蒙娜丽莎的微笑作文500字（精选10篇）
据说清晨是一天当中空气最好适于耕种的时候。但这个城市中的早晨却很慵懒压抑。上班族和学生党也总是脚步匆匆。公交车上的人安静祥和的望着窗外清洁工的身影，在某个角落，时隐时现。而大多数人还沉眠，在家中温暖的大床中。
整个城市寂静。
晌午过后城市开始万物复苏。街道上的行人，游客也逐渐增多。但我发现中午还是远远不及晚上热闹。
傍晚的时候街上出现了一些白日里无法看到的光景。
我行走在喧嚣大街上，街上的人很多，摩肩接踵，但仿佛每个人都在笑，笑得很开心。我尾随着人群，去了各种小吃店。玩得尽兴的时候，却见在不远处，聚拢了大大的一群人。
好奇心驱使我走上前，只见一位衣衫褴褛的中年大叔。盘腿而坐，蜷缩在地。胡子拉碴，他身旁摆着一个装过矿泉水瓶的纸箱。纸箱里面零零碎碎的放着一些纸币和硬币。手指已经失去了原本的颜色，被粉笔染的五颜六色，却也在意不了那么多，仍然拿着粉笔在地上勾勒。这一幕幕让人感到心寒，不由自主的怜悯他。
但是，周围的人却对他的杰作都唏嘘不已，甚至赞美。看得出来，他画得很用心，算得上拼尽全力，也画得惟妙惟肖。只是偶尔揉揉手指，也许是累了。地上的那堆粉笔头是他的作画工具。显然他的能力和才华与他的这一身打扮并不相符。
我仔细端详着躺在地上的蒙娜丽莎。就如我曾经在纸上看到过的一样。嘴角上扬，眉眼带笑，一笑百媚生。
簇拥在人群中的那位大叔。这热闹的场景却让他心生惶恐。如同在滚烫沸腾的浓汤中舀出一勺寂凉的白开水。
作为观众，总会有人被他的才能所震撼。也总有人陆陆续续的向那个纸箱里面投放纸币。我对于他的处境心生怜悯。也被他的才华所震撼，自然而然也就跟着放了几块钱。然后走远。
原本以为世界上只要每个人都伸出援助之手。纵然改变不了人的一生，却也能让温暖包围他。
然而，很多事情都会出乎我的意料。
就在第二天，我走过这条大街的另一端，又看见了那个大叔在那里画“蒙娜丽莎”。我走上去看，却发现并不是昨天那个。可是他们画的明明是一模一样的。也是一样的落魄，可怜。我想可能是他们有着同一种能力吧。就像昨天一样，我还是放了几块钱。
然而当我不经意间发现画蒙娜丽莎的人越来越多。他们游走在这个城市的每个角落。俨然他们都是一群可怜的人。
所谓无巧不成书，我渐渐发现了一些端倪。如果说有一个或者两个人在那里画。我大可不必放在心上，可是他们都是有能力的人没必要在街头卖艺乞讨。或者说，是什么让他们在短时间内。发挥了最大的潜力学会了画蒙娜丽莎。然而这些我什么都不知道，只能空凭猜想。
一群年纪相仿衣衫褴褛都会画蒙娜丽莎的人，仿佛在博取同情。可是无论是谁他都只会同情几次，不可能见一次援助一次，毕竟谁都不是圣母。忘了，这里每天还有不同游客在这里来往。
可我却不禁想到那些唱歌的小孩患有残疾的老爷爷和老奶奶。她们会不会也一样?
城市的夜很热闹，可他们看起来却那么无奈。与热闹的大街格格不入，却像个傀儡，我想了很多，却做不了什么。
我决定再回去看看，看了许久后我决定离开。在我转头的一瞬间我又看见了蒙娜丽莎的微笑。
我的“父亲”是一位画家，也是一位科学家，他就是达·芬奇。“父亲”是一个画痴，他在大街上找“目标”，看到可以入画的就一直跟着他，他去吃饭“父亲”也跟着去吃饭，他去买东西“父亲”也跟着去买东西，直到那个人回到家里，“父亲”才跑回家马上开始作画。
现在，总有游客来看我。有的游客说我胖，这是当时流行的丰腴;还有的游客说我连眉毛都没有，算什么美女?你不知道，这个时代的审美已经和我们那个时代的审美不一样了。在我们那个时代没有眉毛是美女。
我是一位意大利贵妇，你注意到了吗?我脸上露着浅浅的微笑，但如果“父亲”对此有一点点的改变，就没有微笑了。我最神秘的一点是我的微笑，我的微笑有百分之八十三的高兴，百分之九的厌恶，百分之六的恐惧，百分之二的愤怒。我的面部表情很微妙，右边嘴角是微微上扬的，如果把左面挡住，就会看见我的微笑，把右面挡住，我就面无表情。
我的眼神也很特别，你在前面看，我是正视你，在我左边看我，还是正视你，在右边同样可以正面看你，也就是说无论你在哪个方向看我，我都在正视你。
影片《蒙娜丽莎的微笑》讲述的是上世纪50年代，发生在美国的妇女解放运动。50年代美国女性的地位渐渐受到重视，上层封建思想依然很严重。作为美国最知名的女校—美国长青藤联盟—韦斯利学院，却教学的目标定义为女孩子们是否嫁入上流社会。1953年，韦斯利学院，迎来了一位富有挑战精神的艺术史老师—凯瑟琳·沃森。个性独立，被人称为蒙娜丽莎的艺术史老师凯瑟琳希望通过自己的努力使学生冲破家庭的束缚，追求女性完满的解放。
第一节课凯瑟琳就被学生的气势完全压倒了，所以她第二节课马上调整策略，她展示的不再是课本上的知识，是开放的思想，是新的观点。正如她说的：“没有什么错误的答案，也没有教科书，我要教你怎么样思考。”起初她的做法遭到了部分学生的蔑视和投诉，但她没有因此而放弃，用她的勇气和智慧打开了学生的心扉，激发了她们的自我意识，使她们发掘到自己真正的兴趣并大胆去实践。当时的卫斯理学院代表着一种保守且固步自封的社会风气，传统的教学模式和思想束缚把美国最聪明的女性培养成相夫教子的家庭妇女。在这么一所高等学府，培养的不是领袖而是领袖的妻子，这不仅是当时教育目的的讽刺，而且是对整个腐朽社会的控诉。凯瑟琳用自己的方式诠释了当时社会真正所需的教育目的——解放人的思想。
片中凯瑟琳处理与学生关系的方式也让我钦佩。她在课堂上摒弃了一味灌输的说教方式，总是以提问的方式激发她们的自我意识，打破了师生关系的不平等，这时候老师就像茫茫大海中的一盏灯塔，照亮了学生前行的方向。虽然凯瑟琳主张自由平等，但是她依然是一位坚守原则的老师。比如片中以往学习成绩全A的琼安，因为一次作业抄袭了别人的观点，凯瑟琳毫不客气地给她打了个C；学院董事的女儿贝蒂以身为人妻操持家务为由旷课，凯瑟琳警告她要尊重每一节课，否则就不让她通过课程。尽管如此，凯瑟琳还是为琼安填写了耶鲁大学的申请表，鼓励她继续深造；在贝蒂遭遇婚姻危机的时候给她冲破世俗的勇气，重新追寻属于自己的独立人生。
《蒙娜丽莎》是最早、最完整的油画作品，也就是说它画面当中，大量地用亚麻仁油造成用油过渡的效果，色彩、材料，用不同的媒介来调粉，就产生了不同的画种。达芬奇之前很多人都是用淡彩，或者是湿壁画，这样它的衔接是很不周到的，所以他大量地用亚麻仁油就造成了层次过渡非常地细腻丰富，以至于丰富到比我们看到张三李四的脸上的过渡好像还要玄妙，因而这种神秘感与它这种特殊的材料语言是离不开的，所以我们看到它既很真实可信，但又好像像大理石雕塑般地是我们生活当中某个形象的一种升华，包括它的背景处理，它的背景处理就像中国国画当中的很多山水画那样，因为西方的绘画是讲究透视，在它的这个背景当中，这种透视弱化了，所以它产生了一种既可信又非真实的这样一个画面，这种画面太神奇了。
人的表情所给人传递的这种信息是第一直观的，那么她这种表情是非常微妙，你看如果我们把她的嘴挡住，你发现这个表情非常冷峻，但是有了这个嘴角的微笑，她就是目光的这种冷峻，这种最捉摸不定的表情和她恰到好处的一点微笑的这个嘴角，形成的这种既有美感但又深邃，还有一点就是大家注意画面没有眉毛，达芬奇他确实好像不是太喜欢画眉毛，因为我们看到他的好多画把眉毛都画得很淡，但这张画我觉得他肯定当初是画了眉毛，他可能是用一种透明的赭色，再加上用油这样画的，色粉含量比较少，透明赭色时间长了是褪色的，但是消失之后的结果是什么，女性特征弱化了，因为最能有表情的东西，你们注意一下，一定是人的嘴角和眉头，眉毛已经没了，好像更庄重了，更不像人了。
我们观察很多人画眼睛，或睁得大大的，或稍稍眯一点，而这张画她既不睁大也不微阖，她恰到好处，就是以一个最平实的方式注视着你，就是一种冷静的凝视，我们想如果一个人没有表情地凝视着你，就给你看毛了，其实是挺让人紧张的一种表情，所以这时候她嘴角微笑一下，给人们往这种美好的空间带，所以这是作者的一个意图，眼睛专注于你，其实她是给你的这种注目的凝聚感，凝视的效果是重要的。
除了这些表情之外，我们发现这个人身上、耳朵、手上一点首饰都没有，那么作者为什么要去掉她的这些首饰?其实他用意很明显，就是去掉她能够代表她一切社会身份的、社会背景的这些装饰物，让她回到一个人、一个女人。母性、人性，就是往这种更大的情感空间来引领你。
还有就是中国的《画语录》里头很强调似与不似，其实这个画也是这样，所谓似与不似，不是说画的这个人又像又不像，其实是说具有这个人可信的生命信息，所谓不似，是说不仅仅是具体的，这个人这一刹那的状态，而是把她情感升华了，艺术家赋予她更多的情感，和艺术家的精神信息，这样她就变得强大了，她的精神含量就宽广了。
蒙娜丽莎的右手被誉为是世界上画得最美的右手，最美的手其实包括几个，一个是结构上的，它的轮廓、它的比例，还包括它层次的过渡，它不是一个青筋暴露的、生活痕迹很强的，而是这么温润，你看到这双手，你能体会她的温情、她的母性，确实是这个手画得太精彩了，有那么细腻的过渡，但又不琐碎，还让人一目了然，就所谓近精微，然后又很广大，是一种很可信、很周到，又很堂正的美，但是需要说的是，她的左手画得一般，但是没办法，因为是人工的，没有事情是完美的，其实画面的神秘感最终来源于画家本人，因为画家神奇，因为画家神秘，他智慧，所以这个作品才能表达这么神奇、这么神秘、这么耐人寻味的一种情感空间。
这个画面仿佛有生命，你看它，好像被它牵引了，被它引领着走到了另外一种空间境地，就是你的魂被它魂牵梦绕了，最高的美不是取悦人，它是引领人，它是引领你有崇敬、有欣赏感，如果说我们能够通过讲这张画，大家明白该怎么欣赏画，就是说这是一个方式，这是一个例子，然后大家知道所有的画都该怎么欣赏，以至于不光是画，整个更多的艺术，大家怎么样欣赏，其实这个道理是一样的，所以我们现在说，太多的人关心蒙娜丽莎这个人物，很多你们在解读画的时候，围绕着这个画的原型去了解她这个人的生平和故事，就偏离了欣赏艺术品的本身，还有网上有的说，我们解读这个微笑，解读这个表情，说她百分之八十三的高兴，百分之九的厌恶，百分之六的恐惧等等这些解读，纯粹都是胡扯，所以大家千万不要从这些角度去理解艺术。
该怎么欣赏艺术呢?其实很简单，就是由眼至心，就是由视觉享受到内心体验，这是欣赏绘画的最根本的东西，假如一个画家给你讲了很多故事，给你讲了很多玄妙的哲理，但是你在画面当中看不到，你就别信他的，这就是蒙事儿。艺术的核心部分，还有一个很重要的就是它的创造性，假如已经有了，就是大家都是这样，你又做的东西没有超越这些，没有你的独特性，你是可替代的，那么你的价值自然就是有限的。
如果说我们去分析文艺复兴三杰，一块联系起来看，比如说达芬奇，他画面当中有明显的、非常强烈的理性和神秘，他反映的是人类情感精神领域里头智慧的这一块;而米开朗基罗是生命力和创造力，他当然反映的是力量;拉斐尔，是母性和柔情，所以他是人类精神情感当中仁爱这一部分，而恰恰这三部分，是代表人类的精神情感生活当中的最高的几个重要方面，所以这几个人的画面体现的是那么高的境界，当然就不朽了。
——观影片《蒙娜丽莎的微笑》
学院：文学与传播学院年级：11级对外汉语姓名：陈思学号：110110029
有必要先给出这部影片的简介（来自网络，有删改）： 1953年美国被誉为“没有男子的常青藤”的Wesley女子学院，新来了位艺术史老师，名叫Katherine，她是个美丽成熟的女人，刚刚大学毕业，在大学里接受了自由改革思想，立志要成为一名杰出的教授。50年代的美国上层社会封建思想仍旧非常严重，Wesley里的学生们大都有着良好的家庭背景，学识广博，但学院对学生的教育不是教她们如何获得自己感兴趣的学科知识、获得个性发展，而是以今后的婚姻状况来衡量她们的价值，她们学习的目的无非是嫁一个好丈夫。Katherine没有像其他老师那样沿袭学校一贯的教学做法和风格，她不仅挑战学校的一些做法、规矩，而且鼓励学生发掘自己的兴趣，并且大胆去实践她们的想法。最终她以特立独行的作风，丰富的艺术史知识以及风趣热情的个人魅力，赢得了学生们的尊敬和爱戴，被学生称为“蒙娜丽莎”。
如果十分是满分，我会给这部电影打八分。
必须说Katherine在剧情开始的表现我就不很满意，新学校新学期的第一堂课，学生对她给出的画作应答如流，不管是作品作者、作品内容、还是创作时间、风格，她们似乎早已烂熟。但面对学生几句简单的阐述，她就表现出极大的恐慌和无措，难道对于一幅极有价值的画作来说，短短几个字的概括就足够完结了吗。她广博的学问、前卫的思想都去了哪？糟糕的第一堂课之后她变换了风格，脱离课本，给出一些非常规的作品，引导学生去思考何谓艺术、由谁评判，这才真正进入了Katherine的角色，但这个转变很容易给人一种穷途末路的反弹，于是她在革新方面的价值也就跟着削弱了。
Katherine带着她的自由精神来到Wesley，当仍处于传统观念中的学生接触到她时，自然会像扑面而来一阵新鲜的空气一样感到清爽、振奋，我认为片尾Bill说得对，Katherine来Wesley“不是帮别人找到生活方式，而是帮别人找到她的方式”，Katherine排斥传统的婚姻生活，她拒绝自己的人生被婚姻、被家庭妇女这样的角色禁锢，她也试图避免她的学生掉进她自以为的漩涡里。
事实上Katherine并不理性、客观，她极其反对传统妇女的生活，就完全偏向与之对立的一边，她看不见女性在传统婚姻生活中能够拥有的幸福，她也不去想她的学生真正适合什么样的生活方式，她只是从自己的观念出发教书育人。从这一点看，她也并不高明多少，原本她需要做的是使她的学生视野开阔，让她们意识到自己可以自由选择，可是Katherine做过了头，她激进、尖锐，因而她为旁人的执迷不悟愤慨，当然也因为这种强烈的色彩才使得她显得更醒目。
影片中Katherine与学生Joan的交往很可以反映Katherine的问题，她一厢情愿地认为Joan放弃Yale是不必要的牺牲，她没有细致地与Joan探讨过，她单方面热心地为Joan谋划，这种明显地带有按自己的意愿改造学生的强烈意图，我个人并不欣赏。事实情况是Joan有自己的想法和考虑，后来她俩在门口的对话很有深意：John了解Katherine，她的老师认为“家庭主妇就是出卖了自己的灵魂，她们肤浅、愚蠢、没有趣味”，认为Joan会在“将来为自己没有成为律师后悔”，但Joan坦言自己热衷于相夫教子的生活，她想要回归婚姻，并且有信心做一个smart housewife。
在这个事情上Katherine应该是重新思考自己的态度的，在很多事情上影片也缺乏对她的内心思索的展现，这位激进的思想者一直都对自己十二分自信，从第一堂课受到学生的挑衅，到参加学生聚会，到她与Paul的破裂，到最后与Bill的矛盾，她一直没有对自己有过怀疑或是思考，这一点也让我难以接受。
当然，影片中Katherine与Betty 的交锋才具有新旧思想革新、女性思想解放的意义，Katherine对Betty的那句”the roles you were born to fill”（“生来注定担当的角色”）的批判感人至深，她自己的痛心疾首，学生的惶惑不安，这一段才让人深刻感到她的痛苦，她是多么希望她的学生能够摒弃腐朽的、女性为婚姻为家庭牺牲自我的旧思想，她带着一种世人皆醉我独醒的痛苦与高傲向她的学生做了最后的最猛烈的申诉。随着Betty的觉醒、Katherine的离开，影片才慢慢明晰起来，所谓蒙娜丽莎的微笑，也就是一种旁人无法理解的笑，人们无法了解笑容背后的心情是真实的愉悦还是伪装的愉悦，但是这群女性已经明白，人生乃是为自身而活，为了虚假的表面的幸福而葬送自己的追求与向往实在太愚蠢。
看到一段关于这部电影的评论：“一个没有得到爱情的女权主义者，依然是伟大的，她虽然无法影响一个男人，让他给她她想要的幸福。但是请你紧紧记住结尾那一幕，离开的教授得到那么多青春女孩的追逐，那是一种思想的胜利，一种智力上高尚的骄傲，她的思想将永远照耀那些女孩，以及那些女孩的后辈，推开一切思想上的束缚，追求真正的自我。”
饱含着“人性”的人文精神在没落的封建主义的昏暗的天边划出一道惊人的霹雳。
沉睡在封建主义的荆棘之中的人们睁开了眼，愤怒的望着深深扎陷在自己身上的荆棘。一个叫达芬奇的画家画了一幅叫做蒙娜丽莎的画。画中的女人端详而又有一丝忧郁，她在渴望着自由，亦如历史在渴望挣脱束缚，解放自己的心灵。人们为之振奋觉醒，文艺复兴宗教改革相继展开，人们借着历史古老的纯朴人性。赋予其一股清澈的新泉。终于，历史完成了她的又一次蜕变。资本主义在世界范围内广泛确立。进而引起了一场科技的重大变革—工业革命。蒸汽和电力的广泛应用为历史又增添了几分妖娆生机与活力。由此即可说明：真正的人文精神核心是人文主义。它一方面肯定人的价值和尊严，重视现实生活，主张发挥人们创造力;另一方面又重视科学实验，发展科学技术。历史找到了人文主义与科学技术的正确平衡点。灯光照耀下的蒙娜丽
莎的笑容是那样的迷人。她静静的端坐在那里，微笑着冥想着未来
如今工业革命并未结束，第三次工业革命正在进行，人类历史每天都在发生着巨大变化。人文精神也不断的被人类赋予新的内涵与清泉。我们应在原有的基础上扩大它的使用范围，不再有阶级之分，不再有社会性质之分。它应包含着全人类对美好生活的渴求：既包含着发达国家对科学技术的不断探索与创新，同样包括发展中国家对发展自身的强烈愿望以及第三世界国家对温饱和安定生活的不断追求。人类孜孜不倦地谋求自身的不断发展，这必将会推动社会历史的前进与上升，然而发展的过程是曲折的。科学技术毫无疑问在这个过程中扮演着不可或缺的角色。思斯特.施图林格的观点，正是看到了科学技术的发展对于社会进步所产生的强大动力。然而，莫要忘了发展的最终目的是谋求全人类的幸福，既包括现世人类的幸福，也包括我们的子孙后代的幸福。我们必须从中找到平衡点，从而满足大多数人的幸福。玛丽.尤肯达修女的观点无可非议，饥饿儿童的温饱问题是要解决，但科学技术也要发展。我相信人类依然能够找到人道主义精神与科学发展的平衡点，让我们这个世界阳光多一点，阴影少一点。联合国是人类历史发展中最美妙的产物，它那包含着新时代的人文主义精神的人道主义的伟大宗旨，应使每一个国家都诚心诚意地去遵守，去践行。
微笑是人际关系的润滑剂。一个人经常保持者微笑，往往能产生无穷的影响力，也会感染着周围无数的人。它能起到沟通人与人的心灵、密切人与人关系、增进人与人情谊的作用。我们在平凡的学习、生活工作中,常常要面对各种各样的人，而人的喜怒哀乐又呈现在面部表情上，我们通过微笑，往往可以消除人与人之间的距离感、紧张度、陌生感。使人与人之间的关系变得和谐起来。
微笑不仅是人际关系的润滑剂，也是人生的一种态度。举两个实例来说吧，大家熟知的美国盲聋哑女作家和残障教育家海伦凯勒，就是她。在幼时患病,两耳失聪,双目失明。在遭遇不幸后，她以微笑面对生活，与各种困难进行了难以想象的抗争，创造了生命的奇迹，成为能掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。《假如给我三天光明》、《我的生活》、《我的老师》这些优秀作品，都是她的杰作。她为全世界人所景仰，成为了残疾人自强不息的楷模。再说说我们国家的张海迪，她患上了高位瘫痪，失去了行走的能力。但张海迪没有消沉，我们在她的脸上常常能看到微笑，她以乐观的态度面对困难，以钢铁般的意志自学了从小学到大学的课程，最战胜了自己，征服了全世界!生活中微笑的力量不可小看。微笑使你无所负担而心情愉快地活着，就算身处逆境，也不。
站在雨底下的我，一边等着公车，一边轻轻地摇着头，使淋在头发上的小水珠随着头发的摆动落下来。而那时，我的手上还拎着满满几袋的东西。雨势越来越大，树上的雨滴更频繁地滴在我身上。就在这时，站在我身旁的那个陌生姐姐对我说起了第一句话：“不如我与你到对面去避雨吧!”
就在这时，公车到站了。站在公车上，我与那位姐姐相隔不远。公车摇摇摆摆，我双手都拿着东西，好像随时都会跌倒，而坐在我们旁边的那几个年轻人就像没有看到似的，故意把头扭向窗外，漫不经心地看着风景。我心惊胆战地站在原地。这时，我的`目光投向了那位陌生姐姐，她也正看着我。当我看到她时，她正亲切地对我微笑着，还示意让我走向她那边。我无法扶着扶栏，那位姐姐就一手扶着栏杆，一手抓住我的手臂，扶住我。无论公车是刹车或是起步，她都一直扶着我。我们一直默默地站在一起。那时的我，觉得她就像是我的亲人在照顾我。在那时，我只有一种感觉，那就是温暖。
一对月亮似的眉毛下有着一双炯炯有神的大眼睛;一只高而挺的鼻子;一张能说会道的小嘴;一头门帘一样的头发刚好把她的眉毛遮住。她的微笑好比春天太阳的光辉，温暖而亲切。她在妈妈的面前，是一个乖巧懂事的乖女儿;在老师面前是一个成绩优异的好学生;在朋友面前是一个重视友谊的好伙伴。她有一个最大的特点———热心助人。
一次，我们俩和其他几个好朋友在小区下面玩，正当我们玩得眉飞色舞的时候，一个抹着泪水的小女孩引起了我们的注意，她急忙跑向那个小妹妹，我们都知道她的性格，不想劝她了，便跟着也跑了过去。她问那个小妹妹：你怎么了呀?那个小妹妹啜泣着说：我找不到家了。说完，便又大哭起来，她连忙安慰那个妹妹：好了，不要哭了，姐姐带你去找妈妈。那个小妹妹听了直点头。她边走边问：你家住几幢几楼几室呀?我家住……那个小妹妹说了一连串，我们把她带到了保安室，向保安叔叔说明了情况，她还安慰小妹妹不要着急，就在这儿等妈妈。一会儿，她和小妹妹道了声别后，露出了那春天似的微笑
她是有颗真诚的心的善良小女孩，春天的太阳永远是她的象征，因为，她那给人亲切的微笑永远是温暖的微笑!
走在放学回家的路上，雨珠，从我的脸庞滑落，只听滴答一声，雨点落在了地上。
风是无情的野兽，朝我猛扑，害得我险些摔倒。
因为雨，我的心里布满着乌云。
因为风，我的心里多了几份惆怅。
我拖着沉重的脚步，任雨打湿我单薄的外套。世界，仿佛一下子变得黑暗。
风雨，就在瞬间所有不快乐的事一下子灌入了我的脑海。那一刻，我的眼前变成了灰色。
忽然，一把雨伞挡住了不断飞落的雨珠。天，仿佛在一瞬间晴了！
我猛回过身，只见一个比我矮一头的女孩正撑着一把粉伞，甜甜地对我笑着说：你没带雨伞吗？没事，用我的！我仔细端详她，一头天生自然卷，眉毛又黑又浓，大如铜铃的黑眼睛像一汪清澈的泉水。在她右手上，正高举着一把可爱的、粉红色的雨伞。
他看看我，嘴边绽放一个甜甜的微笑，眼睛眯成了两条缝。
她的微笑，似一缕春风，把我带到了明亮的世界；她的微笑，让我内心深处的不悦一哄而散。
就在那一刻，雨仿佛停了。她笑着，像一朵雨中的芙蓉，清纯、美丽。我也笑了，我们一起有说有笑地回家。
微笑最能表达人与人之间的友好。微笑的力量，不能小觑。让我们把微笑传到更远的将来！
