《故乡的桂花雨》的阅读题附答案（推荐11篇）
①故乡的路程其实很近，却离我很远。
②我站在笔直的水泥村道旁，望而却步。当俯下身来时，我看见成群结队的蚂蚁。顿时，我觉得自己渺小得就像一只蚂蚁，甚至还不如一只蚂蚁。它们也许小得只是一只蚂蚁，也许贱如草根，却总是无比的勤劳、团结和强大。潮湿温暖肥沃的土地，是它们的安身之处、立足之地、生命之本。你看看，一只只蚂蚁，总是一起工作，一起建筑巢穴，一起捕食。一个个，拉的拉，拽的拽，即使是一只超过它们体重百倍的螳螂或蚯蚓，也能被它们轻而易举地拖回巢中。它们尽管没有飞翔的翅膀，从低处爬行，但也能跃上树枝，登上高楼。
③有一天，我读到美国学者吉姆?罗恩说过的一段话，他认为蚂蚁有令人惊讶的四部哲学。第一部：永不放弃;第二部：未雨绸缪;第三部：期待满怀;最后一部：竭尽全力。这是多么令人叹服的哲学!读完，我的心灵也为之一颤!
④原本，我远不如一只蚂蚁。蚂蚁有很强的求生欲望，我们常常看见被水淹没的蚂蚁，它们总是努力地挣扎，拼命地爬上爬下，找寻生命的出口，脱离危险和困境。是的，热爱生命的蚂蚁启示我们，我们也应该热爱自己宝贵的生命。生命是短暂的，生命更是美好的。感受生命，珍爱生命，生命之花才会盛放出永不凋谢的花朵
⑤然而，小时候的我最讨反蚂蚁。对于养蚕，我却很上心。奶奶常常抚摸着我，笑说我像一个蚕宝宝：白白的，肉肉的，胖胖的，嫩嫩的。奶奶见人就说，宝宝馋，宝宝蚕;馋宝宝，蚕宝宝，饱养蚕宝宝呢!奶奶还说我跟蚕宝宝一样，整日地吃了睡，睡了吃，养得白白胖胖，滑嫩光鲜。奶奶说，尽管那时候日子过得紧巴，一家人总是勒紧裤带省下来给我吃。奶奶还跟人说，养蚕宝宝跟养儿没有什么两样，都娇嫩得很，冷不得热不得。冷时，要用干柴千草给蚕宝宝取暖Q这样，蚕宝宝才会长得快，长得好。
⑥如奶奶说的一样，转眼间我也长大了。长大了的我来到了城里，来到城里的我似乎忘记了蚕的生长全过程。或许是我只记得饱养蚕宝宝的幸福和快乐，或许是奶奶没有跟我细说蚕长大后破茧成蝶的道理。其实，我应该早就知道的，只是孩童时的我贪玩，懵懵懂懂。及至我在学校里才学到这样的书本知识：长大了的蚕，过了一段时间后便开始蜕皮。约一天的时间，它不吃不睡也不动。蚕经过第一次蜕皮后，就是二龄幼虫Q然后每蜕一次皮，就增加一岁。通常，蚕要蜕皮四次，成为五龄幼虫，才开始吐丝结茧。这时，五龄幼虫需要两天两夜的劳累，才能结成一个茧，并在茧中进行最为痛苦的最后一次脱皮，成为蛹。最后，要破茧而出约十天后，羽化成为蚕蛾，获得新生。
⑦破茧成蝶，无疑是心灵的一处驿站，是生死轮回的一个美梦，是生命的一次复活，是人生的.一种境界。为了美、为了自由、为了大爱、为了希望蚕能破茧成蝶，况且人乎?于我来说，一切一切的困境和痛苦，又有什么可怕?!放眼望去，大地上到处都是一个个白茧，圓圓的，温润的，堆积如丘，阳光点点照耀着，晶莹透亮，光彩夺目，天地间一派幸福和梦幻。
⑧静下心来，我猛然觉得：一个个白茧，是一处处安心的天地，无穷的丝是它对大地缕缕不绝的爱;一只只飞蝶，是一个个生命在绽放，梦想在放飞，我不禁惑喟良多，唏嘘不已。
⑨安静的时候读古人，发现古人高明睿智，佛心慧语。大诗人白居易感喟最多，在《初出城留别》中有我生本无乡，心安是归处，《种桃杏》中有无论海角与天涯，大抵心安即是家等语。东坡居士也说：此心安处是吾乡 ?
⑩是的，大地永无乡，心安是吾乡。人在凡尘，不如意事十之八九，但常想一二，心存阳光，快乐相随。俄国历史上著名的探险家欧文?姆斯是第一个活着走出塔克拉玛干大沙漠的人。当人们追问其秘密时，他笑着回答：心存阳光，你就是自己的神
11我看到乡村最美最朴实的风景了，我又看到了从前的乡村，小溪还是那详缓缓地流淌，悠悠地哼唱，阳光一点儿一点儿地追赶着，一路走走停停，听小溪不停地歌唱.看行云流水，看春光点点，看万物淡然远处，有三两孩童骑在牛背上，一个个悠然自得，大声地念诵着《三字经》：犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人.蚕吐丝，蜂酿蜜.人不学，不如物他们的背后是綿延的大山，安宁而又平和。(取材于12月6日人民日报》)
16. 下列对文章的理解分析最准确的一项是：(3分)
A. 文章第一段文字故乡的路程其实很近，却离我很远是说故乡近作眼前，可是没有了昔日美丽朴实的风景。
B. 然而，小时候的我最讨厌蚂蚁这句话，在结构上承上启下，在内容上主要是衬托作者小时候对于养蚕很上心。
C. 文章最后一段文字描绘了一幅安宁平和的乡村图景，与第一段文T照应，是作者思想升华的表现。
D. 文章主体部分以蚂蚁为中心展开联想，整篇文章思路幵阔，行文幵合自如，表现了散文形散神聚的特点。
17. 文中说我觉得自己渺小得就像一只蚂蚁，又说甚至还不如一只蚂蚁，最后说原本，我远不如一只蚂蚁。这样写有何用意?请简要回答。(4分)
18. 联系全文，说明文中两处划线句子表达的含意。(5分)
⑴如奶奶说的一样，转眼间我也长大了。(3分)
⑵心存阳光，你就是自己的神。(2分)
19. 文中第⑦段说人应该像蚕一样破茧成蝶，第⑧段又说一个个白茧，是一处处安心的天地，你认为这二者矛盾吗?请结合全文，谈谈你的理解。(6分)
答案：
16.C(A故乡昔日美丽朴实的风景仍在，变的是人的心绪。B在内容上主要是表明自己思想认识的变化。D并不是以蚂蚁为中心展开联想，蚂蚁是联想的触发点。)
17.这几句话写出了作者对蚂蚁的认识由表及里逐步深入的过程，蚂蚁勤劳、团结和懂得珍惜生命的精神一步一步震撼着我的心灵。(2分)而作者思想认识的变化，又为后文写自己最终摆脱困境和痛苦，思想得到升华，认识到心安是吾乡埋下伏笔。(2分)(内容理解2分，作用2分)
18.⑴一方面是说自己在长辈的精心抚养下很快长大，如同蚕被人精心照料下的自然生长，(1分)另一方面是说自己没有经历蚕的那种多次蜕皮直至破茧成蝶的痛苦生命过程，生命没得到升华，不能算真正的长大。(2分)(表层含义1分，深层含义2分)
⑵只要你心中存满希望，充满对生命的热爱，你就能帮助自己走出困境。(2分)
琦君《桂花雨》原文
教学实录
……师:为什么说
师:为什么说这句话 (“父亲点上檀香, 炉烟袅袅, 佛堂就像神仙世界。”) 是围绕着“魂牵梦萦的故乡的桂花雨”来写的呢?
生:因为就像是“神仙世界”。
师:神仙世界有烦恼吗?
生:没有。
师:全是什么?
生:快乐、幸福!
师:这就是什么样的感觉?
生:故乡的感觉。
师:快乐、幸福的神仙世界, 这就是让我魂牵梦萦的———
生:故乡。
师:你们这么读“故乡”, 我不满意。到下课时, 我一定让你们心中“故乡”这颗种子发芽。还有哪些地方是表现“魂牵梦萦”的?
生:“一提到桂花, 那股子香味就仿佛闻到了。”这句话是说“魂牵梦萦”的。
师:哪个词让你感受到“魂牵梦萦”?
生:“一提到”和“仿佛”。
师:有人说加个“就”更好了, 要把那个有“就”的感觉读出来。
生:“一提到桂花, 那股子香味就仿佛闻到了。”
师:有点魂牵梦萦的感觉了。我们继续学习, 还有吗?
生:“尽管父亲指指点点地告诉我, 这是凌霄花, 这是叮咚花, 这是木碧花……我除了记些名称外, 最喜欢的还是桂花。”
师:从哪里看出来?
生:“还是桂花。”
师:还有哪个词?
生:“除了”“最”。
师:“除了”“最”“还是”。我觉得你读的时候没感觉, 再读一遍。 (生读)
师:哦, 快了, “种子”快发芽了!再找———
生:我觉得还有最后第二自然段。“我回家时, 总捧一大袋桂花回来给母亲, 可是母亲常常说:‘杭州的桂花再香, 还是比不得家乡旧宅院子里的金桂。’”
师:为什么说这段话是围绕着“魂牵梦萦的故乡的桂花”的呢?
生:“再香”和“还是”两个词表现出来的。
师:这是谁说的?
生:母亲说的。
师: (板书“母亲语”) 你把这句话好好读一读。当时母亲已经从老家搬到了杭州, 你们想想她说这句话的时候想起了什么?作者40年后把它写下来时, 又想起来什么?我相信你们也想到了, 把它读出来。
生:“我回家时, 总捧一大袋桂花回来给母亲, 可是母亲常常说:‘杭州的桂花再香, 还是比不得家乡旧宅院子里的金桂。’”
师:知道母亲想到什么了?
生:故乡。
师:作者写下来的时候仅仅是说家乡旧宅院子里的桂花香吗?她想到了什么?
生:故乡。
师:让她想起故乡的还有什么?
生:“于是父亲诗兴发了, 即时口占一绝:‘细细香风淡淡烟, 竞收桂子庆丰年。儿童解得摇花乐, 花雨缤纷入梦甜。’”
师:把后面的三个字读得慢一点就更好了!花雨缤纷——
生:入———梦——甜!
师:为什么说这个地方是围绕着“魂牵梦萦的故乡的桂花”的呢?
生:因为父亲的诗是写桂花的。
师:对, 这里写了父亲的诗。作者60岁的时候还记得那么清楚, 父亲是口占一绝的, 没有写在纸上。60岁的老人想起了10岁时父亲写的诗, 她想起了什么?
生:故乡。
师:味道还没有读出来, 还差那么一点。知道为什么吗?在第一段里面找。哪个词是围绕“魂牵梦萦的故乡的桂花雨”的?那句话、那个词你找到了, 读“故乡”的情味就解决了。
(生找相关语句)
生:我觉得是“桂花有两种, 月月开的称木樨, 花朵较细小, 呈淡黄色, 台湾好像也有, 我曾在走过人家围墙外时闻到这股香味, 一闻到就会引起乡愁”。
师:一个60岁的老人想起了她童年的故乡的桂花, 你在读的时候有没有想到?
师:把这句话再读读, 想一想, 60岁的老人这时候在哪里?
生:台湾。
师:她老家是哪里?
生:浙江。
师:她的童年在哪里?
生:浙江。
师:她出生在温州, 她的少年是在杭州, 现在却到了台湾。一个垂暮老人, 在异地他乡, 远隔重洋, 到了海峡那一岸, 闻到了桂花……把这种情感读出来, 虽然她说得很普通很普通, 但在这普通的句子里却有着别样的故乡情味。读———
生:“桂花有两种, 月月开的称木樨, 花朵较细小, 呈淡黄色, 台湾好像也有, 我曾在走过人家围墙外时闻到这股香味, 一闻到就会引起乡愁。”
师:“一闻到就会引起乡愁”, 哪个字最动情?
生:乡愁。 (师板书)
师:这是一种怎样的情感?
生:魂牵梦萦。
师:是什么让她魂牵梦萦?
生:故乡, 桂花。
师:作者为什么说“台湾好像也有”?
生:“我曾在走过人家围墙外时闻到这股香味。”
师:所以她说———“好像”。“好像”“也有”, 这两个词是什么意思?
生:因为家乡的金桂这儿也有, 可是家乡的金桂比这儿的香。
师:对了, 家乡的金桂比这里的香啊, 所以说“这里好像也有”。作者把台湾的金桂当作是安慰自己乡愁的咖啡。把这句话再读一读, 读出60岁老人仿佛闻到了故乡桂花的香味。
生:“桂花有两种, 月月开的称木樨, 花朵较细小, 呈淡黄色, 台湾好像也有, 我曾在走过人家围墙外时闻到这股香味, 一闻到就会引起乡愁。”
师:有那么点味道了, “引起”后面停一停, 这样乡愁的味道就更足了。读的时候注意节奏、停顿。 (生齐读)
师:作者说“桂花有两种”, 说的是哪里的桂花?
生:故乡。
师:所以她这里文字虽然写得很朴素, 但因为融入了对故乡的感情, 所以读的时候就好像看到了亲人, 看到了自己喜欢的小东西。能不能再读一遍? (生齐读)
师:看来“种子”要发芽了!找找书上 (课本上的课文) 有这句话吗?
生:没有。
师:再读读看看, 哪些是发给你们的纸上有而书上没有的?这就是作业。看看那些句子和段落, 是不是也在写作者魂牵梦萦的故乡的桂花雨?看看你们的“种子”有没有发芽?把你们认为最动情的话再读一遍。
生: (齐读) “桂花有两种, 月月开的称木樨, 花朵较细小, 呈淡黄色, 台湾好像也有, 我曾在走过人家围墙外时闻到这股香味, 一闻到就会引起乡愁。”
师:是啊, 桂花, 真叫我魂牵梦萦!再读———
生:“桂花, 真叫我魂牵梦萦!”
师:把这个让你魂牵梦萦的词读出来———
生:故乡!
教学谈
要上《桂花雨》, 我习惯性地就把“课文”拿来读, 很失望。所以, 我很佩服祝校长和薛校长两位“高手”, 能把如此的课文讲得如此的精彩, 我自认为做不到。于是, 我找原文来读, 我就想试试看四年级的孩子能不能读明白。我加了一些注。课前跟学生见面, 问了一下, 原文中他们不认识的字大概有六七个吧, 都查了字典。我觉得不错, 学生能读懂。
一上课, 我用了将近10分钟朗读原文, 我觉得必须要读。为什么?学生很难理解这篇文章, 就像给中学生讲《背影》一样, 老师讲得泪流满面, 学生听得无动于衷。所以, 为了让孩子能够进入这样一种“乡愁”的情境, 我宁愿花10分钟去读, 放慢了读。
读完以后, 让学生比较课文和我发给他们的原文, 题目相差了3个字:故乡的。由此, 从“故乡”切入, 我的整个课堂就是从“故乡”到“乡愁”。一个在异乡的人想故乡的情感叫乡愁, 这句话我想了半天没讲, 为什么?我觉得对孩子心底的一颗还没发芽的“故乡”种子“催肥”不好, 所以我就从“故乡”开始, 让学生找作者说得最动情的话。学生一下子就找出来了, 就是“桂花, 真叫我魂牵梦萦”这句, 这就是这篇文章的“文眼”。散文最要紧的就是“文眼”, 教材在删改的时候却把最重要的“文眼”给删掉了。
这篇文章的“眼睛”就是这么一句话。当学生找到这句话的时候, 我让他们读, 读到动情。接着让学生再找:还有哪些动情的句子?这些动情的句子之间是怎么样的关系?是怎样围绕最动情的这句话来说的?从“文眼”到“关键词”, 从“关键词”到“结构”, 这是读散文的一种基本方法, 这节课我觉得我把这种方法教给学生了。那么拓展开来, 让学生在全篇课文当中来找围绕这句话来写的还有哪些地方, 其实读完原文以后, 学生都能从任何一个段落、任何一个句子找到与“桂花, 真叫我魂牵梦萦”这句话有关联的地方, 这就是“神”。只要抓住了“神”, 让“形”散开去吧!学生开始到处去找, 只要是他们提到的我都能跟着走。
最后要回到找出的“神”, 还得有个收缩。我很“狡猾”地让学生去找:那“魂牵梦萦”的是什么?是故乡。紧扣这句话的还有一句话, 还有一个词, 学生很快找到“桂花有两种……”, 找到“乡愁”。在这个地方, 我有意地指导学生学习在散文细微处阅读的方法, 就是从平常的、朴素的文字中读出深蕴的情怀。“桂花有两种”, 这句话实际上带有说明性, 但是我引导学生“这就像描述一个你最喜欢的小东西, 读出那样的情感”, 然后由此导出“乡愁”, 回归到“故乡的”“桂花雨”, 这就是“收神”———“神”怎么出来, 就是要靠“乡愁”收缩。“魂牵梦萦”的是什么, 是为了收缩作铺垫。
总之, 我觉得四年级的学生读这样一篇文章没有任何问题。学生之前不知道“魂牵梦萦”, 看了注释后他很容易就知道了, 我觉得这就足够了。
时间：春天 地点：溪边 人物：我、母亲、螃蟹
起因：我想吃螃蟹 经过： 结果：
9.第⑧段中加点字“是”是“这样”的意思,请说出它所指代的具体内容.(2分)
答：
10.仔细阅读第11段,联想全文想想,为什么我会“心里忽然生出了一阵与我七岁年龄绝不相称的苍凉”?(2分)
11.第⑨段划线句子用了什么描写方法?表现了母亲怎样的心理?(3分)
12.找出第②段写景的句子,并简要分析其作用.(2分)
13.第12段采用了什么表达方式,有何作用?(3分)
8.经过：母亲找螃蟹 结果：母亲放螃蟹(每空1分)
9.把螃蟹又轻轻地放到了水里,可是刚放下,她又想起什么似的,赶紧再一次捞起了螃蟹.(意近即可,2分)
10.为我的过分要求让母亲为难而自责(1分),为母亲因我憔悴而难过(1分).(意近即可)
11.动作、神态描写(1分),表现了母亲既想满足孩子想吃螃蟹的愿望,又不忍心捉走母螃蟹的痛苦心理(意近即可,2分).
12.写景句子：春日的阳光映着窗外的夹竹桃,投下斑驳的树影.(1分)
作用：用美丽的春景既反衬母亲的憔悴,又烘托了母亲因我清醒而喜悦的心情.(意近即可,1分)
13.议论抒情(只答议论给1分,只答抒情给0.5分,总共1分)
②但家乡没有兰草，后来，我上了初中、高中，来到县城，那里也没有兰草。
③去年九月中旬，我们奉命来到了扒口行洪的小河口镇灾区救灾。行洪区的高处已经露出了水面。少数回归的群众，已在残堤上搭起了临时灾棚，等候着重建家园。为了迎接行洪区中小学生归校，我们急于了解学校受灾情况。这是一所我十分熟悉的学校；雄伟的教学大楼，整齐的教师宿舍。特别是校园美化，全市有名。四季花香，长年青翠，满园秀色。而现在展现在我们面前的这所学校，除伤痕累累的教学大楼，依然倔强地挺立着，整座校园覆盖在厚厚的淤泥中。露出泥面的柏树、广玉兰、女贞树等，浑身泥土，成了朽木枯枝；至于那些名花们，早已杳无踪迹。一片泥沼，满目荒凉，看不到生命的迹象。我心里感到沉甸甸的。
④就在诅咒洪水的肆虐时，我眼前一亮，忽然发现远处的淤泥堆上，像是谁散落了十分鲜嫩的四季葱苗。远远望去，它们婀娜娇艳，翠润如玉。在这百里泥沼中不可能有四季葱苗！我不顾一切，从没膝的淤泥中了蹚了过去，走近一看，其中竟还有两朵三朵白色的小花。凑上去，一缕淡淡的清香，沁人心脾！我大声叫喊起来；这里有抗御洪水的英雄！同行的校长告诉我们，这堆淤泥下是一个圆形的大花台，周围种的是一圈兰草。淹水前这些兰草叶长不过五寸。竟意想不到，它会在二个多月的滔滔洪水底下，不断地从与日俱增的淤泥中挣出身子，突破了半米多深的淤泥封锁。在洪水退后，群芳寥落，校园一片死寂。独有这兰草、兰花，带着与洪水顽强拼博后的疲劳与倦色，虽然减少了一些浓绿与浓香，却显得更鲜、更嫩、更加亮丽。我对这具有超强生命力的兰草，不禁肃然起敬。[A]在温柔舒适的花园中，兰草恪守名分，娴静恬淡，默默奉献，丰富人间香与美，从不张扬；[B]在荒山僻谷中，兰草仍然生机勃勃，奋发向上，散发出缕缕清香，不为沦落深山而自弃；[C]在沧海横流，洪水滔天的绝境中，兰草。
⑤我抬起头来，远远望见守候在残堤上的父老乡亲们，心潮起伏，思绪难平。在父老乡亲的身上，我看到了兰草的秉性[秉(bǐng)性：性格]；在兰草的身上，我看到了父老乡亲的希望。
1．这篇文章写兰草，着力表现了兰草_________________的特性。文中有两个词语表达了作者在不同时期对兰草的思想感情，这两个词语是：（小时候）_______________；（救灾时见了兰草）________________。
2．第③段中画线部分写树和名花，这对表现兰草起了什么作用？（2分）
3．“走近一看，其中竟还有两朵三朵白色的小花”中的“竟”，表露了作者发现兰花时怎样的情感？（2分）
4．第④段里画浪线的句子中用了“顽强拼搏”一词，本段中能具体表现这种精神的语句子是：（2分）
5．第④段有两个层次。在下面题目中的横线里各填写一个恰当的词，概括层意。（2分）
答：①第一层：_________________兰草；②第二层：_________________兰草。
6．第④段末画横线部分有A、B、C三个分句，请你根据本段的内容，给C句的空缺处补写2—4个短句，与A、B两个分句构成排比。（2分）
答：在沧海横流，洪水滔天的绝境中，兰草________________________________
7．“在父老乡亲的身上，我看到了兰草的秉性；在兰草的身上，我看到了父老乡亲的希望。”这句话对全文内容的表达起什么作用？你怎样理解这句话的含义？（3分）
《兰草》答案
1．具有超强的生命力
想见；肃然起敬。
2．反衬（衬托）
3．吃惊（惊喜）、敬佩
4．不断地从与日俱增的淤泥中挣出身子，突破了半米多深的淤泥封锁。
5．描写（描绘）；赞美（歌颂）
6．只需合理，形成排比即可：
原文语句：威武不屈，奋斗不止，争得了自己的生存，获得了发展的总机。
7．作用：揭示主旨，深化主题
理解：①两者都有顽强生命力
（1）当时，我也不知道自己处在什么位置，卫星导航仪也停止了工作，战友呢?全走散了。但这并不是最可怕的。
（2）低着头，使劲擦干满脸的汗水，我发现一件奇怪的事情，自己脚下没有影子。无论我怎么转身，身后除了黄白的沙漠，什么都没有。这是不合常理的，头顶明明有一轮红日，怎么就照不出自己的影子呢?我焦急地爬上前方的沙丘，想着没了任何阻挡，影子大概就回来了，可是，没有，连一丁点儿都没找到。
（3）我眯着眼看了下天空，用手做了个角度比，结果反复论证了撒哈拉沙漠的可怕，阳光明明不是垂直角度，我的影子却被一种无形的力量窃走了，而且，再往远处看，几乎每一座沙丘都有自己的影子，而我没有。
（4）作为一个空降兵，戎马一生，我一直为自己感到自豪，经历数百次行动，没有败绩，然而这次，我失去了信心。早就听说撒哈拉北部有许多神秘的部落，他们掌握着神的旨意，可以用无形的`武器把敌人杀死。
（5）他们一定把我当敌人了，所以才会把我的影子收走。这让我有点后悔，波森和卢迪太冲动了，竟然扫荡了一群手无寸铁的土著人，如果当时自己阻拦，或许结果就不一样了。当时我的眼里似乎看到了牛扒、火鸡还有威士忌，和队友们在一起狂欢。难道，我是在臆想，是沙漠臆想症?
（6）无论如何，我必须找到自己的影子，所以，尽管烈日炎炎，而自己身上只剩下一袋干粮，没有水，也没了武器，我还是拼命地往前走，多年的野战经验告诉我，这里应该离绿洲不远了，而有绿洲的地方，就有希望。
（7）当年西点军校的课程的确没有欺骗我，在脚底下隔一里地挖一个洞，不仅可以缓解脱水，还可以通过湿润度判断绿洲的方向。我成功了，赶在夜幕来临之前。
（8）夜幕不仅掩盖了我的行踪，还暂时驱走了我对影子的恐惧，找到一间奇怪的房子，竟然是用一架飞机的残骸建造的，但我已顾不了那么多，绕过去，继续寻找，我想要的只有水。
（9）当然，这是沙漠臆想症的一种明显特征，其实除了水，我更需要休息，否则，我也不会在第二天一大早发现自己毫无防备地躺在地上，而不远处正有几个羸瘦的小孩指指点点。他们全身黑亮，在朝阳的照射下，留下几条瘦长瘦长的影子。恐惧再次袭来。
（10）我强作镇定地向他们打招呼，但他们却毫无反应，如幽灵般迅速退后了十来米。难道他们发现我没影子了?他们把我当作魔鬼了?我很担心，但还是试着从包里把干粮拿了出来，向他们招了招手，并大声喊道:“别怕，这些东西，全给你们，很好吃。”他们似乎动心了，尤其是那个黑人女孩，要不是稍大的一个男孩拉着她的手，我想她早就奔过来了。这让我觉得有点感动，觉得孩子们需要自己，于是，便把手里的包放在地上，并跳了跳、转了转，向他们表示，身上什么都没有，我愿意做他们的朋友。
（11）他们终于向我奔来，严格来说，是向食物奔来，压缩饼干、牛肉干以及半条火腿瞬间一扫而光。那一刻，我想自己是幸福的，尽管仍然没有找到自己的影子，但心里却已不再那么恐惧。
（12）然而，我再一次错了，当一阵轻机枪扫射，波森、卢迪和其他几个战友冲过来时，那几个孩子已经倒在血泊里。我没法阻挡这样的悲剧发生，波森队长告诉我，这是最安全的方式，而且对我发誓，他们都看到这群黑人抢我的食物。我无话可说，只是甩开波森的手，静静地走到那群孩子身边。
（13）如今已过去十年，我和自己唯一的女儿住在一起，每当恐惧袭来，我都会叫她到身边，静静地看着她的眼睛，因为唯有在她的双眸里，我才能找到自己的影子。
（14）所以，尽管那次撒哈拉之行是我军旅生涯的一个污点，但我并不后悔。
（15）感谢上帝，让我女儿能在机枪扫射下生还。
11. 小说第5节划线句在文中有什么作用？（2分）
交代了“我”影子丢失的原因——未阻止战友对土著人的扫荡。为后文战友出现、屠杀孩子的情节作了铺垫。
12. 赏析文中划波浪线的两个句子。（4分）
（1）他们全身黑亮，在朝阳的照射下，留下几条瘦长瘦长的影子。
运用肖像描写，“朝阳下”“全身黑亮”写出了孩子们充满活力的美好形象，与下文的惨死形成对比；“瘦长的影子”再次引出我对自己没有影子的恐惧。
（2）我无话可说，只是甩开波森的手，静静地走到那群孩子身边。
运用动作描写，“只是甩开”传达出“我”对屠杀的无奈、愤怒，“静静地走到”是“我”对生命逝去的痛惜、自责。
13. 文章中有一些看似“闲笔”其实不闲的地方。说说第2段中对“沙漠”、“红日”的描写及第8段中对“房子”的描写分别有什么作用。(4分)
“黄白的沙漠”和“红日”写出了烈日暴晒下沙漠酷热干旱的环境，烘托了主人公影子丢失的焦急恐惧、茫然无助的心境。（2分）“破房子”用用军用飞机的残骸建成，暗示了战争的灾难，为下文写与穷孩子的相遇作了铺垫。（2分）
14. 小说中的“我”是一个怎样的形象?请结合小说内容简要分析。（4分）
15. “影子”有什么象征意义？综观全文，分析本文以“谁偷了我的影子”为题的好处。 (6分)
答案：影子象征着人性和良知。（1分）
好处：（1）以问设题，产生悬念，激发读者阅读兴趣。（1分）
（2）高度概括小说情节。小说以“我的影子”为线索，叙写了“我的影子”消失、寻找、找到的过程。（2分）
望江南
【宋】李纲
江上雪，独立钓鱼翁。箬笠但闻冰散响，蓑衣时振玉花①空。图画若为工。
云水暮，归去远烟中。茅舍竹篱依小屿，缩鳊圆鲫入轻笼。欢笑有儿童。
(选自《御选历代诗余》卷二十五)
[注]①玉花：喻雪花。
(1)“箬笠但闻冰散响，蓑衣时振玉花空”，这两句的描写颇为精妙。请简要赏析。(3分)
答：
(2)下阕表现了诗人怎样的情感?请联系诗句简要谈谈。(3分)
答：
【命题立意】本题考查鉴赏古代文学作品思想内容、语言和表达技巧的能力。能力层级为E。
【解析】李纲是邵武人，本词是本地作家的作品，在读懂全文的基础上，紧紧抓住一些关键词并不难解题。第一小题考查的是诗歌的表现手法，理解可多元化，其中衬托的表现手法相当明显。第二小题考查的是诗人所表达的情感，诗句通俗易懂，所谓“一切景语皆情语”，考生只要抓住“空旷”“茅舍”“欢笑”等关键词，作者所蕴含的情感便昭然若揭。
【答案】(1)要点：“箬笠”“蓑衣”勾勒出钓翁雪天垂钓的外在形象，画面简约，意境空灵。“冰散响”描写轻细的声音，衬托出环境的寂静、钓翁的.宁静。钓翁“时振玉花空”的动作，衬托出钓翁的凝定。“但”字写出了钓翁的心无旁骛。
文言文阅读(15分)
季文子(即鲁国大夫黄越)相宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人共以子为爱，且不华国乎!”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食麤而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食麤衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎!且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。” 文子以告孟献子，献子囚之七日。自是，子服之妾衣不过七升之布，马饩不过稂莠。文子闻之，曰：“过而能改者，民之上也。”使为上大夫。
【小题1】句中划线的词解释错误的一项是( )A.吾亦愿之(代妾衣帛、马食粟) B.然吾观国人(这样) C.吾是以不敢(因此) D.使为上大夫(成为，当)
【小题2】“人共以子为爱，且不华国乎!”这个句子的意思是( )A.别人恐怕会认为你儿子喜欢这样做，并且不愿为国增光吧! B.别人大概认为你喜欢这样做，将不会为国增光吧!C.别人恐怕会认为你儿子吝啬，并且不愿为国增光吧! D.别人大概会认为你吝啬，并且不能为国增光吧!
【小题3】下列对季文子的分析评价不正确的是( ) A.季文子先后辅佐了两名国君，地位很高，但是他的妾不穿丝绸，马不吃饲料。 B.季文子关心国人，能与低层民众同甘共苦。 C.季文子认为应该凭高尚的德行为国增光。 D.季文子认为能够改正错误的人是可以重用的。
【小题4】翻译(6分)
①且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。
②牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
答案
【小题1】B
【小题2】D
【小题3】B
【小题4】①况且我听说凭借道德显荣才可以为国争光,没有听说因为妻子穿得好和马匹吃得好可以为国争光.
②祭祀用的.猪牛羊、玉器、丝绸之类的东西，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。
解析
【小题1】B.然吾观国人(但是)
【小题2】本题考查学生翻译文言文的能力。要求具有落实重点词语的能力，不能遗漏，同时要与上下文连贯，有时还要补出省略的主语，同时要抓住其中的关键字。
【小题3】本题考查分析人物形象的能力。B项分析的不正确。
阅读下面这首宋诗，回答问题。(8分)
湖州歌九十八首(其三十八)①
汪元量
青天淡淡月荒荒，两岸淮田尽战场。
宫女不眠开眼坐，更听人唱《哭襄阳》②。
【注】
①南宋灭亡之后，诗人和宫女们作为俘虏被元军押解北上，此诗写于押解途中。
②《哭襄阳》：元军大举攻宋时，襄阳首当其冲，宋将吕文焕坚守六七年之久，但宰相贾似道坐视不救，致使襄阳失守。此曲为襄阳失守以后在民间流传的一支哀歌。
(1)诗中前两句描绘了一幅什么样的景象?是通过哪些意象表现的?(4分)
(2)《哭襄阳》一曲在诗中有何作用?试作简要分析。(4分)
参考答案：
14.(1)描绘了一幅惨淡荒寒、满目疮痍的`悲惨景象，(2分)是通过(青)天、(荒)月和淮田(战场)三个意象表现的。(2分)
⑵现代社会作为时代症候的人际关系物化，深深遮蔽了人际交往的本真性维度。造成个体生命的生存危机，刨去人们生存的精神之基是交际物化的危害之一。当物化关系遮蔽了人的精神维度时，人作为物质与精神的统一体就失去平衡，甚至被肢解或摧毁。同时，交际物化导致人与人之间的信任危机，让人感觉到“尘世如同冰窟”。人们不禁唏嘘，什么都是假的，都不可信了，甚至包括自己的爱人、父母和朋友。交际物化也可以导致人的孤独感等心理疾病，进而导致一系列社会疾病。有研究表明，物化关系导致人的生命内在的失衡，其为了调节失衡，很可能转化成一种社会性的破坏行为。
⑶下面让我们从客观和主观两个层面来探究交际物化产生的原因。
⑷物化时代的社会物化。人类拜倒在以金钱为核心的“物神”的面前。人类社会的精神空间被物质主义的论调挤压得不能再小，人文维度被物化社会的物化现实遮蔽得严严实实。没有健康的社会，就没有健康的人际关系。在这样的物化社会中，交际不被异化和物化实在不易。
⑸公共领域与私人领域的重新弥合，私人空间消失。在现代社会中，公私领域两分畸变为公共领域的的无限扩大，以致侵占了原有的私人空间。私人领域也失去了原有的“感情第一”的原则。如此以来，人用于悠游的空间被功利化的事务塞满了。人际物化危机的发生势所必然。随着私人空间的消失，时间也宰制着人的本质性的活动，时间伦理出现异化。如果一次交往行为失去了直接的或间接的功利目的，就是浪费生命。由此，精心计算投入产出比的物化交际形式在今天的凸显就不难理解。
⑹社会的流动性、易变性所带来的“我是谁”的认同危机。在现代技术的作用之下，人们被抛进了陌生的城市，“陌生化”、“我是谁”是生活的普遍感觉。由于没有传统的熟人社会的舆论和风俗等制约，交际的唯一目的就可能变为急功近利的短期行为。除此之外，人性物化也是交际物化的原因之一。在物欲主义、享乐主义思想的影响下，把交往的.对象仅仅当作工具来满足自己的自利目的，“利”字当头，除此之外，全是鬼话。
⑺其实，我们觉察到和不满于这些问题并批判与考问个中缘由本身已经表明，社会物化和交际物化危机并未弥漫于社会的第一个角落，社会昌明、交际“人化”的前景依然存在。作为物化社会中的我们的确需要多一份清醒，多一份持存，多一份守望。只有这样，突围物化世界，摆脱物欲之壑，走出物化时代和交际物化危机，才具有现实的可能性。
15．下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．《不差钱》《非诚勿扰》中的台词折射着现时代社会史无前例地物化，人性冷漠，人际关系庸俗化的社会“症候”。
B．在陌生的城市里，传统的熟人社会的舆论和风俗制约的缺失，使交际的目的演为急功近利的短期行为成为可能。
C．物化社会的物化现实把人文维度遮蔽得严严实实，人生活在这样一个被物化的社会中不被异化，已经成为一种不可能。
D．作为物化社会中的我们要想摆脱难填的物欲之壑，走出物化时代和交际物化危机，必须要多一份清醒，多一份持存，多一份守望。
15．C．（3分。文中说“这样的物化社会中，交际不被异化和物化实在不易”并不是不存在可能性。）
16．从文中看，“交际物化”有哪些危害性？（6分）
16．①遮蔽了人际交往的本真性维度。②造成个体生命的生存危机。③导致人与人之间的信任危机。④导致人的孤独感等心理疾病，进而导致一系列社会疾病。（答出一点得1分，答出两点得3分，答出三点得5分，答出四点得满分。共6分。）
17．作为物化社会中的“孤独人群”，我们需要持存、守望什么？请联系全文加以概括。（6分）
Some plants have relative immunity to a great many diseases, while others have a susceptibility to them. The tolerance of a particular plant changes as the growing conditions change. A blight may be but a local infection easily controlled, on the other hand it can attack particular plants in a whole region or nation. An example is the blight which killed virtually every. chestnut tree in North American. Another is the famous potato blight in Ireland in the last century. As a result of that, it was estimated that one million people died of starvation and related aliments.
Plant pathologists have made remarkable strides in identifying the pathogens of the various diseases. Bacteria may invade a plant through an infestation of insect parasites carrying the pathogen. A plant can also be inoculated by man. Other diseases might be caused by fungus which attacks the plant in the form of a mold or smut or rust. Frequently such a primary infection will weaken the plant so that a secondary infection may result from its lack of tolerance. The symptoms shown may cause an error in diagnosis, so that treatment may be directed toward bacteria which could be the result of a susceptibility caused by a primary virus infection.
1. How many diseases are known to attack wheat?
A) Around 30,000
B) Around 140
C) Around 29,960
D) Around 40
2. According to this passage, which of the following would a plant disease result in if left unchecked?
A) A world war.
B) Border conflicts.
C) Rations of grain and meat.
D) Social upheavals.
3. What is the main idea of the second paragraph?
A) Some plants have relative immunity to a great many diseases, while others have a
susceptibility to them.
B) The tolerance of a particular plant changes as the growing condition change.
C) A blight killed virtually every chestnut tree in North American.
D) A blight may be a national infection.
4. According to the passage, some plant diseases can be prevented by
A) killing parasites.
B) inoculation
C) Killing insects
D) improving growing conditions
5. Which of the following statements is not true?
A) Some plant diseases may be caused by bacteria.
B) Some plant diseases may be caused by pathogens.
C) Some plant diseases may be caused by fungus.
D) Symptoms are always helpful in identifying diseases.
钢构的故乡(节选)
刘醒龙
一个从哺乳时期就远离故乡的人，正如最白的那朵云与天空离散了。
因此，漂泊是我的生活中最纠结的神经，最生涩的血液，最无解的思绪，最沉静的呼唤。说到底，就是任凭长风吹旷野，短雨洗芭蕉，空有万分想念，千般记惦，百倍牵肠挂肚，依然无根可寻和无情可系。
在母亲怀里长大的孩子，总是记得母乳的温暖。
在母亲怀里长大的孩子，又总是记不得母乳的模样。
因为故乡的孕育，记忆中就有一个忽隐忽现的名为团风的地方。
书上说，团风是1949年春天那场叫渡江战役的最上游的出击地。书上又说，团风是抗日战争时期，国内两支本该同仇敌忾的军队，却同室操戈时常火并的必争之地。书上更说，团风是改变中华民族命运的赤色政党中两位创党元老的深情故土、痴情故地。
著书卷，立学谎，想来使不少后来者多费猜度。就像宋时苏轼，诗意地说一句，人道是三国周郎赤壁，竟然变成多少年后惹是生非的源头。苏轼当然不知后来世上会有团风之地，却断断不会不知乌林之所在。苏轼时期的乌林，在后苏轼时期，改名换姓成为团风。作为赤壁大战关键所在，如果此乌林一直成为鸟林，上溯长江几百公里，那个也叫乌林的去处，就没有机会将自己想象成孔明先生借来东风，助周公瑾大战曹孟德的英雄际会场所了。
书上那些文字，在我心里是惶惑的。
童年的我，无法认识童年的自己。认识的只有从承载这些文字的土地上，走向他乡的长辈。比如父亲，那位在一个叫刘下垸的小地方，学会操纵最原始的织布机的男人;比如爷爷，那位在一个叫林家大垸的小地方，替一户后来声名显赫的林姓人家织8年土布和洋布的男人。从他们身上，我看得到一些小命运和小小命运，无论如何，都不能将这位早早为了生计而少能认字的壮年男人，和另一位对生计艰难有着更深体会而累得脊背畸形的老年男人，同那些辉煌于历史大事的伟人，作某种关联。
比文字更让人难以置信的是亲人的故事。
首先是母亲。在母亲第九十九次讲述她的故事时，我曾经有机会在她所说的团风街上徘徊很久，也问过不少人，既没有找到，也没有昕到，在那条街的某个地方，有过某座祠堂。虽然旧的痕迹消失了，我还是能够感受到生命初期的孤独凄苦。当年那些风雨飘摇的夜晚，母亲搂着她的两个加起来不到三岁的孩子，陪着那些被族人用私刑冤毙的游魂。一盏彻夜不灭的油灯，成了并非英雄母亲的虎胆，夜复一夜地盼到天亮，将害怕潜伏者抢劫的阴森祠堂，苏醒成为翻身农民供应生活物资的供销社。
其次是父亲。父亲的故事，父亲本人只说过一次。后来就不再说了。他的那个1948年在汉口街上贴一张革命传单，要躲好几条街的故事，便是从1967年的大字报上读到的。那一年，第一次跟在父亲身后，走在幻梦中出现过的小路上，听那些过分陌生的人冲着父亲表达过分的热情，这才相信那个早已成为了历史的故事。相信父亲为躲避“文革”斗争，只身逃回故乡，那些追逐而来的狂热青年，如何被父亲童年时的伙伴，一声大吼，喝退几百里。
还有一个故事，它是属于我的。那一年，父亲在芭茅草丛生的田野上，找到一处荒芜土丘，惊天动地地跪下去，冲着深深的土地大声呼唤自己的母亲。我晓得，这便是在我出生前很多年就已经离开的奶奶。接下来，我的一跪，让内心有了重新诞生的感觉。所以，再往后，当父亲和母亲，一回回地要求，替他们在故乡找块安度往生的地时，我亦能够伤情地理解，故乡是使有限人生重新诞生为永生的最可靠的地方。
成熟了，成年了，越喜欢故乡。
哪怕只在匆匆路过中，远远地看上一眼!
哪怕只是在无声无息中，悄悄地深呼吸一下!
1.文中第二段语言生动优美，运用了比喻、排比等修辞手法表达了作者______________的感受。
2.请指出并简要说明划横线句子在文中的主要作用。
答：______________________________________________________
3.请品味文中加粗句子的含意。
我的一跪，让内心有了重新诞生的感觉。
答：______________________________________________________
4.文中说“比文字更让人难以置信的是亲人的故事”，请你结合全文，具体写出三方面“难以置信”的事，以及这些事所表达出的作者的感情。
难以置信的事：______________________________________________________
作者的感情：________________________________________________________
5.一个人在午少的时候，总盼望走出故乡，而“成熟了，成年了，越喜欢故乡”。请结合文章，联系现实，谈谈你对这种现象的看法。
答：______________________________________________________
参考答案：
1、漂泊无依
2、引起下文。用孩子对母乳的感受作类比，引出作者对故乡的种种感受。
3、“我”的一跪，是找到了自己的“根”，从此不再漂泊无依，成为一个有“家”(故乡)的人。
4、难以置信的事;①故乡悠久厚重的历史。②母亲在祠堂里度过的孤独凄苦岁月。③父亲在“文革”时的“传奇”。作者的感情：对故乡历史的敬畏，对父母遭遇的同情与敬重。
5、人在年轻的时候总是满腔热血、充满好奇、志向远大，希单到外面闯世界，干出一番轰轰烈烈的事业，到中年以后，如作者一样有了许多经历，视野 随之开阔，心态慢慢变得平和，于是乡的山水人事成为温馨的回忆，越来越喜欢故乡、依恋故乡，期盼落叶归根。
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