写作优美散文（精选9篇）
对于写作，我并没有多大造诣，很多时候都是随心乱写一通，可以说是闲暇时打发时间的消遣品。尽管有时候都不知道自己写了些什么，但是却很喜欢文字带给我的安心，喜欢纸上肆意挥洒的青春。有人曾问我说为什么会有这样枯燥乏味的喜好。这些对你们来说也许就像一杯白开水，平淡无奇，但是对我来说这些文字却承载着我的喜怒哀乐，感到彷徨迷茫时在那些零碎模糊的记忆中寻找最初的自己。写这么多也不是想当作家或是诗人，我并没有什么远大的理想，伟大的抱负，只求心安。也许是情感无处安放，需要一个安静的空间来释放自己情感。也许是内心的极度不安，需要一个安全港。对我来说，文字是最忠实的朋友，心灵深处最大的慰藉。当自己的情感演化成文字，过阵子再回头看看，会有一种“这就是以前的我”的感觉，这种感觉，很奇妙。那一页页略微泛黄的纸上，充满稚气的`语言记录着成长，描绘着生活中的点滴。这种感觉，很温暖。
看着自己退下稚气，渐变成熟，恍如隔世。从简单朴实的文字到时不时流露出的忧伤，发现自己竟也成了情绪的奴隶。是越活越回去了吗?有时候会在想，到底是生活改变了我，还是我适应了生活。想简单生活，却不曾简单过。想拥有一颗纯净透明的心灵，文字无关情绪，只属于生活。可惜世间太繁杂，执念太重，字里行间总是不经意间流露出自己最真实的情感。溢出的悲伤能瞬间把人淹没，所以对于写作是又爱又恨。很多时候刚提笔转念间就搁浅了，因为文字是最干净的东西，从来都不应该背负这么多。我也不想永远停留在悲伤的河流里，所以留下越来越多的空白。
散文的特点就是“形散神聚”, “形散”既指题材广泛, 写法多样, 又指结构自由不拘一格;“神聚”是指中心集中, 有贯穿全文的线索。把握一篇散文作品必须先把握住它的线索, 把握住线索就等于抓住了文章的要点, 然后顺着这条线索便可弄清文章各个部分之间的关系, 更好地理解作者是如何“形散神聚”地组织材料的, 从而领会作者精巧的构思。
什么是文章的线索?线索主要是指贯穿在整篇文章中的情节脉络, 以及作者表现在文章中的思想感情的起伏变化。它像链条一样, 串联起文章中的全部人、事、景、物, 如果线索不清, 文章必然杂乱无章。抓住了散文中的线索, 不仅有助于理解作者的写作意图, 而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏, 从而透过散文“形散”的表象抓住其传神的实质。下面, 笔者就从散文的线索方面来简要谈谈散文的写作。
一、以情为线索
文章是表达作者情感的, 散文中最常见的线索是感情线索。感情, 在生活中时时发生着变化, 我们可以用感情去串起生活的画面。例如, 我们要做一篇以“爱”为话题的习作, 有位学生把题目定为《我的三次小挨打》。他以爸爸的严厉之爱为线索串起三件事:“我”偷伙伴的小赛车被爸爸按在床上打, “我”害怕爸爸;“我”迷上网络游戏被爸爸甩了一耳光, “我”痛恨爸爸;“我”在公交车上勇敢地揭发小偷被爸爸亲昵地捶了胸脯一拳, “我”明白了爸爸的严厉是一种爱, 正因为有了情感这条线索, 三件事才环环相扣。我们学过杨朔的《荔枝蜜》就是这样的:“不大喜欢、不太舒服———不觉动了情———赞美———梦变蜜蜂”。以情为线索写作, 关键在于确定情感的波动线, 比如由厌恶到喜爱、由忽视到喜欢等, 再围绕着每一种波动的情感选择材料。
二、以物为线索
物在文章中有时起象征或点明中心的作用, 与情节展开有密切关系。生活中, 很多看起来很普通的事物往往最能体现伟大的情感。以“物”为线索, 会让中心更明确, 情感更真挚。例如, 写以“爱”为话题的习作时, 有个学生确定了《伞》这个题目。他以“伞”为线索, 展现了自己与爷爷之间的祖孙情:上幼儿园, 爷爷接“我”放学, 把伞打歪了, 还说“大伞喜欢歪着走”;上小学时, 爷爷为“我”打伞, 望着雨, “我”似乎明白了什么;上初中了, 爷爷病了, “我”给爷爷打伞, 爷爷说伞歪了, “我”说“大伞喜欢歪着走”。一把伞, 把不同时间和空间的事情串联了起来, 把原先松散的材料组织成了一个井然有序的整体, 小作者的思想感情也融合在了“伞”中。我们学过萧乾的《枣核》就是这样:作者以“枣核”为线索来贯穿全文, 文章在起笔写朋友再三托“我”为他带几枚枣核, 对此, “我”感到很“蹊跷”设置了悬念;继而写朋友得到枣核如获至宝, 当我问起枣核的用途时, 她却又故弄玄虚, 加强了悬念;最后, 我踏访朋友的后花园, 朋友说“离乡越久, 思乡越切”, “最近, 老想起胡同院里那棵枣树, 所以才托你带几枚种子, 试种一些”, 这才解开了悬念。几枚枣核, 引出耐人寻味的故事来, 这就是线索的魅力。我们接触过的许多托物咏志的散文就是以物为线索的, 运用时, 要选择一些思想内涵比较深刻的物, 比如一本带给我们启迪的书, 一句简单却又饱含哲理的话, 或者外婆的小竹篮, 这样才有深意。
三、以景为线索
“一切景语皆情语”。景在读者的眼中不是客观的自然物, 而是凝结了作者主观情感的有感情的事物。以景物为线索, 文章的意境就会变得幽远起来。如以“爱”为话题的习作, 一位学生作文的题目是《黑夜里, 那消失不了的光明》。他以雨中的灯光为线索, 文章开头描写雨下得很大, 吵得“我”无法入睡, “我”朦胧中感觉到对面屋子里闪烁着灯光。然后写又一个雨夜, “我”早已入睡, 雷声却把“我”从梦中惊醒, 一丝微弱的灯光让“我”起身, “我”又看到了对面屋子里若隐若现的灯光。又是一个雨夜, 当“我”做作业觉得很累时, 抬头看到了对面屋子里的灯光, 感觉到一种光明在身体里蔓延开来, “那黑夜, 那黑夜里的灯光, 永远闪烁着, 闪烁在我的心头”。三处雨中的灯光, 将“我”的成长故事串联起来, 意境优美, 主题深刻。我们学过的课文中比如宗璞的《紫藤萝瀑布》就是这样:作者看到自己的小弟弟身患绝症非常悲痛, 徘徊于庭院中, 见一树盛开的紫藤萝花, 睹物释怀, 由花儿自衰到盛, 转悲为喜, 感悟到人生的美好和生命的永恒。以景为线索写作, 通过景物描写, 在写景中融进了自己的思想感情。此外, 景物描写应该随着心情或感情的变化而发生变化, 达到情景交融的效果。
此外, 散文还可以时间为线索, 通过时间的变化来贯穿全文。如毕淑敏《常读常新的人鱼公主》就这样写的:“大约在8岁的时候……;大约在18岁的时候……;到了28岁的时候……;到了38岁的时候……”。可以行踪为线索, 如游记散文多以游览路线为线索。如《桃花源记》当中有不少表示地点和方位的词:缘溪行→忽逢桃花林→复前行→便得一山→……从口入→复行数十步→既出……便扶向路→及郡下→……寻向所志→遂迷, 不复得路。这不同的处所正表明了空间的变换, 由此引出了丰富多彩的记叙内容, 据此可以断定此文的线索是:渔人的行踪。可以思绪为线索, 通过联想或想象, 把有关的材料组织在一起, 表达主题;以某句话、某种行动为线索, 文章以一个人物的一句个性化的话语或典型性的行动来串联材料, 构成有机整体。如《为了周总理的嘱托……》一文, 以“为了周总理的嘱托……”为线索, 连起吴吉昌为了完成总理嘱托而遭受的种种折磨, 显示了吴吉昌同志忠于党, 献身科学, 而又一往无前、义无反顾的精神。散文的线索很多, 这里不在一一举例说明。需要注意的是, 线索应该为材料的展开而服务的, 是为主旨的表达服务的。
人对什么都有探求之心，泰山极顶，长城龙头，黄河源地，天涯海角都已去过，大运河之首却成为一个焦渴的期待，那是久违的故乡吗？
正是草枯地阔，木落山空时节，出京城好远了，又出了通州好远，天地越见舒朗，直到再不见一座建筑，完全一片野旷天低的景象。
有雪纷纷扬起，温度更显低落，情绪却昂扬起来。浑茫间走下一个斜坡，再拐个弯，就看见了粉墙黛瓦。是的，这里该有一些房舍，这里该是多么繁闹的去处，茶肆酒楼客栈官署都会有。一排高树挤出了一条通道，落叶发出苍然的声响，车辚马萧一般。尽头一堵巨石，石上有字，再看一个牌坊，上书：漕运码头。是了。急走几步，不顾鞋子踩进水洼，眼前已然出现一条气宇轩昂的大河。禁不住喊出了声，那声音，连自己都吃惊，似乎在村口见到了倚望的亲人。我呆愣着，这就是大运河？那个京杭大运河的北首？
许多河流的源头，都是细水浅溪，就像一部交响的序曲，而后才渐入高潮。只有大运河首来得这么突然，横江断河一般，置你于无准备的惊叹之中。
河首像个大口，万里旷风都顺到了这里。水面蒸腾着雾气，像河在呼吸。大运河，你老有千岁，同自然的河流相比，却仍是一条年轻的河。你那么平静，平静得只有轻波微澜，越是如此，越显端肃。你那么宽阔，比我想象的宽多了。看不清你流去的地方，那里已烟锁雾罩。
漕运码头空无一人，干净得像一个封面，打开去看，却是山重水复、雄浑壮阔、帆樯林立、舳舻相接。身背肩扛的急步，浑浊嘶哑的呼喊，昂扬长啸的骡马，低陷沉转的车轮，泪眼彷徨的送别，白发苍然的祈望。一条大船刚刚离港，一批船舶又小心靠岸。漕运发达时，仅从天津每年过来的漕船就有两万艘，更别说还有商船。
大运河，一个运字，让水的实用功能活泛起来。运河不仅输去一条通衢大道，还输去了大河的文明之波，广袤的土地变得丰沃，并催发了农耕经济向商旅经济的转变，码头带动着一个个集镇和城市迅速膨胀。水道的开通已使直沽寨发展成远近闻名的“天津卫”。运河沿岸呢？淮阴、镇江、常州、无锡无不得益大运河的润泽，还有苏州、嘉兴、杭州呢。长江和运河交汇处的扬州，更成为中国最繁华的地方。
700年前，意大利旅行家马可·波罗看到运河的时候，不由得惊叹万分，并说：“值得赞美的，不完全在于这条运河把南北国土贯通起来，或者它的长度那么惊人，而在于它为沿岸许多城市的人民，造福无穷。”马可·波罗当时把浙江称为蛮子省，他没有想到，那个蛮子省，后来成了世人向往的人间天堂。
二
说起来，应该庆幸一次次从皇宫里发出的疏浚运河的圣谕，不仅是从隋文帝开始，在他之前早已有过，隋炀帝之后更是接续不断。那些声音越过道道森严壁垒的高墙，低徊于运河之上。
运河的挖掘和整治，必是一个庞大的群体，我们无从知道那些群体中的普通姓名，但不妨碍对他们深怀敬意。从一条沟渠的初始，到千里通畅的结果，无疑见证了人类构筑文明的艰苦进程。声声号子里，多少生命在蠕动，他们淌洒着汗水和血水，也淌洒着一个民族的苦难史奋争史，而最终，低沉的号子变成了水边清丽的歌声。
运河首先表现出了民族对自身环境的挑战，它是一种群体智慧和精神的结晶，是价值取向和生命观念的飞升。正是运河的穿引，中国东西走向的水系有了横向交流，运河身上汇通了黄河、长江、淮河、钱塘江和海河的血脉。一个数字难掩心中的自豪，大运河比苏伊士运河长10倍，比巴拿马运河长20倍，世界上没有哪一条运河能与之比肩。
站立运河源首，想着她不同于其他河流的地方，她不跌宕，不凶猛，没有急流险滩、峡谷漩涡，她母亲般大气、淳厚、秀美、沉静。她比其他河流更善于接受和容纳，即使是很窄的河道，也能见到一支支首尾相接的船队往来穿梭，那种繁忙有序而无声，不会出现大惊小怪的声笛和躲闪。即使是目前，京杭运河也是我国仅次于长江的第二条黄金水道。
三
我知道，北京的很多河流都归入了大运河，这条人工开挖的河首先为中国北方最大的都城带来了好運，以至于不少帝王从这里一次次乘舟巡访。乾隆是在哪里下船的呢？“御舟早候运河滨，陆路行余水路循。一日之间遇李杜，千秋以上接精神。”这是乾隆登舟时的心情。李白早从白帝城出发，乾隆从北京而去，同是烟花三月，到了扬州也相差千年。不过李白站在运河边说了：“齐功凿新河，万古流不绝。丰功利生人，天地同朽灭。”乾隆的毎次出行都有收获，不是考察的收获，就是私访的收获，或是文思的收获。乾隆十次到泰山，六次下江南，借助大运河，他走得比历代任何一个皇帝都勤。
不能简单说这些帝王都是游山玩水，包括隋炀帝在内，他们还是要做些事情的。出行起码比坐在金銮殿听汇报强，比在位48年有25年躲在深宫不理国事的朱翊钧强。也许杨广修好了运河，一激动排场搞过了头，史上这种一激动的事情不算少，因而杨广挖运河的功劳被骂名掩盖。皮日休倒是给了个公道话：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”不过这样也好，提醒有些人做点事别忘乎所以。
大运河既已完成，就不是哪个人的了，而是整个中华甚至整个人类的。隋炀帝早已销声，乾隆帝也随波匿迹，那些叫不上名字的帝王更是淹没在浪沙之中。多少年后一声锤响，中国大运河被认定为世界文化遗产。
四
看见了燃灯塔，它高高矗立在大运河的北端。凭着“一支塔影”，顶风沐雨的船工就知道通州河首到了，心境立时开阔起来。
在燃灯寺的外面，见有从运河挖出的巨木，那从南方运来的宫廷用品，不知哪一次事件，使它们水下沉睡400年。塔前还遇一老者，81了，十分健谈，他说中学就在运河边上的，前面坐的同学是刘绍棠。立时想起那个善写河淖的通州人，运河水波托举出多少人物？可是灿若星辰了。
将目光放远，运河不远处，还有一个同样由人工修造的工程——万里长城。这是两个截然不同的线条，长城和运河的一撇一捺，构成中华版图上的“人”字。是的，那是历史最能代表人类活动的标志。现在看来，长城的一撇，更多地成了观赏物，而京杭大运河，却是有力又有益的一捺。一防一疏，总是后者被视为经验。想起河首所在通州的名字，这名字那么名副其实。古时万国朝拜，四方贡献，商贾行旅，水陆进京必经通州，通州有着“九重肘腋之上流，六国咽喉之雄镇”的美誉。一通而百通，不说其他，光一条运河就够了。
五
雪花弥漫。大运河，久久看着你的时候，就感觉你身上有一种宗教色彩，原以为你很难抵达，真到了跟前又似乎在虚幻中，是因为心中久存的景仰吗？
想有一段清闲时日，乘一叶扁舟，慢慢地漂，慢慢地体验运河所带给的感知与兴奋。而后望着燃灯塔，在通州源首靠岸。
责任编辑 黑 丰
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15、从实处发力、向深处扎根、往高处谋划。
16、紧抓党建有成果、紧盯少数有标杆、紧盯问题有目标。
17、紧密调研用真情、务实扎实用真心、全面细致有效果。
18、当好参与者、成为示范者、发展推动者。
19、调查研究深入细致，检视问题有的放矢、整改落实不打折扣。
20、通读原著完整学、集中培训静心学、名师引路系统学。
21、在责任落实上“谋明”、在工作部署上“谋细”、在执行落地上 “谋实”。
22、不作为交空帐、虚作为交假帐、乱作为交坏帐。
23、理想丧失的“虚无心”、毫无畏惧的 “贪婪心”、遇难就退的“玻璃心”。
24、以学习力提升发展力、以发展力巩固学习力、以学习力蓄养爆发力。
25、在疑难中“选题”、在调研中“点题”、在实践中“破题”。
26、施工图变实景图、新措施促新成效、新展望绘新未来。
27、提升服务发展战斗力、提升拒腐防病免疫力、提升大众形象公信力。
28、新知识不学习、新概念不了解、新情况不掌握。
29、机构编制“瘦身”、精干队伍 “强身”、打好疫苗“健体”。
30、发展新业态，培育增长点，完善新体系。
31、跑起腿来有动力，说起话有亲和力，动起脑来有说服力。
32、玩“套路”玩丢了形象、玩“深沉”错过了机遇、玩变通玩失了宗旨本色。
33、做好规定动作、打好特色牌、走好既定路线。
34、小载体讲清大道理、小角度阐释大观点、小事例回答大问题。
35、讲套话讲丢了威信、讲大话讲丢了党性、讲空话讲丢了原则。
36、风雨无阻有个好心态，风雨兼程调节好状态、风里雨里调整好姿态。
37、步步脚印显初心、点点真情化冰雪、浓浓关爱暖民心。
38、沉淀思维、聚焦精彩、启迪智慧。
39、常怀“永居前列”的勇气、常怀“发奋图强”的志气、常怀“勇于担当”的锐气。
40、心系万家灯火、点亮人生航灯、迈向人生顶峰。
41、依靠群众、动员群众、组织群众。
42、敬业精业为党员添彩、心系群众为党旗增光、实干拼搏为祖国奉献。
43、人生处处是考场，人生事事是考题，人生处处有掌声。
44、奔着问题去、结合实际来、融入发展中。
45、责任落实到位、体制机制到位，力量配备到位、指导推动到位。
46、共促和谐的生力军、攻坚克难突击队、勤勉工作的排头兵。
47、改革的试验田、开放的窗口、发展的标杆。
48、以忠诚为魂、以使命为要、以奉献为荣。
49、星星的追求是闪亮、苍鹰的追求是高飞、军人的追求是荣光。
50、传播好的知识、传播红的思想、传播正的真理 51.创新，是破局开路的利器；创新，是点亮未来的希望。没有创新就没有中国的今天，也就没有中国的明天。
52.实践发展永无止境，解放思想永无止境。新征程上，面对新形势、新任务、新挑战，更加需要打开解放思想这个“总开关”，继续鼓起闯的勇气、迈开
试的步子，及时回答时代之问、人民之问，廓清困扰和束缚实践发展的思想迷雾。
53.坚持以问题整改的力度、效度来检验党员干部政治是否过硬、对党是否忠诚、本领是否高强、工作是否担当，确保彻底整改到位。
54.解决历史遗留问题不能简单处理，既要守住法律底线、政策底线，又要从实际出发，历史地、具体地分析研究、化解矛盾、解决问题。
55.政府要当好“裁判员”不当“运动员”，强化支持、引导、协调、监管职责，做到总揽不包揽，坚持用法治思维、经济手段、市场机制解决问题。
56.创新不仅是照亮我们前路的灯塔，更是我们劈波斩浪的动力、事业发展的引擎，也是每一名改革开放实干者身上愈加鲜明的底色。
57.坚持创新，就要勇于解放思想。实践发展永无止境，解放思想永无止境。改革开放每前进一步，都有思想解放做开路先锋。
58.坚持创新，就要敢于破旧立新。创新既是破旧制，也是辟新局，正所谓不破不立。破，需要勇气；立，需要智慧。破，需要眼光；立，需要定力。
59.坚持创新，就要尊重人民的首创精神。人民是历史的创造者。40 年来，无数改革的成功路径都是从基层的大担探索中来。
60.坚持创新，就要把创新作为永恒的信念和追求。国家富强起来要靠创新，创新要靠人才。我们要坚持创新是第一动力、人才是第一资源的理念，实施创新驱动发展战略，完善国家创新体系，加快关键核心技术自主创新，为经济社会发展打造新引擎。
61.改革的步伐越走越快，改革的道路越行越远，改革的斗志越战越勇，改革的方式不是要推倒重来，也不是小修小补，而是对不合理的生产关系和生产制度的调整，最为根本的中国社会主义制度是不变的，共产党的领导是不变的。
62.思想是行动的先导，只有坚持理论联系实际，勇于激流勇进、乘势而上，及时廓清困扰和束缚实践发展的思想迷雾，改革才能轻装上阵，开放之门才会越开越大。
63.一路走来，我们打破了一个又一个禁锢、一个又一个藩篱，靠的是创新的勇气；走向更美好的未来，战胜一切艰难险阻，仍需要不断创新。历史告诫我们，谁拒绝创新，谁就会落后于时代，谁就会被无情地淘汰。
64.在新的征程中，唯有继续弘扬敢闯敢试、敢为人先的改革精神，敢于啃
硬骨头，敢于涉险滩，勇于冲破思想观念的束缚，勇于突破利益固化的藩篱，才能激发改革开放的强劲动力，推动中国航船驶向更加开阔的水域。
65.壮士断腕的誓言犹在耳畔，啃硬骨头的决心激荡胸怀。
66.理想，是旗帜，是主心骨。有了这一条，我们才能在众多考验面前，“任凭风起云涌，我自岿然不动”，才能在各种挑战面前，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。
67.理念，是前提，是先导。思想是人类特有的精神花朵。人只不过是一棵苇草，而思想促成人的伟大。不肯思考的人是懒汉，不敢思考的人是奴隶。会思想，有思想，并能与时俱进，提出新的理念，才能超越自我、站在前头，铸就新的业绩。
68.理智，是自觉，是一种清醒。一位作家曾说过：“自己丰富才能感知世界的丰富；自己善良才能感知世界的美好；自己坦荡才能逍遥地生活在天地之间。”这揭示了主体与客体的关系，主体怎么样，关乎着对客体的认识、把握和适应。
69.人生需要加减法。加法，就是要增加知识、增大内存、增长本领、增强后劲；减法，就是要远离诱惑、看淡名利、放弃奢望、安于平和。
70.宁静才能致远，平心才能静气，静气才能干事，干事才能成事。“简默沉静者，大用有余；轻薄浮躁者，小用不足。” 71.崇尚学习、加强学习，崇尚创新、勇于创新，崇尚团结、增进团结，既抢抓发展机遇，又妥善应对挑战。
72.人心是最大的政治，共识是奋进的动力。
73.志士惜日短，奋斗路正长。
74.重要的时间节点，是我们工作的坐标。以时间节点为坐标，可以环环相扣、节节取胜，击鼓催征稳驭舟；以历史方位谋伟业，方能高屋建瓴、势如破竹，不畏浮云遮望眼。
75.我们不能为取得的成绩而沾沾自喜，更不能在实现人民对美好生活的向往上有丝毫懈怠，必须风雨兼程、再接再厉。这是时代的要求、人民的期待。
76.“行百里者半九十”，我们现在所处的，是一个船到中流浪更急、人到半山路更陡的时候，是一个愈进愈难、愈进愈险而又不进则退、非进不可的时候。
77.一个满怀梦想、开创未来的新时代已经开启，一个孕育希望、万紫千红的春天已经到来。
78.乡村振兴良好开局，农业发展稳中有进，脱贫攻坚有力推进，农村社会和谐稳定。“三农”发展的持续好形势，稳住了基本盘，对做好全局工作起到了压舱石作用。
79.全面建成小康社会，最艰巨的任务在农村，最突出的短板也在农村。小康不小康，关键看老乡。确保贫困人口如期脱贫，是当前面临最紧急的任务，必须完成，没有任何退路。
80.推进农村人居环境整治，既要坚持问题导向，逐步解决群众关心的人居环境痛点难点；也要坚持群众视角，充分尊重群众意愿，发动群众热情参与。
81.生命既顽强又脆弱，它是像冬梅一样披雪绽放，还是如夏花一样随雨凋零，原来常常取决于两个字：坚持。
82.天下之事，非新无以为进。创新是社会进步的阶梯、撬动未来的杠杆，总能创造令人意想不到的奇迹，也如同活力涌流的源泉，所经之处总能开出多姿多彩的发展之花。
83.改革开放来到了新的关口，没有经验可循，没有模式可依，简单延续和模仿前期改革、修补完善已有改革成果，都难以实现大进步，必须向着陌生地带、高难领域发起新的改革攻坚。
84.没有实践大创新，就不会有改革大突破，改革开放的过程，就是实践创新的过程。
85.“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。改革不止，创新不止；创新一往无前，改革不可阻挡。创新造就了改革开放今天的奇迹，还将创造更多更大的奇迹。
86.在干事创业路上奋力跑，在全面深化改革进程中奋力改，在高质量发展的赛道上奋力赶。
87.只有打破思维定势、冲破观念束缚、革新工作理念，改革才能如源头活水，带给基层无穷动能和无限势能。
88.新时代改革开放再出发的号角已经吹响。各级基层政府作为改革的“神经末梢”，必须啃硬骨头、涉险滩，推动改革举措在基层落地生根，进而回应好群众的热切期盼。
89.改革本身就是一种思想解放。基层工作面临的挑战大、历史遗留问题多、政策衔接不到位、群众诉求最直接，正是改革精神难得的试验田、竞技场。
90.基层治理者必须向改革要效率、要效益、要投入产出比；要有全面反思精神、自我革新理念；要敢于立军令状，做“敢为天下先”的实干家。
91.转观念、转职能、转方式、转作风。
92.跟不上去、做不到位、落不到底。
93.一流的标准、科学的方法、严实的作风、恒久的韧劲、强烈的责任。
94.政治灵魂之所在、核心价值之所在、显著特质之所在、时代精神之所在、崇高品格之所在。
95.学习教育专题化、研究阐释常态化、教材读本系列化。
96.讲忠诚、讲打赢、讲严实、讲创新、讲奉献。
97.不是淘汰，而是奉献；不是失落，而是荣誉；不能忘记，而应铭记。
98.走的走得舒心、分的分得安心、留的留得尽心。
99.胜仗情怀以壮志、问题导向以励志、系统思维以明志、基于执行以达志。
100.不忘初心、不改初衷、不失信仰、不丢理想。
101.前瞻的意识、冷静的思考、科学的分析、精准的落实。
102.理清工作思路、把控工作节奏、破解矛盾困难。
103.高起点谋划、高标准推进、高质量落实。
104.带着信仰学、带着忠诚学、带着感情学、带着使命学。
105.融入新体制、应对新挑战、适应新要求。
106.思想观念上“更新换代”，能力素质上“升级换挡”，工作方式上“提质增效”。
107.画好使命“同心圆”、形成强军“聚能环”、攥成体系“强拳头”。
108.平常之心、平淡之欲、平实之风。
109.心有所畏、言有所戒、行有所止。
110.常思贪欲之害、常怀律己之心、常除非分之想。
111.拿主意、出点子、指路子、解扣子、传经验。
112.诚心诚意办实事、尽心尽力解难事、坚持不懈做好事。
113.时时争上游、事事高标准、行行过得硬。
114.思想上的偏差、决策中的失误、工作中的缺点。
115.练谋略、练指挥、练战法、练保障、练作风。
116.有些课目训了，不代表训精了；有些内容练了，不代表练实了；有的训练时间够了，不代表训强了。
117.引领实践、指导实践、推动实践。
118.以法为绳量长裁短，以法为规布政施策，以法为矩奖功惩过。
119.放眼全局不为细节所累，立足长远不为现实所扰，抓住本质不为表面所惑，顺应形势不为身份所限。
2.初夏时节，各色野花都开了，红的、紫的、粉的、黄的，像绣在一块绿色大地毯上的灿烂斑点；成群的蜜蜂在花从中忙碌着，吸着花蕊，辛勤地飞来飞去。
3.成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊；一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结；温柔的水滴穿岩石，那是在教我们坚韧；蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳优美散文段落_优美排比句大全文章优美散文段落_优美排比句大全出自io12.没有了爱，地球便成了宅兆。
4.盛夏，月季花像一个穿着粉红色衣裙的少女，在绿叶中翩翩起舞；牡丹花开得更加美丽了，她娇媚艳丽，香气扑鼻。那几棵老杨树也长满了绿色，像一把撑开的绿绒大伞。
5.历史是一幅画，时间是绚丽的色彩。历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石
6.放飞心情，释放真情，愿我们的心灵像湖水般的晶莹清澈，友情像山泉一样源远流长！
7.空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，所有的树木都无精打采地、懒洋洋地站在那里.1、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
2、谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
3、母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。
4、那母亲的抚摸啊，春天一样，无比温暖，春风一样，无比轻柔，春雨一样，无比滋润。”
5、那母亲的抚摸啊，清泉石上一样，细腻悠远；冬日灿阳一样，温暖柔情；盈月落辉一样，柔情泛水。
6、如果说爱是三月淅沥的春风，感恩就是小草吐露的新绿；如果说爱是初夏生机的日光，感恩就是材木成长的浓绿；如果说爱是冬日洁白的雪花，感恩就是颗粒饱满的小麦。
7、人生象是一碗茶，需细细品味；人生象是一味药，需认真煎熬；人生象是一盘棋，需仔细斟酌。
8、朋友是什么？朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云；朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带；朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。
9、您的笑容是世界上最和煦的春风，您的眼泪是世界上最名贵的珍珠，您的皱纹是辛苦岁月霜雪雨的刻痕；您的画像是勇敢和坚韧的象征。
10、那母亲的抚摸啊，像夏天喝雪碧一样，冰凉透心；像秋天喝冰红茶一样，润泽醇口；像冬天吃炖火狗肉一样，醇香留口；吃春天喝广东老火粥一样，美味可口！
11、自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
12、心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
13、书是钥匙，能开启智慧之门。书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。书是良药，能医治愚昧之症。书是乳汁，哺育人们成长。书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。
14、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符；如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花；如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。
1. 景语即物语,宜用“散点透视”法。
单纯介绍景物的写作可按照游览或者观察的顺序,着力突出景物中最为“可观”的亮点,同时也相对完整地介绍景物的各个部分、各个区域,教学时采用“散点透视”法比较合适。“散”就是以笔“漫步”,让文字表达或阅读随着作者游览的线索,移步换景,边走边看,欣赏每一个“点”。“透视”就要“看透”,要求我们在教学中不要囫囵吞枣,注重对重点词句的揣摩与赏析。
2. 景语即情语,宜用“情景交融”法。
观景感受类的写景文,文句表达更为注重观景时生发的“情”。此类文本要将阅读注意力聚焦在景与情的“生发点”上,特别要关注那些让作者触景生情的、抒发情感的重点片段,鼓励学生结合自己的认识储备、生活体验去生发感受,激发出属于“我”这一个特殊读者的、专属的、个性化的全新体验。
3. 景语即荐言,宜用“静观凝思”法。
散文写作，最可贵的就在于真，从而使散文有别于小说的虚构。孙犁在《读小说札记》中说：“我晚年所作小说，多用真人真事，真见闻，真感情，平铺直叙，从无意编故事，造情节。”而在《论情节》中说：“小说的情节，就好像人体的脉搏”。“情节要求的是真实，它的生命的基础是作者的丰富的生活经历。”从这里可看出孙犁写作的转向及对真实的认同。这还是针对小说而言的，至于散文就更是如此了。孙犁在《关于散文创作的答问》中说：“散文之作，一触即发。真情实感，是构思不来的。”又说，“不管文章长短，题材如何，大都是我亲身经历，亲眼所见，思想所及，情感所系。不作欺人之谈，也不装腔作势。那样就会不自然，也就不会有什么真情实感。”这些写作心得，甚为可贵。也可谓写作的基点，是一种朴实的人生。作者的人生观，正相通于写作观，对人对已都是这样。比如写战友，“我所写的，只是战友留给我的简单印象，我用自己的诚实的感情和想法，来纪念他们。”“我所写的是我们共同战斗经历的一些断片。我坚决相信，我的伙伴们只是平凡的人，普通的战士，并不是什么高大的形象，绝对化了的人。”（《近作散文的后记》）这些话，反复地表明作者写作的心态。但在这种心态下写出来的文字，也有的并不为人高兴，觉得亮相时不够堂皇。然而只有深知孙犁的人才知道，这种写法恰是写出了本色。也唯有本色之人，才算得孙犁的知已。同样，孙犁对那些给自己脸上贴金的写作也大不以为然，觉得自己并非是那样一个浓墨重彩渲染出来的形象。他在《朋友的彩笔》中说到：“艺术所重，为真实。真实所存，在细节。无细节之真实，即无整体之真实。”真实不是一种笼统的说法，应当落实到细节上。而细节，往往普通居多。一味地强调高大，很可能适成一幅漫画。而对作者来说，“我想得到的，只是一幅朴素的，真实的，恰如其分的炭笔素描。”从这里，也可看出孙犁为文及为人的准则。
当然，基于事实还可有所选择。张中行在《负暄琐话》小引中讲到写作缘于记忆：“所谓记忆都是零零星星的，既不齐备，又不清晰，只是一些模模糊糊的影子。影子中有可传之人，可感之事，可念之情，总起来成为曾见于昔日的‘境。”写作的对象或内容是人、事、情，所写就与这些境有关。“选这一点点，是考虑到两方面的条件。一是可感，就是昔日曾经使我感动或至少是感兴趣，今天想到仍然有些怀念的。二是可传，就是让来者知道并不是毫无意义的。”而在《尾声》中又说到为什么不写那些坏的，是觉得心情很不安适。从积极方面看，则是出于内心的愿望及情热，更喜欢写这世间好的一面。且有别于艺术的造境，这只能是选境。“我有时想，现实中的某些点，甚至某些段，也可以近于艺术的境，如果是这样，它就同样可以有大力，有大用。与造境相比，这类现实的境是‘选境。古人写历史，写笔记，我的体会，有的就有意无意地在传选境。我一直相信，选境有选境的独特的用途，它至少应该与丑恶的揭露相辅而行。就是基于这种想法，我选了见闻中的一部分，可以算作境或近于境的，当作话题，其他大量的我认为不值一提的就略去了。”散文写作就是这样，要擅于选境，又不可失真，才会有可感的可念的可传的。张中行在编选自己的散文小品时说：“而由选编我又想到个愿望，是所写之文，如《桥》《蟋蟀》《剥啄声》《起火老店》之类，述说对身边事物的观感的，如果能凑几十篇，集为一本，不知道别人怎么样，我是会放在枕边，渴望剥啄声而终于门庭寂然的时候，翻开看一看的。”散文是基于生活的言说，言说得真切有识见，便有精神家园的意味。
苦蒿
多少年以前在屯溪老街吃过几次蒿子粑，后来还常常想起来。前一阵子春暖，乡下的妹妹忽地托人带上来几个苦蒿粑，说是知道我常念叨，特地采集了苦蒿做的，也没有做多少。苦蒿我倒是熟悉，少年时代一放了晚学就要打猪草，和它是老相识了。少小的日子家中虽然较贫寒，但还没有到以苦蒿充饥的地步，只是偶然煮玉米糊时采一点苦蒿放里面，其实也是当一种稀俏物，换换口味，并没有认真指望它当粮食。青如碧玉的苦蒿粑用宽展展的青竹叶子托着，透出一股醉人的清香，不，苦香。那是纯然山野的气息，它叫你不能不回想到山野，叫你不能不神往山野。可吃的苦蒿长在地里不能超过三四寸长，否则太老，吃着味也寡淡。我想起小时候村里开忆苦思甜会，听一个老太太流着泪说是荒年里就靠苦蒿一类野菜度命，我还似懂非懂。现在回想，今天的人尚且觉得苦蒿好吃，那么荒年时人们更觉其味美如何？
其它
孔子说过要多识草木鸟兽之名，古人有登高必赋，睹物知名的话，而我却只认识极少的一些植物。还是孔圣人说的好，三人行必有我师，前面说到的那位老者，勾头躬背，与村野里那些不识字的人无异，但他却有极丰富的植物学知识。他教我认识了许多我经常见到却叫不出名字的植物。酢浆草，长着极小的三瓣叶子，开的花也很小，而且到夏天就老了，可它们把春天的大地装点得那么生意盎然。千里光，又名刘寄奴，是敷治疮疖的良药，只要取下一片叶子贴于患处，待叶子的紫色汁液浸到肉里去疮疖也就消退了。还有虎耳草，车前子，仙鹤草，益母草，艾，蓼子……
爬起来，幸好没有碰坏自己。嘴发苦，什么也不想吃。早餐又省了。身体状况不容乐观，洗了脸，看了会文章，一幅倦容怎么示人？对镜自赏，画了淡妆，就去小区附近一家诊所看病。
大夫男的，四十岁左右，瘸着一条右腿，走道一点一点，像跳舞。那张脸跟猪腰子是孪生兄弟，难看。没有患者，只有一个比他年轻的女子，坐在他对面，聊的热乎。见到我，有点不欢迎，男的说:干啥？买药吗？一大早。
我有些愤怒，没事谁愿意去诊所，那和阎王店区别不大！可我嘴上没说，直说感冒了可能，呕吐。
男人离开座位，你想抓药还是打吊瓶？
这不是废话吗？我是医生我还用上杆子求你？
我说:吊瓶吧，能快一些好。
对方兑药，让我在里面那张床上挂吊瓶。床单不干净，有很多污渍，我是虎落平阳被犬欺。挂吧，谁叫你有病？
女的要走，男的在她屁股上戳了一下，暧昧的走了。我保证这个女人不是他老婆。
我的血管细，男的用一根细针在我手腕上挑了好几次，才找到比较粗的血管，挂上。然后，他坐回椅子上看门口马路的风景。
我用一只手打字，上手机qq打发时间。心莫名的疼，病了身边没个人递一杯水，所谓的知己红颜，却在某一时刻，将玫瑰送给别人。宁肯在群里和人打情骂俏，也不愿与我说话。淡了疼了难受了，那就让自己慢慢放下。没有人能拯救你的心，唯有自己。
早晨接到快递公司电话，来自湖南妹子，千千的面膜和化妆品已经抵达本市。与此而来的还有千千一颗爱我的心。是的，无论生活怎样，我都该学会感恩。我的生命是我自己的，不管我优秀还是卑贱，我也是独一无二的，难以复制的。我要好好爱自己。其它的都是过眼烟云。
吊针是在药水输了一半时，滚了，回血了。我急忙喊医生，他过来，摔摔打打的不满:怎么搞的？那样不小心？病人都像你这样，我还干不干了？
我辩解，不是故意的，谁想啊？他重新将针头扎进血管，我疼出了眼泪。口干舌燥，想喝水，都是徒劳。感到一个人的不容易。想孩子在就好了。心蜂子蛰了般疼。
挂完吊瓶，十点半了。一只手写了很多字，回复很多友的留言。我真佩服我自己，对文字的爱，比我生命都重要。
给钱吧，对方狮子大开口，一个吊瓶八十元，不给走不了，给不值那么多前，讨价还价，不好使，这个人比我还能忽悠，认栽了！走到门口，他说:不送。我回应:不见了！
行走在车水马龙的城市大街上，太阳灿烂，秋高气爽。我的腿有些发颤，也许是几顿没吃足饭的原由。吊瓶还是有功效的，想吃东西，饿了。因此，信步进了一家快餐店。要了一盘肉丝炒叉子。大口大口吞咽。
好点走到住宅区不远的永兴市场，浑身虚汗邻里，却被这荒凉的市面搅了心情。几个露天摊位的人，因为没有顾客，悠闲自在的唠嗑用手哄赶着苍蝇。
下午的太阳有些毒了，泼滋滋的耀着你的脸，伸出手肆无忌惮的摸你的前胸后背，拨撩的人暖洋洋，想困觉。
昨夜那一场劫数，让我突然意识到，活着的重要性。我的幸福很简单，吃不愁穿不愁，身体健康，精神追求，文字，还有一个懂我的认足矣。
在熟食店，给母亲父亲选购了二斤猪头肉，板鸭没有了，没买。
走出市场，太阳一照，又想呕吐，强忍着，一步一步走到了二里地距离的车站。上车买票，他电话来了，问我在哪，我说回家车上，他又问，那一亩地苞米收割了嘛？我回答他，还没有。他埋怨说，你在外玩疯子了，怎么不回来割苞米？不想过日子？！我无语，他劈头盖脸的一顿奚落，我心如死灰，他没有问我身体状况，牵挂的是家里那点庄稼，似乎在他眼里，我连庄稼的价值都不存。
我关掉手机，不想说话。我要的并不多，病疼时，你的一声问候，炎热天气，你的一把伞，这个待遇，在我枕边人身上不会给我。我也不奢望。
在车上差点吐了，难受的要崩溃。yi旁边一个男人帮我推开车窗，温和的说:你要是不好受就伏我肩膀上，我礼貌的拒绝了。
回到家，在电磁炉上做了蛋炒饭，吃了一口，吃不下去，就撂了。躺在床上写女人日记。知道弟弟也不喜欢我写字，心很疼，也充满着迷惘。想狠心放弃写作。天冷了，我独自在心灵的沙漠穿梭，很累也很孤苦。亲人的不理解，让我看不到明天的希望霞光.很多个夜晚，能陪我说话的除了蛐蛐，就是文字。寂寞是一匹马，任由我信马由缰的驰骋。
我愿意在红尘的时光中，做一只不死鸟。为了爱情海的不干枯，为了我心中的梦。
一直以来，不知道心疼自己，在隐忍无奈与委屈求全中度过，我给自己的空间很小。现在，当我有了属于我的世界时，我却老了。
我的牙齿在脱落，吃酸冷生硬的东西吃不动了。头发也大把大把的掉。静下心来，我发现一切变得毫无意义。无论是网络还是现实，我第一次感到疲惫不堪。
今晚没有月亮，我睡不着，头还隐隐做疼。昨天和母亲穿马路时，母亲紧紧牵着我的胳膊，我攥住了母亲的手，那只骨瘦如柴的手，就像小时候趴在母亲的背上，醉听风雨声。而此刻，苍老的母亲让我心疼不已。泪奔，我怕母亲发现，赶紧转过头，一辆公交车呼啸而过。岁月无情啊！
写到这里，心里矛盾，但我选择的路，咬着牙也会走下去。
我这一生注定了心灵的漂泊，有时候我连自己都读不懂。在这一秒我还天空万里无云，下一秒，我的世界阴云密布。我善变的性格让我想起了契科夫笔下的变色龙。
但是我没有那个主角见客下菜碟的势力。我有的只是小女子的多愁善感。我是为了真爱可以孤注一掷的愚人，我对感情不会随波逐流。
我恨自己在很多事上钻牛角尖，非要分个所以然来。这种固执使我吃尽了苦头。想来，我没有认真的爱过自己。我留给自己的空间很狭窄。
这个夜晚完全的属于我了，没有人叨扰的宁静，也是一份幸福。我可以肆无忌惮的看书码字和书里的人物泪眼相看可以躺在大床上想着你，想我们的曾经。我把心沉淀，我在思考，很多人的话是对是错，对我利弊。
几个人提出了我文字的缺憾，我接受并递进。回头看看，我的文字就是垃圾，我必须将原有的鼠目寸光和骨子里狭隘卑微的小农意识推翻，让新鲜的有营养的血液取代以往的小脚女人思想。从小我的天地走出。到更广阔的视野中接受锻炼。
天堂之路谁不向往？看那格桑花，昂扬着头颅亦步亦趋的叩拜天堂的方向。我对此充满了膜拜和期待。
下午本是要听作家讲座，无奈人都去了，二十四桥却告知不是今天，而是下周二。土喜鹊报信！我和伞很失望也很生气。伞提议去海边玩玩。我们乘坐公交车去了码头。
庄河码头，此时的海退潮了，没到海边就就闻到海水的腥咸，却是我喜欢的那种味道。深深吸了口气，放松自己的心情。
瞧，那修剪的棱角分明的树，凉亭里正有一家为孩子过生日的集体摄像。木制长凳还有一对卿卿我我的恋人。退潮后，裸露着灰色海泥的浅滩。一只洁白的海鸥在啄食鱼虾吃。几棵合抱粗的梧桐树见证着这个码头诞生的里程。
哇！如此美景不拍下来很遗憾的。睿智的伞说:早就准备好了。于是，伞开始抓拍。二十四桥原不想和我照像。我拉了他一把，怕啥？不就是照相吗？又不是偷人。伞笑了。我和伞照的时候，二十四桥选好角度给抓拍。
因为那棵约莫有一世纪的老树，我攀了上去，在树上登高远眺，远处的城市近距离的大海都在我的眸子里辉煌起来。
三个人走在沙滩上，软软的沙子仿佛一床棉被，真想舒舒服服躺在上面。
对于这一下午的时光，我真想追赶太阳，留住这美好的瞬间。伞的温柔，像一首歌令我回味悠长。喜欢伞这样知性有才华的女子。
从码头回到城市，我们依依不舍回至各自的巢穴。我楼层电梯坏了，真在维修，我只好步梯上了八楼。雪上加霜的是，我的咳嗽重了，仰躺在床上给他打了电话，告诉他我留在城里过夜，他闷哼了一声说:跑野了，不回家了？我没理他，关照他晚上睡觉把窗户闭死，别感冒了，没听我的嗓子哑了吗？
他说:没事，也不是什么大病。撂了电话，我的心酸溜溜的。现实是残酷的，生活中的亲人还不如网络友们关心我的安危。一生气，做好的饭没胃口吃。上qq打字写小说。
手机上网，也卡的鼻青脸肿，火上浇油。偏不肯放弃写字的机会。如此安静的夜晚，我不好好享用是我的损失。
关于我头发是否去留的问题，我还是听从内心的因，留下。毕竟它跟随我二十年了。
伞把相片传我空间，有人误会二十四桥是我家土匪。没关系，真的假不了，假的真不了。
头在隐隐做疼，这样的夜晚，除了文字想找个人说说话，可我从不聊天。好友快二千，聊天的只有几个。细细翻了一下好友栏目，就觉得还是别打扰了。
望着天花板上的吊灯，睁着眼睡不着觉。
城市此时也显得很安静，一如我波澜不惊的人生。
在刻着四十圈年轮的生命轴上，我是你的一座城。
我在想，不止一次的想。如果一个人真的在乎你，无论他多忙，总会抽出时间发个信息。因为，他知道有个傻丫头在痴痴的等着你。我曾经对你是这样，不管我多忙，心情怎样矛盾，我都会见缝插针问候你。我清楚，你在牵挂我。我唯恐你焦虑。我们是灵魂的交集，你疼了，我更疼。但现在，我很清醒。我明白我不该沉溺，不该依赖。毕竟，彼此不是一条平行的线。
昨天的呕吐症状今日有所缓解，不过，走路时遇到碰撞还是吱吱啦啦的难受。不惑之年了，有时候还不懂珍惜自己。好好呵护自己的心情，总为了一个人坏了好心情。突然觉得不值得。这么一个人，付出了一颗心，收获的却是一次次的疼。为了你流了很多泪。失眠过，车站一别相看泪眼，如今，你的一个无奈纠结，就删除了我的联系方式。我真的难受了。想来自己喜欢了一个不该喜欢的人，爱上一个不该爱的人。精神上的背叛让我背上永远的枷锁。我真的想用刀子把自己的心脏穿透，如此傻呵呵的女人，活着还有何价值？
难怪，很多人瞧不起，我早死早灭亡是一种解脱。
身体的亚健康令我不堪负荷，小女人多么希望有个知冷知热的人陪在身边，哪怕只是一声关注的话。这些对我都是一份奢侈。其实，每个人都是独立存在的个体，天要下雨娘要嫁，自己跌倒自己爬，我爱了疼了伤了，那是我自作自受，抬起头不还是一片蔚蓝的天空吗？我站立着走路，我就是你的一道风景。
清晨的时候，按照以往的惯例，我五点半起床，然后洗涮做饭，没有急要事，登录手机qq打一篇女人日记，我的日记庸俗不堪，就像记流水账，可我已经成为习惯。哪天要是不写，就感到少点什么。因为我的日记，引起了很多非议，遭致了不少误会。我敢于披露自己内心世界的情感以及隐疼，不是炒作不是张扬。我的空间我做主，我记录下我的心情文字，就是想在慢慢老去的岁月里，在回眸的那一瞬间，借助曾经的相遇，暖着我孤独的心。别无其他，我想每一个人在人生的旅途上都会遇到心仪的风景，我所写的仅仅是一个过程，一种对故事的表达方式。我清楚这个故事枝枝蔓蔓，没有结果。正是没有结果，他散发着一份残缺的美，因此，我才愈加难以遗忘。
娘打电话叫我过去，中午熬羊汤，炖豆角，还有五香猪头肉。我换了一件灰色白格
短襟上衣，一条蓝色长裙，脖子上一条白纱巾，骑自行车去了娘家。回了老家，见到我年迈的爹娘，心里那些不阳光的东西一扫而光。我想，我有责任活得快乐活的健康，为了我的父母，我也不能沉沦！
脱下裙子，换上在家做姑娘时穿的衣裳，帮娘烧火，娘不让我插手，叫我去房后的园子里，摘梨和苹果还有小柿子吃，娘对我的爱始终如一，世上什么爱最经得住时光的考验与洗礼，只有母爱，唯有母爱。其他的都经不起任何推敲。所以，心便释然了，蹲在小柿子枝蔓前肆无忌惮的吃着小柿子，给儿子打个电话，儿子国庆节回家，还要带上他的工友小林，我很开心。小林是我儿子最要好的朋友，在一个汽修厂上班，关系很铁。儿子在那里上班，小林大他五岁，很是照顾我孩子。这次来，尽一尽东道主之意，尝一尝我做的菜，也很欣慰。这个小林我喜欢，性格温和，很精明。儿子和他在一起，我放心。
老家已经有人收割苞米了，赶着一辆马车从娘家房后过去，木板车咣当咣当的声音，传的很远，给我带回了少年的时光。父亲从砖厂回来时，时针指向十一点了，父亲嘴急，饭好了就要吃。娘一见父亲进门了，赶忙拾掇桌子吃饭。切了一盘子香菜，味素咸盐陈醋都一一摆在桌子上，羊汤盛在一只大铝盆里，父亲倒了一杯酒，喝一口羊汤，呷一口酒，很惬意的眯着眼品味生活的甘甜，娘和我对付那一盘子烧茄子，我们娘两都不喝羊汤，我不喝羊汤是有原因的，之前，我是喝的，而且还喝的津津有味。自从十年前，我蹬着自行车下乡卖草莓，碰到一家人在杀羊，那只羊咩咩的求救声，以及眼睛滚落的泪水，让我的心如锥子扎了难受，我那一刻就发誓，再也不吃羊肉。一直坚持到今天。我对羊肉不闻不问。
伞喜欢菊花的浪漫自然与纯粹，我在娘家那里的山野采集了一大捆，五颜六色呢，可惜，我没有相机，手机也不会整。那一大捆菊花带到家，娘说，要它作甚？我说好看，娘说，漫山遍野到处都是呢。我当然知道，有时候真贪恋乡村的气候和风景。回来了，就不想回小城。可是，儿子要在那里呆一辈子，我老了，儿子就是我的根呢。
吃了饭，我和父亲约定，我先把自己那一亩苞米收回家，在全身心投入到给父母亲八亩地的收割中，又要被日头紫外线照射几天呢，不过，没关系。我是个能吃苦的女人，这点苦又算什么？只是要离开心爱的文字几天，未免有些失落。
路经那条清水河，一只洁白的鸬鹚伫立在水草茂密的河当央，望着我，望着我，波澜不惊的样子。这只鸬鹚还是上次我看到的那只吗？
心中突然酸酸的，爱情婚姻不过如此，看淡一切吧。生命无价，爱情是有价的，处理的不好就是疼，就是伤害，那就不要做这种尝试，收敛内心，给灵魂一次长途的修行吧。
