是一种感觉作文(共13篇)
或许我真的是这样没有用,坚持了那么几天就害怕了,面对困难我就退缩了。
真的,好累。我不知道要怎么说,要用什么样的文字来表达我的心情。什么样的文字才更华丽。或许更奢华的语言也描绘不出我真的很难受。是吧,文字和感觉永远有隔阂,到真的想念了,才读懂文字和语言是多么的无力。我都不知道自己在想些什么。明明说好要努力了,但始终被想念拉扯着,还是放不下心中的想念。多么想可以有种机器,可以洗去人脑海过去的记忆,那样我就可以了无牵挂的开始我新的生活。但我知道那是不可能的,想的越多就越难受,日日折磨自己,自作自受。呵呵,我还是会想起以前,我们一家快乐的时光,美好的回忆总是让在站在原地,以为还回得去。其实人是可以过得很快乐的,只是我们都选择了伤心选择了伤痛真的很想忘记过去的一切,可我真的办不到,无论是大喊还是哭泣,都也只是一种情绪。不能代表我真的很难过。除了想念一切都是无能为力。如果我不想念,是不是可以过得很潇洒,如果我不想念,是不是可以疯笑不在乎所谓的矜持。我知道,这些都是奢望,我知道我真的是烂透了。对不起,我又让你们失望了,我真的撑不下去了。
关键词:原发性女性意识,《人·鬼·情》,黄蜀芹
看了《人·鬼·情》, 我终于在漫漫中国电影史中找到了一扇可以透气的窗。百年影史, 女性导演直至20世纪80年代才以群像的形式让世人看到了另一种视角, 听到了另一种倾诉。这本身就是一次人类另一半关于存在美的展示。在这批女导演中, 最具有原发性女性意识的当属黄蜀芹了。拍《人·鬼·情》时正赶上伤痕时代的终结和浮躁时代的孕育, 黄导却以一颗平和的心创作了此片, 用秋芸的嘴道出了女人的心声, 于是她成了中国女性意识第一女导演。她说:“不凡的经历, 我们这代人是悲剧。”我反而觉得经历造就了她敏锐的洞察力和深刻的表现力, 他们这代人是中国电影的喜剧。由于资料的缺乏写黄导更多的是和她的电影对话。《人·鬼·情》中秋芸的原型裴艳玲是女扮男装演钟馗的一代名伶, 她敢于冲破戏曲界关于女性不能出演神职的行规, 忠于自己对钟馗的喜爱, 演绝了这个鬼中之神, 从而获得了极大的成功。黄蜀芹和裴艳玲很相似, 她们一样知道自己的方向和需要, 一样有耐力和承受力。所以我用“气”来评价她, 她是个有气场的女性, 承受力很强, 同时还拥有中国女性的一切美德:温柔、内敛、矜持、不张扬, 很有内涵和定力。她承认自己是个女人, 承认男女的不同, 同时她尊重自己的性别。所以她才能以正常的心态和一个女人的手法抒写这部女人的史诗。十几年磨一剑, 黄导生似乎就是为《人·鬼·情》而生的。她的人文关怀, 她对女性思维的剖析和外化;她经过历练后对色彩、光影、剪辑手法的理解和运用;她那写实与写意的完美结合;这些主观因素共同成就了《人·鬼·情》。
《人·鬼·情》产生的客观历史因素不外乎以下几点。不同于20世纪70年代末80年代初压抑过后的电影人在影片中表现出的伤痕和叛逆;《人·鬼·情》是理性的。不同于80年代中叶与黄导同期发片的第五代导演的夸张宣泄以及为避纷争而刻意的淡化背景;《人·鬼·情》是内敛和坦然的。更不同于90年代经济大潮冲击下的犬儒主义和浮躁的狂欢;《人·鬼·情》是勇敢和执著的。没有张暖忻的教化, 不似李少红的矫情, 黄蜀芹是中国电影史上的“这一个”, 开创了属于她的本真的女性图谱。
一、“以小见大, 从一滴水反映一个世界”
“以小见大, 从一滴水反映一个世界”[1], 黄蜀芹在不知不觉中就掌握了中华美学的这一神韵。她在叙事上提倡小题材抒发大感情。以秋芸个人的经历, 阐述所有女性的心声。阐述女性对爱情、亲情和事业的价值观。她在老题材中找到了新视角, 无论是秋芸、秋父、秋芸的生身父母, 还是她深爱的张老师, 他们的对白都不多, 点到为止, 表情很真实, 内心戏却很多。留白于观众, 让我们能用心去聆听秋芸的心。画上脸谱, 她是钟馗, 丑陋但是善良, 能抚慰她的心灵, 能保护她的灵魂;穿上红袍, 她就有了归宿, 有了心灵的港湾。这就是为什么秋芸在中年成功后依旧要与钟馗对话的原因。女性真正渴求的并非只是事业的成功, 并非仅仅是肉体的片刻欢愉, 而是一个真正理解自己, 懂得自己的人。
无意中在草垛撞见与母亲偷情的男人的后脑勺, 秋芸一路惶恐的奔回古庙去寻找养父, 钟馗没出现, 因为养父在身边, 他是她唯一的现实港湾。钟馗成为秋芸的保护神, 是在从小青梅竹马的二娃哥把她拽倒在地横加欺凌, 并对她喊出“找你的野爸爸”时, 钟馗一路喷火、杀鬼、前来营救。此时的男人成为了恶鬼的象征, 秋芸从此恋上了钟馗。在草台上串演赵云被父亲发现后, 父亲生气地打了她, 钟馗依旧没出现, 因为秋芸理解养父的心。但她要追寻自己的梦, 于是她藏在戏箱中开始了学戏生涯。父亲不喜欢她演女角, 怕她成为另一个秋芸妈, 秋芸就选择了演小生。破年孤灯, 钟馗的出现成为了她这个孤苦女性的守候。
张老师的出现是一次转机, 秋父与秋芸分离时《钟馗嫁妹》的唱词“女大当婚要出嫁, 从此不能再回家”中衬托了老父亲的不舍, 也预示了秋芸和张的发展。从此观众很久没见到钟馗。这时钟馗的作用被张取代了。可惜好景不长, 因为秋芸对张的喜爱, 也因为张对秋芸的迷恋, 张不得不以牺牲自己的方式来成就秋芸。秋芸和其他爱恋张的女性不同, 张在带秋芸离开秋父的刹那已经成了秋芸的依恋, 她以花旦的装束追求张并不是什么魅力试验, 只是对情感的测验。张走后, 冷嘲热讽常伴左右。直到演《三岔口》时被凳上的钉子扎进了掌心, 钻心的痛又一次把钟馗唤出。一个个男人的后脑勺让本是因怕男人而演男人的姑娘意识到把男人演到出类拔萃也是会被男人所不容的。女人在这世间本身就是来受难的。她和钟馗同命相怜, 有共同的悲苦和无奈。涂花了脸的秋芸分不清自己是人是鬼、虚实模糊, 但又如此自然, 重墨不在于阴阳, 而在于女人心。
世上所有的女人都有一种“灰姑娘情结”, 在自己经受挫折痛苦时总希望出现一个白马王子来把她救赎。女人在生理和心理等诸多方面本身就是弱者, 所以邵牧君先生曾说过“作恶者和不为恶所左右者都不会去找寻钟馗, 因而从某种程度上讲钟馗是弱者的心灵保护神。”[2]
二、女性视角下的原发性女性意识
不同于五四时期的女性意识, 《人·鬼·情》中的女性意识不仅是让世人把女性当人看, 黄蜀芹的抗争更多的是为了拥有女性的话语权、女性平等被尊重的地位, 以及对女性心理的更多关注。本片有两条线索:一条是明线, 即秋芸的现实经历。还有一条暗线, 是由秋芸心中时时浮现的钟馗形象所构成的可见心理活动轨迹。写意与写实相结合, 故事完整, 风格细腻, 具有新意和特色, 对人性的探索也很深远。这种实在世界和虚幻世界在纯视觉层面上的交叉扭结是很有新意的, 借用钟馗的口, 诉说出了人世间的悲凉:鬼里有好人, 人里有坏鬼, 在这个分不清人鬼的世界里女人的存在意义到底是什么?
《人·鬼·情》以一种简单的方式告诉了我们答案。女性是一种感性的动物, 情感诉求高于事业的诉求。中年的秋芸虽然赢得了世人的掌声和鲜花, 但内心深处的裂痕却无法弥合。丑陋无比的鬼怪脸谱和臃肿古怪的火红袍褂下是一颗渴望被爱的心。秋芸是一个女人, 她天生丽质却享受不到作为女人所应该享受的东西。少年时代的阴霾会作为一种潜意识时时浮现脑海。从小秋芸撞到与母亲偷情的男人起, 男人已经成为了她潜意识中恐惧的意象, 再加之与二娃的决裂, 让她怕极了这些披着人皮的鬼, 在她幼小的心灵中这些人还不如丑陋的鬼来的真实可信。养父的爱再浓也弥补不了母亲的抛弃和生父的猥琐对她造成的伤害。婚后那个好赌的丈夫, 更无法取代深爱秋芸并能为秋芸的前途而放弃自己机会的张老师。
有些男性观众可能觉得中年秋芸作为一名艺术家已经功成名就了, 何须为这些小事而烦恼?这些在片中的作用似乎不足以制造最后的“天问”式的对话。其实不然, 在秋芸那个年代, 中国女人有几个拥有恋爱的机会?能拥有一次这样刻骨铭心的初恋已经是种幸运了。拥有了此等幸运却又失去了永远把握它的机会那才是一大憾事。秋芸的前半生只有养父和张老师能替代钟馗的位置, 理解、帮助她。其他人和事, 秋芸虽然没讲, 但钟馗却替她道尽了心中的苍凉。有时候物质和名誉的满足更会造成心灵的空虚。粗糙的心无法揣度这个细腻而少言的女人, 女人心如针, 不是说心眼小, 而是走进女人的心门很小, 一生就只能经历一份情, 一种爱。
本片虽然不是一部完全意义的传记片, 但毕竟是黄蜀芹导演在欣赏了蒋子龙的《长发男儿》, 又得到了原型裴艳玲的鼎力支持才创作的一部佳作。秋芸与裴艳玲有太多的契合, 最后开放式的结尾似乎也影响到了裴艳玲的生活。裴艳玲最终放开了被自己抓得太紧的心, 不再忍耐她那视她为摇钱树的丈夫, 离婚后嫁给了自己爱恋半生的张老师。裴艳玲是勇敢的, 但是大多数女性却似秋芸一般。片尾黄导以秋芸与钟馗的对话升华主题, 秋芸说她早已决定嫁给舞台, 这其中不免对艺术的热爱, 但更多的是她在现实世界中有太多无奈, 秋芸们是执著而又不妥协的, 但是又有几个女人能和裴艳玲般人过中年还能放下孩子和丈夫去追求自己的幸福呢?除了爱情, 女人瘦弱的肩膀上扛的更多的是责任。所以黄导最终选择了以虚写实, 嫁给了舞台就嫁给了自己心中的那个钟馗, 也便嫁给了自己的心, 尊重了自己的心灵。
黄导最可贵的一点就是认真和善于思考, 据上海卫视对她的采访, 她在拍片前并没有看过有关女权的东西, 都是自己一边拍一边感悟出来的。所以我把她的这次创作称为女性视角下的原发性女性意识, 意思是这并非西方的女性主义, 也有别于男性视角下的女性意识, 同时不同于女性视角下由环境引起的继发性女性意识, 她是最自然的女性表白者, 《人·鬼·情》是最坦诚的女性心灵的记录。
三、以女性的细腻之心为中国电影的民族化进程再添光辉一笔
电影这个舶来品自到达中国的刹那已经注定了与它的同胞兄弟们不同的命运。中国悠久的文化和中国人特有的审美思维使得我们一直在探索着具有中国特色的好电影, 并且从来没有停止过。从费穆的《小城之春》、谢铁骊的《早春二月》到吴贻弓的《城南旧事》每部电影里都有民族元素的加盟。女性导演黄蜀芹也没错过这次探索的机会, 《人·鬼·情》在以下四方面都体现出了女性导演对于电影民族化的热爱和思考。
⒈《人·鬼·情》中, 导演将中国的传统戏曲和电影进行了完美结合。在秋芸母亲抛夫弃女私奔后, 台上养父饰演的钟馗和养父共同经历着生活的磨难, 一声声呼唤是在呼唤钟馗的妹妹, 其实也是在呼唤秋芸的妈妈。戏中戏的运用足见导演技巧之娴熟。⒉中国的艺术讲究意境, 从国画到戏曲都是虚虚实实的, 《人·鬼·情》中也是如此, 虚幻中隐藏着真实, 真实中有潜伏着虚妄, 钟馗可以是秋芸, 钟馗也可以是秋父, 钟馗还可以是张老师, 很多地方确实是需要观众自己去思考的, 留白于观众, 体现了中国电影的含蓄和中国人的内敛。⒊本片在光影、色彩、美工、服装和人景比例上下足了功夫。作曲方面影片把民间音乐做了现代化处理, 让观众更容易接受。片尾对话时漆黑的背景和秋芸的白衣渲染了对话的神圣。用87万[3]的资金拍出这样的效果, 实属不易。⒋“天问”式的人鬼对话, 以中国自古以来文人骚客诉说愤懑与伤感的方式展示了一个女人为代表的女性对自我内心的拷问。秋芸的世界是高度意象化的女性世界。象征背后是总被视而不见的生存的真实。这种婉约的风格、细腻的抒怀方式似乎是中国女性的一大特色。
结语:不是女权主义评论的评论
女权是一种刻意为之的行为, 很激进, 中国女人不适合搞。我们有自己的文化和习俗。历史的熏陶和新时代的洗礼让黄导的这种原发性女性意识早已植根于她的心中。残酷的时代都会有秋芸这样坚强的女性, 现在的我们就更该懂得激励自我重塑自我了。因为没有受到尊重所以渴求尊重, 因为没有得到理解所以才呼唤真情。但是, 想要被人尊重就得先要尊重自己, 尊重自己的性别, 尊重自己的心灵, 尊重他人, 学会用眼去观察, 学会用心去体会, 学会珍惜和把握。黄导没有要求女性的话语权, 但是却以她的行为为中国女性争取到了一次发言的机会。她没看过女权, 但她却以一个女人原发性的女性意识拍摄了一部中国女人的心灵鸡汤——《人·鬼·情》。
参考文献
[1]《中国电影年鉴——1988》.中国电影版出版社出版.1991年2月
活动目标:1.知道情绪产生的原因在于对事物的看法
2.学会使自己快乐的方法
活动重点:学会使自己快乐的方法
活动难点:知道情绪产生的原因在于对事物的看法
教学设计理念:引起人们产生各种各样情绪的原因不在于事件,而在于个体对事情的看法。这就是说,同一件事,只要个人的看法不同,在他(她)内心产生的反应就不同。面对一件事情(无论是好事还是坏事)产生何种情绪体验,决定权完全在个体自己的手中。对一件事,如果个体持积极的看法,就会产生积极的情绪体验。反之,如果个体对它持有消极的看法,就会产生消极的情绪体验。例如,两个同时参加高考的考生,一个觉得能有书念就不错了,另一个则一心想考入重点大学深造。结果,两人均考入了一般本科学校,很显然,这样的结果,那位觉得有书念的学生,对能考入大学读本科的结果满意得不得了,其兴奋劲儿可用兴高采烈来形容;而对那位想考入重点大学的学生来讲,则是一个很大的失败,整日垂头丧气。通过本课学习,让学生明确情绪产生的原因,在于对事件的看法,看法不同,结论不同,情绪也就不同,从而自觉地用积极的态度看待世间的事物,保持愉快的心情。
教学过程:
一、导入
(一)放映演示文稿:“面包圈实验”
(二)讲解:心理学家在做这个实验时,有人显得很高兴:“多好的面包圈啊!”有人显得很沮丧:“好好的面包,中间怎么被掏空了?”
(三)提问:这个小实验告诉我们什么道理?
(四)教师总结并导入新课:
这个实验告诉我们,人们的眼睛所看到的往往并非事物的全貌,只看到自己所寻求的东西,乐观者和悲观者寻求的东西不同,因此看到的东西也就不同,这就是为什么有人乐观有人悲观。今天,这节课我们一起来探讨如何使自己快乐,如何保持乐观情绪。
二、新授:快乐是一种感觉
(一)角色扮演“ 半杯水”
1.火热的夏天,王冬参加完学校组织的劳动回到家,一路走得大汗淋漓,气喘吁吁,又累又渴。他回到家后,看到桌子上有半杯水,感觉很是失望,皱着眉头说:“唉,怎么只有半杯水了,真是倒霉!”
2.火热的夏天,王冬参加完学校组织的劳动回到家,一路走得大汗淋漓,气喘吁吁,又累又渴。他回到家后,看到桌子上有半杯水,感到很高兴,“哈,这有半杯水,真是太好了!”于是拿起这半杯水喝了下去。
心理透视 通过讨论使同学得出结论:由于对问题的看法不同,因此对同一件事的感觉也就不一样,关键在于对事情的看法如何。
(二)请同学们讨论:在你和你的同学中,是否有类似“半杯水”的情况?如果遇到以下情况,你会怎么想? (四人一组,组员组内讨论,每组推举一人全班交流。)
1.你的英语成绩得了60分。
想法A 想法B
2.别人不在时你把教室打扫干净,老师却表扬了别的同学。
想法A 想法B
3.上数学课时你积极举手回答老师的问题,但数学老师却总也不叫你。
想法A 想法B
4.今天的作业特别多,你会怎么想?
想法A 想法B
心灵火花不是别人使我们快乐,不是别人让我们生气,是“我们自己”使我们快乐、悲伤和生气。虽然,我们周围的事情会在某些方面影响我们,让我们觉得悲伤或是快乐。但事实上,是我们的“想法”——我们对事情的解释使我们悲伤或快乐。“想法”是左右情绪反应、行为的关键。
三、快乐大舞台
(一)请每位同学说一段让人哈哈大笑的相声、笑话或演一个小品、画一幅漫画,与同学共同分享彼此的快乐。
(二)厨艺大比拼
某校计划举行“happy party”,需要厨师两名,招聘条件是:用所给配料做出独具特色的快乐食谱。配料有:友谊、理解、善良、宽容、关怀、希望、诚挚、信任、努力和笑声等。
1.宣布竞赛规则,让每个学生调制一个快乐食谱。
2.分六组进行竞聘,在学生展示厨艺时,引导其他学生运用掌声予以“爱的鼓励”。
3. 教师打出“快乐食谱”的参考配制方法,并引导学生认识到:快乐的方法有多种,关键看你善于不善于创造。
快乐食谱参考调制方法:
取五杯关怀和七袋诚挚,与八罐信任充分搅拌,然后将九份努力、两勺善良、三盏宽容、四勺理解加入,添上一杯友谊和六勺希望,洒上大量笑声,同阳光一块烘烤,每日食用一份。“校园快乐食品”好吃,大家一起分享吧!
(三)心理测试
你是一个乐观愉快的人吗?通过这一测试,进一步深化上面的认识,并在一系列的练习中强化这一认识,帮助学生了解自己的情绪并予以适当调整。
心理测试你是一个乐观愉快的人吗?
1.如果不小心做错一件事情,你会想幸亏错误不是很大。
2.你觉得生活中快乐总是多于不快乐。
3.早上起床时,你的情绪通常很愉悦。
4.你相信所有的困难都是可能克服的吗?
5.你是否经常害怕一些不幸的事情发生在自己或亲人身上。
6.考试如果不如意,你会心情难过许多天。
7.当你做一个决定时,你总是要想一想如果失败会有什么后果吗?
8.生病时,你总是担心病情恶化吗?
评价方法:如果前四题回答倾向于“是”,后四题倾向于“否”,说明你是个乐观愉快的人,请继续保持吧!
四、小 结
说一说这一节课你学到了什么?(小结要引导学生学会在日常生活中用积极的眼光看待事物,使自己的周围始终充满阳光和欢乐,快乐本是一种感觉。)
五、补充阅读
没有理由不快乐
一对老夫妻有两个儿子,老大开了一个制伞店,老二办了一家压面坊。父母总为儿子的生意牵肠挂肚,因为两兄弟的生计与天气有很大关系,老两口时常为天气或喜或忧。
每天起床,两位老人的第一件事便是开门望天,不管是雨是晴,总会引发他们各自不同的感慨。如果是晴天,老太太就唉声叹气:“唉,今天大儿子的伞肯定卖不出去了,真是天不遂人愿啊。”如遇下雨,老太太又一筹莫展:“唉,老二的面条今天又晒不干了,要是发霉了怎么办?”老太太就这样天天担忧,日日犯愁,总是心情郁闷,没过一天快活日子。
老头却恰恰相反,对待天气总是另一种态度。天晴时,老头欣喜万分,乐道:“老二的面条一定干得快。”下雨时,老头依然满心欢喜,笑道:“好啊,老大的伞今天一定卖得多。”年年岁岁,老头总是豁达乐观,气顺心爽。
在母亲的眼里,天气不管是晴是雨都毁了一个儿子的生意,也毁了当妈的心情;在父亲的眼里,天气无论是变晴变雨都成全了一个儿子的生意,也成全了当爸的快乐。后来,母亲在一天天的忧虑中郁郁而逝;而父亲却精神爽朗,健康长寿。
事物无论好坏,看待的角度不同,产生的效果也会各异。我们常常向往快乐,寻找快乐,其实,快乐无时不有,无处不在,你只需要为快乐寻找一个理由罢了,你完全可以使自己时常快乐着。
快乐思考由这个故事你得到什么启示?
转瞬间已是冬天了,白天的时间短了,黑夜更长了,一切都在变化着……
但我深信,对你的思念仍然是那么的执着,那么的根深蒂固,而且不断的将那倦倦的柔情化作温馨的文字填进四季的履历里面。
我知道自己一直想着你,所以又不自觉的去看你的.空间,看见了你对网络的留恋而又彷徨;我知道你喜欢网络,网络给你带去了欢乐,带去了幸福,但也给你带去了烦恼和伤害;我知道你犹豫了,不想在网络中继续走下去了,但你还是放不下,放不下多年的网友和知己。
看了你的一篇日志,仿佛又一次听到你诉说时哽咽的声音,又一次看到你忧伤的眼神,尽管已经听了无数次,看了无数遍,但还是想沿着你那美妙的文字,走进你丰富的感情世界里。就这样一天天的走来,沿着四季的脚步走来;就这样一天天的去迷恋你,通过四季的美景思念你,你在哪里呢?
我知道你是属于网络的,你那美妙的文字以及多愁善感的感情世界,让好多网友都不自觉的喜欢你,喜欢去听你的诉说,喜欢和你共享你那文字诠释出的那种感情境界。你温柔而又善良的性格以及那份自然而又吸引人的亲和力,有许多网友把都你当成了知己,愿意将心里的秘密说给你听;也许有些网友把你当作了爱慕的对象,愿意把所有的爱倾注到你的身上,来一同分享你的感情世界。“千江有水千江月”,你就是那水中之月,虽然是遥不可及,但我相信每个人的心中,早已有了一个完整的美丽的你,你知道吗?
我喜欢就这样去守着我心中的那个月亮,默默的去守护,悄悄的去祝福。
我知道你的心已经属于他了,虽然我们的交谈不是那么多,但我感觉到你是一个责任心极强的人,正因为这份责任感和温柔而善良的心,才让你对生活有了勇气,对文字有了更深的理解,对感情更加有了理性,让我时时感受到你有那么多值得我去学习的地方。仿佛你就是那天上的星星,相距遥远,依然感觉到那份真诚的注视;你就是哪天上的流星,时时感受到爱的泪水洒遍了你感情世界的角角落落,虽然,你并不属于我,不属于大家,但我和大家都愿意想着你所有的好……
无眠是一种感觉;想念是一种心情;相见是一种期盼;祝福是我们共同的心愿。
官渡中学蔡怀顺
我幸福,因为我是一个老师,比起其他职业,我干净,想贪点,没地方。
我幸福,因为我是一个老师,我的工作对象是学生,我单纯,想复杂,没必要。
我幸福,因为我是一个老师,我们天天能读书,我清高,想奢靡,没银子。
我师范毕业,想的是将来能当个大官,于是好好工作,当了教导副主任,教导主任,副校长,校长,那幸福感觉,现在还觉得意犹未尽,啊!突然有一天,什么都没有了,那不幸福的失落感觉,今天提起还心疼。怎么办,怎么办,幸福变小了,突然有一天,我想通了,大幸福是幸福,小幸福也是幸福啊。
我所做过的事,有很多是作假,比如在课堂上,明明那天很不高兴,根据上课要求,必须面带微笑;又比如普及初等教育那年,明明没有那么多学生,偏要在表上填那么多;还比如这会发言,明明不想说,偏偏活动要求说,不但要说,还要违心的说些大话,但是,老师们,就因为这样,我们就该很久不幸福吗,不必要吧。所以,老师们,我们还是幸福吧,毕竟我们说不幸福,也没哪个能帮忙把我们变幸福。
有一天,看中国社会科学院研究员王毅写的一本书----《中国皇权制度研究》,让我老实不幸福了很久,据他说,我们现在的制度,还是近似于专制社会,在他看来,我们老师的责任大了,要想法治社会实现,我们必须教育我们的学生要有抵抗专制独裁暴政的思想,而这需要很长时间,多长呢,严复在一百年前的努力,今天丝毫没改变,据王毅说,如果有改变,义和拳和文革就不应该发生。于是我很绝望,似乎我们永远看不到法治社会到来那一天,但是,突然有一天,我又想通了,我能看到这本书,而且明白这个事儿,我就是幸福的呀,因为既然有了病,就有人会去找医病的药啊。
据说有一年,上帝,佛祖和一个乞丐碰到一起了。
佛祖问上帝:“你幸福吗?”
“不幸福”上帝说。
“为啥?”
“孤独”。
上帝问佛祖:“你呢?”
“也不幸福”
“为啥?” “孤独”
他们俩回过头来问乞丐:“你幸福吗?”
乞丐说:“也不幸福”
“为啥?”
“不孤独!
三人愕然。
几百年后,三人又碰到一起了,三人又问了同样的问题,结果三人都说幸福,原因呢,刚好相反。
看来有人因为孤独不幸福,又有人因为不孤独同样不幸福,而随着时间的改变,又可能有相反的感觉。这可以让我们明白一个道理:幸福只是一种感觉。
所以如果我幸福,我不去问为什么幸福,如果我不幸福,我也不去问为什么不幸福。
因为,天空和历史会帮忙吧。
怎么办?还是幸福去吧!
下面给大家读一篇学生习作,因为他让我幸福了很久:
触动我心灵的故事
龚明莉
进入初三以来,踏上了高节奏的行列,每天总觉自己比任何人都要不得了,可就因这样,心中才时不时的闪过一阵彷徨,仿佛丢失了什么,可我找啊找,始终都未曾找到,直到某天,一个小女孩才让我明白……
一个让人烦闷的下午,走在放学路上,本来心情就不太好,低头看着地面,忽然,一个衣衫褴褛的老人向我走来,面黄肌瘦,骨瘦如柴,苍老的皱纹爬满了她的脸,眼睛也有些黑中带灰,看不很清楚,所以便随之伸出了她那饱经风霜的已经开裂得像干树枝的手搭着我的手臂,张开了她那张只有淅淅沥沥几颗黄黑牙的嘴,有点残喘的说到:小姑娘,请你告诉我某某某在哪好吗,我瞥了一眼她那令人哀怜的外表,毫不情愿地告诉了她,打发她走,她居然又向我提要求:“小姑娘,我走不动了,你能扶我去吗?”我顿时火冒三丈:能够告诉你就不错了,你还要求这要求那的,你烦不烦呀,也不看看你自己什么样,想着想着,我就骂出了口,她沉默不语,看着她那委屈又可怜的样,我气愤极了,忽然,一个稚嫩的声音从耳边传来:“老奶奶,我知道你要去哪儿,来,我扶您起来,我这就带您去”。说着就将她白嫩的小手搀在了那双我今生都不愿再见的无法形容的手上,一高一矮,一闪一闪地从我的眼前消失,临走时,小女孩还回过头来,对着我甜甜的一笑。
我……我这是怎么了,心里的锅碗瓢盆七上八下,令我忐忑不安,一种从未有过的羞愧浮上脸来,我飞快的奔跑在街上,一滴忏悔的泪滴落在路旁的草叶上,我终于明白,我变得镇定,原来一直牵绊着我,阻碍着我的是爱,没有了爱,生活就失去了色彩,没有了爱,世界将黯淡无光,没有了爱,人活着毫无价值可言。
我们学校有没有幸福的未来,大家听听下面几个故事也许是个提示:
激发潜能——树立自信
有专家说:“一个人的潜能是无限的,只要能开发出其20%便可过无不胜,无所不能”。先看几个有关潜能的故事。故事一:古时候某处有一位大富翁,他腰缠万贯,富可敌国。他有一掌上明珠,生得是闭月羞花、落雁沉鱼,胜过貉婵、赛过西施。到了适婚年龄却未碰上一个如意郎君,这是富翁最大的心事,他想招纳一个上门女婿,把自己的女儿和万贯家产交付与他。富翁的师爷献上一条征婚妙计。富翁一听,认为很有道理,便辗转相传其征婚启事。城内的适婚有为青年既倾慕于小姐的花容月貌又垂涎于富翁的庞大财产,纷纷云集于富翁的巨宅想碰碰运气。
富翁把众青年带到后花园一大游泳池旁,兴奋地对参加者公布了比赛方法:只要谁最先游到游泳池的对岸便可赢得美女,继承财产。但年轻人看了游泳池之后面上都露出一种惶惑恐惧的表情,没有一个敢跳下游泳池。原来泳池的水虽然不深,但泳池里却养着十几条饿了一个星期的鳄鱼,正张牙舞爪地等待喂食。
突然有一位年轻人跳下了水,三下两下地快速游到了对岸。富翁看见这个勇敢的小伙子,心中欣然,非常钦佩他的胆识,心想可以很放心地把自己的女儿和家产交付于他了。于是富翁上前恭喜并问他何时举行婚礼。年轻人却上气不接下气地愤然大骂:“TMD!是哪个缺德的把我推下水?”。……大家听了这个故事一定会捧腹大笑不止,笑过之余我们是否想到这故事在说明一个道理:人人站在池边,心中只想着鳄鱼凶猛,不敢下水,孰不知一旦跳下才知原来人的游泳潜质比鳄鱼还快。
故事之二:一中学生家住某村的最前一排第四户。第一户人家喂有一狼狗,体壮如牛,性野如狼,故被栓庭院中。一日该中学生放学回家跑经其门前,惊动此狗。不知何故,栓狗之链已断,该狗野性大发,张开大口,狂吠猛追不止。这中学生大骇,拼命狂奔。第三户一勤劳老汉,铲割了一平板车草放置门前,高近两米,拦住去路,狗即将追上,情急之下,该中学生居然跳过平板车隔狗于车后,脱离狼狗的撕咬。要知该中学生跳高成绩从来都不过一米二。
故事之三:一德国著名游泳教练,他本人不会游泳,只能纸上谈兵,却培养出一个个世界游泳冠军。经记者几次采访,他才说出他的训练方法:训游河道长一百米,一头是浅水,一头是深水。一般教练为保证队员的生命安全,让队员自深水带游向浅水带。我却让队员从浅水带游向深水带。因为最后是深水带,游不动就会沉下去丢掉性命,所以他必须发挥最大潜能,游过深水带游完整个池子。相反从深水游向浅水,起初必然拼命最后必然放松,因为游不动时可以站起来。跟我训练只有向前拼命游,没有退路和停止。原来游泳冠军是被教练逼出来的。
故事之四:这是一个发生在日本的真实故事。一天,一母亲上街购物,把4岁的孩子单独留在家中。购物返回,走至自家楼房的马路那边,突然发现儿子正爬在阳台上。在她看见儿子的同时,儿子也惊喜地发现了她。她下意识地摆摆手示意儿子赶紧爬下阳台,离开危险地段。可儿子却错误地理解她手势的意思,作一个拥抱的姿势向她扑来——儿子一脚踩空,从12层楼上跌了下来。
“儿子——”
在那一瞬间,一声尖利呼喊撕破人的耳膜。人们似乎都看见了她儿子所处的绝境,有人痛苦地闭上眼睛,有人眼睁睁痴呆呆地看着她儿子象一只翻飞的燕子倒栽跟头跌下来,人们知道那个场面惨不忍睹,个个都埋下了头。
但谁也没有想到,就在他们闭上眼睛的一刹那,却有一道黑色的旋风不顾一切地从他们跟前呼啸而过,穿过熙攘的人群,绕过川流的车辆,飞越过一条十几米宽的马路,向她儿子坠落的地方冲去。
等到人们回过神来的时候,发现她正跌坐在地,4岁的儿子在她怀里哇哇大哭,儿子安然无恙,她却脸色惨白。事后,人们作过一次次模拟实验:从12楼窗口扔下一个枕头,让最优秀的消防运动员和世界短跑冠军从相同距离飞身来救,试验了很多次,始终差得远,人们可能永远都看不见那个真实的坠落过程,但我们却能看到母亲的速度,它超越生命极限,不为获得世界冠军,仅仅为自己的孩子的生命。生命的潜能足以震惊生命本身。
故事之五:一位心理学大师曾做过这样一个实验:首先,他让10个人穿过一间黑暗的房子。在他的引导下,这10个人都成功地穿了过去。
然后,大师打开房内的一盏灯。在昏黄的灯光下,这些人看清了房子内的一切,都惊出一身冷汗。这间房子的地面是一个大水池,水池里有十几条大鳄鱼,水池上方搭着一座窄窄的小木桥,刚才他们就是从小木桥上走过去的。
大师问:“现在,你们当中还有谁愿意再次穿过这间房子呢?”
没有人回答。过了很久,有3个胆大的站了出来。其中一个小心翼翼地走了过去,速度比第一次慢了许多;另一个颤抖抖地踏上小木桥,走到一半时,竟趴在小桥上爬了过去;第三个刚走几步就一下子趴下了,再也不敢向前移动半步。
大师又打开房内的另外9盏灯,灯光把房里照得如同白昼。这时,人们看见小木桥下方装有一张安全网,只是由于网线颜色极浅,他们刚才根本没有看见。
“现在,谁愿意通过这座小木桥呢?”大师问道。这次又有5个人站了出来。
“你们为什么不愿意呢?”大师问剩下的两个人。“这张安全网牢固吗?”这两个人异口同声地反问。
信任一个人有时需要许多时间。倘若你只信任你所见到的每个人,那你就是一个倘若你毫不犹豫、匆匆忙忙地去信任,那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃;若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人,那么接踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛;但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人,那就永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖,你的一生也将会因此而黯淡无光。信任是一种有生命的感觉,信任也是一种高尚的情感,信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任一个人,除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任,除非你也已被证实不值得那个人信任。
一点点温暖
每天上班,我都可以看到一些人。
前段时间,去H城参加一个书友会。坐在我身边的,是一个50多岁的女人,她自我介绍,让我叫她苏姐。书友会结束时,下起了雨。
先生打来电话说,要加班没办法来接我。苏姐说:“我在城东,不介意的话,坐我们的车。”城东正好是先生单位的方向。倒不是因为安全的缘故,只是不熟悉,平白无故地坐别人的车,心里总是过意不去。苏姐一手拉着我,一手往楼下奔去:“走吧走吧,我先生已经等着了。”
下楼时,她先生老徐的车子已经停在路边了。后来我才知道,老徐坐在车上已经整整等了苏姐两个半小时。
“这是老徐,我的先生。这是小愚,我刚认识的,和我们一路。”老徐和我微微点了点头。由于没带伞,从楼上下来到车上,我们身上已经淋湿了。坐上车后,老徐看徐姐的鞋子湿了,就从后备箱拿出一双女式休闲鞋,上面落了些尘埃,他便拿纸巾简单擦了一下,放到苏姐脚边。老徐似乎已经习惯了做这一切。苏姐一边换鞋子,一边有一搭没一搭地和老徐撒娇。
苏姐今年50多岁,退休两年多。老徐早年从商,50岁那年,在企业最好的时候,从董事长的位置急流勇退,全权交给了他的弟弟打理。“还不是为了孩子,孩子高二那年,老苏的母亲去世,家里没人给孩子做饭。想想马上要高考,家里没个照应的人。老苏不会做饭,而且她还要上班、看书、参加活动。我思来想去,还是牺牲我吧。”
这是我第一次听到一个男人说,为了家庭牺牲自己的事业,并且义无反顾。
2
相爱的人,从来不知道秀恩爱这回事,他们之间随意的一句話,就让你觉得恩爱就是他们生活的真实形式,从来不需要秀。
苏姐和老徐算是青梅竹马,小时候两家住得很近,经常手拉手一起放学回家。后来因为搬迁,搬到了不同的地方。直到有一次一起参加同学的婚礼,才又重遇。
“你也知道,从前不像现在,人人一部手机可以随时联系,那时我们可能真的一辈子都不会见面了。”苏姐说到这一段有点动情。
老徐说,自己是最适合苏姐的人,他见过她被父亲打哭的样子,也见过她蓬头垢面的模样,并了解她的个性。
从传统意义上讲,苏姐不算一个贤妻良母,她做饭水平太差,做家务马马虎虎。老徐都很包容。企业刚起步时,每个周末,无论多忙,老徐都会骑着自行车回来帮苏姐烧饭,然后再出去应酬。
有些女人天生就不只是为了家庭而生的,她们有她们的世界,而幸运的是,她们也有她们的宠爱。
我很喜欢民国著名的诗词家、昆曲家张充和。她和傅汉斯组建家庭后,依旧可以唱《游园惊梦》,依旧可以有她的书画展。身为名人,我们常人无法与她相比,但身为女人,最幸运的是,你结婚之后,你的爱人,愿意爱着你爱的一切,而你也不必为了家庭放弃自己所爱。
苏姐翻开笔记本,上面有她刚列的书单,她问我,有没有好书推荐,等下就要让老徐去网上购买。“她是个电子盲,你看她的手机就知道了,只会用老人机。电脑也不会用,电视机除了会开关换频道,什么都不会。不过也好,这样她就更加需要我了。”老徐笑得很大声,那种孩童式的样子。 苏姐拍打着老徐前座的后背,老徐勾了勾肩,后视镜里的笑容,真是打情骂俏的模样。
3
苏姐退休后,反而更忙了,经常来一场说走就走的旅行。她想去旅行的时候,老徐给她买机票、订旅馆、提行李。 她说自驾游,老徐就开车带她去。平时,她要出去活动,老徐就当司机,在外面等她。苏姐说:“其实,老徐不太喜欢热闹,从前不过逢场作戏,我觉得他没什么兴趣爱好,和我一起外出挺好。”老徐咧了咧嘴:“真的谢谢你噢。”
从对话中,我感受到了他们的恩爱,没有刻意地秀,却让人感到扑面而来的甜蜜。
下雨天,原本一个小时的车程,被无限拉长。到达我先生单位时,他已经站在门口了。先生留他们一起吃晚饭。席间苏姐说的一句话让我印象深刻:“我见到你们两个,就觉得仿佛看到我们年轻的时候。我不知道你们以后会不会如今天一样,结了婚依旧觉得还在恋爱。但我觉得他尊重你,并爱着你,就是嫁对了人。”
什么是嫁对人?你们在最美的年华相遇,在最好的时间成长。在年轻的时候牵手,在老去的时候相依。彼此需要,愿意到老,就是天造地设的难得。
(摘自作者的微信公众号)
人,行于自然之中,集结社会之态,以生存而壮大,掘食于自然之土地,丰收五谷育养肠胃,吞吐气韵摄取氧气培扶精气神。人的一切生活的运动,皆赖于人体的生条和发达。舞动长天,风随影动,意醉阳光普照。汗洒如雨,人生一世,迷恋星光璀璨。河入江流,一泻千里,顿觉云海波澜。
生活的点点滴滴,繁繁琐琐,怎奈会尽如人意。迎着朝阳而作,迎着日落而息。日日夜夜随风飘去,苦乐欢庆,似乎已被淹没历史长河。每个人的一生,都过着相同的日子,又过着不尽相同的生活。辛苦泛滥于生活的奢望,奔涌日月相移一年四季流程的更替。大雁得清呖与哀鸣,呖撒长空,弭了翅羽下奔波的路程。何事欲欢颜取悦于太空,心酿欣喜陶醉于自我感觉之中,澎湃的血脉只是一种劲势,激昂了肌体的脚步铿锵有力。
活着就是生活的延续,幸福就是生活里的一种感觉;享受是心在生活里的一种运势,恰似夜空中的星斗,散发着迷人的光,给那黑暗补充了光明,曾强了踏过黑暗的.决心和勇气。又似春天的花朵,蕴含着迷人的芳香。陶醉在万花丛中,享受着怡情。
鸟在林中飞纵,悦耳的清音抚去心灵上的烦忧,眼睛迷恋了叶子的清翠。心就在这里演播了酣畅淋漓的舒畅。
无意间走进了一座殿宇,漂亮的笼罩了心,成了心得靓房。阴雨天为心遮风挡雨;酷暑天为心规避了烈阳。
人生,就是淌过日子的跋涉。日子里也充满了忧愁和悲哀,聚散离合。也有叫天不应的深坑凹陷。当你爬过如此的苦楚,静坐挥汗,你的脸上许会灿出欣慰的笑。对月长歌,跋涉的苦也是一种享乐,享乐苦的跋涉。
林林总总的过往就是生活,每天摄取阳光雨露就是幸福。美满与爱人的长发与香肩。滋滋味味尝遍人间的酸甜苦辣。幸福是满足的代名词,也是人生体会地抒发。
有一种感觉叫留恋作文
江苏高邮经济开发区中学世纪风文学社王月
母亲有个习惯,总喜欢把全家人的衣服分门别类地叠好。这天,母亲照例整理着衣物,我躺在沙发上翻阅杂志,茶几上的几束栀子花散发出淡淡的清香。
“快看,这有好多手帕!”母亲转过身,惊喜地叫着。
“我的?”我喃喃地说,心中泛起一丝陌生与温暖,我呆呆地看着母亲。
“看这块蓝色的,你4岁那年,我常用别针把它别在你的外套上,你玩累了,就用它擦汗。你在草坪上乐颠颠地跑,手帕就像蓝蝴蝶随着你飞!”母亲絮絮叨叨地说着,沉醉于幸福的回忆之中。
那抹奇异的蓝在我心头开了花。
“还有这块,是你6岁生日时,你爸特意为你订做的。看,上面还绣着你的乳名呢!一眨眼都9年了!”母亲轻轻地叹息,把脸转向我。面对她柔和的目光,我竞有些不知所措,我无法想象,她是怎样记得我的.过去,再如数家珍般点点滴滴地道出的。
我承认,我忘记了手帕的故事,把手帕丢在了记忆的角落,取而代之的是包装精致带着沁人心脾幽香的面巾纸。
很容易接受新事物的我,把零碎的记忆丢弃在风中,而母亲却愿意做我的岁月的收藏者,一点点地帮我收起。
我的眼角有些湿润,低下头轻声地问: “妈,你怎么还记得这些?”母亲沉默片刻,微笑着说:“怎么能不记得呢?”是啊,怎么能不记得!
因为爱着,所以记得;因为记得,所以珍藏着;因为珍藏着,所以留恋着。
小时候,我总喜欢让爸爸送我上学,因为我喜欢坐在他那掉了漆的自行车上。坐在爸爸自行车上的那段时光成为我最美好的回忆。直到三年级的一天,那美好的感觉被另一种更舒服的感觉所替代,而当初的感觉却让我一直留恋着……
那天,爸爸和往常一样推着他那“吱吱嘎嘎”的自行车送我上学,我熟练地跳上爸爸车前的横杠,侧着身子坐了下来。爸爸一笑,跨上坐垫。“儿子,抓好扶手。”爸爸一如既往的对我说。我就把手搭上了他的自行车龙头,爸爸则把我的小手抓着,用脚一蹬地,向前骑去。
清晨的风还点冷,我就把身子靠在父亲的怀里,爸爸一边骑着,一边用关心的口吻对我说:“叫你早上多穿点衣服……现在冷了吧!”他说着,就把身子向前移了移,把我包裹在他的怀抱内。一股暖流缓缓流入我的心田,全身都不再冷了,我安然地享受着这属于我的温暖的感觉,心里很满足。爸爸却一直默默地蹬着车,留下一串吱嘎声。
“儿子。告诉你一个好消息,”爸爸突然对我说。没等我回答,他又说,“我要买汽车了,以后你上学就可以快点了。”“真的吗?”我开心地问。在爸爸的怀中抬起头来。爸爸点了点头。那一刻百感交集,我激动,开心,幸福,但隐隐约约却也感到有些失落。
我看着车下伴着吱嘎声飞驰向后的地面,爸爸温暖的体温不断地传到我的身上,我向后靠了靠,竟有点留恋这温暖的怀抱。不知发了多长时间的呆,地面停了下来,然后一双大手把我从车上抱了下来。爸爸帮我理了理衣服,对我说:“到学校了,进去吧。”身上的温暖突然消失,我的内心抽搐了一下,那一刻一种叫留恋的感觉传遍了全身。我回过头去看爸爸,才发现,记忆中刚强挺拔的爸爸,不知何时已经有了圆圆的啤酒肚,一道道皱纹悄然爬上了他的额头。
下午,带着我那碗煎饺,来到教室,冬雨在窗外轻轻下着,天气早已凉了,唯独这教室里热气腾腾。
我打开袋子,顿时一股香气扑鼻而来,我便坐在椅子上吃来了起来,我拿起煎饺,这煎饺可是我亲自下厨烹饪而成。
我取出冰箱里包好的饺子,拿起锅小火烹饪,倒下少量的油,不久油热了,我拿起筷子将袋子中的饺子夹进锅中。可那饺子却如同一个个顽皮的孩子,与我对着干,在那滑溜溜的塑料袋上溜冰,我用筷子夹起它,可它却轻轻滑落,我急得满头大汗,母亲说:“我试试。”母亲拿起筷子,三下五除二,不一会儿的功夫,十个饺子便统统乖乖地下了锅,“夹饺子要有耐心,饺子本身就很滑,你要找准饺子的‘软肋’,再顺势将它夹起。”我点点头,
这时,锅里传来“吱吱”的声音,我有些不知所措,妈妈叫我拿起筷子,把饺子翻个面。香气沁人心脾,可饺子却与我唱反调,软趴趴的,如一朵即将枯萎的花朵抬不起头。我一只手捂着耳朵,一只手打着哆嗦,艰难地用筷子把饺子翻了一面,谁知饺子正在火侯上,“吱”的一下热腾腾的油竟喷在我的手上,我的手立马感觉到痛,火燎燎的`,在那一瞬间条件反射地缩回了手。“看你这样煎饺子,不知道要煎到什么时候,还是我来吧。”话音刚落,妈妈便抢过我手中的筷子,在灶台上翻翻炒炒,那每一个动作如此熟稔,仿佛在舞蹈,那“吱吱”的声响如音乐的旋律,时起时落,配合着妈妈好那美轮美奂的舞姿,简直精彩绝伦。
同学们的欢声笑语打断了我的万千思绪,我咬下一口那沁人心脾的煎饺,顿时香气涌上心头。啊,那是幸福的味道……
可是,他今天就要和我辞别了。在黄鹤楼上,我们相互诉说着送别之情。想到他如今就要向西行去,去到美丽的扬州。我想,在如花似锦的三月去到那儿肯定能欣赏到十分优美的风景。
这样想着,我便与他道别:“去吧,到时候耽误了行程就不好了!”说罢,眼里已积了泪。
“我走了,你保重。”孟浩然用袖子抹了抹脸,含泪和我道别。我久久地站在黄鹤楼楼顶,望着他钻上了小船。小船开始一点点地向前驶去,我还在喃喃道:“孟浩然,保重啊!这一别又不知道何时才能相见了。”
如果说“看清看透”能够让我们活得更理性、更透明;那么,“不说破”才能让我们活得更快乐、更洒脱。
中国人最讲究面子,任何时候,给对方一个体面的台阶,看破不说破,面子上好过。
娜丁和雅倩是非常要好的朋友,两人时常说些心里话。
十周年同学聚会这天,雅倩显然是情绪不高,仔细看,还会发现眼睛有点红肿。但又不想扫同学们的兴,只好陪他们强颜欢笑。
席间,雅倩听他们谈论各自的幸福,难免伤感,便借口上洗手间,默默拭泪。
细心的同学发现不对劲,便走去问娜丁。娜丁神秘兮兮的招招手,示意他们凑近点。清了清嗓子,便说道:“她一来我就看出她眼睛红肿着,铁定哭过。她呀最近正跟老公闹离婚呢,三天一小吵,五天一大吵的,搞不好小孩也会判给她老公。能不烦心吗?”
见雅倩没回来,还说得越发起劲:“好早之前我就跟她说过,不能太软弱了,一味惯着老公,搞不好他哪天在外面做太过分的事……”。
越说声音越大,洗手间回来的雅倩听到非常尴尬,脸红一块白一块。感情这是在揭她的老底。斯文如她,忍无可忍的大声打断:“尽瞎说,关你什么事?管好你自己就行了。别多管闲事。”
两人从此不欢而散。
谁都不希望自己的丑事被无端外扬。朋友之间,最重要的就是互相尊重与理解,懂别人的难处而适当帮忙,知别人的短处而守口如瓶。
看破不说破,还是好朋友。
大学时主修心理学的董冰,毕业后在一家精神病院上班。
虽然,待遇还不错,但喜欢吹嘘的他,总觉得精神病院说出去不好听,便毅然辞职。
后来在他们市里的水利局上班。不知情的人都觉得他特厉害,那可是很多人挤破脑袋都进不去的地方。
为此,每逢人家问起他在哪发展,他都会毫不犹豫的说自己就在某某水利局上班。看到人家羡慕的眼神,他就高兴,也不管是真羡慕还是假恭维。
却忘了,自己现在不过是在水利局打杂,很多福利对他来说就是空的,每月到手的工资只够房租,日子过得异常艰辛。
他的好朋友老陈看到董冰不再是当年意气风发的少年时,难免有点惋惜。毕竟同住一个上下铺四年,没有谁比他更了解董冰,他觉得应该给朋友提个醒。
某天老陈找了个机会把董冰约出来,两人一边喝着小酒,一边寒暄回忆。酒意正浓时,老陈借机询问董冰以后有什么打算,还跟他说水利局虽好却束缚了他更好的发展。
有句话说得好:在别人眼中活自己,永远是别人眼光的附庸;在自己眼中活自己,就是自己的主人。
董冰自知朋友看穿了他的现状,却说得委婉,不由得内心感激。若有所思的说:想要在这里站稳脚跟要么有钱要么有势,而这两种我都没有。要想有更好的发展,确实需要到外面闯一闯。
没过几天,董冰传出消息,他辞职了。一年后,他创业成功,成为了一个心理咨询工作室的.老板。
“知人不用言尽,看破不必说破”,是一种智慧和涵养的叠加,更是一个人成熟的表现。
“不说破”的关键就在于,点到为止,顾及他人。“说破”的最大缺点就在于,人家独自掩面舔伤,而你却撕裂别人的伤口撒把盐。
这也是为什么,某些时候,我们不愿意接受“说话直”的人。
不是因为良药苦口难喝,也不是因为忠言逆耳难听;而是有些人说话时,打着为你好的口号,根本不顾及你的感受,你又怎么能不误以为他只是在宣泄对你的不满。
所以,把话留一半给别人去悟去补充,不说破,恰恰是给别人留点颜面,给自己留个台阶。
俗话说,祸从口出。
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