马克思主义新闻观期末论文

马克思主义新闻观期末论文（共8篇）

马克思主义新闻观期末论文 篇1

【关键词】新闻自由

自信

理性 勇气

理想与实践 【正文】

在现在这个风起云涌的时代，各式各样的变化每天都在发生。而我们新闻业作为一个紧跟时代步伐的行业，也在每天进行“新陈代谢”，日新月异的变化着。在这样一个充满着无限可能性和变化的时代，马克思主义新闻观仍旧是指导新闻传播的思想武器，是新闻工作者的立身之本、从业之基，成才之魂。然而面对纷繁复杂的社会，我们需要将马克思主义新闻观放诸在时代背景下，赋予其时代意义。

而在当今社会，人们对于自身的权利意识空前加强。而就新闻领域而言，新闻自由成为了一项重要的权利。所以针对于马克思主义新闻自由观，我们需要有新的认识和新的看法。在相德宝老师的马克思主义新闻观的课堂上，我对于“新闻自由”有了一定的理论基础的了解。通过学习和结合自己的反思，我认为新闻自由就是一项民主权利，人们能够自由采集新闻，自由发表言论，自由出版的一项权利。然而新闻自由也不是绝对的、无限的自由，不是一个没有约束没有制衡的自由。所谓的新闻自由，在我看来，就是在规则内最大程度的自由。对于我们新闻专业的学子来说，面对当前复杂的国际形势，我们首先理应有自己独立的判断。不能走向两种极端：一种是绝对的认可西方，相信西方所谓的自由，认为我国缺乏“言论自由”，对于中国极度不自信；另外一种是对于我国的新闻环境极度自信，完全对于国外的指责嗤之以鼻。我们应该秉持一种客观中性的态度理性的看待我国的新闻事业发展。我们可以从信息传递的几个步骤来分析我国目前的新闻自由的现状。从信息采集这一方面来说，我国的报道已涉及各个领域，深入到以前所谓的“禁忌”之地。随着我国的反腐力度加深，“让权力运行在阳光下”的口号日益渐响，某些政府某些高管这些以往闭口不谈的腐败、不作为的黑幕也都公之于众，像***、***等“大老虎”的落马，央视、人民日报等官方重要媒体并没有回避，而是进行了系列的报道。然而，在深度报道的课上，我们了解到南方周末多次要写检查，这其实表明我国的有些新闻、有些言论还是不能触及的，有些素材仍旧是不可取、不可用。从信息发布这一方面来说，现在已然进入了自媒体时代，每个人手上都有一个话筒，每个人都有自己的一个小小平台，无论是微信还是微博，任何人都可以拥有话语权。微信的朋友圈、人人网的说说等都变成了每个人自由展示观点或者态度的一个场所。可以说是网络时代赋予了人们一种公开表达言论的市场。然而，其实看似自由的背后，也有些制约和束缚。微博有些大牛被禁言，而在香港占中期间，朋友圈的某些转载文章一分钟之内就被举报。从信息接受这一步来说，各国的信息我们也是从各个媒体的每日推送中可以获取。而许多国际报纸也都是拥有了微信公众号。这无疑是一种更容易被广大民众所易于接受的方式，使得普通百姓能够更加方便的接受国内外的信息。然而，诸如像twitter、facebook、Instagram这些国外社交网站，大陆还是禁止的，有的时候我们还是不得不去翻墙，从而一窥外面的世界。

上述的三个步骤，我都试图从正反两方面来客观描述现象。其实我们应该有自信，我们国家的新闻事业是越来越好，稳步前进的。我们不可能照搬西方的模式，而是应该有我们自己的道路，而不能被西方的“自由”假象所迷惑。他们有棱镜门有斯诺登，他们的民众也没有绝对的新闻自由。归根到底，按照马克思新闻自由观的理论来说，新闻自由既是目的又是手段。所有的新闻都是有立场、讲政治的。就以西藏314事件为例，西方媒体可以歪曲事实，鼓动反华言论，指责中国缺乏人权，缺乏“新闻自由”，这时候的新闻自由就成为了他们攻击我国的一种手段。新闻自由的基础是真实。或者可以说，只要是真正意义上的新闻，所需具备的最基础也是最重要的要素就是真实性。只有真实的报道，才有所谓的新闻自由。新闻自由绝不是空口乱谈，随意发挥。而是要具有客观事实为依据的。像某些西方媒体指责中国在西藏问题时的态度，就完全没有依据。或者说用别的事实别的照片硬加诸于中国的头上，“欲加之罪何患无辞”！

我们同时也要直面我国的现实存在的问题，进行深刻总结认真反思。不可否认，我们的确存在一定问题，而这些问题导致我们在国际上一直拿不到话语权。然而这些问题是我国在发展中所不可避免的。我们国家由于历史发展导致的种种因素，我国的环境更为纷繁复杂。而在这个环境里，我们不可能立马放开放宽。而是要循序渐进，根据我国国情和实际发展，从而发展一定的新闻自由。回避新闻自由的问题，会造成一种避重就轻的感觉。往往这种做法会导致我们的媒体失去公信力，国际上会认为我们的报道不真实不客观，没有传播价值。我觉得在这个时代，回避问题只是怯懦的表现。我们需要真实而又大方的直面问题，开诚布公，把问题放到台面上，从而更好地解决问题。这才是一个大国该有的自信与大气，而这样我们的传统媒体在国际舞台上也会更有话语权。作为新闻专业的学子，我们应该有自信也要有勇气，在思想上就要相信自己，坚定自己的新闻理想。

同时，我们要学会把握一个度。在学校安排的实践课上，我去参观了澎湃报社。并且从这次实地参观交流中收获了许多。在与魏星主编面对面交流之后，根据他们的实际经验，我总结出，澎湃其实是在“带着镣铐跳舞”。我觉得这和在马克思主义新闻观课上所说的“我国是责任上的自由”有异曲同工之处。媒体有要生存的客观现实条件，同时也需要敢于说真话的新闻理想，所以澎湃选择了一种“温和的批判者”的模式：不说假话，不违背基本伦理，但是在提建议和批评的时候可以以一种委婉的方式，从而既起到“第四权力”的作用，又能够使自己媒体生存下来。这种“戴着镣铐跳舞”的方式可能更为适合我国国情，适应时代的新情况。而这种新闻理念是与时俱进，紧扣时代脉搏的。

学习新闻的我们是否也该结合业内的经验，在采写新闻的时候拥有一个度。在不危害国家利益，不伤害社会风气的情况下，充分利用好“新闻自由”这一民主权利，大胆求证主动出击，做好每一篇报道。

作为一名新闻专业专业的学生，我当初将新闻作为自己的第一志愿，是满怀着对于新闻的敬畏和希望而来。而在一个学年的理论学习和实践操作中，我开始进一步了解如何做好新闻，如何做一名优秀的新闻人。我的新闻理想也更加坚定，我们的铁肩担道义，我们的辣手著文章，理应是我们的一种情怀。对于课程，我不愿也不想敷衍。每一次的报道和讲座，每一次的课堂讨论和参观体验，我都愿意用心去尝试。我渐渐明白，当一名记者并不是享受自己文章见诸报端，也不是享受万千观众的目光投于我一身。而是享受自己未来社会责任而针砭时弊，揭露真相时内心的那份充实与满足。

马克思主义新闻观期末论文 篇2

从2011年8月开始, 中宣部、国家广电总局、新闻出版总署等部门在新闻战线开展“走基层、转作风、改文风”的活动, 即“走转改”之后, 传统媒体纷纷开设了“走转改”专版、专栏。例如《人民日报》的一线见闻、蹲点调研等;中央电视台的“走基层”等系列专题报道。2012年4月中国网络媒体也加入开展“走转改”的行列。“走转改”活动在传媒领域多层次, 多维度, 全方位地开展, 锻炼了新闻记者队伍, 赢得了社会的关注和人民的好评。“走转改”也逐渐由新闻传播领域扩展到了社会其他领域。它由新闻战线的一项活动演化为“走转改”精神并在社会中不断践行。“走转改”已经成为当今中国的“热词”和“景观”。

一、走转改”的内涵与实质

把握“走转改”的科学内涵首先要追溯“走转改”思想的渊源。从延安整风运动、新闻战线“三贴近”到“走转改”, 整个发展过程一脉相承, 马克思主义新闻观作为主线贯穿其中。“走转改”是对延安整风运动和新闻战线“三贴近”原则的继承、发展和创新, 是当代马克思主义新闻观内涵的重要组成部分和新要求。

“走转改”的内涵是什么呢?它是遵循新时代新闻传播科学规律, 深入学习马克思主义新闻观, 把握新闻媒体舆论引导的正确方向, 提高新闻队伍理论水平和能力素养的新闻传播实践活动。“走转改”活动的重点是走基层、转作风、改文风的现实必然性以及三者之间的关系。这也是学习贯彻胡锦涛“七一”讲话精神的重要战略举措。“走转改”的实质是尊重新闻传播规律, 按照新闻传播规律办事, 实事求是。当然, “走转改”的科学内涵不是一成不变的, 会随着新闻传播的实践不断发展, 与时俱进。只有理解“走转改”的科学内涵和实质, 才能把“走转改”活动开展好, 才能将“走转改”精神贯彻落实到新闻传播实践活动中。

二、“走转改”是当代马克思主义新闻观的新发展

什么是马克思主义新闻观?人大陈力丹教授认为:“马克思主义新闻观指的是马克思主义经典作家和后来党的主要领导人关于信息传播、宣传、新闻、文化、传播政策以及党组织内部思想交流等等的论述。马克思主义新闻观的发展是一个与时俱进的过程。” (1) 重庆日报原副总编辑刘集贤认为:“马克思主义新闻观是党的新闻工作的灵魂。”马克思主义新闻观是马克思主义理论在新闻领域的集中体现, 是发展中国特色社会主义新闻事业的根本指针。在当今崭新的媒介生态环境下, “走转改”是当代马克思主义新闻观的新内涵、新体现、新发展和新要求。

(一) “走转改”是对马克思主义新闻观的继承和发展

“走转改”是对20世纪40年代的延安整风精神的继承, 是对胡锦涛“三贴近”新闻思想的延续, 是马克思主义新闻观的新发展、新内涵和新要求。20世纪40年代的延安整风运动以及《解放日报》改版实践的本质是坚持实事求是的思想路线。当时马克思主义新闻观的具体要求是坚持实事求是。

然而随着社会的发展和时代的变迁, 特别是在新传播技术、手段日新月异的新媒体时代, 马克思主义新闻观也要与时俱进。于是2011年8月中宣部等部门提出了“走转改”。虽然时代不同了, 但新闻传播的基本规律仍然没有变。从延安整风运动、“三贴近原则”到“走转改”活动, 马克思主义新闻观和新闻传播规律作为主线贯穿始终。“走转改”是对延安整风运动精神的延续和“三贴近”新闻思想的继承、发展和创新。走基层、转作风、改文风, 是落实新闻“三贴近”原则的具体要求, 是增强新闻宣传吸引力、感染力、影响力和传播力的重要路径。总之, “走转改”是当代马克思主义新闻观内涵的重要组成部分和新要求。

(二) “走转改”是践行党的群众路线、高扬人民性原则的最新实践

“走转改”就是要解决“我是谁, 为了谁, 依靠谁”的问题, 关键在于坚守党的新闻工作的群众路线和人民性的原则。新华日报社社长许洪祥认为:只有走基层, 才能不脱离群众, 深入群众, 密切联系群众, 用群众喜闻乐见的语言, 反映人民的喜怒哀乐, 用人民群众的思路, 解决人民群众的所思所想, 我们的报道、文章才能有底蕴、有风采、有力量、有看头, 才能体现群众意愿, 引起群众共鸣, 鼓舞群众斗志, 才真正具有生机和活力, “转”和“改”也才能落到实处。

“走转改”是践行党的群众路线、高扬人民性原则的最新实践。脱离了基层, 离开了人民群众, 走转改是不可能成功。因此, 走基层要深入一线, 与人民群众打成一片, 同甘共苦, 要接地气, 要走到底, 要成为新闻工作者的一种工作常态。

(三) “走转改”与新闻工作者职业素养的提升

“走转改”是当代马克思主义新闻观的集中体现, 也是对当今新闻工作者的新要求。“走转改”以锻炼队伍为重要着力点, 深刻回答“建设什么样的队伍、怎样建设队伍”的问题。“走转改”需要一支政治强、业务精、纪律严、作风正的新闻工作队伍。在“走转改”的实践中, 新闻工作者要不断更新新闻传播理念, 与时俱;发扬实事求是的工作作风, 不断提高培职业道德和职业精神水平, 遵循新闻传播规律, 创新新闻传播方式。中央电视台台长胡占凡认为:“‘走转改’让新闻工作者走进基层这个广阔天地, 提高素质, 增强本领, 对文化队伍建设、新闻人才的培养和新闻精品的涌现具有综合性的作用。中央电视台在‘走基层’报道中, 编辑记者的政治业务素质得到明显的提高, 策划理念、管理方式、体制机制不断改进, 来自基层的鲜活报道不断涌现, 就是明显的例证。” (2) 在“走转改”活动中, 中央和地方都举办了大量的“走转改”经验或者理论研讨会, 通过总结经验, 解决问题, 从而提升新闻工作者职业素养以及马克思主义新闻观的水平。

(四) “走转改”与“按照新闻传播规律办事”

纵观马克思主义新闻观的发展历程, “坚持新闻和宣传工作的党性原则与遵循新闻传播的规律应该是一致的, 坚持党性原则需要建立在遵循规律的基础之上” (3) 的主线贯穿始终。胡锦涛在2008年6月人民日报社视察时指出:“按照新闻传播规律办事”。他把坚持新闻工作党性原则和尊重新闻传播规律相结合。在这个基础上他提出了“五个创新”的科学论断, 即“观念创新、内容创新、形式创新、方法创新、手段创新”。他关于按照新闻传播办事的论断就是中国传媒领域的“科学发展观”。

从新闻业务的角度看, “走转改”牢牢地把握了新闻传播规律的几个关键性环节, 是新闻战线认真遵循和实践新闻规律, 加强和改进新闻工作的重大举措。“走转改”, 是新闻传播规律的必然要求, 实质上就是“按照新闻传播规律办事”。同时“走转改”也要遵循新闻传播规律, 不断推进新闻传播实践和理论创新。例如在“十八大”的外宣工作中, 新华网将强化内容产品的社会化发行和跨平台推送, 利用具有即时传播特性的Twitter和Facebook海外主流社交网络平台上进行稿件推送, 以提升新华网在海外主流社会的传播力和影响力。2012年12月29日至30日@新华视点、@央视新闻等中央媒体微博, 对中央领导同志的调研持续刊发消息和照片, 备受舆论好评。微博报道就是新闻媒体在“走转改”中的创新之举。作为一种崭新的报道形式, 微博报道在打通不同舆论场、聚合正能量方面, 所发挥的作用日益显现。在社交媒体勃兴的时代, 利用社会化新媒体, 是按照新闻传播的规律的进行新闻传播的一种创新。“开展走转改活动, 既是中央的部署, 也是报纸提高报道水平、办出特色、扩大社会影响力的内在需要;既是培养队伍、提升素质的有效途径, 也是深化对新闻传播规律的认识、坚持和实践新闻传播规律、实现新闻本质回归的必由之路。” (4)

在“走转改”的实践中, 新闻战线提高了新闻理论水平, 而且也顺应新媒体时代新闻传播的规律, 创新新闻报道方式, 提高了新闻传播的效果和舆论引导水平。例如2012年7月22日凌晨《人民日报》法人微博在新浪微博上线。肩负着打通官方与民间两个舆论场责任的《人民日报》法人微博在两年多的时间受到超过2456万粉丝的关注, 成为新浪微博中最具影响力的媒体微博。这被《凤凰周刊》邓飞誉为“中国新闻史标杆事件之一”。2014年6月12日以“做有品质的新闻”的全新《人民日报》IOS客户端、安卓客户端正式上线。目前《人民日报》拥有人民网、法人微博、微信公众账号、移动新闻客户端、电子阅报栏、二维码、手机报等现代化的全媒体矩阵。

为了顺应移动互联网时代的传播趋势和规律, 2012年11月1日中央电视台新闻中心官方微博“央视新闻”正式上线。2013年4月1日“央视新闻”微信正式上线。截至2013年6月底, “央视新闻”的微博、微信、客户端三个平台受众总量近2000万。目前仅@央视新闻微博的粉丝超过2274万。央视正在建设数字化、移动化、社会化的多终端、全媒体、全覆盖的立体化的现代传播体系。目前《人民日报》、中央电视台、新华社等主流媒体以及新闻记者纷纷开通微博、组建微博矩阵, 借助微博、微信等社会化媒体来进行新闻传播, 在互联网上设置议程来引导新媒体舆论。这些都是新闻媒体顺应移动互联网和关系传播的双重发展趋势, 遵循新闻传播规律创新新闻传播渠道的创新之举。这些数字化的传播渠道也是“走转改”的新闻信息宣传和传播的新渠道。这些是新闻媒体在“走转改”实践中的探索和创新之举, 是与时俱进的产物, 是值得赞扬和肯定的。

结语

“走转改”和马克思主义新闻观在本质上是一致的, 就是“坚持新闻和宣传工作的党性原则与遵循新闻传播的规律应该是一致的, 坚持党性原则需要建立在遵循规律的基础之上。”即按照新闻传播规律办事。“走转改”与马克思主义新闻观是“互促互构”的关系。坚持开展“走转改”就是坚持马克思主义新闻观。“三位一体”的“走转改”是新闻工作者的职业常态;是遵循新闻传播规律的必然要求;是当代马克思主义新闻观的新内涵、新发展和新要求。

注释

11 陈力丹.马克思主义新闻观教程[M].北京:中国人民大学出版社, 2010年版:2-3.

22 胡占凡.政引风霜成物色语回天地到阳和——中央电视台“走转改”一周年总结与思考, 中国广播电视学刊[J].2012, (8) .

33 陈力丹.马克思主义新闻观教程[M].北京:中国人民大学出版社, 2010年版:5.

报刊的马克思主义新闻观 篇3

关键词：马克思主义新闻观；新闻；党报；

中图分类号：G210 文献标识码：A 文章编号：1674-3520（2014）-09-00-01

一、对新闻的认识

（一）变动产生新闻。

我们的教科书对新闻的定义一般采用陆定一的新闻是新近发生的事实的报道，但是我们知道新近发生的事实百分之九十九都是没有新闻价值的，不可能都报道。那么什么是新闻？马克思说变动产生新闻，循环往复的事实是没有新闻价值的，只有变动的打破常规的事实才有新闻价值。

（二）新闻有层次变化。

马克思提到新闻有旺季有淡季，可是媒体得天天出版新闻，这样就造成一种新的现象，报纸的头版头条有时候知识一些新闻价值不高的新闻。有时候重大新闻产生时，相对次要的新闻连版面都排不上。当时十九世纪的欧洲大陆发生了一系列的革命，就出现了《泰晤士报》这样一份好报纸，经常可以报道一些重大新闻。如果没有这些重大新闻《泰晤士报》就很勉强了。马克思说过一段话，如果没有法国大革命德国的起义意大利暴动匈牙利的战争，没有法国的枪杀奥地利的绞刑，《泰晤士报》只好靠每天每天斯密斯费尔德市场的劣等货色，伦敦的煤烟泥泞的道路粗暴的马车夫泰晤士河上的六座桥梁市区内的粗鄙感染鼠疫的墓地铁路上的灾祸肮脏的泥水伦敦商场上的假秤等等有趣的新闻勉强度日。

（三）新闻时效性。

做新闻不能没有实效。举马克思的一段话，这段话是马克思在1842年10月15号，当主编的第一天写的第一篇文章第179号社论里说的一段话，比较了当时的哲学和报纸的区别。他说哲学就是坐在沙发里想一些比较奇怪的问题，报纸就是经常的战斗准备，对于急需报道的耸人听闻的当前问题的热情关心，这就是报纸的一般性质。今天的新闻就是明天的历史。我们写东西一定要对历史负责，哪怕晚了也要老老实实写上几月几号。

（四）新闻真实。

马克思主义新闻观与新闻传播的规律核心是一致的。新闻传播的本质属性揭示了新闻事实是客观的，而新闻报道是主观的。马克思主义新闻观要求根据事实描写事实，不能根据希望来描写事实，这两点在实践中应该是辩证统一的。新闻学作为人文学科和社会学科的综合学科，它的发展与新闻从业者在工作实践中的经验积累是息息相关的。作为人的本性，其在实际工作中难免带有自己的主观倾向思考问题，而新闻强调的是客观真实，这就要求新闻从业者在采写过程中要秉承新闻的客观性，如实的报道事实真相。所以，只有新闻从业者树立正确的价值观，恪守马克思主义新闻观，在其指导下如实报道事实真相，新闻从业者的工作才会获得广大受众的认可。

（五）“报纸是工人的必要生活资料。”

我们在学习马克思恩格斯思想的时候老是说，经济性党派性是报纸的基本性质。但是我们忽略了报纸是工人的必要生活资料。这是从人的角度来说的，人区别于动物，需要精神，而报纸提供精神。从这个意义上马克思说过这样的话，当时报纸不是工人报纸，而是当时的便士报。在今天的和平时代，报纸给老百姓提供生活资料还是很重要的。

二、党报思想

“黨刊的任务是什么呢？首先是组织讨论，论证、阐发和捍卫党的要求，驳斥和推翻敌对党的妄想和论断。”这段话是《恩格斯全集》里面的，前后被很多人引用。马克思、恩格斯在阐述党报思想主要内容时，就党报党刊要成为党内批评的强大武器，敢于开展新闻批评问题做过系统的阐释。这一问题不免与时下备受关注的言论自由问题有着联系。言论自由是每个公民应有的权利。而有权利就会有义务与之相对应，公民既然享有出版、言论的自由，作为中华人民共和国的公民，理应遵守国家在赋予我们权利的同时，履行义务。某些不利于国家发展，人民安居乐业的言论被禁止发表，人民大众绝对拥护。已故的我国学术大家季羡林曾经说过，“歌颂我们的国家是爱国，对我们的国家不满也是爱国。”认识到国家在发展过程中遇到的问题，根据自己的学识，恰当的提出解决问题的建议。

关于马克思主义工人政党机关报的工作原则，其实就是两条。第一条是党的领导机构和党报编辑部、出版社都要遵循“党的精神”。第二点是党的中央执行委员会“有责任监督党报的原则立场。党的精神主要指党代表大会通过的纲领章程决议。马克思恩格斯认为党的领导机构和党报编辑部都会犯错误，因而都要遵循一个共同的东西，这个东西就是党的精神。在这种条件下还有一个问题，党的中央机构和报纸编辑部是什么关系？按照当时的党章规定，中央执行委员会有责任监督党报的原则立场。监督，而不是领导；原则立场，而不是事无巨细都要汇报。

三、结论

综上所述，无产阶级报刊必须坚持以唯物主义历史观为指导思想，必须坚持无产阶级报刊性质，无产阶级是无产阶级斗争的堡垒和政治阵地。这既是无产阶级报刊健康稳步发展的要求，也是我国当代新闻事业的基本遵循。事物发展的道路是曲折的，但前景是光明的。虽说我国的新闻传播事业在发展道路中遇到种种困难，但只要我们坚持马克思主义新闻观的指导，赋予其时代价值，理论与实践相结合，将马克思主义新闻观运用到新闻传播事业的实际工作中。那么，我国的新闻传播事业会取得更好、更快的发展。

参考文献：

[1]韩永青.论马克思主义新闻观的当代价值，天津市经理学院学报，2010

[2]彭菊华.马克思主义新闻观的多级命题及其理论体系，新闻记者，2004

[3]陈力丹.马克思主义新闻观教程 北京：人民大学出版社，2003

马克思主义新闻观培训心得1 篇4

我们为什么要学习马克思主义新闻观？这是我思考的第一个问题。除了贯彻中央精神，加强新闻队伍建设外，马克思主义新闻观学习对我们还有什么现实意义？培训视频并没有直接谈这个问题，而是先给出了7个思考题，且没有给出处。从马克思、胡适、李大钊到毛泽东、李瑞环，这些对新闻、记者、宣传的见解及叩问，虽然来自不同时期不同背景下的不同人物，却都不同程度地具有现实及普适意义，直到今天仍可作为新闻行业的“职业标准”。

如李大钊提出的新闻记者承担着向社会输入知识的职责，除了报道政府活动与富人的言行之外，更要报道穷人的不幸，关心社会的真正变故等，道出了记者工作的使命，并可作为践行工作时的参照；如毛泽东提出的“好事情不要全信，坏事情不要只看到它消极的一面”，展现了新闻的客观与理性，突出了“坚守新闻底线，保持新闻真实性的原则”；如李瑞环提出的报道人民群众、宣传先进人物的宣传方针，正是当下我们所做宣传工作中“突出正面宣传、传播正能量”方法的来源与依据。

马克思主义新闻观学习心得体会 篇5

一、关于马克思主义新闻观

马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等无产阶级革命家一生从事新闻活动，报刊是他们革命斗争的重要阵地，新闻活动在他们整个革命生涯中占有极其重要的地位。他们在长期革命新闻工作实践中形成了一系列新闻思想，成为马克思主义理论宝库中的重要内容。这些新闻思想的主要方面有：(1)批判封建统治阶级压制新闻自由的反动性，肯定资产阶级争取新闻出版自由的进步性，形成“自由报刊”、“人民报刊”思想，认为报刊总体上是广泛的无名的社会舆论机关，是作为舆论的纸币流通的，是人民“无处不在的眼睛”;(2)为工人阶级和劳动人民争取新闻自由的斗争鼓与呼，揭露资产阶级“新闻自由”的虚伪性，形成“工人报刊”思想，认为报纸和面包、牛奶一样是工人的必要生活资料，出版自由是工人运动的空气、场地和阳光，没有出版自由就没有工人运动;(3)把报刊视为无产阶级的战斗武器，把新闻事业视为党的事业的一部分，形成无产阶级的党报思想，认为党的报刊是党的旗帜，是全党思想上的中心，提出了新闻工作的党性原则;(4)论述无产阶级夺取政权后剥夺资产阶级新闻自由的必要性和正义性，总结并确立了社会主义条件下党的新闻工作的一整套方针、政策和制度、纪律。

邓小平、江泽民同志对党的新闻工作和社会主义新闻事业有许多重要的论述。他们明确指出新闻是重要的意识形态，新闻事业是社会上层建筑的重要组成部分;他们反复强调新闻舆论工作的极端重要性，指出党的新闻事业与党休戚与共，是党的生命的一部分，必须坚持新闻的党性原则，坚持党对新闻工作的领导，坚持正确的舆论导向;他们深刻阐明社会主义新闻事业必须遵循的一系列方针原则，强调新闻事业必须为人民服务、为社会主义服务、为党和国家工作大局服务，坚持把社会效益放在首位等等。

我们今天学习马克思主义新闻观，应着重掌握以下基本观点：1.新闻是重要的意识形态。新闻是对社会存在的反映。新闻是报道事实的，而事实是客观存在的。新闻通过对社会生活中新近发生的事实的报道，直接、全面、综合地反映着纷繁复杂、日新月异的社会生活。没有任何一种意识形式能够像新闻这样迅速快捷、连续不断、包罗万象地反映社会生活各方面的发展变化。新闻就是社会历史的记录。

新闻又是观念的产物。客观事实并没有价值特征，但新闻在报道事实时则必然包含着对事实的评价，反映着价值观的差异，纯粹客观的报道是根本不存在的。

大千世界，无数事实，不可能也不需要有闻必录。新闻、旧闻、不闻，从来就是媒体对客观世界能动反映的三种基本形态。新闻报道通过对事实的取或舍、抢或压、详或略，通过消息、评论、标题、图片、编排甚至字体、字号、花边等形式，体现着报道者的价值观，使受众在接受事实的同时接受报道者的思想和观点。新闻媒体每日每时报道的事实是各不相同、不断更新的，但报道中所体现的思想和观点却是一以贯之、各成体系的。

由此可见，新闻不仅是对社会存在的反映，而且是在一定思想理论和价值观指导下，经过对客观事实的选择、提炼、加工，对社会生活的比较系统、定型、自觉的反映。新闻同政治思想、法律思想、道德、宗教、艺术、哲学和其它社会科学一样，是重要的社会意识形态。新闻以“用事实说话”为自己的鲜明特点，表达的往往是一种“无形的意见”，对受众发挥着潜移默化的作用，是其它意识形式不能取代的。在阶级消灭之前，作为社会经济基础反映的意识形态都具有阶级性，新闻也不例外。

西方资本主义社会竭力标榜“客观报道”、“政治中立”等新闻理念，竭力宣扬媒体应是“社会公器”、是“公共信息平台”，竭力掩盖新闻的阶级性、党派性、倾向性，其目的是为了骗取公众信任。事实上，西方媒体除了是资本家赚钱的工具外，就是不同利益集团争权夺利的工具，对重大问题的报道无不反映着自己所属利益集团的倾向和主张。

2.新闻事业是社会上层建筑的重要组成部分。新闻具有意识形态属性，是观念上层建筑。新闻机构、新闻媒体及其业务活动构成的新闻事业，是新闻这种意识形态的“物质附属物”，虽然不能等同于国家机器，但也是社会上层建筑设施中的重要组成部分。

在社会上层建筑中，政治思想和与之相适应的政治制度居于核心地位，影响和制约着上层建筑的其它组成部分，包括新闻和新闻事业。任何社会的新闻活动无不受到该社会占统治地位的政治思想及国家政治制度的指导和制约。政治体制决定着新闻体制，新闻体制是政治体制的重要方面。

经济基础决定上层建筑，上层建筑又能动地反作用于自己的经济基础。现代新闻事业获得突飞猛进的发展。今天的新闻事业，规模庞大，每日每时都在迅速、全面地反映着社会经济生活，反映着作为经济的集中体现的社会政治生活，比哲学、艺术、道德、宗教等意识形态更直接、更强烈地反作用于经济基础，对社会生活施加着巨大的影响和强有力的干预。

西方新闻机构绝大多数为私人所有、企业性质，所有者把媒体当作企业来经营，但这并不妨碍西方资本主义新闻事业的上层建筑属性和作用。按照西方的新闻理念，媒体的首要功能是进行“社会环境监测”，特别是对政府进行监督，是社会政治生活中一种重要的制衡力量，这体现了西方资本主义政治制度的设计思想，其实质是为了维护资产阶级的根本利益。在西方国家，新闻界被视为是行政、立法、司法三权之后的“第四权力”，这恰恰是对其社会上层建筑属性和功能的真实写照。

3.社会主义新闻事业具有与资本主义新闻事业相比较的特点和优势。社会主义新闻事业是在社会主义经济基础之上建立和发展起来的。以公有制为主体的社会主义经济基础，决定了新闻事业的社会主义性质和基本特征：

(1)新闻事业归全民所有，亦即归全体人民利益的代表者国家所有。在社会主义制度下，人民是国家的主人，也是新闻事业的主人，新闻机构都由国有制组织出资创办，在根本上归国家所有，真正成为人民的事业。

国家不允许新闻媒体私有化。这是与资本主义新闻事业的根本区别。

(2)新闻事业坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，把社会效益放在首位。社会主义公有制为主体的经济基础，决定了大多数人民根本利益的一致，阶级斗争不再是社会的主要矛盾，社会上不存在根本利益对立的阶级和集团，新闻事业有着共同的指导思想、政治方向和价值追求。各个政党、人民团体和其它社会组织举办不同的新闻机构，各自联系一定范围的群众，既有分工，又有合作，也有竞争，广泛反映各方面社会舆论，共同为人民服务、为社会主义服务。新闻机构的国有事业性质，决定了新闻从业人员实行按劳分配的原则，新闻机构不以追逐商业利润为最高目标，而把社会效益放在首位，在此前提下努力实现社会效益和经济效益的统一。

(3)最广大人民的新闻自由和新闻报道的客观公正获得根本保证。在社会主义条件下，最广大人民根本利益的一致，新闻事业的国有性质，都使新闻事业从根本上摆脱了私人资本的控制，不再是资本家赚钱的工具，也不再是不同政党和利益集团争权夺利的工具，而真正成为人民的喉舌，最广大人民的新闻自由能够真正实现，新闻报道能够真正做到客观公正。

建立在私有制经济基础之上的西方资本主义新闻事业具有如下主要特征：

(1)新闻媒体为私人所有，资本对新闻事业的控制无所不在，追逐商业利润是新闻企业的最高目标。资本力量既通过出资举办媒体和传媒集团直接控制媒体的所有权，也通过举办通讯社控制媒体的内容，还通过广告控制媒体的经济命脉。新闻界是资本家和大财团的喉舌。

(2)市场机制是推动新闻事业发展的基础力量，新闻事业的垄断成为市场竞争的必然结果，成为现代资本主义新闻体制最主要的特征。“新闻出版自由”曾经是资产阶级反对封建主义的口号和纲领之一，也是资产阶级革命的重要胜利成果、赢得的重要社会进步之一。但是，资本主义条件下的市场竞争，使新闻事业不可避免地走向垄断，西方各发达国家的新闻市场都为极少数大型传媒集团所垄断，从而走向新闻出版自由的反面。这是资本主义制度决定的。

(3)新闻界既要听命于媒体老板，又要受制于国家和政府，更要为市场机制所左右，自由、客观、公正的报道根本无法实现。西方国家和政府通过各种方式对新闻界实施控制，包括立法限制、司法限制、政府的行政管理、国家的保密制度、特殊时期的新闻管制以及政府引导舆论的一整套做法，如新闻发布会、记者招待会、广播电视讲话、提供新闻公报、单独接见媒体负责人或著名记者等等。在市场机制作用下，西方媒体选择新闻的标准表现为过分的消极性、极端的时效性、狭隘的地域性，新闻报道的负面效果严重，以至西方新闻界有识之士也不得不作出反思，提出“社会责任理论”。

4.社会主义新闻事业必须坚持党性原则。马克思主义公开承认新闻的党性。明确提出新闻事业党性原则的是列宁。他在19写的《党的组织和党的出版物》一文中认为，党的出版物的原则是，“对于社会主义无产阶级，写作事业不能是个人或集团的赚钱工具，而且根本不能是与无产阶级总的事业无关的个人事业”。①“写作事业应当成为整个无产阶级事业的一部分，成为由整个工人阶级的整个觉悟的先锋队所开动的一部巨大的社会民主主义机器的‘齿轮和螺丝钉’。写作事业应当成为社会民主党有组织的、有计划的、统一的党的工作的一个组成部分。”②列宁认为，“报纸应当成为各个党组织的机关报”，③党的出版物“应受党的监督”。④列宁还说，“每个人都有自由写他所愿意写的一切，说他所愿意说的一切，不受任何限制。但是每个自由的团体(包括党在内)，同样也有自由赶走利用党的招牌来鼓吹反党观点的人。”⑤社会主义新闻事业的党性原则，是共产党的党性在其主办和领导的新闻工作中的体现，是社会主义新闻事业的根本原则。社会主义新闻事业的党性原则应主要体现在以下三个方面：

(1)坚持党对新闻事业的领导。就是要坚持新闻事业是党的事业、是党领导的社会主义事业的有机组成部分。在思想上，必须坚持马克思主义对新闻工作的指导;在政治上，必须坚持新闻事业为人民服务、为社会主义服务的方向，同党中央保持高度一致;在组织上，必须确保各级各类新闻机构的领导权掌握在忠于马克思主义、忠于党和人民的人手里。党通过委派到新闻机构的负责人，通过新闻机构内部的党组织，通过新闻队伍中的党员和团结在党组织周围的积极分子，通过他们的积极工作和带头作用，认真贯彻党的新闻宣传方针，严格执行党的新闻宣传纪律，牢牢把握正确的舆论导向。党支持政府有关部门依法管理新闻事业，支持新闻界人民团体独立负责地开展工作。

(2)坚持新闻事业对党负责和对人民负责的一致性。党以全心全意为人民服务为根本宗旨，是人民利益最忠实的代表者，除了人民的利益党没有自己的私利，这就决定了新闻事业对党负责和对人民负责的一致性。新闻媒体既要宣传党的理论路线方针政策，又要反映人民群众的利益、愿望和呼声，把宣传党的主张与反映人民心声统一起来。

(3)坚持党的新闻宣传纪律。新闻工作不仅要遵守宪法、法律，服从国家有关部门的行政管理，而且必须遵守党的新闻宣传纪律。离开党的新闻纪律，党对新闻工作的领导、新闻的党性原则、把握正确舆论导向就是一句空话。党的新闻宣传纪律，大的方面包括：政治上与党中央保持一致，无条件宣传党的路线方针政策，不得为错误言论提供传播渠道;遵守民主集中制，服从党的领导;遵守法律法规，不得报道违反法律法规的内容;维护国家利益，不得刊载不利于国家安全和社会稳定的报道;保守党和国家秘密，严禁在报道中泄密等。具体来说，包括各种报道口径、报道要求、报道注意事项等。

二、关于党的新闻工作方针原则

我们党在领导新闻工作的长期实践中，形成了一系列方针原则，并根据时代特点和党的任务的变化不断发展和完善。党的十三届四中全会以来，党中央在总结历史经验和新的实践的基础上，确立并坚持了指导新时期新闻工作的一整套方针原则。主要有：

1.为人民服务，为社会主义服务，为党和国家工作大局服务。这是我们党的性质、宗旨和历史使命决定的，是党的新闻工作必须坚持的方向，是党对新闻工作的基本要求。

坚持这一方向，要牢固树立群众观点，一切从人民的利益出发，与人民群众同呼吸、共命运、心连心，认真倾听和反映群众的意见和要求，回答群众关心的问题，努力满足人民多方面、多层次的精神文化、新闻信息需求，使新闻工作成为党和政府联系人民群众的纽带和桥梁。

坚持这一方向，要紧紧围绕社会主义现代化建设事业来做好新闻工作。有利于这一事业的，就要积极主动地去弘扬、去歌颂;不利于这一事业的，就要旗帜鲜明地去批评、去反对。要坚持不懈地宣传党的理论路线方针政策，宣传社会主义在中国不断前进的生动事实和光明前途，坚定人们的社会主义信念，使广大群众紧密地团结起来，为建设中国特色社会主义事业而奋斗。

坚持这一方向，要紧紧围绕经济建设这个中心，紧紧围绕发展这个党执政兴国的第一要务，紧紧围绕党和国家的中心工作来搞好新闻宣传，为改革发展稳定营造良好的舆论氛围，引导和激励人们聚精会神搞建设、一心一意谋发展，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。

2.团结、稳定、鼓劲，正面宣传为主。这是我国社会主义现代化建设事业的客观要求，是新闻宣传工作必须坚持的重要方针。

我国社会生活的本质和主流是积极、健康、向上的。我们国家虽然还存在种.种问题，但总体上充满生机和活力，一派欣欣向荣、蓬勃发展的景象。新闻要真实、客观地反映我国的社会生活，就应当坚持正面宣传为主。我国的改革和建设，必须有一个团结稳定的社会环境。全党的团结，全国各族人民的团结，全社会的团结和稳定，是我们事业兴旺发达、走向胜利的最基本的条件。没有团结和稳定，什么事情也做不成。新闻宣传工作就是要做团结的工作、稳定的工作、鼓劲的工作，正确引导舆论，努力凝聚人心，团结一切可以团结的力量，调动各方面的积极性创造性。

实行这一方针，要求我们多宣传社会生活中的积极面，多宣传能够鼓舞和启迪人们为国家富强、人民幸福和社会进步而奋斗的积极思想和行为，多宣传好人、好事，同时，对消极落后的东西也要进行有力的批评和监督;要求我们在解决群众思想认识问题的时候，采用正面引导的方法，采用民主讨论、说服教育的方法，决不能用行政命令、强制压服的方法;要求我们坚持重在建设，不搞无谓争论，避免因无谓的争论而浪费宝贵的时间、精力，甚至危害党和人民的团结、统一。

3.唱响主旋律，打好主动仗。这是新形势下新闻宣传工作非常重要的指导方针。

改革开放以来，我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，各种媒体特别是信息网络化迅速发展，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，影响干部群众思想的因素和渠道越来越复杂多样，社会舆论中也难免会有不同的声音甚至是杂音、噪音。对错误的消极的思想舆论，单靠封堵是不能解决问题的，重要的是要唱响主旋律;只要主旋律鲜明响亮，有一些杂音、噪音也不可怕。

我国社会的变革给予人们的思想以深刻的影响，各种思想和舆论相互交织、相互激荡，错误的东西总是在与我们争夺人心、争夺群众。在这种情况下，特别需要我们锐意进取，打好主动仗。如果对错误的思想舆论听之任之、消极防范甚至被动挨打，发展下去就会搞乱党心民心，危害大局。积极主动地用正确的思想舆论去反对和克服错误的思想舆论，保持正确思想舆论在我国社会的主导地位，就能巩固和发展全国人民团结奋斗的思想基础。

唱响主旋律、打好主动仗，集中起来说，就是要大力宣传和弘扬一切体现中国先进生产力发展要求、体现中国先进文化前进方向、体现中国最广大人民根本利益的思想和精神。要深入宣传党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验，宣传爱国主义、集体主义、社会主义思想，宣传改革开放和现代化建设的伟大成就，宣传党领导人民创造历史的奋斗业绩，宣传社会各领域涌现出的先进典型和先进经验，积极倡导一切有利于国家统一、民族团结、经济发展、社会进步的思想道德，努力在全社会形成积极、健康、向上的思想舆论环境。在事关政治方向和根本原则的问题上，一定要旗帜鲜明，毫不含糊。对于违反四项基本原则、违反党和国家大政方针的错误思想和言论，必须进行积极的思想斗争。

4.贴近实际，贴近生活，贴近群众。这是坚持正确舆论导向的必然要求，是新形势下加强和改进新闻宣传工作的主要着力点，是新闻宣传增强针对性、实效性和吸引力、感染力的重要实现途径，是新闻宣传必须长期坚持的工作原则。

贴近实际，要求我们坚持解放思想、实事求是、与时俱进，一切从实际出发，理论联系实际，而不能从本本和概念出发;要求我们立足于社会主义初级阶段这个最大的实际，适应群众的接受能力，不能超越阶段，用脱离实际的说教强加于人;要求我们贴近经济建设这个中心，贴近党和国家工作大局，不能远离改革开放和现代化建设的主战场，搞“两张皮”;要求我们报实情、说实话、鼓实劲、求实效，不能只求表面上的轰轰烈烈，搞形式主义。

贴近生活，要求我们深入到火热的现实生活中去，以生活为源泉，忠实地反映和表现生活，不能本末倒置，用抽象的概念裁剪生活，用主观的想象代替生活，闭门造车;要求我们善于抓住社会生活的本质和主流，从现实生活中挖掘生动事实、汲取新鲜营养，更好地融入生活、服务生活、引导生活，不能停留在生活的表象，空洞说教;要求我们必须跟上生活前进的新节奏，传递生活变化的新信息，满足群众精神文化生活的新需求。

贴近群众，要求我们深深扎根于群众之中，牢固树立群众观点，深刻认识群众利益无小事的道理，权为民所用、情为民所系、利为民所谋，绝不能对群众疾苦漠不关心;要求我们重视群众的实践主体地位，鼓励和引导群众广泛参与国家和社会事务，不能把群众当成被动接受的对象;要求我们重视群众的切身利益，努力为群众办好事、办实事，体现群众意愿，满足群众需求，为群众提供想看爱看、健康向上的新闻信息;要求我们多联系群众身边的事例，多反映群众的切身感受，多运用群众熟悉的语言，多用群众喜闻乐见的形式搞好宣传报道。

要正确认识和处理坚持正确导向与贯彻“三贴近”

原则的关系。正确的舆论导向，不仅应该体现在正确的政治方向、宣传内容上，而且必须体现在宣传报道的实际效果上，就是说导向既要正确，又要有效。离开正确导向去讲“三贴近”，就会丧失舆论引导的正确方向和主动权，引导就会变成迎合，贴近就失去意义;离开“三贴近”去讲导向，就可能重犯过去“客里空”、“假大空”的毛病，宣传的东西群众不接受，正确导向就是一句空话。因此，坚持正确导向与贯彻“三贴近”原则，有着内在的紧密联系，本质上是完全统一的，是一个问题的两个方面。要反对把正确导向与“三贴近”割裂开来甚至对立起来的错误观点。

5.把体现党的意志与反映人民心声统一起来。这是坚持新闻党性原则的题中应有之义，是加强和改进新闻宣传工作的一个重要方针。

从总体上说，党的主张代表了最广大人民的根本利益、长远利益、整体利益，党的意志与人民的意愿是一致的，对此不能有丝毫的怀疑和动摇。我们强调反映人民的心声，一是因为党的方针政策在贯彻执行过程中，会遇到某些地方、部门和工作环节上官僚主义、形式主义以及消极腐败现象的干扰和扭曲，使群众利益受到损害;二是我国经济社会发展很不平衡，在人民生活总体上达到小康水平的同时，城乡之间、地区之间、不同社会群体之间的发展水平、收入水平还有很大差距，社会上还有一些生产生活困难的群众，需要我们特别加以关心;三是在体制转换、社会变革时期，各种利益关系处在不断调整的过程中，社会上存在大量人民内部矛盾，要求我们牢固树立群众利益无小事的观念，悉心倾听群众呼声，妥善处理各种关系群众切身利益的问题，精心维护最广大人民的根本利益，维护社会稳定;四是按照马克思主义的认识论，实践是认识的源泉，人民群众是实践的主体，党的方针政策来自于群众实践，也需要在群众实践中得到检验，这是一个不断听取人民群众的意见和建议、不断总结人民群众的实践经验、不断深化体制改革、不断调整和完善党的方针政策和各项法律制度的过程，是一个不断地从个别到一般、再从一般到个别、循环往复的过程。所有这些，都要求我们高度重视反映人民群众的心声。

坚持这一方针，要求我们准确、鲜明、生动地宣传党的主张，及时、如实、充分地反映人民群众的心声，很好地把两者结合起来、统一起来，充分发挥党和政府联系广大群众的桥梁、纽带作用。当然，我国人口多，底子薄，将长期处于社会主义初级阶段，一切工作都要从这个最大的实际出发，切不可盲目助长群众中不切实际的过高要求。这也是新闻宣传工作中必须注意的问题。

6.把好关，把好度。这是坚持正确舆论导向的重要保证。

新闻舆论，由于其自身的特点和优势，同社会政治、经济、文化生活的各个领域都有密切的联系，都会产生广泛而深刻的影响。越是这样，越要求我们的媒体在报道中把好关、把好度，牢牢把握正确的舆论导向。把好关，就是要从人民根本利益出发、从党和国家工作大局出发，正确判断哪些应该报道，哪些不应该报道;哪些应该多报、详报，哪些应该少报、简报，从而正确地引导社会舆论。把好度，就是要防止只讲一个方面而忽视另一个方面，防止一种倾向掩盖另一种倾向，防止简单化、绝对化和片面性，使宣传报道符合客观实际，符合辩证法。

把好关、把好度，要出以公心，站在党和人民的立场，坚持对党负责和对人民负责的一致性，反对从个人和小团体的利益出发选择新闻;要服务大局，围绕经济建设中心，围绕党和国家一个时期的中心工作，抓住群众关注、领导重视、有普遍意义的问题，有的放矢，促进改革发展，维护社会稳定，反对搜奇猎异刊发消极有害的新闻;要事实准确，深入调查研究，听取各方意见，充分掌握材料，用事实说话，防止以偏概全、炒作渲染、片面追求轰动效应;要客观公正，以事实为依据，以党和国家有关政策、法律为准绳，以理服人，充分考虑实际情况的复杂性，善于听取不同意见，防止主观武断、感情用事、强加于人;要注重效果，揭露问题要跟踪报道处理结果，向积极的方面引导，不能只是提出问题而没有下文，不宜报道现阶段没有条件解决的问题;要遵守纪律，恪守新闻职业道德，拿不准的问题要请示，涉及重要、敏感问题的稿件要送审，不宜公开报道的问题可通过内参反映。

7.把社会效益放在首位，努力实现社会效益和经济效益的统一。这是社会主义市场经济条件下新闻工作必须遵循的重要原则。

首先，在市场经济条件下，精神文化产品也是商品，但它是一种特殊的商品。精神文化产品作用于人们的心灵，对人们的思想观念、道德情操、兴趣爱好和世界观、人生观、价值观的形成有很大影响，这就要求重视社会效益。对人民负责的新闻工作者，要认真严肃地考虑自己作品的社会效果，力求把最好的精神食粮贡献给人民。

其次，在市场经济条件下，精神文化产品的生产必须讲求经济效益，新闻单位已经实行自主经营、自负盈亏，不能再由国家养起来。这就需要在创造最佳社会效益的同时，力求创造最佳的经济效益，努力使经济效益和社会效益相互促进、统一起来。既要防止看不见市场经济的发展，不讲求经济效益的倾向;又要反对片面追求市场“卖点”，忽视社会效益的倾向。

第三，社会效益和经济效益的关系在市场竞争的情况下，是一个相当复杂的问题。两者之间既有统一的一面，也有不一致的一面，需要我们做好引导工作。对党和国家的重要新闻媒体，国家要从政策上、财政上给予扶持。

8.一手抓繁荣，一手抓管理。这是贯彻“二为”方向和“双百”方针的内在要求，是发展新闻事业和文化市场的重要方针。一手抓繁荣，一手抓管理，两手相辅相成。

改革开放以来，我国新闻事业空前繁荣发展，各类新闻媒体迅速增多，报刊市场、广播电视节目市场日益发展和繁荣起来，新闻出版广播电视业已经成为一个重要的经济产业，成为重要的经济增长点。抓繁荣，就是要扶持党和国家重要新闻媒体，鼓励改进报刊宣传和广播电视节目，用高质量、高格调的新闻产品满足人民群众日益增长的对新闻信息的需要。

在大力促进繁荣的同时，必须加强对新闻舆论工作的管理。要坚持和完善党管新闻舆论工作的领导体制，从组织上切实保证党对宣传舆论工作的领导。要继续发挥中央和省两级新闻管理体系的作用，针对新情况、新问题，进一步完善工作制度和运行机制，坚持谁主管谁负责的原则，严肃实行责任追究制度。要继续认真实行舆情分析、违纪违规警告等制度，严格执纪执法。要加强新闻单位内部管理，从选题策划、采访编辑、发稿审查等各个环节建立健全规章制度，做到每个岗位、每个版面、每个栏目和节目都有人把关，总编辑要切实负起“总把关人”的责任。对违纪违规、失职渎职问题，必须严肃查处。要依法加强报刊市场、广播电视节目市场的管理，坚决打击各种非法活动。

马克思新闻观学习体会 篇6

马克思主义新闻观培训班》心得体会

通过参加“2013年全市新闻采编、制播人员马克思主义新闻观培训班”的学习，学习市委常委、宣传部部长陈丽文同志讲授的《新闻工作者如何牢记使命、敢于担当、传递社会正能量》、省委宣传部讲师团团长曾凡光讲授的《战略机遇期与国际形势和地区热点问题》、广东电视台记者郑亚琴讲授的《如何把握当前舆论格局深刻变化对新闻工作者的要求》、南方日报社要闻编辑部主任郎国华讲授的《汇聚正能量护航中国梦—以马克思主义新闻观指导新闻实务》，加深对马克思主义新闻观的认识。马克思主义新闻观是马克思主义理论在新闻领域的集中体现，是发展中国特色社会主义新闻事业的根本指针。

通过学习，我深刻地理解“从思想上解决‘为了谁’，从作风上解决‘依靠谁’，从行动上解决‘我是谁’”的深刻含义。认识到新闻工作的方针原则，必须做到坚持党性原则，坚持为人民服务、为社会主义服务、为党和国家工作大局服务，贴近实际、贴近生活、贴近群众，坚持以正面宣传为主等基本方针。作为一个新闻工作者，我自身在应该做到以下几点：

一、坚定理想信念

在思想上，坚持把马克思主义作为新闻工作的指导思想；在政治上，坚持新闻工作与党中央保持一致；在组织上，接受中国共产党的领导，自觉遵守党的纪律，特别是党的有关新闻宣传工作的纪律。

作为一个新闻工作者，必须时刻坚定理想信念，抵制各种诱惑，始终坚持以当代中国马克思主义指导新闻工作，提倡什么，反对什么，应当旗帜鲜明，善于运用马克思主义立场、观点、方法分析问题，秉承崇高的社会责任，严守新闻宣传纪律、基本准则，自觉维护健康向上的新闻秩序，杜绝虚假俗报道。

二、坚持为人民服务的根本立场

把人民作为新闻报道主体，这是马克思主义新闻观的本质要求，也是党的群众路线在新闻实践中的具体体现。贴近实际、贴近生活、贴近群众，是中国共产党宣传思想工作的重要原则，也是新闻工作必须长期坚持的基本方式。

新闻宣传工作的主体是人民，作为一个新闻宣传工作者，应该深入基层实践、贴近人民群众，把党和人民赋予的新闻报道权用到为人民服务上来，主动回应群众关切、满足群众需求。在坚持正确舆论导向的前提下，讲究宣传艺术，提高引导水平，努力使自己的宣传报道更加贴近生活、贴近读者，使广大的受众喜闻乐见，才能牢牢抓住群众，让群众有“话说到心坎上”的感觉。

三、团结稳定鼓劲、正面宣传为主

坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主，是宣传思想工作的一条成功经验，也是指导新闻工作的重要方针。坚持这一方针，就是要大力宣传改革开放和社会主义现代化建设的大好形势，宣传党的正确领导和祖国的光明发展前景，同时，要正确引导人民群众认识和科学分析前进中的困难和问题，着眼于改进工作、增进团结、维护稳定。造成有利于进一步改革开放，建立社会主义市场经济体制，发展社会生产力的舆论；有利于加强社会主义精神文明建设和民主法制建设的舆论；有利于鼓舞和激励人们为国家富强，人民幸福和社会进步而艰苦创业，开拓创新的舆论；有利于人们分清是非，坚持真善美，批判假恶丑的舆论；有利于国家统一、民族围绕、人民心情舒畅、社会政治稳定的舆论。

四、认真务实，不负使命

参加这次培训班学习，我不但提高了对新闻宣传工作的思想认识，更深知自身从事的安全播出保障工作的重要性，为新闻宣传工作把好最后一道关，将广播电视新闻工作者精心制作的宣传信息正确无误的通过电视信号传播给人民群众，责任重大。

虽然技术保障工作枯燥乏味，发挥的作用也往往隐藏在平淡之中，甚至不为人所理解，但是自身对工作必须有强烈的使命感、责任心。用全情投入、高度负责的工作态度，来确保播出安全。这就需要自己要有一种脚踏实地、埋头苦干的敬业精神和奉献精神。

加强业务能力建设是新闻工作者完成党赋予的神圣使命的重要基础，也是提高新闻宣传水平的必然要求，更是一个电视广播技术人员必须具备的素质。在本职岗位上，我必须坚持认真钻研业务知识，向书本学习、向实践学习，合理安排好工作和学习，力求把工作做得主动和细致，主动去适应工作压力，善于将压力转化为动力，不断掌握新知识、增长新本领、不断提高我们的综合技术水平，为新闻宣传工作服务，为人民群众服务。

总结这次宝贵的学习经历，我内心更加坚定，做为一名新闻工作

马克思主义新闻观期末论文 篇7

一、经典理论的价值传承

回顾马克思主义新闻观的创建与发展, 其与马克思主义发展一脉相承。马克思和恩格斯是马克思主义的创始人, 科学社会主义的早期活动、第一国际 (1864-1876) 的活动以及第二国际 (1889-1914) 前期的活动, 是与他们的名字紧密联系在一起的。这一时期, 马克思和恩格斯及其战友开展了大量新闻工作, 阐发了丰富的新闻思想, 如“世界交往”、“用时间消灭空间的‘交往革命’”, 以及对未来信息社会的预见、对报刊内在规律、新闻政策、党报建设的理论思考等, 这些都构成了马克思主义新闻观发展的坚实基础与理论源泉。

俄国社会民主工党 (1918年改名俄国共产党 (布尔什维克) ) 的领导人列宁, 还有早期普列汉诺夫等人, 在沙皇俄国极端专制的特殊环境中, 继承和发展了马克思主义。

以毛泽东为代表的中国共产党人, 将马克思主义、列宁主义的基本思想与中国革命的实践相结合, 创造性地发展了马克思列宁主义。在新闻观方面, 也在中国革命的事迹斗争中创造了一套适应中国革命根据地环境的党报理论, 如“报纸是阶级斗争的工具”、新闻业的“反映论”、“人民的言论自由”、“新闻真实”、新闻传播的“免疫论”等等。当然, 在中国共产党掌握全国政权以后, 由于缺乏经验, 在新闻思想方面也出现了一些错误观点[1]。整体而论, 毛泽东的新闻观、舆论观和宣传观, 是毛泽东思想的重要组成部分, 他的新闻观影响了中国半个世纪的新闻传播业。

1978年党的十一届三中全会以后, 以邓小平为代表的中国共产党人, 提出了一系列适应以经济建设为中心的新闻、宣传工作的原则。江泽民继承并进一步阐发了毛泽东、邓小平的新闻观, 提出了“四以”方针等重要论述。胡锦涛在网络时代创造性地发展了马克主义新闻观, 他是历任中国共产党最高领导人中第一个谈到尊重新闻传播规律的, 提出了“保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权”、“把提高舆论引导能力放在突出位置”、“通过互联网了解民情、汇聚民智”、“形成与我国国际地位相称的外宣舆论力量”、“改革会议和领导通知活动的新闻报道”、“自主创新地发展信息产业”等重要论述。

2013年, 站在“中国梦”的新起点上, 新一届中央领导集体在形成不久就以大力度开展群众路线教育实践活动, 高度强调了新闻宣传工作的重要性。全国宣传思想工作会议于8月19日至20日在京召开, 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲话。他强调:“宣传思想工作一定要把围绕中心、服务大局作为基本职责, 胸怀大局、把握大势、着眼大事, 找准工作切入点和着力点, 做到因势而谋、应势而动、顺势而为”[2]。习近平总书记重要讲话站在党和国家的全局高度, 深刻阐述了新闻宣传思想工作长远发展的一系列重大理论问题和现实问题, 进一步明确了今后工作的方向目标、重点任务和基本遵循。

二、核心问题的观点争鸣

我国奉行马克思主义新闻观, 坚持新闻和宣传工作的党性原则, 坚持遵循新闻传播规律, 这种新闻观与西方资本主义新闻观之间存在着本质差异。随着国内舆论环境日益开放, 社会意识形态日趋多元化, 少部分人热衷宣扬西方宪政民主、宣扬“普世价值”、追捧“新自由主义”, 追捧“独立媒体”、“新闻自由”, 并据此大肆批评国内新闻制度、媒体体制。那么, 究竟如何看待新闻的一般属性与意识形态属性间的关系?究竟如何评判“独立媒体”优于“党管媒体”的观点?究竟如何比较西方新闻自由度与社会主义新闻自由度的差异?要回应这些争鸣最踊跃、交锋最激烈的问题, 恐怕一言难尽, 不妨先看两个典型事件, 再听分解。

2013年8月19日《人民日报》版面

第一个事件是“占领华尔街”抗议运动。这场抗议运动始于2011年9月17日, 上千名示威者聚集在美国纽约曼哈顿, 试图占领华尔街。运动的政治诉求十分明确, 即改变美国不公平、不合理的政治经济制度。10月、11月其间, 抵抗运动持续发酵, 波及到上千美国城市, 可谓一场席卷全美的群众性社会运动风暴。但不可思议的是, 在这场“99%反抗1%”的群众运动中, 美国主流媒体一反常态, 集体“失声”, 表现出一种无动于衷的冷漠、视若无睹的消极, 既没有及时报道, 更没有大肆炒作, 甚至与一些政客一道指斥抗议民众为“刁民”、“暴徒”、“乌合之众”[3]。对比美国主流媒体对待国外类似事件时所持的“嗜血”亢奋状态, 让人唏嘘。

第二个事件是“棱镜门”风波。2013年6月, 美国前中情局 (CIA) 职员爱德华·斯诺顿通过英国《卫报》和美国《华盛顿邮报》爆出两份绝密资料, 揭露了美国国家安全局 (NSA) 一项代号为“棱镜” (PRISM) 的绝密级电子监听计划。

上述两个事件揭了美国媒体制度的短, “独立媒体”、“新闻自由”失效了。所谓“独立媒体”与“新闻自由”, 是西方资本主义新闻观的核心理念, 也是西方社会用于自我标榜与攻击他国新闻制度的利器。“独立媒体”是西方资本主义新闻观的核心理念之一, “独立媒体”是指在财政、经费、所有权上独立于政府和政党的私人媒体。西方新闻观认为, 只有独立媒体才能免受政府和党派控制, 才能保持“政治中立”, 成为“社会公器”。从外界看来, 西方媒体可以“独立”地监督政府、批评官员, 甚至促成政府更迭、总统下台, 新闻媒体被尊为“第四权力”, 担当着社会监督与制衡的重要角色。然而赤裸裸的事实却是, “独立媒体”虽然在财政、经费、所有权方面可以独立于政府和政党, 却被极少数大家族、大企业、大财团所掌控, 它根本无法独立于资本、独立于金钱。当触及了这些掌控着“独立媒体”的垄断资本集团核心利益时, 媒体就是这“1%”的喉舌和工具, 并且不惜为此漠视和损害“99%”的利益。说到底, “独立媒体”还是资本主义制度的“守护者”, 它代表的是“1%”阶层的利益, 而非“99%”普通民众的根本利益, 这才是所谓“独立媒体”的底层真相。

而“棱镜门”不仅涉及美国本土及外国公民, 而且涉及多家互联网企业, 其监控范围与监控深度都令人哗然。它就像一记响亮耳光, 狠狠地抽在了西方资本主义新闻自由的脸上。一边标榜新闻自由, 一边对国内公民及国际人士实施广泛监控, 这实在是对新闻自由的极大讽刺。它不禁让人联想起英国作家乔治·奥威尔 (GeorgeOrw ell) 在《一九八四》中描摹的那个高度集权的“零隐私”世界。更让人担心的是, 美国政府从未停止过类似计划, 甚至投巨资开展国防、信息安全等领域大数据项目, 其中对自由的侵犯风险不容小觑。

无论是“占领华尔街”抗议运动, 还是“棱镜门”事件, 都充分暴露了西方资本主义新闻观的真实面目, 无论如何标榜新闻自由, 都不可触碰主流意识形态和价值观的政治红线。作为上层建筑的一部分, 任何社会的新闻传播与新闻事业无不受到这个社会占主导地位的政治思想与政治制度的影响和制约, 这是新闻的意识形态属性的根源。

马克思主义新闻观从不隐瞒自己的政治立场, 高度强调新闻的党性原则。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心, 新闻工作作为党的事业的重要组成部分, 也必须坚持党性原则, 这是当代中国基本国情与根本制度的必然要求。当代中国已是世界第二大经济体、第一大外汇储备国、第一大出口国, 经济增长率名列全球前茅。尽管如此, 中国依然面临着很多难题:发展中不平衡、不协调、不可持续问题依然突出, 经济发展与资源环境的矛盾尖锐, 城乡、区域发展差距和居民收入分配差距较大, 社会矛盾增多等。近年来, 急剧社会变革和转型所积累的矛盾和问题逐步暴露出来, 舆论一旦失控, 后果不堪设想。这才是当代中国的基本国情, 这才是践行马克思主义新闻观的现实土壤。所谓新闻媒体自由度的差异, 并非新闻理念、新闻体制所致, 而在于国家所处的发展阶段和所面临的问题[4]存在显著不同。

总之, 从本质上看, 新闻观是世界观在新闻活动方面的体现, 它是对新闻现象、新闻活动等的性质、地位、作用、意义、衡量标准、价值实现途径等问题的总体看法与根本观点。不同国家、不同的政治制度、不同的社会经济文化发展基础, 孕育不同的新闻业与新闻观。讨论新闻观的问题, 不可脱离实际搞空谈、不可盲信西方新闻观, 必须要秉持理性务实的态度、看清国际发展的潮流、认清中外社会的差异, 这样才能阐发马克思主义新闻观的真义。

三、形势变化与践行要求

2013年是全面贯彻落实中共十八大精神的开局之年, 是实施“十二五”规划承前启后的关键一年, 是为全面建成小康社会奠定坚实基础的重要一年。在“中国梦”的新起点上, 新一届中央领导集体在形成不久就大力开展群众路线教育实践活动, 紧抓新闻宣传思想工作。这一举措背后, 体现了对当今世界传播格局变化的精准洞察与本质把握。

从国际环境来看, 长期以来, 西方国家及其媒体依仗其经济科技等优势, 一直垄断着国际传播, 形成了国际舆论的话语霸权。国际局势继续发生着深刻变化, 各种思想文化相互激荡, 敌对势力对我国实施西化、分化的战略图谋并没有改变, 企图在意识形态领域打开突破口。与此同时, 在新媒体技术迅猛发展和国际金融危机的双重冲击下, 世界传媒格局正在发生规模和程度空前的大变革。“大数据”受到各国政府的高度重视, 正在成为继边防、海防、空防之后第四个大国博弈的战略空间。长远来看, 掌握先进传播技术、争夺国际舆论话语权、改变国际舆论“西强我弱”态势, 将是我国新闻战线对外宣传的长期任务与工作重点所在。

从国内环境来看, 近年来舆论传播渠道日益多样, 社会舆论传播多层次、多元化态势有增无减。其中, 互联网不仅成为了社会生活中表达民意、畅通民情、汇聚民智的重要渠道, 同时也是当前阶段舆论斗争名副其实的主战场。更值得注意的趋势是, 2012年以来, 移动互联网发展大获提速, 微博、微信、新闻客户端等业务的成长势如破竹, 新媒体在舆情事件、舆论监督等领域中发挥了惊人的能量。重视新媒体发展、掌握新媒体技术、提升新媒体宣传水平、引导新媒体舆论建设、加强新媒体队伍建设等, 已经成为当下新闻宣传刻不容缓的工作重点所在。

因此, 面对国际国内风云变化, 新闻战线承担着十分重要的职责, 必须守土有责、守土负责、守土尽责。新形势下践行马克思主义新闻观, 要坚持党性原则, 坚持党性和人民性的统一性, 要深入开展中国特色社会主义和“中国梦”宣传教育, 加强意识形态的引导和管理, 巩固发展健康向上的主流舆论, 培育和践行社会主义核心价值观, 积极稳妥推进文化改革发展, 推动文化走出去、提高文化软实力, 不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位, 巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础[5]。在新的历史起点上, 面对党和国家事业发展提出的新要求和人民群众精神文化生活新期待, 新闻战线必将在实现“中国梦”的新征程中开创新局面、做出新贡献。

参考文献

[1]陈力丹, 马克思主义新闻观教程, 中国人民出版社, 2011年1月第1版, 第5页。

[2]习近平:意识形态工作是党的一项极端重要的工作, 新华网, 2013年08月20日, http://news.xinhuanet.com/politics/2013-08/20/c_117021464.htm

[3]郭纪, 从“占领华尔街”运动透视西方“独立媒体”, 求是理论网, 2011年12月16日, http://www.qstheory.cn/dd/2011/dlmt/201112/t20111215_129877.htm

[4]李宝善, 自觉坚持马克思主义新闻观, 求是理论网, 2013年08月16日, http://www.qstheory.cn/zxdk/2013/201316/201308/t20130813_259118.htm

马克思主义新闻观期末论文 篇8

关键词：新时期;马克思主义新闻观;继承;发展

当前，我国的社会主义实现了良好的发展，并已经进入到新的历史发展进程，在全球化趋势以及网络信息技术快速发展的环境下，我国党的建设面临着全新的机遇和挑战，在社会发展的过程中，新闻媒体的舆论正发挥着十分重要的作用。应坚持马克思主义的新闻观，以马克思主义理论为依据，对我国的历史发展进行梳理，利用马克思主义的发展观点，促进我国媒体朝着积极健康的方向发展，形成良好的舆论环境，促进社会的繁荣发展。

一、马克思主义新闻观的概述

马克思主义新闻观就是马克思主义对于新闻现象以及传播活动的意见与看法，这是革命、建设以及改革时期，马克思主义政党形成并发展的。这一新闻观的主要内容就是马克思主义对于无产阶级政党的新闻工作性质、规律等的认识与观点，是新闻领域中，马克思主义观念的总体体现。马克思主义新闻观主要有5方面的内涵，党性观、喉舌观、效益观、自由观、真实观。

党性观集中表现为阶级性，新闻工作的党性是阶级性的集中体现，党性观就是在新闻报道中，政治思想要与党中央相统一，保证舆论导向的正确，新闻媒体的宣传内容要与党的政策方针相统一，并积极的宣传党的主张。新闻工作人员要全心全意为人民服务，工作中实事求是。

喉舌观，就是在阶级社会中，新闻媒体的新闻传播需要作为阶级、党派等的喉舌，无产阶级及政党为广大人民群众服务的，代表了广大人民群众的利益，将不同阶级中新闻媒体的喉舌作用充分表示出来，承认新闻传播的阶级性，能够根据党以及人民的喉舌需要进行新闻报道。

效益观是新时期马克思主义新闻观的发展，社会效益是各部门工作的准确，新闻工作中，应积极宣传中国特色的社会主义，努力实现经济和社会效益。

自由观也是马克思主义新闻观的重要内容之一，人不存在绝对的自由，新闻也不存在绝对的自由，我国的新闻必须要加强自律与监管，不仅保证了我国新闻的自由，也是舆论作用得到有效地宣传。

真实观是新闻宣传的前提和保证，在新闻宣传中，每个事件都应是真实、准确的，能够从事物的本质了解事件的真相，从社会主义的价值观以及思想道德方面进行新闻媒体宣传，具有一定的新闻立场。

二、马克思主义新闻观的现状

新时期，马克思主义新闻观已经实现了良好的发展，并且取得了显著地成就，近年来，我国的新闻媒体实现了快速的发展，新闻媒体的影响力也逐渐加大，人们与新闻媒体之间的联系也逐渐加强，有助于促进我国经济的快速进步。当前，新闻行业的逐渐发展，也实现了网络数字化的发展，新闻媒体需要紧跟时代步伐，实现数字化的媒体发展。网络时代使得传统的报纸、广播等受到了严重的冲击，只有顺应时代发展，积极寻求机遇，才能够实现新闻事业的快速进步。新时期我国的无产阶级新闻行业已经实现了网络技术的全面革新，实现了网络数字化的发展，在给人们提供更加全面、快捷的信息的同时，也证明我国的中国特色社会主义道路是十分正确的。

马克思主义辩证唯物主义认为，科学的理论对于促进实践发展具有十分重要的积极作用，实践性的不仅是对实践的总结，还是对实践成果的思考与引导。新时期，我国的无产阶级新闻事业需要积极的解放思想，实事求是，形成满足时代发展的马克思主义新闻观，并指导新闻事业实现良好的发展。

网络媒体的出现打破了时间和空间的限制，能够使人们随时接受来自世界各地的信息，满足自己的实际需要。人们还可以在网络上发表自己的意见、想法，成为新闻传播中的主人。

我国的主流新闻媒体自始至终都在党的领导下，报刊的头版、广播电视的黄金时段都是对我国的国家大事进行宣传报道，这说明，我国的无产阶级新闻在各个历史时期都坚持马克思主义新闻观。新的网络媒体的出现，虽然加强了人们之间信息交流，但是也使我国传统的意识形态受到一定的冲击。网络信息中，存在着大量的不良的、消极的信息，一些不法之徒也利用网络的优势散播虚假信息，使我国的网络监管受到极大的挑战。此外，近年来，青少年网络犯罪的现象逐渐凸显，不良的网络信息影响着青少年的健康成长，这就需要积极推出有效地网络监管机制，不断深化马克思主义新闻观，实现我国新闻事业的积极健康发展。

三、新时期马克思主义新闻观的继承与发展

1.积极发挥新闻传播的正面作用。在我国的无产阶级新闻事业中，必须坚持党性原则，使新闻事业能够真正实现为人民服务。马克思主义新闻观指出，党的重要政治阵地以及思想武器就是无产阶级的新闻媒体，因此应坚持党的路线方针政策，积极宣传党的思想，同时积极收集民众的意见，使党与人民之间的距离更近，构建沟通的桥梁。网络媒体在努力实现经济效益的同时也需要承担社会责任，在新闻播报、宣传中坚持党性原则，使网络媒体中出现的不实信息，偏激、低俗的言论得以顺利的解决。

2.开展马克思主义新闻观的教育活动。科学的理论如果无人过问就不会对实践产生积极的作用，我国的马克思主义新闻观要实现良好的发展，就应坚持科学的理论指导，加强马克思主义新闻观的教育工作，促进无产阶级新闻事业实现良好的发展。

要加强对无产阶级新闻工作人员的教育，根据马克思主义思想观点，实事求是，实现理论与实践的良好极不。在网络数字化的背景下，各级媒体应提高对马克思主义新闻观教育工作的重视，明确学习的意义以及目的，要根据各地媒体的实际情况，采用科学的教育措施促进马克思主义新闻观教育工作的顺利落实与开展，积极学习先进的马克思主义新闻观的案例，建立网络媒体协会，相关监督，实现媒体的自我评价，树立全新的行业发展风气，对于新闻宣传中存在的问题要积极的研究，并利用典型的负面案例警醒新闻工作人员。在进行马克思主义新闻观教育工作中，要努力实现一线新闻工作人员的交流与学习，促进马克思主义新闻观的继承与发展。

此外，还需要加强青少年的马克思主义新闻观的教育，让青少年在网络环境中能够有效地避免虚拟社会的负面影响，相关的教育管理部门要有针对性的进行马克思主义新闻观的教育活动，以学生感兴趣的形式进行教育，使青少年能够提高辨别网络虚假信息的意识和能力，强化青少年对祖国的热爱。同时全面了解青少年的思想动态，鼓励学生表达出自己对于国家方针的想法，坚持正确的舆论导向，强化主人翁意识。

3.努力实现网络与国家法制发展相结合。当前，我国的网络暴力以及犯罪现象逐渐凸显，对社会的团结与稳定发展产生了极为不利的影响。随着网络数字化的发展，在工作中，应努力坚持马克思主义新闻观，积极促进我国新闻媒体的健康发展，同时也需要加强国家的宏观调控。法治社会的建立是现代社会的重要标志，网络媒体不同于传统的新闻媒体，由于网络媒体的相关法律缺失，使得网络媒体中的不良信息肆意影响着马克思主义新闻观。

我国应积极出台相关的完善网络安全的法律制度，将虚拟网络纳入到社会管理中，从社会发展的全局出发，制定具有可行性的法律法规，实现网络管理的长效机制，能够把握住主流的舆论导向，使网络媒体的法律更加公开、透明，维护人民群众的知情权，努力实现网络法制化，并促进马克思主义新闻观的发展。

根据马克思主义的观点可知，法律法规在对网络媒体进行规范的同时，由于其自身具有双向互动的特点，能够使法律法律规更加完善。网络媒体的发展与国家的法制建设是相互促进的，也是马克思主义新闻观的重要发展目标。

四、结语

新时期，我国的马克思主义新闻观实现了良好的发展，并取得了一定的成就，但同时也存在着一定的问题，应积极加强对马克思主义新闻观的研究，并以此指导我国的新闻事业实现更好的发展。

参考文献：

[1]李楠.新时期高校马克思主义新闻观教育的路径探析[J].新闻战线，2015，09：107-108.

[2]周新军.马克思主义新闻观的创新发展[J].理论建设，2014，01：81-84.

[3]周新军.马克思主义新闻观的创新与时代意义[J].理论研究，2014，02：53-57.

[4]于黎冰.现代传媒视域下的马克思主义新闻观[J].世纪桥，2014，07：57-58.

[5]许正林，李芸.马克思主义新闻观研究的当代维度与未来取向[J].现代视听，2011，04：6-15.

[6]陳建云.马克思主义新闻观与西方新闻理念的根本区别[J].社会主义研究，2011，03：6-11.