安全生产教育培训主要内容(推荐8篇)
安全知识技术是生产技术知识的组成部分,是人们在征服自然的斗争中所总结积累起来的知识、技能和经验,是从事生产人员应知应会的内容之一,是预防事故发生的必备知识。安全技术知识的教育有利于丰富职工的安全知识,提高职工的安全素质,增强岗位作业的安全可靠性,为安全生产创造前提条件。
(1) 生产技术知识教育培训
安全技术知识寓于生产技术知识之中,要掌握安全知识,必须首先掌握生产技术知识。具体内容有:生产经营单位的基本生产概况、生产特点、生产过程、作业方法、工艺流程;各种机具的性能;生产操作技能和经验;产品的构造、性能质量和规格等;材料的性能和规格等。
(2) 基本安全技术知识教育培训
这是生产经营单位中每个职工都必须具备的起码的安全生产基本知识。主要内容包括:生产经营单位内危险区域和设备的基本知识及注意事项;生产中使用的有毒有害的原材料或可能散发有毒物质的安全防护知识;电气安全知识;起重机械安全知识;高处作业安全知识;厂内运输安全知识;防火防爆安全知识;个人防护用品的构造、性能和正确使用方法;发生事故时的紧急救护和自救技术措施、方法等。
(3)专业安全技术知识教育培训
按照不同的专业工种,进行专门、深入的专业安全技术教育,这是安全技术教育的重点。专业安全技术知识是该工种的职工必须具备的安全生产技能和知识。在没有取得操作合格证之前,不允许单独上岗作业。
(4) 业病防治知识教育培训
职业病防治技术是防止由环境中的生产性有毒有害因素引起劳动者的机体病变,导致职业病而采取的技术措施。职业病防治技术知识,是从事有害健康的从业人员应知应会的内容。职业病防治技术知识教育的目的,是使广大从业人员熟知生产劳动过程和生产环境中对人体健康有害的因素,并积极采取防治措施,保护从业人员的身体健康。其主要内容有:工业防毒技术;工业防尘技术;噪音控制技术;振动控制技术;射频控制技术;高温作业技术;激光保护技术等等。
(5) 安全管理知识教育
安全管理知识教育是生产经营单位各级管理干部应知应会的内容,尤其是专职安全管理干部更应该精通现代安全管理知识。安全管理知识教育的目的是使生产经营单位各级管理人员熟知、掌握、运用安全管理理论、手段、方法,不断提高安全管理的及时性、准确性和有效性。
(6) 安全生产经验教训教育
安全生产中的经验和教训是从业人员身边生动的教育材料,对提高从业人员的安全知识水平,增强安全意识有着十分重要的意义。安全生产教育是广大从业人员从实践中摸索和总结出的安全生产成果,是防止事故发生的措施,是安全技术、安全管理方法、安全管理理论的基础。及时总结、推广先进经验,既可以使被宣传的单位和个人受到鼓舞,激励他们再接再励,又可以使其他单位和个人受到教育和启发。
与经验对应的是教训。教训往往付出了沉重的代价,因而它的教育意义也就十分深刻。宣传教育是从反面指导从业人员应该如何避免重复事故发生,消除不安全因素,促进安全生产。
2、 安全技能训练
安全技能是人为了安全地完成操作任务,经过训练而获得的完善的、自动化的行为方式。由于安全技能是经过训练获得的,所以通常把安全技能叫做安全技能训练。
(1) 技能形成的特征
技能是人的全部行为的一部分,它受意识的控制比较少,并且随时都可以转化为有意识的行为。技能达到一定的的熟练程度后,具有了高度的自动化和精确性,便称为技巧。达到熟练技巧时,人员可以有条件反射式的行为。
技能的形成是阶段性,包括掌握局部动作阶段、初步掌握完整动作阶段、动作的协调及完善阶段,这三个阶段相互联系又相互区别。各阶段的变化主要表现在行为的结构、行为的速度和品质、以及行为调节方面。
在行为结构的变化方面,动作技能的形式表现为许多局部动作联合为完整的动作,动作之间的相互干扰、多余动作逐渐减少;智力技能的形成表现为智力活动的各环节逐渐联系成一个整体,概念之间的混淆现象逐渐减少以致消失,解决问题是由开展性推理转化为减缩推理。
在行为的速度和品质方面,动作技能的形成表现为动作速度的加快,动作的准确性、协调性、稳定性、灵活性的提高,智力技能的形成表现为思维的敏捷性、灵活性,思维的广度和深度,以及思维的独立性等品质的提高。
在行为的调节方面,动作技能的形成表现为视觉控制的减弱和动觉控制的增强,以及动作紧张的消失;智力技能的形成表现为智力活动的熟练,大脑劳动消耗的减少。
技能的形成有先快后慢的特征,在练习的初期技能提高较快,以后则逐渐慢下来。这是因为,在练习开始时,人们已经熟悉了他们的业务,利用已有的经验和方法可以进行训练,而在练习的后期,任何一点改进都是以前的经验所没有的,必须付出巨大的努力。另外,有些技能可以分解成一些局部动作进行练习,比较容易掌握,在练习后期需要把这些局部动作联接成协调统一的动作,比局部动作复杂、困难,成绩提高较慢。
技能的形成还有高原现象和起伏现象。技能形成过程中,在练习的中期,往往会出现成绩提高暂时停顿现象,即高原现象。产生高原现象的主要原因是,技能的形成需要改变旧的行为结构和方式,代之以新的行为结构和方式,在没有完成这一改变之前练习成绩会暂时处于停顿状态,由于练习成绩的降低,产生的延误、灰心等消及情绪,也会导致高原现象。起伏现象是指在技能形成过程中,训练成绩时而上升时而下降,进步时快时慢的一种现象。这是由于客观条件,如练习环境、练习工具、指导等方面的变化,以及主观状态,如自我感觉、有无强烈动机和兴趣、注意的集中与稳定、意志努力程度和身体状况等方面的变化,影响练习过程。
(2) 技能的训练计划
安全技能训练应该按照标准化作业要求来进行。训练是掌握技能的基本途径,但训练不是简单寺、机械地重复,它是有目的、有步骤、有指导的活动。在制定训练计划时,要注意以下问题:
① 循序渐进。可以把一些较困难、较复杂的技能划分为若干简单、局部的部分,练习、掌握了它们之后,再过渡到一、完整的行为。
② 正确掌握练习速度。在练习的开始阶段可以慢些,力求准确;随着进展,要适当加快速度,逐步提高练习效率。
③ 正确安排练习时间。在练习开始阶段,每次练习时间不宜过长,各次练习之间的时间间隔可以短些,随着技能的提高,可以适当延长每次练习的时间,各次练习之间的间隔也可以长些。
④ 训练方式要多样化。多样化的训练方式可以提高人们的练习兴趣,增加练习积极性,保持高度注意力。但是,花样太多,变化过于频繁可能导致相反结果,影响技能形成。
3、 安全态度教育
安全态度教育是为了端正生产经营单位职工的工作态度和对安全生产的认识,以便自觉地执行安全生产各项规章制度,正确地进行操作,实现安全生产。安全态度教育通过安全思想教育、法制教育和安全生产方针政策教育来实现。
(1) 安全思想教育
思想教育是安全教育的一项重要内容,其目的主要为安全生产打下思想基础。
思想教育主要是提高广大从业人员对安全生产重要意义的认识,弄清做好安全工作对促进生产经营单位生产建设发展的重要性和必要性,在日常生活工作中正确处理好安全和生产的关系,自觉地做好安全生产工作。在进行思想教育时,对重生产、轻安全的错误言行,要批评指正。
(2) 安全法经教育
它主要是使广大干部和群众懂得严格执行安全生产法规和劳动纪律对实现安全生产的重要性。安全生产法规包括国家制订的有关安全生产的政策、法令、规程、规定和生产经营单位根据上级规定所制订的各项安全生产规章制度。劳动纪律是劳动者进行劳动时必须共同遵守的行为规定。对从业人员进行遵纪守法教育,是提高生产经营单位管理水平、合理组织劳动力、提高劳动生产率的重要条件,也是贯彻安全生产方针、减少工伤事故和职业病、保障安全生产的必要措施。实践证明,哪个生产经营单位重视法纪教育,职工遵章守纪,安全生产就能搞好。反之,安全生产就得不到保证。由于从业人员不遵守劳动纪律,违反操作规程而造成的工伤事故通常占工伤事故总数的60%~70%。因此,为了做好生产经营单位的安全生产工作,加强法纪教育是非常重要的。
(3) 安全生产方针政策教育
党和国家的安全生产方针和劳动保护政策,是制订各项安全生产规章制度的依据,而执行规章制度既是大量事故教训的总结,又是安全生产工作先进经验的结晶。因此,必须采取各种措施和形式,大力宣传和认真贯彻,以便提高各项领导和广大群众的安全生产水平。
控制设备的危险和有害因素
1、 消除潜在危险的原则
这一原理的实质是面向科学技术进步,在工艺流程中和生产设备上设置安全防护装置,增加系统的安全可靠性,即使人的不安全行为(如违章作业或误操作)已发生,或者设备的某个零部件发生了故障,也会由于安全装置的作用(如自动保险和失效保护装置等的作用)而避免伤亡事故的发生。
2、 减弱原则
当危险和有害因素无法根除时,应采取措施使之降低到人们可以接受的水平。如依靠个体防护降低吸入尘毒数量;以低毒物质代替高毒物质等。
3、 距离防护的原则
生产中的危险因素对人体的伤害往往与距离有关,依照距离危险因素越远,事故的伤害越减弱的道理,采取安全距离防护是很有效的。如对触电的防护、放射性或电离辐射的防护,都可应用距离防护的原理来减弱危险因素对人体的危害。
4、 防止接近原则
使人不能落入危险、有害有因素作用区域,或防止危险、有害因素进入人的操作区域。如采用安全栅栏,冲压设备采用双手按钮等。
5、 时间防护原则
使人处于危险和有害因素作用环境中的时间缩短到安全限度之内。如对体力劳动和严重有毒有害作业实行缩短工时制度。
6、 屏蔽和隔离原则
屏蔽原理即在危险因素的作用范围内设置障碍,同操作人员隔离开来,避免危险因素对人的伤害。如转运、传运机械的防护罩、放射线的铅板屏蔽、高频的屏蔽等。
7、 坚固原则
这个原理是以安全为目的,提高设备的结构强度,提高安全系数,尤其在设备设计时更要充分运用这一原理,例如起重设备的钢丝绳、坚固性防爆电机外壳等。
8、 设置薄弱环节原则
这个原理与坚固原理恰巧相反,是利用薄弱的元件,在设备上设置薄弱环节,在危险因素未达到极限值以前,已预先将薄弱元件破坏,使危险终止。例如电气设备上的保险丝,锅炉、压力容器上的安全阀等。
9、 闭锁原则
闭锁原理是以某种方法使一些元件强制发生互相作用,以保证安全操作。如载人和载物的升降机,其安全门不关上就不能合闸开启,高压配电屏的网门,当合闸送电后就自动锁上,维修时只有拉闸停电后网门才能打开,以防触电。
10、取代操作人员的原则
在不能用其他办法消除危险因素的条件下,为摆脱危险因素对操作人员的伤害,可用机器人或自动控制装置代替人工操作。
11、禁止、警告和报警原则
这是以人为目标,对危险部位给人以文字、声音、颜色、光等信息,提醒人们注意安全。例如设置警告牌,写上“此外危险,不准进入”、“高压危险,禁止靠近”等等,车间起重设备运行时,用铃声提醒人们;使用安全仪表,不同颜色的信号等。
设备使用安全管理制度的建立
要使设备安全运行,发挥最佳效益,必须建立并严格执行设备使用、操作的有关制度。
1、 岗位责任制
岗位责任制是生产经营单位安全管理的一项基础制度,生产经营单位的各项规章制度都是以岗位责任制为中心建立,各项活动都必须纳入岗位责任制中得以落实,设备使用维护的各项工作都是岗位责任制的组成部分,必须在岗位责任制中得到落实。所以,设备使用维护工作必须体现在操作工人的岗位责任制中,严格贯彻岗位责任制可保证设备使用维护的各项规章制度的贯彻,从而保证设备处于良好状态,为生产经营单位生产经营创造有利的条件。
2、 操作证制度
生产经营单位主要生产设备的操作工人,由车间提出定人定机名单,经机动科备案审批后执行,重点设备或精、大、稀设备定人定机名单,还需报主管副厂长批准后执行,并执行交接班制度。定人定机还需凭设备操作证才能上岗。
主要生产设备的操作工人,包括学徙、实习生等均应经过培训,考试合格,取得操作证后,才能独立操作设备。每个工人原则上只允许操作一种型号设备。熟练技工,经过一专多能专业培训,考试合格后,允许其操作取得操作证型号的设备。
操作工人必须经技术培训,熟练掌握技术操作规程和安全操作规程后方可取得操作证。操作证由生产经营单位专门管理部门统一发放,禁止转借。特殊工种操作工须经培训取得特殊工种操作证后方能上岗。
应不断提高设备操作人员的技术水平,加强技术培训,并进行考试,考试合格可以升级。在特殊情况下,例如事故后重新培训的工人,考试不合格,可取消操作证,调离操作岗位。
3、 安全检查、检验制度
设备运行安全检查是设备安全管理的重要措施,是防止设备故障和事故的有效方法。通过检查可全面掌握设备的技术状况和安全状况的变化及磨损情况,及时查明和消除设备隐患,根据检查发现的问题,开展整改,以确保设备的安全运行。安全检验是按一定的方法与检测技术对设备的安全性能进行预防试验,以确定设备维修计划或安全运行年限。
4、 维修保养制度
设备长期使用,必然造成各种零部件的松动、磨损、从而使设备状况变坏,导致动力性能下降,经济性能恶化,安全可靠性降低,甚至发生事故。因此,建立维修保养制度,根据零部件磨损规律制定出切实可行的计划,定期对设备进行清洁、润滑、检查、调整等作业,是延长各零件使用寿命,防止早期损坏,避免运行中发生故障、事故的有效方法。
5、 交接班制度
生产经营单位的主要生产设备,一般都处于三班制或四班制的日夜连续使用状态。因此必须建立设备交接班手续,形成设备交接班制。以明确设备维护保养的责任,提供设备使用的第一手资料,为设备故障的动态分析和生产情况分析提供准确、有效、可靠的依据。设备交接班工作应该做到:
(1) 凡多班制生产设备,都必须执行交接班制度。认真准确填写“设备交接班记录”,并签字。一班制设备,操作工作填写“设备使用日记。”
(2) 交班人员下班前必须认真清扫,擦拭设备,向接班人员介绍润滑、安全装置、转动系统、操作机构等各部位的情况。运行中有无可疑情况,维护、调整、检修情况。清点工具、仪表和检测仪器,认真进行交接,并填写记录。
(3) 接班人员必须提前10~15分钟到达现场,了解设备情况,认真接班并检查记录填写情况。如果确认设备情况正常,记录填写无误,即可签字接班。否则,应立即提出,必要时可拒绝接班,并及时报告本班组长处理。设备接班后发生的问题,由接班者负责。
(4) 交班组长应将本班内设备使用与故障情况,记录在组长“值班记录”内,向接班组长交代清楚并签字。较大问题、故障或危险隐患应及时向车间设备员、安全员、设备工程师或设备主任报告。
(5) 值班机、电钳工,都应进行交接班,交接负责区域内设备情况并填写“交接班记录”。
(6) 车间设备员、安全员、设备工程师、设备主任、机动科设备管理员、机动科长应定期与不定期地抽查设备交班制度执行情况。
(7) “设备交接班记录”、“设备运转记录”、“设备安全状况记录”簿用完后,由车间保管,其中主要记载应于当月底摘抄记入设备管理档案。
6、 设备合作守则
人们在长期的设备维护管理实践中总结和提炼了一整套有效的管理措施,对设备维护管理有重要的作用,这些措施是要求设备操作人员做到“三好”、“四会”、“四项基本要求”、“五项纪律”和“润滑五定”。
(1)“三好”
① 管好。操作者对设备负有保管责任,未经领导同意,不许他人动用。设备的附件、仪器、仪表、工具、安全防护装置必须保持完整无损。设备运转不得离开岗位,离开时必须停车断电,设备发生事故,立即停车断电,保护现场,及时、真实地上报事故情况。
② 用好。严格执行操作规程,精心爱护设备,不准设备带病运转、禁止超负荷使用设备。
③ 养好。操作者必须按照保养规定,进行清洁、润滑、调整、坚固,保持设备性能良好。
(2)“四会”
① 会使用。操作者要熟悉设备结构、性能、传动原理、功能范围,会正确选用速度、控制电压、电流、温度、流量、流速、压力、振幅和效率,严格执行安全操作规程,操作熟练,操作动作正确、规范。
② 会维护。操作者要掌握设备的维护方法、维护要点、能准确、及时、正确地做好维修保养工作,会保持润滑油质量清洁,做到定时、定点、定质、定量润滑,保证油路畅通。
③ 会检查。操作者必须熟知设备开动前和使用后的检查项目内容,正确进行检查操作。设备运行时,应随时观察设备各部位运转情况,通过看、听、摸、嗅的感觉和机装仪表判断设备运转状态,分析并查明异常产生的原因。会使用检查工具和仪器检查、检测设备。并能进行规程规定的部分解体检修工作。
④ 会排除故障。操作者能正确分析判断一般常见故障,并可承担排除故障工作,能按设备技术性能,掌握设备磨损情况,鉴定零部件损情况,按技术质量要求,进行一般零件的更换工作。排除不了的疑难故障,应该及时报检、报修。
(3)“四项要求”
操作工必须做到设备及其周围工作场地的如下四项要求:
① 整齐。工具、工件放置整齐,安全防护装置齐全,线路管道完整。
② 清洁。设备清洁,环境干净,各滑动面无油污、无碰伤。
③ 润滑。接时加油换油,油质符合要求,油壶、油枪、油杯齐全,油毡、油线、油标清洁,油路畅通。
④ 安全。合理使用,精心维护保养,及时排除故障及一切危险因素,预防事故。
(4)“五项纪律”
① 凭操作证使用设备,遵守安全操作规程。
② 保持设备整洁,润滑良好。
③ 严格执行交接班制度。
④ 随要附件、工具、文件齐全。
⑤ 发生故障,立即排除或报告。
(5)“润滑五定”
① 定点。按规定的加油点加油。
② 定时。按规定的时间加油。
③ 定质。按规定的牌号加油。
④ 定量。按规定的油量加油。
一、学校“道德自主”的不同研究维度和研究方法
虽然道德自主这一概念经常在文献中得到运用, 但这一概念并没有得到明确的界定, 其内涵也还不够清晰, 学者们多倾向于把它作为含义清楚的概念, 使之成为道德教育的目标。也就是说, 学者们更主要是在道德教育目标这一维度上使用“道德自主”, 似乎这一概念的内涵不言而喻。关于“道德自主”, 现有的研究基本上都是围绕把它作为道德教育的目标开展的, 比如强调道德主体性发展, 强调道德自主人格培养, 更多的则是探讨道德自主发展的教育方式方法、道德选择能力培养、道德体验教育、回归生活世界的道德实践教育等。总体而言, 现有的研究基本上围绕如下几个维度。
1.把道德自主作为道德发展的重要途径
比如, 邓惠明的硕士论文《“主体———发展”道德教育模式初探》提出了“主体———发展”式道德教育模式[1]。所谓“主体”, 强调充分发挥教师与学生在道德活动中的主体性, 激发学生的道德动机, 培养他们的道德选择能力、道德判断能力、道德践行能力, 使受教育者成为具有道德创生能力的个体。所谓“发展”, 是指道德个体不仅提高自身的道德自律水平, 而且在社会生活中, 既能受社会规范的制约, 履行社会责任, 又能按社会要求发展与提升自己的品德水平, 满足完善自身人格与德性发展的需求。当然, 道德自主可以提升道德发展水平和道德建构水平, 即增强个体的道德适应性和主动性, 但是否可以提升与社会发展相适应的道德水平还需要进一步研究;道德自主的内容是否仅仅包含道德选择能力、判断能力、践行能力及构建能力的要素提升, 也有待进一步探讨。
2.从道德自主人格角度研究道德自主
蒋红斌提出自主选择性道德人格的教育问题。[2]他认为, “自主选择性”道德人格是与“被动服从式”道德人格相对的一个概念。其本质特性是“自主性”和“选择性”, 在“自主选择性”道德人格里, 道德主体是自由的、自主的, 因而也是自为的。而自由的道德选择, 则必须是根植于道德主体心灵深处的、充分体现道德个体主体性的、自主自由的选择, 而不是一种外设的“选择游戏”。主体性道德人格的实践形态在当代表现为主体选择性道德人格, 其构成成分包括自主选择意识、自主选择需要、良好的道德直觉、自主选择能力。
3.作为主体道德教育模式研究道德自主
道德自主从某种意义上讲也是一种主体性道德。主体道德教育是一种在主体教育思想或主体性教学理论的指导下, 以教育者与受教育者主客体之间的双向互动为基本要素, 旨在充分发挥教育者与受教育者的积极性、主动性和创造性, 尤其是强调承认和尊重受教育者的主体地位和主体人格, 培养受教育者成为具有独立性、创造性、能动性等“主体道德素质”的社会主体的德育模式[3]。万美容把主体道德教育模式概括为以师生互动为基础的教育模式, 是以主体性原则为基本原则的教育模式, 是以培养学生的道德能力为目的的教育模式, 是以培育和优化学生道德接受机制为核心的教育模式[4]。
4.关于开展道德自主教育方法的研究
道德自主教育方法主要有:道德两难问题法, 增强学生的道德辨别能力和选择能力;移情法, 旨在有效提高学生的情绪辨认、情感体验与道德敏感力、理解能力;社会行动法, 指组织学生通过各种实践活动接受锻炼与训练, 增加他们对道德生活的感性认识, 提高他们参加道德实践的自觉性与道德践行能力的道德教育方法。引导学生自主领会社会道德价值, 组织学生就道德问题进行对话与交流, 引导学生进行道德情感体验与感悟, 重视学生的道德情感体验、社会实践体验, 以及引导学生参与社会道德实践[1]。
二、学校道德自主教育的主要内容
为了提高德育的实效性、培养学生的自主性, 各类学校举办了多种活动。其中, 开展道德实践教育、增强学生的道德体验、培养学生道德自主选择能力是学校道德自主教育的主要内容。
1.开展道德实践活动
道德教育必定是在生活实践中的活动。所以, 从传统道德说教的弊病中, 人们很快发现道德教育必须走向实践。张华比较早地提出了道德教育向生活世界回归的观点, 他认为, 道德教育对生活世界的回归是主体参入式回归, 用“交互主体观”统摄道德教育过程, 实现自身的创造性转化:将道德教育过程由传统的主体与客体间的权威服从的关系转化为新型的主体与主体间的民主交往关系[8]。从实践看, 学校主要是通过开展专题活动的形式加强道德实践教育。专题活动的内容和形式非常丰富, 比如义工活动、同伴互助活动、环保小卫士活动、红领巾活动、文明小交警活动等, 有的甚至超越了道德教育的范畴, 比如安全教育等。很多学校还开发出系列的道德实践教育校本课程, 应当说, 道德实践教育越来越生活化, 更多地包涵到学生日常生活的方方面面, 甚至于孝敬父母这样的道德情感问题都纳入到道德实践教育。丰富多彩的活动提高了学生参与的积极性和自主性。但学校道德实践教育还主要限于专题的实践活动, 课堂内的道德实践教育被严重忽略, 因为课堂教学还主要是知识传授, 没有走向师生之间的交互活动。
2.增强道德体验
如何增强学生的道德自主性, 加强德育的实效性?很多学者提出从说教走向道德体验教育。道德体验教育成为重要的研究潮流, 也是重要的实践活动。刘惊铎提出体验是道德教育的本体的观点, 认为可以从体验活动和体验课程的融合上展开实践探索, 从而凸显道德教育的主体性、情境性和生成性[13]。而冯建军则提出另一个概念, 即道德学习[14], 虽然道德学习也强调情境创设与道德体验, 但道德学习的概念可能更能表达道德建构的内涵。从实践上看, 道德体验教育成为学校道德教育的主要方式方法和样态, 并通过主题班会等形式开展道德体验教育。主题班会的内容丰富, 涵括到生活的方方面面, 而采取的形式则主要是通过角色的模拟和表演, 在特定情境中增强学生体验。但学生在角色模拟和表演中更多地表现为一种演讲或辩论, 而没有很好地走入情境, 或者说没有真正地呈现为一种心理上的体验;即使有体验, 也不深刻, 更多地是一种既定思路下的简单对白, 存在一定的虚假性。所以, 如何开展体验教学并没有形成良好的形态, 而且还存在诸多问题, 比如情境设置形式化、联系生活的简单化、教育主体的虚化等[15]。但更主要的问题还不是这些。道德体验教学的实践主要是通过专题教育的形式开展, 而学校道德教育的主体是在课堂, 因此, 道德体验教学的空间非常有限。
3.培养道德选择能力
国内最早提出道德选择教育的是陶西平的一篇关于德育实效的论文, 文章对道德选择教育的特点进行了描述, 强调不是简单地去灌输某种道德观念或准则, 而是引导学生自主地去选择、判断和检验, 从而实现道德的内化。从实践来看, 学校对道德灌输的低效性已有清醒的认识, 通过开展道德实践活动, 加强学生的道德自主判断和选择教育。同时, 学生道德选择也意味着对学生的尊重。这些年来, 已经有一些学校开始探索道德尊重的教育, 让学生在师生的相互尊重中获得道德自主的体验。李耀臻的博士论文比较系统地论述了大学生道德选择教育的内涵、特征及实现方式[5]。他把道德选择教育的基本内涵概括为四个方面:允许选择———道德选择教育的先导, 尊重主体———道德选择教育的本质, 提升能力———道德选择教育的核心, 完善人格———道德选择教育的归宿, 并提出了道德选择教育的实现形式, 即在道德冲突中做出选择, 在选择中得以提升和完善, 从而做到德育回归人本、回归生活、回归现实、回归人的自由。更多的研究则主要是围绕道德选择能力培养进行探讨。这些研究在批判传统道德价值的专断与道德教育的价值服从的基础上, 或者是在分析现代道德价值多元的背景下, 提出道德选择教育的内容和方法, 包括增强道德认知, 提供道德价值分析, 回归生活世界和加强道德实践教育等。比如, 薛文平认为, 道德选择能力培养必须培养学生的自主选择意识, 给予学生道德选择的自由, 教师的引导、学生的正确选择和掌握科学的选择方法[6]。道德选择能力实际上是一种理性思辨与判断的能力, 这种能力培养是道德教育的一个重要方面。关于这一点, 西方德育模式早有研究和实践, 并总结出以培养学生道德认知能力包括道德判断、推理、选择和反省等理性能力为根本目标和惟一任务的主知型道德教育模式[7]。但是, 如何重视道德认知深度, 促进学生道德辨别能力的提高仍然是个重要的研究任务和实践任务。个体对道德现象的认识存在不断的建构过程, 个体没有足够的道德辨别能力, 对道德词汇的理解就是肤浅的, 从而难以对生活中的道德现象做出正确的判断和评价, 追求善的初衷也会被引上歧途[7]。除此之外, 这些研究还存在两个重要的问题:一个是道德选择教育真的可以教会学生学会如何道德选择吗;另一个就是道德选择教育的背景问题。这些研究无一例外都认为是道德价值的多元才有必要推进道德选择教育。也正因为如此, 道德选择教育便成为一种道德价值观的教育。其实, 道德选择在任何社会都存在。道德更主要是一种生活, 是一种可能的生活的选择, 即在与他者的关系中如何处理的问题, 因此, 道德选择教育是一种可能生活的选择问题的教育。
三、有效开展学校道德自主教育需要厘清的几个问题
培养学生的道德自主能力是学校道德自主教育的重要内容。为实现道德自主需要改进道德教育的方式方法, 重点是强调回归生活世界, 特别是日常的生活世界和实践交往中的生活世界;加强道德体验教育和道德实践教育, 促进学生道德经验的主动建构;加强道德认知教育, 教会学生道德选择。为了进一步推进学校开展道德自主教育, 提高学生的道德选择能力, 还有一些理论问题需要进一步探究, 实践上也需要更有效的探索和行动。
1.进一步明确“道德自主”的内涵
在现有研究和实践中, 可以看出“道德自主”的基本内涵主要是强调学会道德选择, 自主建构道德关系, 自主践行道德等。这种表达似乎形成了“道德自主”的三个维度, 但能否构成还需要研究。现在的问题首先在于, 这三个维度之间是什么关系, 它们是否可以完整准确地表达出“道德自主”的本意。或者说, “道德自主”的核心是什么, 还需要进一步推敲。道德选择或许是道德自主的重要体现, 但问题是, 道德选择只可能是一种认知上的选择, 而实际生活中由于道德生活的极其复杂, 个体选择何种道德生活或与他者的何种道德关系并非是由认知完全可以做出理性的判断, 况且, 即便理性上可以做出认知的选择, 实际行动则未必按理性认知行事, 即知未必行。所以, 道德判断与相应的认知选择不过是道德自主行动的前提基础。从这个意义上说, 自主践行道德同样需要进一步探讨。
“道德自主”不应定位于简单的道德认知和道德行动上, 而应定位于:在日常生活世界和道德实践中自主理解道德现象、理解道德意义, 进而通达道德世界, 建构出自己的道德关系世界, 并可能建构起自己的道德行动。这里, 自主的概念不是绝对的, 因为人的道德自主一定是在实践交往的生活世界中形成的, 是在相互的关系建构中形成的。这就表明, 自主一定不是绝对的自主, 而是受到他者世界的先行的关系构造的制约。在他者关系的制约中, 个体必然受到既定道德关系框架的限定, 但人仍然是自由的, 需要在相互关系中做出自身的选择, 可能是一种经验的选择。所以, 道德自主并非是绝对的自由自觉的选择和建构, 而是指不受到某种特定的道德指令的强制, 做出自我的道德建构。
2.关于道德选择教育的目的
道德总是生活中的道德, 道德选择也必然是可能生活的选择;德育回归生活和人本, 是主体性道德的必然要求, 道德选择教育的目的和旨归应当是实现生活的更美好, 那么, 道德选择教育真的是让学生学会如何道德选择吗?道德选择的前提既可能是出现道德两难和冲突, 也可能是道德生活出现多种可能而不简单地是对与错的问题;如果是后一种情况, 即道德生活有多种可能, 那么, 人究竟选择何种更适合自身的道德生活则不简单地是一个道德认知就可以解决的问题。所以, 道德选择教育究竟教什么还需探讨。道德选择更主要的是个体建构自身道德意义与世界的问题, 即自己如何与他者相处的关系问题, 因此, 道德选择教育就不仅仅是提供道德价值分析的问题, 而可能更应是帮助学生学会理解自身与他者的关系建构。
同时, 道德选择教育是一种道德认知教育或价值教育, 往往通过道德案例开展教育, 但由于道德案例或道德故事无法完整再现道德实践;并且由于道德实践生活的复杂性和情境性, 道德认知无法为具体的道德实践提供准确的指导。道德实践总是存在特定的情境与经验建构, 道德认知是否可以产生相应的道德行动则存在诸多的偶然性。为此, 道德选择教育应当是通过道德案例或故事, 不断地接近道德事实, 从而为受教育者提供道德意义的理解和通达。只有达到足够的理解, 才能实现个体有效的道德判断和价值选择。
3.“自主践行道德”这个概念尚需进一步厘定
显然, 个体并不必然按照既定的道德认知产生相应的道德行动。道德行动受到具体的情境、经验与情感的约束。个体根据特定的道德认知和选择, 必然自主地践行相应的道德。理性的认知与实践之间并不相等, 只有当理性的认知成为一种信条才可能产生持续的道德一致行动。自主践行不应当是一种道德的自律或修养行为, 而应当是自主地在交往实践中或主体间实践的道德建构行动。自主践行道德不应简单地理解为按照既定的道德认知, 从事相应的道德实践活动, 进而提升自身的道德品质, 加强自身的道德修养, 而应把它理解为在交往的生活实践中学会如何与他人、社会和世界处理好关系。这种相互的道德关系建构显然是一个复杂的、情境式的建构。
4.道德实践教育的空间限制问题
关键词大学生;德育教育;主要内容
中图分类号G4文献标识码A文章编号1673-9671-(2010)032-0157-01
“学校应该永远把坚定正确的政治方向放在第一位”。邓小平同志的这一论断深刻说明了高校的德育教育要关心政治。历史上所有站在时代前列的人物,有可能不是马克思主义者,不是共产主义者,但他一定是爱国主义者。说明德育教育的基本内容是爱国主义。而树立和落实科学发展观,则要求高校要始终坚持以人为本的德育教育观。加强和改进德育工作,培养德才兼备的大学生,是我国高等教育的一项长期的重要任务。在高等教育的体系中,德育教育对人才培养的质量有最直接、最重要的影响,决定了高校德育工作的重要地位。近年来我国普通高校规模发展迅速,德育教育工作成效明显,但形势并不乐观。当前全球经济一体化的步伐不断加快,各种思想文化相互碰撞,各种文明冲突日渐频繁。处于发展和改革关键时期的国内各种社会变革导致社会道德选择的困惑也日益增多,越来越深刻影响着当代大学生,也必然影响着高校的德育工作。因此,高校德育工作必须遵循科学发展观,与时俱进,努力创新德育教育方式,提高德育教育水平,培养人民接受,社会满意,具有国际视野的合格人才。
1高校德育教育要牢牢把握正确的政治方向
1.1当代大学生要抓好理想教育
理想是我们事业与生活的精神支柱,大学生有理想,是建设有中国特色社会主义伟大事业的思想保证。现阶段大学生的理想包括实现共产主义的远大理想和建设社会主义强国的现实理想。邓小平同志多次强调:“四有”新人中,最重要的是有理想。我国目前尚处于社会主义初级阶段,现阶段我国人民的奋斗目标就是建设有中国特色的社会主义,而大学生正是担当这一重任的主力军。大学生要有“建设国家,舍我其谁”的气概。共同的理想和信念,是团结全中国力量形成凝聚力的保证。如果没有共同理想和信念,就象旧中国一盘散沙一样,任由强国宰割,中华民族伟大复兴的宏伟目标就无法实现。
1.2当代大学生要进行中华民族优良道德传统教育
对大学生进行中华民族优良传统的教育,其核心内容是进行艰苦朴素的教育。由于国家人口政策原因,当代大学生大多是独生子女,出生与改革开放取得明显成效的时期,难以认同他们父辈身上艰苦奋斗,朴素进取的精神。而我们国家又是一个人口众多,人均资源希缺的国家,国家经济建设的底子还很薄。如果大学生不发扬艰苦奋斗,勤俭创业,不将中华民族最优良的传统道德继承并发扬,国家的现代化建设就没有可持续性,国家就没有发展强大的基础。
2高校德育教育要以爱国主义教育为基本内容
2.1大学生德育教育中爱国主义教育有特殊重要的地位
德育教育的范围很广,包括理想教育、方向教育、道德情操教育;也涵盖大学生树立正确的人生观、价值观和世界观教育;还包括待人接物、文明礼仪等方面的教育。但综观各国大学生的德育教育,爱国主义是其中的一项基本内容。爱国主义与一个人的政治理想、政治信念、道德情操集中体现,是对国家、民族和社会的一种强烈的历史责任感。大学要培养德才兼备的新世纪人才,中国特色社会主义的接班者,重要的一点就是大学生首先意识到自己肩负的重大历史使命,要他们意识到自己对民族,特是对国家应尽的责任。事实证明,一个人如果对自己的祖国没有责任感,他根本就不可能有牺牲精神和献身精神,也就不可能真正为中华民族的伟大复兴去建功立业。
2.2加强大学生爱国主义教育,需提高大学生的理性认识
长期以来,高等学校注重加强青年学生的爱国主义教育,取得了很好的效果,国家精神和民族大义得到了很好体现。大多数青年大学生具有强烈的爱国热情。但极少数大学生在爱国主义这个关系国家前途、民族命运和个人立身之本的问题认识模糊,立场摇摆不定。因而,加强大学生爱国主义教育不仅必要,而且要持之以恒。大学生是理性群体,对大学生的爱国主义教育应当注重理性教育,提高他们对爱国主义的理性认识。首先,爱国主义是邓小平理论的重要内容,建设有中国特设社会主义是新时期爱国主义的主题。我们在引导青年学生在深入学习邓小平理论和“三个代表”重要思想、树立和落实科学发展观的过程中,要着重加深他们对爱国主义的理解和认识。其次,帮助大学生正确学习中华民族悠久历史和优秀传统文化。让他们明白中华民族的爱国主义精神和凝聚力是在漫长的历史过程中逐步发展起来的,有着深远的文化历史内涵。大学生只有深刻了解中华民族的光辉历史,中华民族对人类文明作出的巨大贡献,近代中国人民为反对外来侵略所进行的可歌可泣的斗争以及众多仁人志士的爱国事迹,他们的爱国主义才能有坚实的根基。
3高校要始终坚持以人为本的德育教育理念
3.1以人为本,就是要以实现人的全面发展为目标,是科学发展观的本质和核心
教育是培育人和塑造人的事业,其根本任务是培养人。坚持以人为本,体现了教育的本质特征。而高校的德育教育始终坚持以人为本,是最广大人民群众利益的根本体现。大学生德育教育坚持以人为本,归根到底是为了促进大学生基本素质的全面发展,从而实现人的全面发展,这既是马克思主义的基本教育观点,也是历代中国共产党人追求的教育观点。党和国家领导人毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛在不同历史时期强调:要使受教育者在德、智、体方面都得到发展;要使大学生成为继承社会主义事业的“四有”新人;要全面推进素质教育,使青年学生能够德智体美全面发展;大学教育要以全面发展为目标,坚持以人为本,培养德智体美全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人。以人文本的德育教育,就是全面贯彻党的教育方针,深化教育改革,全面提高教育质量,大力推进素质教育。以人为本既强调人在社会发展中的主体地位,又强调人在社会发展中的主体作用。以人为本也是一种价值取向,即强调尊重人、解放人和塑造人。以人为本也是一种思维方式,体现对人包括环境中的事物都应注入人性化的精神和理念,给予人性化的思考和关怀,。
3.2以人为本的德育教育,是现代德育教育的基本价值取向
高等学校德育教育坚持以人为本,一是体现高校把人才培养作为根本任务;二是体现高校追求真理,尊重个体发展的科学精神;三是能折射社会,将以人为本的德育教育通过毕业学生传递给社会,从而将大学德育教育的价值放大。四是强调从实际出发,强调从学生出发,尊重他们成长的规律,尊重学生的个性发展,尊重学生的人格和尊严,促进他们创新思维的发展。
3.3以人为本的德育教育,要有科学合理的方法
1)开展心理咨询培养大学生健全人格。心理咨询作为指导帮助大学生健康成长、预防和减少心理疾病,增进大学生心理健康的教育工作,是当代大学生德育教育不可或缺的重要组成部分。西方发达国家,特别是美国,其大学几乎都开设心理咨询机构,配有专门的教师,专门的活动场地。当前我国高校大部分也设有类似心理咨询室这样的机构,各项心理咨询工作正在开展。但形式还不丰富,大都停留在上课,一对一的跟踪咨询等。通过影视作品、团体心理训练活动还较少。如成立敏感训练小组、心理剧疗法等。通过心理咨询活动,解决大学生在自我意识发展时期碰到的各种思想和心理问题,对塑造大学生健全人格,体现以人为本,提高德育教育的效果,其作用非常重要。
2)通过组织大学生参加社会实践活动,能增强德育教育的实效。教育规范教育,单靠传统的灌输,其效果往往不尽人意。因此,大学结合大学文化建设,可以采取灵活的课外和社会实践活动来增强德育的效果。如思想大师的演讲,能激发青年学生的创新思维;竞技体育明星的校园表演,能激发大学生的拼搏精神;成功企业家的精彩访谈,能激发大学生的创业热情。而通过形式多样的社会实践活动。如开展形式多样的义务活动:环保宣传、募集资金、慈善工作等。这些活动能培养学生的社会责任意识,培养学生自我管理、自我服务、自我教育的意识。还可让他们学会生存的技能,探索未知的勇气,平衡人际关系,形成团队合作意识等
此外,通过大众传播媒介和社会公共环境也可以对学生进行德育教育渗透,这些方法比传统的灌输教育方法更容易被学生接受,更容易达到德育效果,也更加体现以人为本的德育教育观念。
参考文献
[1]杨文军,张社争.大学生品德教育是大学的使命[J].教育与职业,2006,3(8):12-16.
[2]田建国.牢牢把握高校德育正确方向[J].发展论坛,1999,6:54-56.
[3]张水银.如何提高高校德育方法、途径的实效性[J].法制与社会,2008,02(中):71-73.
(一)国家安全生产方针、政策和有关安全生产的法律、法规、规章及标准;
(二)安全生产管理基本知识、安全生产技术、安全生产专业知识;
(三)重大危险源管理、重大事故防范、应急管理和救援组织以及事故调查处理的有关规定;
(四)职业危害及其预防措施;
(五)国内外先进的安全生产管理经验;
(六)典型事故和应急救援案例分析;
(七)其他需要培训的内容。
生产经营单位安全生产管理人员安全培训应当包括下列内容:
(一)国家安全生产方针、政策和有关安全生产的法律、法规、规章及标准;
(二)安全生产管理、安全生产技术、职业卫生等知识;
(三)伤亡事故统计、报告及职业危害的调查处理方法;
(四)应急管理、应急预案编制以及应急处置的内容和要求;
(五)国内外先进的安全生产管理经验;
(六)典型事故和应急救援案例分析;
(七)其他需要培训的内容。
安全教育内容
1、安全技能教育
(1)本岗位使用的设备、安全防护装置的构造、性能、作用、实际操作技能。
(2)处理意外事故能力和紧急自救、互救技能。
(3)使用劳动防护用品、用具的技能。
2、安全知识教育
(1)本企业一般生产技术知识.(2)一般安全技术知识.(3)专业安全技术知识。
3、安全法规教育
(1)国家安全生产法律.(2)行业安全生产法规.(3)企业安全生产规章.4、安全思想教育
(1)思想教育
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安全检查主要检查内容
从面向被检查的对象来说,安全检查的内容,主要是查思想、查管理、查制度、查现场、查隐患、查事故处理。简单说明如下:
(1)查现场、查隐患
安全生产检查的内容,主要以查现场、查隐患为主,深入生产现场工地,检查企业的劳动条件、生产设备、以及相应的安全卫生设施是否符合安全要求。
(2)查思想
在查隐患,努力发现不安全因素的同时,应注意检查企业领导的思想路线,检查他们对安全生产是否认识正确;是否把员工的安全健康放在了第一位;特别对各项安全生产法规以及安全生产方针的贯彻执行情况,更应严格检查。
(3)查管理、查制度
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安全生产检查也是对企业安全管理上的大检查。检查企业领导是否把安全生产工作摆上议事日程;“五同时”的要求是否得到落实;企业各职能部门在各自业务范围内是否对安全生产负责;安全专职机构是否健全;工人群众是否参与安全生产的管理活动;改善劳动条件的安全技术措施计划是否按编制和执行;安全技术措施费用是否按规定提取和使用;“三同时”的要求是否得到落实等。
此外,还要检查企业的安全教育制度,如新工人入厂的“三级教育”制度,特种作业人员和调换工种工人的培训教育制度,以及各工种操作规程和岗位责任制等。
(4)查事故处理
检查企业对工伤事故是否及时报告、认真调查、严肃处理;在检查中,发现未按“四不放过”的要求草率处理的事故,要重新处理,从中找出原因,采取有效措施,防止类似事故重复发生。
在开展安全检查工作中,各企业可根据各自的情况和季节特点,做到每次检查的内容有所侧重,突出重点,真正收到较好的效果。
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年最新版) 公众聚集场所常见火灾隐患问题及对策 http://s.yingle.com/w/aq/505554.html
1.职能部门及其车间、班组负责人的安全生产岗位责任;其他岗位和从业人员的安全生产岗位责任。
2.岗位标准化操作制度。
3.外包工程管理制度、劳务派遣用工管理制度。
4.劳动防护用品配备和管理制度。
5.安全设施、设备管理和检修、维护制度。
6.安全生产档案管理制度。
7.值班制度、生产安全事故报告和处理制度。
8.企业内部安全生产责任追究制度。
9.其他保障安全生产的规章制度。
存在职业危害的企业还应当制定职业危害防治制度和操作规程:
1.职业危害防治责任制度。
2.职业危害告知和申报制度。
3.职业健康宣传、教育、培训制度。
4.职业危害防护设施维护检修和日常监测管理制度。
5.从业人员防护用品管理和职业健康监护档案管理制度。
6.岗位职业健康操作规程。
(1) 创新意识培养。创新意识是创业意识的核心内容, 是个体从事创新活动的主观意愿和态度。创业教育要激发大学生创业者强烈的创业意愿, 并把它转变为创业行为。启迪大学生的创新思维, 根据市场需求运用所学知识开发出新产品和新技术。
(2) 竞争意识培养。竞争是企业生存和发展的必要手段, 要培养大学生创业者具备积极、良性的竞争意识, 同时竞争也是创业者立足社会、走向市场不可缺少的精神。
(3) 风险意识培养。创业与风险并存。因此创业教育的风险意识教育就是指导大学生建立风险意识, 培养大学生创业者做好风险评估, 对市场的发展趋势和未来行为有一个预判, 对可能出现和遇到的风险有充分的认识和准备。
(4) 商业意识培养。商业意识对于创业者捕捉商业机遇具有至关重要的作用。大学生创业者商业意识的培养, 可以通过对商品经济活动的耳濡目染来培养, 也可以通过学习商业知识来培养, 更主要的是要在经营实践中不断提高。只有随时了解市场动态, 把握市场的运行规律和方式, 才能逐渐提高商业意识。
2. 创业知识的传授
(1) 专业知识。专业知识是对某一领域事物发展规律的概括和总结。大学生从事的创业项目成功, 很大程度取决于专业知识的积累。掌握的专业知识越多越深, 创业活动越能有效开展。
(2) 市场经济知识。市场经济知识就是商品生产、商品流通、价值规律、市场调节和市场运行机制等方面的内容。只有使大学生创业者具备了广博的市场经济知识, 才能够使他们在激烈的市场竞争中处于优势地位, 立于不败之地。
(3) 经营管理知识。大学生创业者必须具备完备的经营管理知识, 才能在具体的创业项目的运营管理中游刃有余, 得心应手。
(4) 法律知识。指导大学生创业者基本的法律知识的学习与积累。比如, 如何注册公司、创业行为的基本法律流程, 企业经营者的合法权益和义务等, 其中, 依法纳税是纳税人的义务。
3. 创业能力的训练
(1) 组织协调能力。培养大学生创业者的团队意识和组织协调能力。只有优化资源配置, 统筹兼顾, 全面安排, 组织有序, 指挥得当, 才能促使团队积极、有效地开展工作。组织协调能力可以使团队成员之间关系融洽、相互支持;工作有序、效率高效。
(2) 社会交际能力。大学生创业者要具备良好的社交能力, 一方面包括和项目往来的合作者进行必要交往和沟通;另一方面也需要协调组织内部的关系与沟通联系。
(3) 随机应变能力。面对纷繁复杂和瞬息万变的市场以及随时可能出现的机遇和挑战, 创业者要善于观察形势, 保持冷静的头脑, 沉着地分析新形势和新趋势, 随时调整和探索新途径、新方法。
(4) 决策判断能力。把握商机才能够赢得发展的机会, 因此, 决策判断能力尤为关键。大学生创业者, 面对复杂多变的环境, 能够做出正确的判断, 能够把握事物发展的主流。早作决策, 作对决策。
4. 创业品质的培养
(1) 培养领袖精神、诚实守信品质。大学生创业者要树立领袖意识和领袖精神, 企业文化的精髓就是创业者的领袖精神, 是初创企业生存和可持续发展的关键。此外, 诚信也是企业创立之初的奠基石, 是企业文化的重要体现, 更是企业核心竞争力的重要组成部分。口碑带来效应, 效益带动成功。
(2) 信念坚定、毅力坚韧。大学生创业者要有坚定的信念, 对未来有信心, 坚信自己能战胜创业过程中的一切困难。创业者必须具有坚强的意志和毅力, 从而自觉地约束自己的行为, 坚持到底, 直至成功。
(3) 眼光敏锐、谋略过人。大学生创业者要有敏锐的眼光, 对商业机遇做到反应迅速。一个真正的创业者一定是一个有胆识、敢冒险、眼光敏锐、谋略过人的人。
摘要:大学生创新与创业教育的内涵与价值深远, 对大学生职业生涯规划和未来职业发展起到积极的奠基作用。大学生创业教育要紧扣创业教育的发展脉搏, 从创业意识的培养、创业知识的传授、创业能力的训练和创业品质的培养等方面对大学生进行创业教育的培养与训练。
关键词:创业教育,创业意识,创业知识,创业技能,创业品质
参考文献
[1]刘沁玲.知识创业论[M].西安:陕西科学技术出版社, 2004.
【关键词】生命教育;思路;内容
【中图分类号】G631
【文献标识码】A
【文章编号】1672—5158(2012)10-0417-01
生命教育在我国的研究尚处于起步阶段,虽然部分地区已经开始进行生命教育的探索和实施,取得了令人可喜的成果,但依然面临着理论基础不足,方式方法混乱,复制操作性差,推广困难等等问题。生命教育是一个急迫且值得深入探讨的问题,它应成为青少年教育的重要组成部分。而生命教育相关研究也逐渐成为一个热点问题。
1 我国生命教育研究的思路
1.1 处理心理危机的临床医疗角度
绝大部分学者研究生命教育都是从现实问题出发的。主旨在于针对青少年自杀、伤害和浪费生命的现象提出珍惜生命、热爱生命的教育理念。如吴顺领和蒋洪波在512地震后、邱伟光在对抗非典中暴露出学生生命意思缺乏的问题进行了反思,倡导生命教育理念;王北生在心理焦虑的角度分析解读了生命教育等。
1.2 以哲学学派为基础的生命教育理论探讨
对生命教育进行理性探讨学者们是从各种视角进行的。李厚刚以老子的“道”为主线论述了生命教育思想,阎光才根据自然主义、存在主义和现象学等领域的哲学观点,阐述教育中的生命意义,文雪从教育学理论出发,提出教育应该关注人的发展,关注社会的文明进步,引导人追求生活的美好和生命的完善,寻找生命的意义。高锦泉从传统文化的角度,以道家、儒家为线索,来解读生命教育思想。刘慧在生物学的角度上尝试构建一种新的道德教育体系。
2 我国生命教育研究的主要内容
2.1 生命教育的内涵
生命教育的内涵是生命教育研究中必须回答的问题,很多学者在研究过程中提出了比较有见地的见解。但是,关于生命教育的准确定义,没有一个标准的版本。
台湾学者林思玲认为,生命教育的目标是教人:有一颗柔软的心,不做伤害生命的事;有积极的人生观,终身学习,让自己活的更有价值;有一颗爱人的心,珍惜自己,尊重别人并关怀弱势群体;珍惜家人,重视友谊并热爱所属的群体;尊重大自然并养成惜福简朴的生活态度;学会思考生死问题,并探讨人生终极关怀的课题;能立志做个文化人、道德人,最求生命的理想;具备成为世界公民的修养。
台湾学者季洁芳认为,生命教育的目标是教人:探索生命意义进而确定自己的生命意义;了解各宗教、哲学及各专业学科的死亡观,包括死亡的情意、历程及对死后世界的看法;引领人降低对死亡的害怕、逃避,进而能以坦然、积极的态度面对死亡;引领人对人生最后旅程能做事前规划;引领人了解死亡所造成的失落及哀伤,并能自我调适处理,进一步帮助家人、亲朋、同事及同学。
何仁富先生认为,生命教育是帮助学生认识生命、尊重生命、珍爱生命,促进学生主动、积极、健康地发展生命,提升生命质量,实现生命的意义和价值的教育。
北京师范大学的肖川认为:“生命教育旨在帮助学生理解生命的意义,提高生命的质量和增强生命尊严的意识,使学生拥有一个美好的人生。”“生命教育不仅仅是一个教育实践,它还是教育的价值追求。”
浙江大学的王东莉认为:“生命教育是一种多层次的,认识生命本质、理解生命意义、提升生命价值的教育。生命教育不仅只是教会青少年珍爱生命,更要启发青少年完整理解生命的意义,积极创造生命的价值;生命教育不仅只是告诉青少年关注自身生命,更要帮助青少年关注、尊重、热爱他人的生命;生命教育不仅只是惠泽人类的教育,还应该让青少年明白要让生命的其他物种和谐地同在一片蓝天下;生命教育不仅只是关心今日生命之享用,还应该关怀明日生命之发展。”
关于生命教育内涵的解释还有很多,以上只是引用的一部分,虽然他们概括的有角度不同,但有一点是共同的,即生命教育是关注人的生命的教育,是一种教育理念,也是一种价值追求,其目的旨在提高生命质量。
2.2 生命教育的内容的组成
关于生命教育的内容,学者们也有不同的见解。何仁富认为,生命教育的主要任务是通过生命教育,使学生认识人类自然生命、社会生命和精神生命的存在和发展规律,认识个体的自我生命和他人的生命,认识生命的生老病死等过程,认识自然界其他物种的生命存在和发展规律,最终树立正确的生命观,领悟生命的价值和意义;以个体的生命为着眼点,在与自我、他人、自然建立和谐关系的过程中,促进生命的和谐发展。朱虹认为生命教育的内容应该包括生命的本体价值和生命的精神价值两方面。黄荣认为生命教育的主要内容有三方面:一是关爱生命;二是直面死亡;三是生命价值教育。
上述观点有一个共同之处就是希望通过生命教育来引导了解生命的本质,启迪人们理解生命的内涵,激励人们把握生命的真谛,教导人们珍爱生命的美丽。
2.3 生命教育的途径
生命教育是一项涉及学校、家庭和社会等诸多方面的系统工程,学者们针对生命教育的实施途径从不同的角度作出了阐述。徐超倡导在校园文化中渲染生命教育;加强人文学科建设。而邵晓红认为生命教育要发挥思想政治理论课主渠道作用,加强大学生理想信念教育,通过规划职业生涯,追寻生命的意义与价值,积极培养具有现代性和开放性的文化观念。黄荣认为开展生命教育可以从4个方面进行:一是丰富生命教育的内容;二是对学生进行挫折教育;三是将生命教育融入课程内容;四是将生命教育渗透到实践活动中,进行体验式教学,使学生感悟生命的价值。
2.4 生命教育存在的问题及以后的研究重点
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