高原之子

高原之子（精选9篇）

高原之子 篇1

拽着西风，攥着热望。我追赶着祖先急促的呼吸，将蹄足与手指深深地勒进高原的茫茫苍苍，任虔诚的目光，去打捞他们不再悲伤失去的梦想。

徒步高原，凝眸生机盎然的千崖秋色。顿悟的心，这才明了，祖先们为何将根扎在这方土壤、繁衍生息，忘我奔忙。原来这里盛产五谷、鸟语、花香，以及和睦的安祥。

于是，天高地阔的视线，让我沉醉在那山谷、河流、瀑布、海子……还有炊烟的柴薪气息散发的醇度、篱笆和栅栏关不住的景致里，满怀感恩地放开一嗓火热绵缠的歌谣。

面对阳光揉醉的温暖。饱满的心，理直气壮地将沉淀于胸的那情那爱那歌那哭那骂那怨那恨那仇统统摊于烈日之下，然后开启今生全部的热望，一如祖先那样辉煌。

拥抱难得的超脱和自由。

我感到，高原过去的现在、现在的过去都深奥无边。

高原，尤如一个梦想，直达上苍……

在这里，我可以静下心来，倾听灵魂无言的独白。读高原风，在我骨缝中散发的芬芳、流溢的清爽。

我是高原之子。我渴盼诗与哲学的叶片萌发在我生存、成长之后的山峦之上。所以，我不顾一切地撕碎一些爱的片断，无论是无怨耕耘着属于自己的幸福，抑或不幸从无怨中跌落的种种报怨。

头顶蓝天，我站在山与山与之间，将内心的高山流水抛向高原之巅，任凭风涌云翻。然回声，总是原汁原味，意韵悠长。

高原之子 篇2

朱梅品，云南省楚雄州招商局局长，云南省招商引资工作先进个人；楚雄州十大杰出青年；一云南省先进工作者；连续三年云南省招商引资工作先进个人；2011年“中国招商引资十大专家”，2012年“2011中国西部年度人物”……作为采访前的功课，看到这些荣誉，我是钦佩的。

而第一眼见他，我完全不能把他和偏远西南的楚雄州联系到一起，江浙口音，儒雅的打扮，敏达的见识，他是一个彻头彻尾的东部人。而在他的言语中却满满的都是西部。

1968生于浙江温州，毕业于浙大物理专业，后又在母校修读新闻与传播学研究生班。2003年，时任温州日报广告中心主任的他，遏制住之前日报广告收入下滑的势头，业务运行得心应手，人生价值刚刚得以体现。然时值国家西部大开发战略，彩云之南掀起了一股对外开放的热潮，大量浙商纷纷走进云南投资开发这块处女地，楚雄州委、州政府审时度势，决定从浙江引进人才帮助开展招商引资工作。2003年11月，朱梅品辞去温州日报广告中心主任，到任云南省楚雄州招商局局长助理。

中断处于上行的事业，开始陌生的探索，这样重要的人生抉择，任何人都会有一段心里的忐忑吧？言及此，朱梅品却没有过多的渲染，淡淡的简述中，我能感觉的是，他想让他的生命更有价值，到最需要他的地方去帮助更多的人，找到最适宜自己个性的地方，施展自己的才华。

十年前的楚雄交通条件还很差，下一次乡，常要受四五个小时的山路颠簸。他跑遍了全州10个县的乡乡镇镇。这十年，工作用车在云南省境内的里程就达50多万公里，相当于绕了地球10多圈。

多年来，朱梅品将自己掌握的社会资源优势应用于楚雄州的招商引资，积极组团参加全国各地举办的展洽会、推介会的同时，依托楚雄彝族火把节等重大节庆活动，邀请包括海外侨商在内的投资商考察楚雄、投资楚雄，直接引进以浙商为主、以世界恐龙谷为代表的开发项目100多个。在全国，楚雄州率先采用市场化手段组建了楚雄州人民政府驻浙江和福建两个招商引资联络处，与异地驻滇商会建立了招商引资战略合作关系，这种市场化运作的招商模式大大降低了招商成本，提高了招商引资成功率。2006年，楚雄州在浙商大会上被评为“2006浙商最佳投资城市”。

楚雄彝族自治州是全国少数民族自治州中的两个彝族自治州之一，有着悠久历史和灿烂的民族文化，但楚雄州旅游文化产业基础一直薄弱。为此，他始终把文化产业作为楚雄州招商引资的重点来抓。2004年，策划推介了“世界恐龙谷”项目，两年多的全程跟踪与艰苦协调，促成了浙商总投资16亿元的“世界恐龙谷”项目的实施，使来自2亿年前的禄丰恐龙化石这一世界级的文化资源得以开发利用，该项目成了“云南省解放思想大讨论活动的成功典范”。2009年7月28日，胡锦涛总书记在云南视察期间，百忙中亲临世界恐龙谷，在视察该项目后也给予了高度评价。

在此理念下，一批依托资源策划开发的文化旅游产业招商项目纷纷付诸实施：依托历史文化开发建设的楚雄彝人古镇、姚安光禄古镇、大姚石羊古镇……成为云南省旅游二次创业的新亮点。

到楚雄工作不长时间，朱梅品就深刻体会到西部地区产业基础、观念理念和基础设施的滞后对招商引资工作带来的重重障碍。深入的思考下，他先后撰写的招商系列研讨文章在《半月谈》等报纸杂志上发表。

事业的持续成功需要有出色的人品。这么多年来，他的朋友越来越多，他们都知道朱梅品是讲实话，近人情，有远见的人。

侏罗纪世界投资有限责任公司总经理、副董事长濮耀胜这样评价朱梅品：“朱梅品这个局长，和我们像兄弟一样，当你碰到什么困难和问题需要他协调帮助解决，他会安排得让你没话说，他是做事的局长，不是做官的局长”。

他这样总结在楚雄的十年，身体是很累，但心情是不疲惫的，人生，空间开阔了，天地更大了，舞台也更大了。

《杨氏之子》观课感 篇3

《杨氏之子》是本单元第一篇简短、风趣的语言艺术类的课文。选编本课的 目的，一是让学生开始接触文言文，对文言文有一个初步的认识；二是理解 古文的意思；三是使学生感受到故事中人物语言的风趣机智。甘琳老师根据 本文所体现的人与人之间的和谐出发开展教学，以学生语言的积累与运用，感情的熏陶、感染、升华，思维的撞击为目的的，使本课教学成为了全方位、多层次、主动而有效的信息交流、情感沟通、心灵对话的过程。甘琳老师 在教学过程中很注重通过“品析”，加上及时的朗读指导来实现对学生情感 的关注，真正营造了一个“情感的课堂”、“感悟的课堂”、“对话的课堂 ”“展示的课堂”，把语文课上得有情有趣。我认为甘琳老师这节课努力做 到了“五实”：教学功底扎实、课堂知识充实、情感体验丰实、课堂语言平实和教学效果真实。甘林老师在课上风趣、幽默地和学生在轻松自主的氛围 中感受到了文言文的魅力，凸显了自主式课堂的高效性。观看了甘琳执教的 《杨氏之子》，受益非浅。我认为本堂课的教学有以下几个亮点：

一、课堂导入的有效性。

导入作为课堂环节的一个重要组成部分却常常被许多教师忽视。有效的教学 导入，能够激发学生的学习欲望，使学生进入良好的学习状态，积极配合教 师完成教学任务。有效的课堂导入就是在短时间内将学生的学习积极性充分 调动起来，进入到下一环节的学习中去。甘琳老师采用的导入方法既调动了 学生学习的积极性，又使学生朦胧的感受到了语言艺术的魅力，为学习课文 创设良好氛围。

二、注重朗读的指导

在课堂教学中，甘琳老师以“教学生学会并且会学”为本，努力降低文言文 学习的难度，并且培养学生初步感受文言文的语言特点。因为学生初学文言 文，读课文停顿不准确。于是老师采取范读、指名读、学生练读、同桌互读 等多种形式的朗读方法，使孩子们饶有兴趣地读了一遍又一遍。虽然比较费 时，但我明显地感受到学生读得一次比一次好，理解也就加深了。这绝对不 是简单的模仿，而是入情入境地品味。

三、注重把学习方法交给学生

这是学生第一次学习文言文，所以能够读懂文言文是一个重点。学生有学习古诗的基础，他们知道怎样翻译古诗，因此，在课堂上老师放手让学生自己 试着理解文言文的意思，一些难懂的地方才给予点拨和指导。学生在交流自 己理解的过程中，老师又顺势引出理解文言文的两个基本方法：“看注释” 和“联系上下文”，这样进行学法指导显得很自然，让学生感觉到这个方法 是大家在实践中得出来的，孩子掌握起来就更容易一些。

四、教学设计条理清晰，层层深入紧扣主题

甘琳老师在揭示课题的时候就出示了罗斯福的故事，让孩子感知语言的 艺术。在拓展环节，设计了孩子收集体现语言艺术的生活中的语言，离孩子 的生活很近。有了这开课的铺垫，课后的拓展，孩子对于语言的艺术就领悟 得比较深切了。当学生理解了文意，深入体会本文语言精妙时，老师又抛出 了本文的中心问题：杨氏之子的回答妙在何处？有学生马上轻松地作了解答 ：杨氏之子也顺着孔君平的思路，巧妙地用姓氏作答。当然，还有一个巧妙 的地方，学生一下子子归纳不出来，于是老师把“未闻孔雀是夫子家禽”与 “孔雀是夫子家禽”进行了对比，学生也较快地体会出了杨氏之子不仅聪慧，说话语言婉转，而且很有礼貌。

有效的课堂是教师与学生一起构建的，这里需要教师的课堂智慧、深厚涵养 以及孜孜不倦探求的心灵。教学是一门艺术，课堂就是它施展的场所，让我 们的课堂少一点热闹多一点热度，少一点花哨多一些效率，真正把语文学科 的特性落到实处。纵观这堂课从教学环节到导课到总结语，都是在为学生服 务，没有多余的，无用的环节，每个教学环节落实的一步一个脚印，即教会 的学生学习方法，又真正体会到语言的艺术。

纵观一堂课，课堂结构紧凑，教学目标设计合理，带领学生第一次学习文言文而能达到目标，挺不容易。学生在一节课自始至终热情很高，气氛活跃，师生双边活动较融洽等，是本节课的成功之处。整节课，学生既有尝试练习的新奇，又有自主思考的快乐，还有从教师讲解中收获新知的惊讶。他们良好的学习状态带给我的是一种叫幸福的体验。而课堂中有些环节教师抓得过紧，如“句子该如何停顿”这个问题的处理上，扶的太多，不敢放手让学生去做，剥夺了学生探究问题的权利，则是本节课的失败之处。选择每一句话来说说意思，在理解的基础上再读通句子，教师对重点字词做适当的点拨，这一环节充分尊重孩子学习的主体性，以学生的自悟自读为基础，使学生增强了对文言文句子的理解，但是每一句子逐一讲解，有点“平均主义”，使学生在学习的过程中没有展开丰富的想象，趣味性不够。时间安排有点前松后紧，作业时间比较紧张，实为遗憾之极。在教导朗读时，我做的还欠到位。过分重视停顿，而忽视句子本身的连贯性，反而失去韵味。

教学这门艺术，真是学之不尽，更重要的是运用、反思再运用。教学完这篇文章后，我找到了一些教学文言文的方法。虽然粗浅，但 对于今后的教学，很有帮助。在以后的教学道路中，我要时刻提醒自 己不断“充电”，不断反思，使自己成为一个优秀的语文教师。

有幸在网络上聆听了干琳老师执教的《杨氏之子》，使我受益非浅。我认为本堂课的教学有以下几个亮点：

一、注重写字教学 一直以来在阅读教学中，为了不打破阅读教学情境的整体效果，写字教学往往被老师们所忽略和遗忘，导致了孩子们写不好中国的方块字，不能正确理解和灵活运用中国的方块字。而本堂课，老师并没有因为高年级而忽略识字、写字教学，反之还更扎实有效地开展。

二、注重朗读的指导 在课堂教学中，老师以“教学生学会并且会学”为本，努力降低文言文学习的难度，并且培养学生初步感受文言文的语言特点。因为学生初学文言文，读课文停顿不准确。于是老师采取范读、指名读、学生练读、同桌互读等多种形式的朗读方法，使孩子们饶有兴趣地读了一遍又一遍。虽然比较费时，但我明显地感受到学生读得一次比一次好，理解也就加深了。这绝对不是简单的模仿，而是入情入境地品味。

三、注重学法指导，以教定学，把学习方法交给学生

这是学生第一次学习文言文，所以能够读懂文言文是一个重点。学生有学习古诗的基础，他们知道怎样翻译古诗，因此，在课堂上老师放手让学生自己试着理解文言文的意思，一些难懂的地方才给予点拨和指导。学生在交流自己理解的过程中，老师又顺势引出理解文言文的两个基本方法：“看注释”和“联系上下文”，这样进行学法指导显得很自然，让学生感觉到这个方法是大家在实践中得出来的，孩子掌握起来就更容易一些。

四、整堂课教学设计条理清晰，层层深入紧扣主题。

总之，本节课给我的整体感觉就是：清爽、平时、扎实、务实。值得我们学习。

钟老师执教的第10课《杨氏之子》是第十册第三单元的第一篇课文，第三单元训练的主题是“感受语言表达的艺术，积累精妙的语言，并学习用得体的语言进行表达。”而本课是学生第一次接触文言文。教学本课的重点是指导学生如何读通古文，读懂句子，体会人物语言的风趣和机智。钟老师的课堂能紧紧地围绕重点精心设计，落实了教学环节的有效性。

听完课后，我最大的感觉是这节课里书声朗朗的，确实很有学古文的味道。下面我来分析一下钟老师是如何一步一步地把教学目标落到实处的。

第一步，学生自由读，要求学生读准确，读通顺，使初次接触古文的学生感受到古文的特点。起初，学生没有读出古文的味道来，于是钟老师就出示标有停顿的课文，并进行范读，学生多次练读，就这样，同学们终于找到了读古文的感觉。钟老师引导学生于无痕，却让学生真切体会到了读古文的方法，收到了很好的效果。

第二步，在完成了第一步“读通、读准”的目标后，钟老师开始引导学生完成第二个目标：读懂故事。在这个环节中，钟老师不但“授人以鱼”，更是“授人以渔”，相机教给学生学习古文的方法：参考注释理解句子意思；读中感悟文章意思等。在这个环节中，学生学得有滋有味，不但读懂了这则文言文的故事，还学会了学文言文的基本方法。

第二步目标完成了，钟老师又抓住重点语句，通过精心指导朗读，巧妙的点拨，在轻松的气氛中，学生体会到了人物语言的风趣和机智，这个环节中有效地突出了重点，突破了难点。

值得一提的是，钟老师不但带领学生走进文本，而且鼓励、引导学生走出课堂，进行拓展。在理解了课文后，设计了“讲故事，让学生补充语言”的环节，再次让学生感受到了语文乃至古文的魅力。最后，老师还相机介绍了《世说新语》一书，以吸引学生进行课外阅读，拓展视野。

《杨氏之子》说课稿 篇4

鱼亚萍

一、说教材

1、教材简析：

《杨氏之子》是人教版小学语文五年级下册第三单元的第一篇讲读课文。这个单元教学主题是“语言的艺术”，共四篇课文。通过学习文言文、剧本、相声、记叙文使学生感受话言表达的艺术，并通过综合性学习，搜集、积累用得精妙的语言，以不断丰富学生的语言，并学习用得体的语言来表达。

本文出自《世说新语》，在中国古典小说发展史上有重要的地位。这篇文言文是义务教育课程标准实验教材小学阶段的第一篇文言文。它虽然篇幅短小，但故事风趣睿智，语言灵动，人物鲜活。通过记叙杨氏之子在招待客人时机敏而巧妙地应答，不仅使一个聪慧机智的杨氏之子的形象跃然纸上，而且文言文语言的简要与精当也得到清晰地凸显。课文对于第一次接触文言文的五年级孩子，还是很新奇的。

2、教学目标

1）、学习本课生字新词，能正确读写。能有感情的朗读课文，背诵课文，做到正确、节奏停顿得当、抑扬顿挫，从反复诵读中初步感悟文言文中特殊的语言现象。

2）、通过教师引导，学生自悟自得，初步了解文言文学习的方法。根据注释、联系上下文理解重点字词，将课文读通、读懂、熟读成诵。

3）、学生能从文中体会到男孩应对语言的巧妙，能从课内外延伸结合中进一步了解我国辉煌灿烂的古代文化，增加学习语文的兴趣，全面提高语文综合素养。

3、教学重难点：

由于本课是学生第一次接触古文，它与现代白话文相比，在用词造句上截然不同，能否正确地断句，流利地朗读，是首先遇到的困难。因此我把指导学生朗读和背诵作为本课的教学重点。从理解课文方面看，难点在于让学生参考课后注释读懂每句话的意思，整体感知课文内容，并且抓住人物对话，感悟杨氏之子的聪慧，语言的精妙。所以我将此作为难点来突破。

4、教学准备：相关课件

5、教学时间：1课时

二、说教法

阅读教学的核心是读，学习文言文的基本方法更是读，因此本课教学的主要方法是引导学生反复诵读全文，让学生经历初读―再读―细读―精读―美读―熟读的过程，在此过程中让学生读思议相结合，经历寻疑―释疑―解析―入情―品味―成诵的过程，使学生在读中感知、读中感悟、熟读成诵，从而丰富语言积累，培养语感，发展思维。

三、教学过程设计

（一）课前谈话，导入课题。

1． 刚才我们说到的语言称为文言，以文言写成的文章叫做文言文。今天我们就来学习一篇选自《世说新语》的文言文——杨氏之子（板书）

2．读题，解题。“氏”指对有身份有地位人家的尊称，“杨氏”可以解释为杨家，“杨氏之子”意思是姓杨人家的儿子。那你就是——（指几个不同性别的学生回答。）

（二）反复朗读，感悟添趣

1、这是我们第一次接触文言文（板书:文言文），文言文中每个字或词也许包含丰富的意思，在朗读上和白话文也有很多不同之处，试读出古文的韵味，在哪些地方做了停顿，用停顿线在文中做上记号。

梁国/杨氏子/九岁，甚/聪惠。孔君平/诣其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以示儿/曰：“此/是君家/果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。

2、读句借助注释理解意思。

（三）咬文嚼字，探究生趣

1、这篇古文，最精彩、吸引人的是杨氏子与孔君平的对话。出示对话，孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。读懂他们两人的话外之意了吗？

2、小练笔：当然孔君平也绝非凡人，后来官至为九卿之一的廷尉---掌管国家的刑法，他知道低估了杨氏子了。如果你是孔君平，会夸怎么杨氏子？而聪慧的杨氏子而如何拱拱手谦虚地应答呢？可以学着古人或现在我们说话的样子来写写他们之间的对话吗？

3、展示白话文和古文两组对话，在对比中进一步感受到文言文精炼、简洁的特点。

（四）熟读成诵，课外延趣

1、熟读成诵。

2、读《世说新语》中的故事两则。

四、说板书

根据课文内容我将课文中重点知识呈现出来，内容精当简约，布局合理，能让学生一目了然的感受到课文是从“孔、杨”两姓上做文章，引发出欢乐的故事，使学生体会杨氏之子语言的精妙之处。

杨氏之子（儿子）--------甚聪惠

孔君平：此是君家果。杨----杨梅

（在姓上做文章）

扩写《杨氏之子》 篇5

扩写《杨氏之子》1

在梁国有个员外姓杨，他有一个儿子今年9岁，十分聪明。

一天，杨员外的老朋友孔君平登门拜访，恰巧杨员外不在家。孔君平心想：早就听说杨员外九岁的儿子十分聪明，我何不借此机会考考他呢？于是，孔君平吧杨子叫了出来。

杨子知道是父亲的好友前来，赶忙从屋里端出茶果，招待客人。这时，孔君平偶然看到了摆在桌上的杨梅，又想起了孩子的姓氏，便想戏弄杨子一番。孔君平指着杨梅对杨子说：”这是你家的水果！“杨子一听，知道孔君平是在戏弄自己，他顺水推舟，也想起了孔君平的姓氏，不遐思索的回答道：”我可没有听说过孔雀是你们家的鸟！“

孔君平听了孩子的话，想：这孩子真是聪明，没有从正面说杨梅不是自己家的水果，也没有生硬的说”孔雀是夫子家禽“而是采用否定的方式说“未闻孔雀是夫子家禽”婉转对答使我无言以对，真是“以其人之道，换治其人之身呀!”孔君平连连拍手叫好：”妙，妙呀，真是有其父必有其子!"杨子听了只是微微一笑，走开了。

扩写《杨氏之子》2

在梁国，有一户人家，姓杨。在这户人家里，有一个十分聪明。思维敏捷，又不乏教养的孩子——杨修。

在他的小脑袋瓜子里，可蕴藏着大智慧。孔君平是这家人的常客，他常常去拜访杨老爷，经常会和杨老爷下下棋，品品茶，一起谈谈事情。今天，他又来拜访，见杨老爷不在家，于是就想要乘机会会小杨修。他把小杨修叫了出来，杨修恭恭敬敬地把一些水果端了出来，还泡了一壶茶，并且向孔君平问了声好。孔君平也向杨修回了个礼。在孔君平向杨修回完了礼以后，看到了杨修端来的水果中有杨梅，他突发奇想：我何不就用这个杨梅，来考考这个小机灵，试一试他是不是像别人口中说的那样聪明呢？于是，他指着杨梅给杨修看，说：“这是你杨家的果子。”杨修一听，眼珠子一转，马上应声回答道：“没有听到过孔雀就是您家的鸟儿啊！”孔君平听到杨修的回答后，连连点头，自叹不如，口里念叨着：“神童！神童！真是神童啊！果然名不虚传。”这个故事一传百，百传千，千传万。大家都称赞起杨修。从此以后，这个故事就成为了一段千古佳话。

扩写《杨氏之子》3

在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个孩子，今年九岁，非常聪明。

有一天，有一个叫孔君平的人来拜访孩子的父亲。孩子的父亲不在家，于是，孔君平便叫孩子出来。

孩子非常有礼貌，为什么说他有礼貌呢？因为他见了孔君平后，立刻端了一大盘水果摆在桌子上，招待孔君平。

孔君平等了很久，也不见孩子的父亲回来，他等的不耐烦了。

孔君平看了一眼水果，发现水果里有杨梅，灵机一动，心想：咦？这孩子姓杨，和这杨梅第一个字一样，我不妨来测试一下这孩子，看看他是否真的很机灵。想着想着，他嘿嘿的笑了好几声。

只见孔君平挽起袖子，指着杨梅对孩子说：“这是你们家的果子。”本想测试一下孩子孔君平很是得意。没想到，孩子想都没想，就立刻说道：“我没听说过孔雀是您的家禽呀！”孔君平听了，连连称是。他心想：这孩子连想也没想，怎么这么快就答上来呢？看来他确实是很机灵，很聪明啊！

扩写《杨氏之子》4

在梁国，有一户姓杨的人家，家中有一个儿子，九岁，非常的聪明。

有一天，风和日丽，孔君平来拜见他的父亲，来到父亲家，发现父亲不在，于是，孔君平把屋里的小孩见了出来。小孩看见了有客人来了，说：“哦，原来是孔叔叔啊！”小孩子连忙拿出一些水果，其中有杨梅。

孔君平看见了，心想：他们都说他聪明，那我就考考他吧，看他是不是很聪明。突然，他看见了桌子上有一盘杨梅，心想：姓杨的杨和杨梅杨不是同一个杨吗？那我就考考他这个问题吧。孔君平手指着杨梅说：“是你家的杨梅吗？”小孩听了，心想：你想考我，不可能！孩子马上回答说：“没有听说孔雀是先生您家的鸟呀！”孔君平听了，觉得这个孩子很聪明。我可太低估了他了吧！

扩写《杨氏之子》5

一天，风和日丽，山上飘着杨梅的香味.......孔君平由于有急事赶到杨氏府上，孔君平敲开了他家的门，问佣人：“您家老爷呢？”佣人答道：“我家老爷有公事，不在府上。”孔君平说：“那么我见见他的`儿子吧！”于是，孔君平在佣人的带领下来到了会客厅。落座以后，孔君平说：“真不知道这个小家伙是高了还是胖了？”这时，杨修端来一大盘水果，有桃、李、杨梅，放在桌上请孔君平品尝。孔君平连连拱手道：“不客气，不客气。”

孔君平指着杨梅给杨修看，说：“这杨梅是你杨氏的水果。”语音刚落，杨修立刻回答：“我可从没听说过孔雀是先生您家的鸟。”孔君平大吃了一惊，果真是名不虚传呀！“对不起，我刚才失礼了。”杨修道。孔君平说：“不要紧了，赶明儿你到我见来看，我的的确确是养了一只孔雀。”杨修回答：“好啊！倒是我也带上您最爱吃的杨梅。”说完两人哈哈大笑。

扩写《杨氏之子》6

在梁国有个员外姓杨，他儿子今年九岁，十分聪明。

一天，杨员外的老朋友孔君平来登门拜访，恰好杨员外不在家。孔君平心想：早听闻杨员外9岁的儿子十分聪明，我何不借此机会考考他呢？于是，孔君平把杨子叫了出来。

杨子知道是父亲的好友前来，赶忙从屋里端出水果，招待客人，这时，孔君平看到了摆在了桌上的杨梅，又想起孩子的姓氏，便想戏弄杨子一番。孔君平指着杨梅对杨子说：“这是你家的水果！”杨子一听，知道孔君平的姓氏，不加思索的回答到：“我可没听说过孔雀是你家的鸟！”

孔君平听了孩子的话想：这孩子真是聪明，没有，从正面说，杨梅不是自己家的水果，也没有生硬的说孔雀是你家的鸟！而是婉转的说：没有听说孔雀是你家的鸟，使我无言以对，真是“以其人之道，还置其人之身”，孔君平拍手连连叫好：杨氏之子的聪明果然名不虚传呀！真是有其父必有其子：”杨子听了只是微微一笑，转身走开了。

孔君平也不在戏弄杨子了。

扩写《杨氏之子》7

在汉末时期的梁国，有一户姓杨的人家，这家有一个九岁的儿子。他长着尖下巴，高鼻梁，浓眉大眼，满脸的红颜，有一张能说会道的嘴，头上系着一条青色的头绳，穿着浅黄色的衣服，墨色的裤子，外套一件淡紫色的外褂。身围一条青色的腰带，脚蹬一双棕色布鞋，一看就像贵人家的孩子。你别看他才九岁，可是聪明过人，所以梁国的人都认识他。

一次，孔君平来拜访他的父亲，可是刚一进门，就在看门人那里得知他要找的人出去办事了。此时，她的母亲迎了上来，对孔君平说：“真对不起，我家老爷出去办事去了，如果不忙的话，请到我的寒舍一坐，实在是对不起了。”孔君平连忙说：“没关系，正好我也不忙，等他一会儿就是了。”这时，他的母亲叫他：“孩子，出来伺候客人。”他就出来了。

只见她端来一些水果，品种很多，也很新鲜，因为是杨梅收获的季节，所以桌子上必不可少的摆上了杨梅。

孔君平刚要伸手去拿杨梅，心里突然闪过一个念头：“哎，都说你人小鬼大，聪明过人，今天我就用着杨梅来试试你是不是名不虚传。”想到这儿，他伸出去的手又抽了回来。

“你几岁了？”孔君平问。

“九岁”。

“这样没事你家的果子吗？”孔君平指着杨梅说。

“我并没有听说这孔雀石您家的鸟啊？！”他反问而又不失礼貌的应声回答道。

说完了这两句话，两个人都笑了起来。

“哎呦，对不起，刚才用词不当，顶撞了您，不要在意，请多包涵。”他说。

“唉，真不愧是神童啊，真是名不虚传，连我都有些自叹不如了！”说完，两个人又笑了起来。

这个杨氏的孩子就是历史上家喻户晓的杨修。

扩写《杨氏之子》8

在一个强大的国家梁国，梁国有一家姓杨的家庭。这个家里有一个小公子，才9岁，非常非常的聪明。因为他的聪慧惊动了梁国，所以有许许多多的人来拜访。在一天，有一位叫孔君平的先生来到了杨家的院子。咚咚咚孔君平在门外等了许久，便自己把门给推开。一看院子中没什么人。东看看，西看看，只见在门后，有五六个小朋友围成一堆在玩脏兮兮的烂泥巴。孔君平心中喃喃想着，心里有许许多多的问题：难道这就是名满天下的杨氏之子吗？这么趴在这里玩泥巴么？？不是彬彬有礼的小孩子嘛？我有过去问问。杨氏之子看到他，变擦干泥巴走了过去。孔君平说道：这是你家的水果吗？看这杨梅说。那我没听说过孔雀是你们家的鸟吗？他立即答道。孔君平无言以对，默默想：不愧是人才！

扩写《杨氏之子》9

梁国有一位姓杨的孩童，很聪明。一日，孔君平难得有空，便去去拜访自己的老朋友老杨，想去吹吹牛谈谈天。

孔君平敲了敲门，可是左等右等都不见老扬出来开门。向旁人一打听，才知道老扬今日正在外地办公，一时赶不回来，他家只有他儿子小杨。想想自己和老杨是故交，自己又大老远的跑过来却扑了一场空，也太不值了吧？！思考片刻后，还是走进老杨的家中。他派拍别人把他的儿子叫出来。儿子出来了，你你看他眉清目秀的样子，头上扎着发髻，上面还戴着帽子。孔君平早就知道这个小孩非常聪明。想想自己也是老杨的老朋友了，逗逗他。有礼貌的小杨连忙端出各种水果来招待客人。孔君平眼珠子一转，便拿起一颗杨梅打趣似的对小杨说：杨梅开头是杨，你恰好也性杨，证明杨梅是你们家的果子喽？！机智的小杨马上回答：照你这个逻辑，孔雀是你们家的鸟，我看未必吧！

小杨实在聪明，他既让孔君平无话可说，有表现了应有的礼貌！也因为他的聪明才智，使它成为了一位厉害的人。

扩写《杨氏之子》10

在一个阳光明媚的春天里，他父亲的一位好朋友——孔君平，特意从很远很远的地方来这里拜见杨修的父亲。这个时候，杨修的父亲不在家，恰巧到市场里买菜了。杨修正开心的在院子里玩里和小伙伴们玩“老鹰捉小鸡”。孔君平想，我特意从老远来到这里，好朋友没在家，那我不是白来一趟吗？我早就听见许多人夸耀杨修是一位非常聪明的孩子。不如，借这个机会来考考他，看看他究竟有多聪明。

于是，孔君平把正玩得开心的杨修叫了过来。杨修看见了孔君平，有里貌的说：“孔叔叔好。”杨修一边向孔君平问好，一边把孔君平请到房间里。杨修端出了一盘水果，水果中有红红的苹果，有很甜的雪梨，还有他们家乡的特产——杨梅。孔君平想，杨修的姓和杨梅的姓是一样的——都是杨。于是，孔君平指着又大有红的杨梅说：“这是你家的水果啊。”杨修听出了他的话的意思，就马上的回答：“我可还没有听说过孔雀是您家的鸟。”

杨修的回答，使孔君平大吃一惊，让孔君平回答不了。孔君平马上夸奖杨修说：“真是‘有其父，必有其子’呀。你真聪明，还会‘以其人之道，治其人之身’。”杨修谦虚的说：“我是一个小孩子，那里有您那么的聪明啊！”

市民之子老舍 篇6

我自己接近老舍的历史，也与接近这个城市相始终。没在北京定居之前，我只读过《骆驼祥子》，看过电影《龙须沟》、《茶馆》，通过《养花》、《想北平》这些零星散文，懂得了北京人爱花的习惯，老城墙上会长红酸枣，坐在积水潭这个说不上有多大多小的湖边，可以整天在那里看蝌蚪或蜻蜓，不嫌烦。可是，都无实感来支持老舍给我的这点北京印象。只是住到了这儿，这才有可能如醉如痴地观看“人艺”原班阵容的《茶馆》演出，经过反复阅读剧本来咀嚼老北京的味道；这才有机会由舒乙领着去看老舍的出生地小杨家(小羊圈)胡同，后来又变成引了中外友人去看小杨家(小羊圈)胡同；才在灯市两口丰富胡同的老舍故居改造前，多次去寻“丹柿小院”的真迹，去觅那满院的花事；才为了老舍生平展览去西直门“国招”向《四世同堂》电视剧摄制组索要正在拍的剧照。现今，我只要走到北京西北角的护国寺、新街口一带，就会自然觉得与别处不同，异样地亲切起来。

如果要用一句话回答“老舍的意义”，我肯定会毫不迟疑地说，那是老舍和北京市民(主要是底层市民)血浓于水的联系。

可以列数他的许多“意义”。比如他对确立现代长篇小说的贡献，比如他对都市的表现和想象，对北京文化的传承，他的平民幽默、风俗讽刺的独创性，文学语言克服“新文学腔”而使“五四”白话接近大众获得新生命等等。但是这里的哪一项，可以脱离掉“北京市民”这个总项呢?都市，严格来讲是市民社会的都市，在老舍这里就是北京市民社会，而不是上海市民社会，也不是东南沿海城市的市民社会。文化是市民的文化，幽默是市民的幽默，语言是市民的语言，什么都是经过市民这一“巾介”而实现的。假如撇开了“市民”来谈老舍，无疑是隔着锅台上炕。

老舍对于旧中国北京下层市民真是再熟悉不过了。曲剧《正红旗下》的第一幕，把原小说的大部分人物、场面都集中到晚清“老舍出生”、“旗人过年”来表现。这是中国年，火火爆爆的。好看，赏心悦目，是艺术化的大众的狂欢节日。讲究礼节、客套、上下尊卑长幼。贫穷到东赊西借了，也要体体面面撑着。热闹背后，大群懵懂、善良而吃牢铁杆庄稼的人，和少数自立谋生或揭竿反抗的先觉者的对照，透出庞然大物的封建王朝气数已尽。我们看其他老舍的作品，民国以后，存活的仍然是保守而可爱的老市民人物鲜活的形象，他可没少批评他们。《二马》的老马先生，《离婚》的张大哥，《四世同堂》中的祁老人：因循，要脸，知足，萎缩，退婴，中庸，随遇而安。《离婚》里的“张大哥是一切人的大哥。你总以为他的父亲也得管他叫大哥”。这个张大哥一生只做两件事：“作媒人”撮合婚姻；“反对离婚”，让天下人都尽量凑合活着。因为“生命只是妥协、敷衍，和理想完全相反的鬼混”(《离婚》)这是老派市民的生活哲学。但他们的为人多么可爱、真诚。到了民族危亡的抗战，在《不成问题的问题》里，老舍给我们叙述了一个农场的故事，问我们：是靠老市民的人情关系来办农场，还是靠本事、靠农业技术来办农场?就像放置在国家面前的一个严肃话题，任你选择。仿佛告诉你，选对了就兴国，选错了就亡国似的。

正派的贫苦市民，后来越来越多地成为老舍小说的主体。《骆驼祥子》、《月牙儿》里面的拉车的、卖身的、干杂活的，《四世同堂》里祁家长孙媳妇韵梅为代表的自重、自尊的市民女性，《我这一辈子》里的巡警们：市民的悲剧每日都以喜剧的形式在上场出演。这就像改编后的曲剧《正红旗下》的第二幕，把老舍父母的家庭的贫苦作一抒情展示。舒母把铜钱放在桌上算生活开支账目，既要正派地先还欠钱，又要顾一家几口的油盐柴米的那段唱词，是设计得很好的。从自己家庭的贫苦，可椎及大众的贫苦，老舍在日后母亲的家教下，与广大市民心心相通。其中巡警人物的写法，最能体现他的与市民同体的本色。巡警在旧时虽然维持的是旧社会的秩序，但从事底层巡警的大部都是贫穷的市民子弟。他们在派苛捐、收杂税、勒索百姓的同时，很多人还保护过街坊儿，同情更加孤苦无援者，做着好事，还无时不受上级的欺压。他们本身就是下层市民的一个组成部分。理解巡警，需要老百姓的眼光，需要普通市民的立场。可见老舍已经具备了这种市民性的眼光和立场了。

至于老舍对“新派”、“洋派”市民的嘲笑，也是贯串他所有创作的。他离他们比较远，只能给他们画漫画，涂上白脸。这是写趋时的市民。曲剧《正红旗下》里有不辨教义、单为取利的“教民”出现。在其他老舍作品里，也有《牺牲》里的洋博士，《新韩穆烈德》、《猫城记》里不足取的时髦知识青年等。他们的文化处境，按照老舍的说法是，“新旧的东西都混合在一处，老的不肯丢掉，新的也渐次被容纳。这点调和的精神仿佛显出一点民族的弱点”(《选民》)。除了讽刺新时髦，完全循着旧路子走的青年也遭他讽刺。青年市民一代可以在老中国环境里毁灭自己的理想和人性，《牛天赐传》里年轻的牛天赐在一个封建商绅结合的颓败市民家庭中被养育成“废物”，一个“竹筒儿”，空的，就是见证。总之，面对盲目政治投机型、工商实利型的青年市民他觉得难过，比老一代市民的守旧更容易引起他的感慨和激动。

而他自己虽然成长于“五四”之后，也出国开过眼界，懂得世界的事情，却归根结底，具有人世以来自然形成的市民性情、气质、品格。可以经过他的传记材料、亲朋好友的回忆文章，了解到这一点。在我的心目中，老舍再穿上西装，手执“司的克”(他用手杖是因腿有关节炎症)，他还是一副本分、诚心、有礼、和悦、义气、讲理的样子。他本人继承的正派市民的精神，和他的人物相贯通。他的融于市民，高于市民，自然是无须多少文字来证明的。

曲剧《正红旗下》演到第三幕，也就是最后一幕，是老舍父亲这个正派本分的守护北京城门的旗兵之死。据老舍自述：“我不记得父亲的音容，他是在那一年与联军巷战时阵亡的。他是每月关三两饷银的护军，任务是保卫皇城。联军攻入了地安门，父亲死在北长街的一家粮店里。”(《吐了一口气》)那年是1900年。剧中就演绎了这么一段，但没有加很多花哨的枝节。最后一刻见到老舍父亲的就是舅舅家多才多艺、且主张旗人自立谋生的二哥福海。福海的形象是并未完成的《正红旗下》原著中给人最大好感的形象。现在的剧里，他和老舍父亲两个人似乎融合了。最后老舍父亲脱下布袜子交给福海，在生活里都是事实。只是闭幕前一再让福海“跪安”的那一声，真是惨极，也算是虚构的老舍式的幽默吧。戏由开场是老舍之生，到闭幕老舍父亲之死，完成了普通市民生生死死的过程。

杨氏之子教学反思 篇7

围绕这个目标，我确定“理解文言文的意思，理解杨氏之子的回答妙在何处”定为教学重难点，教学时我从这几方面入手：

一、激发兴趣，消除畏难情绪

学生是第一次接触到古文，他们的心理充满了好奇，结合学生的这一心理特征，导入时，我由罗斯福的故事入手，激发学生的兴趣，让孩子感知语言的艺术。在解题时，我又让学生对比今天的课文与平时所学的课文有何不同，从而引出文言文，让学生感到了一种新奇和亲近。

二、以读促悟，体会语言魅力

学习古文,读是最难的,又是最重要的,说它难是因为不好读,说它重要是因为只有读，才能让学生懂,才能体会到古文的魅力。因此在课文的感知环节中，我让学生按照读通课文——读好课文——理解课文的程序好好的读书。

进入第二个环节“读”的时候，我引用了名句“读书百遍，其义自见”，让学生重视语文的读；在教学时，首先让学生反复诵读，把字音读准，句子读通顺。在学生读通顺的基础上，我告诉孩子们正确的诵读方法：读古文时，要注意停顿，读出节奏。并由教师范读，并重点在第四句“孔指以示儿曰”和第五句“未闻孔雀是夫子家禽”这两个难读地方进行指导朗读，然后引导学生自己划分文章的节奏，学生一边读，一边划，投入到课文的学习之中。这样学生读得有点韵味了。理解了文章的意思后，再让学生带着理解读，我感觉学生读得越来越好了。

三、抓住谈话，突破难点

本单元的主题是“语言的魅力”，体会杨氏之子语言的巧妙是这节课的重点，也是难点。为了让学生体会人物语言的风趣和机智，在学生读懂故事的基础上我引导学生抓住重点句子——孔君平与杨氏子的对话来体会杨氏之子回答的巧妙。这个问题有点难度，学生不会马上理解。因此在这我设计了两个问题：一是孔君平为什么指着杨梅对杨氏之子说此是君家果？二是杨氏之子为什么说未闻孔雀是夫子家禽？在这两个问题的引导下，学生马上体会到了杨家孩子回答的妙处：孔君平在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；当然，还有一个巧妙的地方，学生一下子归纳不出来，于是我把“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”进行了对比，学生也较快地体会出了杨氏之子语言的婉转，表现出了应有的礼貌。此时，为了培养学生的想象能力，我设置了一个语言练习：杨氏之子的回答可以用一个什么词形容？我稍微提示，学生马上说出了无懈可击、天衣无缝，以其人之道还治其人之身，更让我没有想到的是有的同学还说出了顺水推舟，以牙还牙这些词语。学生的回答让我惊喜，更说明他们读懂了文意，理解了文章。接着我又设计了一个语言练习：孔君平听完杨氏子的话会怎么说呢？学生的回答不乏有赞美之声，谦虚之词。我想，这就是“读书百遍，其义自见”的道理吧！。

四、深挖教材，拓展延伸

看教材，参照教参，确定了本课的重难点是理解文意，体会故事中杨家孩子应对语言的巧妙。但是我在细读课文发现，本课体现的不仅仅孩子回答的巧妙，字里行间无处不在表现着教养、礼貌。因此在学生体会了杨氏之子语言的机智巧妙之后，我又设计了问题：杨家孩子不仅聪明，还是个有教养、有礼貌的孩子，课文什么地方能体现出来呢？我又引导学生，你家里来了客人，你怎么做呢？学生马上找到了四个地方：

1、“为设果”，客人来了，赶紧拿出水果招待，懂得待客之道，有礼貌；

2、“果有杨梅”，端出的水果还不止一种，很热情。

3、把孔君平尊称为“夫子”，有礼貌；

4、在“孔雀是夫子家禽”前加上“未闻”两字，语气婉转而又不失教养。

学生体会得快而且非常准确。本单元的主题是“语言的魅力”，为了把这个主题深入下去，在拓展时，我设计了让学生改改草坪的提示语，体现语言的艺术的环节，因为这个离孩子的生活很近，孩子充满兴趣。回答或幽默风趣，或善意提醒，或充满人文关怀和对生命的尊重。我想此时学生更深刻的感受到了语言的魅力。

五、教给方法，学以致用

《杨氏之子》是小学阶段第一篇文言文，这也是学生第一次学习文言文，所以能够读懂文言文是一个重点，我先让学生自己试着理解，一些难懂的地方才给予点拨和指导。学生在交流自己的理解的过程中，顺势引出理解文言文的一个基本方法：“看注释”，而孩子们又有学习古诗的基础，因此我又引导学生复习以前学习古诗的方法（看注释、联系上下文、查找资料书、看插图、多读）。然后告诉孩子们学习古文的方法跟学习古诗的方法大同小异，也可以用上这些方法。后面几句的理解，我就让同桌合作，用上学习古诗的方法，自主学习，最后学生都能把整句话的意思说出来，即达到了学以致用，学生也掌握了学习文言文的基本方法，激发了学习其他古文的兴趣。

教完本课，我觉得还有许多不足之处：

1、由于是小学阶段的第一篇古文，我在教学时，对放开的度没有把握得很好，有些该放手的地方没放手，控制课堂意识较强。

2、由于时间关系，有些环节也做了调整和放弃，如讲故事，另外没有注重到学生的发散思维，如果让学生用文言文把这个故事演一演，孩子们对文言文的学习也许会更感兴趣。

2、在语言的感悟上，仍然有所欠缺。对古文的理解及拓展方面，学生语言的评价，我的反馈还不够全面到位及时，评价语言不够丰富，其实，这也是教师个人文学修养的欠缺所致。在今后的教学过程中，对于优点我会继续发挥，对于不足，我会积极地改正。

杨氏之子教学反思2

一、引导学习，授之以渔

《杨氏之子》是小学生第一次接触到文言文，对于五年级的学生来说难免晦涩难懂，不太好读，所以在课堂中如何抓住学生的好奇心，消除学生学习的畏难情绪，让学生在整个学习过程中保持着学得主动，学得投入就需要老师巧妙的引导与点拨。

要想读懂文言文，首先要读通、读顺文言文。所以，我在学生们自主的“读准字音，读顺句子的基础上加以指导，并进行范读，帮助学生理顺节奏，降低了读书的门槛，自然引发了孩子们大声朗读。加上老师适时的鼓励，学生们慢慢喜欢上了这个不太好懂的小古文。

学生有理解古诗的基础。借此，我激发学生的学习兴趣，潜移默化的告诉学生，理解文言文的方法与古诗大致相同。在课堂上我放手让学生自己试着理解文言文的意思，一些难懂的地方才给予点拨和指导。学生在交流自己理解的过程中，又顺势引出理解文言文的基本方法：“借助注释”“联系上下文”“借助插图”“查阅工具书或资料”等，这样进行学法指导显得很自然，让学生感觉到这个方法是他们在实践中得出来的，孩子们会产生学习的成就感。

二、激发兴趣，平等交流

“兴趣是最好的老师。”课之伊始，由课题的学习引入学生的介绍：学生是姓“郭”，就是“郭氏之子”。并让学生学着自我介绍，此举看似随意，却营造了宽松的氛围，激发了学生的学习兴趣和欲望。

课上教师的评价方式，也富有浓厚的文言文味儿，如：“李氏之子，甚聪惠！”“你也和他一样甚聪惠。”等，都能拉近学生与文本之间的距离，营造了平等自由的交流氛围。

最妙的是，我为了让学生感悟杨氏之子的聪惠的同时，还对学生进行了古文语言活学活用的迁移训练。假如来访者换作是梅先生、柳先生杨氏之子又该如何作答？

通过人物语言补白，学生大胆想象，充分表达，将学生带入了课文的情境中。让学生学着杨氏之子去随机应变，在这样的情境对话中训练了学生的语言和随机应变能力。

三、自主学习，有的放矢

课堂不是老师的专场，而是学生的主场。这节课我在教学环节的设计上也是合理的，先是开门见山，导入新课。我用简练的语言，将教师的预设和学生的生成进行完美整合，接着进入下一环节：学生自主学习与合作交流，我在各小组间巡视并指导向。全班交流过程中，我用心倾听学生的汇报，并及时进行反馈评价。教师有的放矢，学生学习效率高，学生发言面广，参与积极性高。

四、生活应用

语言艺术的学习是为了更好地在生活中加以应用。拓展环节与孩子们的生活紧密结合，学校是他们学习生活的地方，如果学会运用更好的语言来为学校贡献自己的一份力量，应该是每位同学感到自豪的事情，所以，此举既加强了学生的爱校意识，更增强了学生在生活中应用语文的能力，使语文与生活达到有效的融合。

杨氏之子 篇8

从前，有一户姓杨的人家，他们家有一个儿子，今年已经九岁了，儿子非常聪明。

有一天，一位名叫孔君平的老者来到他们家中，拜访杨氏子的父亲。孔君平见院中无人，就对着屋内喊：“嘿，家中有人吗?”这时，从屋中走出一位眉清目秀的少年。孔君平上下打量着这个少年，只见他不高不矮，身穿一套书童的衣服，圆圆的脸蛋上有一双炯炯有神的大眼睛扑灵扑灵地闪着。杨氏子见父亲的朋友来家中做客，赶忙跑向厨房，端了一些水果来招待孔君平。孔君平缕了缕胡子，心想：这个小孩儿真机灵，不知他聪明不聪明，我得考考他。于是，孔君平就指着果盘中的杨梅，笑呵呵地对杨氏子说：“这杨梅是你们家的果子?”这时，孔君平有些得意了，因为他觉得杨氏子不可能回答上来。杨氏子知道孔君平是在嘲笑他与“杨梅”的姓氏相同。他灵机一动，对孔君平说：“先生，也没听说过孔雀是您家的鸟呀!”孔君平听了哈哈大笑，直夸杨氏子聪明。杨氏子拱手作揖，笑着说：“让先生见笑啦!”

软木画之子 篇9

大师简介：

吴学宝，1940年生，中国民间文化杰出传承人。福州软木画鼻祖吴启棋之子，创新制作出仅两厘米厚、可双面观看的半立体软木画作品，目前唯一的软木画中国工艺美术大师。

吴学宝大师今年71岁，头发已经花白。每周他都会有几天，坐公交从城中的新家到城郊的西园村软木画工厂。因为软木画属于纯手工作业，工序繁杂，他不放心，总要去亲自看一看。自8岁起跟随父亲学习软木画制作工艺，六十多个年头过去，吴老每日依然会花大量时间和精力去研究雕刻手法与技艺。“除了吃饭睡觉，一有时间我就喜欢雕雕软木画”，说起自家行当，吴学宝的眉眼间堆满笑意，那是真正喜爱才会发出的光。

软木画上世纪初被福州艺人吴启棋等研制出来，和脱胎漆器、寿山石雕并称“福州三宝”。制作时，以薄利快刀为笔，精雕细镂成花草树木、亭台楼阁、栈桥船舫和人物，再用通草做成白鹤、孔雀、糜鹿等鸟兽，根据画面设计，粘在衬纸上，配制成立体、半立体的木画，装在玻璃框里，是一种雕、画结合的艺术品。

吴学宝是吴启棋的次子。7岁即跟着父亲学习技艺，首次操刀制作，便将一棵小树“雕”得栩栩如生。在父亲严格的训练下，少年时的吴学宝即将软木画从图纸设计到装框完成的18道工序熟练掌握。“虽然当时吃了不少皮肉之苦，但我今天能有这些小成绩，还得感谢父亲当年教子之苛。”

由于软木画制作每道工序均由人工完成，为提高效率，多采用流水作业。时间一长，精于某道工序的技术工很多，能够操作全套工艺的人极少。而吴学宝则是个“全能”，可以独自一人完成所有工序。说到这个，吴老腼腆一笑：“我算不上‘全能’，父亲才是。”

吴启棋于1957年病逝，那时候的吴学宝只有17岁，却做了件挑大梁的事。吴学宝所在的西园木画生产合作社接受了大型软木画《福州西湖》的制作任务，其中难度最大的是他所负责的福州西湖门口两只大石狮的雕刻。“当时我心里也没底，毕竟以前没雕过狮子。不过，我铆足了劲，告诉自己只许成功，不许失败，要让大家知道吴启棋后继有人！”他一天跑几趟西湖公园，就站在门口观察那对狮子，最终，在运用了浮雕、镂雕、圆雕等多种雕刻技法后，吴学宝将一对栩栩如生的石狮子呈现出来，众人拍手称绝。而西湖公园的门，他却一次也没有进过。

软木画是一项精致的案头工艺，一幢楼阁，窗棂、椽子、柱子等都细若发丝，密密的屋瓦往往不足一厘米，松树的松针更是细超发丝。1985年，吴学宝带着软木画远赴日本参展。在现场，日本人对软木画赞不绝口，却不怎么相信细如发丝、薄如蝉翼的软木画真是人工所雕。吴老旋即取出十几样刀具，当场雕画起来，刀锋过处，亭台、松木、燕鹤尽现，观者无不叫好。那次日本之行，吴学宝本来只作短暂交流，后因日本观众的盛情而在东京、大阪、名古屋、横滨等十几个城市巡回现场表演达90天。回国前，日本那边开出了诱人的条件，请吴学宝留下来，他淡淡一笑：“我是中国人！”

上世纪80年代，吴学宝的作品《谦斋老师归日图》，在有限的画面中细致刻画了19个形态各异的人物，生动再现了300年前中日交往的历史场面，该作品现为日本友人收藏；他还采用有机玻璃衬景法创作了软木画屏风《万里长城》，该作品获1987年首届福州工艺美术大赛特等奖；系列作品《土楼奇观》、《鹭岛风光》、《泉州东西塔》以及《武夷春色》等集中体现了福建的风土人情和风光名胜，被装饰于北京人民大会堂福建厅。2007年，吴学宝获“中国工艺美术大师”称号，同年被确认为“中国民间文化杰出传承人。”

最近几年，关于软木画的消息越来越少，整个行业都处于一种让人忧心的没落状态。同时，吴大师却从没闲过一天。尽管他身体不好，却仍旧在夜以继日地埋头钻研能给软木画业带来机遇的新工艺、新技法。

软木画问世100多年来，只有圆雕的软木画才能全角度观赏，半立体的作品始终只能单面看。经过多方尝试，吴学宝制作的仅两厘米厚的半立体软木画令人惊奇地突破了这一瓶颈，无论从哪个角度，都具有良好的视觉效果。吴老并未止步于此，他还在尝试利用半透明背景板制作可双面观赏的半立体软木画，以获得更好的景深。

传统软木画制作中最耗时间的是软木片下看不到的“龙骨”，一幅软木画2/3的工时都在“龙骨”的制作上。为此，吴大师探索出一种高效且简便的方法，能让“龙骨”准确地按设计快速制作出来并实现批量加工。