对构建和谐社会的理解和认识和谐社会

对构建和谐社会的理解和认识和谐社会（推荐11篇）

对构建和谐社会的理解和认识和谐社会 篇1

一、大力发展区域经济

全面落实科学的发展观，以经济发展为主心骨。是当前城市城乡结合部的重大政治课题和紧迫的政治任务，是改革开放和现代化建设顺利进行的重要保证，是建设社会主义法治国家的重要基础，也是城市化和谐发展的必由之路。目前城市城乡结合部的发展虽然没有大城市大发展的浓厚范围，但是却有着土地资源、劳力资源丰富和政府政策倾斜等诸多优势，城乡结合部应充分发挥这些优势，正确处理好 “洗脚上田”后农民发展观念向工业化发展的转变；正确处理好立足沿街档口做生意向厂房经营的转变；正确处理好人们进入城市中心发展向立足本地区投资设厂的转变；正确处理好自吃其力向引进外资外力转变。不拘一格逐步建立工业主导型经济新格局，努力实现既不破坏生态环境又能加快工业发展的社会氛围。

二、妥善处理人民内部矛盾

人民内部矛盾是一个复杂的矛盾系统。其中既有利益矛盾，又有是非矛盾，以及实际工作中大量复杂的具体矛盾，解决不同的矛盾所采取的方法也各不相同的，必须具体问题具体分析。

要坚持总体把握、统筹兼顾、协调解决的方法处理人民内部矛盾。把握矛盾演变特点和规律，站在全局的高度，做到统筹兼顾。要坚持用法制手段调节经济关系妥善处理人民内部的利益矛盾。人民内部的利益矛盾是在根本利益一致基础上的矛盾，各种主体之间的利益相互依赖、相互渗透、相互转化，任何一方利益的实现都可能促进其他方面利益的实现或为这种实现准备必要的条件。在处理人民内部矛盾时，既要有利于解放和发展社会生产力，又要保持社会稳定。使各方利益相互协调、相互促进。

要密切观察、见微知著、防微杜渐，把矛盾解决在萌芽状态。处理矛盾既要周到细致、合情合理；既要旗帜鲜明，又不可失之偏颇。要坚定不移地加强廉政建设，坚决反对官僚作风和腐败行为。继续改善干群关系，正确处理干群矛盾。要以强化人事监督为切入点，使人民群众的愿望和要求得到顺利实现，做到合民心，顺民意，真正地促进权力监督与人民监督的有机融合。

要坚持德法并举提高人民群众整体素质。城市化和谐与发展需要有良好的社会秩序，需要各个社会群体与个人都模范地遵循共同的法律规范，使各自的权利与义务得以明确和实现，使整个社会形成一个统一协调、有序运作的和谐体系。通过制定和严格执行有关的法律、法规和政策，加强对社会生活各方面的管理，使公民、法人、其它组织和国家机关的各种行为严格限制在法律规范的秩序之内，使处理人民内部的各种矛盾和纠纷有所遵循，这是保障城市结合部社会和谐发展的一个重要方面。

三、切实改变人的生育观念

经济的增长，不等于人生育观念的进步。在构建和谐社会过程中，只有改变人的生育观念，认真贯彻男女平等基本国策，计划生育工作才能打开新的局面。当前城乡结和部地区人口聚集的主要刚由农民转变过来的城乡居民和进城打工的外来人员，由于受传统观念的影响，重男轻女、多子多福的思想在这些人群中仍然存在。采取措施，引导这一人群改变生育观念是搞好城乡结合部地区计划生育的重要工作，同时也是计划生育工作由法治向成为人民群众自觉行为的基础工作。按照当前的形势，一方面要采取有利措施依法加强计划生育管理；另一方面必须认真宣传、贯彻男女平等基本国策。这就需要党和各级政府进一步在法律、法规、政策上给予积极保障。建议：第一，各级政策制定者在制定经济和社会发展的各项法律、政策和项目的时候，从设计、执行到监控、评估的全过程，都要注意是否会对男女两性产生不同的影响，避免对性别的歧视，以保证女性能和男性一样平等参与和分享经济社会发展的成果。第二，立法、司法、执法有关部门，有必要重新审视一系列与两性利益相关的法律和政策，认真分析这些法律和政策是否关注到现实生活中存在的两性差异，是否在法律政策框架内对女性的特殊需求给予重视。正在制定中的公务员法，希望多听听女性的声音，多听听妇女组织的意见，多一种视角考虑问题，公正体现不同性别的利益诉求。第三，为及时了解、认识和反映男女两性的生存状况和社会地位，为决策者提供科学依据，建议国家发改委和统计部门要将分性别统计纳入国家的统计制度。有关部门的常规统计和统计调查都应该注意收集分性别的统计数据，特别是劳动就业、教育、卫生、组织人事等领域，逐渐建立和完善分性别的数据库。只有这样在城乡结合部的人民群众中反复宣传，认真贯彻，才能不断改变人的生育观念。

四、努力扶助弱势群体

帮助弱势群体，要有具体的可操作措施，要在全社会形成一个良好的关爱互助环境。首先，要形成共同关爱改革中弱势群体的环境。弱势群体是市场竞争机制作用的产物，在现阶段具有历史的必然性。弱势群体与优势群体就是相对存在、不断变化的。“没有常穷久富家”，他们都是人民中的一部分、也是改革主体的组成部分。对于改革中产生的弱势群体，最根本的是调整经济结构，广开就业门路，促进持续发展。通过赞助公益事业、光彩事业，广辟就业渠道，积极救助，努力形成全社会关爱弱势群体的好风气、好环境。其次，要开展工程救助，使改革中弱势群体成为一个动态群体。要进一步加强培训，改变就业观念，提高职业技能，实现再就业，对有能力参加工作而长期不能就业的居民，应当吸收他们从事力所能及的劳动，结合社会保障，提高其劳动报酬。再次，要进一步扶助弱势群体青少年，强制适龄青少年入学。对于达到初中文化以上的社会弱势群体子女，要组织学习科学文化知识和专业技能，促进其健康发展，培养他们成为社会有用人才。第四，要调整收入分配政策，完善社会保障制度。要进一步完善失业保险和居民最低生活保障制度，扩大覆盖面，逐步提高保障水平。对暂时陷入困难的群众要认真负责地、满腔热情地给予关注，帮助他们渡过难关。

五、继续完善社区管理

我国城市社区建设的主要推动者是政府，主要目的是解决城市经济体制改革后单位功能弱化所留下的空间，由此来加强对城市社会人口的管理。面对城市改革过程中所出现的种种社会问题，政府要逐步调整自己在国家与社会关系中所扮演的角色。要适当放权，调动民间力量进行自我管理。改革开放以后，政府机构与其他各类社会组织的关系发生了很大变化。但国家从对社会的全面控制中退出来，并不意味着社会的独立性和自主性就随之而来。它在很大的程度上还取决于社会结构的变化，社会发展的水平、社会个体素质以及社会动员的能力。因此，需要通过加强社区建设整合城乡居民，通过社区建设增强居民认同感、公益观念和社区参与意识。使由国家的代表机构决定的意图，通过有直接利害关系的多数居民的同意得到实现。

社区建设是城市经济体制改革中引人注目的重要举措。1991年民政部提出了“社区建设”的概念，目的是加强城市基层组织的凝聚力和战斗力，这是城市社会和谐发展的重要因素。随着城市社区功能的进一步整合，必将极大地促进城市社会的文明、和谐、进步。

对构建和谐社会的理解和认识和谐社会 篇2

2005年2月, 胡锦涛在中央党校省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上发表的讲话中指出, 我们所要建设的社会主义和谐社会, 应该是民主法治, 公平正义, 诚信友爱, 充满活力, 安定有序, 人与自然和谐相处的社会。

在构建社会主义和谐社会的过程中, 应当关注贫富之间的差距持续扩大的问题, 以及由此带来的可能的社会摩擦或者对抗。中国的贫富差距是相对的, 也就是说, 低收入者的日子也比过去好多了, 而高收入者的财富增加得更快。根据联合国的统计, 过去二十年里, 世界上百分之七十的贫困人口是在中国脱贫的。《中国震撼》一书的作者张维为曾多次说过这样一个观点:你可以开车从北京或上海市中心出发, 往任何方向开, 只要不开到海里去, 不开出国境线, 开20个小时, 你会看到很多的城市和农村, 你把你一路所看到的贫困现象加在一起, 可能会少于你从印度的孟买、巴基斯坦的卡拉奇、尼日利亚的拉各斯、南非的约翰内斯堡市中心往城外开2个小时所看到的贫困。在那些国家, 你会看到中国绝大多数地区已经绝迹的那种赤贫:几十万人居住的贫民窟, 那种衣衫褴褛无家可归的赤贫。通过三十年的改革开放, 中国赤贫人数大幅下降, 而绝大多数发展中国家还远远没有做到这一点。温总理在2010年3月两会期间答记者问时讲了这样一番话:“社会公平正义, 是社会稳定的基础, 我认为, 公平正义比阳光还要有光辉。一个正确的经济学同高尚的伦理学是不可分离的。也就是说, 我们的经济工作和社会发展都要更多地关注穷人, 关注弱势群体, 因为他们在我们的社会中还占大多数”。

同时, 党的十六届六中全会还有一个重大的理论贡献, 就是把构建和谐社会的问题提到中国特色社会主义本质属性的高度。这一概括说明:第一, 构建社会主义和谐社会是科学社会主义的应有之意。第二, 中国特色社会主义应该是和谐的社会。

2建设社会主义和谐社会的实践意义

从我国社会现状看是总体和谐的, 但也存在不少影响社会和谐的矛盾和问题。这些问题都是在构建和谐社会过程中需要着力解决的:

一是收入分配失衡导致的贫富差距扩大化以及由此带来的贫富阶层之间的冲突。改革开放以来, 我国发生的方方面面的变化是有目共睹。这其中一个引人注目的变化就是造就了一大批富人。“富”到什么程度?且看媒体公开曝光的几张“底片”。2006年, 一手创办步步高电子公司的段永平为了和“股神”巴菲特吃顿饭, 竟豪掷62万美元, 令世人吃惊不小。不过, 与素有“中国私募教父”之称的赵丹阳相比, 段永平不得不甘拜下风。两年后的2008年, 赵丹阳以211万美元的巨资拔得头筹, 获得了与巴菲特共进午餐的殊荣, 在全世界富豪面前风光无限的露了一把脸。当一名即将回国的大款在巴黎戴高乐机场免税商店一口气买了价值近5万欧元的法国红酒时, 售货员几乎不敢相信眼前发生的事实。美国《华尔街日报》载文称:在“金砖四国”中, 中国富豪的数量已超过俄罗斯印度和巴西三国的总和。富豪人数快速增长当然是好事, 但贫富差距持续扩大则绝对是坏事。中国目前还有多少贫困人口?按中国2009年重新确定的人均年纯收入1196元的标准衡量, 中国目前还有4000多万的贫困人口;如按世界银行人均日收入1.25美元的绝对贫困线标准, 中国则有2.1亿贫困人口。令人忧心忡忡的是近几年贫富之间的裂痕不仅没有弥合, 反而呈扩大撕裂的态势。先看城乡差距:城镇居民人均可支配收入与农村居民纯收入之比, 已从1985年的1.86:1增至3.31:1。再看行业差距:我国垄断行业职工大约833万人, 不到全国职工总数的的百分之八, 但其工资和工资外收入却相当于全国职工工资总额的百分之五十五。这意味着其余百分之九十二的职工拿到的工资却只占总额的百分之四十五。至于不同阶层件的差距更是达到了令人咋舌的程度。上市国企高管与一线职工的收入差距在18倍左右, 而国企高管与社会平均工资的差距竟高达128倍。有专家指出, 中国收入最高的百分之十人群和收入最低的百分之十人群的收入差距, 已从1988年的7.3倍上升到2007年的23倍。从这些数据中, 我们终于看清了一个令人不安的事实:这些年来, 社会财富正以不可逆转的态势快速向权力与资本集中;而作为创造出社会财富的主体———普通的工人农民和知识分子, 却在这场社会财富分配的博奕中几近缺席, 甚至丧失参与权与话语权。拉美国家已有的实践证明, 分配不公与贫富分化最直接的后果就是社会动荡。近几年我国频发的群体性事件与校园血案已经向我们敲响了警钟:离开公平与正义, 社会断无稳定与和谐可言。

二是劳动关系失衡导致的“强资本弱劳工”格局, 以及由此而带来的劳资之间的利益冲突。毋庸讳言, 改革开放以来, 为了解决我国资金短缺的问题并促使国民经济持续发展, 我们对投资者给予了多方面的保护, 这种保护迅速提升了资本所有者的地位, 如某县级市就打出这样的标语:谁要是为难投资者谁就是和某市人民过不去。而劳动者的地位却在不同程度地下降, 在全球性的强资本弱劳工格局背景下, 我国的劳动关系在近二十年尤其是近十年间发生了重大变化, 劳动关系已经处于不和谐状态, 劳资之间的冲突正在日益显性化。

三是城乡发展失衡导致的城乡扩大化以及由此而带来的城乡之间的冲突。城镇居民人均可支配收入与农村居民纯收入之比, 已经从1995年的1.86:1增至3.31:1.“三农”问题的突出, 表明了城乡之间的发展确实处于不协调与不和谐状态, 其妨碍的当然不仅仅是乡村的发展, 而且必然是包括城市在内的整个中国经济社会的健康发展。

四是地区发展失衡导致的地区差距扩大化以及由此而带来的地区之间的冲突。2004年中央工作会议首次提出了“中部崛起”的概念, 这是基于地区发展的失衡或者不和谐而作出的调整努力, 它一方面证明了地区差距的客观存在, 另一方面也表明了这种差距及其带来的不和谐急切需要调整, 这是国家发展大局的需要。

五是物质文明与精神文明发展失衡导致的价值观扭曲以及由此带来的道德滑坡。如官德、师德的下滑已经成为公众议论的焦点, 慈善公益事业的发展严重滞后, 先富起来的群体形象急切需要改善等等。

对构建和谐社会的理解和认识和谐社会 篇3

一、太极拳的社会特性

1．民族历史性。有悠久的历史渊源，有清晰的师统承传。山西的王宗岳、河南温县赵堡的蒋发、陈家沟的陈氏家族等多家门派。新中国成立五十年来，各流派太极拳都有了极大发展，呈现出后继有人，蒸蒸日上的很好局面。

太极拳是我国具有悠久历史传统、富有深层文化内涵、具有明显健身效果，为提高中华民族整体素质，做出巨大贡献的优秀传统健身养生和防身运动。在中国武术中，最能体现中国人民族气质的，莫过于太极拳了。太极拳合技击与养生为一体，是一种意气运动，而且每个动作螺旋缠绕都呈圆形。充分体现华夏子孙追求和谐圆满的民族风范。

2．传统文化性。所谓的太极，是我们古人通过对自然界的认识、思辨、体悟而提出的一个哲学概念。其表明无知无欲和阴阳分化两种状态，太极拳的基本原理与传统的中国哲学思想，特别是《老子》的思想是一脉相承的，无不是达到天人合一、心物一元、物我两忘的融融状态。

太极拳扎根于中国传统文化土壤中。在长期发展中人们赋予它浓厚的中国传统文化色彩，其理论根基坚实，显现出高贵的文化气质。由于在我国长期的历史发展中，儒释道三大主流教派在思想、文化、理论上相互渗透、融合，因而太极拳的理论基础不仅限于道家思想，而几乎吸收了全部中国传统文化的精华，有着醇厚的传统文化气息。

3．竞技表演性。太极拳有科学的、完整的、富有个性特色的拳架等套路；有成熟有效的训练程序和训练方法；有克敌制胜的技击、实战功能。在国际武术联合会两年一届的世界武术锦标赛及其下属会员协会组织的武术比赛中，以及在亚运会、东亚运动会、东南亚运动会中都设有太极拳比赛。国际武术联合会在向国际奥委会提交的申奥项目中，慎重地写人了“太极拳”。

为了弘扬太极拳文化，举办焦作国际太极拳年会和永年、邯郸国际太极拳联谊会。特别是焦作市每两年在当地举办一次国际太极拳年会，被太极拳爱好者视为展示与拼搏的盛会、交流和学习的课堂。每届都吸引着大批海外学人前来参与，国内外太极爱好者汇集一堂、切磋武艺、共叙友情。从1992年开始的焦作国际太极拳年会，为大力开展全民健身运动，增强人民体质，进一步弘扬太极文化，构建社会主义和谐社会做出了贡献。

4．祛病强身性。太极拳有祛病强身、益寿延年的功效。太极拳舒缓柔和，轻松自然，是年老体弱或有慢性病者强身壮体、康复延寿的有效手段。依据当今有关科学调查测算，人的自然寿限可达到130－150岁。要提高人类的自然寿命没有什么仙丹妙药，关键在于加强自我保健。无数事实证明太极拳是保健卫生、延年益寿的好选择。

太极拳能醒脑清神，调节神经，对慢性顽症有辅助物治疗的作用，特别适合从事脑力劳动的知识分子修炼。高强度的脑力劳动使人的神经长期处于紧张状态，通过太极拳使身心得以全面适度运动，使周身血液畅流不息，保证了脏器、细胞的正常活动，可以使身体机能日趋健全，使人体力充沛，不易衰老。

太极拳强调身心皆修，注重精神和体魄的平衡发展，宜于塑造心理、生理都健康的新人。现代医学健康的标准已不再是身体上“没有疾病的状态”，而在精神(心理)卫生方面也有具体的标准。太极拳能使身心皆修，在练习过程中不但可以获得健康的体魄，也可以养成健全的心理，长期练习太极拳的人心情开朗，情绪稳定，富于同情心理，乐于助人，不怕挫折，明辨是非，不信鬼神。所以太极拳的修炼可以造就生理和心理都健康的人。

5．群众参与性。太极拳以静制动，以柔克刚，行云流水，松静自然，雍容大雅，莫测端倪。故老弱妇孺均可练习。太极拳动作舒缓大方，易记易学，对场地、服装、器械等没有过多特殊的要求，是广大群众健身的好运动，群众参与性极强，这对构建社会主义和谐社会有着积极的意义。

太极拳长期以来倍受党和国家领导人的好评和推荐。周恩来也曾亲自派顾留馨先生赴越南教胡志明主席练习太极拳，藉以治疗胡志明的疾病。此事已被传为中越友谊的一段佳话。邓小平更是推崇太极拳，曾为日本友人书赠“太极拳好”的题词，并由此更加推动了太极拳在中外的大推广，大普及。

6．国际交流性。太极文化是我国民族传统体育文化的一个组成部分。它蕴含着深刻的“天人合一”的哲学思想，以独特的魅力吸引着世界各地的养身、修身、健身者。随着北京申奥的成功，应把具有独特民族风格特点的太极项目推向奥运会，让太极文化在世界各地不断传播，为全人类的文明和健康服务，太极拳是民族的更是世界的。

中华民族致力于将太极拳奉献给国际体坛造福世界人民，我们看到越来越多的、不同肤色的锻炼者正不断从不同的国家和地区进入到太极拳锻炼的队伍中来，采用太极拳健身和通过太极拳来了解中国传统文化者。我们的东邻日本，十年前练习太极拳的人群就已超过百万之众。正如2001年时国际奥委会主席萨马兰奇在发给第一届世界太极拳健康大会的贺词所说：“作为中国传统的体育项目之一的太极拳现已走向世界”。

二、太极拳的社会功能

1．全民的健身娱乐功能。太极拳是一种集技击与养生为一体的意气运动，太极拳、剑、扇、球等套路在音乐的伴奏下翻飞舞动，既是一种健身强体的好运动，又是一种娱乐休闲的好方法，对锻炼、表演者来讲，是一种极好的身体和精神的双重锻炼，对观赏者也不失为一种健康休闲、调节身心的方式，在农村、城市，直至世界各地都可以看的到太极拳的身影。

2．深厚的文化教育功能。太极拳是华夏几千年悠久历史文化积淀的产物，是代表中华民族传统文化的符号。太极拳以包容着中国道家、儒家和理学家思想和伦理的“太极学说”立论，依太极之理规范拳技体系，靠太极之理，解释拳械技法，借太极立名，而称之为“太极拳”，是武术与中国传统文化完美结合的范例，包含着“更快、更高、更强”奥运理念，以中国传统的“天人合一”思想为基础，强调自身的和谐，人与人、与社会，与自然的和谐。这种思维方式正好是友谊、团结、和平的思想基础。

3．精湛的表演竞技功能。每每盛大体育及文艺盛会的开幕式、晚会、闭幕式上。都能看到无比精彩，有着中国符号的，集美感与动感于一身的太极功夫表演。在第三届中国·焦作国际太极拳交流大赛闭幕式上，海内外太极拳好手相聚一堂，用精妙绝伦的太极功夫表演为本届太极文化交流盛会画上了圆满的句号。在国际武术联合会每两年一届的世界武术锦标赛及其下属会员协会组织的武术比赛中，以及在亚运会、东亚运动会、东南亚运动会中都设有太极拳比赛。加入奥林匹克大家庭指日可待。

4．显著的强体祛病功能。随着卫生保健条件的改善，人们的寿命延长了，老龄化社会向我们提出了如何养老的严峻问题，以节奏轻缓，轻柔圆活为特征的太极拳非常适合这些老年人的运动特征，为老年人带来健康的福音。现今社会体重超标和肥胖症患者日益增多，这一群体很难选择到适宜的锻炼项目，逐渐离开受体重限制的项目，将目光投向了太极拳运动。从繁杂的家务中解放出来的广大家庭主妇，也把太极拳锻炼视为利用余暇增进身心健康的好途径。

5．新的经济增长功能。自改革开放以来，太极拳得以快速、蓬勃发展，名扬海内外，给太极产业带来巨大的商机和广阔的发展市场，从1992年开始，焦作国际太极拳年会成功地举办了七届，参加年会的共有数十个国家和地区的两万多名运动员和爱好者，数十万人前来旅游观光、洽谈贸易。仅中国·焦作第二届国际太极拳年会期间就签订了42个贸易项目，其中外资项目10个，总投资1.451亿美元；内资项目17个，总投资6.3559亿人民币；其他贸易项目15个。成为新的经济增长点。

6．中西文化的融通功能。东方文化向人类展示了人类的精神世界；西方文化向人类展示了人类的物质世界。人类的精神世界与物质世界的融合，将构筑人类社会的美好未来。这正是东方文化必须崛起，东西方文化必须融合的根本所在，是大势所趋，是太极玄机!

三、结论

太极文化是人民的宝贵精神财富，促进了东西方文化的相互交融与和谐发展；太极拳丰富了中国传统文化，并推动了中国文化的和谐发展；太极拳对社会道德规范、行为准则及养生观念的和谐发展产生了积极的影响，太极拳已成为开展全民健身活动最主要的形式；太极拳的国际品牌价值为物质社会的和谐发展提供了条件、创造了无限商机；太极拳的社会特性和功能，特别是其独特的文化、健身和包容功效，对强身健体，社会风俗，安定团结，构建社会主义和谐社会有着积极的作用和影响。

我们可以从太极拳中领略到中华武术的博大精深，也可以看到先辈们在太极武苑中，艰辛拓业的足迹和汗水，它必将鼓舞我们循着先辈们留下的宝贵文化遗产，去进一步发掘，探寻太极拳乃至太极拳哲学的精奥，使之造福于世界各族人民。

对构建和谐社会的理解和认识和谐社会 篇4

社会主义和谐社会是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。公安机关作为肩负着巩固共产党执政地位、维护国家长治久安、保障人民安居乐业三大政治社会责任的重要执法机关，在建设社会主义和谐社会的过程中，如何履行好职责，扮演好角色，充分发挥作用，是我们所面临的一个重要课题。

一、要以科学发展观为指导，全力维护社会政治经济稳定。

和谐社会要求社会政治稳定，稳定是和谐的条件。随着社会经济成分和分配方式的多样化，社会利益主体日益多元化，各种人民内部矛盾不断涌现，并呈现出许多新特点：利益矛盾突出、深层矛盾凸显、矛盾性质复杂，如果处理不及时或处理不当，往往容易使矛盾激化，甚至影响社会稳定。要构建社会主义和谐社会，我们就必须进一步加强和改进新时期公安工作，把维护社会稳定作为和谐社会建设的首要任务，放在压倒一切的地位，高度重视，抓实抓好。要树立科学的稳定观，见微知著，防微杜渐，防患于未然。积极预防和妥善处置突发性、群体性事件，广泛开展创建“和谐平安社区”活动；建立起确保社会持续稳定的主动超前的维稳体系。从集中处置群体性事件向推动预防、疏导和化解人民内部矛盾方面转移，努力提高处理人民内部矛盾的工作水平，减少社会对立，增加社会对话，加强社会沟通，密切社会联系，寻求理解支持，维护社会稳定；在提高处置突发事件的能力上下功夫，整合社会资源，建立健全统一指挥、反应灵敏、协调有序、运转高效的情报预警、排查调处、应急处置快速反应机制，努力从源头预防突发事件发生。

二、要维护一个良好有序的社会治安环境。

和谐社会建设以减少、消除和缓解社会矛盾，促进人与人的融洽，减少社会对立为目标。因此，和谐社会要求治安秩序良好，没有良好的社会治安环境很难顺利发展。社会治安是社会和谐的内容和前提，社会和谐是社会治安的目标和方向。要适应构建社会主义和谐社会的需要，就必须进一步加强和改进新时期公安工作。增强工作主动性、预见性、敏感性，牢牢把握工作主动权，在提高驾驭社会治安局势的能力上下功夫。要建立一个科学严密的防范控制体系、高效有力的打击体系。建立经常性的“严打”工作机制，始终保持对刑事犯罪活动的高压态势，坚决打击各类违法犯罪活动，重点打击侵害社会主义经济秩序和影响人民群众安全感的各类犯罪，确保社会治安大局稳定和人民群众安全感不断增强。在维护社会治安的过程中，要加强和改进执法各个环节的工作，坚持执政为民、执法为民、切实解决当前各种侵害群众利益的突出问题，努力提高人民群众利用法律武器维护自身合法权益的能力。以法律手段惩治犯罪、保障人民群众的经济、政治、文化权益，促进和谐社会建设和人的全面发展。具体来说，就是要做到严格、公正、文明执法。

严格执法是构建和谐社会的重要保障。只有坚持严格执法，社会才能得以和谐。公安民警在执法办案过程中，要始终坚持以事实为依据，以法律为准绳，切实做到严格执法。始终不渝地维护社会主义法制的尊严，为营造和谐社会做好强有力的保障。

公正执法、诚信执法是构建和谐社会的重要环节。公平公正是和谐社会的重要特征，只有正确地理解公平公正的涵义，才能明确和谐社会的目标。公安民警应认清为谁掌权、为谁执法、为谁服务这一根本性问题，坚持执法为民。只有这样执法才得以公正，社会才得以和

谐。

文明执法是构建和谐社会的重要因素。公安民警作为执法者，应该廉洁奉公、人性化执法、用文明的执法活动保障社会和谐建设。热情服务、密切警民关系，努力开创公安工作新局面。

三、要搞好各项社会安全服务。

减少犯罪、减少社会损失是公安机关全部工作的出发点和归宿，人民群众需要公共安全，要求人权保障，这不仅需要公安机关通过严厉打击违法犯罪来警示邪恶，还需要通过治安行政管理予以维护，也需要通过更为有效的公共安全服务来满足。

法治在当代中国已经不再是一个沉重的话题，它不仅“时髦”而且现实。这个“治”不仅包括“法制”，而且还有更重要的涵义，那就是国民依法治国的意识和理念。从实践中来看，良好的社会治安秩序不仅仅是依靠强权机关单方面来实施的，它更需要全社会的广泛参与和支持。这就需要公安机关要对广大人民群众进行长期不懈的法制宣传教育，优良传统道德的宣传教育。公安机关要利用一切媒体和渠道，穷尽一切可用的工作手段开展形式多样、内容丰富、生动形象的德法宣传活动，寓“教”于“治”，亦“治”亦“教”。让“依法办事、崇尚科学、遵守公德”的思想在人民群众脑子中根深蒂固，以此来培养和增强国民的法律信仰，从而有效的控制和预防犯罪，减少社会冲突，降低建设中的风险。

要改进户政、消防、出入境、道路交通管理等方面工作，不断推出新的便民利民措施。结合当前一个时期的“三大警务”和换发第二代居民身份证等工作，建立为民服务、执法亲民的服务体系，加强机关效能建设，改进工作作风，提高服务水平，让社会各界满意，让人民群众感到亲切、感到温馨。把“和谐”体现在工作的每一个方面、每一个环节。

四、要建立一支作风过硬、内部和谐的公安队伍。

和谐社会是一台交响乐，包括社会各阶层的和谐相处、人与人之间的和谐相处、人与自然的和谐相处。那么，我们所讲的和谐，就不仅是公安机关外部环境的和谐，也包括内部关系的和谐。因此，在构建社会主义和谐社会过程中，除了要充分发挥好公安机关的职能作用，为构建社会主义和谐社会创造和谐稳定的社会环境和公正高效的法制环境外，还应立足于公安机关，以构建队伍内部的和谐关系为切入点，努力创建和谐公安机关，营造心齐、气顺、劲足、风正的良好氛围。要加强单位间、警种间的统一协调，信息共享，平等互助，使各单位、警种团结如一人，树立大局思想，提高工作效率，提升公安工作水平和公安队伍战斗力。

一支队伍战斗力的强与弱，是和这支队伍有没有钢铁般的纪律分不开的，公安工作的特殊性，要求公安机关必须有严格的纪律。改革开放以来，针对新时期社会发展形势和党对公安工作的新要求，为了在提高加强自身建设的能力上下功夫，坚持政治建警、纪律建警、科技建警和制度建警，各级公安机关又在法律之外制定了完善的纪律制度，以此来加强对公安队伍的管理。实践证明，这些纪律、制度确实取得了良好的效果，使公安队伍真正成为指挥畅通、内务规范、工作高效、保障有力的战斗队伍。但是我们也应该冷静地看到，只有严，没有宽，没有爱，是不能称之为“和”的。《新华字典》对“和谐”的解释是：搭配得均称和适度。“和”就是多样性，就是把不同的东西有机地调剂在一起，化消极因素为积极因素，在公安机关内部要人尽其才，物尽其用，朝一个目标前进。我们常说勇者无惧、霸者无双、仁者无敌，以“仁”为根本，才会“严”得更有效果，纪律和制度才真正坚如钢铁、稳若磐石。“仁”就是以人为本的理念，人文的情怀，人性化的管理，温情的关怀，就是要尊重民警的人格，重视民警的意愿，接受民警的监督，听从民警的意见，关注民警的思想，解决民警的困难。创造和谐宽松的内部工作环境，搭建和谐的育人平台，优化民警的成长环境，提供成才空间，促其早日成才。要努力建立层次式人才培养制度，对每一位民警的从警之路进行精心设计，努力使民警“一警多能，一警多专”，培育专家型专业人才。这样，就能够在“社会治安保障社会和谐，社会和谐提升社会治安”的良性互动中做出更好更大的贡献。

对构建和谐社会的理解和认识和谐社会 篇5

为什么要建设社会主义和谐社会呢,原因主要有以下点

（一）我国正处于关键阶段。众所周知,我国经济社会发展已进入了人均GDP从1000美元向3000美元跨越的关键阶段。而从国际经验看，这个阶段既可能是是发展黄金期，又可能是矛盾凸显期,经济社会有可能徘徊不前，甚至出现社会动荡和倒退。面对这样的重要阶段,我国必须构建社会主义和谐社会。

（二）我国正处于社会转型期。近年我国经济增长速度明显加快，但同时由此带来犯罪案件、经济纠纷、民事纠纷、信访数量的增长速度也很快。社会转型时期通常伴随不稳定因素，这一时期是社会问题多发期、社会结构最不稳定期，使社会运行不顺畅。正是在这种社会背景下，提出了和谐社会的问题。

（三）我国一些领域出现了一些问题。主要是我国改革发展和经济社会领域都遇到了许多问题，有的还相当严重，比如城乡差距和贫富差距的持续扩大等，这些问题不解决是要出事的。

（四）我国内外环境所致。就国内而言，我国加快推进工业化、城镇，与此同时，我国社会出现了“五个多样化”。这些都对我们党的执政基础和执政能力提出了挑战。就国际而言，经济全球化给我们带来的压力愈来愈大。

总之，社会的活力还来自社会，各种利益关系能够得到不断的协调、各种矛盾不断得到妥善的处理，这是保证社会活力永不衰竭的前提，是保护人民群众的创造力持久发挥的必要条件。只有申屠建设社会主义和谐社会，各利益主体的多元性和差异性才能得到尊重和保护，各种社会矛盾和纠纷才能得到妥善的协调和正确处理，各方面群众的利益才能得到正确的反映、兼顾和平衡。

思路和举措：

一是坚持协调发展，加强社会事业建设。社会要和谐，首先要发展，同时要注重发展的协调性，更加注重解决发展不平衡问题，更加注重发展社会事业。从当前我国经济社会发展的实际看，促进城乡、区域协调发展，促进经济社会协调发展，促进人与自然协调发展，对于促进社会和谐具有基础性作用。为此，我们必须扎实推进社会主义新农村建设，促进城乡协调发展；落实区域发展总体战略，促进区域协调发展；着力解决就业、教育、卫生、文化等关系群众切身利益的问题，促进经济社会协调发展；加强环境治理保护，促进人与自然和谐发展。这些工作，都关系到人民群众最关心、最直接、最现实的利益，一定要切实抓紧抓好。

二是加强制度建设，保障社会公平正义。制度带有根本性、全局性、稳定性和长期性，完善的体制机制和制度体系，是促进社会和谐、实现社会公平正义的重要保证。我们既要立足当前，着力解决影响社会和谐的突出矛盾和问题，又要着眼长远，在制度建设和创新上多下功夫。，我们必须进一步深化改革，加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度。要完善民主权利保障制度，巩固人民当家做主的政治地位；完善法律制度，夯实社会和谐的法治基础；完善司法体制机制，加强社会和谐的司法保障；完善公共财政制度，逐步实现基本公共服务均等化；完善收入分配制度，规范收入分配秩序；完善社会保障制度，保障群众基本生活。

三是建设和谐文化、巩固社会和谐的思想道德基础。要建设以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带；要树立社会主义荣辱观，在全社会形成知荣辱、讲正气、促和谐的风尚；

新闻出版、广播影视、文学艺术、社会科学要坚持正确导向，为改革发展稳定营造良好思想舆论氛围；要着眼于增强公民、企业、各种组织的社会责任，广泛开展和谐创建活动，形成人人促进和谐的局面。

四是完善社会管理，保持社会安定有序。加强社会管理，维护社会稳定，是构建社会主义和谐社会的必然要求。需要深入研究社会管理规律，创新社会管理体制，提高社会管理水平，在服务中实施管理，在管理中体现服务。因此，我们要加快建设服务型政府，推进社区建设，健全社会组织，统筹协调各方面利益关系，完善应急管理体制机制，加强安全生产，加强社会治安综合治理，加强国家安全工作和国防建设。

五是激发社会活力、增进社会团结和睦。社会主义和谐社会既是充满活力的社会，也是团结和睦的社会。要坚持发挥生产力作为最活跃最革命因素的决定性作用，坚定不移地通过深化改革破除各种障碍，不断解放和发展生产力；要坚持把创新精神贯穿到治国理政的各个环节，保护创新热情，鼓励创新实践，完善创新机制，宽容创新挫折，增强自主创新能力，建设新

型国家。

我国改革开放30多年来的经验以及世界各国正反两方面的经验和教训都表明，减少低收入群体，扩大中等收入群体，在鼓励人们通过合法合理的方式富裕起来的同时，利用财政、税收、保障、福利和救助等工具进行社会整合和社会调节，正确处理各种社会矛盾，这是加强社会团结和实现社会稳定的重要保证。当前，应特别注重做好以下七个方面的工作：

1、扭转财力过分向上集中的态势，加强转移支付力度，缓解基层财政的困难。

目前我国县乡两级的财政收入约占全国财政总收入的20%多,而县乡两级财政供养的人员却约占全国财政供养人员总数的70%。目前，全国乡级财政收入少支出多，再加上相当多乡镇困难的财政依靠“财政空转”所以只能依靠所谓“创收”，巧立名目向下面收费来维持政权运转，结果造成基层干群关系的紧张。因此，控制中央和省级的财政支出、缓解基层财政的紧张局面，是目前调节基层干群关系的必要措施。

2、继续加强反腐败、反贿赂的力度，逐步理顺收入分配秩序

要逐步扭转国家财政供给的党政机关、人民团体和全额拨款的事业单位之间工资差异甚大的局面，实行透明的和可监测的“阳光工资”，在不同的地区之间，同一级别的工资可根据物价和消费水平进行调整。国家和地方财政要保证政权正常运转的支出，不允许国家全额财政供给的部门进行所谓的“创收”和进行工资外的收入分配，严格“收支两条线”。国家公务人员要实行个人财产登记制度，并建立公务人员的就职、离职和换岗的财产检查制度。

3、完善个人所得税制度，加强税收执法力度，打击非法致富

建立根据收入水平的增长适当提高个人所得税征收基线的制度。完善个人所得税制度，改变目前所得税征收与家庭消费脱钩的状况，建立普遍的个人所得税申报制度。增加税务征收力量，提高税务管理和监督的技术水平，加强对偷税、漏税、避税行为高发领域的监管力度。

4、改变农村的落后面貌，缩小城乡和地区差距，减少贫困

要力争从根本上扭转城乡差距过大并不断扩大的局面，继续加强提高农民收入的措施，连接城市生产和农村消费的链条，完善和改革征用农民土地的补偿制度，整合现有的农村贫困救助制度、“五保”制度、农村合作医疗制度以及试行的农村老人执行生育政策补贴制度，建立起农村“低水平、广覆盖”的社会保障体制基础框架。

5、促进城市化，改变就业结构

抓住我国目前劳动年龄人口社会抚养系数较低、人口年龄结构“中间大，两头小”的“人口机遇期”，把扩大就业作为经济社会发展的重要目标，充分利用我国人力资源开发潜力巨大的比较优势，适应产业结构的升级，促进就业结构的转型，力争在未来15年把农业富余劳动力再转移出1亿人左右，把第三产业的就业比例从目前30%左右提高50%左右，把城市化率从目前的40%左右提高到60%左右。

6、变“人口大国”为“人力资源”大国

把“以人为本、投资于人”作为提高人口素质和建立“人力资源大国”的国家战略选择；大力发展基础教育，鼓励民间资本投资教育，把高等学历的人口比例从目前的约8%提高到2010年的12%；提高医疗保健和健康水平，把人口的服务医生比例从目前的1.6%提高到2010年的2.0%；不断完善社会保障体制，逐步扩大社会保障的覆盖面。

7、建立全民的节约型社会

要逐步扭转我国人均资源短缺和生态环境恶化的状况，生产和生活都要节约使用资源，提高资源的使用效率，大力减少空气、水源、土壤等方面的环境污染，争取达到资源、能源消耗速率和生态环境退化速率的“零增长”。

构建社会主义和谐社会，要掌握好“五个实际”，必须从五个方面的实际情况出发：一是我国仍处于社会主义初级阶段；二是当前的主要矛盾仍然是人民群众日益增长的物质文化需求同落后的社会生产之间的矛盾；三是社会主义市场经济正在不断完善；四是目前我国正处于发展的关键阶段、改革的攻坚时期以及矛盾的凸显期；五是本世纪头二十年是我们的重要战略机遇期。

构建社会主义和谐社会要遵循六大原则：必须坚持以人为本，必须坚持科学发展，必须坚持改革开放，必须坚持民主法治，必须坚持正确处理改革发展稳定的关系、必须坚持在党的领导下全社会共同建设。

构建社会主义和谐社会，关键在党。必须充分发挥党的领导核心作用，坚持立党为公、执政为民，以党的执政能力建设和先进性建设推动社会主义和谐社会建设，为构建社会主义和谐社会提供坚强有力的政治保证。

大学生构建和谐社会认识 篇6

我自幼身患残疾。手臂和大脑不协调。书写难以辨认，所以用电子文档，谈谈我对构建和谐社会认识。

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。构建社会主义和谐社会，反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求，体现了全党全国各族人民的共同愿望。是实现中华民族伟大复兴的中国梦。社会结构的主要变化：

我国随着市场经济体制的逐步建立和完善，农业产业结构的战略性调整，城乡一体化进程的加快，民营经济的迅猛发展，传统农民阶层发生分化。长期以来，传统的农民阶层一直保持着相对稳定，但从改革开放以来，特别是近十年来，由于社会流动的不断加快，城镇化进程的不断加速，大量农村剩余劳动力向城镇转移，一部分农民外出务工经商，传统的农民阶层逐渐分化，打工阶层逐渐发展壮大。民营经济的迅猛发展，在促进民营业主阶层兴起的同时，也带来了打工阶层的逐渐发展壮大。随着前几年掀起的那股打工热潮，大部分有劳力的人都外出打工，打工成了许多农民的经济来源。

农民工返乡创业对策：农民工返乡创业为解决“三农”、失业和剩余劳动力转移等经济社会问题，贯彻落实科学发展观开拓了一条新路，但由于当前国家财政扶持力度不够等原因，农民工返乡创业比较优势不明显，在取得了一定成绩的同时，也面临着重重困难。在调查研究的基础上，首先对农民工返多创业的现状和原因等做了详细地分析，找出了目前农民工返乡创业存在的主要困境，并从政府和农民等两方面提出了引导和扶助农民工返乡创业的政策建议。

关键词：农民工；返乡创业；剩余劳动力转移；政策扶持

农村医疗保险，是我国社会保障的一部分，我国农业人口占全国总人口的63．91%，农村医疗保险，可以使广大农民享受到农村医疗保险的实惠，同时也是社会保障的一项重要内容，更是我国经济建设的重要环节之一。

参合农民可以选择不同医院就诊，一般采取就近原则，选择不同医院的报销比例也有所不同，一般对住院患者的报销比例比较大，可以分为慢性病、特殊病种、意外伤害的情况采取不同的报销比例，可以在一定程度上避免因病致贫、因病反贫的情况。

构建和谐社会的突出问题及原因分析：

市场经济的发展和改革的不断深化，加速了社会结构与阶层的分化，使得原有的利益格局被打破，不同利益主体之间的矛盾也相继出现，在政治、经济、分配、就业、劳动保障以及社会文化等方面不可避免地出现一些影响社会和谐、政治稳定的突出问题，构建和谐社会的恐怖活动问题分析：

“制造社会恐怖”是恐怖活动犯罪特有的犯罪目的，正确理解恐怖活动犯罪的这一犯罪目的的内容，以及由这一目的决定的恐怖活动犯罪的罪过结构和客观特征，是司法实践中认定恐怖活动犯罪，2014年03月04日 昆明车站发生恐怖事件昆明火车站发生暴力恐怖袭击事件，一伙暴徒持械冲进昆明火车站广场、2014年 5 月22日上午，恐暴分子在乌鲁木齐依巴克区公园北街制造了一起骇人听闻的恐怖袭击事件。

是通过恐怖袭击制造恶劣影想，煽动中华民族、宗教对立，使我们国家再次陷入**之中，通过这种手段达到促使我国内耗的目的。刺激疆独、藏独、台独和港独分子，鼓励和煽动他们闹事，已达到近一步分裂中华民族，让中国在政治上、经济上、军事上向一些国家让

步的目的。用制造恐怖事件来吸引中国政府的注意力，使中国集中力量处理国内事情，顾不上国际事务，来分散中国国际博弈力量，让俄罗斯等中国友好国家得不到中国的坚定支持。妄图用制造恐怖袭击事件，制造我国社会治安不好，社会秩序不稳定，社会动荡的形象，动摇我国和谐社会的大好局面。

我们当代大学生，我们对那些妄图用制造恐怖袭击事件，要强力谴责。不参加恐怖组织和邪教组织，作为当代大学生要全心全意为人民服务！要坚决维护我国稀土完整和维护国家统一，决不让敌人的阴谋得逞。

在党和政府的领导下，人民生活水平会逐渐走向一个崭新的高度。作为当代大学生我们要维护我国和谐社会的大好局面。要为中国特色社会主义和早日实现中华民族伟大复兴的中国梦奉献终身。

作者；文城无悔

对构建和谐社会的理解和认识和谐社会 篇7

民生新闻的优势作用

所谓的民生新闻,顾名思义,实际上就是反映人民百姓生活,与人民息息相关的新闻事件,这些事件往往可以很好地反映出民意和民情,为百姓所称赞。这些民生新闻包括了百姓身边的所有事情,衣食住行,交通天气等等,都成为了播报的重点。民生新闻实际上强调的就是以平民化的视角来看待整个社会,看待各种纷繁的发生在人们身边的大事小事,一般而言,民生新闻的优势主要就体现在以下几个方面。

1.贴近人民生活

这一点又简称为贴近性,这是民生新闻非常明显的一个特点。例如,有一条新闻内容是一名轿车车主在某地连着撞伤了三个人,最后驾车逃亡。这样的新闻就真真切切的发生在我们身边,发生在我们居住的环境当中,这种新闻会让我们百姓感到毛骨悚然,但是害怕的同时更有了一分警惕,这样将会非常有利于我们百姓注意自身的安全,避免这些犯罪现象的出现伤及了自己。

2.新闻稿件的编写语言比较通俗易懂

由于民生新闻这一特点,就导致了新闻稿件在进行编写的时候,要格外的注意语言的通俗性,因为新闻是面向整个社会群体的,在这个群体当中,男女老少都存在,所以,无论是哪一知识层面的人都必须要兼顾到。另外,民生新闻涉及的内容大多数都是百姓的日常生活,衣食住行,柴米油盐,所以,很少会出现一些生僻的内容和深奥的语言。通俗性也就成为了民生新闻非常重要的一个优势和特点。

3.大多数的内容可以体现出浓浓的人文关怀

民生新闻除了要反映一些日常的新闻事件,还要为百姓传递一些与百姓生活息息相关的政策。例如,某一地区对于退休老年人社会保障制度的建立有了一些新的改变和突破,或者是某地的医疗卫生条件在原有的基础上有所提高等等。这类的内容就可以被成为民生新闻的重要内容,它不仅仅与百姓生活相关,还可以为百姓的利益考虑,进而百姓就愿意去关注,为他们自身的生活带来了便利和改善。

4.为百姓带来更多的娱乐和休闲时光

民生新闻就其自身的特点而言,它不像时政新闻那样权威,也不像一些文化新闻那样有着很高的品味,这类新闻就是反映普通百姓生活,贴近百姓, 走进百姓,服务百姓,所以,很多的人都愿意选择茶余饭后关注一下电视当中对于民生新闻的播报,看看身边的有趣事,更好地释放压力,同时也了解了身边的一些时事,这也是民生新闻非常重要的一个优势所在。

关于以民生新闻促进社会和谐的几点看法

无论是网络民生新闻、电视民生新闻亦或是广播类的民生新闻,其所报道内容、价值导向都将对社会和谐有重要的影响。新闻事业是关乎国家稳定、民族团结、人民安居乐业的工程,特别是民生新闻,贴近人民生活,报道人民周边事,对人民对社会、国家的评价更起到举足轻重的作用。

民生事无关轻重,但有大小之分。比如关于人民的衣食住行、柴米油盐等日常生活的“小民生”,再如涉及国计民生的“大民生”,如流浪儿童救助、留守儿童关怀、民工讨薪等。随着社会意识形态的丰富以及信息传播速度的加快,对于一些“鸡毛蒜皮”的小事人民已经不再关注,为此,民生新闻应该提高格调,将“大民生”设置为重点,做好价值观的引导,构建和谐民生。对多家卫视台分析发现,民生新闻的的重点多在琐碎的小事,比如邻居家的猫不见了、谁和谁有仇等,这不仅受到观众的唾弃,甚至在无形中引导观众关心琐碎,而忽略社会和谐、社会责任。为此,民生新闻还应重点关注社会意义巨大、影响力深远、涉及范围广的民生话题,引导大家一同为社会和谐贡献自身的力量。

另外,还应坚持理性思维,以社会稳定为大局。比如,当前社会存在的仇富仇官、官二代星二代坑爹等现象,如果民生新闻过多的关注此类消息,并以幸灾乐祸的方式报道,显然是一种媒体造势,难以构建和谐社会。

结语

对构建和谐社会的理解和认识和谐社会 篇8

关键词:奥林匹克精神 构建和谐社会作用

构建社会主义和谐社会和弘扬奥林匹克精神两者相辅相成,相互促进。构建社会主义和谐社会的目的是建立一个民主法治、和平正义的社会,实现人与社会、人与自然的和谐发展。奥林匹克精神的中心思想是倡导人身心和谐发展,通过体育运动促进和谐社会的构建,从运动内容到组织形式,从运行机制到具体管理等方面力图做到广泛适应和谐社会的需要,健全社会组织机制,完善社会管理,推动社会的发展。弘扬奥林匹克精神可以促进构造社会主义和谐社会,社会主义和谐社会可以为奥林匹克运动在中国的遍及与发展创造更好的环境。

一、奥林匹克精神激起人们对和谐社会的向往

奥林匹克运动是在奥林匹克主义指导下的体育运动,四年一度的奥林匹克庆典为主要活动内容,可以促进人们的生理、心理和社会道德全面发展,加强各国人民之间的相互了解。在全世界传播奥林匹克精神,维护世界和平的国际主义运动。

“奥林匹克神圣休战”使奥运会成为一个拒绝战争,独立于战争之外的和平友谊盛会。伊利斯城邦每每派遣的三名纯希腊血统的使者,带着神圣的使命与和平友谊奔赴各个城邦,预示着和平到来,战争走开。这一考古成果的发现,激发了人们对奥林匹克运动的向往。在当时的欧洲,国与国之间争端加剧,战争阴霾日益加重,人们产生了仿效古希腊人,利用体育运动来实现和平幻想。古希腊竞技体育的组织模式、和平友谊和公平竞争的精神,对人体健美的追求,唤起了人们对古代奥运会的浓厚兴趣,奥运会从此成为和平的使者,友谊的象征。

十九世纪,工业革命迅速发展,生产方式的变革,导致了人们的思想和生活方式改变。自然科学的发展,特别是医学、生理学、解剖学等人体科学的发展,人们对身体活动有了重新认识,促进对体育产生强烈的需要。大机器生产,工种专业化给人们带来的单一的生活方式,紧张的生活节奏、固定的生活交往圈等,给人们的身心造成巨大的压力。人们开始寻找一种较为理想的健康的生活方式,来调节放松自己疲惫的身心。此时体育成为社会的关注焦点,鉴于人们对体育的急切需求,体育从学校走向社会,以体操和户外运动为主要手段的近代体育迅速发展,成为人们活动不可缺少的主要内容,引领着奥林匹克运动影响力越来越大,并逐步构建起自己的发展道路,成为一种特殊国际社会运动。

二、奥林匹克精神为构建和谐社会创造了良好环境

《奥林匹克宪章》指出:奥林匹克精神就是相互了解、友谊、团结和公平竞争精神。奥林匹克运动是一项以体育运动为主,长期的、持续的国际社会运动。它为民族间、国家间实现了互相了解、理解与合作、提供了运行的机会和氛围。奥运会是世界各国运动员的大聚会,国际奥委会大家庭有成员国200多个,参加300多个项目的角逐。它不仅是国际间规模宏大的运动竞赛,也是包容不同政治、经济、文化、外交、科技等融为一体的国际交往活动。

构建社会主义和谐社会需要良好的国际外部环境,良好的国际外部环境需要社会各个方面的努力,承办奥运会是有效的途径之一。当今世界,全球化浪潮势不可挡,国家之间、民族之间的交往日趋紧密,任何一个国家的生存和发展都受到国际环境的影响。奥运会向中外来宾传递着友谊、传递着文化,通过体育文化的形式让世界了解中国、让中国认识世界,达到加强彼此交往、增进友谊、维护和平的作用,提升中国在国际社会的地位。奥林匹克精神倡导和睦相助、友爱和善的社会风尚,弘扬敬业奉献、诚信负责风格,为社会主义市场经济的发展,创造良好的人文环境。中国的发展离不开世界,建设和谐社会的国家同样离不开国际社会的和谐。承办好奥运会,全社会倡导奥林匹克精神是我国维护世界和平、促进共同发展、营造和谐国际环境的主要途径之一。

三、奥林匹克精神增强了全民公平竞争的意识

现代奥运会一直以公平竞争为基础。体育竞争如果没有公平,也就意味着有人们会不择手段地去夺取金牌,体育竞技也因此失去了它的价值。公平竞争不但表现在申办奥运会的过程中,不论国家大小、不论国家制度如何、都一律平等,公平竞争。在奥运会期间,反对种族歧视、性别歧视、国别歧视。裁判员和运动员应该体现“不以亲疏,不有阿私;端心平意,莫怒其非”的境界。奥运会的影响力已波及国际社会的各个方面,对政治、经济、文化、社会伦理、公共秩序以及生活方式等都产生重要的影响。作为奥运会主办者应以顺应社会的需要,通过奥林匹克运动,使社会政治、经济、文化等与世界互动,促使社会良性运行和谐发展。

公平与公正是和谐社会的主要特征,是社会发展的动力,是社会发展的最佳状态。只有公平与公正,才能有效地保护和尊重全体国民的根本利益。特别是在基本解决温饱问题以后,人们所关注的社会地位、生活质量、教育机会、文化权利和伦理道德的核心就是强调公正。因此,构造社会主义和谐社会,必须遵循公平与公正的规则,谋求全社会的共同富裕。奥林匹克运动在中国的蓬勃发展,给我们提供了深刻认识奥林匹克精神的机会,从外国到中国、从理论到实践、从媒介、书本到亲身体验、耳濡目染,潜移默化。奥林匹克的公平竞争精神,符合社会主义市场经济高度发展的需要,有利于提高全民的公平与公正竞争意识和法制意识,有利于推动和建立公平与公正的社会主义市场竞争机制。

四、奥林匹克精神促进身心和谐发展

和谐社会的基础是全面发展人,奥林匹克精神的中心思想是人的和谐的发展,《奥林匹克宪章》指出“奥林匹克主义是将身、心和精神方面的各种品质均衡地结合起来,并使之得到提高的一种人生哲言,它将体育运动与文化和教育融为一体”。顾拜旦创办奥林匹克运动的真正目的就是以一种新的角度、新的方式、去教育青年促进青年身心的和谐发展,使体育运动为人们身心和谐发展服务,从而为建立一个和平的美好的世界做出贡献。奥林匹克精神提倡通过教育来实现这一目标,使体育与教育融为一体,与文化紧密结合。通过体育活动改善身体形象,得到发达的肌肉、匀称的肢体、机敏的头脑。加强人与入之间的亲切感,形成和谐人际关系,提高了人与人之间的沟通能力,相互理解、互相帮助、培养团结协作精神。使人们具备健康的身体、良好的心态,以及良好的社会公德。

北京奥运会的举办,促使奥林匹克运动在我国的快速发展,不但促进我国竞技体育的迅速发展,同时推动全民健身工程的不断深入,带来人们对体育运动的热爱,促进民众运动意识和健康意识的形成,极大地提高全民族的健康水平,促进中国体育产业的发展。以人为本,促进人的全面发展,实现了“人文奥运”的价值取向。追求身心和谐发展,实现人性的不断优化,是我国发展奥林匹克运动道德的基本原则和根本目标,这些都有助于建立和谐社会,形成互帮互助、诚实守信、平等友爱、融洽相处的社会环境必将对构建社会主义和谐社会产生积极的影响。

五、奥运精神促进人与自然和谐相处

“绿色奥运”是北京举办2008年奥运会的三大理念之一。北京把大幅度提高环境质量,建设良好生态做为一项重要任务。借鉴悉尼、雅典奥运会的经验,通过举办奥运会,促进城市环境基础设施建设、改善生态环境。通过广泛宣传和教育、提高公众的環境意识、养成良好的保护环境的行为,为奥运会创造优美环境作贡献。

要实现人与自然和谐相处,就要通过人们自觉调控自己的行为,使经济社会发展的目标手段与自然环境所提供的可能性相一致。公众作为可持续发展战略的主体,在人与自然和谐相处中扮演重要的角色。通过承办奥运会,北京所开展的环境保护宣传、教育活动必将对全国人民产生潜移默化的作用,特别通过实地参观北京奥运村使人们体会主人的自豪感和责任感,从中强化自身的保护环境意识,又可通过他们行为感染,带动全社会环境意识的不断提高,倡导一种尊重自然、善待自然的伦理态度,充当维护自然环境和谐发展的调节者。通过媒体宣传北京奥运村,人们必然了解北京的城市环保基础设施建设,对生态环境的改善产生触动,从而产生对自己生存环境和大自然景物的感情,通过增进人们的环境情感来提高他们的保护环境意识,势必会转化成保护环境的实际行动。

奥林匹克运动的发展必将对整个世界产生越来越大的影响,奥林匹克精神将不断渗透和影响到国际社会的各个方面。北京举办2008年奥运会是我国推动和实践奥林匹克运动的一次质的飞跃,对我国社会经济、政治、文化、外交等方面产生积极的影响。我们应充分利用奥林匹克精神作用来推动社会主义和谐社会的构建,使奥林匹克精神成为构建社会主义和谐社会的原动力。

对建设社会主义和谐社会的认识 篇9

正如08北京奥运会开幕式的“和”的表演所体现的，中华文化的根本精神是“和”，和谐作为一种思想，是中华民族传统文化的精髓。崇尚和谐是中华民族传统文化的重要组成部分。我国古代诸子百家的主要代表孔子、墨子、老子、庄子、孟子、荀子等都主张社会和谐。近代著名思想家康有为、孙中山等都有建立大同社会的理想。欧洲历史上的空想社会主义者们也都在追寻和谐社会。

党的十六届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》强调，坚持以科学发展观统领经济社会发展全局，一个重要的原则就是要加强和谐社会建设。和谐社会是最前沿的思想，是最具有眼光的决策。构建和谐社会和实施科学发展观是一致的。

科学发展观是全面建设小康社会和推进社会主义现代化建设始终要坚持的重要指导思想，构建和谐社会是全面建设小康社会的重要内容。构建社会主义和谐社会是一个长期的历史性任务，要有持久奋斗的思想准备。当前，我们可以根据科学发展观的要求，有针对性地从解决群众最关心、最直接、最现实的利益问题做起，使社会更加和谐。

我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。社会主义和谐社会是充满创造活力的社会。

为构建社会主义和谐社会国家采取了许多措施，例如：重视“三

农”问题，免征农业税；重视就业和再就业工作；增加城乡居民特别是中低收入者的收入；支持国有煤矿安全技术改造；坚持“五个统筹”；实施西部大开发战略、中部崛起战略，使东中西部协调发展；发展循环经济等。

对构建和谐社会的理解和认识和谐社会 篇10

《交往行动理论》对构建和谐社会的启示

“现代性”自启蒙运动以来对资本主义经济社会发展作了重大贡献.但随着科学技术发展,启蒙运动时期确立的“现代性”遇到了诸多的问题.为此,西方很多学者对“现代性”进行了批判和重建,其中不乏优秀的理论,哈贝马斯的.<交往行动理论>就是批判和重建的具有代表性的成果.因此,以马克思主义为指导,批判地吸收和借鉴哈贝马斯的<交往行动理论>对我国构建和谐社会具有重要的启示.

作 者：张中伟  作者单位：合肥工业大学人文经济学院,安徽,合肥,230009 刊 名：民风 英文刊名：FOLKWAYS 年，卷(期)：2008 “”(15) 分类号：C91 关键词：现代性   交往合理性   和谐社会  

对构建和谐社会的理解和认识和谐社会 篇11

目前，体育以前所未有巨大无比的产业机器的形象出现在世人面前，体育以结构庞大，功能复杂的宏伟的系统工程矗立在世界乃至中国新经济之林，至此，“产业体育观”应运而生。用产业体育思想探索体育的内涵与外沿，开发其新的功能，发现其蕴含的巨大经济价值。 用产业体育思想研究体育产业体系要素，明晰体育产业在国民经济体系中的位置与作用，意义重大，产业体育思想丰富了体育认识论，具有产业经济学和体育理论创新的双重意义。 更重要的是，体育主管部门清醒地认识到：“体育产业化是加速体育事业发展的必由之路”。党和国家最高领导层明确指出：“当今世界， 体育产业的发展明显加快，已成为国民经济新的增长点”。 作为第三产业的组成部分，加快体育产业的发展是建立社会主义市场经济体制的需要，符合我国经济结构战略性调整的要求， 对于扩大内需，拉动经济增长，实现现代化建设发展目标，有着明显的推动作用。产业体育观的理论与实践充满新经济时代的特征，凸现体育的经济功能，强化体育的产业色彩。

二、体育产业能促进社会精神文明建设

体育产业和其特有的人文优势已成为和谐社会发展日益重要的环境优势。 在知识经济日益发展的今天，人文底蕴、文化氛围和劳动者的文化素质，越来越成为和谐社会发展的重要软环境。 文化软环境越好，越有利于民主法制建设，越有利于实现社会的公平公正，越有利于体现人们的诚信友爱，越能反映出社会的活力，越能实现安定有序的社会氛围，越有利于其他产业经济提升和产业结构优化。一个地区文化发展水平越高，越能够在经济全球化中把握主动，占据有利地位。 一个文化落后或有文化缺陷的地方，经济发展水平很难提高。即使获得一时的增长，也难以为继。体育文化越来越成为推动经济持续增长、提高经济质量的重要力量。 因此，我们必须认真看待和把握当今世界文化经济发展的态势，深刻认识文化对经济发展的推动作用，深刻认识体育产业和其人文体育对促进和谐社会发展的重要作用，自觉促进体育经济与其人文体育精神的融合，为和谐社会的发展提供持续不断的体育经济和体育文化的推动力。

现代体育活动的内容是传统项目与现代项目并举，体育与娱乐、旅游、文化等活动相互融合。因此，体育产业可以为社会提供重要的文化活动场所和科学、健康、文明的生活方式。体育消费既能够满足不同层次的人群对体育娱乐的需要，同时还能部分地解决老年人、残疾人的健康问题。体育更是一种精神，是敢于竞争、不怕困难、不断前进、探索求新的精神，是促进人类社会前进的好的精神、好的品格的集中体现，对各行各业都是一种激励。奥林匹克运动会“更快、更高、更强”的口号便是这种精神的最好诠释。热爱体育、参与体育的人，精力更充沛，意志更坚强，身心更健康，是社会所欢迎的。在大城市里，人们感到孤立、孤独、烦闷、紧张，人与人之间的交流和沟通就显得极为重要，而体育活动正是人与人之间沟通最有效的途径，能为人们增加社会交往，维持人们的心理健康，不同种族、宗教信仰、阶级背景的人通过共同的运动项目改善他们之间的关系，运动可替代一些人的不良生活方式，如：赌博、吸毒等。另外，体育活动能够扩大人们的感情交流，增强人们之间的相互了解，改善人际关系，消除代际矛盾，共同创造和谐文明的社会环境。

三、体育产业有利于推动生态文明建设

体育原本是在自然生态环境与人类生存方式的密切联系中孕育和发展起来的。作为一种朝阳产业，体育产业整体上是一种绿色、环保的产业。随着人类社会的生存环境遭到越来越严重的破坏，体育运动也成为推动环保事业的重要阵地。1972年，慕尼黑奥运会组委会提出“健康环境中的健康比赛”；1991年,国际奥委会新宪章要求审办奥运会的所有城市从2000年起必须提交一项环保计划；1992年萨马兰奇提出要把“生态环境保护作为奥林匹克精神仅次于体育和文化的第三个方面”。北京申办2008年奥运会之初，就明确提出“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”的申办口号。随着人民生活水平的提高、生活质量的改善及环保意识的增强，“亲空体育”、“亲水体育”、“亲山体育”等生態体育消费在我国已经悄然兴起。现代体育产业在关注自身发展的同时，更加关注其与文化、生态环境之间的相互协调、共同发展。依托大型运动会为载体的体育产业能使某一区域的生态环境建设发生根本性的变化。在此以九运会对广州环保工程的影响为例，分析一下体育产业在发挥其绿化推动作用中的独特作用。在资金方面，为迎接九运会的召开，广州市政府投入了 50 亿人民币用于广州的城市绿化改造工程，这些项目包括一些垃圾污水处理工程、城市园林绿化工程和污染企业的外迁工程等。通过这些工程，广州市彻底改变了原来的“ 脏、乱、差”形象，城市建设实现了跨越式的发展，城市面貌发生了根本性变化。一次规模不算很大的全国运动会对城市生态建设方面就有如此强大的推动作用，可想而知2008 年北京奥运会将会是怎样的景象。从 1998 年～2008年北京市政府制订了一个120 亿美元的10 年投资计划，用于改善环境。至 2002年，1200 万棵绿树的“ 植树计划”已全部完成，占地万公顷的绿色生态隔离带将环绕北京城。到 2007 年北京市的环境质量将有更大的改善，森林绿地覆盖率将提高到50%，城市垃圾全部实现无害化处理，90%的污水得到处理，污染严重的企业全部从市区迁出，届时的北京市将成为一个生态环境优美的现代化国际大都市。

四、体育产业可促进“以人为本”价值取向的转移

体育产业的兴起促进人们价值取向的转移，即从向自然索取、追求物质利益转向追求人自身的发展，追求自我、实现自我、超越自我，从人与自然的对立升华为人与自然、人与社会的和谐共处。现代文明史是人类不断征服自然，改造自然，即“自然的人化”的过程，在我国市场经济发展过程中，一些地方为了追求产值和利润，蚕食土地、争夺资源、砍伐森林、随意地排放烟尘污水、严重污染环境,这种对自然的破坏性掠夺，造成人与自然的不和谐。在18世纪以后的工业时代，人类凭借着巨大的生产力在创造丰富的物质财富的同时，出现了忽视人的自身价值的倾向，出现了为金钱拼命，以及以工作为中心和乐趣的“工作狂”，在“时间就是金钱”的原则指导下，人们的日常生活是以工作为中心的，其它活动都是为提高工作效率服务。从某种意义上说，人成为了工作的奴隶和金钱的奴隶。产生了一系列以工作为核心的社会意识，现代工业文明兴盛以后出现的“经济崇拜”的浪潮，更强化了人们追求效率的观念，人们像利用各种资源一样利用闲暇，闲暇的利用也如同劳作一样紧张、匆忙，造成人与人、人与社会的不和谐，休闲被彻底的异化了。随着时代的发展，休闲体育文化逐渐进入社会的主流，人们思想意识和价值观发生转变。追求对自由时间的充分利用，人性的完全释放和人的全面发展成为当代人的生活目标，人们越发渴望轻松、平静、祥和及简朴的生活。人们开始亲近自然，追求人与自然的和谐，如：登山、攀岩、滑雪、滑冰、野营、漂流等俱乐部如雨后春笋，遍布各地。体育所倡导的这些新的人生观价值观正迎合建立和谐社会弘扬的价值观、人生观，即人与自然、人与人、人与社会和谐相处，以人为本，追求人自身的发展，为构建和谐社会提供思想支持。

五、体育产业可促进和谐社会个体的健康

在当代，全球的社会发展节奏呈现出加速倍增化，社会活动方式信息一体化，社会活动性质利害两重化，社会活动群体全球协同化，四个大的发展趋势。工业化、信息化这些现代文明加速了人的异化，加速了人与人、人与社会、人与自然之间的疏远和隔离，导致了种种“文明病”的产生，给人们造成抵触、恐惧、怨烦和焦虑等心理障碍，身心时刻处于紧张和焦虑，各种心理疾病迅速上升，有的甚至造成病痛甚至死亡。中国亚健康学术研讨会组委会近日在北京发布消息：中国的健康问题正在转型，大量慢性疾病正在取代传染性疾病成为导致死亡的主要原因，其他一些西方危险疾病也正加速发展。同时，每年因疾患导致的经济损失高达14000多亿元，相当于每年消耗我国GDP的14%还多。据对我国16个百万人口城市亚健康率的调查发现，北京人亚健康率高居榜首达75.31%，上海是73.49%，广东是73.41%。中科院的调查显示，我们知识分子平均寿命仅为58岁，低于全国平均寿命10岁左右；并且这一阶层的早死现象正在加剧，25岁～59岁人群中，女性死亡率为10.49%，男性死亡率为16.5%。由此可以看出我国的健康问题非常严峻，如不有效遏制“亚健康”、“文明病”，将会给国家和社会造成沉重的负担。和谐社会是一个安定有序、充满活力的社会，个体的健康是和谐社会的基础，没有个体的全面健康，社会也就不完整，更谈不上社会的和谐与可持续发展。现代社会利用体育活动使人类保持身心健康、体制的健康、社会的健康、文明的健康、寓于每一个体的健康，健康的观念，也将从对身心状况的评价，演变到一种人文社会的价值取向。休闲娱乐的宗旨是促进社会发展和提高人类的文明和健康水平。娱乐需要有关的运动感觉和身体运动能力，没有健康的身体，就没有完整的快乐，身心健康是快乐的基础，健康的身心是幸福生活的首要条件。研究发现，长期锻炼能够提高体质、改善心情和自我感觉，有助于缓解心理压力的影响，防止疾病的产生。在体育活动中，人们可以得到对集体、社会的信赖感、依托感，在和睦欢乐的气氛中，享受到生活的归属感和稳定感，人们因愉悦感和快感而使个体获得健康。

六、体育产业可营造公平、公正、竞争的和谐社会氛围

和谐社会的核心价值理念是公平与公正。维护公平、公正是社会和谐的基础与前提。体育不受年龄、运动水平、规则的限制，参与者可以通过规则的修订和创新，改变运动技术动作，这些都体现了对个体的人文关怀。在体育运动中，可以培养人的“重在参与”、“公平竞争”的意识和品德以及勇于探索、乐于创新的积极心态。因此，长期坚持体育活动有利于形成公平、公正、竞争、积极向上的社会氛围。随着时代的发展，各种体育活动正逐渐被人们接受，体育产业蓬勃发展，为建立和谐社会提供强有力的支持。

作为体育产业载体的奥运会是世界上级别最高的体育竞赛，其宗旨是和平、友谊。在这个盛会上，前来参赛的每位选手都是在本项目中的高水平选手。在这个临时的竞技群体中，每个运动员之间通过交流，传达友爱，相互配合，战胜困难，分享快乐，共创辉煌。他们需要个体的协调，搭档的协调，团队的协调，这就给奥林匹克精神赋予了和谐的内涵。由于奥运会参与的人数多，地域性广，奥林匹克精神的影响力之大，辐射作用之广也是前所未有的。