细胞生命的礼赞读后感

细胞生命的礼赞读后感（精选13篇）

细胞生命的礼赞读后感 篇1

大家都知道，我们的身体是由许许多多的细胞组成的，这些生命细胞种类繁多，有各种各样的功能。正是这些细胞的相互协调和配合，共同维护我们的身体的各项机能之间的平衡，才使得身体能够正常的工作。

这些细胞都是由细胞卵，细胞核等组成的。细胞核里的大量DNA也许是在细胞的祖先融合和原始生物在共生中联合起来的年月里，不知什么时候来到我们这儿的。我们的基因组是从大自然所有方面来的形形色色指令的结集，为应付形形色色的意外情况编码而成。这只是我的猜测而已，至于到底是什么原因，只能等待大家去发现了。

细胞中有一种特别的种类，它的组成与人体细胞相似，但由于自身充满了毒性，而被认定为危害人类生命的异类，它就是我们所熟知的病毒。病毒，原先被看作是一心一意制造疾病和死亡的主儿，现在却渐渐现出活动基因的样子。随着我们人类的不断进化，病毒也在不断进化，而且从未停止。这种过程是很漫长的、遥无尽期的生物牌局，唯有胜者才能留在桌边继续玩下去，但玩的规则似乎渐趋灵活了。病毒似乎是为了推动我们人类的发展而存在的。如果真是这样，那么病毒的存在就有意义了。

说完了病毒再来谈一谈微生物吧，据估计，我们真正认识的微生物，很可能只是地球上微生物的一小部分，因为它们中的大多数不能单独培养。它们在密集的、相互依赖的群体中共同生活，彼此营养和维持着对方的生存环境，通过一个复杂的化学信号系统调整着不同种间数量的平衡。细菌就是其中一种，它无处不在。细菌不像病毒那样危害人的生命，但也会引起一些小病，例如：腹泻、眼疾等。因此，家长们、老师们，从小就教育孩子，饭前要洗手。由于细菌的存在，我们人体的免疫力才不断增强，身体才会更健康。

文中还谈到了人们"对于外激素的恐惧"这一话题，其实我觉得任何东西只要存在于这个世界上，必定有其存在的理由，我们不需要过分担心。这里有个简单的例子：鱼类用化学信号来识别同一种内的个体成员，也用来宣告某些个体地位的变化。作为地方首领的鲶鱼有一种特别的气味，而一旦它失去了这一地位，它就会有不同的气味，所有的鲶鱼都会识别它地位的丧失。美洲t鱼可以一下子识别出它新近的敌手刚刚游过的一片水域，它可以从鱼群中把那个敌手和其他所有的鱼区别开来。受过良好训练的猎犬可以准确无误地跟踪一个穿鞋的人的足迹，即使那个人穿过留下了无数其他人的脚印的开阔地，只要事先让狗闻一下这人的衣物就行。这种方法在pol。ice追踪罪犯时十分有效。

此外，这本书中也涉及了自然科学、社会、人类的语言等等，这本书里的文章，从题目看来显得很驳杂，但实际上却有着共同的主调。总的来说，文章的主题只有一个―通过交流与合作来达到生命的和谐。作者写这本书的目的并不仅仅是为了赢得读者的青睐，同时也是为了让读者真正理解生命的含义。

细胞生命的礼赞读后感 篇2

1 背景介绍

享利·沃兹沃斯·朗费罗 (Henry Wadsworth Longfellow) 是19世纪美国最伟大的浪漫主义诗人之一。他一生创作的大量抒情诗、叙事诗、歌谣和诗剧曾在美国和欧洲广泛流传, 受到赞赏。《生命的礼赞》 (A Psalm of Life) 写于1839年, 是朗费罗的代表作。作品是一首抒情诗, 是诗人在经历了生活坎坷之后悟出的一番人生道理, 哲理性强, 语言浅易轻灵而富于情韵。诗歌以一个年轻人的口吻表达了诗人对人生的见解和热爱, 传达出一种积极向上、勇于拼搏的精神。全诗一气呵成, 感情强烈, 为世人传诵。据钱钟书先生考证, 这是西方第一首被译为汉语的诗歌。

2 原作之美

全诗共九节, 四句一节, 共计三十六句, 以四行诗的形式写成, 隔行押韵, 奇数行用阴韵, 偶数行用阳韵, 韵脚为abab韵。阴韵阳韵二者的交叉运用使全诗充满了律动感, 优美动听。全诗韵律工整, 节奏明快, 读起来朗朗上口, 自然流畅, 大有“大珠小珠落玉盘”之感。诗歌虽然篇幅短小, 但内容丰富, 条理清晰, 结构严谨, 格式工整。本诗分4个部分来讨论诗人对人生的看法。诗歌中大量使用了平衡对称结构, 不仅加强了诗歌的节奏感, 更加强了诗歌的整体美感和流畅度, 使诗歌读起来自然流畅。诗人使用了头韵、比喻、双关、典故等修辞手段来增加诗歌的美感。诗歌以有力的节奏、工整的结构、优美的语言给人一种积极向上的感觉, 让读者感受到诗人坚定自信的生活态度以及对生活的热爱, 达到了形式与内容的完美统一。

3 译作赏析

这首诗歌是西方第一首汉译的诗歌, 传入中国较早, 所以有多个译本, 其中最常被提到和研究的要数黄新渠、黄一宁、黄杲炘的译文。该文主要探讨黄新渠先生的版本。黄先生的译文忠实原诗, 自然流畅, 韵律整齐, 很好地传达了诗人想要表达的情感, 具有很强的艺术感和感染力。

3.1 工整的韵律

原诗韵律工整, 尾韵都压abab韵, 隔行押韵。其中韵脚又有变化, 奇数行用阴韵, 偶数行用阳韵。这样做使得诗歌节奏感很强, 读起来朗朗上口, 欢快动听。而在黄新渠的译文中, 以地道的汉语押韵方式对原诗押韵的特点做了充分的再现。黄译整首诗的偶数行都以韵母为“ang”的字结尾。“ang”韵到底, 偶数行押韵, 很有汉语格律诗的韵味。在音韵上不仅再现了原诗韵律上的美感, 也符合汉语诗歌押韵的习惯, 收到极好的效果, 给汉语读者带来朗朗上口的音乐美感享受。

使用响亮的“ang”韵, 对应原诗中短促有力的阳韵, 使得整首诗的基调变得慷慨激昂, 更利于传达诗人所表达了不断追求, 抓住现在实干拼搏的精神, 更加鼓舞人心, 更具力量。

3.2 严谨的结构

前两节, 诗人先阐述了一个只有悲观主义人生观的“歌者”“人生如梦”的颓废论调, 开门见山地指出“人生是真, 不能虚度”, 来维护人生的价值。第三至六节, 诗人以如何度过人生为承接, 开始阐释全诗的主题, 指出人生的目标和道路在于行动和不断的自我超越。第七八节, 诗人诠释了人生的价值。最后一节是对全诗的总结与升华。诗人号召人们要行动起来, 不断追求, 不断进取, 勇于面对一切挑战, 才能拥有一个有价值有意义的人生。同时, 诗人为了加强诗歌的节奏, 还运用了大量的平衡对称结构。例如:“Life is real!Life is earnest!”“Not enjoyment, and not sorrow”“Art is long, and time is fleeting”“in the world’s broad field of battle...in the bivouac of life”“heart within, and God o’er head”“still achieving, still pursuing”等。诗歌每节内容都承上启下、层层递进, 像一支无形而又强有力的手, 一步步地把我们推向思想的高潮。

黄新渠的译文准确地把握住了诗人的情感表达层次及思想脉络, 以同样慷慨激昂的笔调, 完整地再现了原诗的思想内容, 激发读者奋发向上的激情。而对于原诗中出现的平行结构, 在黄新渠的译文中也有很好的体现, 例如“生命是真实的!生活是严肃的!”“既不是享乐, 也不是悲伤”“艺术常青, 韶光飞逝”“在世界的辽阔的战场上, 在生命的露宿的营地上”“胸内有心脏, 头顶有上苍”等也都采用了对称结构, 完美再现原诗内容与形式的完美结合, 也增加了译文的美感, 帮助读者去感受和体会原诗的艺术之美。

3.3 精练的选词

词语虽小, 却有“牵一发而动全身”的作用。所以, 词语的选择对于作品艺术效果的表现以及情感的传达是十分重要的。而在翻译时, 也要特别注意对译文词语的选择, 不但要追求忠实准确, 还要力求传神, 又要符合译入语的语言习惯。只有这样才能一方面充分而准确生动的表现原作的美感, 传达诗人的感情, 另一方面帮助读者更好的理解和感受原作。

黄译在选词方面十分符合诗歌语言的特点, 例如“梦幻一场”“归于”“艺术常青, 韶光飞逝”“闯将”“逝去的岁月”等等词语的选择, 都既做到了准确, 又富有诗意, 既忠实于原文, 又以汉语诗歌的美再现原诗之美。让人不禁感叹:时光飞逝, 不应沉迷过往, 只顾幻想。活在当下, 奋起拼搏才是对生命的尊重, 才能体现人生的价值!译文中多采用很地道的汉语词汇, 如“韶光”, “归于”“常青”“上苍”等。归化的处理方式, 尊重汉语读者的表达习惯, 更能激发起读者的共鸣, 使读者更易于接受诗人所要传达的思想。

3.4 巧妙的修辞

诗歌中使用了大量的典故, 如有摘自罗马寓言家费得鲁斯作品中的语句“For the soul is dead that slumbers, and things are not what they seem”, 来自《旧约·创世纪》的“Dust thou art, to dust returnest”, 出自希腊希波克拉底的《格言集》的“Art is long, and time is fleeting”以及出自《新约·马太福音》的“Let the dead past bury its dead”。这些典故的使用, 巧妙地与原诗的表达融为一体, 使得诗歌虽然朴实, 却含义深远而丰富, 也加强了诗歌的整体艺术效果。对于诗歌的这一特点, 黄新渠的译文将原文中的典故译成了简短有力的格言警句, 将原文的特点形象生动地体现了出来。例如“它来自尘土, 必归于尘土”“艺术常青, 韶光飞逝”“莫信托未来……让逝去的岁月将死者埋葬”等, 这些句子庄重又富有美感, 起到发人深思的效果。

而对于原诗中的众多比喻, 译文中也有相应的表现, 例如“人生不过是梦幻一场”“我们的心尽管英勇而坚强, 却仍像阵阵低沉的鼓声”“别作默默无声、任人驱使的牛羊, 要在战斗中当一名闯将”“让逝去的岁月将死者埋葬”“在离开人间时, 也能让足印, 遗留在我们身后的时间沙滩上”等, 译者都采用了适当的比喻传达了原诗的艺术效果, 使得译文如原作一样形象生动。

原诗以乐观向上的思想内容、直抒胸臆的表达方式、铿锵有力的韵律节奏、朴实而生动的语言特色, 构成了整首诗歌慷慨激昂的基调, 全诗充满了力量, 读来令人振奋, 备受鼓舞。而黄新渠的译文也达到了这一效果, 译文字里行间都流露出了真挚的感情, 工整的韵律、铿锵有力的节奏、精练的选词、修辞方式的准确再现, 这一切也帮助译文完整准确地传达了原诗的情感和艺术美, 表现出了诗人热爱生活的精神, 以及鼓励年轻人不懈追求的目的。

参考文献

[1]邓娜, 陈晓峰.朗费罗《人生礼赞》的文体分析[J].赤峰学院学报:汉文哲学社会科学版, 2009 (8) .

[2]高文莉.《人生颂》译文评析[J].中国校外教育, 2007 (11) .

[3]刘宓庆.文体与翻译[M].北京:中国对外翻译出版公司, 2006.

[4]李明.翻译批评与赏析[M].武汉:武汉大学出版社, 2006.

[5]王芳芳.《人生颂》之美[J].海外英语, 2014 (6) .

[6]杨晓丽.浅析《人生颂》之美[J].山西高等学校社会科学学报, 2007 (12) .

生命的礼赞 篇3

紧随亲人们抢救亲人

身临其境痛

来自废墟掩埋的生命

孩子

模糊了所有视线

一所所学校垮塌

揪撮起每一个人的悲情

哭喊亲人

总理第一时间赶赴汶川

嘶哑了的嗓门用力扩大着声音

代表党中央国务院连续奔波叮咛

救人第一

争取秒秒分分

重中之重以人为本

对人民负责任

肩起历史阶段最高职能

救人 救人 救人

心疼

随着救援纵深加紧

我的亲人们

请努力地忍住呻吟

节省体力等待光明

救援大军正分头向你们靠近

千万莫睡错过机会

仔细听

全世界人

都在关注你们重获新生

掀抠瓦砾的援手

指破血流

可痛楚

明明从眼睛里进入

连续挖掘劳累饥渴悲痛

一个战友

还没报告完

倒地昏迷

连喝一口水

都没来得及……

泪水一次次滑落

曾经自私贪欲的狰狞

羞愧中爆发出善性

大难可怖

人性回归可庆

同心同德

灾难中力量聚凝

废墟中挖出了你稚嫩身体

林立大手

太阳一样把你托起

虚弱的手臂

挺举起少先队礼

感动

湿润了无数双眼睛

那只小手哟

分明表达着全部生命的感恩

如同一柄闪亮的火炬

刹那间

驱除大灾难带来的阴霾

祖国啊母亲

您都瞧见了吧

往后的日子

一点儿不用忧心

灾难聚揽人仁

大爱自发心灵

连孩子都懂得报恩

大难必大兴

光明来自

盏盏火炬一样的心灯

点燃吧

火种

已由少先队员升腾

凭借光明

重建家园坚固础基

正好用当下喷发的真情浇铸完成

只要人人心生一个美好愿望

《细胞生命的礼赞》读书笔记专题 篇4

书中的观点让我有种焕然一新的感觉。人类主宰了地球，所以人类是伟大的。我们总以为蚂蚁、蜜蜂这些低级动物，没有思想，也没有自我。它们的生活只是过完每一天，它们永远在干同样的事情。它们不懂得休闲，享受它们只是为明天而奔忙。“假如我们想从它们的活动中看出什么显示人类特点的东西，那就是在违反科学”但事实也许不是这样。细心观察的人会发现，它们有很像人的一部分。“它们培植真菌，喂养蚜虫作家畜，把军队投入战争，动用化学喷剂还惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶。组织蚁属使用童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在一起，供它们的真菌园使用。它们不停地交换信息。它们什么都干。就差看电视了。”看到这些语言，我不禁震惊。没想到小小的蚂蚁竟然能干这么多的事情。它们的行为，它们的头脑，简直让人无法相信这只是普通的蚂蚁。也许在它们的世界里，它们和人类一样。只是我们不曾了解它们的世界。

接着说蚂蚁的合作。也许你无法相信，因为这实在不可思议。当蚂蚁聚集成群，形成黑压压的一片。每个蚂蚁便是这个庞然大物中的一个细胞。而这个庞大的群体的智慧，却又结合了它身体中各个细胞。“这时，你看到它思考，筹划，谋算，这是智慧，是某种活的计算机。那些爬来爬去的小东西就是它的心智。“

蚂蚁好像有着天生的无线讯号，能知道首领传达的命令。蚂蚁们总是勤勤恳恳地工作。一旦接到了什么命令，所有蚂蚁便着了魔似的去完成。没有谁去偷懒。“如果你破坏了蚁丘某一部分的结构，数百只蚂蚁会掀动那一部分，移动它，看到恢复原来的样子”瞧，谁像蚂蚁这么有责任心呢?

有的时候我不禁会想：是不是我们人类在某些方面还不是这些蚂蚁?蚂蚁们可以精诚合作，团结一致，而我们人类有的时候却因为一点小小的分歧而争的面红耳赤，甚至打的不可开交;蚂蚁们可以勤勤恳恳地工作，服从首领的命令，从不偷懒，而我们人类能够做到如此地步的人又能有多少?恐怕为数不多吧。

这本书似乎确实是一本生物学著作，但是却可以引发我们深深的思考。人类，自命为“高等动物”，主宰着整个地球，往往蔑视着其他被称为“低等动物”的生物，是否是有些过于自负了呢?诚然，在自然界中，人类的思维或许超越了其他生物，但是这可以成为我们目空一切的资本吗?这些细胞生命，也许我们一脚踩下去就可以毁灭其中的一个或几个，但是我们仔细地去研究它们，却又能发现太多太多不为我们所知的惊人事实，发现它们身上所体现的，那种甚至不人类还要高尚的精神。那么我们还有什么理由去践踏它们呢?

礼赞生命的名言警句 篇5

2) 生命犹如过往云烟，是短暂的，也是美好的，就象一样东西走红一样，红极而白，不被看好，但红过了一段时间，又被看好。生命就是这样，当你有了，你就没有了。

3) 世界是一半一半的世界。天一半，地一半;男一半，女一半;善一半，恶一半;清净一半，浊秽一半。学习包容不完美的世界，你就会拥有一个完整的世界了。

4) 时间是生命的通行证，来也匆匆，去也匆匆，每一个季节的更迭，生命都在不断地消失，新的生命又在不断地降临。循环往复，生命的河流生生不息，获得了永恒。

5) 生活中可以没有诗歌，但不能没有诗意;行进中可以没有道路，但不能没有前进的脚步;工作中可以没有经验，但不能没有学习，人生中可以没有闪光，但不能有污迹。

6) 你可以忘掉失败，但不能忘掉教训;你可以忘掉昨天，但不能忘记历史;你可以忘掉苦难，但不能忘却艰辛;你可以忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。

7) 有了成绩要马上忘掉，这样才不会自寻烦恼;有了错误要时刻记住，这样才不会重蹈覆辙;有了机遇要马上抓住，这样才不会失去机会;有了困难要寻找对策，这样才能迎刃而解。

8) 安乐给人予舒适，却又给人予早逝;劳作给人予磨砺，却能给人予长久。

9) 如果你想快点成名，那么就得慢点睡觉;如果你想快点长智，那么就得慢点骄傲。如果你想慢点老化，那么你就得快点学习;如果你想慢点淘汰，那么就得快点迈步。

10) 只有使自己自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺直;只有使自己懦弱的体魄健壮起来，束缚的脚步才能迈开;只有使自己狭隘的心胸开阔起来，短视的眼光才能放远;只有使自己愚昧的头脑聪明起来，愚昧的幻想才能抛弃!

11) 没有激情，爱就不会燃烧;没有友情，朋就不会满座;没有豪情，志就难于实现;没有心情，事就难于完成。

12) 在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

13) 人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

14) 对生命有足够深刻地认识，不会因为黑暗笼罩而忧伤，尊重生命才能呈现出生命绚丽的色彩，哪怕以身殉国，哪怕孤独无助，哪怕无人理解。只有尊重生命，生命才不会因一个人的离去而落泪，才会诞生出重于泰山般的伟大。

生命礼赞诗歌 篇6

在书中看到一种蝉在暗无天日的地下生活十七年，却在夏季只能活80天，我惊诧了，出于对生命的敬畏，写下来激励自己。

十七年前的那个夜晚

母亲生你在树上

有了知觉就奋力钻入地下

漫长的思想开始生长

鲜花与你无缘绿色与你无缘

颜色于你来说只是漆黑一团

孤单是你的影子

寒冷是你的伙伴

坚忍在蛰伏信仰在滋长

十七年后的那个夜晚

你破茧而出钻出地面

迎风展翅跃上枝头

迎接生命中唯一的辉煌夏天

鼓动娇小的双翼

向世界发出执着向上

永不言败的坚贞誓言

我敬仰你

小小的蝉

我相信

十七年的`坚守

十七年的信念

也许是无奈的性情使然

但我更相信

阳光下唱响的绝不会是些许的遗憾

而是那感天动地史诗般的生命礼赞

我赞美你

勇敢地儿歌　生命的礼赞 篇7

在这次地震的重灾区之一北川县，在县委大院下游100米远处，有一处建筑和人口最为密集的地方，现在这里已成为北川最大的废墟：一座座大楼被震裂，直至被附近滑落的山体完全吞没。

5月14日下午1时左右，救援的队员们在一个幼儿园的废墟下面发现了一个被困的小女孩。废墟随时有可能因为余震而再次坍塌，孩子的性命危在旦夕。

“快，这里有人!”在一名队员的招呼下，十多名队员迅速赶了过来。

“叔叔，我不怕，你们不要担心。”在救援的过程中，面对队员的安慰，孩子反倒安慰起队员们来了。

一块块砖石被移开，队员们这才发现，孩子双腿被卡，下半身沾满鲜血，从那紧咬的牙关中，不难看出孩子正遭受着巨痛的折磨。

“两只老虎，两只老虎，跑得快……”工具简单，救援工作十分缓慢，就在大家着急之时，孩子突然唱起了儿歌。队员们感动得哭了。

“我唱歌就不会觉得痛。”获救后，孩子告诉救援队员，她叫任思雨。

礼赞生命作文 篇8

傍晚我在老家兴致勃勃的去抓鸡，我先抓住一只大公鸡，只要我把放在手边的刀拿起，它就不能动弹，但公鸡极力鼓动翅膀，试图从死亡的边缘逃回来，我感受到了一股力量，公鸡面对死亡时的毫不畏惧与不屈的力量！这种力量迫使我放了这只公鸡，因为这股力量使我明白生命的意义是勇敢。

在街上，我们总会看见一些野草在砖缝里生长，在我们眼里，这些草没有一点作用，只会碍眼，而谁又曾想过这些草花了多少的精力，它从发芽至冲破地面，只为了访问蓝天，太阳和月亮，只为一览世界，只为证明自己的生命，哪怕只能存活几天。

观看残奥会，你会惊讶的发现，那里并不像你想象那样的充满悲伤；相反那里充满了欢笑，无论你多么伤心，无论你多么忧愁，你到了残奥会，你会被他们的笑声所感染，一切忧愁和伤心都会一扫而光。你瞧，那位身着黄色锦衣的女士，正由家人搀扶下缓缓走下舞台，他输了比赛，脸上如花绽开的笑容却不比上台时的少，一位男士在比赛中因重心不稳撞到别人，这位男生顾不上身体的残缺，摇晃着走出场外，真诚地道了歉，只为求一声“没关系”。

生命礼赞作文 篇9

生命作为一个过程，其真谛就是活着。个体的生命是群体生命信息的延续与接替，生命本身并无意义，它只是纯粹的一种存在状态，但生命只有一次，因此，生命是珍贵的。

生命有价值吗？我的回答是：没有。价值，是以价格的方式来衡量的，你说生命值多少钱呢？有时候，我们会问及或谈起生命的价值，那是基于某个时段某个特定的环境和某个阶层团体来表述个体生命所处的位置。是的，生命是无价的。

那么，生命的意义呢？我的回答依然是：没有。活着就是活着。也许，有的人会诘问：生命没有意义还活着？这真是个很无聊的问题。生命存在的方式，就是活着，活着的方式虽然有千万种，但归根结底都叫活着。如同生命没有贵贱之分一样，生命活着的状态和方式也没有好歹，更不用说意义了。我们不能说一个达官贵人的活着就比一个乞讨流浪者的活着更有意义。

生命活得精彩又是个什么样的命题呢？这还是个似是而非的伪命题。精彩，是他人对对象的主观评判和印象，而生命活着是一种客观存在，不同的客体会因为不同的视角而得出不同的评判结论。

我这样的叙述生命，是不是会让人感觉十分的困顿、乏味、彷徨甚至压抑呢？我想是不应该的，恰恰相反，只有当我们从生命的原点去理解生命的时候，我们才能更加珍惜生命关怀生命，才会发现，生命是那样的神奇、丰富和美好。

生命活着匆匆数十载，短暂的让人怜惜。生命有时脆弱的如同一棵嫩芽，稍纵即逝，有时生命又如同“野火烧不尽，春风吹又生”的野草那般顽强。生命中最让人感慨的是他的情感、思想和灵魂。

爱情，是生命与生俱来的，是生命情感中最原始的最本来的要素，就像动物的发情求偶、就像植物的美丽花期，那是生命的源动力，是绚烂多姿的生命力的魅力展现。亲情，是个体生命在群体生命延续演化中获取的源程序，是亲子之间、祖孙之间基于个体生命延续的珍惜与关爱，是无法切割的情感纽带。友情，是团体社会范畴的，是生命活动中后天学习得来的，是生命个体与个体之间适应社群关系的需要，亲密友善的个体关系能给个体生命带来愉悦和谐的氛围。

生命的尊严，是他的思想和灵魂。生命在活着的过程中的幸福、欢悦、痛苦、迷茫、向往和追求，都因他的思想和灵魂对环境的感触，是生命精神花园的流光溢彩。

礼赞生命作文 篇10

枫叶之色，光鲜夺目，如梦幻的橙色油画，不似孟春“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”之翠绿；未及仲夏“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”之碧绿；略逊暮秋菊叶的浓浓之墨绿。每当第一道晨辉撒进大地，枫叶便开始在阵阵秋风中闹着。哗啦哗啦，互相嬉戏，如同玩捉迷藏的小孩在背后偷笑；啪啦啪啦，互相推搡，好像生了气吵架的小孩，耍孩子气；“嗒嗒嗒嗒”好似不甘落后的两个孩童在比赛爬秋千。

秋日，午后，灿阳下，枫树前，金光闪闪的叶在此刻最为喧闹，朦胧之中闭目，一树欢快的小人浮在眼前。金的，俏皮地扮着鬼脸；橙的，好奇地，左顾右盼；霞的，兴奋地荡起秋千；红的，欣喜地唱起歌谣……

生命礼赞散文随笔 篇11

黄河，长江

自然之水

从天而降

冰层在强烈的日光

照耀下慢慢融化

涓涓淙淙

汇成小溪

汇成江河

万物苍生

有了水，就有了

活的生命细胞

一处雕塑

命名为“黄河之母”

雕塑中，一个沉睡的婴儿

安然卧在摇篮里

年轻的母亲

摇啊摇！

婴儿的笑容多么美丽

母亲亲吻着婴儿

多么慈祥温柔

让人难忘的亲善瞬间

一个炼铁高炉

火光冲天

工人们不畏热流

操控着机器

成吨的铁水从高炉

倒出

工人们汗流浃背

劳动者多么光荣

崇高的劳动令人自豪

湖面上坚冰被渔民凿开

渔民撒下一张大网

等了许久，收网

许多鱼儿被捞上来

欢快的在冰面上扑腾

看着丰收的年景

渔民冻红的双颊

露出满意的笑容

一块水稻田

已经露出成熟的金黄色

在阳光照射微风吹拂下

有些倒伏

农民手拿镰刀

挥汗如雨

辛勤的劳作化成丰收的喜悦

有了这片土地

年年收获

细胞生命的礼赞读后感 篇12

上午好！今天国旗下讲话的主题是——生命礼赞，勇敢向前，2014年国旗下讲话：生命礼赞，勇敢向前，谁是最可爱的。谁是最可爱的人？

历史似乎注定了这是一个不平静的5月。北京时间5月12日14时28分，在四川汶川县发生了8级地震。包括北京在内的近半个中国都有震感。这次四川地震震级高，释放能量剧烈，给当地民众生命财产造成巨大的伤害和损失，直接损失达1516、5亿。这场突如其来的地震灾害，打乱了我们的生活节奏，情牵十几亿人的视线，强震抗灾中，谁是最可爱的人？

有一些人的身影我们难以忘记——

第一个要和大家说的是亲临一线的总理。哪里有灾难，哪里就能看到xx总理的身影。在受灾的四川人民面前我们的好总理几度哽咽甚至泪流满面，为了将受灾程度减少到最低限度，他向部队下达指示说：“我就一句话，是人民在养你们，你们自己看着办。”当他听闻彭州10万群众被堵山中时说：我只要这10万群众脱险，这是命令！”当他得知通往灾区的路段严重受损无法使车辆通过他要求部队步行也要赴重灾区时说：“千方百计进去，时间越早越好，早一秒钟就可能多救活一个人。”“只要有一线希望，我们就尽百倍努力，绝不会放松。”

再来看看我们的子弟兵。危急时刻，都会有子弟兵迎难而上，“官兵徒步前行”牵动众人心，有位网友留言说“我们的战士们，请你们快一点抵达灾区。”这一份急盼中，又有着多少的温情和期待。子弟兵一线抗灾，让我们看到坚忍不拔的前行，看到与死神之间进行的不屈较量。

5月12号是护士节，然而地震给这个本来应该温暖的节日带来了颤抖，白衣天使们恪尽职守，抢救伤员，用危难面前的救死扶伤来捍卫自己的职业操守。

地震灾区的乡亲们自发投入了救援工作，没有什么豪言壮语，这个时候，他们想的只有两个字“救人”。

“也许，我献的血就能救一个人”，全国各地排成长龙献血的大学生和群众同样让我们肃然起敬。那句老话“患难见真情”似乎总能应验并能深切的让人感到温暖和隽永，新闻联播中那一张张青春和无私的面孔在用他们的实际行动诠释对祖国和人民的爱。

中央电视台演播室的主持人播着播着就流泪了，说着说着就哭了出来！是啊，就算你再坚强、再冷静，在面对那些难以想象的惨状的时候，心灵哪有不受震撼的呢？

这样的让人动容的身影还有很多很多，在大灾大难面前，中国人的善良、真诚、友爱都体现出来了！这样可爱的人民如何让我们不感动？

在四川地震灾难中还有更多感人的故事我们也无法忘记——

故事一：成都出租司机自发救灾

深夜1点30分，数百辆出租车拉着应急灯奔赴都江堰灾区。没有人给他们一分钱，更没有任何人给他们下一句要求与命令，这些平时会为了一公里，一块钱与你斤斤计较的人们，他们如此无私的在这样一个本该在家里陪着家人、陪着孩子的时刻，却冒着莫大的危险前往灾区进行救援。成都的出租车司机，他们是全世界最棒的！

故事二：消防战士跪地而泣：求你让我再救一个

绵竹一所学校的主教学楼坍塌了大半，当时正在上课，几乎有100多个孩子被压在了下面，演讲稿《2014年国旗下讲话：生命礼赞，勇敢向前，谁是最可爱的》。一些消防战士在废墟中已经抢出了十几个孩子和三十多具尸体，然而就在抢救到最关键的时候，教学楼的废墟因为余震发生了移动，随时有可能发生再次坍塌，再进入废墟救援十分的危险，几乎等于去送死，当时的消防指挥下了死命令，让钻入废墟的人马上撤出来，等到坍塌稳定后再进入，然而此时，几个刚从废墟出来的战士大叫着说又发现了孩子。几个战士听见了转头又要往里钻。这时坍塌发生了，一块巨大的混凝土块眼看就在往下陷，太危险了，那几个往里转的战士被其他的战士死死拖住，两帮人在上面拉扯，最后废墟上的战士们被人拖到了安全地带，一个刚从废墟中带出了一个孩子的战士跪了下来大哭，对拖着他的人说：“你们让我再去救一个，求求你们让我再去救一个！我还能再救一个。”看到这个情形所有人都哭了。

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故事三：教师遇难前用双臂护住4个学生

13日一早，记者从工作人员手中的遗体登记册里查到了一位英雄教师的名字——谭千秋。他的遗体是13日22时12分从废墟中扒出来的。

“我们发现他的时候，他双臂张开着趴在课桌上，身下死死地护着四个学生，四个学生都活了！”一位救援人员向记者描述着当时的场景。

谭老师的妻子张关蓉正在仔细地擦拭着丈夫的遗体：脸上的每一粒沙尘都被轻轻拭去；细细梳理蓬乱的头发，梳成他生前习惯的发型。谭老师的后脑被楼板砸得深凹下去……

就是这双曾传播无数知识的手臂，在地震发生的一瞬间从死神手中夺回了四个年轻的生命，手臂上的伤痕清晰地记录下了这一切！

故事四：为了孩子遗体的尊严老板冒险搬来布料

当救援队将欢欢幼儿园废墟上一块块砖瓦清理开时，当一具具孩子的遗体被挖掘出来时，大家都不愿再去多看一眼那一张张曾经天真的笑脸变成了现在的模样。

在当地经营布料生意的贺思萍，当时也在救援现场，她亲戚的一名孩子被困在废墟中。孩子的遗体被一具具抬出，但却无法及时找到为孩子遮盖的塑料布、棉布。

此时余震未了，楼房随时都有继续垮塌的危险，贺思萍二话没说，冒着生命危险一口气冲上店铺二楼，为救援队搬来了一匹红色呢子布。平凡的她为无辜的孩子保住了最后的尊严。

故事五：天马学子献爱心

5月15日上午，天马小学少先队总部收到了来自六（1）班副班长赵泽凯同学的第一笔赈灾捐款。当赵泽凯同学在《绍兴晚报》上看到四川汶川地区遭受7.8级大地震的消息后，内心久久不能平静，灾区小朋友的安危紧紧牵着他的心。“我多么希望能帮帮他们啊！”这是赵泽凯同学最大的希望。虽然学校还没有组织队员捐款，但是他按捺不住自己急切的心情，主动来到少先队总部，向总辅导员述说了他的心愿：“钱虽然不多，但这是我的一点心意。”他自动自发地捐献出了300元奖学金，献出了我们天马学子的第一份爱心。

今年已经九十五岁的季羡林老先生流着老泪捐出了二十万元希望能帮助修缮受灾校舍；一位九岁的孩子拿出积攒下来的两千元压岁钱捐给灾区的小朋友；晨讯科技集团董事长王祖同捐出一千万，实力派巨星成龙和杨受成共同捐款一千万，刘徳华向红十字会悄悄捐款五千零一十万，连一位行乞的老人也捐出了自己用了八天的时间乞讨来的一百零五元钱……

太多了，太多了……献出爱心的每一个人、各个战线上奋战的每一个人……正是这一个个平凡的人，正是这样的众志成城，才能让我们在与灾难与死神的较量中，赢了一回又一回。

哪怕只有百分之一的希望，我们也要尽百分之百的努力！

虽然截至18日14时，汶川地震已造成32477人死亡，2XX9人受伤。但是我们还要记住另一个数字：截至17日16时各种救援力量从死神手中夺回33434人的生命，各地累计捐款捐物目前已达89、45亿。

为表达全国各族人民对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼，国务院决定，XX年5月19日至21日为全国哀悼日。在此期间，全国和各驻外机构下半旗志哀，停止公共娱乐活动，外交部和我国驻外使领馆设立吊唁簿。5月19日14时28分起，全国人民默哀3分钟，届时汽车、火车、舰船鸣笛，防空警报鸣响。

白杨礼赞读后感 篇13

最近重读了茅盾先生的《白杨礼赞》，上一次读它，还是读书时候的事了。犹记得那时翻开书本散发的书墨清香和教室里朗朗的读书声，而现在，点开网页已成为阅读的最简单的方式。

《白杨礼赞》写于1941年，抗日战争正处于艰苦的相持阶段，那是中国最苦难的时代，战争、纷乱、民不聊生，却又是涌现出最多能人的时代，这些不世出的伟人们的成就让后人仰望。但仔细想想，那些融入到诗画中的苦难又是芸芸众生多少的悲怆的浓缩。我们能生在一个没有战乱，安居乐业的世界里又是何等的幸运呢？

纵然王昌龄的“不破楼兰终不还”的豪言犹然在耳，人们也始终记得“可怜无定河边骨，犹是春闺梦中人”的悲怆。历史总是螺旋反复的行进，战争—和平—战争，古人用那些流传千古的诗词让后人铭记着和平安定的可贵，中国人民如同白杨树般默默的扞卫这得来不易的和平。落后就要挨打，那本最屈辱的近代史翻过，中国人攒足了一口气，埋头补课，闷声做事，用无数先烈的鲜血换来宝贵的和平，用无数前辈的汗水甚至生命拼命赶超，他们是守土安疆的战士，也是立在戈壁上静静守卫的白杨树。今天的我们，踏着他们的足迹，站在他们的肩膀上，也必将继承他们的美德，遵循他们的遗愿，奉献我们的微薄之力来守家卫国，为我们的子孙后代开疆辟土。

但不论是战乱还是和平，由古到今，一些品质被人们赞扬着，也总有一些人在默默的坚持着。他们像每一个值得敬畏的生命体一样，于困境之中，磨砺，成长，将苦难融进生命里，于浊浊尘世之中，谱写生命的乐章。他们如同这白杨树一般，伟岸，正直，朴质，严肃，亦不乏温和，坚强不屈与挺拔，即使环境艰难，旁人冷眼，亦不能摧毁他们这如宝石般可贵的品质和积极向上的精神。

这矗立在苍茫的戈壁滩上那一排排笔直挺立的白杨树，让我想到那些为了祖国无私奉献自己的人们，他们也是在这样艰苦恶劣的环境下，隐姓埋名，默默无闻，奉献一生，像焦裕禄、罗阳、林俊德，像那些有名的无名的为了祖国默默奉献和牺牲着的人。那些为了祖国牺牲的老兵们，那些在各行各业敬业奉献付出一生的人们，他们无畏的冲在第一线，如同旗帜一般鼓舞着其他的人，他们走了，但他们的精神永远留在了人们的心中。这种精神让中华民族坚持到了抗战的胜利，让中国人民扛过了内外交困的年代，也将使中华民族完成伟大复兴，使中华民族重回世界之巅。

这世上总有这样的人，他们坚韧不屈，伟岸正直，心怀梦想，脚踏实地，即使环境艰难，旁人冷眼，亦无法动摇他们心中的坚持。他们是电视里有着感人事迹的英雄，也是默默无闻在我们身边的凡人。这些凡人也许更为伟大，他们就在我们的身边，也许昨天我们还与他们面对面的吃着早餐，还能记起他们儿时闹出的笑话，他们不是那么完美，有着这样那样的缺点，却无法掩盖他们身上的善良和坚持的光芒。像数十年如一日照顾毫无血缘关系的孤寡老人的廖月娥，像身怀六甲下水救人的彭伟平，像那些善良质朴的勤劳勇敢的普罗大众们。

正是有了这些善良朴实的人们，我们的祖国才能如此安定团结，才能脚踏实地积极向上地不断发展。他们是土壤，撒播真与善的种子，当这些种子生根发芽，一片一片的开花结果，那些恶意的冷眼和嘲笑也只能成为田地里少数的异类。和平和安定不仅仅是依靠边疆的战士去维护，作为祖国的一份子，同样也在用我们的方式来保持这真与善的土壤。