连云港石棚山导游词（推荐10篇）
抗日山原名马鞍山，位于江苏省连云港市赣榆区西部苏鲁两省交界处，主峰海拔173米。下面是连云港抗日山导游词，希望大家喜欢。
篇一：连云港抗日山导游词
各位游客，大家好!热忱欢迎大家来抗日山风景区参观游览。
抗日山原名马鞍山，位于赣榆县西部苏、鲁两省交界处，素有“中国抗日第一山”之美誉。1941—1944年间，八路军一一五师教导二旅，以及滨海军区的广大军民曾四次兴工为死难烈士树碑建塔，抗日山由此而得名。
抗日山风景区占地2000多亩，有大小景点20余处，主体景观抗日山烈士陵园占地360多亩，依山而建，分为八个坡段，363级台阶，由抗日烈士纪念塔、纪念堂、纪念碑、碑廊、国防园、盆景园、集会广场、马鞍石、景观亭、神龟泉等景点组成。抗日山烈士陵园是我国建园最早、规模最大以“抗日”命名的烈士陵园，它是在抗日战争最艰难的岁月里，由滨海区军民一边打仗一边修建的，这在全国是独一无二的;陵园内安葬的烈士既有八路军将士，又有新四军将士;陵园内既有国内革命烈士的墓碑，又有国际友人纪念碑;纪念馆里既有中共抗日将领事迹的展示，又有国民党爱国将领英勇抗日的事迹介绍。
1982年以来，景区先后被评为“全国重点烈士纪念建筑物保护单位”，“全国青少年教育基地”，“全国爱国主义教育示范基地”等，还被国家旅游局列入全国十二大红色旅游景区之一的“苏鲁皖红色旅游景区”，纳入全国30条“红色旅游精品线路”，2008年被国家旅游局评定为国家AAAA级旅游景区，成为苏北鲁南地区重要的红色旅游胜地。
现在我们来到了陵园的第一坡段——集会广场。新中国成立后，党和政府多次对景区进行修整和扩建，仅2001年至2002年就一次性增加投资2000多万元，新建了景区大门、水上乐园、曲桥亭榭、集会广场、碑廊、管理大楼和两处停车场，改建了革命烈士墓、烈士纪念馆、纪念堂，完成了水、电、通讯、音响等配套设施，增加绿化面积近10万平方米，使景区旅游环境和游客接待条件得到进一步改观。如今的抗日山风景区，已是亭塔耸峙，碑碣林立，松柏常青，花木峥嵘，一个以抗日烈士陵园为主体，以休闲旅游为内涵，集人文景观、自然景观、革命传统教育、旅游休闲于一体，山水环绕，植被茂密，景色优美，风光独特的风景区以其独特的魅力每年吸引着来自全国各地的50多万游客前来观光游览，成为远近闻名的红色旅游胜地。一幅“山上人文景观，山坡绿树果园，山下娱乐休闲”的壮丽画卷正在向世人缓缓展开。
抗日山烈士陵园始建于1941年7月，第一座纪念建筑物，抗日烈士纪念塔于1942年7月落成。目前，陵园墓区中有751座烈士墓，安葬着800余位烈士的忠骨，塔碑上铭刻着3576位烈士的英名。每年清明节期间，苏北、鲁南等地数十万群众前来陵园，瞻仰先烈，凭吊忠魂，一些大型集会、纪念活动等，就是在这片广场上进行的。
呈现在我们面前的碑廊，总长60米，建筑面积1300多平方米，碑廊建筑高度13米，共立200多块碑。碑上所刻内容来自于两方面：一是自建园以来各级领导和社会各界人士为陵园题写的字词诗，二是请国家、省、市领导同志为建园60周年纪念活动题写的字词诗等。
我们面前的就是小沙东海战烈士冢，两边分别是陈毅与陈士榘的题词——“浩气长存”、“英灵千秋”，背面是当年滨海军区政治部撰写的《纪念小沙东海战烈士文》。
1943年3月，我新四军团以上干部、战士共51人赴延安学习，途经赣榆县小沙东黄海海面时，与日军巡逻艇遭遇，于是发生了一场惊心动魄的木船对铁艇的海战。新四军的将士们用手榴弹和驳壳枪打退了敌人一次又一次进攻，从凌晨一直坚持到黄昏。在这场战斗中，新四军三师参谋长彭雄、八旅旅长田守尧等16名干部光荣殉国，其中包括田守尧将军的夫人陈洛莲、张池明将军的夫人张明等4位女同志。彭雄等同志牺牲后，八路军115师和新四军三师分别举行了隆重的追悼大会。烈士们的遗体就安葬在这里。
关于彭雄和田守尧同志的生平简介向各位游客作一简单介绍。彭雄同志是江西省永新县人，生于一九一五年，十四岁参加革命。历任排长、连长、营长、团长、师参谋长。一九四三年三月十七日，在指挥小沙东海战中，壮烈牺牲，时年二十九岁。
田守尧同志是安徽省六安县人，生于一九一五年，十四岁参加革命，历任班长、排长、政治指导员、营长、团政治委员、团长、旅长。一九四三年三月十七日，在指挥小沙东海战中壮烈牺牲，时年二十九岁。
小沙东海战烈士冢原来是一座土墓，当年为了建墓，五十多名战士艰苦奋战十天时间，共搬运土方二百五十万斤，平均每人每天搬运土方五千斤。他们一手拿枪，一手拿镐，创造了敌后抗战史上的一大奇迹,被群众誉为“驮山虎”。
我们面前的这两座纪念碑是为纪念国际友人汉斯·希伯同志和金野博同志而立的。汉斯·希伯同志纪念碑立于1944年，背面有罗荣桓、肖华、黎玉联名题词：“为国际主义奔走欧亚，为抗击日寇血染沂蒙。”他是德国人，出生于波兰，是一位新闻记者，一生曾两度来华，第一次是在1925-1927年间，后因“四·一二”政变而愤然离开。1931年“九·一八”事变后，中国掀起了空前的抗日热潮，深受鼓舞的希伯同志携夫人秋迪女士再次来到中国，以笔作为武器，无情地揭露日本帝国主义的侵略本质，抨击国际上的妥协政策，他曾先后去华中新四军驻地与山东抗日根据地进行采访，向世界人民介绍中国人民英勇斗争的事迹，唤起了国际上热爱和平人士的极大同情和赞扬。曾多次受到毛泽东、周恩来、刘少奇等领导同志的接见。1941年11月，希伯同志在随队采访途经山东大青山时遭遇敌人扫荡，壮烈牺牲，年仅44岁。他被誉为身穿八路军军装同法西斯战斗而牺牲的第一个欧洲人。
金野博同志是日本本州岛秋田县人，原是侵华日军，1939年应征来华，被俘后经我方说服教育，逐渐认清了日本帝国主义法西斯的强盗面目，反戈一击，加入了日人反战同盟，担任日人反战同盟鲁中支部支部长，后来到滨海区工作，1944年夏天受伤被捕，被日本宪兵司令部秘密杀害于青岛。
抗日山烈士陵园内安葬着800余位烈士的忠骨，威震滨海的符竹庭将军是他们的杰出代表。符竹庭将军是江西省广昌县人，牺牲时滨海区党委书记兼滨海军区政委。他15岁参加红军，16岁入党，从江西到陕北，从平型关大捷到创建滨海抗日根据地，转战万里，屡建奇功。1943年11月，符竹庭 和滨海军区司令员陈士榘共同制定了“军事打击、政治争取、里应外和、全歼敌人”的战斗部署，攻打赣榆城。他卓有成效地开展瓦解伪军的工作，利用内线打开城门，并随同突击部队在前沿指挥作战，全歼伪和平建国军第七十一旅。伪保安队和盐警共2000余人，从伪旅长到伙夫无一漏网。不幸的是，在敌人报复扫荡中，符竹庭将军在战斗中牺牲于我县黑林镇马旦头村，当时年仅31岁，遗体就安葬在这座陵寝中，墓内采用的是悬棺，棺材的四角由四根钢索吊拉，以防受潮。
也许是一种巧合吧!在1942年7月抗日烈士纪念塔落成典礼上，符竹庭将军曾语重心长地说过：“我军众多将士为反法西斯侵略，献出了宝贵的生命，如今安葬在巍峨的马鞍山上，假如有一天我牺牲了，请同志们记住，也要将我安葬在这里!”未曾想，第二年，也就是1943年11月26日，将军就长眠于此。滨海军民遵照他生前的嘱咐，将他安葬在这里，为他修建了庄重的六角亭陵墓。正面镌刻着符竹庭同志的生平和事迹，镶嵌着符竹庭同志的半身铜像。为了纪念符竹庭将军，赣榆县在1945—1950年间曾称为竹庭县。
时任中国人民解放军总参谋长杨得志在抗日山烈士陵园建园40周年纪念活动时，为符竹庭将军亲笔题诗：“赣南闽西初相识，万里长征风雨同。君赴敌后驱日寇，血洒赣榆留英名。”
现在，我们已经来到了陵园的第六坡段，这座滨海军区抗日烈士纪念塔铭刻着1942—1943年一年间牺牲的900多位烈士的英名和主要战绩，还刻着当时山东省临时参议会的祭文和参议长杨希文同志的悼词。
我们面前的这座抗日烈士纪念堂是抗日山最早的标志性建筑之一，它建于1942年，是仿延安窑洞式建筑，表达了当时军民远离延安心向党的革命情怀。纪念堂内有26位国家领导人和将军的碑刻，他们都是曾在赣榆战斗过、生活过的老领导，其中军队干部均是在1955年至1965年期间被授予少将以上军衔的老首长，其中包括刘少奇、罗荣桓、陈毅、肖华、谷牧、陈士榘等革命先辈。纪念堂两侧的长碑上刻有1300多位烈士的英名，上面还有现今在世的“活烈士”呢!这主要是由于当时战争频繁，伤病员统计工作难免有疏漏之处。
我们面前的这座小型抗日烈士纪念塔是后来补建的，当山顶的抗日烈士纪念塔落成后，我军又从文件箱中获得一本烈士花名册，然而塔已经树立，无法将烈士英名添补其上，只得另建碑石，以供后人瞻仰，所以也就有了《抗日烈士纪念塔续序》
现在我们已经来到了抗日山的最高处，站在这儿，首先映入眼帘的就是这座高大巍峨的抗日烈士纪念塔，这座塔是1941—1942年间由八路军115师教导二旅以及滨海军区的广大军民修建而成的。它高达14米，底座是一块天然的基石，塔顶的八路军战士一手握枪，一手擎旗，顶天立地，浩气凛然。
60年来，抗日烈士纪念塔历经风雨沧桑，依旧巍然屹立，它已经成为抗日山烈士陵园的形象标志和精神丰碑，它象征了中华民族抵御外强，光复河山的伟大决心，证明了中国人民永不可辱!
“抗日烈士纪念塔”这7个遒劲有力的大字是由八路军老战士、我国著名书军旅法家武中奇先生用苘把子蘸墨直书其上的,可谓一字值千斤。武老先生曾将这笔迹拓下过，1983年武中奇在北京举办的书展中就有这份拓片，后被军事博物馆收藏。
在1942年7月7日纪念塔的落成典礼上，罗荣桓、陈光、肖华、符竹庭、黎玉、谷牧、陈士榘等老一辈无产阶级革命家曾在塔下合影留念，这张合影照片现陈列在第二坡段的革命烈士纪念馆中。每年各地群众前来瞻仰先烈、凭吊忠魂时，总会在此合影，以作纪念。
我们面前的这块石头，形似马鞍，所以叫“马鞍石”，抗日山原名马鞍山，也就得名于此，“马鞍石”三字也是武中奇先生亲笔题写。
篇二：连云港抗日山导游词
赣榆依山傍海，素有“黄海明珠”之美名，这里环境优美，风光独特，像抗日山、秦山岛、海州湾......是数不胜数呀!让我给你介绍介绍抗日山吧。抗日山是国家级烈士陵园，始建于1941年。整个烈士陵园上下分为八个坡段，气势雄伟，亭塔耸峙，碑碣林立，松柏常青，花木峥嵘，从下往上看去，很有南京中山陵的味道。
陵园内有小沙东海战烈士冢、国际共产主义战士希泊纪念碑、符竹庭墓、滨海地区抗战烈士纪念塔和纪念堂等。陵园墓区中有751座烈士墓，安葬着800余位烈士的忠骨，塔碑上铭刻着3576位烈士的英名。来到抗日山，你会在无形中被一种不屈的民族精神所震撼，这是华夏儿女对侵略者的仇恨，对祖国大好河山的无限热爱的共同心声。我建议大家去参观参观那些为胜利而不惜牺牲生命的英雄们。
篇三：连云港抗日山导游词
苏北有个赣榆县，赣榆有座抗日山。
土为肌肤，石为骨骼，兀兀磔磔，横无际涯。仿佛县邑东侧的黄海耸起排天巨浪，被历史凝固在天地之间。峥峥石隙间那隐忍的红，是战争结痂的尊严。
抗日山因抗日陵园得名。园聚八路军、新四军烈士三千五百七十六名，从军区司令，到机枪射手;从强渡金沙江的英雄，到火烧杨明堡机场的壮士。不解甲归田，不晋级升迁，死后依生前战斗序列集结———他们用血肉保卫民族，他们用精神惕励民族。抗日山的重量，是气节的重量。
自山脚，至山顶，陵园由东西墓园及碑、堂、亭、塔八个段落组成。一条石阶沿坡而上，把八个段落结构成一个博大而又精致的建筑群落。石阶为青石凿成。粗砺坚韧，质朴厚重。一级，一级，一级，青石连接着、扶持着、呵护着、砥砺着穿过风雨、穿过雷电、穿过云霞，穿过日月组成的峡谷，直插苍茫无限处。石的硬度是意志的硬度，石的阶梯是肩胛的象征。
纪念碑分别用钢枪、刺刀、炮弹、手榴弹造型，作为武器它们壮烈威严，作为雕塑它们磅礴大气。抗日山的雕塑，以强烈的时代精神和独特的美学品质把自己和世界艺术史上的一切雕塑区别开来。
陵园始建于1941年，次年8月2日竣工。工竣赣榆全县民祭。民祭那天，四乡八野人群如黄海涌潮，抗日山上战将云集。罗荣桓、黎玉、陈光、肖华、陈士榘祭陵。滨海军区司令符竹亭主祭。祭毕符竹亭执肖华手嘱托：“抗日山有我三千将士，我死请葬我于侧。”时过一年，一语竟成谶言。
将军江西广昌人，十五岁离别相依为命的祖母加入红军，开拔那天，老人拄着竹杖跟随队伍翻过三座山头。眯眼瞩望，又什么也看不见———将军的祖母，是位失明的老人。从穿上军装起始，将军就深谙军队和人民的关系。跋涉两万五千里，打过平型关主攻。平型关战役中部队请来一位老乡向导，老乡却一路走一路忙着摘枣吃。将军一问，原来是老乡没有吃饱饭。批评了有关同志，向老乡道了歉，将军立即掏钱买来饭食。看见一名哨兵赤脚站岗，双足被石头烙得通红，他问：“是没发鞋子?”哨兵答：“鞋子破了。”他问：“破了没补?”哨兵答：“我不会补。”将军立即找来指导员，了解情况，研究措施，并亲自为哨兵补鞋。看着将军补鞋，哨兵的热泪流似阿拉伯的橡胶树。
军区政委身先士卒为国捐躯，年仅三十一岁。肖华闻凶千里奔丧，他说：“纪念烈士我们任务有三———第一报仇!第二报仇!第三报仇!”一将衔哀，三军动容，“报仇”声沿八级山坡隆隆下。呐喊中军魂请缨。
静卧大山的烈士中，有捐躯大海者。1943年3月17日，新四军三师参谋长彭雄、旅长田守尧乘船由江苏转山东去延安学习，行至小沙东海域与日寇快艇遭遇。自拂晓，至黄昏，一条木船抗击三艘快艇，短枪手榴弹抗击步枪机关枪，血战一天，敌我各伤亡数十。或搀扶，或策杖，或爬行，伤员们并排匍匐船头，他们庄严举起武器，把最后的子弹连同军人的尊严一道射向日军旗帜，之后，全部跳进滔滔海浪。彭雄入伍于井冈山，田守尧入伍于安徽六安将军县。一代抗日骁将，都刚满二十九岁。
有国际反法西斯战士。一为德国记者汉斯·希伯。希伯是德国共产党中央委员，1925年就来到中国参加北伐，抗战后投身中国共产党领导的抗日队伍。在延安见过毛主席，在皖南见过周恩来，在苏北见过陈毅和粟裕。牺牲于大青山战斗，时年四十四岁。另一为日本反战同盟金野博。金野博随日寇侵华，被俘反戈。复又为前部俘，遭同胞戮以乱枪。
三千五百七十六个姓名，三千五百七十六杆枪。三千枪膛里警醒着同一首歌———
起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉，筑成我们新的长城......山顶立陈毅题词：浩气长存。仰望石碑，诵读铭文，仿佛看见一尊铁色雷霆抽出闪电之剑，剑尖上闪动那西蜀口音的苍天独白。
在山的入口处，有一块突兀的岩石，像一只巨大的手，五指生动，直抵云端，被称为佛手石。
剑力测试石
从石蓬山南路上山，一尊巨大的石像被剑劈开，剑的痕迹清晰可见。传说刘备打败徐州后就去了海州，海州一个很有钱的人糜竺眼看着刘备的主子，倾尽全力复兴汉朝。刘备和糜竺来到师鹏山。刘备说，如果能东山再起，就能劈开这块石头。他挥剑劈开石头，却看到剑掉了下来。所以这块石头被称为刘备的剑试石。
石读书处
它是师鹏山的主要景点之一，石墙向外倾斜，形成了一个自然而美丽的地方，可以避开风雨和阳光。六书是明代著名诗人廖所作，是读书、休闲的好去处。石，号延年，宋代宋城(今河南商丘)人，宋代著名诗人、书法家。曾做过大理寺阁的校勘工作，大理寺成、也曾在此工作过两年。他卷入官场斗争，被贬海州当将军判刑。他“诚实有为，官民百依百顺”。听到这里，他经常在这里看书弹琴，喝酒抒发感情。“石读书处”留下的文物具有丰富的文化内涵。
糜竺墓
从石曼青读书处往东50多米，你就到了糜竺的墓。据《三国志·糜竺传》记载，糜竺生于连云港市金平山。糜竺原是徐州的左膀右臂，陶谦，陶谦的“三让徐州”，陶谦死后刘备接管了徐州的畜牧业。刘备抗袁术时，吕布夺取徐州，迫使刘备逃到海西、广陵(关南、连云港市)，关羽也逃到海州。刘备危难之时，糜竺兄弟补贴刘备“三千奴”，补充军队，供养他的“金银货币”作为俸禄，“娶刘备为妻”，使刘备得以东山再起。刘备称帝后，拜糜竺为阿奴将军。糜竺死后，葬于师鹏山。现在的陵墓是按照当时的风格重建的。
芙蓉洞
孔望山很小巧，我和小伙伴用一个钟头就把欢快的脚步洒遍了山上山下;孔望山很秀气，山下的小湖四周栽满了垂柳，到了春天让我想起了妈妈教给我的诗句“拂堤杨柳醉春烟”;孔望山很古老，两千多年前的摩崖石刻让我觉得她像神秘的姑娘，山顶上矗立着三位雪白的雕像，妈妈说那是我国古代的教育家孔子和他的两个学生在望海，相传以前我们这里是一片大海呢，听了妈妈的话，我好像也看到了一片大海，听到了孔子在给学生讲课呢。来游玩的小朋友们都争着在雕像前拍照留念。
孔望山还是一个植物园，一年四季，各种植物和花儿散发出淡淡的芳香，我和小伙伴都睁大眼睛比赛谁发现的叶子漂亮呢!孔望山还是一个大家园，每天清晨很多老爷爷和老奶奶在摩崖石刻前练打太极拳，伴着音乐看得我发呆。
孔望山，离我家最近，我去的最多，给我的快乐最多，她是最快乐的山，哦，我的孔望山，快乐的孔望山!
我们拾级而上，来到了老龙潭，讲解员小姐告诉我们，这是老龙潭，关于为何叫老龙潭还有一个传说呢：
传说有一条龙在着水下数十载，有一日，一个容貌美丽的女子来到潭边洗衣服，龙对她一见钟情，从此便化做她的保护神，形影不离地跟着她，我被这个故事吸引了，但更吸引我的还是那一汪碧绿的潭水，多像一块碧绿的翡翠啊!有许多人在里面玩耍着，嬉戏着。我见了也情不自禁地跳了下去，啊，这水凉里透暖，舒服极了。我在水里扑腾着，像一条自由自在的小鱼。
我们绕过老龙潭，经过了迂回登高，来到了山腰偏上的地方。突然，一位游人惊讶地大喊起来，“瞧!那是什么?”我不以为然地顺着她指的地方看去。“啊，我惊呆了，只见那边有一条云雾缭绕的瀑布!水流急速地向下泻去，云烟环绕在它的周围，远远望去，像一条洁白的绸缎!有几十个调皮的小水珠一会儿跳起，一会儿落下，十分俏皮。水流十分急速的时候，真有点像沙漠上万马奔腾的气势，水珠四溅好似尘土飞扬。真像李白诗中所写：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
我们延着台阶继续向上，终于来到了山顶，那儿鸟语花香，继续向前去，有一个古香古色的忘忧庭，，中间有四个石凳和一个圆桌，我进去小坐了一会，舒服极了，亭子后面还有一条小河，上面怒放着千姿百态的荷花，颇有“桃花潭水三千尺，”的风范和意境，人好象走在画里面一般。
各位朋友大家好，欢迎来到国家地质公园，国家风景名胜区崀山观光旅游。崀山位于湘西南边陲的新宁县境内，相传舜帝南巡时途经新宁，看到这秀美的奇山异水，驻足赞叹“此山良好，可谓崀山”。崀山由此而得名。崀山是典型的丹霞地貌，在数千万以前这里是一片内陆湖，由于地壳的变动，内陆湖底突出，从而形成了现在的红色砂砾岩结构的丹霞地貌。其丹霞地貌的形态和规模在全国同类地貌之中均达到极限。
各位朋友，现在我们来到了牛鼻寨景区，为什么叫牛鼻寨呢，这是因为在东面那块大石的右侧可以看到许许多多成对出现的牛鼻孔，当地百姓称之为牛鼻山。后来农民领袖雷再浩、李源发先后在这里聚众起义，太平天国翼王石达开在这里屯兵扎寨而改称为牛鼻寨。
眼前大家看到的“天下第一巷”几个大字是丹霞地貌的命名者、著名地质学家、中科院院士陈国达教授1993年来崀山石亲笔题写的。天下第一巷最宽的地方也只有0.8米，最窄处仅0.3米。置身在这天下第一巷，后不见来处，前无有尽头，只能看见头顶一线青天，绝壁对峙，鬼斧神工，大有天光一线，人生如缝的感觉，堪称天下一绝。
我们现在进入的是八家寨景区，八家寨景区时位于崀山最南端的湘桂边境，因为有八座山峰相连，而这八座山峰互为犄角，像一朵八角莲花而得名。现在我们进入了骆驼峰景区，骆驼峰景区是丹霞地貌地形中典型的象形景区。大家请看正前方的骆驼峰，他像不像一只从沙漠远足而来的骆驼呢。这可是世界上最长最大最重的一只骆驼了。
大家再往这边看，有座倒立的辣椒峰，她高约180米，上边周长100米，下边周长才40米，这通体赤红，分外夺目的辣椒按时湖南人热情的象征。2002年9月，法国蜘蛛人阿兰。罗伯特徒手攀岩挑战吉尼斯世界纪录的活动就是在这举行的。
各位朋友，现在呈现在大家眼前的有着碧绿的青山、清澈的江水、低垂的翠柳的紫霞峒景区了。大家不要以为紫霞峒是一个洞，其实它并不是一个洞，峒着冲也，它是少数民族村寨的意思。传说有一位高僧云游至此相中此地，每天早上起来，点燃香烛，迎着彩霞把袈裟铺在红瓦山上，然后打坐修炼，袈裟经阳光一照，霞光万道、香火缭绕，故称紫霞峒，这里也是佛教和道教的圣地。
刚刚我们见识了崀山的伟岸，现在请大家再来感受一下扶夷江的温柔吧。美丽的扶夷江碧流澄清，两岸奇峰异石就像一条飘带贯穿全景。扶夷江与漓江共同发源于广西资源县猫儿山，因为新宁县故为扶夷侯国，故称扶夷江。
公园具有雄伟的山体，海拔千米以上的山峰有25座，最高峰天堂顶海拔1844米，是桂东第一主峰，多资多彩的瓦窑冲奔马瀑布、仙姑瀑布、罗汉瀑布、银河落九天瀑布、“二毫半”瀑布、母子瀑布、鸳鸯瀑布等各具特色，蔚为壮观、公园气候宜人，年均气温18.2℃，冬暖夏凉，是良好的疗养保健场所。
森林公园前身是姑婆山林场，1992年被自治区批准为省级森林公园，1996年经原林业部批准为国家级森林公园，1998年被区评青少年科技教育基地，2000年被评全区旅游文明示范点，全区环保优秀示范点等。第～范文网整理该文章，版权归原作者、原出处所有。
福州有句古话“左旗右鼓，全闽二绝”，今天，我们就游览这其中的一绝——鼓山。鼓山位于福州东南部，是我省历史悠久的文化名山，也是省级十佳风景区之一。相传峰顶有一巨石形状象鼓，每当风雨交加，雨水拍打在石头上就会发出“咚咚”像敲鼓一样的声音，因此而名鼓山。还记得昨天我们在厦门鼓浪屿看到的鼓浪石吗？也是因为海浪拍打岩石发出“咚咚”的鼓声而得名的。它们还真是“天设一对，地造一双啊！南宋著名理学家朱熹在鼓山留下了“天风海涛”的文坛佳话，林则徐也留下了“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”的千古绝唱。自宋代以来历代文人墨客在山上留下的摩崖石刻多达480多处，各种字体全有，琳琅满目，犹如一座天然石刻书法宝库，被誉为“东南碑林”。
朋友们，现在让我们进入这满壁生辉的书法艺术殿堂去一饱眼福吧！看！洞口的“灵源深处”4个字是清代住山僧元贤所题，表面文意指示地名，而内在深意却是告诉后人，这一带的题刻是前人心灵深处的感情抒发，是高雅的文化殿堂的展现。
沿着陡峭的石阶而下，大家可以看到周围山势迥异，景色清幽，仿佛到了人间仙境，世外桃源，来深吸一口气，是不是有心旷神怡的感觉呢？
在灵源洞一带最著名的摩崖题刻莫过于宋代四大书法家之一蔡襄的手迹，看这“忘归石”，这也是鼓山最早的石刻。蔡襄是福建仙游人，北宋著名的政治家、书法家，在他任福州知府时，十分喜欢游玩鼓山，每每流连忘返。有一次，他流连山中美景忘了时间，待从一再催促，才知道天色已晚，于是写了“忘归石”，这3个字已表达自已依依不舍之情。如果待会儿哪位游客留连忘返，也找块石头留下墨宝，那可不行哦！
好了，现在我们在这块岩壁上看到刻有三个大字，谁来念念？这位小朋友说太简单了，是喝水的地方，还问怎么没有水呢？其实啊，这个字不念喝水的喝，为什么呢？听我给你们讲个小故事：相传古时涌泉寺开山祖师神晏法师在此诵经，嫌涧下泉水喧哗，影响诵经，便大喝一声止住流水，从此涧水改道东流，这里的溪涧也就干涸了。所以，这三个字念“喝水岩”。当然这只是民间传说，其实这时的地形按地质学上说是岩层断裂带，由于地壳运动，形成断裂面，地表水沿断裂面渗漏到地下去，当然就没水了，而不是一个人能喝水倒流的。这里到底是有水好还是无水妙呢？历代文人墨客在这里百花齐放，百家争鸣。宋代文人徐锡之在他的石刻诗上阐明了观点，看这块石碑上写到：“重峦复岭锁松关，只欠泉声入座间，我若当年待师侧，不教喝水过他山。”他认为此处重峦叠嶂，不可无水，当年要是他在，就会劝法师不要让溪水改道。近代文学家郁达夫到此曾大发感慨，他说“怪他活泼源头来，一去千年竟不回。”我们今日到此，不知大家是否有同感呢？但是，为了弥补这一大遗憾，不知哪位古贤别出心裁，在此石旁题刻“无水亦佳”，真令游客回眸一笑，意味无穷。
鼓山灵源洞一带，石谷深邃，这是地貌上的谷中谷景观。先贤们充分利用这里的石壁题诗刻字，使整个景观得以完整地保留，为鼓山增色生辉！1982年春，刘海粟大师87岁高龄时游览灵源洞，题了“胜于天竺”4个大字，赞美这里的风景和碑林。
回銮寺是由于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名。当时唐太宗还留下题诗一首：“回銮游福地，极目玩芳晨，宝刹遥承露，天花近足春。焚钟交二响，法日转双轮。寂尔真仙境，超然离俗尘。”大家请随我进寺内参观。这座寺庙在五代时曾遭战乱的破坏，宋代时又重新修建。寺内院落宽展宏敞，主要建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。从天王殿向内观望，虽然院内建筑物不高，却庄重、肃穆。大雄宝殿是寺内的主殿，原有元代泥塑佛像群和铁佛像、木雕佛像，而且四壁绘有元代壁画，可惜十年动—乱中被毁掉了。现在寺内生长有古松、龙槐、杉树等，夏日槐荫如伞，四季古松清幽，给寺内增添了勃勃生机。
朋友们，从回銮寺出发，再南行约1.5公里的路程，我们就要开始登山了。山上自然景观和人文景观十分丰富，但景点较为分散，往返路程约9公里左右，俗称“九里十八弯，二十四座诸天小庙，各处罗列。”
我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势十分险要，从这里向南可直插绵山腹地。寺分为上下两层，上为龙头寺。下为关帝庙。从龙头寺出来，沿途两山对峙，怪石磷响，风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。朋友们请继续向上爬。在这个险要处，有一个巨石垒堡当道而立，高约7米，宽4米，在堡门里有屋子，供人看守。门前是一条很深的沟，设有门板吊桥。从上面的了望孔口能看见进山的人。如果放行就将吊桥放下，待来人通过后，便又将吊桥扯起。门的左右是深渊绝壁，真可谓一夫当关，万夫莫开。
继续前行，不远处就可看到一高数十米，宽三四余米的凹崖，崖根处有数十个碧绿的石乳倒挂在石壁之上，被称作“石乳泉”，据说此水可疗痼疾。过了石乳泉，山势愈加险要，沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山对峙，不知脚下的路在何方。其实“绵山十里山水画卷”这才开始。首先看到的是建于悬崖绝壁处的白云洞，洞内有团团白云不断涌出，据说还能预测阴雨。过了白云洞，来到一座木桥上，桥上怪石嶙峋，桥下万丈绝涧，行人都必须贴壁而行，万分小心，可见桥之险要。传说绵山山主田志超最初来绵山时，前有断崖挡路，后有猛虎追赶，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通过。所以这座桥就被后人称之为“兔桥”，前面1公里处的另一座桥被命名为“鹿桥”。
绵山导游词2清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
这是唐代诗人杜牧的《清明》诗。
清明节，又叫踏青节，是我国传统节日，年期在每年公历四月五日前后。这时，万物沉睡的严冬过去，万象更新的春天来到。到处是春光明媚，草木萌动的清明景象。禁火寒食（一种旧俗，时间在清明节的前一天或两天。据说这一风俗是为了纪念春秋时代晋文公的贤臣介子推。）春秋时期，晋公子重耳为逃避迫—害而流—亡国外，流—亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤给重耳喝，使他渐渐恢复了精神。当重耳发现肉是介子推从自己腿割下的时候，流下了眼泪。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流—亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同他母亲悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。
大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，痛哭不已。装殓时，从树洞里发现一封血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
绵山导游词3绵山是我省介休市的一座佛教道教名山，海拔1028米，是我国著名的旅游景点。那里风景优美，是个可爱的地方。
我们先到达了云峰寺。这里的台阶足足有100多个，如果你从下面望，那台阶仿佛直插寺内。在下面看到寺内挂的灯就像一片片红色的叶子，悬崖峭壁上挂的铃铛就像一片片小黄叶。你不上去看，你还真看不出那是什么呢!一到了上面看就能看得一清二楚，还可以看到一些关于佛教道教的知识。
最后我们来到了绵山最美丽的地方——水涛沟。这里鸟语花香，水声潺潺，一幅世外桃源的景象。沿着溪水前行，一路苍岩古道，奇树怪石。这里大大小小的瀑布多达120多处，美丽极了!走到最后就看到了水帘洞，我们穿过水帘来到洞内，洞很大很大，能容纳100多人呢。里面有许许多多的石猴，栩栩如生，十分可爱，我仿佛真是到了花果山仙境一般!
绵山真是个美丽可爱的地方，欢迎你也来此一游，到时候我给你做免费导游!
十一的长假里，我们一家和好朋友一家一起组织了一次游览山西省绵山的活动。绵山是山西省重点的风景名胜区，它拥有十四大景区，四百多个景区而闻名于世。
来到绵山脚下，我们的车一直行驶在悬崖峭壁上，山路一边是悬崖峭壁，高高不见顶，云雾缭绕，另一边是深谷不见底，空空幽幽，俯首一望，胆战心惊，碰巧这时又下起了绵绵细雨，再没有比秋雨洗浴过得青山更加迷人的了，这时候天空像湿墨渲染过似的，整个山坡都是苍翠欲滴的浓绿，还没来得及散尽的雾气向淡雅的丝绸，一缕缕的缠绕在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。
走到了水涛沟的尽处—水帘洞，我们全家人的名字都刻在了象征平安、幸福的同心锁上，同心锁被我们一起锁在了水涛沟的最深处!
接下来，我们一起来到了龙脊岭坐观光缆车，妈妈最怕坐缆车，她一上缆车就被吓得哇哇叫，还没到山顶，妈妈就被吓得哭了，看到妈妈既可怜又好笑的样子，大家一致决定下山不再坐缆车了，走下山的路。一条崎岖的石阶路蜿蜒而下，石阶的两旁挺立着无数的松拍，漫山遍野的野花，缠绕着翠绿般的山峦。我怕妈妈还在胆战心惊中，走路时摔着，所以就一边扶着妈妈，一边欣赏着世外桃源般的仙境，妈妈真是又激动又感动，而我的力气也仿佛越来越大!
绵山之所以享誉海内外，千百年来登临者络绎不绝，在于它步步有景，景景有典。椤严会、李姑岩、蜂房泉、天桥、朱家凹、抱腹岩、小蜂房泉、银公洞等数以百计的天然岩洞堪称奇观。抱腹岩之“腹”大，抱二百余间殿宇、馆舍及一两万名游人于“腹”内，容两千年历史礼貌于其间，堪称天下第一岩。兔、鹿桥、天桥、古云梯、铁索岭、慑神崖等险道惊魂慑魄，令人赞叹叫绝。
北魏郦道元《水经注》所述“绵山石桐水”千回百转，飞流激荡，次开发构成了五龙瀑、水帘洞等形态各异的瀑布群体。大小蜂房泉数百个悬垂的天然石乳，“乳汁”清洌甘甜，如珍珠断线，滴落有声。此山此水即使在名声显赫的三山五岳也难寻难觅。全国柏树之冠——秦代古柏以及龙柏、虎柏、兔柏、鹿柏和原始柏林，组成了一个仙境般的“柏树王国”。天下名碑──《大唐汾州抱腹寺碑》和宋、金、元等历代碑刻，以及云峰寺石佛殿、马鸣菩萨殿、明王殿和天桥须弥殿、五龙峰五龙寺的很多宋代之前及宋、元、明雕塑异彩纷呈，颇具文物价值。
东汉古刹铁瓦寺、三国曹魏抱腹寺、北魏鸾公岩和唐代回銮寺等诸多寺院，以及建筑面积为三万多平米的天下第一观──大罗宫，寺庙的古老、众多和宏伟也为其它名山所不可比拟。以上奇岩、险道、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名刹、巨宫和真神介之推、真佛空王佛，以及流传千年而不衰的寒食清明习俗，组成了绵山独特的自然和人文景观，使人因目不暇接、思绪万千而留连忘返。
绵山地势险要，历来兵家必争。隋末唐初李世民曾在绵山下雀鼠谷大败宋金刚，收降尉迟恭。一百二十回《水浒传》留下了田虎带领农民起义军与官兵对垒的故事。绵山还记载有南宋李武功、李实领导义军抗击金兵入侵的事迹。明末太原武总兵也曾依托绵山收复失地，以图再起。抗战初期，冯玉祥将军所属方振武部在绵山举行了震惊中外的抗日誓师。之后介休县长张德含、牺盟会特派员李志敏在绵山组建抗日民主政府，坚持了长期的敌后游击战争。绵山又比其它名山多了一道“可藏甲上万”和爱国主义的特殊风景线。
绵山开发，开始于原始人的群居生活。道家活动开始于春秋时期，此时介之推已携母来绵山隐居。东汉建安年间，绵山已有佛教寺院──铁瓦寺。《介休金石略》载：“摩斯塔下有寺，东汉建安年建，皆铁瓦，悉铸施者姓名”，据今已有一千八百余年。
以后规模较大的开发建设有五次：三国曹魏时，高僧迪公考察筹划，魏明帝曹睿特诏建绵山抱腹寺;北魏高僧昙鸾于绵山抱腹寺及山之阴聚徒说法，弘扬净土宗教义，并创立鸾公岩;唐代高僧志超择地绵山，创立禅林，修炼成佛，后唐太宗李世民敕建云峰寺;元末大火后，明晋恭王朱等人主持修复云峰寺等寺院，之后历代又有增修。
景点介绍
定光塔
定光塔在于山西麓，砖结构，七层八角，高41米。初建于唐天佑元年(9)，系唐闽王王审知为向双亲报恩而建。辟基时发现一颗 光芒四射的宝珠，故名。又因塔身为白色，故俗称白塔。塔南有定光 寺，唐天佑二年(9)创建。两年后朱温灭唐，建立后梁。为祝贺 朱温即位，改名万岁寺，俗称白塔寺。寺内法雨堂，系《天演论》译 者、近代思想家严复读书处。
戚公祠在定光塔东，系纪念明代抗倭将领戚继光所建。明嘉靖四十年(1561年)戚在台州九战九捷。次年援闽，在宁德横屿、福清牛田、莆田林墩四胜倭寇。班师回浙江时，福州官绅在于山设宴饯行，勒碑 记功。百姓在此建留念。现在的戚公祠是19重建的。祠内展有战 袍盔甲，行军干粮“羌饼”等。 附近有一长石上镌刻“醉石”二字， 系戚继光抗倭大捷庆功，酒后步月到此醉卧之处。
白塔寺
白塔寺和白塔，白塔寺，即定光塔寺，初建于唐天祐二年(905年)，是由闽王王审知创建五代时是福州名寺之一，明代嘉靖年间主要殿宇大多毁于倭患。现存建筑是在清道光至光绪年间重建，分三大殿：天王殿、大雄宝殿和法雨堂。大殿左右为华封堂、方丈室、客厅、僧舍。法雨堂是人们为纪念后梁时寺僧义收“积薪自 焚”，舍身求雨而建的。说的是，五代后梁贞明元年(9)，福州久旱无雨，禾苗不长，这时来了个游方僧义收，到白塔寺祈雨，他在寺前用木柴堆塔，自己坐在塔上，闭目合十，为民祈雨，3天后，约定时辰点燃柴塔，义收仍坚持不动，随着火焰升起，大雨骤降，义收安然无恙从火中走下。后来人们就建法雨堂纪念义收。法雨堂还曾是严复读书处，清朝福建船政学堂的校舍。
