古诗两首 第一课时教学设计
1、认识古、诗、首、眠等13个生字,会写古、声、多、知、忙。
2、正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗。
3、感受春天的美好,培养学生喜爱春天、喜爱大自然之情。
朗读课文。
感受春天的美好。
2课时。
学习《春晓》
1、认识前面6个生字。会写古、声、多、知。
2、正确、流利、有感情地朗读《春晓》,背诵《春晓》。
3、感受春天的美好,培养学生喜爱春天、喜爱大自然之情。
一、导入揭题
1、通过这一单元课文的学习,我们了解了许多有关春天的知识。谁愿意把自己所知道的春天和大家交流一下?
(意在调动学生的生活经验,激活学生对春天的感受,为进一步理解春天作铺垫。)
2、师:柳绿花红、莺歌燕舞、百花齐放、百鸟争鸣的春天不仅我们喜欢,许多古代的诗人也很喜欢,他们还写下一首首诗赞美春天美丽的景色呢!今天,我们一起来学习两首描写春天的古诗。
板书课题,齐读。
学习古、诗、首3个字。
二、学习《春晓》
出示整首诗。
1、读通:
⑴ 师:这首诗是1000多年前的唐朝大诗人孟浩然写的。
(齐读诗题)
很多同学都会背这首诗,请大家看拼音,认真读一读,呆会儿我们来比赛背诗,看谁能把每个字音背准。
(教学应建立在学生已有知识经验的基础上,才能较大限度地调动学习自主性。)
⑵ 学生借助拼音自由读诗。
⑶ 指名背诵。
⑷ 认记汉字:
(指名读准词──交流识记加横线字的方法──组词,猜字义)
春眠、春晓、处处、闻啼鸟
2、理解感悟:
⑴ 由理解春晓引入,这首诗描写的是春天早晨的景色,读读第一句。(也可做做动作帮助理解)
⑵ 请同学们再把这首诗读一遍,看看这首诗写了春天的哪些景物,哪些地方看不懂。
⑶ 交流讨论学习:
① 这首诗写了春天的哪些景物?
(鸟、风雨、花)
② 春天,鸟儿怎样?你从哪儿知道的?
(理解处处闻啼)
播放一段鸟儿鸣叫的录音。耳听鸣叫声,想象鸟儿飞翔的画面,读好第二句。
(体会春天所带给人的美好、愉悦)
③ 诗中所描写的花怎样?
(理解知多少,也可画画帮助理解)
这花与风雨之间有什么关系?
花落了这么多,你有什么想法?
(很可惜、很美)把你体会的情感通过朗读表现出来。
3、吟诵:
① 通过这首诗的学习,你又知道春天是怎样的?
② 朗读全诗,背诵。
师:请看黑板, 老师在黑板上画了三幅简笔画, 同学们, 请根据你们的预习, 为这三幅简笔画配上诗或词。想上来的同学就到黑板上来写, 其他同学写在笔记本上。
(三位学生主动上黑板, 在简笔画下默写相应的诗词。)
师 (边巡视边提醒) :同学们要注意执笔姿势, 把字写端正。
师:好。非常感谢这三位同学, 也非常难为这三位同学。真不简单, 同学们通过预习和自学, 不仅能背诗, 而且还能够默写下来。
【点评:这个开题可谓别出心裁, 既展示教师的简笔画基本功, 又检查了学生预习和自学的情况, 还创设了学习古诗词的情境。】
师:请看这个“耘”字, 右半部分 (云) 读做———
生:云, 云朵的云。
师:左半部分 (耒) 读做——— (学生不知道, 教师板书“耒”, 注音“l侑i”, 并简笔画出一种农具———犁, 指出“耒”在犁上的部位) 读。
生:l侑i。
师:老师原来也不认识, 一查字典才知道它读什么音、表示什么意思。很有趣的是, 老师还发现带有“耒”字部的字, 绝大多数与农具或农活有关, 不信同学们回去查一查字典。
师:“耘”指———
生:在田里锄草。
师:同学们学过一首诗叫———
生:《锄禾》。
师:锄禾, 就是耘禾、耘田。另外一个字, (板书“耕”) 读做———
生:倮佶n倮, 耕耘, 把土翻松。
师:耕, 是不是在干农活? (生:是) 我们这样学习汉字就容易多了, 而且这也是汉字独特的魅力。翁卷写了很多诗, 这是他勤奋耕耘的结果。这里的“耕耘”又指什么呢?同学们回去思考。好的。这三位同学的字虽然写得不是很漂亮, 但是写得很工整。不简单!
【点评:黄老师运用汉字学指导学生学习汉字, 既识字又传递文化, 深入浅出。更为可贵的是, 黄老师重视激发学生探究的兴趣, 激起学生对未知的好奇, 如, 回去查字典印证、思考“勤奋耕耘”的“耕耘”义。】
师:这就是今天我们要学习的课文。看老师板书课题。 (板书“古诗三首”)
生:漏了一个“词”字。
师 (板书“词”) :哪一首是词?
生:《渔歌子》是词。
师:为什么说《渔歌子》是词呢?
生:因为《渔歌子》的第三句话是6个字, 与其他句字数不同, 所以我从这里看出《渔歌子》是词。
师:很好, 你发现了词的一个特点。词也称长短句, 这是它与诗在形式上的区别。这学期我们学过哪首词?
生:《忆江南》。
师:《渔歌子》《忆江南》都是我国唐代的词。词这种文学体裁兴起于我国的唐代, 成熟并完善于我国的宋代。所以, 我们经常听到的一个词叫———
生:唐诗宋词。
师:唐诗宋词是中华文化的精髓, 是中华文化的代表。同学们要多读、多背、多记。关于词和《渔歌子》, 我们下节课学习。这节课我们一起学习前面两首诗。
【点评:此环节关于“词”的认识, 再次显示了黄老师高超的教学艺术, 大道至简, 大道无痕。】
二、承, 诗情画意渐浓, 语言训练渐进
师 (出示书法作品) :《乡村四月》写了些什么?自由朗读, 边读边想。哪位同学愿意把这首诗朗读给大家听?
(一男生朗读)
师:好, 字正腔圆!不过少了点诗的味道, 而且诗的作者也没有读出来。请同学们听老师读, 边听边想象。 (教师范读完, 学生情不自禁地鼓掌。) 谢谢!请同学们再自由朗读。谁来读给大家听?其他同学边听边想象。
(一女生朗读)
师:好啊!你的朗读, 停顿和节奏都把握得很好。老师从你的目光中, 仿佛看到你朗读时想象到的画面。老师还发现你在停顿时, 声音断了, 气还连着, “子规声里———雨/如———烟———”好, 我们一起朗读。
【点评:“诗”读百遍, 其义自见。黄老师的评价及时, 有针对性, 评价就是指导。】
师:“诗”读百遍, 其义自见。通过预习和朗读, 诗都写了些什么, 你们明白了吗?同学们先根据注释想一想, 有读不懂的地方, 同桌互相请教、交流一下。 (学生自读、讨论、交流;教师巡视、个别指导。)
师:哪一桌愿意把你们读懂的跟同学们说一说?
生:第一句写了山原很绿, 第二句写了雨飘飘的, 第三句写乡村里面没有什么闲人, 第四句写了乡亲才结束了桑蚕又去插田。
生:我觉得最后一句应该是做完了养蚕的事又去插秧了。
师:同学们养过蚕吗? (生:养过。) 蚕主要吃——— (生:桑叶。)
生:我要补充。第二句还写了子规鸟的叫声。子规鸟在烟一样的雨中鸣叫。
师:谁能把“鸣叫”换一个更美更像诗的词?
生:欢唱, 歌唱。
生:第一句应该是绿色布满了山原和田野。
师:“白满川”是什么意思?
生:稻田里的水倒映着天空。
师:同学们, “川”在注释里译做什么?
生:平地。
师:我们经常读到一个词叫“一马”——— (生:平川。) 对, “一马平川”就是这个意思。“川”还有一个意思是什么?
生:山川。
师:“山川”就是“高山”与———
生:平地。
生:不对, 是河流。
师:“山川”的“川”是河流的意思。我们学过一个词, 叫“川流”———
生:川流不息。
师:对啊。走在大街上, 车辆是———
生:川流不息。
师:我们读古诗的时候, 读注释, 有时还要根据白话的习惯来翻译它才通顺。再加上联想和想象, 使诗的意思更具体, 更丰富。听老师朗读第一、二句诗, 边听边想象, 用“我仿佛看见什么, 我仿佛听见什么”来说。 (教师范读)
【点评:这个环节对诗意的理解, 充分体现了以学生为主体的理念, 体现了学段特点, 体现了理解诗意的独特方法———读注释、展开想象、结合白话习惯等等。其次, 语言训练不着痕迹, 但处处见遣词造句之训练, 如, “鸣叫”与“欢唱”、“一马平川”与“川流不息”。】
生:我仿佛看见树木茂盛, 整个山林和原野都是绿色的, 稻田里的水映着天空的光辉。我仿佛听见杜鹃鸟的鸣叫声配着细雨滴答的声音, 很美很美。
师:那你美美地朗读这两句诗。 (学生朗读) 老师从你的表情中看出了乡村四月美如画。
生:我仿佛看到大地都是绿色的, 在蒙蒙细雨的陪伴中, 杜鹃鸟的啼叫声显得格外动听。 (学生朗读)
师:好的。山原绿意盎然, 翠色欲流。山脚下一望无际的平坦的稻田波光粼粼, 再加上空中细雨如丝、如烟如尘。听———从烟雨中传来杜鹃鸟的声声歌唱, 多美啊!读———
生:“绿遍山原白满川, 子规声里雨如烟。”
师:真令人陶醉啊!读———
生:“绿遍山原白满川, 子规声里雨如烟。”
【点评:这个环节, 可以用“四美”来概括:方法美、想象美、语言美、朗读美。】
师:在这如诗如画的景致中, 乡村里的人们在做什么呢?读———
生:“乡村四月闲人少, 才了蚕桑又插田。”
师:诗人翁卷真了不起, 短短28个字, 先写——— (生:景。) (板书:景) 再写——— (生:人。) (板书:人) 这景和人有什么共同的特点?
(学生思考, 同桌交流。)
生:这景是写农村的, 因为城市里面已经看不到山原、田野了;因为城市里面的人虽然很忙, 但不是在忙农活, 所以应该是写农村的, 体现了农村的特点。
师:好, 你发现这景和人都体现了农村的特点。再来。
生:我从前两句诗中可以感受到农民的勤劳, 因为从“白满川”可以看出农民在这里花了多少精力。后两句诗直接写出农民是多么勤劳!
师:太了不起了!老师第一次听到从“白满川”看出农民的勤劳, 这是间接描写吧。你有没有农村生活的经历?
生:没有。
师:老师就是从农村来的。乡村四月, 农民们都在忙着耕种, 稻田平整后灌满水, 水平如镜, 映着蓝天白云, 真是如诗如画。同学们可以想象, 如果田野里长满了杂草, 会有这种景象吗?
生:不会。
【点评:这次生成, 精彩!原因是黄老师俯下身倾听, 倾听学生的思考。正因为有黄老师的倾听, 学生才勇于发表自己独特的见解。创新就蕴涵在种种独特的见解中。如, 写出“农村的特点”, “白满川”间接写出了农民的勤劳。】
师:景和人, 如果用一个字来概括它, 用哪个字?
生:美!
师 (板书:美) :这里景色美, 人的勤劳更美。我们把这种美读出来吧。先酝酿一下感情。好, 能背就背。“《乡村四月》, 宋, 翁卷———”
生:“《乡村四月》, 宋, 翁卷。绿遍山原白满川, 子规声里雨如烟。乡村四月闲人少, 才了蚕桑又插田。”
师:我发现有的同学摇头晃脑;有的同学面带微笑, 如痴如醉。对啊, 这就是朗诵诗歌。“乡村四月闲人少”, 他们除了忙采桑、养蚕, 除了忙耕田、插秧外, 还忙些什么?除了大人忙, 还有谁也在忙呢?与翁卷同时代的另一位大诗人范成大给出了非常好的答案。同学们看过来——— (出示书法作品) 你从这个标题读出了什么?
【点评:黄老师非常注重学习方法的引导, 但是, 不把学习方法当知识传授, 而是融入学习过程, 让学生下意识地运用。】
三、转, 运用学法, 自然迁移
生:我读出来了, 四月份田园的杂兴。
生:不应该这样读。“四时”不是“四月份”, 是指“四个季节”。我读出了这首诗是在写在四个季节里人们的各种兴致。
师:你从哪个词读出“各种兴致”?
生:杂兴。
师:“兴”在这里读做——— (生:x佻n倮。) 指——— (生:兴致。) 我们经常遇到一个词叫———
生:兴致勃勃。
师:老师打老远赶过来给同学们上课, 同学们表现得———
生:兴致勃勃。
师:同学们表现得兴致勃勃, 老师上课的兴致就很——— (生:高。)
师:看, 这个题目, 先说时间———
生:四时。
师:再说地点———
生:田园。
师:最后说内容———
生:杂兴。
师:范成大的《四时田园杂兴》一共有60首。这是他晚年隐居乡村写的反映农民劳动和生活艰辛的诗作, 是范成大1900多首诗当中的代表作。这首诗选自他的《夏日诗》。继续刚才那个问题, 除了采桑养蚕、种田插秧, 他们还忙什么?还有哪些人在忙?
【点评:黄老师抓诗题和学生一起做文章, 意味深长。】
生:还有乡村妇女也在忙。
师:从哪句诗读出来的?
生:从“童孙未解供耕织”读出来。
众生:啊?
师:是从“耕织”读出来的吧?是哪些人在“耕织”?
生:大人。丈夫和妇女。
生:大人们白天在忙耕地, 晚上在忙着把麻搓成线。
师:你从哪里读到的?
生:“昼出耘田夜绩麻。”
生:白天, 大人们出去耕田种地, 晚上又在灯下搓麻织布。
生:我从第二句“村庄儿女各当家”读出了儿女在家里承担家务劳动。
师:“当家”是什么意思?同学们明白吗?
生:在家各做各的劳动。
生:应该是做家务事。
生:洗衣做饭。
生:各做各的事。
师:各做各的事, 各有各的本领, 就叫“当家”, 是吧?同学们当不当家?
(生七嘴八舌, 有说“有”的, 有说“没有”的。)
生:我也煮过饭。
师:我们现在主要是干什么?
生:学习。
师:学习是当家吗?
(生七嘴八舌, 有说“算”的, 有说“不算”的。)
师:现在不学习, 将来能当家吗? (生:不能。) 现在好好学习, 好好锻炼身体, 也是在当家呀。今后才能把家当得响当当的。读———
生:“村庄儿女各当家。”
【点评:“当家”是一个难点, 本来就说不清道不明, 对于四年级的小学生来说更是如此。如何理解?黄老师举重若轻, 巧妙联系学生的生活实际和知识经验, 把“当家”解得活泼, 解得有情趣, 解得有滋味。】
师:大人们在忙, 小孩子在干吗?读———
生:“童孙未解供耕织, 也傍桑阴学种瓜。”
师:我不明白, 小孩子不懂耕织的事、不懂农活, 为什么还“学种瓜”呢?假如你就是诗中的这个孩子, 你在种瓜时怎么想?同学们想一想, 待会儿我要采访采访。
(学生思考。同桌之间议论, 交流。)
师:白天, 大人们出去耘禾锄草, 夜晚, 又在家里纺纱织布。大人是忙得不亦乐乎, 小孩儿呢?这位小女孩儿, 你在桑树阴下做什么?
生:我看爸爸妈妈都那么忙, 我也得学点什么。
师:真懂事。在学什么?生:在学种瓜呢。
师:有意思。读———
生:“童孙未解供耕织, 也傍桑阴学种瓜。”
师:看, 那个小男孩蹲在树阴下, 在干什么呢?
生:我在学种瓜。
师:你种的是冬瓜、南瓜、西瓜, 还是苦瓜、黄瓜?
生:我种的是西瓜。
师:好玩吗? (生:好玩。) 读———
生:“童孙未解供耕织, 也傍桑阴学种瓜。”
【点评:真有意思!这样想象, 这样“移情”, 上千年前顽皮的“童孙”似乎都穿越到了现在, 活在了学生们中间。】
师:范成大也是一个了不起的诗人。你看, 他先写谁?
生:大人。
师 (板书:大人) :再写———生:小孩, 童孙。
师 (板书:小孩) :这大人和小孩, 又有什么共同的特点呢?
生:都很勤劳。
生:都很忙。
生:忙得不亦乐乎。
师:用一个字, 就是———
生:忙。
师 (板书:忙) :这么忙, 他们的心情怎么样?
生:很开心。
生:很快乐。
生:很高兴。
【点评:第二学段的学生, 思维正从具体形象思维向逻辑抽象思维发展。黄老师在着力丰富学生的形象思维的同时, 不忘训练学生的抽象思维, 而把两者结合在古诗词的学习中, 更是难能可贵。】
四、合, 提升认识, 留有余地
师:这两首诗都有这么一个特点, 都写了乡村——— (生:生活。) 乡村人们的——— (生:勤劳、忙。) 但是, 他们的心情是——— (生:愉快的。) 那就是忙并快乐着。 (板书:忙并快乐着)
师:好, 同学们把这种“忙并快乐着”的情感带到朗读中, 能背诵的就背诵。
(学生或朗读或背诵这两首诗)
师:老师还有两个问题, 《乡村四月》最后一句中的“插田”, 诗人为什么不说“插秧”?《四时田园杂兴》最后一句中的“种瓜”, 诗人为什么不说“种豆”“种菜”呢?请大家回家思考。
【点评:黄老师不仅充分领会了编者的意图 (为什么将这两首诗编在同一篇课文中) , 而且于不知不觉中让学生领悟、消化。其次, 课虽已结束, 但让学生带着问题回家思考, 表明学习并没有结束, 余味无穷。当然, 如果问题是学生主动提出的或是让学生发现的, 那么, 课的品位就更高一层了。】
【总评:这节课让我们来到了山原, 走进了乡村, 仿佛在世外桃源, 体验“忙并快乐着”的人生真谛。其实黄老师也是一个非常忙碌而快乐的“农夫”, 他的这节课给我们的仿佛是粗瓷大碗, 家酿米酒, 然后他的那个豪饮, 让我们感觉一个字———爽!
他的诗歌教学总体来说体现了诗歌教学的规律, 品词韵, 想象情景, 引领学生走进诗人的精神世界, 让我们一起感受了诗歌的魅力, 让我们更加热爱祖国的经典。他重视教给学生学习古诗词的方法, 培养学生“带得走的能力”。
黄老师的这节课给我留下非常深刻的印象, 具体地说:
第一, 在这堂课中, 我觉得黄老师是受新课程理念熏陶的教师, 在如何给学生自主学习的权力, 如何给学生自己思考、自己想象、自由发挥的广阔的天地方面做了很好的尝试。在这节课上, 我们看到教师很好地把学习的主动权交给学生, 引导学生自己去学习、自己去探究。学生不是一张白纸, 他们走进课堂, 是有他们的体验的, 如果我们把学生的主观能动性发挥好, 学生就完全能够自主学习, 否则, 学生会养成一种依赖。如果教师过多地指手画脚, 把太多的理解强制性地“喂”给学生, 学生就没有自己的“咀嚼”能力了, 消化能力也就退化了。所以我们特别需要给学生一个空间, 让学生发问、发挥。
第二, 整节课非常重视基本功的训练, 非常重视扎扎实实的语言文字的训练。现在全国上下都在呼吁要把语文课上成真正有“语文味”的课, 而目前一些语文课已经没有“语文味”了。应该说他的课给我们提供了一个很好的范例。如他让三个学生在黑板上写, 其他学生在下面写, 让学生既动口又动手。我觉得现在的一些语文课, 学生动口多、动手少, 其实应该让我们的学生在动手中学习、在实践中学习、在运用中学习。他把学生的自学成果呈现在我们面前, 为下一步的以学定教提供基础。如“桑”“耘”“插”这三个生字的教学, 看似信手拈来, 其实是反映了语文教师的素质和理念, 即使是四年级的学生, 我们也应不放弃对他们写字、识字、学字的指导和训练。黄老师就是在指导学生做这些最基本的训练、最基础的训练, 也是最扎实的训练, 让学生练就了很强的基本功。所以这个环节看似打破常规, 其实真正符合语文学习的规律。
再比如读, 他想方设法让学生读书, 这里的读有教师深情描述之后学生想象的读, 有感慨、感叹、感动之后的读, 有恰如其分地评价之后的读, 有巧妙过渡之后的读, 有角色对话、角色体验之后的读, 还有总结、提炼、提升、升华之后的读, 整节课都想尽办法让学生读, 还想方设法让学生自己展开想象, 自己去理解, 自己去体会, 再联系自己的生活去体会、体验情感。
第三, 我从黄老师的课中, 看出他教学相当的老练。他的老练在哪里呢?他一直在引导学生学习。你看, 他总是在适当的时候, 因势利导, 帮助学生提高能力, 而且他的导, 导在疑难处、导在缺失处、导在最容易错的地方。比如学生朗读“绿遍山原白满川”, 一字一顿, 声断气也断。黄老师马上示范指导, 做到声断气不断, 教师范读完学生再读, 明显有了进步, 这就是指导。为什么有的班级学生的朗读能力不强, 有的班级学生的朗读能力强, 因为我们忽略了在学生学习时对其及时辅导、及时帮助、及时提高, 而常常听之任之、放任自流。这样, 学生的课文朗读不好, 教师也不敢范读、教读;学生的生字写不好, 教师也不敢范写、教写等等。一节课后, 学生什么收获也没有。
再比如, 黄老师在巡视的时候, 非常及时地点评, 如“有的同学在阅读资料”“有的在与同桌交流讨论”“有的同学根据现在的语言习惯将诗中的词序进行调整”“有的同学在诵读时摇头晃脑, 如痴如醉”等等。这些不是写在他的教案里的, 而是即时发现的。即时发现学生的亮点、优点、缺点、不足、疑惑、疑难, 再即时点拨、点评和帮助, 这样才是真正的教———以学定教。
第四, 黄老师成功地运用比较、类比教学。如《乡村四月》前面两句写景, 后面两句写人, “景”和“人”有什么共同的特点?《四时田园杂兴》先写大人, 再写小孩, 又有什么共同的特点?教师很好地运用了比较, 让学生在比较中发现特点, 让学生在比较中发现规律。一节课完成两首古诗的教学, 这是效益。
班级 姓名 组别 评价
第一课时
【学习目标 】
1、有感情地朗读并背诵这两首诗。
2、了解这两首诗的写法和风格。
3、理解诗中联想和想像的作用,初步培养联想和想像的能力。
4、体会诗歌的思想感情。【使用说明与学法指导】
1、朗读诗歌,注意朗读节奏、重音,识记生字词语。
2、认真研究导学案,独立思考,限时30分钟完成,规范书写。
3、小组合作探究,就诗歌不解之处质疑。【内容导航】
“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。”同学们,故事传说千年,神话仍在人心,牛郎织女的故事陪伴着我们度过了美好的童年时光,曾经我们也为他们的分离而伤心。但在郭沫若先生的笔下,牛郎织女不再是“盈盈一水间,脉脉不得语”,而是携手在天街散步。今天,就让我们一起走进《天上的街市》。【知识链接】
1、作者简介: 郭沫若(1892—1978)原名郭开贞,四川省乐山县人,我国著名的诗人、学者。他的著作很多,文学方面有诗集《女神》、《星空》,话剧《屈原》等。
2、写作背景:《天上的街市》是郭沫若在1921年10月创作的,时值“五四”运动的退潮期。当时郭沫若曾两度从日本回到祖国,他接触到在军阀统治下的中国现实社会,看到了人民的苦难,对祖国美好的憧憬归于破灭,陷入“深深的苦闷”中,但他并不因此消沉,仍执著地追寻着光明和理想。《天上的街市》就是在这种背景下创作的。他在苦闷中彷徨,抨击现实,憧憬未来。【自主学习】
1、为下列词语注音:
缥缈()
定然()
奇珍()闲游()2解释下列词语
缥缈:
定然:
陈列:
珍奇:
不甚: 闲游:
3、朗读并背诵这首诗。这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。因而在朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒展。朗读时请在文中划分出节奏和重音。并讨论:作者写的天上的街市美不美?美在何处?
【合作探究】 朗读第一节
1、“远远的街灯明了” 告诉了我们一些什么信息?诗人面对黑夜看到了什么呢?
2、这节诗中有两处运用了联想,请找出来,并说说联想的特征。.............................
朗读第二节
3、什么是想像?第二节诗中运用了想像吗? ..
4、诗人是如何描绘自己的想像物的? .................
5、作者极尽想像描绘这些景物的时候,语气是怎样的?流露出作者怎样的情绪?
朗读第三节
6、如果说诗的第二节描写的是诗人想像出兵静止的景物,那么,诗人运用丰富的想像,在第三节诗中描写了什么?
7、诗人描写的牛郎织女的命运如何?它与传说的故事有何不同?诗人这样的想像合理吗?他为什么要这样改造?
朗读第四节
8、这一节诗写了什么内容?诗中有个量词用得好,请找出来并加以分析。
9、这首诗是怎样逐步展开联想和想像的?这首诗既有写实也有想像,请找出来并体会各自在诗中的作用。
10、概括这首诗的主要内容
【练练测测】
1、《天上的街市》和《静夜》的作者是________,原名________,是我国现代著名的________、________,代表作有诗集《________》、《________》,话剧《________》。
2、《天上的街市》一诗以________和________描绘了一幅天上的美景,把读者带进了神话的境界。诗中主要表现了对黑暗现实的________和对理想生活的________,激发人们为实现这一理想而奋斗。
读《天上的街市》,回答问题。
3、第一节的“闪”字和“点”字用得好,绝不能互换,也不宜换别的字,请说说好在哪里。
4、定然”一词在诗中出现了四次,还有一次是用了“定”,加起来是五次。“天上的街市”当然是子虚乌有的,用“也许”不是更好吗?请谈谈你的看法,并说说理由。
5、“你看”,这是对谁说?为什么不说“我看”?它眼下面哪两个字相呼应?
6、作者从街灯写到明星,又从明星写到街灯,这样写的作用是()A、描绘一幅迷人的夜景,抒发诗人的苦闷悲伤 B、驰骋想象,给景色增加一层神秘色彩
C、吸引读者把视线从地上转移天上,为具体描绘天上的街市做铺垫 D、渲染气氛,使天上和人间形成鲜明对比
7、对《天上的街市》的中心思想理解正确的一项是()
A、作者通过描绘天街的美好生活,表达了对牛郎织女幸福生活的向往的感情
B、通过对天街美好生活的描绘,表现了对黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗
C、作者由现实生活联想到美好的夭街生活,表达了热爱生活的感情
王继然
一、教学要求:
1、能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文。
2、学会3个生字,1个只识不写。
3、正确理解诗中的词语。
4、理解诗句的意思,体会诗中表达的强烈的爱国情感。
二、教学重点:
古诗背诵、诗句理解。
三、教学难点: 两首诗表达的“喜”、“悲”的原因把握。
四、教学过程
五、2课时
第二教时
1、教学内容: 学习《示儿》
2、教学过程:
一、作者
陆游:(1125--1210)字务覌,号放翁。越州山阴人。宋,爱国诗人。
二、《示儿》
是陆游绝笔。南宋时金兵占领了淮河以北地区,陆游临死时以遗嘱的口吻写下了这首诗。
这首诗表现了诗人对收复失地,洗雪国耻,统一祖国的无比渴望。
三、认识“祭”字,只读。
四、分析诗句
死去元知万事空,意思是:本来就知道人死去,对万事万物就没有什么牵挂了。表现了诗人豁达的生死观。反衬下文的“但悲”。表现了诗人的爱国之情。
但悲不见九州同。
意思是:令我悲伤的是,看不到九州的统一。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。意思是:宋朝的军队收复北方被金人占领的失地的时候,(儿子)祭祀祖先的时候,不要忘了告诉你的父亲。
表现强烈的爱国之情。
五、指导学生背诵
六、为“祭”字注音
七、作业
1、解释诗句
死去元知万事空,但悲不见九州同。
教学内容:《春日偶成》。课时目标:
1、背诵古诗理解诗句意思。
2、学会本课中生字,初步了解“我”在文中的表达方式。教学进程:
一、复习回顾,诗题导入。
1、背诵《江南春》。
2、师:这节课我们还要学习一首描写春天美丽景色的诗歌,(板书诗题:春日偶成)教师简介作者程颢。[程颢(1032-1085),北宋]著名儒家学者。字伯淳,号明道。河南洛阳人。少年时曾与胞弟程颐同学于当时名儒周敦颐。程颢与其弟程颐同为宋代理学的主要奠基者,世称“二程”。
二、自读古诗,疏通文字
1、学生自由读《春日偶成》。(要求同前首)
2、集体交流对诗歌的理解。
(1)指名提出自己不理解的词句,互相启发。
(2)边读边引导想象,逐句谈理解。
(3)师生小结:
一、二句写景——云淡、风清、花红、柳绿,加上近午的阳光,长流的河水,多么自然有致的大好春景啊!
三、四句抒情——生处这宜人的春色中,诗人完全陶醉了,可有谁能够知道他内心的快乐,甚至还以为他像少年人一样偷闲贪玩呢!
三、反复品味,精读古诗
1、学生自由读古诗,思考:从字里行间感受到诗人程颢怎样的心情?
2、集体交流,通过诵读、言说表达自己对诗歌内涵的理解。
3、反复练读,熟读成诵。
四、合作探究,拓展延伸。
1、学生再读两首古诗,思考:读了这两首写春景的古诗,你想到了什么?然后交流。(提倡引用诗中原句,学以致用。)
2、回忆自己看到的春景,开展“春游归来”赛诗会(既可背诵其它写春天的古诗,又可以自己创作。)
布置作业:
1、背诵并默写《春日偶成》。
2、改写《春日偶成》。(将古诗变为白话文)
一、初读求同, 入景
两首诗在内容上都描绘了春天的美好风光, 洋溢着诗人对春天的赞美、热爱之情。教学可以从单元导读要求入手, 紧扣“感受大自然的美好”激发学生的阅读期待, 走进古诗的殿堂。
片段设计举例:
师:说到春天, 你的脑海里会出现哪些词语或画面?
师:春天, 万物复苏, 鸟语花香, 古往今来, 多少诗人用自己的妙笔描绘着春景, 赞美着春天。今天, 让我们一起走进《古诗两首》, 感受贺知章和朱熹笔下春的韵味。请同学们自由轻声地读两首古诗, 读准字音、读通诗句、一板一眼读出诗的节奏、韵味。
师:谁来读《咏柳》?在这首诗中, 柳树给你留下了怎样的印象?从哪些诗句中感受到的?在《春日》这首诗中, 你又看到了一个怎样的春天?从哪些诗句中感受到的?
师:你喜欢那杨柳依依的春天还是万紫千红的春天?请你再读古诗, 读出自己的感受。
这样的教学设计, 旨在调动学生已有的知识经验和认知表象, 让学生用自己的眼睛去初步感知诗中春天的多姿多彩, 感受诗人的心中的不一样的春天, 沟通学生的生活情境和情感体验, 为更好地入情入境做铺垫。
二、细读求异, 入境
一般来说, 诗词都有意象之“眼”, 即关键句, 诗眼扣得准, 就像王国维所说的“着一字全盘皆活”。在《咏柳》中, “不知细叶谁裁出”这带着稚气的千古一问, 让风吹杨柳成为最经典的瞬间。是呀, 谁的一双巧手, 裁出杨柳万千细密的新叶?是那春风, 那穿行于林间和水面的春风。那视之无形不可捉摸的“二月春风”, 刹那间由无形化为有形, 被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。在贺知章之前, 有谁想过春风像剪刀?正是这神奇灵巧的“剪刀”, 裁剪出杨柳黄绿的柔嫩眉眼, 裁剪出嫩绿鲜红的花花草草, 这是春给予人们美的盛宴。这奇思妙喻也使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。抓一问解三喻, 就把这首诗读懂了。在《春日》这首诗中, 作者却没有具体写春天的一山一水, 一草一木, 要把这些东西写了呀, 就把他的心写小了。他就是在不写中写, 才显出一种春光浩荡, 才显出一种活泼泼的春天涨满了心头。不凝聚于哪个具体的事物, 而是物物皆有生机。“等闲识得东风面”, 就是在很随意中邂逅了春风, 扑面而来的是“万紫千红”的春天。在作者眼中春天无处不在的, 不是万绿丛中一点红, 而是“无边光景”、满目的繁花。从“寻”到“识”, 从有目的地寻找到不经意的相遇, 从“无边光景”到“万紫千红”, 循着作者的目光, 我们就能触摸到作者笔下的无限春光。抓住这些重点词语、诗句组织教学, 就能领着学生走入诗的意境。
片段设计举例:
1. 以图为媒, 走入诗景。
师: (轻声读《咏柳》) 观察插图, 你看到一株 () 的柳树?借助注释说说诗句的意思或说说自己的感受。
生: (朗读交流) 高高的、亭亭玉立的、碧绿的、婀娜多姿的、枝条细长的、柳叶嫩绿的、生机勃勃的等。
师:作者笔下初春的柳树婀娜多姿、风情万种。作者从整株柳树颜色、姿态入笔, 描绘出柳枝、柳叶的特点, 作者还用上了几个比喻来写出柳树的美, 你能说说吗?你能读出这种美吗?
2. 想象为介, 感悟诗景。
师: (以舒缓的音乐配乐读诗) 此时此刻, 你沐浴着春风, 来到湖边、田野, 你的眼前仿佛出现了一株怎样的柳树?用自己的话结合自己看到的、想到的说一说, 如果能用上一两个比喻句或拟人句来就更妙了。
3. 朗读为径, 融入诗景。
师:在同学们的眼中, 诗中的柳树仿佛一个美丽的姑娘, 有柔柔的腰肢, 长长的头发, 还会翩翩起舞, 把这美好的感受放到诗中, 通过朗读表现出来。
4. 比较对照, 探究诗景。
师:贺知章把杨柳作为春天的使者, 一树知春, 那么, 朱熹又是怎样去寻找春天的?请同学们看看插图, 读读诗句的意思, 想一想, 他眼中的春天与贺知章笔下的春天有什么不一样?
引导学生先利用插图结合注释理解朱熹“胜日寻芳”的结果, 理解“无边光景一时新”、“万紫千红总是春”等诗句的意思, 再通过引导想象, 让学生补充诗中的留白, 哪些地方展现出了一派“新”气象, 透过“万紫千红”这句诗, 你又看到了怎样的画面?一步步让学生融入诗景, 读出情感。通过比较“杨柳依依”的特写镜头与“万紫千红”的广角拍摄的不同画面感, 让学生感受多姿多彩的春天。在此基础上, 还可以拓展开去, “同学们眼中的春天又怎样的”?引导学生结合生活实际, 描绘莺歌燕舞、流水潺潺、烟雨蒙蒙的春意并带着自己独特的体验再读古诗。
古诗教学给学生“画面感”非常重要, 这是筑起学生通向“情与景”的一条必经之路。没有想象, 就没有情境, 就没有品味, 就没有创意。学生要充分了解诗中意境, 就要靠自己的想象补充和领悟。对于中年级学生而言, 他们有丰富的想象力, 长于形象思维, 教师在教学中要充分创设情境, 通过生动形象的描述、文中的精美插图、符合意境的音乐、多媒体等, 并调动学生的多种感官去联想、补充和创造, 尤其要注重结合学生的生活实际理解诗句, 构想、还原古诗中的画面, 从而理解古诗的意象, 感悟古诗的意境。再通过朗读、想象、交流, 将学生感悟的情景用自己的语言表达出来, 达到“入乎其内”“出乎其外”的境界。
三、品读求疑, 入情
这两首诗同一个主题, 不同的内容, 不同的表现手法, 但它们有共同的元素———春风。在贺知章的眼中, 春风好似一把神奇灵巧的剪刀, 剪出了万千细密精巧的杨柳叶, 剪出了绿意盎然的春天。在朱熹笔下, 春风是一位俏皮姑娘, 她翩翩而至, 与诗人相逢相识, 给诗人一个“万紫千红”的春天。如果说, 学习这两首古诗, 初读感知求同, 细读理解求异, 在教师的引导下, 学生朗读入境、想象入情, 那么在品读这个环节, 就要重在引导学生入情地读, 感悟古诗想象之奇特, 写法之不同, 品味古诗的魅力。
片段设计举例:
师:如果说《咏柳》给我们展现的是春天的特写———一株亭亭玉立的碧柳, 那么《春日》则给我们打开了一幅广阔的春天的斑斓画卷, 在这两首诗中, 诗人都写到了春风, 为什么要写春风?在两位诗人眼中, 春风相同吗?好好读读两首诗, 想一想。
引导学生研读讨论, 春风带来春的气息, 春风一吹, 春天到了;写春风之妙在于, 贺知章把春风比作一把神奇灵巧的剪刀, 剪出春天;朱熹把春风当做人来写, “识得东风面”, 看到了“万紫千红”的春天。写春风的方法也不同, 贺知章通过“不知细叶谁裁出”千古一问, 问出春风;朱熹则通过寻找, “等闲识得东风面”, 不经意中“识得”了春风。再让学生在研读感悟的基础上, 美读品味、背诵积累。
1、能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。
2、学会本课生字,其中田字格前面的只识不写。
3、能解释诗句中带点词和诗句的意思,并能写出本课题《望洞庭》一诗所描绘的景色。
4、理解这首诗的意思,感悟诗的意境,使学生从中受到美的熏陶。教学过程
一、导入揭题
1、同学们,我们伟大的祖国山河秀丽,风景如画。前不久大家游了一回九寨沟,感受颇深,并写了非常优美的文章。今天,想带大家去洞庭湖走一走,领略一下洞庭的美景。有谁知道洞庭湖的?
2、结合学生收集的资料来介绍洞庭湖的。
生:洞庭湖位于湖南省的北部,岳阳市附近,是我国第二大淡水湖。
生:八百里洞庭,烟波浩淼。水天相接,朝晖夕阴,气象万千。湖中有君山,山上有诸多名胜。
生:著名诗人范仲淹来到洞庭,留下了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的经典之作。
师:介绍得真不错,咱们一起去看看。
3、多媒体出示洞庭湖的画面。
师:你看到了什么景象?
生:夜晚的洞庭湖,天空、明月、湖水„„
师:你能用上一些词来形容看到的景物吗?
生:月明星稀、风清月朗、风月无边、皓月当空„„
4、师送一组词,卡片出示:波光粼粼、银光闪闪、水平如镜、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦胧胧、宁静和谐。
5、引出课题
师:洞庭湖的景象非常迷人,从古至今有无数文人墨客被它吸引,写下了许多描写洞庭的美诗佳句。在一千三百多年前,唐朝有位大诗人刘禹锡来到了洞庭湖附近,看到了这样一幅美景,不禁诗兴大发,写下了一首千古传颂的佳作。听,他正在吟诵呢!
多媒体出示诗和配乐朗诵。
二、精读会意
1、自读全诗,明要求。
读准字音,读不准的生字看生字表,读通诗句。
2、检查自学效果,正音:洞dòng、潭tán、螺luó、磨mó
3、再读,边读边思考,你读懂了哪些字或那些词,来说一说。
(一)教学“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。”
生:我理解了“湖光秋月两相和”。(多媒体出示)
相:相互。和:和谐、协调。湖光:湖水的光。
秋月:可以看出时间是秋天的晚上。
师:你理解得真不错。
生:我理解“两相和”:湖水和月光融合在一起,显得非常和谐。
生:这句诗的意思是:秋天的夜晚,月光如水,水映月光,两者融合在一起,显得非常和谐。
生:我理解了“潭面无风镜未磨”(多媒体出示)
潭面:是指洞庭湖面。未:没有。磨:磨拭。
镜未磨:指没有磨拭过的铜镜。
师:没有磨拭过的铜镜给人怎样的感觉?
生:朦朦胧胧、模模糊糊。
生:我理解这句诗意:湖上一点风也没有,湖面朦朦胧胧,就像一面没有磨拭过的铜镜。
师:诗中把什么比作什么?
生:把(潭面)比作(没有磨拭过的铜镜)。
师:谁能美美地把这两句诗读好?(给生配乐)
湖光/ 秋月/ 两相和,潭面/ 无风/ 镜未磨。
(二)教学“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”。(多媒体出示)
生:遥望:远望。
师:点题,可以看出诗人离洞庭湖有一段距离,所以诗的题目是《望洞庭》。
生:山水色:山就是指君山,这句诗的意思是远远望去,洞庭湖和君山的颜色,就像“白银盘里一青螺”。
师(出示实物:白银盘和一个青螺):你看到了什么?
生:我看到了白银盘里放着个小巧玲珑的青螺,十分惹人喜爱。
师:请你与画中的景象比一比,象吗?
生:真美,把月夜下洞庭的山水变成了一个精美绝伦的工艺品。
师:这句诗中,把什么比作了什么?
生:把(洞庭湖)比作(白银盘);把(君山)比作(青螺)。
请生读好这两句诗。
遥望/ 洞庭/ 山水色,白银/ 盘里/ 一青螺。
师:这首诗意境很美,谁能美美地把它吟诵并背诵。
师:闭上眼睛,听配乐朗诵,你能想象出这样的景色吗?用上一两个形容词来说一说。
生:秋天的一个夜晚,我和刘禹锡登山岳阳楼,遥望洞庭湖,银色的月光洒在水平如镜的湖面上,月光如水水如天,朦胧中那君山就象是白银盘里的一个青螺,十分惹人喜爱。在这个宁静和谐的夜晚,我和刘禹锡依依话别。
生:月明星稀的夜晚,我漫步在洞庭湖边,那柔和的月色和湖水融合在一起,整个湖面像笼罩着一层薄纱。朦胧中,那君山就像一个放在白银盘里的青螺,我被这迷人的景色陶醉了。
生:„„
三、总结:同学们,洞庭湖是我国的名胜,观光旅游的人很多,你们将来有机会一定要到湖南的岳阳市边上去看一看洞庭湖,玩一玩君山,登一登岳阳楼,好好地领略一下祖国的锦绣风光。
四、作业:
1、用钢笔描红。
2、想象《望洞庭》所描绘的景色,用几句话写下来。教学要求:
1、能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文;
2、学会本课3——5个生字,认识3个生字,掌握多音字“磨”;
3、理解两首古诗的意思,通过自我诊断与矫治,感受诗的意境,受到美的熏陶。
教学时间:两课时。
教学过程:
《峨眉山月歌》
一、基础性诊断与矫治。
1、复习背诵学过的李白的诗歌。
2、范读,让学生初步感受两首古诗。
3、简单介绍《峨眉山月歌》的创作背景。
二、发展性诊断与矫治。
1、读前启发:两首诗皆有山有水,景色优美,你能体会出诗的意境吗?
2、自渎,读后同桌检查是否准确通顺,再交流各自对诗句的理解。
3、图文对照,理解词义:(1)半轮;(2)影入;(3)下渝州。
4、展开想象,理解诗意,体会“青幽的峨眉山上挂着弯弯的月亮,影子倒映在平羌江中”这一优美意境。
5、读边悟,体会全诗意境。
三、理解性诊断与矫治。
1、反复诵读,进一步体会诗的意境。
2、领会作者写该诗的思想感情。
3、讨论交流。
4、熟读成诵,在诵读中进一步体会。
四、发展性练习。
1、写字指导,注意“君”第二笔“横”要写长一些。
2、出示一首描写山水景色的诗,生自渎自悟。
3、读后交流诗歌意境及作者思想感情。
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