古代寓言故事350字（共10篇）
接着又写到自己倾慕尚子平、台孝威(后汉隐士)，不涉经学，淡泊名利。信中表示他蔑视虚伪的礼教，公然对抗朝廷的法制，以禽鹿作比，鹿很少见有驯育服从的，大的如果羁绊、束缚它，那它必定狂躁不安，即使赴汤蹈火，也不在乎;哪怕是用金的马嚼子来装饰它，拿佳肴来喂它，它还是思念树林、向往草地的。以此表示如果司马氏请他做官，他就会像野性难驯的麋鹿“狂顾顿缨，赴汤蹈火”。表达了坚决不在司马氏政权中任职的决心。由于嵇康时常发表一些讥刺朝政和世俗的言论，司马氏统治集团对他十分忌恨。 景元三年(262)，曾经受到嵇康奚落的司隶校尉钟会，以言论放荡、毁谤朝廷等罪名对嵇康横加诬陷。嵇康被司马昭下令逮捕入狱，不久便被杀害。
学会做人，学会辨别是非善恶，比学习专门知识显得更为重要，一个‘德盲’远比一个文盲对社会更具负面效应。做人要有自己的一套原则，不要因为诱人的利益就轻易放弃自己的原则。
今天，我读了一本名叫《中国古代寓言故事》的书，這本里面讲的都是寓言故事。侑染丝、揠苗助长、井底之蛙、愚公移山等等。让我读的最侑启发的就是愚公移山了。
故事讲的是：太行、王屋两座山，方圆七百里，高万仞。家住北山的愚公，快九十岁了，家前面是山，出门不方便。于是便想和家人移掉這座山，开出一条路來。但老伴怀疑说：“凭你這点力气，连茖小土丘恐怕都不能移掉，又想对這太行、王屋两座山怎么样呢?”愚公并不争辩，带领儿孙三人开始挖山。另据侑茖寡妇七岁儿子，蹦蹦跳跳也來帮忙。這样，从冬夏的挑运，才能渤海往返一趟。河曲侑茖老头叫智叟，觉得這事是在荒.唐可笑，便劝阻愚公说：“你太不聪明了!你這样年老力衰，恐怕连山尙的一棵小草也拔不掉，又能把這些土石怎么样呢?“愚公长叹一声，反道说：”你也太顽固了，还不如寡妇的七岁儿子呢!即使我死了还侑儿子在，儿子会生孙子，孙子又会生儿子，子子孙孙，是没侑穷尽的。而山不会再增高，怎么会一不掉呢?智叟听了，无言以对。那愚公依然每天挖山不止。山神听這件事，只怕愚公挖山不止，便去报告给天帝。天帝被愚公的這种坚强的毅力而感动，便命令大力神夸娥氏的两茖儿子八两座山背走。从此，愚公的家门前再也没侑高山阻塞了。
這茖故事告诉我們，只要你不放弃，那件事总会做好的。
大会上，鼠王看看鼠群，气愤的说：“可恶的死猫，还我们家破人亡，妻离子散。若有机会我一定亲手宰了他!!”说着，用他那粗糙的手拍打“龙椅”。“大王别生气，我有办法对付那恶猫!”将军鼠走上前去，胸有成竹的说。“什么办法?快快讲来!”鼠王将头探向将军鼠，急切地说。
“大王，我们可以请猫的天敌——狗王。如果他肯帮我们，打败臭猫指日可待啊!”将军鼠得意地说道。“不行，猫成天守在城门口，谁能出去?”王爷鼠说道。“二弟说得对，谁还还有办法?”“我有办法!我们可以在猫的脖子上挂个铃铛!!”“哦~~”场下有一片欢呼。
正当大家高兴的时候，一只年老的鼠臣严肃的说“那谁去挂呢?”场下鸦雀无声。
——夫差有何恨，勾践有何恩。愿不识范蠡，还作浣沙人。
三千越甲可吞吴，灭掉的不仅是吴国，还有那凄美的、被命运捉弄的西施。当吴王夫差灭掉越国，越王勾践卧薪尝胆、养精蓄锐，终于灭掉吴国。但杀死吴王的不是勾践，而是你。本可享受平稳生活的你，为了实现心爱之人范蠡的抱负，为了完成越王交代的任务，毅然进入吴王宫，夺取吴王的欢心，你成功了；但你杀死吴王的那一刻，你犹豫了…
你以为任务完成可以跟范蠡相伴一生，但没想到被越王妃所杀，范蠡一去不返。你倒下所流下的眼泪，是什么？是迷茫，是后悔，还是怨恨？
镜头二：落雁——昭君
——环佩归不得，塞外草如烟。犹恨汉宫月，时时照胡天。
你，昭君，本可享受汉武帝的专宠，谁能料到画工的不省春面，使你独享夜月。当匈奴来提亲时，后宫嫔妃皆退之，而你勇于挺身。你，是怎样的美丽，又有怎样的勇气。大雁因你的美而停飞，汉匈因你的和亲而团结。你却英年早逝，只剩得“独留青冢向黄昏”的下场。
镜头三：闭月——貂蝉
——一许董相国，再许吕温侯。汉祚移难复，奈何寄女流。
你，本是王允的歌女，在董卓权倾朝野时，为替主人分忧，决然闯入朝廷斗争中。你虽无智慧，但却能巧妙在董、吕二人之间周旋，将董、吕二人离间。你舍弃一已之私，宁愿拒绝关羽的心意，也要换来江山太平。刘备、曹操等英雄崛起，江山太平，你却失迹。
镜头四：羞花——杨玉环
——菡萏不须发，何如解花语。霓裳空自舞，舞到日夕斜。
你，本是唐玄宗极为宠爱的妃子，可世人却说你是红颜祸水，危害江山，唐玄宗因你而荒诞朝政，这便是你最大的屈处，马嵬之变使你客死异乡，死在了你最爱的人手上。浮华之梦早已过去，留下的却是世人对你的骂名，你是何等委屈？
范培超 计算机工程学院通信工程（物联网）学号：14021740057
摘要：神话是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物，文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。本文根据古代中国神话和古代希腊神话的特点、地位以及影响对其异同进行分析。
关键词：神话、特点、地位、影响、异同。
一、古代中国神话故事的特点
1、不食人间烟火，没有平凡人的情欲”，这是中国上古神话中的主要大神们神格的重要特征。在中国的很多经史典籍中，中国上古的主要大神们，他们不苟言笑，从不戏谑人类，更不会嫉妒和残害人类。
2、“对神的献身精神的崇尚和礼赞”，是中国上古神话尚德精神的另一重要体现。这种牺牲精神首先表现在古老的创世神话当中。中国的创世神话，是以牺牲创世神的肉体来完成天地开辟和万物创造的。
3、中国上古神话中的尚德精神不仅仅体现在大神们不食人间烟火的高尚以及伟大的献身精神，同时也体现在他们“保民佑民的责任感”上。在中国人的心目中，既是被人们所礼拜的神，就应该尽到保民佑民的职责。
二、古代希腊神话故事的特点
1、原始、野蛮、未开化。希腊民族在原始公社和氏族社会就已经有了一套丰富而完整的神话。由于希腊神话起源很早，所以在希腊神话故事中往往会带一 种原始、野蛮、未开化的气息。
2、人本主义与命运观念并存。在希腊神话故事中，人冒犯了神，就会受到一定的惩罚，得到不好的下场。但是并不是完全否认人的能力，神不是完全不可侵犯 的。人可以和神相恋。这就强调了人本主义。由于当时生产力低下，人们的生产生活必然会受到自然力量的制约。可是他们又无法用现有的知识来解释无法改变的情 况。所以神话中也有一种强烈的宿命感，一个人的命运如果被注定，即使有神的帮助，依然无法摆脱命运的束缚。
3、神人同形同性。在《宙斯的故事》中讲过希腊神话中的神最初都是由该亚和乌剌诺斯所生。在《普罗米修斯》中说普罗米修斯用泥土和河水按照天神的形象 创造了人。所以在古希腊神话中的神和人是同形的。人可以拥有神力。神和人结合所生的孩子身上会带上一些超乎寻常的神力。
三、神话故事的影响
神话传说是古代人民智慧的结晶，是人工智能类最古老的信仰，他表现了古人的宇宙观和人生观的认识，是古人对自然现象的一种解释与疑问，在屈原的《天问》中就是最好的例证。随着历史的发展，神话传说逐渐进化为一种宗教认识。当然，很多神话并非子虚乌有，有很多是古代的先人被后人神化，而形成后来的神话传说。在今天，神话传说对研究历史有着一定的研究价值，当然，神话传说更是一个民族的民族精神的体现。
四、古代中国神话故事与古代希腊神话故事的异同
共同之处：
1、在世界起源上中国古代神话和希腊古代神话具有相同的认识。中国的神话是：“天地浑沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。”古希腊神话是：最初宇宙混沌一片，只有混沌神哈俄斯。
2、中国古代神话和希腊古代神话都在一定程度上反映了当时的社会状况。比如：希腊神话中的神界是荷马时代社会的缩影，而中国神话中天国具有浓厚的政治色彩，在对神的职位高低划分上，都体现了当时社会等级制度的森严。
3、中国古代神话故事和希腊古代神话故事的题材中都有爱情、战争、歌颂英雄等。比如爱情故事有“俄狄浦斯情结”、“牛郎织女”等，战争故事有“特洛伊之战”、“皇帝蚩尤之
战”等，歌颂英雄的有奥赛德、大力神、夸父追日、大禹治水等。
不同之处：
第一：神的形象中国古代神话中的神多呈“半人半兽”状，如伏羲女娲是人面蛇身，炎帝人身牛首，蚩尤是人身牛蹄。古希腊人按照人的形象来创造神，使诸神形象非常接近于人，而且拥有漂亮的外表，比如宙斯就拥有漂亮的外表。神实际上是人之美质的集中体现者。第二： 叛逆性与顺从性在中国神话中，天帝这个位置相对稳定，很少有天帝更替的情况发生，即使以懦弱无能出名的玉皇大帝也一直在天帝的位置上坐得好好的，不曾有神叛变。希腊神话中众神之王的位置都是靠武力夺来的，而且多半是儿子夺取父亲的位置。如：克洛诺斯杀了乌拉诺斯，宙斯杀了克洛诺斯。
那是星期天的早上，我、妹妹和妈妈一起去桃花园，那里的桃花真美啊!一大片的桃花像粉红色的海洋。粉红色的花瓣，黄色的花蕊，还有碧绿色的叶子。在金色的阳光下，显得格外美丽!瞧!那盛开的粉红色花瓣，多么像美丽姑娘的小脸蛋呀!
突然，一阵微风吹过来，那粉红的桃花，就像芭蕾舞演员一样翩翩起舞。那碧绿色的叶子，就像伴郎一样作出一个个优美的`动作。这时，我和妹妹摘了一朵桃花，戴在头上，就像两位从天而降的桃花仙子，旋转着、舞蹈着……只听，妈妈“咔嚓”一声，将这精彩瞬间拍了下来。
突然，一只大花狗从大树后面钻了出来。它张开血红大口，露出了尖尖的牙齿，向小黄鸭扑去。小黄鸭吓坏了，拼命地高声喊叫：“妈妈，妈妈，救命，救命!”鸭妈妈听到了小黄鸭的呼救声，飞快地跑了过来。
鸭妈妈用它尖尖的嘴巴狠狠地啄大花狗，用它的翅膀用力地赶大花狗，大花狗终于被赶跑了。
鸭妈妈拍拍小黄鸭的头，对小黄鸭说：“孩子，以后一定要听妈妈的话，再也不能乱跑了。”小黄鸭难为情地低下了头对妈妈说：“妈妈，妈妈，以后我一定听你的话，再也不乱跑了。”这次，小黄鸭就乖乖地呆在鸭妈妈身边，哪儿也不去了。鸭妈妈带着鸭宝宝们玩起了老鹰抓小鸡的游戏，这一天，它们过得开心极了。
妹妹看了一会儿就显得不耐烦了。她一会儿要喝水了，一会儿又说要出去玩了，还一会儿跟我吵了。我想看来她是因为成语故事上的生字多，看不来，所以才会显得那么不耐烦，如果我读给她听，她一定会要听的。于是，我就对她说：“妹妹，你不要吵了，我来读给你听。这一些成语故事非常好看。”妹妹拍手说：“好呀，姐姐快读给我听!”于是，我就给妹妹读了起来。这一下，妹妹可认真了，一直听我读故事，再也不吵了。
我一边读给妹妹听，一边把成语故事中的一些好的段落摘抄下来。我把那些精彩的内容抄下来，那是因为老师布置我们的回家作业。整整一个下午，我就这样边读边摘抄，妹妹坐在边上静心听我读故事，专心看我抄段落。这个下午我读了十则成语故事，其中有《拔苗助长》、《抱薪救火》、《闭门思过》……
中午，毛毛虫厌倦了玩跷跷板，想做一个热气球。它用布做了一个气球，但它只能用作降落伞，因为没有火。毛毛虫爬了一会儿，爬进树林，咬掉木头，然后生火。他们的热气球飞得越来越高，到达了天空。他们正在看热气球上的风景，蚂蚁兴奋地说:“地上有很多我这种人!”
下午，毛毛虫在树叶上睡觉。一滴水唤醒了它。“雨，雨!”毛毛虫告诉每个人躲在蛋壳下避雨。蛋壳下，每个人都听到了“砰砰”的声音。
其中有一张是我和哥哥的照片，小小的我正靠在哥哥的怀里，我们都骑着爸爸买回来的小木马，看着我们的表情有多可爱、多甜蜜，小小的我萌萌。还有哥哥微笑着露出掉了的门牙，这时的我也情不自禁的笑了起来。
妈妈告诉我那时我一周岁还不太会走路。哥哥是六周岁半，已经上了小学一年级。我们在外婆家照的这张照片，当时我和哥哥在外婆家玩耍，爸爸在回家的路上看到卖小木马的玩具，它还可以唱儿歌。爸爸就买回来给我和哥哥玩。拿到家我和哥哥高兴的都要争抢着玩。为了公平妈妈让我和哥哥一起坐上去摇木马听儿歌。摇呀摇摇到外婆桥妈妈看到我和哥哥玩得高兴就趁此机会把这张珍贵的照片拍了下来。
