忧与爱-800字作文（精选10篇）
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”对啊!母爱就是如此，关心和关爱，无一不体现母亲对我们的爱。一本书，一首曲，一篇佳作，一点小事总是能勾起我心中无限的记忆，就像在心里装了一个大大的而又厚实的笔记本，写着记忆中所有的事。
那是一个冬日的早晨，我准备一个人独自去外婆家，那幵早晨，天空飘着丝丝小雨。我在等公交车，“嗬!运气真好。”没等一会儿，公交车就像蜗牛一样向我缓缓开来，看这样子，人应该不少吧，当公交车在我面前停下来的时候，我迅速跑上了车，迅速跑到一个空位子上坐着。公交车继续往前跑，人也越来越多，几乎整个车厢都是满的。
又上来一个人，当车门缓缓关闭，准备继续往前走时，突然传来一位中年妇女的声音：“等一等……等……等一等……”这位中年妇女抱着一个“包裹”急切匆忙地向公交车跑来。当她快到车门时，“呯”的一下，她被一块石头绊倒了，在她被绊倒的一瞬间，那个“包裹”被举过了头顶。
“天呐!”那可不是一个包裹，那可是一个被小被子裹得严严实实的婴儿。车厢瞬间安静了下来，都在为这对母子担忧着。
只见那位中年妇女以最快的速度爬了起来，迅速抱着小婴儿上了车。上了车之后，一位背画板的男青年给这位中年妇女让了座，只见她连忙说着“谢谢，谢谢你。”车上的人也为这位男青年投去赞赏的目光。
随后，嘈杂的车厢里只剩下那位中年妇女喃喃的低语和小婴儿均匀的呼吸。等到小婴儿不哭了之后，中年妇女迅速检查了小婴儿身上的每一个部位，担心他是否受了伤。血迹?怎么会有血迹，在小婴儿的被子上出现了块血迹，中年妇女就急了起来，又很仔细地检查了一遍，最后发现血迹不在小婴儿身上，而在她自己的胳膊肘上时，一幅与蒙娜丽莎这幅撼世之作相媲美的微笑在她脸上舒展开来。
母爱就是这么地无私，尽管自己受了伤，但只要自己的孩子平安无事，全世界的快乐都好像被她占有了，就像这位中年妇女。
【关键词】高考作文题 评点 忧与爱 借鉴
每年高考，作文题目都是社会关注目的焦点。评点各地的作文题，成为了“后高考”时代一道独特的风景。笔者也不免俗，谈谈我对2012年全国各地高考作文题的忧与爱。
爱之一：审题无障碍
审题无障碍，不在审题上为难学生，让学生人人都有话可说，这是高考作文的总体趋势，也是对考生人文关怀的必然体现。试想，哪位作家的杰作是煞费苦心审题之后写出来的呢？实际上，高考考场上，考生至多有一个小时的时间来写作文，如果在审题上浪费过多的时间，尤其是浪费了时间还审不出个子午卯酉来，岂不是在无谓地受折磨和摧残！令人爱的是，今年全国各地高考作文题不少题目平白朴素，几乎没有审题障碍。比如：
天津题：阅读下面的材料，按照要求作文。（60分）
两条小鱼一起游泳，遇到一条老鱼从另一方向游来，老鱼向他们点点头，说：“早上好，孩子们，水怎么样？”两条小鱼一怔，接着往前游。游了一会儿，其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼，忍不住说：“水到底是什么东西？”看来，有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视；有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考……
请根据以上材料，自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄袭。
天津作文题不需要审题，抓住“看来，有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视；有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考……”材料后的引导语直接就可写作。题目平易，难度适中，符合学生实际，符合作文写作的基本原则，能让大多数考生有内容、有兴趣写，考生是能够根据自己对生活的观察和体会写出好的作文来的。
爱之二：考题来自生活
生活是作文的源泉，考题从学生生活中来学生才会感到亲切，才会有话说。事实上，日常生活中蕴藏着生命最奇崛的波澜。人生的千姿百态，都在日常时光里光怪陆离。困惑、迷惘、坚忍、刚强，都在日常生活中点滴汇聚。生活中的故事，生活中的感喟，能使文字绝不雷同，呈现出万千气象。比如：
大纲卷题（贵州、云南、甘肃、内蒙古、青海、西藏、河北、广西）：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
周末，我从学校回家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。
妈妈在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊：“孩子，外衣脱了，鞋子脱子，再试试！”
我脱了外衣和鞋袜，卷起裤脚，重新挑起担子。咦，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。
妈妈说：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
这个作文题来自学生生活，既没有“寓言类”题目的造作之嫌，也没有“政治类”题目的空泛之嫌，学生感到亲切，容易引发思考，引起共鸣，相信能够写出好文章来。
爱之三：思辨类题目走俏
2011年美国高考作文题：Do people truly benefit from hardship and misfortune？（我们真的能从苦难和不幸中获益吗？）可以看出，美国作文题使学生需要表现的不仅仅是对语言文字的运用、也不仅仅是对历史掌故的熟悉，很重要的一点、或者是最重要的一点，是要反映出学生个体的思辨色彩。命题者希望考生可以开发出与众不同的智力思维，希望考生可以对看似普通，看似平常的话题有自己独特的，全面的深刻的理解，这应该是高考作文命题的方向。江苏高考作文题体现了这一特点：
江苏题：阅读下面的材料，按照要求作文。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。(孟郊)
为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。(艾青)
在这些神圣的心灵中，有一股清明的力量和强烈的爱，像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的事迹里，就可看到生命从没像处于忧患时的那么伟大，那么丰满，那么幸福。(罗曼·罗兰)
——请以“忧与爱”为题，写一篇不少于800字文章。
这是一道典型的思辨类题目，也是江苏高考自主命题以来继“山的沉稳·水的灵动”“凤头·猪肚·豹尾”和“人与路”之后，第四次考查此类的作文。所以，无论是教师还是学生，对这样一道思辨类题目都应该不会感到陌生。这类题目能够真正与语文、生活和考生的生命与心灵深度对接，引导中学生关心现实、思考现实、改变现实，有一种充满热情的拥抱现实的人文精神情怀，理应走俏，已经走俏，必然走俏。
爱之愈深，忧之愈切。高考作文题分值高，对考生成绩和前途影响大，作为一个语文人，尤其是那些担负着来年出高考作文题目的语文要人，更应该为之忧，为之解困，这是我们的良心所在，职责所在。
忧之一：考题大无边
这类题目与政治挂钩，与道德相连，文以载道的功利倾向表现得过了头，题目不像是作文题，像是政治考题，它政治性倾向太强，主题先行，范围太大，导致学生说空话、说假话。比如山东题：
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
“惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应付世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。”——孙中山
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
山东题大而无边，显得空泛，脱离学生实际。一个发达的现代社会，绝不只有一个声音。学生独特的个性化的生命体验，是构成好文章的主要基础。全体考生都去歌功颂德，都去极力表现思想高尚，实质上不是作文的行为，而是政治行为。
忧之二：诗歌靠边站
诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式，中国是诗的国度，诗歌在中小学教材中数量也不少，诗歌对学生的灵魂滋养是其它文学体裁所无法替代的，然而高考作文却把诗歌体裁排除在外。我们常说，己所不欲，勿施于人。今年江苏高考作文题的材料部分就选用了古今中外三首诗句，为什么却偏偏不让我们的学生用诗歌写作。一个缺乏诗歌的国度是可怕的。独抒性灵，不拘格套，才应该是高考的正确方向，我们期待这一天的尽快到来。
忧之三：读写考分离
社会人不读书，校园内也难见读书的。学生忙于做题不读书，老师忙于编题，也不读书。即使有读的，上网读书似乎很时髦，然后是一些薄薄的杂志，像《读者》，仅此而已。长此以往，恐怕国人要先天性地“缺钙”了。一个不读书的民族是可怕的。读书，读不同类型的书，读厚书，高考作文这个指挥棒要有所作为。现在的作文题，不读书或者读书少，对作文分数影响不大，学生自然不去读了。要想全面提高学生素养，提升民族素养，引导学生读书是必然选择。高考作文题要走在前面。如何命题，需要研究。
时光匆匆，如流水般逝去。转眼间，我已从幼时单纯无知的孩子成长为一个少年了，随着我的成长，身边的亲人也逐渐老去，十五年来，若不是他们的关心呵护与陪伴，我也不可能在成长的路上如此快乐，正是这份爱，我才从他们身上体会到温暖与幸福。但有时我会依着自己的小脾气，惹他们伤心难过，他们总会用包容的态度让我醒悟，使我明白道理。
那天天气很好，风和日丽，但我的心情却不那样晴朗，像是有几朵灰色的云飘在我头顶上空，为什么呢?我这样问自己。最近与妈妈争论也不止这一次，我总是控制不住自己的脾气，心中本想心平气和地交谈，可不知怎么的，面对妈妈时就想更加强势，伤人的话语不自觉的从口中吐露，这样的场景最近经常发生在我和妈妈之间，使我常常心烦意乱。
思绪被带往更渺远的方向，脑海中涌现出妈妈和我相处融洽的场面，一幅幅图景无一不充斥着喜悦与感动，妈妈的关爱和呵护使我每每忆起都感到无比的幸福。是雨中的那把伞，失意时的一句鼓励，还是成功时的`一句夸赞?这样的场景反复在脑海中出现，眼前却出现了四处张望的妈妈，“你这孩子，真不让我省心，下次可千万不能乱跑了。”妈妈的语气有些怪罪，但目光中却尽是担忧，这令我羞愧难当，不自觉低下了头。妈妈向我伸出手，我不好意思地握住，心里很想道歉，却因为面子，支支吾吾半天也说不出口。妈妈轻轻拍拍我衣服上的灰，用手拍拍我的肩，说：“孩子，我知道你心里有很多苦闷，所以才会发脾气，这让我很担心，有什么事情可以对妈妈说，千万不要埋在心里。”妈妈那忧虑的眼神望向我，我再也忍不住地抱住了妈妈，眼泪在眼眶中打转，有喜悦，有感动，有难过，有指责，说不出的复杂心情。“妈，对不起!”妈妈听了我的话，忍俊不禁道：“傻孩子，和妈妈说什么谢!”我们手挽手走过那条同往常一样的林荫小道，我向妈妈诉说内心的感受。妈妈会附和一两句，但更多的是倾听，那一刻，我感受到了前所未有的幸福和满足，那一刻，我才明白忧与爱是能够共存的。
忧与爱是人生相互交织的两条纱线，正是这忧与爱，才不断激励着我前行；正是这忧与爱，才不断帮我扬起风帆，驶向美好的人生。
对忧与爱最好的诠释莫过于父母的点滴行为，正是他们的忧与爱，让我在前方走得更加坚定；正是他们的忧与爱，让我在充满荆棘的道路上尽情地绽放„„
初三了，我的成绩一直飘忽不定，忽上忽下。这让父母很忧心，我自己也很无奈。但父母总是安慰我，是他们的爱“纵容”了我的一个决定。
距离中考还有一个月的时候，我毅然地对父母说我想去看海。
不出意料的，母亲很爽快地同意了。我很感激母亲的爱，但父亲却没有同意，摆出一张“臭
脸”。其实我知道父亲是在忧心我的学习，忧心我的前途。我都明白父亲的苦心，但我就是任性地摔上了房门。父亲最终还是妥协了，是他的爱战胜了他的忧，满足了我的任性。
看完海后，我的状态有了明显的改变，成绩也稳住了。感谢父母，是他们的忧与爱，让我在海上尽情地宣泄；是他们的忧与爱，让我拥有了和海一样广阔的心胸；是他们的忧与爱，让我在海边留下了最美的人生记忆与财富。
但是，好景不长，就在距中考七八天的时候，我的坏状态又开始出现了，整个人烦躁不安，于是我再次作出了任性的决定：回家复习。这次父母都没有同意。母亲说：“孩子，老师还有一些东西要讲呢，你不去就听不到了！”我坚定地认为老师该讲的都讲过了，而且我状态真的很不好。因此谈话不欢而散。
第二天早上起床，忽然发现餐桌上的纸条，是父亲帅气洒脱的字迹—“孩子，爸妈尊重你的意见，只要你觉得舒服。”
蓦地感到酸意在我心中荡漾开，我无言以对。这张纸背后承受的忧与爱真的太重了。
有人说，父母的忧太多，让人烦躁；也有人说，父母的爱太重，让人承载不了。但我想，无论是忧还是爱，都是父母对我们的付出，不管形式如何，是他们的无私的爱与无尽的忧，才让我们有一个幸福美好的未来。
我迫不及待地抬起头，等待着你的答案，你已皱了许久的眉，眉心挤出一朵严肃的花，我忽得紧张了起来，这么大胆的决定，会得到许可，兴许是一时冲动，但我还是心中七上八下的不行。
你依旧皱着眉抬起头来，说：你想好了?我被她的不信任动摇了几头，但我还是硬着头皮说道：当然!沉默了一会儿，你舒展了一下额头，取而代之的是深深的担忧。去见见世面也好，别丢了，丢了我可不找。第一次妈妈答应地那么痛快，我有那么一瞬间愣住，但取而代之的，是欢呼雀跃……
我提着旅行箱，和好友吃力地上了高铁，真重啊，她都装了些什么，我真是服了，满满当当，还整齐分类放好了，不过，小小的赞美只能放在心里，怀着激动的心情，开启了我的沉睡之旅，在我朦胧醒来的时候，我看了看窗外，呼拉拉的树木从我眼前掠过，几乎就逼成了一条绿色的线，突然心中升起一阵恐慌，似乎少了点什么，拿起手机一看，一颗心放了下来，不得不说，实在佩服她的毅力，从上车到现在，每二分钟一条信息，其中还穿插着无数个QQ、微信电话。我好气又好笑，回拔了过去，秒接在车上吗?当然，有事吗?没，没什么，我就看看你在不在车上。那挂了吧。好……
在一时复一时的电话中，我爆发了，对着电话吼：烦死了，你不要一直打电话过来，我玩的兴致都没有了，我们没事，你担心个什么劲儿啊?我气愤地挂掉了电话。
朋友跑过来说：怎么了，和你妈吵架了?嗯。我默默地走在前面，朋友追了上来别这样，看你妈，对你多好，哪像我妈，根本不过问我，找她有事啊，不打够七个电话根本召唤不动她!我笑了，打她，你这样说是找死吧，哪有母亲不管孩子的?朋友停下了脚步，认真地说道：我妈真是这样，忙起来，根本不管我。听了她的话，我沉默了……
那一夜，辗身反侧，无法入睡，熬到了深夜，我耐不住了，起身打了个电话，又是秒接，敢情妈妈是捧着手机入睡的?喂，怎么了?疲惫的声音从电话那头传来，是不是想家了。我听不下去了，匆忙之中，我挂掉了电话，一股酸意涌上心头，我再也控制不住，眼泪无声下落。
我从车站中出来，终于出来了，我呼出一口气，老远我看见了妈妈，她也看见了我，刚抬起手，又放下，我走到跟前，走吧。嗯。我看到你忧虑的眼神变淡了许多，我坐在她的身后，想了想，还是抱住了她，怎么了?没什么。我头枕着妈妈的肩，心中暖意涌了上来。
（老师下水作文）
公园一隅，树冠如盖。初夏，果林的花香如悠扬的乐曲，阵阵袭来；心中的愉悦如水面的涟漪，微风拂起，一圈圈水晕悠闲地向四周伸展开。
一位小男孩在不远处的浓阴下尽情的玩耍。他的旁边，一个小女孩，自由自在地荡着秋千。
我，坐在公园的石凳上，迷茫地远视前方，心里却也在荡着秋千。昨天，周六，晚八点，一位家长来访，先是谈了他孩子现在的学习，过去的生活，气氛热烈又有点紧张，到后来，家长逐渐变得局促不安起来，我也没来由地跟着手足无措了。家长临离开时，趁我不备，便将一包东西搁到我家中的大空调顶上，并附上一句：一点意思，别介意！等回过神，我将那包东西取下来，追到楼下，早已看不到他的踪影。打他电话，又不接。折回家中，打开一看，是两搭细软。
本来周末，想抛开备课改作文等琐事，彻底放松一下，让疲惫之至的心暂时回到原本的森林之所，静沐明媚的阳光下的浓阴，品味绿色空气中的清香，尽享难得一周一次回家的温馨和惬意，可这一什仔彻底打乱了心中的计划。眼下，我看着小男孩用小瓷片连续打起水面上的七八个的水撇撇，不自觉钦佩起小男孩自娱自乐技艺的精美。
我突然想到，若把每个课堂都升格为展示语文教学艺术的舞台，每节课都能带着学生走进探索未知的神奇境界，那头上戴着的教书匠的帽子就会被永远摘掉。回想工作十多年，一学年下来，令学生非常满意的课，让同行竖起大拇指的课，或为自己会心一笑的课，留在头脑中的也就是那么两三节而已。再看看自己教学海岸上的拾贝，让自己骄傲的也只有十来篇，且多不成系统，只是教学中由感而发，借鉴他人经验，草就而成罢了。回望十多年足迹，几乎每一年都有记不清多少时日的荡秋千身影。
工作的最初几年，算是踏踏实实跟在老师后面从教学艺三年，静如止水，心若幽兰。随后，同行中刮起了改行风暴，我到政府行政部门工作了两三年。之后，地方又掀起民办教育狂潮，我的心又立刻骚动起来，“市场经济下，人的价值也要通过金钱来衡量呀！”于是，我怀揣充足的理由跟着一批时代教育的弄潮儿，四处奔波了两三个省，一心折腾了五六年，慢慢发现，自己渐渐不是教育者，别人喊我用十分纯正称谓——“老板”。一次次“老板”的叫喊，一份份增加对教育事业的背叛，心中的失落也如藤蔓一般不断地生长。这样心中的失落，好似摇曳的秋千，在心中摇了好几个春秋！
母亲的突然离世，让我重新审视自己。母亲的人生，给了我最重要的启示。“人活着，自己心情好就行。”“不要在意别人怎么看你钱的多少，真实最重要！”“不要做违背良心的事！”„„一天，回荡在耳畔的母亲的话让我顿悟：一心一意做个完全的教育者，不就是在做着不违背的良心的事，教育是个良心的事业！于是，我又一次静如止水，心若幽兰。北京奥运会开幕式结束后，我又以过人的热情，与考研书本握手，与编者足膝谈心，真诚执着，而又不知疲倦。每天，我表现出惊人的斗志，进教室给学生上课从容自若，精神抖擞；回到家中，读书如饥似渴，津津有味。一年后，我如愿进了北师大的研究生课堂，无论严寒，还是酷暑，我孜孜以求的脚步从未放慢过。
一天，一场暴雨不期而至，我站在古旧朴拙的文学院门廊下避雨，看着挺拔苍幽的老槐树，脑中忽然闪过一念，“树木何止十年？”于是，我开始仔细端详眼前的这株百年槐树，她的顶枝已高出了中大楼顶好几米，她的树冠表面积几乎比一个篮球场还阔，她的枝桠层层向上累积，如丛林般密集深邃。躯干的黝黑映衬着她的肃穆！她，静立，端庄，苍翠，遒劲，浑身散出一种不可言说的诱人的气质。以至，骤雨初歇，我无心挪动双脚，心沉入一种如诗般引人遐思的美妙意境中。阵阵微风在她四周抚摸着她，她却毫不骚首弄姿，更不会勃然心
动！尽管她的某一角落里的稚嫩的叶子终抵不住引诱，向风儿点头摆手，可她的身躯如泰山般沉稳，岿然不动。一棵树，朝那儿一站就是一百多年，春天，她从阳光那儿得到了明媚，却给人们带来毫不张扬的新绿；夏日，她毫无怨言接受暴风雨的洗礼和考验；秋季，她默默地送走一批曾终日依偎着的学子而空自嗟叹；冰天雪地，她也不会对身披墨绿的冬青而黯然神伤，却不分昼夜地在内心酝酿来年的如何成长！
三年后，当硕士论文评委会主任在评价栏给我打上班级唯一的“优秀”时，当导师在我的品行鉴定上写上“优”时，当领导看着的学位证书脸上露出笑容时，我终于摆脱了人生的秋千摇曳，又渐渐归于平静，找回了自我，一副像毕业照片中的自己，微笑，坦然，顺眼，踏实！
心若幽兰，静如止水！
天边传来一个声音：何以做到？
我扪心以答：抵得住诱惑，因为我拥有一颗感恩之心！母亲用一生操劳，才换来我目前的幸福！亲人老师默默的帮助教导，才有我今天的进步！党和国家健康快速地发展，才有我现在的生活！另外，我还拥有一颗不断超越自己的心，她是真实的、善良的，当然也是美的！
看着，归于平静的河面，呈现出一种别样的美丽。再看刚才，荡秋千的小女孩，也无影无踪，秋千也归于平静，出展示其非摇曳之美，这美中有一种坦然，从容和淡定！
我也很轻松地从凳子上起身，浑身轻松，回家的脚步多了一些坚实和自信。
作者：孙树芳
单位：沭阳如东中学
忧与爱可以让成就更加巨大。既然忧与爱控制了我们的情感，它自然会影响到我们的思想和决定。岳飞忧国爱民，投身沙场，抗击金兵，最终流芳百世。“三千越甲可吞吴。”也正是因为勾践的忧与爱而被书写，他卧薪尝胆，担忧爱着自己的国家，最终也成就了一段奇迹。自古又有无数人怀着忧与爱的思想而留名至今，获得成就。忧与爱是人的本质感情，并且是最本质的。它影响着我们的思想，并通过对我们思想的影响而决定我们成就的大小。鲁迅那锋利深刻的思想便是由他的忧与爱所决定，并且他的成就也影响了后人。
倘若我们没有了忧与爱，世界便没有了进步甚至会走向灭亡。当诺基亚占领大部分市场后便没有了忧虑之心，甚至不爱他们的顾客，不提供更高的服务及更尖端的科技，最后被苹果打了当头一棒。诺基亚无了忧与爱，产品没有进步，自然会被苹果打败。“六国各爱其人，则足以拒秦。”六国还是因为没有了爱民之心，不懂得“生于忧患”而走向灭亡。秦亦如此，秦不爱六国百姓，认为自己有了天下便无虑，也正是因为没有了忧与爱而走向灭亡。不管什么人，一旦失去最本质的忧与爱，那将会是可怕的。可能自身没了进步或影响到这个社会。
人的情感无数，但忧与爱是无论怎样都要具备的，它可以让我们的生活更加充实，成就更加巨大。同时它也影响着社会的进步。
自古诗人词人都抒发过忧国爱民的情感，忧与爱往往是一体的。忧与爱是人必须要具备的。 忧与爱可以让生活更加充实。几乎所有的情感都是由忧与爱所产生的。它是情感的根源。就如我们学生一样，当我们进入高三之后，我们有了忧与爱，爱自己，忧自己的前途。我们由此生出了喜怒哀乐及无数情感，使我们更加忙碌，生活无比充实。至少是目前为止最充实的一年。现代生活中的感情繁多复杂，生活忙碌充实，忧与爱可以解读一切情感和生活，因为它是人们所必须具备的，它控制着人们其它的情感和生活节奏，引领者人们的生活方向。
忧与爱可以让成就更加巨大。既然忧与爱控制了我们的情感，它自然会影响到我们的思想和决定。岳飞忧国爱民，投身沙场，抗击金兵，最终流芳百世。“三千越甲可吞吴。”也正是因为勾践的忧与爱而被书写，他卧薪尝胆，担忧爱着自己的国家，最终也成就了一段奇迹。自古又有无数人怀着忧与爱的思想而留名至今，获得成就。忧与爱是人的本质感情，并且是最本质的。它影响着我们的思想，并通过对我们思想的影响而决定我们成就的大小。鲁迅那锋利深刻的思想便是由他的忧与爱所决定，并且他的成就也影响了后人。
倘若我们没有了忧与爱，世界便没有了进步甚至会走向灭亡。当诺基亚占领大部分市场后便没有了忧虑之心，甚至不爱他们的顾客，不提供更高的服务及更尖端的科技，最后被苹果打了当头一棒。诺基亚无了忧与爱，产品没有进步，自然会被苹果打败。“六国各爱其人，则足以拒秦。”六国还是因为没有了爱民之心，不懂得“生于忧患”而走向灭亡。秦亦如此，秦不爱六国百姓，认为自己有了天下便无虑，也正是因为没有了忧与爱而走向灭亡。不管什么人，一旦失去最本质的忧与爱，那将会是可怕的。可能自身没了进步或影响到这个社会。
严格地说，没有忧也就不会有真正的爱，正如没有异乡就没有真正意义上的故乡。
你应该知道，我爱着北方的故乡，忧伤地爱着。
胡马依北风，越鸟巢南枝，直到我一个人在南方小城张家港第一次感受到北方的时候，我才明白，上半句诗就是写的我。风又从北方吹来了，越过广阔麦田与茫茫天空，越过水瘦山寒的旷野，越过苍凉的秃树林，越过积雪的路、结冰的河，一路向南一路向南，如同我一路向南一样，来到这潮湿、多雨的南方。北方，北方，不觉之间，家乡已经在千里之外了，自己已经是江南人了。
梦想总是在别处，总是在我们没有到达或已经离开的地方。当时我不是坚定地来到南方吗？当时我不是确实看不惯家乡的一些丑恶吗？当时我不是对故乡交织着忧或愤吗？那我为什么在南方会真诚地想念北方想念着北方的生活、北方的风景呢？
你要晓得，曾经付出过精力、时间与心血的地方你很难忘记；毕竟，付出过爱的地方，才能能长出金麦穗与赶车谣。
我的爱在千里之外，我的忧在咫尺寸心。你不责备我离开吧？如果都不离开，那故乡就永远不会自省。这是另一种真爱，织着忧伤的爱，但愿你也懂得。
其实我的爱与忧，都留在故乡。北风扑面而来，这一刻，我像风中的一粒种子，身边没有了熟悉的土壤，没有了知根知底的朋友，没有了心灵的抚慰，我差一点潸然泪下。风从北方吹来，凄厉的风声又从家乡的楼角掠过了吧？麻雀又在风中踉跄地飞着，苍劲干瘦的枝条又在寒风中抖动。阴霾掩来了吗？孩子的小手没有吹裂口子吧？
风从北方来，同样的风，吹着北方的友人，也吹着南方的我，他们想到我了吗？农村老家，小孩子们又在旷野中奔跑听着风声过耳盼望着春天到来。故乡的春天多美丽啊，只是我爱不到。
你也明白，中国式的美学总是与愁思在一起，中国式的爱，也常常与泪水与忧伤交织无尽。
风从北方吹来，我在南方生活着，估计我回北方的机会不可能太多，以后会越来越少。我的许多北方老乡也都愉快地生活在南方，有的也是多年没有回去过，我不清楚他们是不是有时还会真诚地回忆起遥远的北方，那片生长的地方，留下过欢喜与伤痛的地方，乡音难改的故土。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”每当听到这一句话，我都会想到我们这个世界中的忧与爱，在这个世界中，忧可不少，当今社会上的地沟油、还有校车超载严重等等问题，都是这个世界的忧，可忧虽然多，爱却比忧更多，世界上的许多好心人都为贫困地区的人们捐钱捐物，在一个人家境平穷，还身患重病，支付不起医疗费时，总是有那么多好心人来帮忙。所以，我们更应该理性的去看待世界上的忧与爱。
每当我从电视上看到校车破旧不堪，超载严重，连走道里都塞满了学生，充满了安全隐患时，我在想：“如果我能捐一辆校车给和我一样大的孩子就好了，可是我能吗?答案是否定的;可是如果国家政府关注此事，为贫困地区统一采购新校车，他们能做到吗?当然能。”每当我看到脏兮兮的地沟油还能流入市场，还能流进人们的肚子里，当我看到开饭店的老板想要降低成本，才让地沟油进入市场时，我在想：“如果饭店老板使用正规的油，这些地沟油贩子能够有市场吗，可是就是有老板使用地沟油加工菜肴，不仅菜肴不美味，还危害了我们的生命安全，他们为什么要这么做呢?”可是，忧与爱往往都是在一起的，只有了忧，才有爱。当许多地区的校车出现了问题是，大家都积极捐款;正当5.12大地震这许多人忧伤、悲痛不已时，却一次次的发生了感人的一幕，诠释了什么是人间的爱。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”希望大家能像歌词中唱的那样，多多献出一点爱，让世界上的忧越来越越少，爱越来越多。
江苏的高考作文题《忧与爱》公布以后，激起了社会的强烈反响，许多读者纷纷试笔。我们特意从来稿中挑出几篇，约请南京师范大学出版社教授、著名高考作文研究专家高朝俊做了点评。高教授盛赞今年的高考作文题目出得好，他对师生同写一题的形式也给予了高度的评价。高教授说，让阅卷教师写作下水作文是江苏阅卷点的一个创举，这有助于教师深入地理解题意，准确地把握评分标准。而考场外的师生写作高考作文，对作文教学也有一定的帮助。这可以让学生知道自己的作文大致处于什么水平，从而明确自己的目标和方向，在今后的练习中更有目的性和针对性。老师下水写作，也能进一步设身处地了解学生写作的甘苦，发现自己的长处和不足，提高自己的教学水平。
本报选取的几篇场外作文，有老师的下水作文，也有高三保送生的文章，也有高
二、高一学生的习作；从文体上看，有小小说（记叙类），有议论文，有随笔；在得分等次上也各有不同；对今年的高考作文或许也可以“窥斑见豹”。高教授表示，每年的高考作文几乎就是一次“全民狂欢”，他对这些文章的场外评点也是“急就章”，作者和读者对所得的分数大可不必当真，完全可以把它当做“全民狂欢”中一次小小的游戏来看待。
忧与爱
李可馨
［南师附中 高一（14）班］
曾被奉为精神食粮的阅读，在时光的长流里被舍了精华取了糟粕，以这种东西哺育出的我们，怎能获得贯穿后背的笔直脊梁，如何立正挺拔的躯干顶天立地。
日益崩解的阅读文化,让我们忧心忡忡。
流传百年让我们为之骄傲的诗歌被人恶意曲解；生在和平年代的人对着炮火中血泪的控诉指指点点；追名逐利者偶尔故作深沉地读几篇文章，装作大彻大悟的模样，放下书，却依旧走在原先的路上。
多少人在他们身后附和，多少人是“他们”中的一分子，不会有人跳出来指责他们，因为我们都是被同化的读者。
龙应台捧着一颗良心大声指责“沉默的大多数”，奥威尔沉痛的笔触描写出一群被糊了眼睛高呼“Big Brother”的傀儡人民，鲁迅戏谑地讽刺脖子伸得如鸭子般的看客。可是，明明对着那些文字一个个义愤填膺振臂欲呼，为什么人们的眼中依旧冷漠地永远只装得下自我？为什么到处是甘为人下盲目追随的木偶？还会有事不关己高高挂起的群众？中国人，你为什么无动于衷？你为什么不站出来唤醒他们？你为什么不在这种时候义愤填膺？
我们的阅读，之所以让人心忧，便是因为人们太过于注重浮华在表面的东西，到头来只记住了一句两句看似优美的文字，文字之中的灵魂，我们读不懂读不透，也可能根本未曾看到。
难道承载了千年文明的阅读，终究要在这个时代断绝了希望么？
非也！因为我们正怀抱了无比的热爱，用自己的方式去解读，去寻找，去追逐，以还阅读本身的面目。
当人们的视线被书中的纸醉金迷所左右，被英雄的大男子主义所吸引，被伤秋悲春的忧郁所蒙蔽，数千年来那些亡魂凝着血泪的呼喊却鲜有人问津。我们需要的是真实的，充满坎坷的人生，是可以知兴替的史之镜，是足以一针见血的抨击。这阅读，也不过是一个“情”字——忧国之情、顾家之情、爱人之情，却都凝聚了千百年来国人思想的精华，缠绕了对生命对世界执着而深沉的爱意，构成了支撑人们在危难时刻也不会倒下的脊梁。这阅读，理应是平原上燃起的一把火，有着轰轰烈烈大气磅礴的气场，席卷着燎原之势，随着文字的灵魂
一起翻滚喷薄。这样的阅读，只有献上真心，摒却杂念，才能看到它初生时那纤尘不染的模样，才是我们满怀热爱义无反顾追随的真理啊。
不是所有文字的堆砌都有被称为文化的资格，然而面对“阅读已死”的质疑，我们且能自豪而坚定地回应——青年人对阅读的忧与爱，必能使其接受一场浩荡的洗礼。评 析
本文谈的是“青年人对阅读的忧与爱”，切入题意的角度非常独特，也有自己的认识和见解，语言流畅且有一定的气势。但文章对“忧与爱”的内在关系论述得不够透彻，特别是对“爱”的着墨太少，作者似乎过分注重文采，给人以文胜于质的感觉。二类卷中，59分。
忧与爱
贾 奎
［如皋市第一中学语文教研组长］
老张披一件夹克坐在村头小河边。不远处一座化工厂正散发着臭鸡蛋的味道，脚下的小河漂流着大块大块的泡沫。虽是秋收季节，可老张的眼前竟是荒烟漫草。“村人撂荒得太久了！”老张愤愤地将还有半寸长的烟头踩灭。
老张是刚和老婆红梅吵了一架才出来散步的。“要回来你一个人回来，我可不想再回到这兔子不拉屎的地方。”这句话，老张已记不清红梅跟他说过多少次了。
当初老张还是小张的时候，村里的日子确实不好过。那时老张带着新婚不久的红梅南下，老张有一手好瓦工活，老张做大工，红梅做小工。慢慢地他们有了自己的建筑队，有了自己的房产公司。可老张不管生意做得有多大，有一个习惯几十年来不改，抽烟只抽一个牌子的香烟——五元一包的红梅。
早年忙于生计，对家乡关心不够。后来听说村里有外乡人来办了个化工厂。老张想：村里人也能半工半农了，好！后来听说村头小河的水黑了，臭了，老张心里咯噔了一下；再后来说他回村里的次数多了，不为别的，就为奔丧。村里的亲戚本家中，老的小的死因都是肝癌。
那次到二叔家奔丧，他坐在二叔的灵柩旁一宿没睡，一夜整整抽了两包红梅。
早晨，他把自己的想法告诉三叔。三叔说“卫东啊，你爱村里人，你为村里人担忧，叔理解。可村里五年换了六个村主任，村里有点本事的早走了。”
中午，他打电话给南方的朋友。朋友说“你爱你的故乡，我理解。可那是一笔不小的投资，请三思。”
晚上，他把想法告诉红梅，红梅说：“要回来你一个人回来，我可不想回到这兔子不拉屎的地方。”
老张点燃一支红梅，缓缓地站起，前面不远处河水较浅，那是他儿时与小伙伴戏水的地方。那时的水多清啊。她分明是上苍赐予村里人的从九天上涌下的银河之水。那时只觉得《上甘岭》中的插曲《一条大河》的词作者，分明是看到了这条小河才写成的。跟他差不多年纪的，谁没在这河里捞过鱼摸过虾；村里的女人，有谁没在这河里洗过衣服、淘过米。就这小河边，又留下了他跟红梅的多少足迹。河边的小树又偷听了他与红梅的多少悄悄话。
那时，这河水灌溉着河边的一片绿油油的禾苗。就在这脚下的田地里，他跟红梅比过插秧。可眼下哪有庄稼，荒草真比人还高。
望着眼前的荒草，远眺村里稀稀落落的炊烟，老张的眼睛有点湿了。老张掏出手机，坚定地拨了个号码。“陈教授吗？最近有空吗？我想请你到我老家一趟。我想麻烦你给我村做个发展规划。”
评 析
本文以小小说的形式写出了致富以后的老张对家乡、对家乡环境的“忧与爱”。文章把
场景设置在老张家乡的令人爱忧不已的小河边，把老张置于是不是与妻子一起回乡的矛盾冲突中展开叙写，场景集中，故事完整。但文章在构思和选材上都不够新颖，不够出彩。可得二类卷下，56分。
忧与爱
侯睿恺
［南京外国语学校高三（8）班，已保送武汉大学]
忧的反面是乐，而爱的反面是恨——忧与爱并不是一对反义词，却是两种最平常不过的情感状态。
忧心忡忡或是抑郁委屈，“忧”是一种人们无可避免的负面情绪；而珍爱、关爱、敬爱、倾慕等种种情感告诉人们，“爱”是一种值得追求与珍惜的正面情感。如果说“忧”是一片沉郁的夜色，那么“爱”就如一片明烈的阳光，它们如同日夜交替，相辅相依，一起伴随着每一个人的成长。
但正如阳光也会被乌云遮蔽，“因爱生忧”的情况在生活中也很常见。如今的家长在各种竞争越发激烈的境况下，“望子成龙”者比比皆是。正是因为对孩子无限的关爱和希冀，他们尽全力给孩子创造最好的学习生活条件，同时对孩子提出各项要求，忧心忡忡地推搡着他们，在人生的赛跑中快一点，再快一点。殊不知，有些孩子在家长亢奋的口号声中茫然地向前跑，脚步虚浮，踉踉跄跄。在遇到障碍终于跌倒的那一瞬间，他们看不到终点的横幅和欢呼的人群，眼前只剩下家长“忧其不争”的焦急眼神。于是他们满心抑郁委屈，甚至有人通过写歌质问父母：只知道听话向前跑的我们，童年去了哪里？
这时候，孩子们的头顶早已不是灿烂的阳光，取而代之的是沉重的夜色。他们或许背负着师长强加的压力，疲惫地应付着父母的鞭策，在如夜色般沉重肃穆的督促下前进。但我们不要忽视，沉郁的夜色中也有闪烁的星光。
著名的“虎妈”蔡美儿之女，蔡思慧和蔡思珊，在妈妈被媒体舆论推上风口浪尖时，都公开表示，虽然对母亲的某些教育方法持保留态度，但感谢母亲如灯塔一般的指引，让她们活出了110%的人生，因此她们深爱自己的“虎妈”。“虎妈”无疑是“望女成凤”的家长代表，因为对女儿们有着超乎常人的关爱和希冀，她在孩子成长的每一个细节上亲历亲为，严厉彪悍的教育方式让世人侧目。但两个女孩在成长过程中，尽力寻找着“夜色中的星光”——母亲的幽默直率和以身作则。她们因此把抑郁委屈转换成前进的动力，在取得阶段性成功后由衷地敬爱母亲，可以说再次完成了从“忧”到“爱”的转换。如果有人对师长给予的压力不堪重负，为什么不试着把忧郁的情绪转化成前行的动力，继而让心中充满感激和爱呢？作为生活中两种生动的情感状态，“忧”和“爱”的互相浸润交织成每个人的成长画卷。不论你现在经历的，是爱的阳光或是忧的夜色，都请相信，它们将成为成长中难忘的记忆。评 析
本文是一位已被保送大学的高三学生在考场外用70分钟时间写成的，其写作的情境、心境以及时间，与真正的考场作文当然不可同日而语。但是，我们仍然可以从本文中看到考生的写作素养和写作功力。文章首先准确地理解了“忧与爱”不是正反关系，而是相辅相依的因果关系，然后非常自然地过渡到人的成长中的“忧与爱”，展开入情入理的分析阐述。文章传达了自己的生活体验和情感体验，文情并茂，情理相生。文中关于“忧与爱”的两次转化，写得特别精彩。不足的是，以夜色和阳光作喻，固然增加了文采，但“如同日夜交替”等说法，弱化了“忧与爱”一体两面的共生性。可得一类卷中，66分。
忧与爱
洪劬颉
［南京十三中资深语文教师，智慧作文倡导者。自2004年以来，每年都在第一时间下水写作高考作文。]
爱有深浅之分，忧有真假之别。
“儿行千里母担忧。”此担忧是真担忧，此爱是真爱。但是我们必须要清醒地认识到：并不是所有的忧都在表明内心深刻的爱，也并不是所有的爱都必须要用忧来唯一呈现。爱与忧，犹如两个世界的两条线几乎不能存在于同一个时空之中，却因某一些机缘能够耦合于此。认识到忧和爱之间的关系，不仅仅能够使我们知人，同时还能获取知人之智。
无爱便无忧。无目的的爱如同无缘无故的忧一样，几乎都不会存在。爱谁，爱什么，为什么爱？忧什么，为何忧？没有深刻的爱，就没有深刻的忧。于自己，可能是一种忧患意识；于别人，可能是一种忧思和牵念。犹记得《孔繁森》电影中说：“一个人的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民。”这一点被不少的共产党员忘记了，但是美国驻中国大使骆家辉在回答北京第十一中学学生三个问题时，是这么回答的：“你从政的经验：替别人去想；你家庭教育的秘诀：教育孩子帮助别人；你的孩子最令你骄傲的：为别人服务。”忧的是谁，忧的是什么，忧的程度有多深，往往是判断“爱”的程度的标尺。
因爱未必是真忧；因忧也未必是出于真爱。此道理很简单，现实往往总是以淋淋鲜血告诉我们这个道理。诗人北岛的那句著名的“高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证”，即使在现实的生活中，仍然不还是随处可见大贪恶贪在台前的那种忧国忧民、爱国爱民之切切，然而在败落之后曝光出来的是纸醉金迷、奢侈华丽，甚至在国内裸官，妻儿早已逍遥在罪恶的资本主义世界„„范仲淹当年“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，现在居然在某些富贵者的行为中变成了“用天下之忧而成就己乐”，岂不痛哉？那种将“爱人民”“忧人民”挂在嘴上，却行着败人民、败国家之实，在政界不少见，在商界也不少见。“小富靠智，大富靠德”，到多少人的行为中变成了“小富靠骗，大富靠缺德”的致富箴言，在这一忧一爱的转变中，我们到底缺失了什么？
说出来的爱未必是真忧，真忧的爱几乎都是不表达的。我们对于那些表达出来的爱所表现的忧思与忧患，倒真的要擦亮眼睛看一看。有些忧，一旦懂得，便是感动；有些忧，一旦醒悟，味同嚼蜡。为什么有些忧我们读出的是爱，且是人间大爱；而有些忧，我们却鄙夷一笑，背身以对？没有人会怀疑自己的母亲对儿行千里的忧思和爱，几乎也没有人怀疑一个官员或者企业家出于民族自信和忧思而作出的庄严承诺，只有当这种忧，不仅忧于心，忧于行，不表达，或者不急于表达，消除了一己之私利、私心，经受住了时间的检验，方是爱，是人间大爱。
然而，一旦当这样的童话或者是神话被打破时，社会又需要消耗多少时间来集体疗伤？评 析
