优美散文抒情（精选8篇）
【优美散文】抒情散文220篇
文来源/文章阁阅读网
编辑制作/黎欧 ========
你是我沿途最美的风景......红尘岁月，心系沧海 笑看流年，待春暖花开
站在我们相遇的地方，为你摇曳一生 冬雨摇曳，一季淡寒
你的心是一泓清澈的泉水，浇灌了我干涸的生命 今生爱上你，注定是一种流泪的幸福 春意盎然，迷醉江南三月天 剪剪风，一路春雨花香
如花人生，谁落寞了我的繁华！日光倾城，春暖花开 红尘有爱，便不孤单 流年静好，只是曾经 守望远去的岁月 幽草漾斜阳墨染词殇 坚持，成就梦想
那弯浅浅的月，那滩浅浅的水 指尖里的夏天
写在沙滩上的故事
月色流离，守一季相思苦自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁 寻找生活的美如果有来生 写给青春，写给岁月 为了爱而活着 这个夏日的风景 雪花飘落的时候 倾一座城，淡一场梦 破碎的美丽
你知道生活的意义吗？ 等待着，一场邂逅 我的十一月 情怀的诉说 再见一帘幽梦 一脉心香，泪亦美丽 关于青春旅途 岁月无痕【原创】 年末的感思 记忆中的乡村夜晚 聆听的瞬间
你的名字，是我枕边的暖
深秋那抹阳光里有我们幸福的微笑 生命中的柳树 生命的幸福
心灵的驿站，梦恋的窗口 唯美的秋韵 不知名的花树 云淡风轻有何不可 随遇而安的蒲公英 做最真实的自己
生命，需要我们好好呵护 写给所有爱我的和我爱的人 三月直须看柳色
一个人的月色一个人的夜 冬雨心情 偷来的温暖 醉情古乡 谢谢你曾经来过 红尘路上，给心以清凉 最美好的往往是最简单 我已走远
一笺青墨，醉韵此生春影 今夜无语，读书养心 人生，需要自我修行 夏季行走的心 我喜欢三月 错过花期花怪谁 北风的呼唤 又是一年花开时 城市情结
流年里的碎碎念，只许岁月安然静好！淡墨红尘、静守一份安然 挽留春天的脚步 残缺之美
等待，在遥远的未来 感谢生活，感谢岁月 生活就要花枝乱颤 一滴雨，一颗心。轻吻，天之痕 珍惜过，散了
只是你的良辰，不是你的良人
若只如初见
读懂你的冷，温润我的心 因为有爱，所以前行 情寄苍海，身在旅途 感受大自然
逝去的青春总是那么的美 一克拉烦恼，一克拉幸福 落尽繁华始从容 怀念，那淅沥的雨
菩提千年，你是我红尘中最美的缘 卷珠帘梦幽芳 那只人眼
盈一眸恬淡，在明媚的春天等你 撷一抹绿，住在心间 来不及触摸的远情 给自己一份美好 心灵的世界
面对阳光，收藏幸福
倾听，哭泣的灵魂落花，搅乱了一池湖水 樱花偏飞禅花语，莫问余音谁在途 散落的青春，谁做主？ 如果人生不曾遇到你 看清脚下的路 我打青春走过 当我路过你的忧伤 浅青色忧伤中的凄美 前生，我是一卷云 若爱，情不悔 时光不歇，我们不散 雨飞落，相思随
陌上花开，捻一朵紫色等你 天空之恋
江南情韵，墨语华年 轻弹一首心曲，莲心不染 下雨的时候所想 骑着单车去旅行 心若向阳，便是晴天
人生若只如初见，何来沧海变桑田 转身后的背影 夜与自己 春色由人 月光下的酥油茶 虹桥情话
青春，永远在我们身边 春意绵绵，悠然邂逅 我轻弹旧时的微笑 携一缕春意，装饰你的梦 一世回眸一世情缘 花飘花落，迷乱的记忆 浅叹，这一场细雨浮华 行走在苏州的春天里
一万句话，只为换你一个承诺 残缺的美
幸福时光，如约而至 烟花三月，与春天同住 秋天的思语 秋天的爱情故事 飞扬的思念 千万不要松手
华年似水散尽天涯 那场相遇，动了凡心 这是一个播种的季节 相遇最美，情暖空间 幸福是什么
默契，一种心灵的触摸
总有一份遇见，唯美了整个曾经 一曲离殇，散落了多少红尘泪 纸鹤寄语
音乐，是灵魂的歌唱 不期而遇
等那时浮生未老，苍山已暮 聆听落叶飘摇 握不住的时光，如水 等待秋的转身
心内心外，都有装饰你的一片天 人去楼满人 梅的降临 悄悄告诉你
这就是人类最伟大的爱
我心浪梦
收拾心情重新来过 春天来了
茶香飘飘，淡看世情 傲雪寒梅凌寒开 陌上凄寒，我轻声梵唱 遇见，是一季花开 逝者如斯夫 静听雪花飘落 怀旧六月的蓝天 一颗红豆
用月光取暖的女人 温柔是永恒的美丽 忆起那年满天星花开正好 茉莉花开花落 你走了，很好
静夜怀思，心在月光边境 夕阳无限好
朋友，我想和你谈谈 剪一段懒散时光
迎春踏青，寻找春天的足迹 春雨，湿润了那份悸动！我发现，美是眼角的蓝天 无法改变的结局 内心的欢喜
流年依旧，只是散了曾经 时光、破碎了流年 流年依旧，只是散了曾经 朦胧的雨
假如我只是你的过客 岁月静好，且行且惜 春之随笔
谁的琴声，乱我流年 梦醒魂伤
那一世、浮生若梦，这一季、倦卧红尘清秋素语，漫卷流光。再也寻不到的似水容颜 人生历程
江南烟雨，烟雨梦 禅悟茶香，释译人生
时光远行，讳莫如深 岁月如斯，青春逝去的80后 美丽总是悲剧的 简单的幸福，上苍眷顾 岁月流逝—我只好珍惜现在 心碎后的海阔天空 那些爱，一直在等待 生夏如花的唯美 新环境，新的感受 夏日里的一抹凉风 拥有美好如同一场梦 生命中的人
岁月的时光、肆意的流淌 我就是我，这世上不一样的烟火 雨天，谁为我撑把伞 深夜，流浪的人儿 时光静淌，我心安然 观雨有感
风雨兼程，无你何欢
爱上你，就像爱上了曼珠沙华。
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快乐黎欧收藏（2015-05-21）
这是杨朔的《荔枝蜜》一文中的一段。作者对蜜蜂的赞美是多么美,又是多么耐人寻味啊!然而它又岂仅是歌颂蜜蜂,作者在这里不仅激发了我们对蜜蜂的崇敬,而且把我们引进了更高的境界——对生活的热爱,对劳动的热爱,对辛勤的劳动人民的热爱。我们就像读了一首热情而含蓄的诗一样,受到了强烈的感染。作者精巧的构思,洋溢的热情,优美的文笔贯穿全篇,仅从这一段引文里,就使我们感受到一种浓郁的诗意了。
散文的诗意,是许多散文家所刻意追求的。高尔基就曾要求青年作家像写诗一样去写散文,在鲁迅的作品中就有许多这样的抒情散文(尤其是《野草》中的散文)。既谓诗意,当然也就要具有一些诗的特点,而这种特点我以为主要是指作家用写诗那样的丰富的想象、饱满的感情和精炼优美的语言来抒发作者的感受,告诉读者一种深刻的思想,引起读者感情的共鸣。作者用抒情的笔调来表达他的感受是构成散文诗意的重要因素。也就是作家把他在现实生活中最激动的内心感受用抒情的笔调表达出来,才能构成散文的诗意。因此,我们不能把诗意作狭隘的理解。郭沫若在解释什么是诗时说:“诗的本职专在抒情。抒情的文字便不采诗形,也不失其诗。例如近代的自由诗,散文诗,都是些抒情的散文。”这些话对我们理解诗意是有启发的。作者要抒情,当然就离不开诗人那种丰富的想象和饱满的感情了。
关键词：抒情散文；写作实践
中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）07-167-01
抒情散文是通过对景物或事物的描写来抒发感情的文章。抒情，是作者把自己对客观事物的喜、怒、哀、乐等主观感受，通过直接或间接的方式加以表现抒发的一种作文技法。抒情的目的是倾吐情感，引人共鸣。文章重点在于抒发作者的内心之情。写人、写景、叙事、观物都是为抒情服务的。那如何用直接或间接的方式来抒发情感便显得尤为重要了
一、使用“直接抒情”
作者在文中直接表达自己被现实生活所激发起来的感情，叫直接抒情，一般称之为“直抒胸臆”。感情是比较抽象的东西，它存在于人们的内心，别人不容易捉摸，自己也不是那容易表现的。一般而言，直接抒情要同具体的描述结合起来，还可以同想象和联想结合起来。直接抒情的语言，往往蕴含着生活哲理，或是借助一定的修辞方法，或是语言的色彩、间节、节奏、句型上富有特色。
例如朱自清《背影》中，朱自清先生的四次“流泪”，均情动于衷，做到了寓情于理；使人毫无矫揉造作之感。层层铺垫，泪洒全篇，从正面有力地衬托了父亲的感人之深，给读者留下了深刻的印象。
先看文章的开头。开篇点题后，直述家庭的变故：祖母去世，父亲的差事也交卸了，这是祸不单行的日子。“我”从北京回到徐州，看到“满院狼藉的东西”；回到家中，又看到“家中光景很是惨淡，”今不胜昔之感油然而生，因而不禁簌簌地流下了眼泪。这是伤感的泪，伤丧亲之凄楚，感人世之多艰。面对此景，“我”热泪潸然是人之常情。如果不这样写.而是表现出一副铁石心肠，那反倒有悖情理。
再看文章的主体部分。写父亲到车站为“我”送行，作者两次写到流泪。第一次是写父亲越过铁道为“我”买桔子而流泪。作为父亲，对已成年的儿子外出就学，尽管事忙，但仍挤出时间亲自送到车站，再三叮嘱，细心关照。为了给儿子买桔子，拖着肥胖的身躯，蹒跚地走到铁道边，在爬月台时，看到“他用两手攀着上面，两脚再向上缩，他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”父亲把全部感情都倾注在儿子身上了。此时此刻，怎能不使儿子感动呢？所以，“我的泪很快流下来了。”这是激动的泪，是“我”对父亲一片爱子之情无限感激的自然流露。
车站送行第二次写到流泪，是与父子分别时。父亲把送儿子的各个环节都安排好以后，又嘱咐儿子一番，才混入来来往往的人群里，再也找不着了。此次分别后，父子何时才能再相见？父亲的差使已经交卸，以后他赋闲的日子怎样度过？“我”思前想后，是“我”为父亲晚年生活境遇的不测而担心流出的泪。流泪自然，亲切感人。
最后一次写“我”流泪，是在文章结尾部分的补叙中。回想父亲奔波一生，晚年仍不得舒心，从来信中得知，他已年老多病，恐不久将别于人世。于是，“我”的眼中又闪出“晶莹的泪光”。这是思念的泪，思父亲之近况，念父亲之不幸，以泪代言，由情而发，淋漓尽致地展现出了父子之间的真挚感情。且与前几次流泪相互照应，起到了首尾圆合，浑然一体的作用。
总之，文章写“我”的四次流泪，均属情之所至。
二、使用“间接抒情”
“间接抒情”，就是作者在文中借助于一定的媒介来抒发感情。它包括通过叙事抒情。这种抒情性叙述，侧重于以情叙事、融情于事。它可以写完整的事件，如朱自清的《背影》，也可以写事情的片断，如孙犁的《亡人逸事》。但是，作者的主观情感充溢于叙事的文字之中。通过写景抒情，作者的情感间接地附丽于山川名胜、自然景象之中，或通过自然景象的描绘来抒发自己的感情，如朱自清先生的《荷塘月色》；或借助自然景象的烘托来体现内心的感受，如史铁生的《我与地坛》中对地坛景物的描绘，以达到寓情于景，情景交融的表达效果。通过状物抒情，作者往往把外物当作感情的激发物和寄托物。感情是内因，外物是诱因，如余光中先生的《听听那冷雨》。综上所述，间接抒情包括以事件为媒介的缘事抒情，以景象为媒介的借景抒情和以物体为媒介的托物抒情。下面举详细例子说明。
例如胡适的《追悼志摩》一开头不是抒写作者的巨大悲痛，而是精妙不凡地引用了徐志摩最富盛名的诗《再别康桥》的最后一节：
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
大家知道，志摩是死在“那淋漓的大雨里”，死在“那迷的大雾里”，死在飞机失事的“烈焰里”。
然而，当人们怀着无比沉痛的心情打开这篇悼文，展现在眼前的却是一个风度潇洒、满怀柔情的青年，正用他那神奇的彩笔勾画出一个情意缠绵、凄婉低回的境界，以柔和轻盈的旋律吟唱着对康橋对生活如痴如梦般的依恋，为了不破坏这和谐统一，他“悄悄地”“轻轻地”离开，竟连一片云彩也舍不得带走！这是徐志摩生前为我们创造的意境，一个飘逸幽邃的境界。作者还没有抒写一个字，但作者内心的那种惨痛欲绝之情已跃然诗间，引起了读者的强烈共鸣。
初秋，一片片叶子，并没有因为秋风而飘落，绿绿的带有些暗淡，但还是有滋有味的牵手着大树，在炎热的太阳下，默默尽尝大地的雨露、风吹;惬意的尽听婵虫的呢喃、细语，毫无顾忌，尽情耍欢……?
沉醉初秋夜色，漫步古城墙，一阵阵爽朗而不冲的河风，不紧不慢吹来，让人不由自主深呼吸，怕是会合不上节拍似得，杵在城墙边，感受着大自然的馈赠。远处，一高一矮的身影朝我走来，“爸爸，我有点累”，“那怎么办?”“要不，我们石头剪刀布，谁赢了，听谁的，好吗?”“开始，石头剪刀布，哦!我赢了，爸爸，我们去下面的浮桥坐一会吧，我一定会牵好你的手，好吗?”。古浮桥有百年历史，全是木船搭建的一座桥，当时是两岸出行必径之路，今天，交通改善，成了贡江河岸一道美丽而厚重的风景，也是市民晚上纳凉、休闲、散步的好去处。一高一矮稚嫩的对话慢慢远去，借着城墙路灯微光，一高一矮牵手朝古浮桥走去。河风牵手贡江，送来缕缕凉意，不经意间，在初秋、在夜晚，去抚摸人们心间的燥意，让孩子们的淘气、任性瞬间变得乖巧、顺意，毫不羞涩，淋漓尽致。
城墙下面传来优美动听的歌声，唤起我中饭参加同事婚礼的一幕，耳边还在回放，“有请新娘讲感恩词”，“感谢亲朋好友参加我们的婚礼，感谢父母的养育之恩，感谢老公的包容和宠爱……”新娘是本市区人，独生子女，家庭条件一般，也算是乖巧伶俐的类型，照她常说的话:我就是运气好的女孩，不擅长做家务，不擅长主动学习，不擅长讨好别人，不擅长赚钱又对钱不感冒的女孩，列罗一堆堆的不擅长，足以让大家以为，她就是一个“傻妞”。和她接触共事以后，恍然加刮目相看，她不仅仅是个工作上想法多，实践能力强;个人私念计较少，顾全大局重;忽略杂念，一心育人;大方打理生活，又不失情趣的好姑娘，性格大大咧咧，工作敬业乐群，情感细腻而不外溢，让人舒服养眼，起码在已婚人士眼中的好姑娘。新郎是小县城来市区打拼小伙子，和新娘是大学同学，合伙管理着一家不大的娱乐公司，时间自由收入不错的。有趣的是，两人刚刚入大学校门，新郎就向外煽布:璜是我的女朋友。按他自己说，就要别人不敢追她，我才有希望。新娘父亲有点势利，提出种种苛刻条件，让女儿婚前买房给父亲，属于父亲的名下，彩礼钱不能少于多少，弄得新娘左右为难，经常怀疑说，我是我爸亲生的吗?好事多磨，忽远忽近，分分合合，两人终于牵手婚姻的殿堂。爱情牵手彼此，婚姻牵手责任，如同站在脚下的块块砖石，任风雨的洗礼，任时光的打磨，任代代往来踩踏，经受战火、忍耐煎熬，依旧发出魅力无限的秀丽光彩，厚重而不失谦和的宽容大度，接纳人来人往诗意般的画面，从而很惬意很和谐牵手历史的亲吻。倚靠在城墙上，心灵牵手思绪，从爱情到亲情，从年幼到成熟，从迷茫期盼到脚踏实地，就像是天空中闪烁的星星，眨眨眼，传神传情支起林林总总的奇幻梦想，不断完美无瑕。
古城墙脱下历史责任的外衣，牵手闲暇，让晨光、午晒、斜阳尽情漂洗，黑白的、彩色的，活泼的、忧伤的、静态的、动态的、手绘的、泼墨的应有尽有。让我想起，春天踏青时的一处景色。南方的春总是姗姗来迟，像个爱躲猫猫小孩，让人欲罢不能，直到五月，才有些日子放晴，同事们赶紧准备好踏春烧烤的工具、食材，分工明确，合作愉快。地点早已选好，是叫一个“燕子岩”的村庄，风景优美，有山有水，又有一个集市，正好给我们城里生活的女人们赶赶集，感受农村风情。早早出发了，在圩上，各种各样的土特产，自家种的新鲜蔬菜瓜果，鸡鸭禽类呱呱直叫，鱼肉案板砰砰齐唱，赶集的乡民停停走走，互相寒暄着，照面后继续停停走走，手提的，挎包里的，挑着担的，蹲身挑挑拣拣的`，讨价还价的，满意归去的，失望在逛的，一个个都在不起厌倦中，买东西卖东西……我们也收获一些土特产，晃晃悠悠向目的地出发。山路很小，前面晃着两个瘦小的身影，手牵着手，女的上身背着一个袋子，没走几步，袋子从肩上滑落下来，“啊呀”一声，女的惊慌叫起来，露出两个苹果，几根有点发黑的香蕉，男的赶紧停下脚步，侧身去接快要落地的水果，最终，水果落地上，男的蹲下身，捡起苹果，用嘴吹了吹粘在苹果上的泥土，拿起香蕉看了看，说着，还好还好。女的一脸歉意，男的看了看袋子，一个大大的口子像开心的嘴巴，裂开缝。男的赶紧把水果搂着怀里，说着，刚才说我来提吧，你没事吧!一手顺过去牵着女的手，不紧不慢继续赶路。等拐弯出，超过他们，我探出车窗看见他俩:约摸七八十岁，大爷满脸光鲜，炯炯有神的双眼，给人和和气气的感觉，奶奶布满细纹，眯成一条缝的小眼睛，精神焕发，拉着大爷的手，满是幸福，犹如散发出余霞的柔和，看似蹒跚，却留下舒服的画面。已经把她俩甩得远远的，这幅画面却刻进我记忆里。“燕子岩”其实是一座山经过数年风化过裸露的一块岩石，人们沿着石壁，在那建了一座小小的寺庙，沿路群山环抱，登上山坡，错落有致的小村庄一览无遗，山脚下一条小溪潺潺而流，我们就在溪边支好工具，各显身手，以大地为桌，围绕山色，开怀畅饮，留下欢声笑语。大山牵手泥土，泥土牵手茂密的树林，树林牵手溪水，生命牵手夕阳，就像是大爷牵手奶奶，我不从知晓俩人的过往，却看到俩人今天的暖阳，没有做作，顺手牵手的那瞬间，如阳光般灿烂，如火花般耀眼，一辈子的平平淡淡，一辈子的和风细雨，显得那么丛丛容容，真真切切;如古城墙的平常，块块砖石，排列组合，秩序井然，滋生出本本分分的手脚，任历史书写华丽与丰功。
父亲牵手孩童，语气行为回归了孩童的温柔、耐心，给孩童安全、伟岸;新郎牵手新娘，热血男儿沉积厚实而有韧劲，成就男儿本色的责任情怀;大爷牵手奶奶，承诺一生一世的爱着，践行无微不至的陪伴和等待。选择牵手，义无反顾，就像赣江牵手贡水，滔滔不绝，养育沿岸百姓，或欢快，涓涓细流;或忧伤，徘徊不前;或吼怒，汹涌澎湃;犹如秋风牵手绿叶，在一夜之间，撕扯带拽，或摇摆不定，或支离破碎，不断招惹，不停呵斥，稀稀疏疏从初秋晃到深秋，直至冬的带来;似莘莘学子牵手高考般，独门独户都要挤一条道，有欢笑，有感叹，有不满，有无奈，但收获了经历，尝试过千军万马，体会过沧海一粟，让自己跨入书写不同人生历程的大门。自己牵手人生，活出自己;爱人牵手自己，陪伴彼此;和谐牵手社会，世间温情脉脉，爱意浓浓，打个滚，满身顺着幸福和美好，怎么不让我牵手呢?
六月的天，阳光明媚，微风拂面。出古城顺着绿树成荫、蜿蜒秀丽的滨河大道东去二三里，在一片葱茏中，千亩荷塘便惊现眼前。
举目望去，一望无垠的荷塘，仿佛一抹翠绿漂浮在碧波荡漾的湖面，铺天盖地;湖心那方巍然挺立的玫瑰红标志性地标格外醒目，似在召唤远方的来客;远处影影绰绰的绿树翠影环绕着水天一体的湖线，如那默默守望的湖神;湖面荷托连桥，曲径蜿蜒，水映廊亭;好一副如诗如画的美景。
朝霞初露，荷塘静得出奇，只是偶尔传来几声蛙叫，更显得清幽。塘中青翠欲滴的荷叶挨挨挤挤，宛如千把万把撑开的绿伞，遮住了碧波荡漾的水面，还有水下那嬉戏着的鱼虾。微风轻拂，翠绿的荷叶上无数晶莹的露珠滚动着，妙趣连连。荷叶丛中，荷花含笑伫立，娇羞欲语;嫩蕊凝珠，盈盈欲滴。瞧，这朵荷花像含羞的新娘，涨红了脸;咦，那朵白荷还在酣睡呢!荷花的清丽、荷塘的芳香引来一群飞鸟前来赏荷。一只羽毛丰满的美丽小鸟昂首伫立于翡翠般的荷叶上，神气十足。满塘荷叶亭亭出水，灼灼迎朝晖，碧叶流莹珠，幽香暗袭人。红花绿叶相映，尽显“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的风姿。
艳阳高照，赏荷的游人已是熙熙攘攘，欢歌笑语，不绝于耳。此时，塘中的荷更加艳丽。阳光散落在塘面上，泛起细碎的银光。白鹭在荷塘里上下飞舞，好像从天上飘下的白云。看那朵朵荷花傲立在满塘碧叶中，有的白如玉，有的粉似霞。白的好象少女白嫩的皮肤，又似无暇的白雪。再看粉红的，真不知它是被朝霞映红了脸，还是害羞?那硕大的荷叶更加碧绿可爱，犹如一个个碧玉盘托在水面;微风过处，一波波的绿浪翻滚而来，茎秆托着花朵挺立于水面，在风中快乐地摇曳着，引来几只蜻蜓在荷塘上空飞舞翩跹;空气中流淌着荷花的幽香，说不出的一种赏心悦目。这不正是宋代诗人杨万里的名句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的生动写照吗?
夕阳西下，大地瞬间笼上了一片金黄。斜阳的余晖洒满塘面，水波荡漾。碧绿的荷叶托着身披霞光的朵朵荷花，凝神专注，似在挽留那即将逝去的一抹余晖。燥热的空气中荷香淡淡;小径的草丛中，蛐蛐撕着嗓子唱着歌;塘里青蛙在伞似的荷叶上为蛐蛐“呱呱”伴奏，恰是一首大自然的交响曲。
明月高悬，荷塘暂时告别了一天的喧嚣，皎洁的月光下，仿佛碧玉般的荷叶挺立在水中，连成一片，是那样亲密无间。荷花披着梦幻般的纱衣，躺在荷叶上静静的睡了，是那么的舒坦，那么的甜蜜;只有那镜湖与夜空月月相对，直到那月落乌啼。
一场夏雨，荷塘又呈现出另一番景象。
看雨溅塘中水，波纹黯消隐;看塘中水下鱼，举目深呼吸;看雨润荷花万般红，雨落荷叶千般绿，细腻的小雨就如一幅水晶般的帘子;朵朵荷花，紧紧依偎着碧绿滚圆的荷叶，在轻柔的.雨丝沐浴下，显得更加清秀雅洁妩媚。片片荷叶，如母亲慈爱温厚的手接着雨，以至于那雨被感化，悠忽间轻微地嘤嘤低泣着滚落在母亲的手里，恋恋地隐入荷塘里。那声音，初起时的渺渺茫茫，而后却浩浩荡荡，妙不可言。
无意中，望见满塘碧叶繁花间悠然而立的莲蓬，周围的花丝还没落去，只剩下一片花瓣在风中摇曳，而塘中的花瓣则若小船般，载满了雨珠，在水中飘荡。为荷塘添了一份别样的风韵。之后，就连残留的花瓣也落去，飘飘洒洒的落在荷叶上，却清雅依旧，高贵依旧。只留失去保护的莲蓬迎风成长。
雨过天晴，浑浊的荷塘里锦鲤露背，蜻蜓低飞，与舞动的荷花瓣相嬉戏，秀荷清雅柔美，更是引人注目，在阳光的映射下，就好像一个个刚淋过雨的仙女，亭亭玉立在中。荷叶绿得发亮，没有残荷的凄楚，没有淡雾的缠绵，任凭你去万般形容也说不出，只能深深地去感受……
徜徉于荷塘畔，流连于水荷间，闻阵阵荷香，腻人心扉，思绪万千。
荷花柔得似棉，静得若水。烈日不能使其枯萎，风雨不能令其弯腰。它的根，紧扎地下;它的叶，相触水面;它的蓬，傲立枝头;它是那么地依恋着水和泥土。
是啊，荷叶为荷的付出，是遮风挡雨的恩情，那，荷为莲子的付出，则是耗尽一切，用尽美丽。荷花不奢求浓艳，不遗憾平凡。当生命火花最炽热时，它微微含笑，给蓝天的画卷上点金涂丹。它不强求浮华，却拥有新鲜活泼的美丽内质;它不强求辉煌，却拥有默守一枝的宁静;它虽然水中独立，但却不离群生长。当它枝头最后一瓣“云霞”飘落水面时，它也毫不忧伤，仍在寂静的湖面下留下沉甸甸的收获——藕节。
应对绿树红花，掬一捧溪水，总会想起厉雪酷冬，冰冻风寒;想起迎风霜挺立的树，破冰行驶的船，几经寒彻方有这灿烂的春天。
你看，冰雪融化着，它推着水波歌唱，歌儿又卷起了浪花。露珠站立在绿色的肩头来到了平野山川;花儿更艳了，草儿更鲜了，它们明白自己的幸福是因为有了冬的洗礼，冬的战斗，冬的牺牲;它们在生长中吸收了冬的坚毅，冬的清纯，冬的血液。
置身在这春光绚丽的队列里，哪能不热爱这播种的季节。站在梅花从中，必须会情不自禁的思考，想一些什么呢?
也许想春的广柔，人们只有努力付出包括汗水与智慧，它回报的礼品方会更多。春天是严肃的，一阵阵春风把一切渴望新生的植物，一概吹醒吹绿。春天是勤劳的，人们如果不抓紧耕耘，一年中只有叹息。春天是明媚的，它同阳光一齐灿烂，让笑声悠远悠长。
春天又是短暂的，人们务必抓紧这完美的时光，准备一年的基础，相反，秋季会变成对你的审判。因此，明媚的春天是多么宝贵。
散文的特点就是“形散神聚”, “形散”既指题材广泛, 写法多样, 又指结构自由不拘一格;“神聚”是指中心集中, 有贯穿全文的线索。把握一篇散文作品必须先把握住它的线索, 把握住线索就等于抓住了文章的要点, 然后顺着这条线索便可弄清文章各个部分之间的关系, 更好地理解作者是如何“形散神聚”地组织材料的, 从而领会作者精巧的构思。
什么是文章的线索?线索主要是指贯穿在整篇文章中的情节脉络, 以及作者表现在文章中的思想感情的起伏变化。它像链条一样, 串联起文章中的全部人、事、景、物, 如果线索不清, 文章必然杂乱无章。抓住了散文中的线索, 不仅有助于理解作者的写作意图, 而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏, 从而透过散文“形散”的表象抓住其传神的实质。下面, 笔者就从散文的线索方面来简要谈谈散文的写作。
一、以情为线索
文章是表达作者情感的, 散文中最常见的线索是感情线索。感情, 在生活中时时发生着变化, 我们可以用感情去串起生活的画面。例如, 我们要做一篇以“爱”为话题的习作, 有位学生把题目定为《我的三次小挨打》。他以爸爸的严厉之爱为线索串起三件事:“我”偷伙伴的小赛车被爸爸按在床上打, “我”害怕爸爸;“我”迷上网络游戏被爸爸甩了一耳光, “我”痛恨爸爸;“我”在公交车上勇敢地揭发小偷被爸爸亲昵地捶了胸脯一拳, “我”明白了爸爸的严厉是一种爱, 正因为有了情感这条线索, 三件事才环环相扣。我们学过杨朔的《荔枝蜜》就是这样的:“不大喜欢、不太舒服———不觉动了情———赞美———梦变蜜蜂”。以情为线索写作, 关键在于确定情感的波动线, 比如由厌恶到喜爱、由忽视到喜欢等, 再围绕着每一种波动的情感选择材料。
二、以物为线索
物在文章中有时起象征或点明中心的作用, 与情节展开有密切关系。生活中, 很多看起来很普通的事物往往最能体现伟大的情感。以“物”为线索, 会让中心更明确, 情感更真挚。例如, 写以“爱”为话题的习作时, 有个学生确定了《伞》这个题目。他以“伞”为线索, 展现了自己与爷爷之间的祖孙情:上幼儿园, 爷爷接“我”放学, 把伞打歪了, 还说“大伞喜欢歪着走”;上小学时, 爷爷为“我”打伞, 望着雨, “我”似乎明白了什么;上初中了, 爷爷病了, “我”给爷爷打伞, 爷爷说伞歪了, “我”说“大伞喜欢歪着走”。一把伞, 把不同时间和空间的事情串联了起来, 把原先松散的材料组织成了一个井然有序的整体, 小作者的思想感情也融合在了“伞”中。我们学过萧乾的《枣核》就是这样:作者以“枣核”为线索来贯穿全文, 文章在起笔写朋友再三托“我”为他带几枚枣核, 对此, “我”感到很“蹊跷”设置了悬念;继而写朋友得到枣核如获至宝, 当我问起枣核的用途时, 她却又故弄玄虚, 加强了悬念;最后, 我踏访朋友的后花园, 朋友说“离乡越久, 思乡越切”, “最近, 老想起胡同院里那棵枣树, 所以才托你带几枚种子, 试种一些”, 这才解开了悬念。几枚枣核, 引出耐人寻味的故事来, 这就是线索的魅力。我们接触过的许多托物咏志的散文就是以物为线索的, 运用时, 要选择一些思想内涵比较深刻的物, 比如一本带给我们启迪的书, 一句简单却又饱含哲理的话, 或者外婆的小竹篮, 这样才有深意。
三、以景为线索
“一切景语皆情语”。景在读者的眼中不是客观的自然物, 而是凝结了作者主观情感的有感情的事物。以景物为线索, 文章的意境就会变得幽远起来。如以“爱”为话题的习作, 一位学生作文的题目是《黑夜里, 那消失不了的光明》。他以雨中的灯光为线索, 文章开头描写雨下得很大, 吵得“我”无法入睡, “我”朦胧中感觉到对面屋子里闪烁着灯光。然后写又一个雨夜, “我”早已入睡, 雷声却把“我”从梦中惊醒, 一丝微弱的灯光让“我”起身, “我”又看到了对面屋子里若隐若现的灯光。又是一个雨夜, 当“我”做作业觉得很累时, 抬头看到了对面屋子里的灯光, 感觉到一种光明在身体里蔓延开来, “那黑夜, 那黑夜里的灯光, 永远闪烁着, 闪烁在我的心头”。三处雨中的灯光, 将“我”的成长故事串联起来, 意境优美, 主题深刻。我们学过的课文中比如宗璞的《紫藤萝瀑布》就是这样:作者看到自己的小弟弟身患绝症非常悲痛, 徘徊于庭院中, 见一树盛开的紫藤萝花, 睹物释怀, 由花儿自衰到盛, 转悲为喜, 感悟到人生的美好和生命的永恒。以景为线索写作, 通过景物描写, 在写景中融进了自己的思想感情。此外, 景物描写应该随着心情或感情的变化而发生变化, 达到情景交融的效果。
此外, 散文还可以时间为线索, 通过时间的变化来贯穿全文。如毕淑敏《常读常新的人鱼公主》就这样写的:“大约在8岁的时候……;大约在18岁的时候……;到了28岁的时候……;到了38岁的时候……”。可以行踪为线索, 如游记散文多以游览路线为线索。如《桃花源记》当中有不少表示地点和方位的词:缘溪行→忽逢桃花林→复前行→便得一山→……从口入→复行数十步→既出……便扶向路→及郡下→……寻向所志→遂迷, 不复得路。这不同的处所正表明了空间的变换, 由此引出了丰富多彩的记叙内容, 据此可以断定此文的线索是:渔人的行踪。可以思绪为线索, 通过联想或想象, 把有关的材料组织在一起, 表达主题;以某句话、某种行动为线索, 文章以一个人物的一句个性化的话语或典型性的行动来串联材料, 构成有机整体。如《为了周总理的嘱托……》一文, 以“为了周总理的嘱托……”为线索, 连起吴吉昌为了完成总理嘱托而遭受的种种折磨, 显示了吴吉昌同志忠于党, 献身科学, 而又一往无前、义无反顾的精神。散文的线索很多, 这里不在一一举例说明。需要注意的是, 线索应该为材料的展开而服务的, 是为主旨的表达服务的。
散文教学是语文教学的重要部分，高中生喜欢读散文，可语文教师最怕讲散文，特别是抒情散文。也许是由于散文本身具备在内容和形式上都自由多样，表现手法上又不拘一格丰富多彩的缘故吧，所以拿到一篇优秀的抒情散文，常常觉得文章实在是好，就是不知道讲些什么。笔者对此也有同感，但经过一次公开课《想北平》的反复磨炼，对于抒情散文的阅读教学有了一些体验和感悟。
语文教师在选择教学方法时，不但要注重教学方法的设计，还应考虑学生的学法以及文体类型。现代散文教学是中学语文教学的一个重点，也是一个难点。认为是重点，因为散文讲究华丽的词藻、精练的语言、隽永的行文、巧妙的手法，对激发学生学好语文有极大的益处。认为是难点，因为散文最大的特点是“神聚”但“形散”，不能像记叙文那样完整，也不能像说明文那样明白。尤其是抒情性散文，它以抒发感情为主，主要通过借景抒情，托物言志或对事物直接抒发感情来表达作者的意图。语文教师要教好抒情散文，必须改革教学方法，针对抒情散文的特点，再现抒情散文的意境，将文本中美妙的画卷呈现在学生的面前，把文本中蕴藉的情感灌入学生的心田。让学生在深情的“吟诵”、“赏析”中，把握文脉，感悟语言，领会文本中蕴含的思想感情，从而提高抒情散文教学的质量。
一、创设情景，唤起学生的情感需求
列宁非常注重情感对人的认识和逻辑思维的调节作用，他曾说：“没有人的情感，就从来没有也不可能有人对真理的追求。”由此可以看出，知识与情感的双向交流是紧密联系在一起的。因此在抒情散文课堂教学的开始，教师应该尽量酝酿出一种与教学内容相关的情绪来感染学生，唤起学生的情感需求，把学生带进某种特定的文本情境中。
教师在进行课堂导入时有“善于始者，成功已半”的说法，“入境动情”的导入能营造良好的课堂气氛，一下子调动学生的情绪，激发学生的学习欲望。尤其是对抒情意味浓重的散文，教师更应创设一个与文章基调相一致的情境，利用动情的言辞或者各种多媒体带学生置身于与教学内容相应的情景之中，迅速唤起学生的情感需求，使学生的情感与作品的情感积极交融，从而产生强烈而深厚的情感反应。
笔者在讲授老舍先生的《想北平》这篇抒情散文时，在课前先播放了满文军的《望乡》这首歌，接着开讲：“每个人都有自己的家。家乡的山川草木、风土人情和血浓于水的亲情，连同那关于故土的传说，都是我们成长的精神滋养，都是我们的根。因此，人们对故乡总怀有特殊的想念，它是人生的出发地，也是人类精神的归宿。就像‘漂泊的旅人一路走来，总也忘不了故乡给人生留下的‘恒久的烙印。”
当学生置身于教师创设的特定的情境中时，往往就会带着一种急于领略文本之美的审美期待，进入到文章的情感世界，引起强烈的情感共鸣。而这种情感的共鸣，可以转化为学生自觉审美的“催化剂”，使学生产生探究文章内部世界的兴趣，从而能领悟文章中作者的情感。
二、理清文脉，引导学生领悟文章“神”韵
散文是最讲究构思、最注重文脉的体裁，“形”虽“散”但“神”必须“聚”。文脉，是一个完美、严谨的艺术整体的脉络与筋骨，在全文起着重要的组合作用。要将众多的联想、零散的材料上升为具有艺术魅力的散文，如果忽视文脉结构，那是难以想象的。因此，抒情散文教学中要抓住文脉，指导学生反复研读，细心揣摩段落层次，让学生透过“散”的外表，理出内在的经纬，领悟文章的“神”韵。
如《想北平》，笔者扣住题目中的“想”字提出两个问题：“为什么要想？”“想了些什么？”学生通过对这两个问题的思考，准确地把握了文章的脉络，理解了作者想到北平的一切都是因为爱北平。
可见，在抒情性散文的课堂教学中，教师如果能抓住文中的文脉，给课文定下整体的感情基调，将对学生理解全文起到很大的引导、启发作用。
三、品析语言，教会学生领悟深邃情感
抒情散文是最具有人文性的文学作品之一。抒情性散文的美，很大程度上取决于语言美。抒情性散文的语言灵活而富于变化，有的朴素淡雅，有的简洁明快，有的优美隽永，有的含蓄凝重。这就需要教师引导学生去品味语言，但这并不是将情感脱离开来的字斟句酌。
观摩一些抒情散文教学公开课，教师们总是喜欢把精力投放于语言和景物分析上，如这个词为什么用得好，那个比喻是怎样的形象生动，此段景物或画面描写多么的美——诸如此类，甚是用心。然而对语言中蕴含的情感不注重赏析，忽略了抒情散文的精髓所在。
在教学中我们对文章中精妙的语言进行字斟句酌是必要的，对景物的反复玩味也是必要的，它们是抒情散文的重要组成部分，是阅读欣赏的一部分，我们正是通过抒情散文中传神的语言、细腻的景物描绘而被深深感染的，所以向学生传授这些内容是无可非议的。但是，如果教学不是为了挖掘其中的旨趣，那么抒情散文的教学意义也就消失殆尽了——抒情散文所具有的人文特性被淹没。抒情散文的人文特性是将描写的自然景（或事、物）与作者强烈真挚的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界，它包含着景与情两种因素，情占主导地位，景为之服务。语言是媒介，有了情与景，语言才有了绚丽的色彩。
一位作家说：“一个贤明的读者不愿把光阴虚掷，他还要在欣赏里获得妙谛真知。”如何教会学生在对抒情散文的欣赏里获得妙谛真知呢？这就需要教师教会学生透过语言、景物领悟作者的情感，欣赏语言、景物、情感的有机融合。因为阅读是欣赏与理解、感知与感悟相统一的精神活动，学生单是欣赏语言，没有更深层的理解，单是感知景物，没有感悟景物之外的东西，是不可能被触动的。
如《想北平》中，作者花费了大量笔墨写北京的日常生活，用对比的手法将北京的“动静相宜”、“布局匀调”、“接近自然”的特点描述得细致入微。学生往往容易忽视其中的情感。“一枝一叶总关情”，正是这样的叙述和描写写出了作者心中的属于他的北京，这就需要教师教给学生怎样透过语言、景物来理解作者之情。
四、反复朗读，叩击学生的心灵深处
文学的本质是始于情感终于情感。文学家把自己的情感表达出来，而他的目的——不管是有意识的还是无意识的——总是要在读者的心目中引起同样的感情作用的。教师在抒情性散文的课堂教学中，指导学生品析语言的同时，还应当指导学生朗读。学生通过朗读一方面可以领会到抒情性散文的语言美，另一方面还可提高口语交际能力，形成良好的语感，陶冶审美情操。所以，要想真真切切地感受到抒情性散文的美就必须进行口、耳、情皆到的朗读，把无声的文字变为有声的言语，生动地再现作者的思想情感，使文章通过出己之口，达到入己之心，让文中所描绘的景和物、所倾吐的情和意，通过反复朗读，叩击学生的心灵，引起共鸣。
如笔者讲授《想北平》时，学生难以体会老舍先生那种对北京“说不出”的爱意，就让学生反复朗读，体会间接抒情中所折射出的浓浓深情。原本以为年龄尚小的学生是无法体会这种浓浓思乡之情的，可是在反复朗读的过程中，他们通过对课文的个性化体验与作者所抒发的情感发生了碰撞，产生了很好的效果。有一位学生通过反复诵读，认为文中两次“欲落泪”——在作者想到自己母亲的健康而不放心的时候欲落泪，在文尾想念北京到极致时欲落泪——是相通的情感，作者将对北京的爱比作对母亲的爱，联系1936年的北京，这文尾的泪是为北京的“健康而不放心”而落的。这位学生就是通过反复朗诵，入情入境了。
五、师生互动，激发学生的主动意识
《新课程标准》在课程的基本理念中倡导自主、合作、探究的学习方式，同时强调：“学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。”在抒情性散文的课堂教学中同样也缺少不了师生、生生之间的合作与探究。一堂成功的抒情性散文课堂教学不应该只是教师一个人在讲台上绘声绘色的自我陶醉，更应该有学生的情感参与。所以，在抒情性散文的课堂教学中可用对话型教学的方式，通过师生对话、生生对话、师生与课文的对话、学生的自我对话来达到促进学生理解课文，展开想象，体会意境的目的。
笔者在引导学生体会老舍先生在《想北平》一文中对日常生活的描写所蕴含的情感时，设置了这样一个环节，让学生换一个角度想一想：“你有过想家的感觉吗？想家时你最想家里的什么？”学生谈及自己想家的感受时畅所欲言。其中一位学生的所想让人印象深刻，他说，他想到了妈妈为他做的红烧肉。教师进一步追问，妈妈煮的红烧肉和大饭店的红烧肉有什么不同。学生说妈妈煮的红烧肉嚼在嘴里硬硬的，可能没有大饭店的好吃，可是他就喜欢妈妈煮的。在这一问一答中，学生以自己的感受理解了作者丰富而独特的情感。
