浅谈小学语文名师教学风格（共10篇）
——于永正老师阅读教学风格赏析
阅读是语文课程中极其重要的学习内容。在阅读教学中我们要重视学生在阅读过程中的主体地位，珍视学生阅读的独特感受。必须强调学生阅读的自主性和独立性，文本的意义是学生在阅读过程中自行发现、自行建构起来的，要让学生自己阅读、自己学会阅读。从这层意思上说，我们的语文课本首先不是教本，而是读本。学生在阅读中，并不是消极地接受、索取意义，而是积极主动地发现、建构意义，甚至创造意义。教师是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者，也是阅读中的对话者之一。过去的语文教学忽视阅读中的情感体验，压抑学生自主学习的积极性，违背了阅读规律，把“分段”、“概括大意”这个手段变成必不可少的训练程式。在阅读教学中，对于段落及其概念我们是不可能完全回避的，关键在于，我们要把分段、概括段意作为把握内容、体会思想感情的一种手段来看待。于永正老师就很好的做到了这一点，他能摈弃了传统的“以理解为目的，以讲解为手段”的教学模式。他在阅读中指导学生自己读懂课文，在读的训练过程中培养学生的阅读能力。不是授之以“鱼”，而是授之以“渔”。他的“三本五重教学法”（以人为本、以读为本、以创为本，重情趣、重感情、重积累、重迁移、重习惯）就体现了我们现代教学的新理念。下面就其在阅读教学中的片断赏析如下：
一、重朗读：有效培养语感。
现代阅读教学强调朗读教学，我们有这样一种认识，只见老师滔滔不绝、不闻学生读书声琅琅的语文阅读课，不是好的语文课。“正确、流利、有感情“这三方面要求，不能互相分割，分别要求，应该一以灌之、密不可分。于老师的课结构模式朴实，真实但又不失情趣。如他在教授《全神贯注》一文时，一切从学生的学着眼，强调读书自悟，准确把握学生的心理，精心安排，有序、有情、有理。第一次读书，目的是让学生读懂大概内容，符合儿童当时的心理；
第1页，共4页 第二次读书，给了充分的时间，让每个学生读了二遍。目的是让学生读正确流利。第三次朗读------指名汇报朗读。指导学生读得更流畅。书读了四五遍，于老师又安排了两组读书比赛。书读了七八遍，大多数学生已能正确流利有感情地朗读。这样的结构安排正是考虑学习主体的学，遵循母语读书内化的学习规律而安排。在《新型玻璃》的教学过程中，于老师也让学生把课文读好，朗读是理解课文、内化语言、培养语感的最有效手段，为了达到读好的要求，于老师不惜时和力。
阅读课是学生在老师指导下的阅读实践课，其重要目标就是指导学生凭借语言材料，通过语言内容的理解，语言情感的感悟，语言规律的发现，以形成理解和运用语言的能力。教者的指导，就在于带领学生走进教材，引导学生参与实践。在阅读指导中，于永正老师注意以明确的目的、多样的方法、相机的点拨、及时的调控、鲜明的层次，把学生带进神奇的境界，为我们积累了极其宝贵的经验。
二、读出趣：享受读书快乐。
赞科夫认为：“不管你花费多少力气给学生解释掌握知识的意义，如果教学工作安排得不能激起学生对知识的渴求，那么这些解释仍将落空。”实践表明，一个语文教师，如果能让学生深深地爱上自己所教的那门学科，那么，他的教学至少成功了一半。于永正老师的课堂教学中，可谓欢声相连，笑语不断，要是借班上课，一节课下来，学生往往围着他难分难舍。其重要原因就在于他以有效的导读手段，让学生获得了读书的乐趣。请看《狐假虎威》的教学片断：
师：小朋友，阅读课就是读书课，上节课大家读得真好，特别是最后那位读狐狸老虎话的同学，口气大，连我都被蒙住了。（笑声）现在，咱们接着往下读。下面7、8两节就是写它们到森林去的情景。这两节写得非常精彩，请仔细读一读，过一会儿，我请几个小朋友把这节写的事表演一下。要想读好，必要认真读。
（学生认真读书。然后指名读，学生读的时候，老师板书“神气活现、摇头摆尾、半信半疑、东张西望”。之后，老师找了五位小朋友，一位戴上老虎头饰，一位戴着狐狸头饰，另外三位分别戴上小鹿、兔子、野猪头饰。）
师：其余的同学都来当导演，导演更了不起。
第2页，共4页 各位导演看看狐狸和老虎谁在前，谁在后，为什么？
请读书，根据书上的要求指导。
生：狐狸在前面走，老虎在后面走。因为书上说了：“再往狐狸身后一看，呀！一只大老虎。”
生：图上画的狐狸在前，老虎在后。
师：这二位导演读书真认真。——小兔啦，野猪啦，应在什么地方？
生：他们在森林深处，要站得远一点。
师：看来小朋友们把课文读懂了，都是出色的导演。下面请一位小朋友读7、8两节，由5位表演动物的小朋友表演。
（一生朗读：“狐狸”在前面大摇大摆地走，老虎在其后东张西望。）
师：（问“老虎”）你东张西望什么？
生：（扮演老虎者）我看看动物们是不是怕狐狸。（众笑）
（“狐狸”“老虎” 继续往前走。“小兔”“小鹿”等一见“老虎”“呀”的一声，撒腿就跑。）
师：（问“鹿”）你们为什么跑？害怕谁？
生：（扮演鹿者）我怕的是老虎。
师：不是怕狐狸？
生：谁怕它呀！（人笑）
师：同学们，不，各位导演，对他们的表演有意见吗？
（小朋友们给予充分的肯定。）
上述教学片断中，教者通过对学生读书能力的夸张性赞扬，对精彩情节的阅读前提示，对阅读任务的具体性明确，对读书效果的表演性检查，对学生演出的随机性点拨，使学生消除了读书的枯燥乏味，感到了读书的无穷乐趣，使学生摆脱了课堂的束缚，获得课堂的自由。这样引导，学生怎不感到读书的无穷乐趣呢？
三、读出形：感受语言形象。
张光鉴先生在他的《相似论》中曾明确指出：“人们在学习和实践活动中积累起来而存贮在大脑中的知识单元我们称为相似块，人们对外界的认识过程中常常依赖它的存在。”在阅读教学中，深切感知内容，是引导理解语义，感受语境，品析语技，积累语言的重要基础。而小语教材大多是客观事物或想像事物的描述，引导感知内容，实质就是感知语言所描述的事物。随着自我生活
第3页，共4页 的丰富，影视接触的增多，课外阅读的拓展，学生头脑中已经贮存了课文内容的相似的形象画面。阅读中，须以有效的方法激活贮存的与课文相匹配的相似块，引导他们凭借联想想像，将语言文字还原成语言形象，从而变语言的感知为形象的感受。在这方面，于永正老师确实是别具匠心，他采取多种灵活有效的手段，培养学生的语言转化、形象还原能力，或读中联想，读后描述；或读中揣摩，读中表演；或边读边演，边演边读；或读中板画，边画边读，使语言与形象紧密联系，水乳交融，相得益彰。请看《燕子》的教学片断：
师：下面仔细读第一节，说说你脑子里浮现出来的燕子是什么样的。（学生自由读，指名读。）
生：一身乌黑的羽毛，一对俊俏的翅膀，一条剪刀似的尾巴，凑成了活泼可爱的小燕子。
师：还没变成自己的话。——谁再说？
生：（动情地）燕子的羽毛乌黑发亮，一对翅膀轻快漂亮，一条尾巴像把剪刀，多么活泼可爱呀！
师：说得真漂亮！你们能不能把郑振铎写的燕子画下来？我请一个同学朗读第一段，咱们一起画，怎么样？不过，读的时候，要慢一点。
（一生朗读，师生作画。）
师：同桌的同学互相介绍一下自己画的燕子。（同桌互相说。）
师：谁愿意到前边来把自己画的燕子向大家介绍一下？
生：（用教鞭指着黑板上的燕子）看，这只燕子多么美！一身乌黑的羽毛光滑漂亮；一对翅膀与众不同。师插话：“的确和别的鸟的翅膀不一样。”）飞起来又轻又快。一条尾巴像把剪刀。„„画得栩栩如生！
在上述片断中，为引导将语言文字还原成语言形象，于老师一是要学生借助想像，描述形象。要学生在仔细读第一节的基础上说说自己脑子里浮现出来的燕子是什么样子。并要求强调用自己的话说，从而使学生经历了“课文语言——语言形象——自我语言”的转换。二是要学生借助绘画，展示形象。他让一学生慢读课文，师生作画，再让同桌互相介绍自己所画的燕子，进而指名登台介绍老师所画的燕子。这样引导，促进了“语言一形象一语言”的转换，使学生加强了对语言形象的感受，促进了语言文字的内化。
江苏自古以来,人文荟萃、学派林立,教学思想多彩纷呈,教学名家群星璀璨。近现代以来,更是出现了一大批卓有建树的教育大家,如陶行知、黄炎培、陈鹤琴、叶圣陶等。在苏派的形成和发展过程中,苏派的名师们都形成了自己鲜明的教学风格。对苏派名师教学风格的研究,可以帮助我们对苏派教学的特点及其优势有更为清晰的认识和把握,从而进一步促进苏派教学的发展和繁荣。现以中学语文为例,对苏派教学风格尝试作初步的梳理。
特点一:以生为本,积极创设“生活化”情境
这是新世纪以来包括唐江澎、董旭午、袁菊等在内的苏派名家的共同追求与共有特征。根据学生的身心特点、认知规律,帮助他们建立一个利于学习的心理环境和认知环境,使他们在良好的情境中产生对学习的需要,激发起学习探究的热情,调动起参与学习的兴趣。“情景为学生而创,为学习而设”,课堂中的学习情境就像一个“磁场”,吸引着学生进入一个个充满问题、充满思考和研究的世界。苏派语文教学,历来重视课堂教学情境的创设,比如南通市著名特级教师袁菊老师,其语文教学特别重视创设课堂情境。她认为,“中学语文课堂教学的经典意义”,就是“引导学生进入特定情境”,学生就是在“与情境的互相作用过程中学会学习的”。
特点二:重视互动,积极实践“对话式”教学
以高万祥、黄厚江、蔡明等为代表的苏派教学名家,注重在教学中科学地营造“对话场”,使教师与学生处于言语同等地位,改变传统教学中“我问你答”的单向传递,把传统教学的“提问”演变为“对话式”探讨,从本质上来说也就演绎成双向甚至多向的“对话”了。苏州市著名特级教师高万祥老师认为:一个人有了浓厚的对话兴趣,有了众多的对话关系,有了广阔的对话领域,那么在长期的对话场景中,会变得乐观、合群、机智、成熟……在对话教学理念下,教学过程在本质上已经发生了重大变化,教师不再满足于把知识装进学习者的头脑中,更重要的是让学习者学会学习,学会思考,学会创造。
特点三:轻教重导,积极营造“生成式”课堂
谢友明的主体性阅读教学、陈杰的人格语文教学、薛法根的组块教学,都让我们体验到苏派“生成式”课堂的魅力。课堂的生成,是相对于预设而言的。预设是教学的内在要求,生成是教学的必然结果。宿迁市著名特级教师谢友明老师认为:“生成”应该是有机的,不是随意的;“生成”应该是开放的,不是放任的;“生成”应该是对教学的超越,但不是丢弃教学目标去任意拓展。实现课堂教学的精彩生成,需要富有教育智慧的教师,教师的教学智慧是预设与生成有效性的根本保证。我们的教学预设,只有与课堂生成有机整合,我们的课堂教学才是有血有肉、丰满鲜活的,才具有生命的活力。
特点四:深入挖掘,积极培养“逻辑化”思维
思维是智力的核心,也是非智力因素发展的基础。苏派教学名家王栋生、严华银、王学东等人在教学中深入挖掘教材中的潜在价值,突破教学中的重点、难点,鼓励学生不断尝试,由此开启学生思维的闸门,培养学生科学思维的习惯,提高思维的能动性、独创性。在苏派语文课堂上,教学者注重为每一位学生提供发展的平台,让学生在学习实践中积累经验,打开思路,求精求细,获得收益,实现为学生今后的成长和幸福的人生奠基。比如扬州市著名特级教师黄正瑶老师,从她的“语言、思维、审美、创新”的八字教学观中,就可得见。她从事语文教学30年,在扎实进行语言教学的基础上,长期坚持对学生的思维能力的培养。
“情智语文”是孙双金的教学主张与教学风格。
“情智语文”的提出得到小语界的广泛关注，《中国教育报》《人民教育》《中国小学语文教学论坛》《江苏教育》等众多主流媒体均作了相关报道。
什么是“情智语文”
何为“情智语文”？孙老师认为：
情，可理解为情趣、情味、情感，教育理应是具有情感的事业，因为教育的对象是人，而“人非草木，孰能无
情”，《情感论》的作者诺尔曼〃丹森说：“没有情感，就谈不上人。”前苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾以生动的比喻来说明情感的作用：“感情如肥沃的土地，知识的种子就播种在这个土地上。”从心理学的观点来看，学生的学习过程是他们的智力和非智力两种心理素质共同参与，相互影响的过程。智力活动本身没有积极性，它的积极性来源于非智力的动力系统。这个动力系统由动机、兴趣、情感、意志和性格等心理因素构成。情感是非智力因素中的核心，它可以影响和调节其他因素，促进学生知、情、意、行诸方面和谐发展。而语文教学更应是充满情感的活动，因为所有的文章都承载着作者的思想和情感，刘勰在《文心雕龙》里说：“夫缀文者情动而辞发，夫观文者披文以入情”联系作者和读者最主要的纽带就是情感。为什么有人读书，看着看着潸然泪下，读着读着又捧腹大笑？皆是情感使然！
然而遗憾的是，我们当前的语文课堂上缺失了太多的情感。有人把语文课上成了文章分析课，把有血有肉充满情趣的文章，上成了毫无情趣的“生物解剖课”；有人挂着脸孔，把小学语文变成了枯燥无味的识字作文课；有的重视语文的积累，又把语文课上成了死记硬背的背诵记忆课，如此等等，把语文这张充满迷人魅力的少女的脸庞变成了冷冰冰、死板板、生硬硬的“寡妇脸”。呼唤语文课上的情感魅力，这是人性的回归，这是教育的回归，这是语文本质的回归！但是，哲学家和心理学家告诉我们：教学过程是一个涉及教师和学生在理性与情感方面的动态的人际过程。如果我们的教学一味关注学生的情感世界，而忽视学生的智慧世界，那我们的教学必然流于感性，缺乏理性的思辨，缺少思想的深度。
智，可以理解为智力、智能、智慧，智力是智慧的核心。“智慧”一词是当前教育界的热门话题，谈及率极高。什么是智慧呢？现在是仁者见仁，智者见智。有人说，智慧是一种境界，是一种只可意会不可言传的境界：广阔的胸怀，渊博的知识，精明的头脑，机智的反应，敏锐的行为，幽默的语言等等。北京师范大学王梓坤教授认为：智慧在于人对客观世界和人生两方面的深刻的理解以及透彻的领悟，智慧其实就是“理解”再向前走几步到“领悟”。印度人认为，智慧之于文化，正如语法之于语言。希腊人说：惊奇是智慧之母，怀疑是智慧之父。
我们在实践中也常常看到有的课堂情味很浓，让教师和学生感动得热泪盈眶，甚至有的提出在语文课上要“将煽情进行到底”！有些观摩课组织者甚至提出要带上手巾纸走进课堂擦拭眼泪，显然这些理解和鼓动都有失偏颇，有些偏激了。
语文课，我们既要浓浓的情，也要深深的思；我们既要激情澎湃的课堂，也要思绪万千的课堂；我们既要情真意切的流淌，也要思维火花的迸射。
至此，我们可以尝试给“情智语文”一个初步的概念。“情智语文”就是充分挖掘语文课程的情感和智慧因素，调动教师的情智才能，营造积极的情智氛围，追求学生情智共生，情智和谐发展的语文。情智教学是着眼于发展学生情感潜能和智慧潜能的教学。它着力于唤起学生沉睡的情感，点燃学生智慧的火花，让学生情感更丰富、更真挚，让学生智慧更灵动、更丰厚。
为什么强调“情智”? 当前小语界提法确实很多，有提“深度语文”，有提“诗意语文”，有提“简单语文”，有提“本色语文”。我个人认为“深度语文”是针对教师对文本研讨太浅，课堂教学缺乏思想深度而提的；“诗意语文”是语文教学追求的境界；“简单语文”是针对某些人把语文搞得太玄太深太复杂而提的；“本色语文”是希望我们不要忘记语文的本质。我提出的“情智语文”，它更是从语文教育的最终目的来思考的，我们教育的最终目的是培养情智和谐的人，这“人”的一撇上写着五个大字“高尚的情感”，“人”的一捺上写着五个大字“丰富的智慧”。和谐的情智既是目的，也是手段和途径。为了造就情智和谐的全人，而不是造就唯知、唯情、唯理的半人，我们提出了“情智语文”的教学主张。为什么要专门突出“情智”呢？因为：
（一）有情有智是我们人的本质特点: 作为一名现代人既要有高尚的情感，也要有丰富的智慧。科学精神和人文精神这是现代人的两大特征，缺一不可。
（二）有情有智是语文学科鲜明的特点: 作为具有人文情怀的语文学科承载着几千年人类文明丰富的思想和深厚的情怀，一旦失去了情感，语文就不再是人文学科；一旦失去了智慧，语文也就失去了思想，失去了魅力。
（三）有情有智是语文教学的必然要求: 因为教学需要激发情感，需要启迪智慧。儿童世界是蕴藏着丰富情感和智慧的未开垦的世界，需要我们教师用情去唤情，用智去启智。可以设想吗？如果我们的教育过程失去了情感和智慧，那是多么的苍白枯燥，多么的令人生畏呀！
（四）有情有智是儿童世界对成人世界的呼唤: 儿童时期是情感发展的最佳时期，情感萌发于生命诞生之初，它在人生轨迹中发展着、孕育着。儿童的情感发展需要我们教师，成人用真善美的情感去感化，去熏陶、去滋润、去培育。儿童时期也是智力发展的最佳时期，智力也萌发于生命诞生之初，它需要我们去激活、去唤醒、去启迪、去点化。
有情有智，情智共生，是儿童发展的需求，是语文教学的呼唤，是语文学科的特点，是现代人的特征。因此，当代儿童呼唤“情智语文”，语文教学呼唤“情智语文”，现代完人呼唤“情智语文”。[“情智语文”的模式] “情智语文”课堂有哪些外显特征呢？孙双金老师认为，情智的课堂在学生身上有如下表现：
“小脸通红”指向学生的情感领域。只有当教学触及到学生情感的琴弦，激发学生学习的欲望，引发学生学习的兴趣，学生兴奋起来时，才会“小脸通红”，否则只会“小脸无神，小脸发白”。
“小眼发光”指向学生的智力领域。只有当学生智慧的火花被点燃的时候，只有当学生情感闸门不断开启的时候，才会“小眼发光”，否则只会“小眼发直，小眼发呆”。
“小手直举，小嘴常开”指向学生的参与领域。课堂是学生主动学习的场所，学生是学习的主动者，课堂上理所应当让学生畅所欲言，自主互动。在和文本、教师、学生的互相对话中，让学生充分地说出他们的所思、所惑。问题让他们去提，让他们去议，答案让他们去辩，结论让他们去得。
“情智语文”课堂教学的一般模式是： 1．入境——启动情智: ——内涵：这是一种容易引发情感共鸣以至心灵震撼的过程。根据教学的特点，采用有效的方法，调动学生学习的积极性，使学生迅速进入学习情境，诱发学生启动情智，让学生以良好的心境体验文章情感，引起学生认知情感和愉悦情绪。在教学情智触发的教学环境里，学生可以徜徉在轻松愉悦的精神活动中，使个性与创造力得到最大限度的张扬；而教师可以自觉地按照一定的教学规范来引导学生接受新知。——操作方法：激发兴趣，引发学习热情。
（1）认新入境：依据教材特点，揭示矛盾，制造悬念，引发学生的探究欲望。（2）认疑激趣：根据预习，主动设疑，展开思维触角。
（3）认境激情：创设良好的情境，使学生受到触动、感染，诱导情智的萌发。
2．感悟——生成情智: ——内涵：感悟，是理解语言、运用语言的直觉化技能，是语文智力技能的核心要素。学生在生趣盎然的情境中感悟丰富多彩的语言，或概括、或想象、或思考，学生的创造性思维得以发展，同时，情智得以生成。充分利用学生在已有的学习、生活中形成的情感，如对动物的喜爱，对英雄的敬仰，对太空的向往等可以使他们提高迁移运用能力；可推动学生对课文语言的品赏，并在品赏中使这些“原始”的情感得以发展，乃至升华；充分利用教师的情感，以情悟情，可以唤起学生对课文的体验，促使他们带着已有的体验，投入到课文的学习之中。——操作方法：
（1）初读感悟，诱发情智；
①尝试读好：感悟的基础是读好文章。学文伊始，教师运用各种学生所喜闻乐见的方法，让学生把文章读得正确、流利，引导学生把无声的书面语言的含义通过有声的语言形式，准确、连贯地表现出来。
②尝试感悟：要学生在初读时，初步了解文章的思想感情。③尝试质疑：引导学生在初读感知的过程中发现问题，探究问题。（2）细读感悟，深化情智：
①感悟形象：学生细细品味课文，感悟文字所描绘的生动形象。
②感悟情理：引导学生细细品味语言文字所包含的人文关怀，感悟文中的情感、道理。③感悟写法：学生细学读文，在水到渠成时，引导学生感悟的表达方法与技巧。④联想成悟：充分激发学生的想象力，诱发创新思维的生成、引导学生适时适地联想，让学生的求异思维得到充分发展。
3．交流——发展情智: ——内涵：语文教学的过程是提高学生语文素养的过程。学生在情趣盎然的学习过程中感悟语言，思考语言文字的内涵，并调动已有知识经验去切身体验。这样，学生的潜能得到充分发展，学生心中涌动着许多体悟急需倾吐。此时，教师采用各种交流形式，让学生展示情智，并发展能力，对全面提高学生的语文素养有十分重要的意义。——操作方法：
（1）辩论式交流：在对语言文字感悟的基础上，学生个体形成鲜明的立场，让学生各抒己见，畅所欲言，让学生越辩越明白，越辩越聪明。
（2）倾诉式交流：学生深入感悟课文后，产生一种急需倾诉的欲望，想马上把自己的理解化成有个性的语言表达出来，此时，教师就要成为倾听者，同时也要成为倾诉者，与学生产生共鸣。
（3）拓展式交流：语文的学习要注意对文本的理解，同时也要关注学生超文本的阅读感受。只有这样，学生对语言、对事物、对人的认识才会是立体的、多元的，如果达到这样的境界，师生之间的交流才是拓展性的交流。
4．表达——展现情智: ——内涵：语言的学习，是一个表达与思维和谐发展的过程。这里的表达，不仅是口头表达，还包括书面表达。学生通过拓展阅读，丰富了知识、经验，积淀了语文素养；另一方面，教师不断地调动学生的理性解析能力，更注重学生的创造性体验，从而不断提高学生的表达能力，使得学生常常闪现和迸发出灵动的火花。——操作方法：
（1）迁移表达：让学生经历由仿到创的成长过程。在迁移运用中，学生能进一步提高自己语感的运用能力。
（2）想象表达：幼童时期是一个充满想象和梦幻的时期，情感一旦被激发，想象的翅膀也就能迅速展开。教师要善于寻找想象点，引导学生想象，但不能游离于语言文字，要将想象力的开发、开阔情怀的培养与言语能力的训练有机地结合起来。
（3）感受表达：对语言文字的材料，每个学生阅读后都会有自己的体验，教师不仅要引导学生表达自己的感受，更要引导学生感受别人的表达，要让学生对语言的感知，不仅体现在对语言符号的理解上，更体现在对语言符号所包含情感的体验程度上。对教师素质的要求
不管你要体现什么理念，都离不开教师良好的自身素质。就“情智语文”来说，哪些素质很重要呢？
（一）深厚的文化底蕴: 教育很主要的功能就是向下一代传承人类几千年光辉灿烂的文化。
教师理应成为文化人，要有深厚的文化底蕴。教师既是一位博览群书的“杂家”，又是一位熟读本专业书籍的“专家”。有文化才有底蕴，有底蕴才有底气，有底气在课堂上才有灵气。
（二）真挚的爱生情怀: 教育的全部技巧就是一个字——爱，对教育事业的爱，对儿童生命的爱。冰心老人说过：“有了爱就有了一切！”只有当教师有博大深厚的爱心，教师在课堂上才能真心尊重学生：尊重学生的人格，尊重学生的见解，尊重学生的差异；才能真心宽容学生：宽容学生的偏激，宽容学生的缺点，宽容学生的错误；才能真心欣赏学生：欣赏学生的优点，欣赏学生的缺点，欣赏学生的个性。情智教育的最高境界，不是玩教育技巧，而是呈现你的教育思想和教育情 怀。
本书运用生动的语言文字介绍了于永正,孙双金,王崧舟,赵景瑞,闫学,吉春亚,盛新凤,周益民八位特级教师的教学艺术,书中介绍了他们的教育观点,还列举了生动的案例具体展现了他们教学艺术,让我眼前一亮，豁然开朗，能带给我更多富有实际操作价值的启发。
读此书，仿佛听到了先辈名师的亲切话语，看到了先辈名师的成长足迹。在这本书中，每个老师的教学情志，教学魅力都让我折服。然而让我感受最深，对我启发最大的是于永正老师、孙双金老师、赵景瑞老师的教学艺术就及为师之道。
于永正老师；他把“三尺讲台”变成了“舞台”，把课文中难以理解的抽象内容演化为一种“表演”。让需完善从表演中获取更为直接、更为深刻的知识，他不仅把深奥的知识浅显化，还能把这些知识在学生的头脑中留下深刻、难忘的印象。在他的教学案例中，我常常感受到的是他对学生的爱与尊重。正如他所说：“每个学生都是一个‘人’，都是‘上帝赐予我们的一件艺术品。尊重是教育的第一原则，也是‘爱’的表现之一。我尊重每个学生，不仅仅让他们感到我和蔼可亲，更重要的是我理解并尽力满足他们的内在需要，无论是学习上的、心里上的，还是生活上的。”而他的《给女儿的20条贴心建议》对我一个毫无教学经验的老师更是受益菲浅。
怎样才能提高课堂教学效益呢？孙双金老师认为，首先要研究的问题是什么样的课是好课，即好课的标准问题。他把把好看的标准归纳为16个字：“小脸发红，小眼发光，小手直举，小嘴常开”。小脸发红是指要把学生上得兴奋起来，小眼发光是指把学生智慧的火花点燃起来，小手直举是指把每一个学生都调动起来参与到共同的学习过程中去，小嘴常开是指学生在学校过程中要充分表达的所思、所想、所疑、所问、所感、所叹。而他的课堂教学艺术确实非同一般：引导不着痕迹，轻松但不失深邃，上课如领学生登山，把自己巧妙“藏”起来更让我由衷的崇拜。
语文要学习两方面的本领：一方面是接受的本领；另一方面是表达的本领，说给别人听，写给别人看。口头语言的说和听，书面语言的读和写，赵景瑞老师做得就很巧妙。如赵老师在作文课上设计了这样一个情景：一位小朋友到菜市场买菜，卖菜的阿姨错把两角钱当作一角钱找给了他。归途中他才发现多了一角钱……讲到这里不讲了，问学生：“假如是你发现多找了一角钱，你会怎样做？会有什么行动？请写出来。”学生进入角色后，亮出了许多有差别的行为，反映了不同的认识水平，从中评出最佳做法，让这位学生上台表演，老师充当卖菜的阿姨，全班观察他的表演，然后写出一个小片断。将真知化为行动，又化为作文，知行合一，人文一致，一举两得。
2011年9月18日，我听了丁华、宋运来两位教师的课，这样朴实，有趣的课，让我对小学语文教学有了新的认识，让我大有收获。下面就谈谈我的一些体会。
一、语文的魅力。教学是一门艺术，教学语言更是一门艺术，谁能将它演绎更好，谁就能震慑学生的心灵。当我听这两位老师的课时，他们亲切，自然，简洁，准确的语言。声情并茂的肢体语言带着学生在课文创设的情境中遨游，带领学生感受课文，感悟作者语言的魅力。
二．教师教学艺术。吃透教材是最根本的。两位名师的语文功底非常扎实，语文素养很高，驾驭课堂教学能力更是很高。特别是丁华老师，由于组织部门的疏忽，《蟋蟀的住宅》本是四年级的课文，可带来的学生却是三年级，由于时间的关系只能给三年级的孩子上了。李老师迅速调整思路将这堂课演绎的几乎近于完美。可见名师不愧是名师。在传统教学中只注重老师的“讲”，而轻视学生的“说”，这样导致课堂死气沉沉，学生是昏昏欲睡，而在这两位教师的课上，学生不再是听众，而是整节课的重要参与者。整节课都是通过阅读，学生提出问题，学生自己解决问题来完成主要教学任务的，老师做的只是点拨。李老师曾多处问“这一处读懂了应该感谢的是谁？”从开始回答“是老师”到后来变
成“提问题的学生”。这就是告诉我们语文课不是一节课给学生灌输多少而是教给学生多少学习方法。课堂上有问有答气氛活跃，在这种乐学的过程中，学生更容易接受课堂上的内容。特别是名师们都使用了多媒体教学，激发了学生的学习兴趣，提高了课堂教学效率，真正体现了寓教于乐的教学理念。
黔江城东小学
费远飚 早在一个多月前，我就接到了学校安排的重庆听课的通知。终于有机会去感受全国名师们的风采了，对于一个巴渝边陲区县的一只井底蛙来说，我感到十分的荣幸。
四月初旬，正值暮春时节，天气却犹如初夏，我和来自黔江不同学校的六位同行一起如约参加了《本次全国小学语文名师经典课堂教学观摩研讨会》，认真听取了罗才军、薛法根、朱文君等五位全国知名教师的课，圆满地完成了共计20学时的取经活动，虽然收获颇丰，却觉意犹未尽，现将一些收获提炼了整理如下：
一、语文教学究竟教什么
语文教学究竟教什么？说实话，这个问题看似简单，却很复杂，就拿我们的课文教学来说，一学期下来，二三十篇课文的教学任务是完成了，可是你每节课教了什么，又是把什么当作重点来教的呢？我想有些老师是茫然的，我也是其中的一个糊涂虫。
观摩了此次全国语文名师经典课堂的教学，我有了一定的启发。名师薛法根老师就给我们提出了一个观点：学生知道的，我们不教；学生自己读了就懂的，我们不教；老师教了学生不懂的，我们也不教。以其执教的《匆匆》为例，他说:“这是一篇优美的散文诗，是朱自清先生的名篇，其文笔优美，精华很多，看起来所要交给学生的东西很多，我们都一一地教吗？”答案当然是否定的，他在本课的教学中就摒弃了一般老师抓字词，逐字逐段的对内容分析，分析修辞手法特点，抓优美的语句的教法，而是从学生不易觉察，不易懂的叠词入手，先圈点文中的叠词，体会其效果，从而指导学生的朗读，定下本文的感情基调。
然后抛出一个时间过得快慢的问题，让学生体味，重点落在帮助学生感受并理解文中所说的二十几年如针尖上的一滴水。
二、小学语文怎样教
小学语文教什么，我从薛老师哪里得到了一些体会，那么小学语文怎样教呢？自本次学习过后我也有一定的看法。
1.深挖教材
所谓的深挖教材，不光是明确教学标准，熟悉教材，认真备课，还要认真研究每一篇课文，确定每一堂课的教学任务，如何利用合理的方式方法处理好教育教学，让学生学有所获，学有所值。
2.语文教学重在读
语文教学是学生与文本的对话，而教师的作用重在引导、点拨，学生要想更好地学习好语文，牢固的掌握知识，最好的方法就是读。“书读百遍，其义自见。”使其读通、读熟、读出感情，从而读懂、读透，各位名师的教学中无一不是利用这一点。
3.注重发挥学生的能动性
学生是教学的主体，教学的目的是让学生学知识，只有让学生充分的参与到其中来，自觉主动地、欢乐地学习，学习的效果才更好。各位名师在其教学活动后的经验交流中都谈到，他们最怕遇上的学生就是死气沉沉的，问他们无动于衷的，木讷的学生。
4.注重学生多重训练
语文的教学是多角度，多层次的教学，只训练学生的某一个方面是不够的，应该是听、说、读、写并行，全面发展。
三、教师的感染力十分重要
俗话说：“兵熊熊一个，将熊熊一窝。”老师能够感染所教的学生，对他们的情绪，以及知识的接收都有十分重要的作用。本次所有的执教名师感染学生的能力都很惊人，其中尤以罗才军老师最为突出。罗老师为什么有那么强的感染力呢？首先，他有良好的精神面貌，饱满的情绪，说话声如洪钟，使得学生上课激情高涨；其次他上课的语言幽默，善于点拨，使得课堂气氛异常活跃；当然，他还具有良好的修养，知识渊博，使得驾驭课堂的能力超群，讲课收放自如，教学的各个环节水到渠成，试问：“有此三点，学生学得能不欢快吗？”
浅谈小学数学技能教学-听名师讲《角的度量》
<数学课程标准>从知识与技能、数学思考、解决问题、情感与态度等四个方面对义务教育阶段数学课程的总目标做出了阐述.要求通过义务教育阶段的.数学学习,学生能够获得基本的数学思想方法和必要的应用技能.在我们日常教学中,很多教师心中认为:技能教学,只要学生能做,掌握操作方法就行了.随机听到这类课,有些教师只是机械地教给学生方法,因此数学技能教学课总是让人感觉无趣、无味.怎样才能真正理解数学技能课、上好技能教学课,让学生真心喜欢数学技能课呢?听了著名特级教师华应龙的<角的度量>一课,我深有感触.
作 者：李新梅 作者单位：连云港市锦屏中心小学 刊 名：新课程（教师版） 英文刊名：XINKECHENG 年，卷(期)：2010 “”(7) 分类号： 关键词：名师 数学 技能教学导读： 苏教版小学四年级语文上册第9课泉城名师教学实录授课录像【一】：苏教版四年级语文上册第9课 泉城
课件泉 城第一课时学习目标：1 轻声
...欢
迎
来
到
招
生
考
试
网http:///教学设计栏目，本文为大家带来《苏教版小学四年级语文上册第9课泉城名师教学实录授课录像》，希望能帮助到你。
苏教版小学四年级语文上册第9课泉城名师教学实录授课录像【一】：苏教版四年级语文上册第9课 泉城
课件
泉 城
第一课时
学习目标：
1.轻声自由读课文，画出生字词，读准 字音。2.再读课文，要求读正确，读通顺。3.默读课文，联系上下文或查字典理解 词义。
自学指导
（一）（1）利用课后生字表，借助拼音，读准生字 的音。（2）大声朗读课文，画出文中生字词，标出 小节号。（3）根据上下文或利用工具书理解“晶莹剔 透”、“秋雨潇潇”、“昼夜不息”、“虎啸狮吼”、“悬崖”、“喧腾”、“汇注”等意思。
第一场比赛：比认字
济南
一亩 喷吐
著名
悬崖 占用
大约
洞穴 一堆
晶莹剔透
虎啸
昼夜不息
重点理解：
汇注 悬崖 昼夜
喧腾
晶莹剔透
第二场比赛：比读课文
自学指导
（二）1、自由朗读课文，标出自然 段。
2、朗读课文，划分段落。
根据提示，给文章分段：
一、（二、（点。
三、（）总写济南的泉不但多而且美。）重点介绍了各个泉的位置和特）写泉城名字的由来。
根据提示，给文章分段：
一、（1）总写济南的泉不但多而且美。
二、（2—5）重点介绍了各个泉的位置和特 点。
三、（6）写泉城名字的由来。
第三场比赛：比写字
认真观察田字格里的生字，说说怎样 能记住它们，然后再描红。
当堂训练：
书写《硬笔习字册》
泉 城
第二课时
学习目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。•
2、会用有的……有的……练写课间活动 的一个场景。•
3、了解泉城特有的自然景观，体会泉城的 泉水多，泉水美，感受泉城的魅力，激发 热爱祖国大自然的思想品德。
自学指导(一)
朗读第一自然段，思考： 作者笔下的泉水真是多姿多彩，那作者 又是如何把这种美展示出来的呢？ 阅读提示：作者用了哪种修辞手法？ 在文中用“——”画出来。
这些泉有的白浪翻滚，好像银花盛开；有的晶莹 剔透，好像明珠散落；有 的声音洪大，听起来如虎 啸狮吼；有的声音低细，听起来如秋雨潇潇。
（1）用了一连串的比喻，前半句是事实描写，后半句是想象。（2）描写有序，写了形、声。（3）运用了对比： 水势大的、猛的——水势缓的、柔的 声音低的——声音洪大
自学指导
（二）课文描写的珍珠泉、五龙潭、黑虎泉、趵突泉各有什么特点，所在的位置是哪里，名称的由来是什么？
阅读提示：请用学们用心读第二至五自然段，想想课文描绘的情景，边读边圈画重点词句，说 说珍珠泉、五龙谭、黑虎泉、趵突泉各有什么特 点？作者是怎样写出这些泉水的特点的？
泉水从地下往上涌，好 像一串串珍珠。在阳光的映 照下，那珠串忽聚忽散，忽 断忽续，忽急忽缓，仿佛有 一只
苏教版小学四年级语文上册第9课泉城名师教学实录授课录像【二】：苏教版小学语文四年级上册9 泉城第一课时教学设计
堂 泉 城
教学目标：
知识与技能：
1.能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2.学会本课生字新词。
过程与方法：
在读中体会泉水的奇丽，并体会作者的表现手法。
情感态度和价值观：
激发学生热爱祖国、热爱大自然的思想感情。
教学重点：
能正确、流利、有感情到朗读课文。通过感情朗读，品味泉水的奇丽，并能体会作者的表现方法。
课时安排：两课时
第一课时
教学过程：
一、激趣导题 1.谈话导入：我们中国山河壮丽，有许多名山大川，也有许多著名的城市。出示：冰城哈尔滨、羊城广州、日光城拉萨、春城昆明、泉城济南、石头城南京。
2.这些城市中，你去过哪儿？那儿好玩吗？能否来说说你所看到的景象（生自由发言）
3.评价：有些地方虽然去过，但同学们还是说不清这些地方的独特景致。今天，我们一起到泉城济南去看一看，领略一下泉水的景象，看看作者是怎样来描绘的？
板书课题：谁来读读课题。评价：你读的泉水很清澈、活泼、有气势……
二、品读课文第1自然段，感受奇异的美，体会表现方法。
1.课文描写的泉水是怎样的？作者又是怎样来描写的呢？请同学们轻轻打开课本，读读课文的第1自然段。
2.谁愿意来读读课文的第1自然段。（指名读）
3.在这段课文中四个字的词语特别多，大家能否把这些地方读好？ 出示：这些泉有的白浪翻滚，好像银花盛开；有的晶莹剔透，好像明珠散落；有的声音洪大，听起来如虎啸狮吼；有的声音低细，听起来如秋雨潇潇。
（指名多人次有滋有味地读课文，以教师的评价促进学生的朗读）
4.听同学们一读，老师似乎已来到了泉城，亲临其境，泉城的泉水是怎样的？你从朗读中感受到了什么？
5.大家交流：
（泉水各具形态，让学生想象描述，体会奇丽）
6.作者笔下的泉水真是多姿多彩，那作者又是如何把这种美展示出来的呢？ 学生交流，有这几点要让学生体会到：
苏教版小学四年级语文上册第9课泉城名师教学实录授课录像【三】：说课稿 苏教版小学语文四年级第九课泉城
9《泉城》说课稿
（各位老师，上午好。我是······ 今天我说课的课题是《泉城》，下面我将从教材分析，学情分析，教学目标，以及重难点，教学过程等几个方面来谈谈我对本节课的理解
一、教材分析 《泉城》是苏教版小学语文四年级上册第三单元的第1篇课文。课文是一篇写景状物的散文，介绍了泉城最具特色的自然景观，作者在细致观察的基础上，描写了济南名泉的奇丽景色，抒发了热爱大自然的思想感情。文章结构是很典型的总分总结构。第一小节为课文的第一部分，总写了济南的泉水不但多而且美。第二至五小节为全文的重点，四个自然段的布局及写法也很相似，都是先介绍泉的位置，再抓住各自特点重点勾勒和描绘。这四节分别介绍了珍珠泉的“神奇”、五龙潭的“泉多”、黑虎泉的“水声喧腾”和趵突泉的“大、清、美”。另外全文还多次运用了比喻的手法生动、形象的写出了泉水的特点。
(当然教学的过程离不开对学生的了解，下面我谈谈学情分析：
二、学情分析
新课标中对三四年级段的阅读要求是：能正确流利有感情地朗读课文；初步学会默读；体会课文中关键词句在表情达意方面的作用；能借助字词典理解生字词的意义；体会文章表达的思想感情；初步感受作品中生动的形象和优美的语言等。四年级的学生已具备一定的独立识字能力和初步的感受、理解语言的能力。基于课程改革和语文新课程标准的理念，（结合本篇课文的内容，针对中年级学生语文学习的特点，我为第二课时制定了以下教学目标
三、教学目标
1.能正确，流利，有感情地朗读课文，试着背诵课文。
2.在对课文语言文字朗读感悟的基础上，体会作者对济南壮丽景观的发自内心的赞叹和热爱，并激发学生热爱祖国大自然的思想感情。
3.抓住“涌”，“汇注”，“喷吐”“冒”，体会作者用词的准确。
四、教学重点和难点
在这堂课中，我认为教学重点是抓住重点词句感悟体会济南泉水的美丽，神奇，体会作者对济南壮丽景观的发自内心的赞叹和热爱。教学难点则是“涌”，“汇注”，“喷吐”“冒”这几个词分别怎样生动形象地写出泉水的流动。
五、教学过程
苏教版小学四年级语文上册第9课泉城名师教学实录授课录像【四】：苏教版小学语文四年级上册9 泉城第二课时教学设计
堂 泉 城
教学目标：
知识与技能：
1.能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2.学会本课生字新词。
过程与方法： 在读中体会泉水的奇丽，并体会作者的表现手法。
情感态度和价值观：
激发学生热爱祖国、热爱大自然的思想感情。
教学重点：
能正确、流利、有感情到朗读课文。通过感情朗读，品味泉水的奇丽，并能体会作者的表现方法。
教学准备：
多媒体课件
课时安排：两课时
第二课时
教学目标：
1.能正确、流利、有感情地朗读和背诵课文。
2.在对课文语言文字朗读感悟的基础上，了解泉城特有的自然景观，体会泉城的泉多、水美，激发学生热爱祖国、热爱大自然的思想感情。
3.以小导游的形式介绍泉城的名泉，训练学生的语言表达能力。
教学重、难点：
1.了解泉城特有的自然景观，体会泉城泉水的多，泉水的美丽与神奇。
2.体会作者对济南壮丽景观的发自心的赞叹和热爱。
教学过程：
一、复习导入： 1.同学们，这节课，我们继续学习课文——《泉城》(指题目，生读题)，老师发现大家对文中的四字词语很感兴趣，谁愿意来读读？
出示词语：
白浪翻滚
晶莹剔透
明珠散落
银花盛开
呼啸狮吼
秋雨潇潇
水声喧腾
昼夜不息
指名读(1—2个)，咱们一起来把这些词语读好。
2.谁能用上其中的几个词语用一两句话描述一下济南的泉给你留下的印象？ 指名交流
苏教版小学四年级语文上册第9课泉城名师教学实录授课录像【五】：苏教版小学语文四年级上册《9泉城》教案
9、泉城 教学要求：
⒈学会本课的生字，理解生字组成的词语。
⒉理解第1自然段的段式，会用有的„„有的„„练写课间活动的一个场景。
⒊能正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文。
⒋了解泉城特有的自然景观，体会泉城的泉水多，泉水美，激发热爱祖国大自然的思想品德。
第一课时
一．
谈话导入。
师：同学们,知道我们国家哪些城市的别称吗？春城是指哪座城市吗？为什么被称为春城？
找出本课与已有知识的联系，激发阅读兴趣
师：春城的“春”一针见血的点出了昆明四季如春。今天我们要学的这篇课文课题是泉城（板书泉城），你们说这座城市以什么闻名天下？大声读课题！
师：读了课题你们想知道什么？
二．
初读课文
1．自由读课文，初步解决一些简单的问题。
师：同学们，认真读课文，看能不能解决自己提出的问题。遇到不认识的字看看拼音。
以
上
就
是
招
生
考
试
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索：苏教版四年级泉城习题
教学目标 知识与能力
1.会认“数”“彩”“半”等12个生字，会写“问”“有”“半”等5个生字，掌握3个偏旁和1种笔画。
过程与方法
2.能正确、流利地分角色朗读课文。
教学重难点
通过朗读课文使学生知道雨水和植物生长的密切关系。
教学课时 2课时
第一课时
一、歌曲导入，揭示课题
1.小朋友，我们一起来听一首歌，好吗？（播放歌曲《小雨点》）2.这首歌唱的是小雨点儿，我们来看看。（播放动画）多可爱的雨点儿呀，你们想和它交朋友吗？（出示课题：雨点儿，读准“点”和儿化音。）
二、感知全文
1.听课文录音，听清字音。
2.自由朗读课文。（要求：第一遍读正确，读通顺；第二遍，边读边数清楚一共有几段，标上自然段号）
3.交流：检查标自然段号，读了课文你知道这篇课文讲的是谁和谁之间发生的故事？（板书：大雨点儿小雨点儿）
三、指导识字
1.出示：数、彩、半、空、问、到、方、没、更、绿、出、长。
（1）教师领读，学生跟读两遍。
（2）学生自由读，指导读。
2.相信聪明能干的你一定能想出很多好办法记住这些字的。（熟字加偏旁：采+彡=彩）3.巩固认字，去拼音读。
4.出示“问、有、半、从、你”5个生字，指导书写。（引导观察生字在田字格中的位置及笔顺书写。）
5、学生描红、仿写。
第二课时
一、复习导入
1.（出示课件）师：同学们，上节课我们结识了一位新朋友，它叫——雨点儿，这节课我们要和雨点儿一起去进行一次快乐的旅行。2.想和雨点儿一起去旅行，先要和刚认识的生字朋友打招呼，要不，它们会拦住你们的脚步哦。（出示生字，采取多种形式巩固认读）
二、学习课文，理解内容
1.学生自由读第1自然段。说说自己读懂了什么。2.学习第2～4自然段。
（1)师：数不清的雨点儿飘落下来，雨点儿还说起话来了，嘘——(2)出示对话，自由读，找哪些是小雨点儿说的，哪些是大雨点儿说的。
(3)（课件对话部分变颜色）你们喜欢当小雨点儿的，就读小雨点儿的话，喜欢当大雨点儿的，就读大雨点儿的话。
（4）课文学到这儿，你发现了什么？（小雨点儿要去有花有草的地方，大雨点儿要去没有花没有草的地方。）
（5）你还有什么疑问吗？（可它们为什么要到这些地方？）3.学习第5自然段。
（1）学习第一句。
①小雨点儿要去有花有草的地方，那么有花有草的地方在哪里呢？
②你瞧，“有花有草的地方，花更红了，草更绿了。”
③让我们一起来美美地读读这个句子吧！(2)学习第二句。
①大雨点儿要去哪里？那里美吗？大雨点儿为什么要去那里？
②不久，没有花没有草的地方发生了很大的变化。你看到了什么？
4.有感情地读课文，分角色朗读课文。板书设计 8雨点儿
【教育格言】
斯霞：我们的工作对象是活泼的人，是有思想有感情的人。工人能掌握机器，农民能掌握土地，可是机器和土地都是死的;而人是活的，有他自己的思想感情。要很好的掌握儿童的思想感情，不是一件简单的工作。
斯霞：有些教师把公开课上成表演课，我很不赞成。我认为课要上的朴实、扎实，讲究实效。弄虚作假的教学思想应当制止，哗众取宠的教学手段应当摒弃，可有可无的教学步骤应当删减，要把精力集中到教会学生学习上来。
斯霞：学生说话时的仪态也应注意指导。我们不是常会看到学生回答不出问题时搔头摸耳，答错时吐舌头、拧衣角或是眼睛向下不敢看人等现象么？这些，经过教育都是可以改变过来的。我训练学生站在讲台前，面对全班同学用普通话讲述、朗读、背诵，表扬那些说话从容不迫、落落大方的学生，为大家树立榜样。
斯霞：有的教师上课过于严肃，搞的学生精神紧张。事实上，在严肃紧张的环境里学习，效果远不如在活泼愉快的环境里好。变师生关系为“猫鼠关系”，应当看作教育的最大失败。
斯霞：作为一名教师，不仅要掌握知识，更要有童心、有母爱。与孩子打成一片，这叫有童心；要把学生当作自己的孩子一样看待，这就叫对学生的母爱。斯霞：我备课的基本方法是：先反复阅读教材，仔细体会作者的写作意图，吃透课文，掌握重点、难点，考虑相应的教学措施。在此基础上，再翻阅有关参考资料，写出教案。听说有的青年教师有了参考资料就不去研读课文了，这不好。我觉得，教学参考书写得在具体，也不能代替自己钻研教材。【于漪语录】
1.一辈子做教师，一辈子学做教师。
2.我有两把“尺”，一把是量别人长处，一把是量自己不足，只有看到自己的不足或缺点，自身才有驱动力。因为，“累累创伤，是生命给你最好的东西”。
3.一个人一旦选择了教师这个职业，就同时选择了高尚。首先要“知如泉涌”，而且要有伟大的人格力量。
4.座右铭：教育工作中，一切以教师人格为依据：智如泉涌，行可为表仪者人师也。
5.我的理想是做一名合格的教师。所谓合格，就是不负祖国的期望、人民的嘱托。
6.教学参考书毕竟是别人的劳动，只有自己的劳动所得才是带着生活露水的鲜花，是你自己的心得，学生才容易和你交融。教出自己个性的时候，才是学生收获最大的时候。因为，教育事业是创造性的事业。
7.“今天的教育就是明天的国民素质”、“教育，一个肩膀挑着学生的现在，一个肩.。
【于漪老师精彩语录】：
1，一个教师教课，要有自己独特的语言和体会，才能打动学生。
2，我很遗憾，我教了一辈子的书，没上过一节十全十美的课，所以，我总是在课后写写后记。
3，教师的生命应在课堂上展现，灿烂，教师的价值和意义应在学生身上体现。
4，这三尺讲台关系着数十个孩子的青春。
5，一个教师的基本素质就是善于发现孩子们身上的优点。6，责骂学生正是显示出教师自身的无能。
7，教师的肩上，一头挑着学生的现在，一头挑着祖国的未来，让教师把自己的生命与历史使命结伴而行。
8，一个党员，一定要心怀祖国，眼看世界。9，我这个人唯一的优点：真爱学生。10，学校是弘扬先进文化的场所，是学生学习知识和做人道理的神圣殿堂。学校需要正气，教师也要一身正气，为人师表，方能以正压邪。
11，教育是追求真善美的事业，教育的本质就是求真求善求美。
12，三尺讲台不可小视，教师讲的每一句话，都可能影响一个孩子的终生发展„„把课上好，教育的许多问题都可迎刃而 【于永正】
不要追求课堂教学的热闹，小手如林，你说我说，有时可能是“虚假繁荣”、“泡沫经济”。要让学生学会思考，潜心体会文本，告诉学生老师提出一个问题，必须经过思考方能举手。
【孙双金】
一个词能生出情智之根，、一句话能长出情智之叶，一段字能开出情智之花，一个篇章能结出情智之果。情智语文是扎根在工具语文这片沃土中的大树，根深才能叶茂，才能枝繁，才能花艳，才能果硕。
【王崧舟】
语文是儿童的，语文是为了儿童的，语文只有融入儿童的精神世界才是有意义的。因此，语文必须从成人霸权中走出来，还儿童以发展语文素养的自主权。
【赵景瑞】
语文为何又被称为母语呢？为何是基础的基石出、发展的基础呢？根本原因是语文的用途太广泛了，生活中须臾离不开听说读写，听说读写就是现实生活的一部分，更是将来生活的一部分。
【闫学】
语文承载人类文化和生活经验，面对正处在童年阶段的孩子，教师应该以快乐、自由来填充语文课堂。由此，感悟童年、抒写童年应成为语文课的重要组成部分，正如童年是人生的重要组成部分一个孩子的转变和成长需要一个过程，期待学生的成功要有耐心、有信心，教师要善于等待，善于寻找和挖掘孩子的闪光点。【霍懋征】
要教好学生，光有热情是不够的，更需要潜心钻研教学。【邹有云】
每一个孩子都有求上进的愿望。有的孩子之所以暂时比较落后，只是因为他还没有找到适合自己发展的环境和土壤。我们的责任就是为每位学生开垦出一片他们得以成长的沃土。只要我们用“心”执着地去爱，所有的孩子都是可爱的。我们要用真情去创设积极向上的氛围，激发学生的潜能和创造力，使他们健康成长。【黄静华】
班主任八法：人格感染、爱心传递、契机运用、心灵相融、潜能发现，集体凝聚、家访沟通和反思升华。【吉春亚】
语文课是学习者接近、理解文字，感受文字的魅力，学习文字整合的诀窍，并较为成功地外化为各种（书面的、口头的）“言语作品”，逐步形成能够独立听说读写的“言语能力“的一门课。说“白”一点，语文课是学习怎样把“话”说“美”，把文章写“美”的一门课。【盛新凤】
我一直在憧憬这样一种诗化的语文境界：师生或吟或诵，或争或辩；或浅吟低唱，如痴如醉；或慷慨激昂，面红耳赤，尽性、尽情，痛快淋漓。这样的语文课，可谓“过瘾”也!【周益民】
语文，似乎生来就是为着放飞儿童的多彩的梦而存在的。在这儿，荷花会与“我”共舞，小蝌蚪在着急地寻找着妈妈，多希望卖火柴的小女孩来到我们中间„„多少个方块字连缀在一起，仿佛起了魔力，让人产生奇思妙想。
简单的工作反复地做，而且越做越好，这就是专家。反复的工作，快乐地做，而且越做越乐，这就是赢家。专家加赢家就是“大家”。
———— 周一贯
教师读书，永远不要等有了时间才读，永远不要等坐在书房里才读，永远不要等有用了才读，永远不要嫌读的时间太晚。
————－谈永康
把做的写出来，把写的做出来，把做的总结出来，这就是教师的生活。
———— 窦桂梅
学习如游戏，永远给人以希望，失败了还可以再来。
—————薛法根
朗读从“的”“地”“得”开始，即读准轻声开始。
————戴建荣 【支玉恒老师语录】 的藏书比较多。要多看书，多研究，这样不但能融会他人的理论，而且还能产生自己的新观点，推出自己的新理论。
——争取多听课。不管怎样的课，只要善于分析，科学总结，就能把别人的经验和教训变成自己的财富。
——要创新，要有自己的特点和风格。自己的课一定不要与别人相似，要创造新意，要敢于“标新立异”，要常教常新。
——我备课，决不先看参考书，自己备好了，可以参考一下，每一课都要经历一个深深的独立思考的过程。
——不但要备课，而且要“背”课。不是死背课文，是“背”课程。只有能“背”课了，在课堂上才不会总是关注教案，而是关注学生，随时调控，舒卷有余。
——我在力争教学上的“不为而为之”。不去刻意地做什么，实际上却已经做了，不加斧凿，不露痕迹。要努力追寻“道法自然，无为而治”。【名师李镇西的教育语录】
●校园生活应该有一些浪漫气息，应该有一些炊烟，有一些山中的气息„„教育应该给孩子们留下一些浪漫的回忆，而自然这本大书不能不读，否则教育是不完整的，是空洞的。
●文学对人心灵的感染、震撼、启迪和影响是不可估量的。
●现在的春游已经失去了春游的本来意义。为了安全，一切都是在紧张中进行。所以选择和学生一起徒步春游还是很好的。
一、真教育是心心相印的活动
●现在的教育多了些技术，少了些情感。
●一个老师要有人情味，怎样才能做到呢？那就是应该理解学生。
●一个老师有童心，有爱心，才会有事业心。老师有童心，有爱心才会有责任心。
●现在的教育假的东西太多了，我们的德育假的东西也非常多。一位学生来信说：“现在老师讲的，不是我们想的；我们想的，恰恰没有人回答。”假德育的具体表现是：
一、脱离学生的心灵；
二、形式主义猖獗；
三、剥夺孩子的童年。
●我们不能通过形式主义把大人的意志强加给学生，如搞“万人签名告别游戏厅”之类，因为它的危害是培养了学生的双重人格。我们的活动不能成人化，而应该充满童趣。我们的教育一定要走向学生的心灵。
●孩子是处于做梦的年龄，应该让他们做梦，这是对生命的尊重。
●我们的德育往往很世故，很功利。市侩教育剥夺了孩子的童年。说读书就是为了挣大钱，娶美女，这是赤裸裸的剥夺孩子的童年。50多个孩子憧憬着50多个未来，而你却用一个未来来要求学生，这是很残酷的。这种教育是可怕的，剥夺了孩子的憧憬和梦想。
●我们反对假大空，就是要培养学生的正直和正气。
二、爱心与教育
●爱不等于教育，但教育不能没有爱。
●不是我爱学生，而是学生爱我。学生都是爱老师的，关键是老师能否感知学生的爱。
●青年教师问当班主任疲倦了怎么办，我的回答是：
1、感受学生的爱，为了学生的爱尽自己的责任；
2、把每一个工作日都当作创造日。
●爱只能在爱中去培养。在生活中向周围的人播洒爱心，让学生向一切善良的陌生的劳动人民献出我们的爱。
●对转化后进生的五个原则：
1、建立感情；
2、充满信心；
3、降低要求；
4、允许反复；
5、集体帮助。
●作为老师，一定要记住，不要总以为优秀生就都是你教出来的。
●名师不仅要靠教优秀生成为名师，还要研究后进生。后进生更应该成为我们关注的对象。●什么叫课题？遇到的问题就叫课题。
●一个老师爱优生不难，但从心底里爱差生才是真爱。
●每一个后进生都是一个科研对象。和后进生打交道，老师的进步非常大。
●对后进生，老师和学生给他们白眼，家长也打骂他们，这就是我们的社会主义教育对这些学生的迫害，我们的教育人道主义和人性就这样地一点一滴地流失了„„
三、在爱心之上构建民主精神
●爱还有真爱和假爱之分。
标准是：
1、是一视同仁的爱，还是偏爱？
2、是功利性的爱，还是超越功利性的爱？
3、是居高临下的爱，还是平等的爱？
4、是严格要求的爱，还是纵容和溺爱？
所以除了爱心教育，还需要民主教育。富有民主精神的爱才是真爱。
●爱心不是做出来的，而是自然而然地流出来的。爱心不等于教育，只有加入民主的内涵才是完整的。
●教育千万不能以损害学生的尊严而去进行教育。我们的教育不能以伤害学生的心灵为代价。剥夺学生的尊严，这不是真正的教育。
●我们不能以好心的名义来伤害学生的尊严，当作是我们对学生的爱，因为那是我们侵犯学生的权益。
●我们的教育为了目的而不择手段。我们的德育常常以集体的名义伤害学生的心灵。
●我们需要民主氛围的课堂。
●有青年教师问如何赢得学生的威信，我的回答是：
1、把课上好；
2、不拖堂。
●专制的爱，是把自己的意志强加给了学生，这不是有民主精神的爱。
●民主是一种政治制度，但还应是一种生活方式。
●民主教育的核心：尊重。尊重学生的情感、生活„„还要培养他们学会尊重别人。民主教育是为未来民主社会培养公民的教育。
●教育中的不平等比比皆是。而爱也是不平等的，如老师生病，学生来看望，老师觉得很正常。而学生生病，老师帮助或来看望，那就成了了不得的事情了。●法制教育是需要的，问题是现在只有禁止，没有说哪些是学生应该做的。我们看到报纸上写了许多的学生打老师的事情，但很少有提到老师打学生的事情。可以说，作为学生是缺少法制观念的。
●法制是平等的，是我们共同遵守的。权利、和义务是平等的。全国的学生每人人手一本《未成年人保护法》就好了。
●班级建设应该成为对学生进行民主启蒙的重要手段。
●法制是对行为的约束。班规应该是对行为的约束，而不能是空洞的。要尽可能囊括，还有适当的惩罚。
●学生犯错误被罚，就是罪有应得，而老师犯错主动被罚，就成了品德高尚，这就是我们没有把师生放在平等的地位上。
●经常给学生说的话：战胜自己，做最好的自己。
●在民主中学会民主。和学生一起成长。
●以心灵赢得心灵，以人格赢得人格。
●教师的尊严是学生给的，不是自我感觉的。
●“教师是人类灵魂的工程师”有其积极意义，让老师感受到责任，感到自己要严格要求自己。但如今仍有些不适合。老师的灵魂比学生的灵魂高尚是有两面性的。学生不应该被看作是“工程师”的产品。
●学生毕业时，让学生每人写一封“这三年来李老师有哪方面对不起我”的信，这对老师其实是一种莫大的帮助。
●宁可暂时被学生欺骗，也不冤枉学生。
●带着思考的大脑，进行每天平凡的工作，这是最好的科研。
●教书、读书、写书、思考，这是老师每天都要做的。
●反思自己，读书写作，老师才能成长。【孙双金教育语录】 ——走近名师
（二）1、我读古今中外教育家的著作，颠过来倒过去，从字里行间读出两个字，那就是：创造！
2、如果说大榕树是鸟的天堂的话，那我们应该让课堂成为学生精神的天堂。学生在课堂上是自由的、充实的、快乐的、美好的、幸福的。
3、教师灿烂的笑脸是学生心中永不凋谢的花朵。你笑脸面对学生，学生才会笑脸面对你。你给学生一缕阳光，学生会还你一个太阳！
4、我的口袋里总是揣满了“高帽子”走进课堂。因为我知道赏识能使人愉悦，赏识能使人快活，赏识能激发人的潜能，赏识能使人心智开启，灵感涌动。
5、新课堂应该是促进学生发展的课堂。课堂教学要引领学生攀登知识的高山，攀登情感的高山，攀登思维的高山，攀登人格的高山。
6、学问学问，要在学中问，问中学。没有问题的学习是浅层次的学习，甚至是假学习。问题是思维的起源，问题是创新的开端。学起于思，思起于问。
7、教师不仅要有“少林硬功”，还要有“太极内功”，那就是“四两拨千斤”的功夫。教师的点拨、引导、启发要不着痕迹，点石成金。
8、教师是学生人生道路上的导师，教师要用自己思想的火种去点燃学生思想的火苗。教师要有自己的教育思想，要成为思想型的教师。
9、教师要有演员的素质，导演的才干，还要有诗人的激情，哲学家的思想。【朱永新教育语录】
一、教育
1、教育的本质就是培养学生一种积极的态度。
2、教育是一种感动。
3、我们的教育不是培养创业者，而是培养守业者，就业者。
4、享受教育，你就多了一些生活的诗意。
5、教育没有情感，没有爱，就如同池塘没有水一样，没有水，就不能称其为池塘，没有情感没有爱，也就没有教育。
6、我认为，教育的真谛是帮助每个人成为他自己，帮助他实现自己的人生价值，把个人的独特性发挥到极致，从而为民族、为人类作出自己独特的贡献。
7、享受教育：教并快乐着，学并成长着！
8、真正的教育家应当首先是一个普通的教育工作者，对教育的关注是他们生命的一种自然延伸与提升，其中蕴含着最鲜活的生命形态，充满着本色的活力与生机。
9、教育工作者也应当忠实于自己的真实的生命体验，使之不被种种时尚话语所污染、扭曲、过滤，构成自己的独立位置、独立话语系统，并一次与其他话语系统进行对话，在对话中构教师的使命之一是学会欣赏。
10、我们的教育错把起点当终点。一切的努力都是为了18岁的某一天，其实在一定意义上讲，那只是人生的真正开始。成互补与相互提升。
11、中国教育塑造了一条巨龙，但点睛之笔没点上，那就是创新、个性。
12、改变中国教育的形态，推进学习社区教育功能两件事：大力培养学生强烈的信息意识与能力，让每一个孩子知识信息时代的特征。学会在这样时代的生存与发展。
13、教育上真正切实可行、能做到的就是张扬学生的个性，培养学生的特长。“基本素质+特长”的培养模式应是学生素质发展的方向。
14、教育的水平在很大程度上取决于全社会对于教育的理解水平。我们在批评教育的时候，不要忘记反思教育赖以生长的环境。因此，改变教育，我们必须改变社会的教育认知水平。
15、教育的神圣是寓与教育的平凡之中的。把教育看的过分神圣，会忽视它的平凡，远离它的真实。把教育看的过分平凡，又会忘记它的神圣，丢弃它的使命。我们每一天都在神圣与平凡中行走，应该认识教育的这种特性。
16、雅斯贝尔斯在《什么是教育》中说过，“教育是人灵魂的教育，而非理性知识和认识的堆积。”这个命题不知多少次被教育家们说提出，但现实的教育生活总是在舍本求末。没有灵魂的教育其实与训兽差不了多少。
17、美国学者威尔.杜兰特在《探索的思想--哲学的故事》中说，专门术语的高出生率已经把那些专家孤零零地与世人隔开了。现在教育学可能也有这样的倾向，因此，呼唤现代知识的人性化，不仅是JamesHarveyRobinson的呐喊，也是我们普通教师的心愿。其实，知识不被人们所理解、所欣赏，本身就是一种悲哀。
18、教育的有为与无为是相对的，教育是心灵的艺术。
19、教育的名声有每况愈下的趋势。作为一个教育学人，经常反省思考。政府的政策与投入是否有问题？学校的管理与课堂是否有问题？父母的养育与榜样是否有问题？社会的舆论与倾向是否有问题？也许，谁也无法逃脱责任。我们不是追究责任，而是寻求方案。如果有更大的自主权，允许探索，教育可能会有另外的景象。因此，教育改革的关键是解放。---一种有游戏规则的解放。
20、读书，是我关于教育的最重要的注释。我认为，一个人进学校不一定就是接受教育，只有他真正读书了，那才是意味着他在接受教育了。
21、对我影响较深的教育信念是：教给学生们惠及一生的东西：用传统的精华为其奠基，用人文的环境为其培植，用现代的技术为其武装，用科学的理念引导其发展。
22、教育是一个“危险”的行业。如果我们的老师没有基本的素质，他其实就是在冒险。一个100%的生命价值可能就毁在他的手中。教育是最复杂也是最简单的行为。说它复杂因为他没有止境，说它简单似乎任何人不需要培训就可以上岗，我们的父母们都是如此。
23、一个国家的教育水平取决于这个国家的全体公民对教育的关注与理解。因此，教育的启蒙运动有必要在我国进行。让真正的优秀教育理念走进民间，是我们的重要使命。
24、我经常问自己：我们的教育为什么变得越来越残忍，面对早起晚睡的孩子，面对负担惨重的学生，我们的态度是沉默，是无动于衷，甚至是麻木不仁。其实，孩子们的学习效率任何，身心发展如何，我们很少考虑。我们只关心分数，只关心自己的虚荣，根本没有考虑学生的感受。他们是全世界最大的需要保护的群体。
25、教育的超越是必然的。现在的人看前面的人，总能发现许多问题。前人并不因此变得愚蠢和渺小，我们更不应该为发现前人的问题而变得伟大和聪明。最好的境界是拥有一颗虔诚的心去发现前人的问题。作为《教师之友》编辑委员会的负责人，我对写魏书生的文章是不太满意的。作者缺少的是一种历史的眼光和虔诚的心态。
26、教育的最高境界是以不变应万变。其实，教育的真理应该是有永恒的一面的，我们不能老是跟在检查与评估后面跑。这样，我们的行走就会从容一些，心理就会坦荡一些。
27、其实，无论是新课程还是旧课程，只要教师是一个不断学习的人，是一个善于思考的人，他的课堂就一定精彩。最好的教育理念不一定是最新的，往往是永恒的。
二、教科研
1、科研应该真正打动教师的心灵！
2、中小学搞教育科研，就是应该记录自己教育现象，记录自己的感受，记录自己的思考开始的，把这一串的“珍珠”串起来，那就是一条非常美丽的项链。
3、第一线的老师从事教育科研最大的优势，是拥有丰富的鲜活的教育案例；而对他们来说，记载、整理和思考自己的教育案例，就是最好的教育科研。
4、我们的课堂犹如军营，强调的是铁的纪律，正襟危坐，学生如履薄冰战战兢兢，少了一些轻松，少了一些幽默，少了一些欢声笑语，少了一些神采飞扬。
5、写日记是道德的长跑。写日记实际上是超我与本我的对话，是超我对本我的监督。
6、现在的问题是，我们很多人，激动了一下，兴奋了一下，没有付诸笔端，这些“火花”不久就烟消云散了。
7、我非常赞同教师记教育日记，将自己的体会都记在本子上。或许这种本子以后可以成为《中国教师日记丛书》中的精品。
8、我们的老师写了日记后，对孩子的表情都不一样了。
9、写日记就是一个好习惯。通过写日记，可以让孩子对自己的学习、生活进行总结和深入思考；可以锻炼他观察生活的能力和驾驭语言的能力，提高他的写作水平；可以让子女倾诉自己的情感，调节自己的情绪；可以培养他独立的个性和独立处理事物的能力；可以锻炼他的意志，开阔他的心胸，净化他的心灵。
10、日记是笔耕的田园，也是人生的史册，而时间永远翻卷着书页，等待着你的浓墨书写，等待着你的重彩描绘。学生朋友们，愿日记成为伴随你们终身的生活习惯，愿日记成为你们人生旅途所必须经历的精神跋涉，愿日记陪伴着你青春的脚步，奋飞的旅程，让你们走上成功的人生。
11、如果我们能随时随地，把我们的所思、所想、所感记录下来，相信这是你一生最大的财富。通过写日记让教师和孩子们一起成长，如果没有教师自身的榜样激励，很难让孩子真正热爱读书、热爱写作。
12、其实，日记更是一个过程，一个成长的过程，在你不经意中间，你已经成长、发展、进步了。坚持本身是一种美丽。
13、启泉先生有一个观点我很同意：教师本身就是课程。其实，无论是新课程还是旧课程，只要教师是一个不断学习的人，是一个善于思考的人，他的课堂就一定精彩。最好的教育理念不一定是最新的，往往是永恒的。
14、你不读《论语》，不读陶行知，不读杜威，不读苏霍姆林斯基，恐怕很难成为教育家。
15、大家一起来珍惜自己的话语权，尊重别人的话语权，让沉默的大多数不再沉默，让无声的你我发出属于自己的声音。
16、只要我们的教师真正面对每一个具体的学生“因材施教”，让每一个学生都感到求知的快乐、思考的快乐、创造的快乐，那么，所有学生都可以成为学习上的成功者。
17、近年来，有些地方进行所谓学生“智商”的“教育科学研究”，通过“测评”、“计算”、“统计”、“分析”等等方式“研究”出学生的“智商”，然后将这个“科研”结果“反馈”给相关教师甚至家长。这样的“科研”不仅是典型的“伪科学”，而且是极为有害的“反教育”，因为它向教育者“科学”地宣布：某某学生智商低。
18、教师往往以自己的教学愿望将学生巧妙地引入自己的教学设计，因而忽视了学生自己去钻研、领悟和感受的过程。
19、教师们都不约而同地认为，研究性学习激发了学生的好奇心与探究心，使学生真正的成了学习的主人。
20、所谓“减负”绝不是简单地少布置作业或减少课时，其实质应该是让学生变被动学习为主动学习，减少教育中师生的无效劳动，增加学生发展的目标。
21、长期以来，学生的学习状况存在“三重一轻”——心理负担重、记忆负担重、作业负担重，而学习过程中思维力训练的负担太轻！
三、德育
1、许多德育教师常常扮演的角色却是“警察”，他们最常用的“武器”就是批评。
2、德育尤其需要一种宽松、宽容和温馨的环境。
3、道德教育应该存在于活生生的生活中，在孩子与孩子们的交往中，在孩子与老师的交往中德育才能收到良好的效果。在我们的德育中，教师应该有意识地用英雄去改造学生，用学生家乡、学校中亲切感人的榜样去教育学生。
4、道德的教育是在润物细无声中进行的，是在教师和学生平等的心灵沟通中进行的。
5、其实，在知识方面，教师也许会比学生丰富一些，但从道德的角度而言，教师和学生在道德方面更应该是平等的，甚至有些学生的品行可能会超过教师。
6、我心中的理想德育，应该重视在自然的活动中养成学生的德性，让学生在游戏和丰富多彩的自主活动中体验和感悟道德的境界。
7、建筑人格长城。
8、自尊心是人的心灵里最敏感的角落。教师一定要尊重他人尤其是学生的人格。
四、智育 智育要追求高质量，其中包括理想的考试成绩，但智育的成果绝不仅仅是分数，而是学生的思维的发展、智慧的发展、求知欲的发展、创造力的发展，等等。
2、我认为，我们的智育，也应该走出分数的误区，把追求的重点从高分转移到创造力上来。
3、理想的智育是把知识转化为智慧，只有在智慧引导下，才可能有真正意义上的心智活动。
4、体现民主、平等、公平原则的智育，应该让每一位学生都享受学习的成功感。
五、体育
1、在体育教学中，鼓励学生向“更快、更高、更强”冲击，鼓励学生不断进取、向上，在某种意义上比形成某些体育技能，获得某些体育成绩更重要。
2、热爱运动，追求健壮，参与竞争，崇拜英雄，这种体育文化从小就在孩子的心灵中得以根植。
3、学校体育必须承担起磨练学生意志的使命与责任。
4、体育教学要利用各种活动和机遇对学生进行爱国主义的教育。
5、在体育教学和各类学生间、地区间的比赛中，应该远离弄虚作假，鼓励学生无论在体育竞技中还是今后的人生旅程中，都要凭自己的实力去赢得荣誉、赢得尊重。
6、奥林匹克运动会这一国际性的体育节日，以及其他跨国家的体育竞赛，成为全世界不同国家和地区、不同人种和肤色相聚一堂“共唱同一首歌”的世界人文奇观。
7、在学校体育中，应该引导学生进入体育美的精彩世界，培养他们对美的感受能力、表现能力、鉴赏能力和创造能力。
8、在学校，体育课往往是学生们最喜欢的课程之一，这不仅是因为在体育课上学生可以从事自己深爱的游戏与活动，更因为体育可把学生从沉重的课堂负担中解放出来，使学生充分享受清新的空气、和煦的阳光，呼吸自然的气息。
9、体育的终身化、社会化、生活化的趋势正逐渐增强，体育已经从少数体育工作者专门的职业和少数社会成员享有的消遣和娱乐，而扩展为现代人生活的重要组成部分，扩展为现代人终身的需要和习惯。
10、如果你想拥有健康的心灵，请参加体育活动吧！如果你想拥有强壮的体魄，请参加体育活动吧！如果你想拥有成功的人生，请参加体育活动吧！如果你想拥有参加体育活动的习惯，请从学生生涯开始吧！
六、美育
1、大自然是一部无与伦比的美育教材，是美育的源头活水。
2、理想的美育必须走出书本的“小天地”，融入到大自然中去，在大自然的怀抱里，享受它的温馨，感受它的灵气。
3、但现在我们的学生离大自然何其远矣！当我们把学生关在教室里进行所谓“美育”是，学生早已不懂什么叫“两个黄鹂鸣翠柳”，不懂什么叫“炊烟四五家”，不懂什么叫“惊涛拍岸”，也不懂什么叫“春风亲吻草地的和煦”和“秋雨敲打树叶的凄婉”------大自然是一部无与伦比的“美育教材”，是美育的源头活水。
4、我千百次的说，缺少了诗意和美感的涌动，孩子就不可能得到充分的智力发展。
5、让学生走进大自然，全身心地去阅读大自然。没有对大自然发自内心的亲近，没有与大自然水乳交融的和谐，就不可能有真正理想的美育！
6、其实，不用那么多的“设计”，从某种意义上说，对自然的接近，对自然美本身的感受就是教育。
7、生命的美育的目的，就是要让学生懂得生命至高无上的美的价值，特别是要悦纳自己，善待自己，享受生命成长的快乐，也尊重他人和其他形态的生命。只有这样，我们的学生不管今后遇到怎样的人生挫折，他都不会轻易放弃生命；不管他处于什么样的人生阶段，他都能享受到属于自己生命的乐趣。
8、生活的美不等于生活的完美，生活的阴影、曲折和困境也是生活的组成部分，是生活应有的色彩，而且，我们每一个人通过自己的行动也在创造着生活的美。
七、劳动教育
1、劳动教育不仅造就未来好公民的教育，而且是提高公民将来生活水平及保障其幸福的教育。
2、形成正确的劳动观念，培养学生对劳动的尊重和热爱，关键要在劳动实践中进行。
3、还有一些学校甚至把劳动作为对违纪同学的一种处罚措施，如罚打扫教室或厕所等，这种处罚方式带来的消极后果就是使学生把劳动看作是一件丢人的事情。
4、对于每一位深爱自己孩子或学生的父母与老师来说，应该学会让孩子自己的事情自己做，要学会放手让孩子和学生承担必要的劳作。从某种意义上可以说，剥夺了孩子和学生的劳动权利就等于使他们丧失了成长的机会。
5、目前，家庭不理解、不支持、不配合劳技教育的情况比较普遍。许多家长认为，只有做题目才是学习，动手实践不是学习。
6、在绝大多数中小学中，劳技教育已成为被遗忘的角落，这个问题突出表现在师资和课程教材两个方面。
7、我们应该清醒地认识到，首先应该把学生培养成合格的劳动者，然后才能使他成为优秀人才。
8、学校应该利用劳技学科与生产、生活紧密联系的特点，让学生走到城市的街道工厂、农村的乡间田野，引领学生逐渐接触社会，正确认识社会，勇于参与社会，强化学生将自我完善与社会发展紧密结合的观念，把学生锻炼成为将来能够用双手支撑并创造生活的栋梁之才。
9、通过劳动发展学生智力的关键在于让学生在劳动中学会思考，激发孩子们的好奇心、求知欲和想象力，开发学生的智力。
八、科学技术 1、20世纪是人类征服自然成就最辉煌的世纪。我们的科学技术成就几乎是过去所有世纪的总和。但是，20世纪也是人类破坏自然“成果”最“辉煌”的世纪——河流与空气的污染、森林的毁灭、酸雨的肆虐、臭氧层的破坏------也在这个世纪登峰造极。【李吉林教育名言】
1、小马驹要长成骏马，牧马人必须把它们带到水草丰盛的草原上，让其自由驰骋，才能茁壮成长。指导作文，应充分打开学生的思路，让他们的思想自由驰骋，不受束缚，使他们感到 “要写，好写，写有兴味”。
2、孩子的眼睛是通往童话世界的门扉，我常常“倚在”这神奇的门扉旁，用孩子的眼睛去看呀，揣摩着孩子的心理去想呀!就这样，我理解了孩子的心灵和思维，我真正走进了儿童的世界，真切感受到了他们的喜怒哀乐。
3、要想教育好儿童，老师首先就要成为一个“大儿童”。
4、埋在地下无声无息的矿藏，一旦被开采出来，光彩熠熠。造福人类。孩子身上同样也蕴藏着丰富的甚至是无法估量的资源，那就是人的潜在的智慧，一种“沉睡着”的力量。但是人的潜在智慧不能像矿藏那样，即使不被开采，照样安然埋在地下。人的潜在智慧，作为人的一种“可能能力”，有它发展的最佳期。一旦错过“开采期”，今后就很难获得发展了，最后便会像灿烂的火花得不到氧的供给而泯灭。
5、我不是农民，却是一个播种者；我不把谷子散进泥土，却把另一种金色的种子播在孩子的心田上——那是一块奇异的土地，播上理想的种子，便会获得令人惊奇的收获。倘若问我种子何时何地播下?我可没法说准。可能是在那国旗升起的时候，也可能是在那教唱《保卫黄河》的激昂歌声里；可能是在讲述祖先创造发明指南针的时候，也可能是在“到祖国各地去” 的假想旅行中；可能是在观察蒲公英种子的时候，也可能是在博物馆那陈列着祖国珍贵文物的橱窗前„„
6、我感到，教师情真，才能以情动情；教师心热，才能点燃智慧的火花；教师意远，才能引领学生开拓思路。一个不被课文感动的教师，不可能让孩子从中受到感动；一个自己都不喜欢读书的老师，不可能培养出喜欢读书的孩子。
7、想要学生做到的，老师自己先把它做好。这是开展教育的一个基本原则。
8、我看到一对对想象的彩翼，伴随着情感和理想展开了，起飞了，越过时间和空间，与天地交往，与未来相见。我领悟到，这儿时想象的翅膀，这幼小心灵的彩翼，闪烁着智慧，蕴藏着理想，作为老师，我该十倍地珍爱它——为之鼓动，为之指引航程。
9、我是小学生的老师，我必须知道孩子眼里的世界是什么模样。只有了解孩子，才能引导他们。对于一个成年人来说。看花，无非是感受点美；望月，无非是领略点诗意。然而，我面对这花、这月，却要从中寻找孩子的梦想„„于是那小河里的蝌蚪，草丛中明灭的萤火虫，对我便有了独特的魅力!
10、一颗纯真的童心在胸中激荡，周围的一切，竟变得这样的新奇、美好，与儿童的对话也就变得和谐、自然、流畅。
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