信念无敌阅读及答案（精选11篇）
马国福
忍是水，可以稀释痛苦的“盐”;忍是火，可以焚毁误解的伤;忍是光，可以消融仇恨的“冰”;忍是电。可以连通隔绝的缘______;____________，____________ 。
我国古代两大禅师寒山和拾得有这样的对话。寒山问拾得：“世间有人欺我辱我笑我轻我贱我，如何处置?”拾得日：“只要忍他让他避他由他耐他，不要理他，再过几年你且看他!”
我很喜欢这句话。真的，当痛苦、误解、仇恨、冷漠等人生的不幸包围我们时，我们不妨容忍。倘若我们的生命是一场逆风起航的航行比赛，我们无法避免大风大浪和同一岸线航船的竞争，但我们可以调整方向和心态忍让。都说忍一时风平浪静，让三分海阔天空。风浪过后必是碧波荡漾的妩媚风光。
容忍不是懦弱，不是退让，不是逃避，而是一种隐形的坚强，一种忍让的进取，一种平静的突破。海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。忍让呈现了我们灵魂极为广阔的一面，也展示了我们人格高尚的一面。更张扬了一种无声的风度!
《圣经》上说，当有人打你的右脸时。你不妨把左脸也转向他。这富有宗教色彩的语言，表面上看起来有点愚蠢可笑，实际上蕴涵了一种人生的智慧。大音稀声，大智若愚。没有谁会永远不幸，也没有谁能永远幸运。在生活中有时忍者总是不得志，总是吃亏，这只是暂时的。暂时的得意并不能代表长久的风光，暂时的得利并不意味着长久的幸福。人生的许多辩证法总是由时间来证明，时间是最好的检验师，我想说：忍者无敌。
“忍”是悬挂在心上的.一把锋利的大刀。如果不处理好刃与心的距离，我们必然流血，受到伤害。刃与心的位置摆好了，世界就变得美好了，天地就更宽了。在忍者的心底，时间总会磨去刃的锋芒。心多了一份广度，刃就少了一分亮度;心多了一层厚度，刃就薄了一层利度。
因为忍让，我们会受到嘲笑、讥讽、打击和误解;因为忍让，我们却得到了乐观、豁达、信念和力量。失去了花瓣，我们得到了果实;失去了严寒，我们迎来了温暖;失去了成功，我们得到了教训。因为，果实不容忍花瓣的凋零，就无法成熟;寒冬不容忍温暖，就无法换来季节的轮回;成功不容忍失败，就无法寻得突破和转折。
花开花落，忍来愁去。在人生的竞技场上，忍者无敌。
1 文章的中心论点是什么?
2 仿照画波浪线的句子，在横线上续写一个句子。
忍是电，可以连通隔绝的缘;____________，____________，
3 文章使用了多种论证方法，请你举一例并谈谈它的作用。
句子：
论证方法及作用：____________
4 联系所学的知识，请你为本文论点补充一个概括性的事例。
5 假如你要和作者对话，针对本文的观点进行辩论，你会提出什么问题?并请写出你对所提问题的看法。
(1)问题：________________________
(2)我的看法：________________________
【关键词】个人建构 外语教师信念 阅读理解
一、引言
在认知心理学的发展下，上世纪90年代国外研究者将探究有效教学的目光从教师行为转向教师认知.在此之前受行为主义影响研究者认为识别外语教师在课堂上的有效行为并加以倡导和推广即可提高教学，例如通过观察经验丰富教师的课堂提问方式（Richards，1987）。但面对不同的环境，学生等因素，教师有必要采取不同的教学行为。可以说没有统一的并适应所有教学环境的行为，有效的教学需要教师从内心深处主导自己的教学。因此有效教学的研究应该关注指导教师行为的内在认知，而不是停留在关注外在行为。Borg（2003）将教师认知理解为教师所了解的，所相信的和所认为的知识和理念。简言之教师认知主要表现为教师知识和教师信念。例如以Shulman（1987）为代表的研究者关注教师知识，而研究者Pajares（1992）则开启了对教师信念的研究。在区别知识与信念上，Pajares （1992）指出知识形成主要基于客观事实，而信念的形成主要建立在主观判断上。Nespor（1987）进一步指出信念远比知识具有影响力，它将影响个体如何理解问题，处理事情。可以说信念是个体行为强有力的预测者 （Nespor， 1987， 引自Pajares， 1992）。信念的影响力很好地解释了许多研究者对其关注的原因。也就是说，要理解并改善教师在教学中的行为，需要首先弄清教师的内在想法，即本文中所指教师信念。
在英语教学领域，阅读理解的地位举足轻重。英语教师通过讲解文章教授英语，学生也将阅读作为英语学习的主要输入来源。阅读理解涉及词汇、语法、背景知识等元素的相互作用。例如国内研究者Liu（2014）在综述中指出阅读涉及多种机制，英语学习者可能会采取交互模式，利用语言知识例如词汇、语言和背景知识破译一篇文章（P.24-28）。教师对阅读机制的不同理解可能会影响其采用不同的教学策略，他们对学生也有着不同的期望。阅读的重要性和阅读理解的复杂机制使作者有必要梳理外语教师对阅读理解的教学认识。
二、信念的理论起源和教师信念
许多学者认为教师信念的研究主要受美国临床心理学家George Kelly 于上世纪50年代提出的个人建构理论（Personal Construct Theory）的启发。根据该理论，每个个体都是独立的，他们是自己的科学家，并对这个世界有着自己独一无二的认识。他们建构起自己与这个世界联系和沟通的方式，进一步他们的认知悄然影响着他们解决问题的方式。建构具体指的是每个个体在对他周围所发生的事件作出思考，预测，甚至是采取行动。对于同一事件，不同的个体或许会有不同的反应。例如一同去上课的两名学生同时遇到公交车晚点，其中一名学生对此会予以理解并设法改善该情况，另一名可能会有所愤怒，不采取任何补救措施。他们的反应和行为可以解释为不是车晚点事件本身，而是他们对事件的不同理解影响了他们的行为。简言之Kelly认为我们遇到的不仅仅是事件，而是事件和我们对它的理解以经验的形式存在于我们脑海中并影响着我们的行为。同样在该理论下教师信念的研究者认为教师不是在简单地传授客观知识，他们有着自己对教学的理解.他们的内在建构直接影响甚至决定了他们的教学策略、决定和行为。同时该理论表明建构建立在事件基础上，那么也可以说事件在影响着主体的内在认知。可以说认知和事件相互作用。那么对于教师而言，他们的信念会影响其行为，同样他门在课堂的实践，即行为本身也会影响其信念发展。
基于该理论及一些研究者例如Meijer et al （1999）定义的实践性知识，本作者定义教师信念为教师对教学的内在认识，所相信和认为的知识和理念。教师信念是内隐的，一旦形成，很难改变，它在影响甚至决定着教师行为。同时如前所述，事件和认知相互交织，教师的外在行为也会影响其信念发展。另外Nespor（1987，引自Pajares，1992）也指出教师信念是可以推测的，那么研究教师信念也可以从研究教师的行为入手。
三、外语教师阅读理解信念研究综述
国外对外语教师信念的研究主要集中在以下三个方面：教师对教学的理解（Porter & Freeman， 1986， 引自 Pajares， 1992），教师信念与课堂实践的关系，教师教育对教师信念的影响 （Borg， 2003）。具体地在探究教师对教学的理解时，在主要以法语和西班牙语为外语，或以英语为第二语言或外语的背景下，有些研究者调查了外语教师对学习者的信念，对英语语言学习的理解，对自我效度及情感的评估，教师对教学方法的信念，对教材的信念等。对教师信念前两个方面的研究，即语言教师对教学的信念和它与实践的关系可同时进行，教师对教授阅读理解的认识也可贯穿在前两方面。从整体上Borg（2003）指出外语教师信念研究多集中在教师对语法教学的认识，对教师对阅读理解的信念研究少之又少。已知的有通过定性研究包括两次访谈，课堂观察和课堂笔记分析，Graden（1996）调查了6名法语和西班牙语的外语教师，探究这些教师对教授阅读的理解和对学习者的理解。研究表明这些教师的阅读教学策略与课堂实践不一致。例如他们认为出声阅读会干扰理解，但在课堂中他们并没有阻止学生的这一行为。研究者的解释是他们对学生能力的把握使他们调整了自己的课堂实践。从一定程度上说在教学实践中他们对自己的信念做出了让步。荷兰的Meijer等（1999）研究者研究了13名高中语言教师教授阅读理解的实践性知识，在本文中它被定义为教师信念。这些教师有的教授母语荷兰语，有的教授法语，英语，德语和拉丁语这些外语。通过半结构式访谈和概念图任务，研究者调查了他们对内容知识，对学生，对学生学习能力和理解力的了解，对教授阅读的目的，对教材和教学技能这六个方面的信念。同时他们也在试图揭示影响这些信念的因素，例如反思的方式和频率，接受的正规教育和职间培训，教龄等。本研究显示概念图对于揭示语言教师阅读理解的信念很有效，可供国内研究者参考。Johnson （1992） 则探究了30名教师在以英语为第二语言背景下对阅读教学的信念.利用既定量表研究者对阅读教学的信念分为了三类：以技能教学为目的，例如培养口语能力；以语言规则为目的，例如强调语法和句式表达；以功能为目的例如注重培养二语学习者在真实语境下的语言应用能力。研究者证实了教师不同的信念直接影响他们的教学方法，即信念影响实践。同理Bamanger 和Gashan（2014）利用量表调查了沙特阿拉伯的27名英语教师对阅读策略使用的信念，并探究其与教学实践的联系。研究也表明信念影响行为。例如参与者认为理解文章的一项重要策略是学会对模糊词汇猜测其含义，而在实际教学中他们也将该策略教给学生。
国内对英语教师信念的研究起步较晚，主要始于本世纪初，并且国内学者主要通过综述介绍国外研究，例如Lin（2008），Chen（2014），Tang（2015）Wu &Tong（2016）。在有限的实证研究中，研究者多从宏观上研究信念，集中在西方研究者涉及的前两方面，例如探究英语教师对学生、对英语教学、对英语学习的信念。例如Li（2012）调查了3位职业学校英语教师对英语教学的信念，并探究其与实践的关系。Jing（2013）探究了3名邯郸市初中英语教师对某一特定教学理念，即对以学生为中心教学的信念，并追踪其与实践的关系。Ding（2014）从教育生态学和教育心理学角度将信念看做一个系统，从宏观上探究了高校英语教师的13类子信念，例如对社会因素，对教材，教学评估，四六级考试、对学生的信念等，并分析子信念间的关系和形成因素。研究表明参与者的各子信念间关系密切，并受多种因素例如教龄、学历、性别等影响。也有学者探究某一特定因素例如教材对英语教师的信念影响，例如An（2012）。整体上国内对教师信念的有限研究证实了信念对教师行为的影响，但实证研究的力度远远不够，更缺少对英语教师在某一特定领域的信念研究，例如英语阅读教学。
四、建议
通过对国内外语言教师信念的梳理，建议如下：1.英语教学在我国的地位和作用毋庸置疑，既然教师信念影响甚至决定着教学行为，国内研究者应关注并细化对教师信念的研究。例如加强我国英语教师对教授阅读或语法的信念研究将利于教师从根本上发现并反思自己的教学，并进一步改善教学实践；2.如前所述，信念成于个体的主观意义建构，教师和学生都有着自己的信念，研究者可同时调查英语教师和学生的信念，识别双方对英语教学和学习认识的异同，启发英语教师采取有效的教学策略；3.国内研究多关注在职教师，缺乏对职前英语教师信念的探究。职前教师具有的信念将直接反映教师教育状况，并影响职前教师的后续职业发展和教学实践，值得关注；4.在研究手段上，既然信念可以推测，研究者也可从关注教师实践入手，从行为推测信念，而不是简单地探究绞死的理论信念和实际行为是否一致。这种逆推方式将直接表明教师的真实信念，有助于他们直接对教学不足做出反思。
参考文献：
[1]Borg，S.（2003）.Teacher cognition in language teaching：A review of research on what language teachers think，know，believe，and do[J].Language Teaching，36（2），81-109.
[2]Pajares，M.F.（1992）.“Teachers' beliefs and educational research：Cleaning up a messy construct”[J].Review of Educational Research，62（3），307-332.
1961年,皮尔·保罗被聘为诺必塔小学董事兼校长,当时正值美国嘻皮士流行的时代.他走进大沙头诺必塔小学的时候,发现这儿的穷孩子比“迷惘的一代”还要无所事事,他们旷课、斗殴,甚至砸烂教室的黑板.当罗尔斯从窗台上跳下,伸出小手走向讲台时,皮尔·保罗说,我看你修长的小拇指就知道,将来你是纽约州的州长.罗尔斯大吃一惊,因为长这么大,只有他奶奶让他振奋过一次,说他可以成为五吨重的小船的船长.这一次皮尔·保罗先生竟说他可以成为纽约州的州长,着实出乎他的意料.他记下了这句话,并且相信了它.从那天起,纽约州州长就像一面旗帜.他的衣服不再沾满泥土,他的说话也不再夹杂污言秽语,他开始挺直腰杆走路,他成了班主席.在以后的四十年间,他没的一天不按州长的身份要求自己.五十一岁那年,他真的.成为了州长.
在他的就职演说中,有这么一段话.他说：“在这个世界上,信念这种东西任何人都可以免费获得,所有成功者最初都是从一个小小的信念开始的.
提问：
1.你喜欢皮尔·保罗校长吗?为什么?
2.“自己认为可以确信的看法”即信念,从那天起,罗尔斯获得了_________________________的信念.
我深信，在科学方面我们有对事业而不是对财富的兴趣。当皮埃尔.居里和我考虑要不要在我们的发现上取得经济利益时，我们都认为不能违背我们纯粹研究的观念。因而我们没有申请镭的专利，也就抛弃了一笔财富。我坚信我们是对的。诚然，人类需要讲究现实的人，他们在工作中获得很多的报酬。但是，人类也需要梦想家——他们受事业的强烈的吸引，既没有闲暇也没有热情去谋求物质上的利益。我的惟一奢望是在一个自由国家中，以一个自由学者的身份从事研究工作。我从没有把这种权益视为理所当然，因为在二十四岁以前，我一直居住在被占领和蹂躏的波兰。我估量过在法国得到自由的代价。
1、指出下面划线的“这个”和“这种”所指代的内容。
①为了实现这个理想。( )
②我从没有把这种权益视为理所当然。( )
2、“没有申请镭的专利”这件事体现了作者怎样的生活态度?
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3、“我坚信我们是对的”中“坚信”一词可否换成“相信”?为什么?
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4、作者说“人类需要寻求现实的人”“人类也需要梦想家”。根据文段内容，你认为居里夫人属于哪一种人?
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5、你怎样理解“我的惟一奢望，是在一个自由国家中，以一个自由学者的身份从事研究工作”这句话?
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阅读答案
1、①追求安静的工作和简单的家庭生活。
②在一个国家中，以一个自由学者的身份从事研究工作。(意对即可)
2、简单的家庭生活，纯粹的科学研究。(意对即可)
3、不可以。“坚信”是坚决相信，语意比“相信”重，更能说明作者的生活态度。(意对即可)
4、属于“梦想家”。(意对即可)
（1）思乡诗（2分，如答借景抒情诗给1分，答山水田园诗、托物言志诗或边塞诗不给分），古体诗（1分）。
(5分)（2）此诗以乐景写哀情，极言春光明媚生机勃勃之景，反衬自己长年漂泊在外思归不得归的浓厚悲凉的`思乡之情。（2分）本诗前面六句通过自己细微观察，描写初春之时，芳树千株竞相发芽的生机勃勃之景，再运用比喻手法，描写阳春之时鲜花怒放，晚春之时，枝繁叶茂，就连鸟儿也留连在芳树花丛之间，不愿离开。最后，诗人笔锋陡转，写出长年漂白在外的边城游子，想寄平安到家中，可是山长水阔，恐怕这份思乡之情也无法到达。诗人极力渲染春光明媚，芳树蓬勃生机之景，而在这物候变化中，作者体会到的是这美好春光又将过去，而自己却依然漂泊在外的思乡的痛苦伤感之情。诗人以客观景物与主观感受的不同来对照反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。（3分）
王嘉字子年，陇西安阳人也。轻举止，丑形貌，外若不足，而聪睿内明。滑稽好语笑，不食五谷，不衣美丽，清虚服气，不与世人交游。隐于东阳谷，凿崖穴居，弟子受业者数百人，亦皆穴处。
石季龙之末，弃其徒众，至长安，潜隐于终南山，结庵庐而止。门人闻而复随之，乃迁于倒兽山。苻坚累征不起，公侯已下咸躬往参诣，好尚之士无不师宗之。问其当世事者，皆随问而对。好为譬喻，状如戏调;言未然之事，辞如谶记，当时鲜能晓之，事过皆验。
坚将南征，遣使者问之。嘉曰：“金刚火强。”乃乘使者马正衣冠徐徐东行数百步而策马驰反脱衣服弃冠履而归下马踞床一无所言。使者还告，坚不悟，复遣问之，曰：“吾世祚云何?”嘉曰：“未央。”咸以为吉。明年癸未，败于淮南，所谓未年而有殃也。人侯之者，至心则见之，不至心则隐形不见。衣服在架，履杖犹存，或欲取其衣者，终不及，企而取之，衣架逾高，而屋亦不大，覆杖诸物亦如之。
姚苌之入长安，礼嘉如苻坚故事，逼以自随，每事谘之。苌既与苻登相持，问嘉曰：“吾得杀苻登定天下不?”嘉曰：“略得之。”苌怒曰：“得当云得，何略之有!”遂斩之。先此，释道安谓嘉曰：“世故方殷，可以行矣。”嘉答曰“卿其先行，吾负债未果去。”俄而道安亡，至是而嘉戮死，所谓“负债”者也。苻登闻嘉死，设坛哭之，赠太师，谥曰文。及苌死，苌子兴字子略方杀登，“略得”之谓也。嘉之死日，人有陇上见之。其所造《牵三歌谶》，事过皆验，累世犹传之。又著《拾遗录》十卷，其记事多诡怪，今行于世。
(选自《晋书》，有删改)
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)
A.轻举止，丑形貌，外若不足轻：轻视
B.好为譬喻，状如戏调好：喜欢
C.卿其先行，吾负债未果去果：实现，完成
D.当时鲜能晓之鲜：少
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()(3分)
A.乃迁于倒兽山今其智乃反不能及
B.问其当世事者而莫得其涯
C.门人闻而复随之项王按剑而跽
D.嘉之死日邻之厚，君之薄也?
3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是()(3分)
A.王嘉这个人，其貌不扬而幽默内秀，孤立于世而精通事世，料事如神而又不明说事情结局，是一个创作了志怪小说的隐士。
B.苻坚南征之前，两次派使者向王嘉询问吉凶，王嘉用语言和行动向使者表达自己的预言，可是使者和苻坚都没能明白他的真意。
C.姚苌进入长安以后不久便开始与苻坚争权，遇到事情就要向王嘉征询意见，但因王嘉说的不符合自己的心意，心生恼怒杀了王嘉。
D.王嘉先隐居东阳谷，后至长安，隐居终南山，最后迁于倒兽山。或凿崖穴居，或结庵庐而止，都有弟子门人随之穴处，受业学习。
4.用“/”给文中划波浪线的部分断句。(3分)
乃乘使者马正衣冠徐徐东行数百步而策马驰反脱衣服弃冠履而归下马踞床一无所言。
5.把文中画线的文字译成现代汉语。(7分)
(1)苻坚累征不起，公侯已下咸躬往参诣，好尚之士无不师宗之。(4分)
(2)其所造《牵三歌谶》，事过皆验，累世犹传之。(3分)
1.A(3分)
【解析】：轻，轻佻，轻浮。
2.D(3分)
【解析】：A副词，表示时间的紧相衔接，可译为“就”;表示两事情相悖或事出意外，可译为“却，竟”。B代词，他;代词它的。C连词，表顺承;连词，表修饰。D结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性。
3.D(3分)
【解析】：文中并未交代王嘉“迁于倒兽山”时有没有弟子门人追随。
4.
答案：乃乘使者马/正衣冠/徐徐东行数百步/而策马驰反/脱衣服/弃冠履而归/下马踞床/一无所言。(3分)
【解析】：解答文言断句题，要依据对文意的理解明确句意;同时还要借助文言虚词，特别是句首语气词.句末语气词等来判断;还可以参照文言句式的特点来判断。本句说的是王嘉的一系列动作，比较紧凑，可根据“正”.“脱”“弃”“下”等动词加以判断。
5.(1)苻坚多次征召，他总不应征，公侯以下的朝官全都去亲自拜会，好学之士无不推崇他为宗师。(“起”“躬”“参诣”各1分，句子顺畅.大意正确1分)
(2)他所写的《牵三歌谶》一书中的事情过后都能够应验，历时几代还在流传。(“验”“累世”各1分，句子顺畅.大意正确1分)
译文：
王嘉字子年，陇西安阳人。他举止轻浮，形貌丑陋，外表像是无用之辈，而内心聪敏明慧，喜好滑稽谈笑，不吃五谷，不穿艳丽的`衣服，置身清虚之中服气养性，不与世人交游。隐居在东阳谷，凿崖为洞穴居住。数百名受业学习的弟子，也全部进入洞穴居住。
石季龙末年，王嘉丢开他的众弟子，只身来到长安，在终南山潜隐，居住在自己盖的草庵之中。他
的门人听说了，又随之前来，他又迁入倒兽山中。苻坚多次征召，他总不应征，公侯以下的朝官全都去亲自拜会，好学之士无不推崇他为宗师。人们向他询问当今之事，都随口而答。很喜欢运用比喻，其情其状如同在调戏人们一般;预言未来要发生的事，辞意隐晦，当时很难知道究竟，但事后都一一应验如神。
苻坚准备南征，派使者向他询问吉凶。王嘉说：“金刚火强。”说完便跨上使者的马，端正衣帽，慢慢向东走出数百步，然后策马返回，脱掉衣帽，丢掉鞋帽而归。下马之后盘坐在床上，一言不发。使者回来后据实相告，苻坚不能悟解，又派人前来问他，说：“我们的国运如何?”王嘉说：“未央。”大家都以为是吉利。第二年是癸未年，苻坚在淮南被打得大败，这就是王嘉所说的未年有灾殃的印证。拜候他的人如果心诚，他就出见，心不诚就隐形不见，只见他的衣帽挂在衣架上，手杖仍在原处。如果有人想取他的衣服，始终够不着，伸长手臂去取，衣架会变得更高，鞋杖各物也是如此。
卢进勇看着这场景，眼睛里像揉进了什么，一阵酸涩。在掉队的两天里，他这已经是第三次看见战友倒下来了。“一定是饿坏了!”他想，连忙抢上一步，搂住那个同志的肩膀，把那点青稞面递到那同志的嘴边说：“同志，快吃点吧!”
那同志抬起失神的眼睛，呆滞地望了卢进勇一眼，吃力地举起手推开他的胳膊，嘴唇翕动了好几下，齿缝里挤出了几个字：“不，没……没用了。”
卢进勇一时不知怎么好。他望着那张被寒风冷雨冻得乌青的脸，和那脸上挂着的雨滴，痛苦地想：“要是有一堆火，有一杯热水，也许他能活下去!”
他抬起头，望望那雾蒙蒙的远处，随即拉住那同志的手腕说：“走，我扶你走吧!”
那同志闭着眼睛摇了摇头，没有回答，看来是在积攒着浑身的力量。好大一会，他忽然睁下了眼，右手指着自己的左腋窝，急急地说：“这……这里!”
卢进勇惶惑地把手插进那湿漉漉的衣服。他觉得那同志的胸口和衣服一样冰冷了，在左腋窝里，他摸出了一个硬硬的纸包，递到那个同志的手里。
那同志一只手抖抖索索地打开了纸包，那是一个党证，揭开党证，里面并排摆着一小堆火柴，干燥的火柴。红红的火柴头聚在一起，正压在那朱红的印章中心，像一簇火焰在跳。
“同志，你看着……”那同志向卢进勇招招手，等他凑近了，便伸开一个僵直的手指，小心翼翼地一根根拨弄着火柴，口里小声数着：“一，二，三，四……”
一共只有七根火柴，他却数了很长时间。数完了，又向卢进勇望了一眼，意思好像说：“看明白了?”
“是，看明白了!”卢进勇高兴地点点头，心想：这下子可好办了!他仿佛看见了一个通红的火堆，他正抱着这个同志偎依在火旁……
就在这一瞬间,① 他发现那个同志的脸色好像舒展开来,眼睛里那死灰般的颜色忽然不见了,发射出一种喜悦的光.② 那个同志合拢了夹着火柴的党证,双手捧起,像擎着一只贮满水的碗一样,小心地放到卢进勇的手里,紧紧地把它连手握在一起,两眼直直地盯着卢进勇的脸.③ “记住,这,这是,”他蓦(mò)地抽回手去,深深地吸了一口气,用尽所有的力气举起手来,直指着正北方向：“好,好同志……你……你把它带给……”
“记住，这，这是，大家的!”他蓦地抽回手去，深深地吸了一口气，用尽所有的力气举起手来，直指着正北方向：“好，好同志……你……你把它带给……”
话就在这里停住了。卢进勇觉得自己的臂弯猛然沉了下去!他的眼睛模糊了。远处的树、近处的草、那湿漉漉的衣服、那双紧闭的眼睛……一切都像整个草地一样，雾蒙蒙的;只有那只手是清晰的，它高高地擎着，像一只路标，笔直地指向长征部队前进的方向……
这以后的路，卢进勇走得特别快。天黑的时候，他追上了后卫部队。
在无边的暗夜里，一簇簇的篝火烧起来了。在风雨、在烂泥里跌滚了几天的战士们，围着这熊熊的野火谈笑着，湿透的衣服上冒起一层雾气，洋恣碗里的野菜“嗞——嗞——”地响着……
卢进勇悄悄走到后卫连指导员的身边。映着那闪闪跳动的火光，他用颤抖的手指打开了那个党证，把剩下的六根火柴一根根递到指导员的手里，同时，以一种异样的声调在数着：“一，二，三，四……”
问题一：
1.标序号的句子的描写方法各是什么?
①—— 神态描写 ②—— 动作描写 ③——语言描写
2.语段表现的重要人物是：——无名战士
3.“记住,这,这是,大家的!”这里的“大家”指的是：——B.革命队伍
A.无名战士和卢勇进 B.革命队伍 C.全中国 D.全党
4.下列词指代的内容是什么?
这：——七根火柴 它：——无名战士的手
5.“一切都像整个草地一样,雾蒙蒙的;只有那只手是清晰的,它高高地擎着,像一只路标,笔直地指向长征部队前进的方向……”这句话的修辞手法是?比喻 表达作用又是什么?
6.无名战士牺牲时,作者写卢勇进“眼睛模糊了”,“只有那只手是清晰的”.既说“模糊”又说“清晰”,应该怎么理解?选出正确的一项( C ).
A.因为卢勇进为牺牲的战友流泪,所以远处的景物“模糊”,只能“清晰”看见近处的手.
B.这是夸张的写法,只有这样写,才能突出无名战士的“那只手”.
C.“模糊”是些失去了战友的悲痛;“清晰”是写对烈士精神的敬仰.
D.这样写,能给人强烈的感受,其教育人的作用.
7.以上文字表现了无名战士的什么精神?( B ).
A.用自己的行动鼓舞大家前进的献身精神.
B.一心想着部队,对革命事业无比忠诚的崇高精神.
C.至死不渝的完成党交给的任务的可贵精神.
D.爱护集体财务,严肃认真的精神.
问题二：
1.“齿缝中挤出了几个字”的“挤”表明了什么?
表明了无名战士说话的艰难,连说话的力气也没有了,
无名战士已到了生命的最后时刻,支撑他的只有心中不变的信念,只有心底最后没有了偿的愿望,
2.为什么卢永进“眼睛模糊了”“只有那只手是清晰的”?“模糊”和“清晰”矛盾吗?
“模糊”:说明了心中的感动,无名战士用自己的生命,守护着这艰难时期无比珍贵的火柴,直到生命的最后一刻仍执念不改,这种大公无私的高尚精神,不得不令人肃然起敬,不得不令人泪盈满眶,
“清晰”:说明了心中的信心与决心,无名战士的崇高品质,不由地令人肃然起敬,不由地令人深受感染,不由地令人舍我其谁,无畏向前,
3.“这以后的路,卢永进走得特别快”是因为小腿发炎的伤口好了吗?
无名战士这种大公无私的高尚精神,不由地令人肃然起敬,不由地令人深受感染,不由地令人舍我其谁,无畏向前,
4.无名战士书火柴“一,二,三,四.”中,不用顿号却用逗号,作用何在?
这不是普通的数字,它蕴涵了心底的沉重与慎重,它蕴涵了不屈的信念与高尚的精神,它蕴涵了付出的代价与带来的希望,加重语气,
5.你从“异样的声调”中,想到了什么?
每一根火柴都是用艰辛与生命才换来的,都是一簇簇可以救命的篝火,都是一点点可以燎原的希望之火,
问题三：
1.既然一共只有七根火柴，那么为什么无名战士却数了很长时间呢?
答：一方面是因为无名战士生命垂危，体力衰竭，没有更多的力气，另一方面也说明无名战士交出火柴时的认真、庄重。因为这是他牺牲前最重要的一件事。
2.“那同志合拢了夹着火柴的党证，双手捧起，像擎着一只贮满水的碗一样，小心放到卢进勇的手里”这句话用了什么修辞手法?这样写有什么作用?
答：这句话用了比喻的修辞手法，这样写的作用是：写出了无名战士转交火柴时的庄重态度。
3.“他的眼睛模糊了。远处的树、近处的草、那湿漉漉的衣服、那双紧闭的眼睛……一切都像整个草地一样，雾蒙蒙的;只有那只手是清晰的”这句中的“模糊”与“清晰”是否矛盾?为什么?
答：不矛盾。“模糊”是因为眼眶里满是泪水，因而看一切都是雾蒙蒙的;“清晰”是无名战士的不朽精神，这在卢进勇心中是十分清晰的。
4.下面两个句子中“明白”的含义有什么不同?
①数完了，又向卢进勇望了一眼，意思好像说：“看明白了?”
②“是，看明白了!”卢进勇高兴地点点头。
答：无名战士的“明白”是要卢进勇明白他死前这一庄重的托付，要一根不少地把火柴交给党。卢进勇的“明白”表明他想到有了火柴可以生火，这个战友的生命有救了
问题四：
1.“七根火柴”为题,请把小说中直接写到“火”和“火柴”的地方找出来,分析一下它们的作用.(理解)课文中五次直接写到“火”和“火柴”,前两次突出对火、对火柴的渴求,第三次则由火柴体现人物崇高的内心世界.后两次则强调火柴的价值与作用.小说以“火柴”为线索,随着线索由隐到明安排了曲折的情节,环环相扣,塑造形象,表现主题.
2.课文以“火柴”为故事线索,可以划分为几个段落层次?分别概括出每段的段意.
(理解)课文围绕“火柴”安排情节,组织材料,可以划分为三个部分.
第一部分(l-5)：通过写卢进勇的观察和感受来描写环境,表明了对火柴的渴望.
第二部分(6一22)：无名战士托卢进勇将火柴带给大部队的感人情景.
第三部分(23-26)：写无名战士奉献的火柴所起的作用,给部队带来的温暖.含蓄地赞颂了无名战士的品质.
3.课文以“火柴”为线索又是怎样写火的?这样写有什么作用?
1、下列加点的词语，古今意思不相同的一项是(D)
A.有益于天下，有益于将来B.皆以一生精力成之
C.行身陷不义，况望多名誉D.欧阳永叔与学者言，未尝及文章
2.下列各组中，加点词语意义全都相同的一项是(C)
A.①纪政事也，察民隐也(隐情)②王若隐其无罪而就死地(同情)
B.①庶乎其传也欤(流传)②师者，所以传道授业解惑也(传授)
C.①所以然者，其视成书太易(容易)②天下事有难易乎(容易)
D.①谓文章止于润身(只)②进止敢自专(停)
3.翻译下面的`句子。
⑴文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民情也，乐道人之善也。
译文：文章要想在天地间不断绝，要阐明道理，要记录国家大事，要体察民间隐情，要宣扬人的善良，只有这样，文章才能对天下有益，对未来有益，多写一篇就有多一篇的好处。
⑵其必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之，庶乎其传也与?
译文：他们在书中讲了古人没讲到，而后人又不可不看的东西，这样写出来，才勉强传到后世的吧?
⑶然则以文人名于世，焉足重哉!此扬子云所谓摭我华而不实我实者也。
父亲今年93岁，身体很好，除了耳背一点，视力、记忆力、反应的敏锐程度，都不弱于中年人。在我参军离家前近二十年的记忆中，父亲可敬不可亲，甚至有几分可怕。其实他轻易不打人，不骂人，也很少训斥我，但我说不清楚，为什么要怕他。记得我与伙伴们一起玩闹时，喜欢恶作剧的人，在我背后悄悄说：“你爹来了!”我顿时被吓得四肢僵硬，脑子里一片空白，好大一会儿才能缓过劲儿来。不仅是我怕，我的哥哥姐姐也怕，我的堂姑、堂叔们也都怕。姑姑说他们年轻时在一起说笑，听到我父亲远远地咳嗽一声，一个个立即屏气息声，等我父亲走了才能慢慢活泼起来。
搜索我的童年记忆，父亲也曾显露过舐犊之情。记得我13岁那年，家里翻盖房子，一时找不到大人，父亲便让我与他抬一块大石头。父亲把杠子的大部分都让给了我，石头的重量几乎都压在他肩上，当我们摇摇晃晃的把石头抬到目的地时，我看到父亲用关切的目光打量着我，并赞赏地点了点头。
其实，父亲的威严是建立在儒家文化的基础上的，父亲读过几年私塾，在私塾里受到的教育，确定了他的人生观、价值观。他轻钱财，重名誉。即便在读书看似无用的年代里，他也一直鼓励子侄们读书。我小学辍学后，父亲虽然没说什么，但我知道他很着急。他曾给我在湖南一家工厂的子弟学校任教的大哥写信，商讨有无让我到他们学校读书的可能。在那个年代，父亲的想法是不现实的，但由此也可见出他对我失学的焦虑。
1973年8月20日，我到县棉花加工厂去当合同工，每天挣一元三角五分，一半交给生产队，一半归自己所有。父亲从没问过我每天挣多少钱，更没跟我要过钱。后来，我从棉花加工厂当了兵，当兵后又提了干，成了作家，几十年一转眼过去，父亲也从来没问过我挣多少钱，更没跟我要过钱。每次我给他钱，他都不要，即便勉强收下，他也一分不花，等到过年时，又分发给孙子孙女和我朋友的孩子们。
父亲解放前就跟共产党的征粮队去征集粮食，解放初期也曾在区里帮忙干过财会工作。因他有文化，工作极其认真负责，从人民公社成立之初就担任大队会计，一直到80年代中期。按说大队会计是不需下地干活儿的，但父亲一直坚持白天下地干活，晚上记账算账。1982年暑假我回家探亲，听到广播喇叭播放父亲的模范事迹，说父亲当了近三十年会计，没记错一笔账，没贪污一分钱，被同行们誉为“万笔清”。
也就是在那个暑假里，我接到了战友的信，告诉我提干命令已下来的消息。当时我大哥也回来探亲，我把信给他看了，他高兴地把信递给扛着锄头刚从地里回来的父亲。父亲看完了信，什么也没说，从水缸里舀了半瓢水，咕嘟咕嘟喝下去，扛着锄头又下地干活去了。农村青年在部队提成军官，这在当时是轰动全村的大事，父亲表现得那样冷静，那样克制，为我们树立了榜样。
我写小说三十多年，父亲从未就此事发表过他的看法，但我知道他是一直担着心的。他不放过一切机会的提醒我：一定要谦虚、谨慎，看问题一定要全面，对人要宽厚，要记别人的恩，不记别人的仇。现在想来这些几近唠叨的提醒，对我的做人、写作都发挥了不小的作用。
我获得诺贝尔文学奖后，父亲早就主张拆掉的“莫言故居”成了热点，市里要出资维修，一商人也想借此做文章。父亲说，如果硬去拆掉，也不通情达理，但维修不应由政府出钱。父亲拿出钱来，对房子进行了维修。今年夏天，父亲又做出决定，让我们将“旧居”捐献给市政府。当然，我知道父亲内心深处更希望来一场暴风骤雨，将这几间旧房子夷为平地，然后种上庄稼或是植上树木。但既然这所谓的“旧居”，真的能给乡亲们带来一些好处，那就姑且让它立在那儿吧。
当有人问起获奖后我的身份是否会变化时，父亲代我回答：“他获不获奖，都是农民的儿子。”当有人慷慨向我捐赠别墅时，父亲代我回答：“无功不受禄，不劳动者不得食。”获奖后，父亲对我说的最深刻的一句话是：“获奖前，你可以跟别人平起平坐，获奖后，你应该比别人矮半头。”我把这句话当成后半生的座右铭。
拉拉杂杂的写了这么多，还未写到父亲的画像。为我父亲造像者何人?当代画坛巨擘江东范曾也。范先生说很敬佩我父亲的为人，要为他画张像。范先生如椽巨笔，会为一个农民造像?当然我绝没怀疑范先生的真诚，但也没太往心里去。没想到今年4月30日，范先生竟亲手把画像交给了我父亲。
真是满堂生辉啊!这是我父亲吗?这是我父亲的画像。只见画像上的父亲，头戴一顶有几分调皮的棒球小帽，右手抚案，左手持一本线装书，正在聚精会神的观看。父亲读书入神时，嘴是嘟着的，那神情十分逼真。真是寥寥数笔，形神兼备啊!父亲看着自己的画像，脸上漾开幸福的笑意。
当天晚上我开了一瓶珍藏多年的名酒，并向父亲炫耀着这酒的珍贵。父亲抿了一口杯中酒，摇摇头说，也尝不出特别的好来。父亲讲起支援淮海战役时，他推着300斤小米，跟着小车队，在冰雪泥泞中跋涉了八天，到达临沂粮站卸下粮食后，去路边的小饭馆里买了二两散酒，在柜台边上站着喝下去，然后走到街上，感到脚下像踩着云彩一样。父亲说：“这辈子我再也没喝过那样的好酒。”
(取材于莫言《父亲的画像》)
问题：
16.下列对文章的理解，正确的一项是(3分)
A.“我”在儿时曾经对父亲感到莫名的畏惧，但有时也能够感受到父亲的关爱。
B.父亲得知“我”提干后什么也没说，照常下地干活，表明他还有更高的期望。
C.在“我”获奖之后，故居成为了热点，能为乡亲们带来好处，对此父亲很骄傲。
D.“我”对范曾先生给父亲画像不以为意，因为父亲的形象与名家手笔不匹配。
17.下列各组词语中，与父亲的形象不相符的一项是(2分)
A.勤劳本分认真踏实B.儒雅博学风趣幽默
C.淡泊名利顾全大局D.严谨正直清廉质朴
18.请从谋篇布局的角度赏析文章最后一段。(6分)
19.文中提到，作者获奖后父亲对他说：“获奖前，你可以跟别人平起平坐，获奖后，你应该比别人矮半头。”这句话包含了怎样的人生态度?对此你是否赞同?结合现实生活，谈谈你的认识与思考。(6分)
答案
16.(3分)A
17.(2分)B
18.(6分)参考答案：
①最后一段写父子对饮，父亲谈及对两种酒的不同感受和评价，生动地表现出父亲以勤劳本分、艰苦奋斗、为革命做贡献为荣的人生追求。
②这一细节是对父亲人生观和价值观的总结，堪称父亲精神的画像，呼应了前文通过回忆往事勾勒父亲的形象、写范曾为父亲所作画像的内容，共同构成了完整的“父亲的画像”。
③这段描写使父亲的形象更加鲜明丰满，深化了主旨，作为文章结尾余韵悠长，耐人寻味，体现了巧妙的构思。
【评分参考】每层2分。意思对即可。
①古人说条条江河归大海，大海是那般宏阔的胸怀，在这样的胸怀里升起一轮红日，该是什么样的景象?
②现在我正走向海。我知道有一个叫做日照的地方，日照的名字多么直白，又是多么神秘，日照香炉就会升起紫色的烟尘，日照大海会升起什么?我仰望着那个地方，我穿越齐鲁大地，走过孔子的曲阜，走过泰山沂蒙。
③大海终于展现在我的眼前，它就像中原的千里沃野，麦浪赶赶地涌，散发出浓郁的味道。白云似一群从远方跑来的绵羊，我听到了它们的喧嚷。很长很阔的沙滩，我小成了沧海一粟。
④我还没有看到日出，但是我知晓了这里是“勿忘在莒”的古莒国，莒同齐鲁曾构成山东的三分天下。生活在这里的先民，也是人类最早的先祖。他们使用的工具，同黄河流域先祖使用的没有什么两样。我站在一个图形面前，那是一个日出的图形，先祖对于日出那么的崇尚，刻在生活的器皿上。那时他们就知道通过日出判断四时，将其用于农业和航海。《山海经》记载的羲和祭祀太阳的汤谷和十日国就在这里。我看到一个号角，那是陶做的，这里的黑陶是原始文化的瑰宝，我的祖先，曾面对苍茫的大海，吹亮了东方第一缕晨曦。
⑤我见到了茂密的森林，只能在高山上才有的森林，却是出现在海边，那高大的杉木将氧离子泼洒得到处都是。我还见到了茶园，一片不是很高的墨绿，日照和海风使这里的茶尤为独特。我还看到一棵巨大的银杏树，我在一片雨中走进定林寺，那棵四千岁的苍然立时热烈地向我迎来。一群女孩子在树下避雨，我想到那个传说：一个书生看到这棵大树，搂了七搂还没有搂完，转过来一个少妇靠在树前，只好在她旁边又拃了八拃过去。这树围就成了“七楼八拃一媳妇”。过去了多少年，树围更粗了。有人想再搂一下，那就得将一群女孩也算入单位，有人笑说是“七搂八拃一群未来媳妇”。我站在它阔大的枝叶下，钟声訇然散落，抬头望的时候，竟然望到不远处刘勰读书处。那个独成一派的大理论家，就是在这里以他智聪的文心神雕艺术之龙的吗?
⑥天晴无雨，我早早跑向海滩，清风振衣，潮水激荡。
⑦云蓝得出奇，云边渐渐透出了红光。海在这时发生了奇妙的现象，海顷刻间变成了一汪红色的颜料，那颜料越来越浓，越来越多，似乎是从日出的地方涌出。而后太阳微微地露了出来，露得不声不响，初开始它没有发出亮光，只是一轮滚圆的炫红，那么近，那么大，蹚水过去就能触摸着。我很少看到这么纯净这么圆润的太阳。正呆看着，它突然发出一股绚烂的光芒，我的周身立时感到了温暖。
⑧海浪已似红鲤翻江。一眨眼，有些红鲤竟然跃动起来，而后变成了一页页羽翅，慢慢看清，那是一群兴奋的海鸥。
⑨太阳还在上升，它已经变成金黄的车轮，隆隆轰响，烟尘迷漫，天地摇动。没有什么能阻止它的上升，它将天穹昂然顶起，让世界为之高明。我的血脉贲张，好像太阳升目我的胸间，整个大海涛涌连天。我大声地想喊：日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里!时光变幻，生命轮回，秦皇汉武寻仙访道的踪迹早已不见，曹孟德豪情一腔越去千年，唯大海潮涌潮落，太阳常隐常新。
⑩日出唤醒了热情。海上运动基地的帆影片片，切割着红色的光线。细沙滩上有人练排球，健美的身姿在腾跃。阳光更多地镀亮了捡海的人，皮影样贴在海滩的玻璃上。
整个一座新城都亮了，像一艘豪华巨轮在起航。太阳照在那片树林的时候，树林里一片光怪陆离，叶子在光线里舞蹈。鸟儿叽喳，翅膀像闪电，这里闪一下，那里闪一下，等到它们飞到林子上面的时候，一下子都被渲染了，包括叽叽喳喳的叫。我知道，太阳也照到了那棵银杏树，深沉的光芒撒播着一片静默。天台山上，古老的太阳节或在举行，香烟缭绕，鼓钗隆重，供台摆放新麦做成的太阳饼，万众叩拜太阳光耀大地，福泽民生。
站立大海之上，旭辉之间，古人在我的耳边发声：“念我日照，虽偏居海隅，却享有琅琊之名，天台之胜，背依泰沂，怀抱东海，更兼仙山飘渺，河流纵横，自古为日神祭祀之地，黄老成仙之乡。”那声音伴大海涛涌，随红日东升，缭乱了我的思绪。
我真实地感受着日照，日照是一种光合作用，日照是一种置换反应，日照不仅是一个名词，还是一个动词或形容词。
我又想起了那个日照的刻画，海上日出，曙光先照。日照，那是一幅恢弘的意境，一幅东方大地的挂图。
(20xx年10月12日《人民日报》)
19.简析第①段在文中的作用。(4分)
20.赏析第段画线的句子。(4分)
21.请概述文中⑦-⑩段描写海上日出的各阶段的特点。(4分)
22.在文章的结尾，作者为什么说“日照，那是一幅恢弘的意境，一幅东方大地的挂图”?请结合全文谈谈你的理解。(6分)
参考答案
19.第①段由大海写起，设问大海中日出该是什么景象，自然引起下文对日照的叙写(2分)，表达了对海上日出景象的向往与喜爱之情(2分)
20.使用比喻、拟人的修辞(2分)，生动形象地描写了日出之后日照新城通冥一体，生机勃勃的美好景象(1分)，抒写了作者惊喜赞美之情(1分)
21.太阳初露时，云边透出红光，海变成了渐深的红色颜料，太阳圆润、近而大(2分);太阳升起时，它变成金黄色，力顶苍穹，照亮世界，唤醒了整座城市(2分)。
2、大兵为什么可以无偿献出自己的大衣、棉袄、帽子和手套,却不肯用200元卖出他的大头皮鞋?
3、大兵明知再去掉大头皮鞋就会有冻掉双脚的危险,可为何还是换了半瓶酒?
4、“也许,他没有生长,是怕人们惊慌,使车内重量失衡,车向悬崖滑的更快.也许,他发出过警告,但沉睡的人们没听见.呼啸的狂风完全可能将他的喊声掩盖”
这句话中的两种猜测,你认为哪一种比较有可能性?为什么?
5、为什么文章最后要补述大兵的履历?
答案：
1.大兵：为了集体利益,牺牲了个人;司机：有条件尽自己的职责;老汉、少女、年轻母亲与小孩：弱势群体;一个男人和一个女人：为一己私利无视他人生死;几个男人和女人：不损人也不利人.
2.因为他不乐意帮助为一己之利而无视他人生死的人.他们是有能力和条件帮助秘书甚至他人的人.危急时不但不尽一个成年人应尽的职责,反而为一己之利,去剥夺他人利益,完全不顾别人死活,品行极为丑陋.
3.大兵意识到自己的危险,可他考虑到半瓶酒可以为大伙还来些许温暖,抵御风寒,便不再顾及自己了.
4.前一种可能性大.突出大兵的高大形象,危急关头深思熟虑,为了多数人的生命安全而思考.
