康熙大帝的领导才能（精选8篇）
康熙大帝
康熙大帝作为中国封建历史上最后一个高潮期的缔造者，其不论是在自身素质上，还是领导方法上都是当之无愧的佼佼者。他除了勤于政事，雄才大略，其驭人之术更是无人能及。其领导艺术已达到了炉火纯青的地步。清圣祖仁皇帝爱新觉罗·玄烨，历史上称康熙帝，清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。他8岁登基，在位61年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。他是我国统一的多民族国家的捍卫者，奠下了清朝兴盛的根基，开创出康乾盛世的大局面。
作为当时世界上无论是领土、实力、影响都是最大的国家的领导者，康熙大帝具有卓越的政治素养。从他8岁登基韬光养晦，15岁智擒鳌拜，到后来的平定三藩收复台湾平定葛尔丹，无不说明的了这位统治者从一个初识时世的孩童逐渐成长为一位政治眼光明锐且独特、对政治权利的理解深刻的伟大的政治家。
从道德素养来看纵观中国古代史，康熙皇帝可以算得上为数不多的杰出的一位千古圣君和明君，他个性宽仁大度、勤政爱民、谦虚谨慎、雄才大略、励精图治、知人善任、内圣外王，没有汉武帝秦始皇的穷兵黩武，没有武则天宋真宗梁武帝宠信道佛，没有秦始皇汉武帝唐太宗的热求长生，没有汉高帝明太祖的滥杀无辜，没有秦始皇隋炀帝的苛政暴虐，没有唐玄宗清高宗的前明后昏、不偏听偏信，不将信将疑，对自己、对人生、对臣工百姓有一个清醒的认识，将传统儒家帝王标准之“内圣外王”做到极致，堪为千古帝王道德之楷模。
从个人的知识素养来看康熙大帝更是前无古人后无来者，钱宗范在《康熙》中说：“他一生勤奋好学，博览群书。自然科学方面的数学、天文、历法、物理、地理、农学、医学、工程技术；人文方面的经、史、子、集；艺术方面的声律、书法、诗画。他几乎都有所研究。他写出了八九十篇关于自然科学方面的论著，他亲自审定了多种历史方面的书籍，他还精通多种民族语言。”
从能力素质来看，康熙在位六十一年，逐步恢复经济，清帝国成为当时世界上幅员最为辽阔、人口众多、经济最富庶的帝国。清初人口全国人丁数字是1913万，康熙五十年增为2462万。人口总数近1.5亿人占全世界近四分之一；另一方面，康熙平定三藩，统一台湾，使清朝的疆土进一步扩大。陆地总面积为1300万多平方公里。在西藏问题上，康熙除了承继顺治帝尊敬并册封**政策外，还派兵入藏，击败了占据西藏北部的准噶尔汗国军队。此后，清朝分兵驻藏，并任命康济鼐和颇罗鼐二人协助****分理前后藏事务。
从身体素质上看，康熙大帝完全继承了满族人强健的身体。他曾说：“我用鸟枪弓箭射死老虎135只，熊20只，豹25只，猞狲10只，麋鹿14只，狼132只，鹿几百只。射获其余野兽不计其数。曾一天之内射兔318只。
从心理素质方面看，历代成功执掌中国的统治者几乎都有一颗强大的心脏。他们每个人都承担着先人赋予的统治国家的历史责任，同时从他们自小没被选为继承者到走到最高统治者的过程中承担着或政治婚姻，或违心交易等等常人无法理解和想象的事。康熙大帝其在成长过程中培养起来的心理素质是极为强硬的。对大臣恩威并施，对对外部强硬对待的同时也有为了国家不得不用家人的未来作交换。其强大的内心也是无人能企及的。
关键词：刘备；领导能力
中图分类号：K236 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2015）08-0046-01
爱看《三国》的人，常常感叹一代枭雄曹操的谋略胆识和浑身散发出的英雄气概，再看孙权也是盖才英才英雄年少，而刘备呢除了能哭会哭好像没什么本事，其实这种说法是非常错误的。刘备文不过曹操武不过孙权，筹划谋略不是诸葛亮周瑜等人的对手，但他是一个优秀领导者，具备一个优秀领导人的宝贵素质。能领导各种有能力的能人，能组建一个优秀的团队，形成极强的战斗力，就是他的本事和能力。
正如韩信能统兵打仗是个杰出的帅才，而张良又是个难得的内助贤才，但刘邦善“将将”，可以完美地把二种人才为他所用各尽其才，能领导一支各种人才的队伍就具备了领袖的素质。有人总结领导主要做好两件事：出主意和用干部。有的领导出谋划策的能力非凡，有的领导用人的能力卓越，刘备正是后者。刘备从弱到强，无不显示出他非凡的领导才能。
和曹操孙权相比刘备家贫无根基，是底子最薄的一个。除了有 “无可考证”的中山靖王之后虚背景之外，漂泊半身尚无立足之地，最大的资本就是他自己。而曹操文武双全有胆有识，且有曹氏和夏侯氏两门兄弟倾心相助；孙权有父兄经营二代的家业，占据江东大片殷实之地，实力相当雄厚。刘备最终能和曹操孙权形成三国鼎立之势，在很大程度上取决于能聚集一批能人，诸葛亮、庞统及关张赵等五虎猛将。他爱才、敬才，更重要是充分信任人才，用人不疑，尤其注重收买人心，他身边的能人无不尽心尽力，一句话，求贤若渴、用人不疑、善于笼络人心。
刘备自小就有远大志向，“素有大志，专好结交天下豪杰”，虽隐于市井之中势单力薄才不出众，一个“贩履织席小儿”，无甚根基，加上為人谦和不露锋芒，有种大智若愚样，一般人没把他放在眼里也不防备他，比如刘表、刘季玉、袁绍等人，这些人都吃过他不少的亏。只有曹操一眼就看出他不是一般人，有大志且能示拙于人，知他不是久居人下者，因此“煮酒论英雄”道破天机，吓得刘备赶紧跑了，生怕曹操把他当成日后的劲敌给提前灭了，这又能看出刘备能审时度势的能力。
说到领导的爱才求才，很多领导头头是道但只停留在表面，实则容不下人才，基至于忌妒人才。而刘备爱才重才那是发自肺腑，笼络人才的本领非常高，他是爱才爱到心里，笼络人才也是从人“心”下重手。高级人才诸葛亮因“三顾之恩”出山，因 “知遇之恩”备受感动忠心耿耿至死不渝，因信任言听计从而才大展拳脚。特别是在辅佐幼主期间从无二心，刘备非常高明，死之前布下“遗阵”，“若嗣子可辅，则辅之；若其不才，君可自为成都之王。”诸葛亮忙哭道：“臣必竭心尽力相辅，效忠贞之节，死而后已！”，就这样诸葛孔明一直到死都在为刘备父子拚命，真是“鞠躬尽瘁，死而后已”。
高级人才庞统，貌丑有奇才。曾在诸葛亮与周瑜精心设计的“火烧赤壁”中为曹操献上了致命的“连环计”，没有他的连环计，黄盖的“苦肉计”也是白受的。庞统在孙权处受到冷遇都来投奔刘备，鲁肃曾向孙权举荐，因庞统像诸葛亮周瑜们那样俊朗飘逸没有受到重用，开始刘备只给了一个小县令，当刘知道他确实有奇才，马上道歉拜为军师，非常器重他，对他的亲近程度和待遇仅次于诸葛孔明，果然庞统很快就为收取西川立下了汗马功劳。正是刘备的真心相待让庞统死心塌地进取西川，过早死于落凤坡，可以说他是心甘情愿为刘备而死的。最后一次出征，庞统为报答刘的“知遇之恩”，把危险小的大路让给刘备，骑着刘备的座骑冒着风险走小路，西川之兵专射骑白马的刘备，不想旷世奇才竟死于乱箭之下。
刘备对待关张二弟更是不一般，同食同宿，和亲兄弟一样，点点滴滴、一言一行所建立起来的兄弟般的情义、高度信任的君臣关系那真是坚不可摧、牢不可破。虽然刘备一直强调他们之间是兄弟不是君臣关系，而关张二弟心里很明白，正式关系是君臣非正式关系才是兄弟，连皇帝与他的同胞兄弟之间都是君臣关系，何况他们是异姓兄弟呢？而这正刘备待人的高明之处。当关公不得已降身曹操时，曹操想尽一切办法想留住他，金钱美女封侯不为所动，最后还是“封金挂印”，“过五关斩六将”，“千里走单骑”，关公始终不忘旧主之恩之情，首先想到是尽忠，然后才讲朋友之间的义。当张辽受曹操之托再度挽留他时问：“史与玄德交，比弟与兄交何如？”关公非常明确地告诉他：“我与兄，朋友之交也；我与玄德，是朋友而兄弟，兄弟而主臣者也，岂可共论乎？”
赵云是五虎上将中员文武双全的福将，一生战功无数，几乎没有受过伤，效力到70岁仍然很拚命一点也不服老。刘备初次见到赵云是在公孙瓒处，那时的赵云真是英雄少年，“玄德甚是喜欢，便有不舍之心”，刘备那个用心结交啊真是真诚得天衣无缝一塌糊涂，洒泪而别，“公且屈身事之，相见有日”，最终还是把赵网到旗下。说刘备爱惜赵云的典型事例莫过于“赵子龙单骑救主”，赵云冒死冲出重围救出刘备唯一的儿子，而刘备接过阿斗却故意掷之于地，“为汝这孺子，几损我一员大将”，赵云万分感动：“云虽肝脑涂地，不能报也”，至此赵子龙忠心耿耿，立下赫赫战功。
还有个“身在朝营心在汉”的徐庶。此人足智多谋，曾经是刘备军师，当刘备正寄居刘表门下，势单力薄，而且险遭蔡瑁等人所害。徐庶慕贤而来，一来就让刘备尝到设计定谋的甜头，几千人打得曹仁三万人大败。当曹操为了得到徐庶，用计骗走徐庶母亲时。刘备十分不舍得徐庶走，甚至万念俱灰想遁入山林。于是刘备别了又别，送了一程又一程，让徐庶人走了心却留下了，走之前还立下一誓：“纵使曹操相逼，庶亦终身不设一谋”，而且又为刘备推荐了诸葛亮。在曹操中了庞统的“连环计”时，曹的众多谋臣都没有看出这计的凶险，而徐庶清楚地知道那是一毒计，为了报答刘备的恩，他就是不说破，提前找个地方避祸去了。
翻开《三国演义》，如上所述的刘备领导才能，爱才用人的高超技术无不显示“四两拨千斤”的效果，由此可见如何用人在领导工作中的重要性，领导者应该有什么样的人才观，怎么识才，又如何用才，关系到企业能否成败和国家能否走向富强。
大领导们每天都会面临各种挑战，无论是交流战略、帮助人们经历改变，还是面对妥协时候尽量保持最佳状态，但是这些都不是领导者感到最痛苦的，这些领导者希望可以和他们的团队平等地一起工作，而且只是扮演“资源”的角色，而非团队领导者。这确实是一门领导力课程，而且是不能在忙碌中学到的，他需要实践，并真正对自我进行掌控。
优秀的企业关心三项最终衡量的指标，而不是仅仅一项。除了关注企业盈利水平的财务指标外，还以同等的重视度去关注客户和员工的满意度。在这些企业中，客户忠诚度和员工投入度被认为与盈利指数同样重要。领导者懂得要获得成功,要懂得发挥领导力，必须为员工创造一种积极向上的工作环境，从而通过员工实现高品质的客户服务，最终带来财务盈利。
员工的工作意愿不强，工作能力不够，就无法向客户提供优质的服务。如果领导者不善待员工，发挥领导力企业的组织架构认知岗位设置与角色任务以人为本的企业经营流程与产品营销理念以实现经营目标为需要的员工招聘、晋升、调岗与解聘以人力资源会计为核算依据的薪资管理、成本控制主要体现人力资源成本控制）、报表分析以企业战略为目标的岗位绩效定义与角色绩效考核：平衡计分卡基于业绩的团队建设方法和考核基于价值贡献和促进企业发展的人才价值评估以上要点的设定，必将强化人力资源合理架构与企业人力成本的相关性，从而树立起人力资源管理目标与企业经营目标重合、一致的良性发展战略管理思想沙盘模拟导入、规则说明、财务报表讲解课程导入：沙盘模拟课程介绍、本课程规则讲解课程组织：企业组织架构解读、CEO任职条件设置、竞聘CE团队建立：角色设置、人员配置、角色扮演，参与团队研讨教学年模拟经营：讲师带领完成第0年操作、财务报表填写、解模拟第一年经营活动: 感受经营的艰辛和不讲师点评：企业经营本质、企业利润增加的“关键”、财务指标是绩效考核的关键、何谓战略绩效管理（平衡计分卡财产对应：学会如何将财务报表数据与企业人力资源贡献状态关联起第一年运营总结：人力资源管理工作同市场、产品和顾客同等重要第1天下午：模拟第2、3年经营活动，并反思与总模拟第2年经营活动：重点分析企业人力资源战略经营模拟：市场竞单、独立完成财务报表经营检讨：解读企业间的两项竞争（招聘人员、寻找客户）经营预判：学会运用《损益表》理解人力资源与财务结果的关系理怎能期望他们去善待客户呢？善待员工的第一步是要为他们设定正确目标的业绩计划，让他们知道实现目标的责任，良好的行为标准是怎样的。然后，领导者就要给予员工恰当的指导和支持，来帮助他们实现目标。
1、发挥领导力之从小事开始。
找一个可以控制的主题。不要一开始就如漫步在大农场一样，这样只会让你焦虑，而且当事情失衡以后，你会很容易又将缰绳握在自己手中。不利于发挥领导力。
2、发挥领导力之以一些你兴趣不大的事情来开始。
找到一个你不那么感兴趣的主题，比如，或者是新员工上岗，而不是重新设计整个公司的品牌。那么，你会冷静地参与到这个讨论中去，至少目前是这样的。
3、发挥领导力之指定一个领导者（并且告诉他们）。
让别人负责引导你选择的一个主题的会议。事先告诉其他与会参与者，但是不要游说其他人，或者告诉他们如何引导会议。目的是你移交这种便利性给其他人，而非让他们成为你的提线木偶。
4、发挥领导力之只是呆在那里。
一定要耐着性子到整个会议结束。一定要抵制想缺席的诱惑，尤其当整个会议变得无聊，和琐碎时。这样就不会成为一种资源，而是挑肥拣瘦。别的每个人都必须弄完所有细节，你也应该。
5、发挥领导力之参与。
坐在那里像石头一样沉默并不比主导这个会议强到哪里去。参与，这意味着你要贡献你有的，分享那些对这个组其他人有帮助的，如果你没有，那就保持安静。其他人这么，你也可以如此练习。有助于发挥领导力。
领导才能究竟是什么？拿破仑·希尔说：“领导才能就是把理想转化为现实的能力。”从广义上说，一个领导者确实能把理想变成现实，但必须加入另一重要因素——其他人。一个领导者不仅应通过自己努力，而且应通过别人的努力实现理想。自以为是领导者却没有人追随，这只不过是空想。
《韦氏新世界英语词典》给“领导才能”下的定义是“领导者的地位或指挥能力、领导能力”。事实上，这个定义会强化人们对领导才能的说明。许多人认为领导人是从他的地位或平衡中取得能力的。他们觉得有地位、有平衡就是领导人。但那不是领导才能的真正本质。一个只会在自己位置的狭窄范围内指挥别人的人不是真正的领导人物。如约翰·怀特所说：“人们追随的不是某个计划，而是鼓舞他们的领导人物。”
其实，“领导才能”的最佳定义是：“领导才能就是影响力。”真正的领导者应是能影响别人、使人追随自己的人物，他能使别人参加进来与他一起工作。他鼓舞周围人朝着他的理想、目标和成功迈进。
领导能力首先表现在一个人的个性和他的洞察力——他作为一个人最核心的东西。研究领导才能的专家费雷德·史密斯说：“领导人物走在队伍前面，并且一直走在前面。他们用自己提出的标准来衡量自己，并乐意别人用这些标准来衡量他们。”好的领导人物是能不断成长、发展、学习的人。他们愿为之付出代价：为不断提高自己的水平，扩展自己的视野，增加技巧，发挥潜能而做出必要的牺牲，通过努力使自己成为别人所敬仰的人。
有良好品质的可信赖的人更有可能成为领导人物。但光靠良好的个人品质还远远不够，还必须有与人沟通的能力。领导人物应与别人建立良好的人际关系，开始关怀别人，学会与人交往和调动他人的积极性。个性、理想、与别人沟通和激发别人积极性的能力是构成领导才能的基本要素。领导者的特征
一般说，世界上有两类人：一是领导者；二是追随者。当你开始工作时你就要选择是愿成为该行业中的领导者还是成为一名追随者。二者补偿差别是很大的，跟随者不可能有理由期望得到和领导者一样的补偿，尽管很多人希望得到这样的报酬。
一、注意区分会议场合。首先，听众不同，语气也要不同。用俗话说就是“见什么人说什么话”。面对上级或平级，语气平等、谦虚和尊重，别过分说教；面对下级，可以适当加重希望、要求和教导的语气。其次，会议规模不同，语气也要不同。大型会议讲话突出气势，句式工整，观点鲜明，站得住脚，时间可以相对长点儿；小型会议和座谈会讲话应突显个人主张，句式简练，时间尽量短点儿。第三，会议类型不同，语气也要不同。理论研讨讲话观点鲜明，说理充分，有理论高度、视野宽度、思想深度；工作汇报讲话论据充分，数据翔实，有问题、有分析、有解决办法；工作部署讲话重点突出，思路清楚，有计划、有部署、有保障；文娱活动讲话热情洋溢，活泼明快，人情味儿浓，富有文采。第四，书面讲话和口头讲话语气不同。书面讲话语言规范，逻辑严谨，表述准确；口头讲话语言生动，活泼热情，切忌句式过长，晦涩难懂。
二、开好头，排好序，结好尾。写文章讲究“凤头、猪肚、豹尾”。讲话就是朗读出来的文章，也应注意这三个要素。首先，开头要新颖。最好是开门见山，直奔主题，如毛泽东的《改造我们的学习》，第一句就是“我主張将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。其理由如次”。其次，思路要开阔。比如：工作总结讲话应有新经验、新感受，让听众从日常工作中抽出规律性的认识；工作部署讲话应分析新形势、新任务，让听众增强信心、鼓舞士气。第三，脉络要清楚。一般方式：纵式结构用于讲话内容层层递进，有时间和程序先后；横式结构用于讲话内容在时间和程序上没有先后之分。第四，结尾要利落。一般方式：自然式，即顺其自然，讲完即止；总结式，即强调重点，加深印象；号召式，即激励斗志，调动人心；抒情式，即抒发感情，表达祝愿。
三、语言生动活泼。有的领导讲话群众不爱听，主要是因为讲话或高高在上、发号施令，或太长太泛、内容空洞，或逻辑混乱、语句乱堆，或语言不美、枯燥乏味。毛泽东说，写文章要有准确性、鲜明性和生动性，他在《反对党八股》一文中，把不生动活泼作为一大罪状声讨，认为颠来倒去，总是那几个名词，一套“学生腔”，没有一点生动活泼的语言，像个瘪三。1958年9月2日，他审阅《对北戴河会议工业类文件的意见》时忍不住批道：“我读了两遍，不大懂，读后脑中无印象。将一些观点凑合起来，聚沙成堆，缺乏逻辑，准确性、鲜明性都看不见，文字又不通顺，更无高屋建瓴、势如破竹之态。”领导讲话应尽量生动活泼，让人听起来感觉是享受而不是难受。
四、有新思想和新观点。讲话水平最终是由思想水平决定的，没有深刻观点，只有华丽辞藻，听起来也像白开水一样乏味。新中国成立初期，有的领导干部文化水平并不高，但讲话水平很高，群众喜欢听，就是由于领导者思想政治水平高，讲话见解独到，群众受教育。现在，有的领导者学历虽然高，但思想政治水平不高，群众觉得“讲不出道道来”。因此，领导者要重视理论学习，提高思想政治水平和研究解决问题的能力，再加上有较好的语文修养和口头表达能力，讲话才会有水平。
五、注意讲话艺术。首先，分析问题要符合实际。动员群众和部署工作要查找不足，有的放矢，增强针对性和可操作性，便于群众执行，不要泛泛而谈。其次，用身边人说身边事。正反典型最好是身边人、身边事，让群众有共鸣、有触动。第三，用实例证明自己的观点。效果是妙趣横生，说服力强，群众信服。如：河北省委原书记张庆黎在省委党校讲《怎样当好一名县委书记》，讲到要善于抓机遇时说：“这就像两条蛇赛跑，主动跑在前面的和被动跑在后面的，遇到突发情况，结果大不一样，一刀砍下去，跑得快的切尾巴，跑得慢的切脑袋。切了尾巴的往前一跃，又蹿了好几步；切了脑袋的就会往后缩，又退了好远。”比喻适当，使人印象深刻。第四，可适当引用名言、警句、典故、诗词、寓言、故事等，增加文采，活跃气氛。
六、语言通俗易懂。领导讲话要起到调动群众情绪的作用，除了内容之外，就应靠语言通俗易懂，使群众容易理解。因此，要注意使用大众化语言，即“用大白话讲清大道理”。越是讲话水平高的领导越是讲大白话，如：毛泽东讲“枪杆子里面出政权”“党指挥枪”“没有调查研究就没有发言权”“从群众中来，到群众中去”；邓小平讲“摸着石头过河”“不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫”“发展是硬道理”“一百年不动摇”；习近平讲开展批评与自我批评，要“有一点‘辣味’，让每个党员干部都能红红脸、出出汗”。在全国党校工作会议上，习近平强调：“马克思主义就是我们共产党人的‘真经’，‘真经’没念好，总想着‘西天取经’，就要贻误大事。”通俗易懂、切中要害。
七、搞好语句推敲。尽量用短句子，便于群众听懂、理解、记住，长句子听起来吃力；少用倒装句，以免听起来绕弯费劲；少用重复的字、词、句，难以避开时，可换用其他同义或相近的字、词、句；尽量用双音词而少用单音词，群众容易听清楚，也容易理解。
八、有节奏感和韵律美。胡乔木说过，党的文件“除了科学性、逻辑性以外，还要给人以美感，给人以愉快”。古代教书先生要求学生大声朗读课文，也即“唱读”，就是因为古文有节奏感和韵律美，只有大声朗读，才能找到这种感觉。那时没有标点符号，因为文章有节奏感和韵律美，大声朗读就很容易把句子断开。同样道理，领导讲话也要注意节奏感，抑扬顿挫，有韵律美。
九、形成自己的讲话风格。领导讲话要有鲜明的个人色彩，如：有的热情洋溢，充满激情，感情豪放；有的逻辑严谨，内容翔实，感情细腻；有的喜欢引用诗词典故、名言警句、寓言故事等，知识广博，富有文采；有的只事前列出提纲，临场发挥，旁征博引，娓娓动听。领导者要注意在实践中总结经验，努力形成自己的讲话风格，别简单地效仿别人。
十、讲话前认真准备。经过调查研究才有发言权。领导讲话前要深入实际、深入群众了解情况，包括群众的所思、所想、所盼，这样讲话才能有针对性，防止信口开河、信马由缰和不着边际、不知所云。还需要说明的是，年轻干部会讲话是上级领导了解自己的重要机会。中组部有位领导曾说：“召开座谈会是考察和熟悉了解干部的一种重要方式，这种方式的优势是可以对多个被考察对象进行比较和筛选。如果有人在会上有一点特殊的表现，比如经过精心准备，使用非常生动的语言做了一个既简明又系统的发言，或是发言中有一两句比较生动的警句，或引用了几句朗朗上口的群众语言，他就会给会议主持人留下非常深的印象，影响到他日后的使用和提拔。”所以，年轻干部参加会议或给上级领导汇报工作，一定要认真准备发言稿，这对自己的仕途发展非常重要，绝不可应付了事。
有朋友听说后马上来劝我,千万别染发,否则痛苦不堪。询其缘由,他以亲历告诉我,染了就要永远染,几天不染,寸发高升,根部一层白茬,黑发腾云驾雾一般,不像头发了,像个帽子,难看至极。
我小时候头发浓黑,听老人讲,贵人不顶重发,心里还曾怪怪的;父亲头发不多,属过桥式,出门刮风时就辨风向戴帽子,好在他是军人,有帽子可戴;我的头发随了母亲,可早白不随,母亲七十多了头发还不算太白。
在头发这个问题上,上帝是公平的,浓密硬发早白,稀疏软发早脱,很少见老人一头又黑又硬的头发。
康熙皇帝晚年头发也白,大臣们拍马屁,弄了些中药丸子让皇上吃,康熙就问:“这是什么药?”
大臣说:“这叫乌发丸,皇上吃了不白发。”
康熙的回答载入史册:“你们见过历史上有几个白发皇帝,朕若须发皓然,岂不成为千古美谈?”说康熙是个伟大的皇帝从这等小事就可以看出。辩证看别人的人生易,辩证看自己的人生难。
我去理发,常被理发师规劝:“染染发吧!”
我开玩笑说:“我还指望这一头白发蒙事呢!”
理发师遂说:“那就染成全白的,包您满意。”
小南摘自《马未都说:车上篇》
“宫门献鱼”为清朝康熙皇帝亲笔命名，且是清宫大典中必备的菜肴之一。它选用整条鱼洗净后，斩成头、身、尾三段，将头、尾两侧剞兰草花刀，身段剥皮，剔去骨刺切成片，配以熟瘦火腿、大海米等，经分别烹制后，头尾放盘的两侧，白色鱼片码头尾中间，两色两味，形如宫门中跃出条鱼。
相传康熙皇帝南下访察民情，一天来到云南“宫门岭”，地势十分险要，岭下有个天然大山洞，洞宽丈许，形如宫门，宏伟非凡。东边是一片山坡草地，西边有一池塘。这天中午，康熙来到池边一家小酒店，点了“一条鱼，一壶酒”，食后感觉味美，问道：“店家，此菜何名？”答曰：“腹花鱼。”原来此鱼生长于池塘，专食鲜花嫩草，鱼腹上长有金黄色花纹，故得此名。康熙一时兴起，便挥笔给店家写了“宫门献鱼”四个大字，落款为“玄烨”。不久，江浙总督路过这里，见店门上挂着“宫门献鱼”署名“玄烨”的牌匾，大吃一惊，了解原委，果真是当今天子所赐。消息传开后，凡路过此处的游客，都要进店尝尝皇上御笔亲题的“宫门献鱼”这道名菜。
那么清宫名菜“宫门献鱼”是如何传入民间的呢？据说1912年清王朝覆灭，宫延御厨们也各奔东西，有的流落到其他城市，为了谋求生计，便开设专门经营宫廷菜点的酒楼食店。于是，这一古老技艺的宫廷菜，得以流传民间。但正宗的“宫门献鱼”，还得到云南天然大山洞才能吃到。
康熙与八宝豆腐羹
康熙皇帝不仅在治国方面是个颇有作为的皇帝，而且在生活方面也是较为俭朴的君王。
据史载，康熙皇帝十分喜爱吃质地软滑、口味鲜美的清淡菜肴。有一次他到南方巡视时，暂住在苏州曹寅的织造府衙门里。这曹寅就是《红楼梦》作者曹雪芹的祖父。为了接驾，曹寅用重金从苏州“得月楼”酒家请来了名厨张东宫，要求他做出清淡、爽口，有苏州特色的菜。张东宫绞尽脑汁，使出浑身解数，最后做出一道色、香、味诱人的佳肴。
这道菜极合康熙口味，它是用豆腐等八种食料配成的，皇帝赐名为“八宝豆腐羹”。返回京城时，传旨把张东宫带回北京，赏他五品顶戴，在御膳房专门印制了“八宝豆腐羹”的配方，受到赏赐的大臣，都要到御膳房去领取配方。
康熙和玉米粥
相传，康熙皇帝一次带着侍从到滦平的长山峪一带打猎。眼看太阳要落山了，康熙皇帝正要策马往回走，忽然发现一只梅花鹿，他急忙张弓搭箭，快马加鞭，紧追不舍。这时，天色渐黑，康熙累得气喘吁吁，肚子里也饿得咕咕直叫，只好策马往回走。
走了一会儿，突然见前面有灯光，上前一看，原来是一家农舍。康熙勒住了马，看见一个白发老人和几个儿子正要吃饭。饭桌上摆着热气腾腾、焦黄焦黄的玉米面干粮和香喷喷的玉米粥，还有野兔肉炖蘑菇、烧金针和一大盘凉菜。康熙这时更觉肚子饿了，他下马走进了农舍，说：“我是过路的，因为天晚了，肚子也饿了，想打扰一餐，一定多付银两。”山里人直爽好客，一听说是远来的客人，立刻让出上座。
康熙吃完饭，问道：“这么好吃的饭菜是谁烧的，一定是个巧媳妇吧！”老人笑着说：“不是，我家没女儿。只有三个儿子，这饭菜就是三儿子做的。”康熙看见三儿长得眉清目秀，也很喜欢。正在这时，皇帝的侍从在外边看到皇帝的御马，找了进来。一家人这才知道来客是皇帝，惶恐万分，赶紧磕头。康熙笑着说：“看到你们一家快快乐乐享太平，朕很高兴！”他吩咐赏银百两，才乘马而归。
过了几天，康熙想起了好吃的玉米粥，派人找到老汉的三儿子，让他在御膳房里专做玉米粥。从此，玉米粥写进了御膳房的食谱。
康熙与野菜“三叶菜”
几年前，有一部中缅合拍的古装电视剧《舞乐传奇》热播，剧情既有历险“打怪”，又有武侠悬念，当然，更有缅甸的大好风光和前尘往事——这个中南半岛上面积最大的国家，气候温暖湿润，土地肥沃，为早期农业的发展创造了良好条件，早在公元前就孕育了安雅特文化。1世纪到9世纪，缅甸文明有较大的发展，南部的孟人、北部的掸傣族、西部阿拉干地区的若开人相继建立了国家。其中，骠人建立的骠国最为强大。《舞乐传奇》讲的就是骠国王子带领乐团到大唐长安献乐的一段历史佳话。9世纪时，位于云贵高原的南诏攻灭骠国。此后1000多年的时间里，缅人崛起，今日的缅甸逐步形成。
阿奴律陀，缅甸的“阿育王”
骠国灭亡后，缅甸地区没有了强势国家，各国之间相互征伐。847年，披因比亚在小城蒲甘建立了蒲甘王朝。建国之初的200多年里，蒲甘王朝弱虽然曾遣使向北宋朝贡，但国力弱小落后，只能勉强维持。这一状况直到1044年阿奴律陀即位才有了改变。据记载，当时阿奴律陀手持父亲留下的矛，与义兄在蒲甘城决斗。在刺死义兄后，他顺利登上王位。
阿奴律陀即位之前，蒲甘历代国王都信奉阿利教。那是一个原始万物有灵信仰和大乘佛教混合的教派，教规松散，允许僧侣食肉酗酒，还经常干涉王室。阿奴律陀早就对阿利教的堕落专横心怀不满。恰在此时，来自孟人建立的直通王国僧侣阿罗汉因不满国内盛行印度教，来到蒲甘。阿罗汉苦修禁欲，与生活放纵的阿利教形成鲜明对比，他很快就说服了阿奴律陀皈依上座部佛教。
随后10多年里，阿奴律陀苦心经营，蒲甘国力日渐强大。他曾遣使到直通王国取经，但直通国王不仅没给佛经，还侮辱蒲甘是蛮夷之邦。阿奴律陀闻讯大怒，于1057年发动了对直通王国的战争。经过3个月苦战，蒲甘军队攻破直通王国都城，缴获大批经文和战利品，用32头白象驮回蒲甘。此后，阿奴律陀南征北战，征服了西部阿拉干地区，将领土扩张到今天缅甸北部地区。至此，阿奴律陀完成了缅甸历史上的首次统一，他也被视为“缅甸人的第一个皇帝”。
除了武功之外，阿奴律陀在文治方面也颇有建树。皈依佛教后，他处死了阿利教头目，将其信众发配去做苦力，巩固了佛教的地位。他还开启了蒲甘统治者修建佛塔的风气，其中瑞喜宫佛塔最为有名。当时，上部座佛教在其原来的中心锡兰日渐衰落。阿奴律陀应锡兰国王要求，派很多僧人带着佛经前往锡兰讲经弘法。这不仅提升了蒲甘的国际地位，还被后世很多人视为缅甸历史上最成功的文化输出。阿奴律陀大力宣扬佛教的做法，安定和凝聚了民心，使他获得了缅甸“阿育王”的美誉，之后历代蒲甘国王都继承了这一政策。以宣扬佛教、发展文化为契机，阿奴律陀还仿照骠文和孟文，最早创制了缅文，他曾下令把从直通得到的孟文佛经翻译成缅文。到蒲甘王朝后期，缅文已经被广泛使用。
如今，缅甸人将阿奴律陀奉为“缅甸三大帝”之首，是“奠定了统一国家基础”的圣君。2005年，缅甸海军新下水的巡逻舰便以阿奴律陀的名字命名。
莽应龙，占据大半个中南半岛
蒲甘王朝首次统一了缅甸，也通过发展文化竭力维持着统治，但由于其广阔的领土是通过征服异族获得的，根基一直不算稳固。到了王国末期，大量土地和财富集中在佛寺手中，经济衰落，少数民族反抗斗争此起彼伏。1287年，元朝军队攻破蒲甘都城，缅甸再次陷入分裂。其中，缅族国家东吁实力较强，各地的缅族人纷纷移居东吁。1531年，莽瑞体成为东吁国王，并在此后近20年里，征服了缅甸中部和南部的大片领土。后来，莽瑞体自认功德圆满，整日沉溺于饮酒和游猎，于1550年被孟人刺杀，年仅34岁。曾追随他征战的莽应龙成为国王。
莽应龙即位之初，东吁王国面临着崩溃的危险，尤其是孟人建立的勃固王朝严重威胁着国家安全。1554年，莽应龙率军包围勃固都城，勃固国王意识到无法击退东吁军队，便提出要和莽应龙单独决斗。基于多年征战的自信，也为了振奋军心，减小攻城的损失，莽应龙应允出战。勃固国王果然不是对手，很快败下阵来，仓皇逃走。东吁军队趁势杀入城内，勃固王国灭亡。
一年后，莽应龙率领由步兵、象兵和葡萄牙火枪手组成的庞大部队，进攻另一强国阿瓦王国。战斗进展得出奇顺利，莽应龙一路杀到阿瓦城下，阿瓦国王试图化装逃跑，却被俘获。连强大的元军都未曾征服的阿瓦王国就这样灭亡了。随着击败勃固和阿瓦两大强敌，莽应龙带领缅甸进入了新的统一时代。
莽应龙的雄心不止于此。当时，泰国北部的兰那泰国是东吁的保护国，也是莽应龙进入老挝的跳板。1558年，老挝军队进入兰那泰，莽应龙率兵反击。在击退了入侵的敌人之后，莽应龙乘胜追进，攻入老挝本土，还夺去了明朝赐给老挝国王的官印。自此，东吁势力渗透到了湄公河流域。1564年，莽应龙率军攻占泰国阿瑜陀耶王朝都城，将其国王和大部分王室成员掳至缅甸，另立傀儡国王，控制了阿瑜陀耶王朝。
莽应龙在位末期，缅甸国土东起老挝林城，西至印度的曼尼普尔，南达印度洋，北到如今的中缅边境附近，占据了大半个中南半岛。1581年，莽应龙去世，享年66岁。《缅甸史》如此评价他：“毫无疑问，莽应龙统治期间，他影响了整个中南半岛，赢得了各民族集团的敬畏。”他也因此成了与阿奴律陀并列的“缅甸三大帝”之一。
雍籍牙，重建缅人王朝
莽应龙将缅甸国土扩张到了历史的峰值，但是他并没有从根本上解决中央政权与少数民族矛盾这个痼疾。18世纪之后，随着东吁王室内部斗争加剧，少数民族的反抗再起，东吁王朝岌岌可危。1752年，孟人攻灭东吁王朝，上缅甸地区落入孟人之手。
当时，缅甸瑞冒县有一个缅人家庭颇有名望，雍籍牙就出生在这个家族。他便是“缅甸三大帝”中的最后一位。雍籍牙年轻时曾面见缅王，颇有见识。早在东吁王朝覆灭之前，雍籍牙就意识到了缅人的危机，开始组织自己的力量，未雨绸缪。他把邻近40多个村落的村民组织起来，利用当地盛产的棕树，建立了防御工事，将村民、大象、马匹和粮食都集中到工事里，把工事外的住所全部拆毁，切断水源，使敌人无法立足。对此，缅甸历史学家评价说：“雍籍牙深谋远虑，防患于未然。特别能正确地分析和研究出现的情况，并恰当地加以利用。”就连中国史书也提到，雍籍牙“素有谋略”。
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东吁王朝覆灭后，孟人统治者想招降雍籍牙。不少人向他建议，可以向孟人宣誓效忠，等孟人军队离开后，背后袭击。但雍籍牙没有这样做，而是坚持公开反抗孟人。尽管招降不成，孟人却认为雍籍牙不足为虑。直到3000多孟人军队被雍籍牙设伏围歼时，孟人才大为震惊。雍籍牙的军队士气高涨，同时他还发文号召所有缅人联合起来，反抗孟人，结果大批缅人，甚至已经溃散的东吁王朝军队纷纷归顺。雍籍牙成了缅人的领袖，屡战屡胜，他的名字在缅文中也是“胜利之王”的意思。
1753年，雍籍牙攻占了孟人在上缅甸的最后一个据点，但没有着急进攻孟人控制的下缅甸。他还需要进一步准备，才能彻底摧毁孟人的统治。于是，他在当年定都瑞冒，建立了缅甸历史上最后一个封建王朝——雍籍牙王朝。两年后，被孟人掳掠至下缅甸的缅人起义，他看准时机，向下缅甸发动了大规模进攻。当年5月，雍籍牙攻占了下缅甸重镇大光，并将大光改名为仰光。“仰光”在缅文中意为“敌人完了”。
到了1760年雍籍牙去世时，其王朝基本控制了缅甸全境。随着国力的恢复，雍籍牙王朝走上了对外扩张道路，不断对老挝和泰国用兵。1762年，缅军入侵中国云南普洱地区，开始了长达7年的缅清战争。战争最终以双方议和、缅甸向清朝称臣而结束，这是清乾隆皇帝的“十全武功”之一，标志着雍籍牙王朝的对外扩张政策遭到挫折。
从“殖民地的殖民地”到缅甸联邦
18世纪末，雍籍牙王朝攻占了位于缅甸西部的阿拉干地区。这些地区与英国东印度公司的统治地区直接接壤，缅甸因此成了英国殖民侵略的重要目标。为了吞并缅甸，英国发动了3次对缅战争。
早在1795年到1811年间，英国东印度公司就6次派使者来到缅甸，企图诱使缅甸签署不平等条约，但均无功而返。随着雍籍牙王朝的对外扩张，英缅矛盾激化。1824年，英国正式向缅甸宣战，第一次英缅战争爆发。1826年，战败的缅甸接受了《杨达波条约》，以割地、赔款为代价结束了战争。在对华鸦片战争结束后，英国一直策划打通另一条进入中国的通道，缅甸又成了首选。1852年，英国发动了第二次英缅战争。几个月后，英国控制了下缅甸，缅甸的半壁江山落入敌手，还失去了全部出海口。1885年11月，英国以英商受到不公正待遇为借口，向缅甸宣战。第三次英缅战争持续不到半个月，几乎没有军事交锋，便以缅甸的失败而告终。1886年1月1日，英国正式吞并缅甸。
作为英属印度的一个省，缅甸属于英国“殖民地的殖民地”。英国殖民者掌握着缅甸的主要命脉，一部分印度人在经济上发挥重要作用，缅甸人地位低下。不过，缅甸民众从未中断探求自救的道路，并于1930年爆发了萨耶山起义，虽被镇压，却打击了英国统治。
二战爆发后，日本对缅甸垂涎三尺。1942年，日军进攻缅甸，缅甸沦为日本的殖民地。日本在缅甸实行军事法西斯统治，军事、经济等都由日本控制。中途岛海战后，日本表示允许缅甸在1943年8月1日“独立”。实际上，日本通过《日缅合作条约》《秘密军事协定》，仍然对缅甸实行控制。1945年3月27日，昂山将军指挥缅甸国民军举行了武装起义，日本的统治最终在反法西斯同盟军与缅甸人民抗日武装的打击下被摧毁。
二战结束后，英国一直试图恢复在缅甸的殖民统治。然而，在昂山等人的争取和斗争下，英国最终意识到其在缅甸的地位再也无法恢复到战前状态。1948年1月，缅甸正式宣布独立，成立了缅甸联邦，走上寻求国家现代化和民主化的漫长征途。
回顾缅甸分分合合的历史，有两点值得今天的人们体味：一是少数民族与缅族的关系，始终是缅甸兴衰的决定因素之一；二是缅甸每逢乱世和国运低落，总会有一个足智多谋的强人应运而生，重振国家。由此看来，就更加能理解缅甸人对仪态万方、聪慧过人的昂山素季的推崇和热爱。
编辑/ 李静涛？美编/陈思璐？图编/侯欣颖？编审/谢湘
