这个国家一定要覆灭；然而，我们认为一个国家的法律如果在官吏之上，而这些管理服从法律，这个国家就会得到诸神的保佑和赐福。”[5]所以，要遏制腐败升级，就必须借助于法律手段，对腐败分子予以严厉打击和惩罚，使腐败分子不再腐败、不能腐败、不敢腐败。

1.强化权力与责任的对等性。要通过立法，规定公权公共职责和法律责任。目前，关于违法行使权力的责任条款却是少之又少，这种权力与责任的不对等的立法方式，造成了权力主体责任小，权力大。权力违法行使的成本变低，导致权力滥用也就不能得到有效的控制。所以党的十八大指出，“任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权，决不允许以言代法、以权压法、徇私枉法”。权力的产生必须附带有责任，否则就会有滥用职权的现象产生，导致腐败不断升级。

2.重刑严惩腐败分子。腐败现象之所以屡禁不止，不断升级，一个重要的原因是惩办不力，失之于宽，失之于软。历史证明，严惩是打击腐败分子嚣张气焰的有效办法。毛泽东下了决心：“应把反贪污、反浪费、反官僚主义的斗争看作如同镇压反革命的斗争一样的重要，……直至枪毙一批最严重的贪污犯，才能解决问题。”“大贪污犯是人民的敌人，……故应坚决彻底干净全部地将他们肃清，而不应有丝毫的留恋或同情。”[6]1986年1月17日，邓小平在中央政治局常委会上讲话时说：经济犯罪特别严重的，为什么不可以依法判死刑？现在只杀两个起不了那么大作用了，要多杀几个，这才能真正表现我们的决心[7]。党的十八大也强调：“始终保持惩治腐败高压态势，坚决查处大案要案，着力解决发生在群众身边的腐败问题。不管涉及什么人，不论权力大小、职位高低，只要触犯党纪国法，都要严惩不贷”。只有这样，才能防止腐败的发生。

3.重罚腐败分子，让腐败者倾家荡产。一个人成了腐败分子，他的政治生命也就结束了。然而，有些腐败分子尽管政治上身败名裂，生活上却十分逍遥。这种现象不能不引起我们的注意。杜绝此现象，贪污犯罪分子所有的家产必须充公；司法机关在追缴犯罪分子财产的时候，不受时效限制；贪多少就罚多少，使他们身败名裂、倾家荡产。只有这样，才能提醒贪官污吏的家人自觉履行监督责任，才能让潜在的贪官污吏心生恐惧，让远在海外的犯罪分子不敢恣意横行。

总之，魔高一尺，道高一丈！虽然腐败的发展趋势仍然严重，愈加隐蔽，但是，随着我国防治腐败的体系不断完善，打击腐败的力度不断加大，我们相信在党中央的正确领导下，反腐倡廉工作将与时俱进，腐败分子也将无处可遁，任何腐败分子都将最终得到严惩。

参考文献：

[1]杨汉亮.公共权力的行使和监督[J].东方企业文化，2010，（6）.

[2][法]孟德斯鸠，著.论法的精神（上册）[M].张雁深，译.北京：商务印书馆，1963：154.

[3]列宁全集：第10卷[M].北京：人民出版社，1987：284.

[4]邓小平文选：第2卷[M].北京：人民出版社，1994：332.

[5]柏拉图.法律篇[M]//何勒华.西方法学史.北京：中国政法大学出版社，1996：17.

[6]毛泽东全集：第6卷[M].北京：人民出版社，1999：190-195.

[7]邓小平文选：第3卷[M].北京：人民出版社，1994：153.