普陀山冬季旅游分析
摘要
随着社会经济、科技水平的迅速发展和休闲知识的广泛普及，旅游作为人们生活中重要组成部分的地位已经日益凸显。各种形式、目的的旅游在国内外的旅游中日益彰显，宗教旅游也成为旅游大军中重要的一支。普陀山作为我国久负盛名的佛教四大名山之一，同时也是我国著名的5A级风景名胜区，迎接着众多的国内外游客。作为一个独立的海岛，在土地资源等条件的限制下，是如何面对众多游客的旅游交通需求压力的呢。在两天的考察学习中，我们针对这一问题，进行了认真的考察和思考。
本文共分为五个部分，即绪论、概念与理论、研究与分析、存在的问题及建议、结论。笔者通过亲身体验和观察，对普陀山的旅游交通进行了深入的了解。发现了其具有的特点和存在的问题，并提出了相应的对策。旅游交通具有广阔的研究空间，是一个值得探索和深挖的课题。
关键词：普陀山；旅游交通
第一章 绪论
随着旅游的兴起、发展和进步，吃、住、行、游、购等旅游六要素的实现形式也日益多样化起来，行--处于旅游各要素间的链接地位，是实现旅游进程的关键性问题。旅游交通和旅行社、旅游饭店共同称为旅游业的三大支柱。这是因为，旅游者出游时，首先要借助于各种交通工具，到达目的地后，也需要短途运输予以配合，为旅游者的移动聚散提供方便，离开旅游目的地时还需要旅游交通工具实现空间的转移。所以，交通运输是旅游和游览的必备条件。同时，旅游中行的质量也举足轻重地影响着旅游的整体质量。具有特色的旅游交通，也同样会成为旅游的亮点，成为旅游的吸引物，促进旅游业的健康发展。
第二章 概念与理论
一、旅游交通的概念
1、交通运输系统
交通运输是一个大的系统，它是由固定设备和移动设备通过相应的运输组织工作实现其运输功能的。它具有系统的特征，同时还具有连续性、多环节、多功能、跨区域、网络性、动态性等特点以及生产、运输旅客、促进国民经济系统循环等功能。
2、旅游交通
一般来说，我们将为旅游者提供直接或间接的交通运输服务所产生的社会、经济活动称为旅游交通。
有些交通工具不仅作为为旅游者提供空间位移的工具，而且他们本身也是一种旅游吸引物，如索道、游轮、观光列车、直升飞机、传统交通工具等。
二、旅游交通结构
1、空中旅游交通
空中旅游交通具有航行速度快、时间省、航程远、乘坐舒适等特点。是一种广泛用于远距离旅游特别是国际旅游的交通方式。
2、铁路旅游交通
铁路旅游交通具有运输能力大、价格低、安全准点、乘坐平稳等特点。特别 是旅游列车，是专门为运送旅游者而开设的旅客列车，以专门承担接送旅客的任务，且与一般列车不同，体现在：灵活性大、季节性强、舒适性好。
3、公路旅游交通
公路旅游交通具有灵活性大、短程速度快等特点，是较近距离旅游的主要交通方式。
4、水上旅游交通
水上旅游交通具有安全性好、票价较低等特点。特别是乘船可以同沿途观光结合起来，是一种旅行和游览相互调剂的旅游交通方式。
5、特殊旅游交通
特殊旅游交通是指人们常用的交通方式以外，为满足旅游者某种需求而产生的运输方式。这种交通本身就是一种旅游吸引物。
6、传统旅游交通
此类旅游交通具有浓厚的乡土特色，外观装饰古朴典雅，内部设施精致华丽，风格古色古香。一般传统旅游交通既能作为交通工具，也可以作为旅游产品向旅游者提供服务。
三、旅游交通在旅游业中的地位和作用
1、旅游交通是旅游业产生和发展的先决条件
旅游交通是旅游者“进得来，散得开，出得去”的首要支持。没有旅游交通，旅游业的发展无从谈起。
2、旅游交通能够优化旅游业产业结构，促进旅游各要素协调发展
3、旅游交通是旅游经济收入的重要来源
在旅游消费中，旅游交通消费是基本消费，而且往往所占比列较大。
4、旅游交通能够促进旅游地区的经济发展
旅游交通的性质决定了交通设施数量的增加和质量的提高，这些会给旅游城市和地区带来美观、宏伟和现代化的面貌，创造经济发展的社会条件。
第二章 研究与分析
一、普陀山旅游交通的现状构成
1、乘船
普陀山是舟山群岛众多岛屿中的一座，四面环海，与外界的交通方式最主要的便是乘船了。乘船的服务等级会随着所付费用的不同，而使游客享受到不同的乘船服务和体验。乘船是普陀山与外界联系最多，也是最重要的交通方式。
2、岛上旅游巴士
普陀山作为国家5A级风景名胜区，本身为独立岛屿，加上土地资源不足的特点，面对着日益增长的游客接待压力，在保证环境优美的同时，又想要实现旅游的经济效益和旅游的可持续发展，必然会针对旅游交通方面实施有效的管理。在这种环境下，在岛上旅游最主要的旅游交通—旅游巴士便显得极为重要了。岛上的旅游巴士为统一的颜色和座位数，巴士的司机和售票员身着统一的工作服。旅游巴士根据不同的旅游景点规划出了很多条的巴士路线。旅游者可以根据自身需要选择乘坐。
3、人力车
岛上的人力车主要为自行车和三轮车。自行车主要是岛上居民的代步工具，而三轮车则是用来运输小件物品的居多。根据我们的观察，岛上还没有全面向游客提供服务的人力车服务体统，也有少数的旅游者是直接和居民协商，从居民那里通过交易暂时得到人力车的使用权的。没有独立的供应体系是特别为旅游者提供服务的。
4、步行
普陀山因为岛上树木众多，处处风景不一，有的旅游者在游览近距离的景点时会选择以步代车。既能够细细地观赏道路两边的景色也能够锻炼身体。
5、缆车
在普陀山的后山部分，有大片的新的景点庙宇正在兴建。后山的缆车也是吸引众多旅游者前去游玩的原因之一。乘上缆车，可以俯瞰岛上的美丽景色，除此之外还可以眺望远处的大海，对众多的旅游者来说有着独特的吸引力。
二、普陀山旅游交通的基本特点
1、观赏性、娱乐性突出
普陀山上的最主要的旅游交通就是全岛统一的旅游巴士。旅游巴士盘山上下，海风、山风一起扑面而来，给旅游者一种独特的旅游体验。不仅是感觉方面的审美体验，在车窗边呼啸而过的风景同样很特别。
2、休闲性、惊险性彰显
很多旅游者选择徒步行走、徒步上下山，就会注重体验在休闲性这一方面。步调不紧不慢，观景不走路，走路不观景，游览、休闲两不误。在后山乘坐的缆车，又让胆子稍微小一点的游客体验到了惊险刺激，挑战了自我。
3、综合性
从到达普陀山，到参观游览，我们可以体验到乘船、乘坐岛上巴士、乘坐缆车、徒步等多种形式的旅游交通。这种不同的交通方式，给人的旅游感受是不尽相同的。每种交通方式都有自己的特色，就看旅游者自己的爱好倾向选择了。
第四章 存在的问题及建议
一、普陀山旅游交通存在的问题
1、管理系统不健全，存在安全隐患
旅游旺季时，普陀山旅游者较多，在站内等待旅游巴士的旅游者缺乏秩序和安全意识。在旅游巴士到达的时候容易出现一哄而上的情况，而且很多的旅游者会无意识地跑到车辆的行驶道路上去等车，这些无疑都给安全乘车带来了众多的隐患。
2、设施相对简单，影响服务质量
在车站等旅游巴士的旅游者，在等车的时候感受到极度的无聊与无奈。车站没有可以遮阳的廊棚，没有任何分散等车顾虑的相应设施，这些势必会使旅游者觉得等车的时间遥遥无期，而且就算车来了，自己也不一定能够上去。
3、缺乏创新服务，满足不了个性需求
在普陀山上的旅游交通，都是最大众化的旅游交通方式。然而，众多的自行车爱好者却不能在岛上骑上自己喜欢的山地自行车，体验一下自行车环岛游，这无疑是一种遗憾。单人或是多人的自行车想必也一定会吸引众多的旅游者，满足他们想要骑车游览的需要。
二、对普陀山旅游交通的建议
1、健全旅游交通的管理系统，消除安全隐患
旅游交通管理部门要规划并建设好旅游巴士停车场，建设合理的泊车空间。同时，安排工作人员进行现场的指挥管理，协调好旅游者和旅游巴士，提高安全系数，规范等车秩序，减少安全隐患。
2、完善基础设施，增强服务质量
旅游交通管理部门要及时地完善交通基础设施，建设好乘客等车的廊棚，实现基本的遮阳防雨功能。同时，在等车地点增设旅游自主咨询服务设施，如旅游指南书刊亭、信息共享空间等，减少旅游者的等车焦虑，提升服务等级。
3、进行市场调研，满足个性化需求
在旅游者中搜寻反馈信息，为旅游者提供个性化的服务。在增加了旅游收入的同时，更能够提升旅游者的旅游满意度。从旅游者的需求中找到突破和灵感，进行旅游交通的服务创新，提升普陀山的旅游印象水平，促进普陀山旅游的更好发展。
第五章 结论
旅游交通是旅游业发展的重要前提，同样也是普陀山旅游发展的重要问题。因此，在面对旅游业快速发展的今天，我们的旅游交通也要跟紧发展的步伐，实现旅游交通的升级发展。以满足旅游者的需求为导向，提供更为安全、便捷的旅游交通服务，以实现旅游业整体的、快速的、健康的发展。
参考文献
佛教自公元前2年传入西汉, 长久以来对我国的政治、经济、文化产生了深远的影响。由于寺庙大多建在风景秀丽之地, 香客们在前往寺庙礼佛的途中往往都会游览周边的名山大川, 体验佛教圣地的文化, 佛教旅游也随之逐渐型成。
随着1978年改革开放政策的实施, 中国的酒店业和旅游业一直经历着前所未有的经济增长 (Kam, H., Goh, C., Hanqin Qiu, Z., Chao Hua, T., &Chi Fung, L.2013) , 同时一大批宗教旅游景区 (点) 的不断开发, 宗教旅游已成为旅游业发展新的热点 (席建超, 葛全胜, 成升魁, &徐增让.2006) 。酒店作为佛教旅游的伴生品在整个佛教旅游市场中占据极其重要的地位, 但是随着旅游人次的不断增加, 旅游消费水平的不断提高, 很多佛教圣地的酒店几乎不需要改善营销方式, 往往以守株待兔的方式就能获得高额的利润, 并且在管理上产生了惰性, 服务品质也逐步下降, 但由于资源的稀缺性, 游客也只能以高额的价格购买不对称的产品, 久而久之将对整个佛教旅游市场产生不利的影响。
因此改善酒店经营现状, 提高酒店服务品质, 促进佛教旅游健康、长远的发展是十分必要的。本文旨在根据佛教旅游圣地的现状, 挖掘酒店经营中存在的问题, 提出改善酒店管理、提升服务品质、增加酒店收入的方法, 希望能够对这类酒店未来的经营管理起到参考作用。
二、文献综述
宗教旅游是依托宗教旅游资源开展的旅游活动, 包括宗教信徒因宗教目的而从事的旅游活动和非宗教信徒通过体验文化、景点观光、游玩等的旅游活动 (颜亚玉.2000) 。宗教旅游的核心是宗教文化, 同时以其强大的人文资源和优势的自然资源吸引信徒及游客进行朝拜、观光、文化等特有的旅游活动 (郑嬗婷, 陆林, &杨钊.2004) , 能够通过其宗教资源及周边旅游资源的优势达到丰富旅游产品的目的, 而且同时满足了宗教信徒和一般游客的需求。
我国的宗教旅游起步较晚, 宗教旅游的快速发展导致方向有所偏差, 商业化程度过高, 宗教旅游的开发还停留在物质层面, 忽略了宗教本身所具备的精神提升, 宗教旅游活动内容因而单调、浮浅, 不能满足游客较高层次的需求 (孙天胜.2011) 。社会的发展、科技的进步加快了宗教文化的传播, 非宗教信徒的涌入导致部分宗教圣地趋于商业化, 宗教旅游活动的内容单一, 旅游产品的开发缺少设计, 管理理念较为落后, 无外乎拜佛、算命、开光等, 但宗教原本讲究的灵魂的升华却难以见到。
三、研究方法
1. 研究对象的选取
本文选取了普陀山息耒小庄作为案例研究来探讨这一问题。普陀山位于浙江省舟山市东部, 与五台山、九华山、峨眉山并称中国四大佛教名山, 是我国最大的观音菩萨供奉地, 也是我国5A级景区。每年农历的2月19日 (观音菩萨诞辰) 、6月19日 (观音菩萨出家) 和9月19日 (观音菩萨得道) 是三大香会期, 每次均有十余万佛教信徒进行朝拜, 场面颇为壮观。息耒小庄建于1984年, 2007年扩建, 共有客房250间, 是舟山首家四星级酒店, 距离普陀山四大寺之一的普济寺仅50米, 是普陀山地理位置最好的高星级酒店。
2. 调查形式
调查采取深度访谈和二手资料查阅二种形式进行。
访谈的主要对象有舟山市旅委、普陀山管委会和息耒小庄高层管理人员。
四、讨论和建议
通过深度访谈和二手资料收集, 本研究发现2011年至2015年舟山市的人口增长缓慢, 但国内生产总值和人均生产总值均以每年超过9%的速度增长, 国内游客年均增长率达12.63%, 旅游收入年均增长率更是高达14.26%。普陀山的国内游客年均增长率不高, 仅为6.36%, 但旅游收入年均增长率也达到了10.5%。
相较于舟山市及普陀山旅游收入的快速增长, 息耒小庄作为普陀山地理位置最好的酒店无论是营业收入、净利润增长均非常缓慢。从2015年的客源比例上来看, 51%的团队、14%的OTA、25%的协议单位和10%的上门散客尚不合理。2015年普陀山的游客总数达到了663.96万人次, 旅游收入也突破50亿大关, 而息耒小庄的营业收入增长幅度仅为1.95%, 过半的团队客源拉低了酒店营收, 服务品质的下滑、酒店设施设备的老化直接降低了顾客满意度, 导致OTA上的评价下降, 很大程度的影响了游客的选择。
因此建议酒店就以下几点内容进行改变:
1.国有企业的惰性在息耒小庄身上得到了体现, 由于工资及绩效上限的限制, 无法对酒店高层进行过多的奖励, 使得酒店高层在经营管理中出现了得过且过的现象, 进而影响到酒店日常的运营水平, 虽然各项指标任保持增长, 但幅度过低, 跟不上整个佛教旅游的增长速度。建议酒店高层从思想上、心态上进行转变, 从根本上改变整个酒店的工作氛围, 全身心的投入酒店的运营管理, 促进酒店健康长远的发展。
2.息耒小庄现有的客源比例不协调, 不利于酒店营收的增长, 建议酒店高层带领营销团队及时根据佛教旅游发展状况认真做好市场分析及预测, 适当减少团队客源的比例, 增加OTA、协议单位和上门散客的比例。
3.服务是酒店的保障 (沈峰.2005) , 基层服务员的大量流失增加了其他服务员的负担, 但这并不能作为服务品质下降的借口。被广为借鉴的“海底捞”, 正是以其独有的“肉麻式”赢得广大消费者的好评。建议酒店能够在提升服务品质方面下功夫, 下面给出一些简单的方向希望能够对于酒店有所帮助:
(1) 从酒店总经理到酒店基层员工树立全员服务意识, 找出日常服务中的不足之处, 以提高自身服务水平为目标不断前行;
(2) 酒店设立服务类奖金, 对服务水平提升快的、服务到位的、获得顾客表扬的加以奖励;
(3) 加强服务质量的监督管理, 对各个部门进行随时跟踪检查服务质量, 提高酒店服务质量;
五、结论
目前来看, 我国的宗教旅游发展势头迅猛, 给酒店、餐饮行业带来了大量的商机。通过本次案例, 研究者发现普陀山酒店的高房价、高消费一方面是因为依托佛教旅游带给普陀山六百余万的游客, 另一方面还是因为当地政府部门及国有企业抢占了大量的优质资源, 并以高额的费用出租, 直接导致普陀山酒店房价的增长, 然而“羊毛出在羊身上”, 最终受苦的还是游客, 同时房价的增长并没有相应的软、硬件的提高, 降低了顾客的满意度, 久而久之将不利于普陀山旅游的发展。
本研究的结果可用于普陀山息耒小庄改善经营现状, 提高顾客满意度的借鉴。研究者认为, 酒店在实行上述各项建议后所做的改善可以支持本研究的观点, 研究者也将持续对酒店运营管理情况进行跟踪。需要特别说明的是, 本研究选取的案例仅反映了普陀山这一佛教旅游圣地在酒店方面的现状, 希望能对普陀山的酒店起到借鉴的作用。
参考文献
[1]Kam, H., Goh, C., Hanqin Qiu, Z., Chao Hua, T., &ChiFung, L.Exploring Buddhist travelers'expectations toward Buddhist-themed hotels.Journal of China Tourism R esearch, (2013) .9 (2) , 191-206.
[2]席建超, 葛全胜, 成升魁, 徐增让.古代佛教旅游发展及其启示[J].人文地理, (2006) .21 (4) , 68-73.
[3]颜亚玉.宗教旅游论析[J].厦门大学学报:哲学社会科学版, 2000 (3) , 69-73.
[4]郑嬗婷, 陆林, 杨钊.宗教旅游可持续发展研究[J].安徽师范大学学报:人文社会科学版, 2004.32 (5) , 536-540.
[5]孙天胜.浅议我国宗教旅游发展的现状与问题[J].青岛酒店管理职业技术学院学报, 2011 (1) .
[6]王晓霞.佛教旅游产品深度开发探讨[J].旅游纵览月刊, 2014 (12) .
这是一家中式料理餐厅，主营川菜，麻婆豆腐等四川名菜很受欢迎。
地址：28 Frith St, Soho, London W1D 5LF
鼎轩餐厅
鼎轩(Ba Shan)是伦敦Soho区里一家老字号的精选中餐馆，以川菜湘菜为主，菜类口味偏重。推荐的菜式有农家小炒肉、沙钵四季豆、剁椒鱼+面、包菜粉丝、糯香排骨、飘香牛尾煲、干锅鸭舌等等，再配上一碗香喷喷的米饭，简直了!前往就餐建议提前订桌，学生前往有折扣。如果不是身边走过的全是金发碧眼，还以为就在家门口就餐呢...
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宽窄巷子
宽窄巷子是伦敦金融区附近新开的一家川菜馆，熟悉成都的吃货一定知道，宽窄巷子是成都的著名景点，更是吃货一条街。
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川妹子
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最赞的是他们家的KTV设施，去年五月份才完成的装修，6个包厢各具特色风格，有中式典雅风、日式简洁风、还有夜店华丽风，音箱效果好，立体环绕声，一点不输国内的KTV设施。
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特色行程
英国购物六晚七天：
第一天 北京-伦敦
首都机场集合，乘坐国际航班飞往英国首都伦敦，抵达后专人接机入住当地酒店休息。
第二天 伦敦
上午观光：英国国王加冕登基的地方―【威斯敏斯特教堂】*：在英国享有至高无上的地位，是英国王室专属礼拜堂、1066年以来几乎所有国王加冕、王室婚礼，及一切重大仪式都在这里举行。伦敦的象征――大笨钟，国会大厦，白厅街，唐宁街十号首相官邸，【皇家骑兵营】*，女王的住所【白金汉皇宫】*(仅8月1日-9月30日对外开放)和【圣詹姆斯皇家公园】
下午参观【特拉法加鸽子广场】，【国家画廊】, 【大英博物馆】：是世界上历史最悠久、规模最宏伟的综合性博物馆，也是世界上规模最大、最著名的博物馆之一。博物馆收藏了世界各地的许多文物和珍品，藏品之丰富、种类之繁多，为全世界博物馆所罕见。
第三天 伦敦
今天是自由活动的一天，建议您自行前往牛津街购物。牛津街是伦敦重要的购物街，长1.25英里的街道两旁布满了18世纪末期的精美建筑。这条购物街，被誉为“欧洲最繁忙的街道”，可以说在牛津街就能了解到伦敦最前卫的时尚风向。超过300家的世界品牌店及大型商场云集于此。其中，百年老牌百货店Selfridges、Liberty Fortum & Mason等不仅集合了众多的顶级名牌，还有英式周到的服务能让您体验超五星级的待遇，店铺的建筑特色也是一道令人赏心悦目的风景。本土名牌的专卖店也林立在牛津街上，例如：Aquascutum、Burberry、Austin Reed、Dunhill、Paul Smith、Jasper、Clarks、BOSS、Kangol、Ghost、Wolsey、Jesire。其中最让人心动的是萨维弯(Savile Row) 和杰明街(Jermyn Street)上的专属定制服装店。除众多的高级品店外，那些面向年轻人的店铺也很引人注目，例如：Nike Town、Topshop、Gap、H&M的大型旗舰店，Zara、MNG、Kookai、Next、Boots、Lily、The Body Shop、无印良品等红极一时的大众时尚品牌店，世界最大的著名玩具店哈姆雷斯玩具店(Hamley’s)、当地人最喜爱的洗浴品牌LUSH、可爱的情趣的用品店Ann Summers、克林顿曾经签名售书的英国连锁书店WaterStone 也坐落在牛津街上。
第四天 伦敦
上午市容观光：【伦敦眼】*：是世界上首座、也曾经是世界最大的观景摩天轮，是伦敦的地标。它于年底开幕，总高度135米(443英尺)，竖立于伦敦泰晤士河南畔的兰贝斯区，面向坐拥国会大楼与大本钟的西敏市。随后乘坐【泰晤士河游船】*：泰晤士河迂回穿过伦敦的中心，每一个转弯处都有它的历史。它将伦敦市区的许多名胜如珍珠一样串起，沿岸景点非常多，如伦敦眼、千禧桥、伦敦塔、塔桥等等。乘船游河，可以从另一种角度将这些景致尽收眼底。
下午前往在英国最著名的也是数百万欧洲人最爱的淘宝之地【CAMDEN卡姆登市场】。也许你从来没听说过卡姆登(Camden)这个地名，但是你一定听说过朋克(Punk)。这里是朋克文化的发源地，也由此进化出时下流行的紧身T恤、镶有撞钉的皮带、颜色鲜艳的运动夹克等新朋克风格。除此之外，这里还有各式各样的古董、手工艺品、服饰和鞋店。卡姆登市场拥有几个不同的区域，在这里你可以淘到任何东西，从便宜的时尚类商品到专卖店的原创设计等等。如果你想找到某个非主流的出位商品，那您可算来对了地方。到了卡姆登市场造型各异的小店的呈现在你的眼前。商家们各出奇招，把真人大小的塑像放上墙面，不乏令人拍案叫绝的创意。逛逛看看买买，立即投身Camden的活泼氛围。
第五天 伦敦-牛津-比斯特-伦敦
抵达后参观牛津大学城：牛津城是英国皇族和学者的摇篮，现在牛津已经成为了熙熙攘攘的世界城市。尽管还是那个古老的大学城，但遍布城市各个角落的商业企业，特别是高科技企业使牛津这座古老的城市焕发了青春的活力。“津”意为渡口，泰晤士河和柴威尔河在此会合，当时河水不深，用牛拉车即可涉水而过，牛津由此得名。现在两地河流依然，原来的桥和牛车涉水过河的痕迹早已消失，但牛津桥却越来越多地吸引着世界各地的来访者和游客。亚斯幕联博物馆、各个学院、图书馆、学位颁发处、大学城商业中心等地。
下午乘车前往比斯特购物村抵达后自由购物：Bicester Village是英国著名购物村之一，又可称之为名店村。这里是许多明星和时尚设计师的淘货宝地，也是许多游客购物必到地，每年有很多欧洲游客圣诞节之前专门到这里来买东西。90多个世界名牌均在此设有outlet 专卖店，商品价格普遍低于市场价格的60%左右
第六天 伦敦
今天是自由活动的一天。您可自行前往购物街自由闲购物于丽晶街、牛津街上风行全球的精品店，体会时尚流行与风潮，全英最大的百货公司HARRODS是不可或缺的SHOPPING景点，也许时装、精品或任何一样折扣促销却将令您满足万分。看看清单上还有什么没有买到的货物吗?赶紧来补货吧!发现行李箱不够用了?没关系，这里有众多的品牌供您选择!午后，街旁咖啡座，轻松下午茶都是善待自己的方式，观看行人来往众生相不也是一种享受!当然您也可体验麻瓜的世界，来到观光客的最爱---科芬园(个性商店、市集、街头艺人、花艺店、酒吧、活力广场…
第七天 伦敦温莎-北京
上午抵达温莎游览【温莎古堡】*：温莎古堡，中世纪建筑，占地 7 公顷，是目前世界上最大的一座尚有人居住的古堡式建筑，收藏着英国王室数不清的珍宝，其中不乏有达.芬奇、鲁斯本、伦勃朗等大师的作品，每一个房间都是一座小型的艺术展室也一点都不夸张。温莎古堡所有的建筑都用石头砌成，共有近千个房间，四周是绿色的草坪和茂密的森林。莎士比亚曾在这里创作了《温莎的风流娘们儿》。
色达以格文化、寺庙宗教文化为代表的民族民间文化占有极为重要的地位。色达地形地貌复杂，属典型的川西地槽系巴颜喀拉山褶皱带，平均海拔多在4000米以上。日照充足，为高原季风性气候，年平均气温零下1度，长冬无夏，有着草原、湖泊、河流以及绚丽多姿的藏族风情。
“金马”的意思，传说因在这片富饶而美丽的草原上曾发现过“马头”形金子而得名，也有人说是因为在地下埋藏着一匹“金马”。色达佛学院距色达县城20余公里处，有一条山沟叫喇荣沟，顺沟上行数里，是世界上最大的藏传佛学院之一。金马节是牛月初四（即藏历五月初四）色达牧民祭神的大节。
【降魔塔】
色达旅游特色游邓曲登佛塔――降魔塔。 位于色达县色柯镇的降魔塔是色达年龙寺的空行母托梦于色达瓦须世袭头人嘎夺和喇嘛索郎罗吾，为镇妖驱邪、消灾解难、普渡众生、太平兴旺之预言而主持修建，是为四川省最高的藏传佛教宝塔。
【五明佛学院】
距色达县城20余公里有一条山沟叫喇荣沟，顺沟上行数里，蔚蓝苍穹之下，银岭碧草之间，数千间赫红色的木屋，如众星拱月般簇拥着几座金碧辉煌的大殿－－它就是藏于深山中的喇荣寺五明佛学院。五明佛学院，是一所在色达县城内的一条山沟沟里的小学校，他外墙红色，整体上显得有点大殿的风格，是在1985年5月19日成立学点逐步打开的今天的规模。
景点类型：宗教场所
门票：免费 Tips: 佛学院需凭身份证入内。
开放时间：全天
【东嘎寺】
东嘎，在藏语中是白色海螺的意思，东嘎寺因此而得名。东嘎寺，藏区着名的红教寺庙，列为色达三大寺庙之一。位于色达县色柯镇解放村，离县城6公里，座落在一座形似白色海螺的神山上。该寺由曲锡吾金创建于公元1686年。东嘎大殿建筑面积约800平方米，高约10米，殿堂内塑有释迦牟尼坐像一尊，三面宗教壁画塑绘，红柱上雕龙刻花，色彩艳丽夺目，气氛庄重严穆，气势雄伟壮观。
【泥拉湖】
位于色达县城西北部的泥朵乡境内，距色达县城240公里，湖宽1华里，深约5米，系淡水湖，夏季湖水墨蓝如镜，四周花草簇拥，云蒸霞蔚，各种鸟禽包括从印度迁徙来的大群灰鹤在此栖息，繁衍后代。每当夕阳西下，旅客尽情领略泥拉湖“落霞与鸟鹤齐飞，湖水共长天―色”的诗情画意。
旅行是对当地人生活环境的感知和体验，《舌尖上的中国》告诉我们，吃是对文化的高度概括，能看到人生五味，能摸到历史脉搏……总之，吃很重要就对了。我精挑细选了一些好吃的北京小吃来推荐
炸灌肠
炸灌肠其实是红薯粉之类做成的，放在油里炸，最好吃的是隆福寺的丰年炸灌肠，厚实，外脆里嫩，蘸上蒜汁简直美味！除了丰年灌肠，其他地方的口感都差不多，旅游区的和全聚德的差别只是价格（一个炸灌肠深沉爱好者认真地说）
冰糖葫芦
糖葫芦最好吃的是糖！有很多变种，山药棍，山药豆，橘子，猕猴桃，豆沙等等我觉得祖国大江南北应该都有，北京就是比较多而已，虽然沿街叫卖糖葫芦很有老北京风情，但这天气实在不太好。
豌豆黄
豌豆黄是湿湿哒，软软哒，有点甜但不腻的口感，非常棒。与之齐名的还有驴打滚，艾窝窝，这两个都是糯米做的，比较甜，外面粘一层粉状物，一般人吃多了都会腻，不像豌豆黄，一人干一盘。一般较大的饭店都有，专门吃小吃的地方也有，甜度就看厨师的把握了。
茶汤
茶汤是甜甜哒，热热哒，我只在九门小吃和过年的庙会上见过，有各种味道可以选择，很美味哦，值得去尝试。
炒肝
这满满的一碗炒肝是早餐（豆汁儿焦圈儿看看就好），但炒肝也是个褒贬不一的食物，总的来说褒多过贬，清晨六七点开的，一群大爷大妈排队的早点摊一般都有，值得尝试一下。
瓷瓶酸奶
我小时候，酸奶都是喝完要把瓶子还回去的，粘稠得成块状，酸得直眯眼，灰色的大肚子瓶，是我对北京最初的记忆。后来，再找到这种酸奶要凭运气了。
全聚德
全聚德是做挂炉烤鸭的，总店在前门，但人很多而且贵，还是不要去，我推荐后海的，要记得提前订桌，8点以前会有表演，有个人在距我一米的距离变脸感觉在羞辱我的智商=_= 哦，全聚德是收人工费的。
玩
故宫雪景
这是个没有长城王府井的攻略，但这依然是个有故宫的攻略，北京下第一场雪的时候故宫官微的照片一定刷到你的首页了，然而我跟你讲，一定要在雪不会化的时候再去，大概十二月底，找一片人少的地方看一看那种一片安逸的恢弘大气，哦，熹妃娘娘的寿康宫也开放了呢。
三里屯的夜晚
于是优衣库外面总有人拍照=_= 太古里这一片建筑设计超棒，如果人少的话随便一个角度都很好拍照，n多网红照片，视频都是在这边拍的。从五点开始这里的人就多起来了，晚上就是人头攒动好热闹的，离工体很近可以去看场球赛……
798&751
艺术与创意的聚集地，是原来的工厂改造的，还有火车，轨道，烟囱之类原来的痕迹。很多创意小店，画廊，书店，餐厅。
胡同文化
带外国人游玩老北京胡同这个话题当年高考时写了一年，每回都去南锣鼓巷，那真的全是外国人哟……真正的老北京胡同不是南锣鼓巷，不是大栅栏。你拿张东西城地图随便选一个没听说过的胡同去一条接一条地逛，看到的才是真正的胡同文化。
舟山市位于中国东南沿海, 全市由1390个岛屿组成, 是全国唯一以群岛组成的省辖地级城市。渔、港、景是舟山的三大特色, 旅游业早已成为舟山经济发展的支柱产业之一。普陀山、朱家尖、桃花岛三岛均属于普陀“旅游金三角”综合旅游区, 是舟山旅游的主体部分。普陀山旅游发展较早, 早在唐朝就有宗教信徒朝山进香, 民国时已发展成为全省规划名胜区。2006年普陀山游客量达到286万人次。普陀山旅游已经处于生命周期的发展阶段, 并日趋成熟。朱家尖自1998年成立风景名胜区, 1999年, 首届中国舟山国际沙雕节在朱家尖南沙举行以来, 旅游业迅速发展, 2005年接待游客146.89万人次。朱家尖旅游正在进入快速发展时期。2001年至今, 《射雕英雄传》、《天龙八部》等影视剧先后在桃花岛拍摄, 桃花岛已名声在外, 2006年全岛实现接待游客突破60万元人次。桃花岛以金庸文化为契机, 正迅速起步。本文以舟山市这处同一旅游综合区的三个岛屿为例, 通过居民对旅游影响感知的调查和分析, 指出三岛旅游发展中应注意的问题。
二、调查方法
本项研究采用现场走访和问卷调查方法, 其中问卷调查采取让当地小学生带回家由家长填写、学生实践协助完成及现场发放调查表等形式。三地调查时间分别为2005年5、8、10月, 三地共发放问卷300份, 回收有效问卷216份, 回收率为72%。被调查样本包含了不同年龄层次、文化程度、职业和收入水平的居民, 随机性较强, 保证了分析结论的可靠性。
居民态度问卷基本采用的是Likert的五分制测量法, 一般而言, Likert量表1-5等级, 评分平均值在1~2.4之间表示反对, 2.5~3.4之间表示中立, 3.5~5之间表示赞同。
三、三岛居民对社区和旅游发展满意度
1、居民对旅游业发展态度和满意程度
调查显示, 三岛居民对旅游业发展总体是正面感知大于负面感知, 三样本地分别有67.6%、51.5%和75%的居民认为“旅游业发展利大于弊”。这在“对本岛的旅游业发展现状满意”的回答中也得到体现, 然而朱家尖居民在该项调查中赞成率远低于其他两地, 主要原因是当地居民在旅游发展中受益居民比例比较低。三地居民有40.6%以上的居民反对“旅游经济效益比环境保护更重要”, 这说明三样本地多数已意识到环境保护对旅游发展的重要性, 且朱家尖居民尤为重视。这点在对“政府应关心生态, 而不是鼓励更多旅游者”调查中也反映明显, 普陀山居民尤其感知强烈, 这与普陀山地域面积小, 节假日游客拥挤不堪有关。而这一点与“节假日游客太多, 应控制规模”调查结果也是吻合的。但在对“旅游业发展对当地经济的积极作用超过了对其他方面的负面影响”中赞成和反对的比例差距不是很明显, 这也显示了旅游的负面影响在人们心目中还比较抽象和模糊, 所以未能做出明确的判断。
2、居民对社区生活的满意度
居民对社区生活的满意度可从居民对社区生活总体满意度、社区服务设施满意度、社区生活经济满意度三个方面进行衡量, 其中居民对社区服务设施满意度可从居民对社区基础设施、公共设施以及治安状况的满意度三个方面衡量。
注: (1) 为“赞成”和“非常赞成”所占比例之和, (2) 为“反对”和“非常反对”所占比例之和, 下同。
(1) 居民对社区生活总体满意度 (见表2) 。在对“旅游发展使您更喜爱这里”的调查中显示, 三样本地居民对都对当地旅游发展前景非常看好, 三地赞成率分别为57.2%、45.5%和75%, 这说明大多数居民对当地社区总体表示满意, 并对当地有很强的归属感。样本地一部分外来人口, 大多也表示愿意在此居住, 这一点在对“您愿意长期居住在这里”的调查中也得到了证实, 三地居民有59.4%以上的居民愿意居住在当地。访谈中, 我们发现普陀山居民对社区生活的总体满意度高于其他两岛居民, 现在普陀山居民近一半左右祖籍非本岛居民, 且外来人口增加很快, 但本岛居民外出打工的却很少, 这可能跟当地居民收入水平远远超过周边地区所有关 (2005年普陀山旅游总收入是12亿元, 人口近万人, 人均收入应该在12万元以上) 。
(2) 居民对社区服务设施满意程度 (见表2) 。调查表明, 在普陀山、朱家尖、桃花岛分别有84.5%、75.7%和75%的居民对“旅游发展改善了当地与外界交通条件”表示认同, 这与三地现实情况吻合, 1981年建成、1986年扩建的普陀山码头开设通往上海、宁波等7条航线水路交通。坐落在朱家尖的普陀山机场, 1997年竣工并通航, 至2002年底共开通至北京、厦门等18条航线, 是普陀山及整个舟山的空中交通枢纽。总投资2.63亿元的朱家尖大桥及接线公路, 1999年上半年竣工后, 解决了普陀本岛连接朱家尖的交通难题。近年来桃花岛旅游发展也促进岛内外交通的建设进程。虽然基础设施的改善主要是满足旅游者需要的, 但是他们感到还是可以间接受益, 分别有81.9%、60.6%和61.7%的居民赞成“旅游发展改善了当地基础设施和公共设施”。随着旅游的发展, 游客大量涌入, 岛内垃圾剧增。海岛自然环境破坏也比较严重, 尤其是沙滩资源和近海海水资源, 沙滩上垃圾、杂质增多, 沙质下降, 舟山沿海海域近年来每年有赤潮发生。这些三岛居民也已意识到, 均有1/3以上的居民认同“旅游损害了当地自然环境”。同时由于三样本地均为海岛, 本来用水就较紧张, 旅游发展使当地居民用水得不到保障。在访谈中普陀山居民对此反应尤其强烈, 希望政府能早日帮助解决这一困难。
(3) 居民对社区治安状况满意度。在治安状况的调查中, 我们在三地发现了截然不同的观点, 在对普陀山居民的调查中显示 (见表2) , 普陀山居民分别有31.2%和35.1%的人认为“本地嫖娼、酗酒、赌博等不良现象与旅游有关”和“旅游发展导致犯罪率明显上升”。但是朱家尖和桃花岛的居民却对此表示反对, 两地分别有66.6%和71.9%的居民反对前一个观点, 另有54.6%和75%的被调查者反对后一个观点。由于调查结果反差较大, 我们在入户访问中特意关注对该问题的调查。普陀山的居民反映当地居民经济收入水平较高, 但由于地方小, 缺乏物质、精神消费的场所, 尤其缺乏娱乐场所, 一到晚上居民无处消遣, 便聚众赌博, 当地赌博之风猖獗, 另外虽是佛门清净之地, 也不乏嫖娼、酗酒等不良行为, 偷窃等刑事犯罪案件也时有发生。而对朱家尖和桃花岛的实地调查, 我们发现当地民风淳朴, 居民大都以渔农业为生, 当地派出所也反映本地犯罪率极低。这与Mathieson和Wall (1982) 认为旅游导致犯罪率增加的研究结论也基本相符。为普陀山已处于旅游发展较为成熟阶段, 而朱家尖与桃花岛则是旅游刚起步阶段, 旅游的间接影响尚不明显。
(4) 居民对社区生活经济收益满意度。调查表明, 三样本地有60%以上的居民赞同“旅游发展增加了就业机会”, 尤其是在为当地妇女就业创造了就业机会, 如普陀山景点导游中有2/3为女性, 旅游业发展为女性在餐饮、旅馆、零售业等行业领域增加了就业机会, 解决了当地一大部分文化水平不高, 但勤劳能吃苦的劳动力的就业问题。在对“旅游发展增加了居民个人收入”的调查中, 我们发现普陀山居民的赞成比例远远超过其他两地为79.3%, 朱家尖和桃花岛分别为54.5%和46.9%, 并且朱家尖有18.2%的居民对此表示反对。普陀山居民因旅游而迅速致富, 这点在上文已提到。而朱家尖居民有一定比例对此表示否定, 主要原因是居民因旅游受益不均所造成。在访谈过程中, 我们还发现朱家尖和桃花岛的一部分居民很愿意进入旅游业领域就业, 但是苦于没有机会。但两地旅游企业却反映招工不足, 在当地更找不到合格的员工, 如桃花岛上真正持证的导游只有2名, 节假日时只能临时从岛外招学生充当导游, 因此旅游劳动力的供需很不平衡。旅游给当地带来了现实的经济利益, 也使当地的生活水平相对提高, 三地有50%以上的居民赞成这一点。
四、基本对策建议
1、鼓励公众参与。
著名旅游社会影响分析专家Murphy (1985) 指出, 公众参与旅游业至少体现在旅游决策过程及旅游开发受益这两个方面, 应重视居民参与旅游决策过程, 充分征求他们的意见和建议并由他们决定该地旅游的发展目标, 如果居民是当地旅游设施的拥有者或管理者, 他们的参与积极性会明显提高, 同时他们对游客行为的容忍度会明显增强。目前三岛居民几乎没有参与旅游决策的权利大多数居民直接从旅游业中受益是通过土地赔偿、从事旅游接待活动, 如开设家庭旅馆、餐厅, 作兼职导游等形式。对于旅游开发与发展他们只能被动接受, 甚至于服从。这种完全没有群众基础的开发完全不利于旅游业健康、可持续发展。针对这一现状, 今后应增进当地居民对旅游业的了解。鼓励当地居民在政府、企业和其他部门的支持下, 在旅游规划和开发中发挥重要作用, 积极参与旅游决策过程, 尊重他们的社会需要。此外, 社区居民因旅游开发之需, 付出一定的环境成本和精神成本, 甚至生活方式、行为的改变, 因此必须充分保障社区获得相应的经济、精神或物质补偿。只有居民从发展旅游中得到足够的实惠才能促使其行为发生这种期望的转变。
2、居民教育与培训。
尽管社区常常想通过发展旅游得到好处, 他们却可能对发展旅游业所涉及的方方面面以及旅游业的影响缺少比较现实的认识。对居民和旅游从业人员适当而全面的教育是居民更好参与旅游业的必备条件, 也是旅游目的地开发和管理成功的重要因素。三地政府旅游部门官员应了解旅游政策的制定过程、规划、旅游项目的确定过程和可行性研究、旅游社会环境和经济影响的分析等;旅游服务人员应具备一定的专业技能、导游知识;同时政府应致力于提高社区居民的总体受教育程度, 教育和提高社区居民的旅游意识。如果一个社区得到了有关旅游的更细致的教育, 人们就会更好地分析特别是与旅游相关的影响, 对旅游开发积极和消极的后果就会有一个全面的认识。
3、利益主体契约开发。
在普陀山、朱家尖、桃花岛的旅游发展过程中, 建立一个地方旅游协作机构, 由旅游业相关利益主体共同参加, 就旅游发展中出现的具体问题或重大决策共同研讨。政府则应充分发挥主导作用, 制定与地方经济、社会、文化和环境发展相协调的旅游规划, 在规划的指导下加强管理。制定切实可行的法律和制度, 为旅游开发和经营管理创造良好的环境, 同时规范旅游投资者、经营者、社区居民和游客的行为, 调节国家、地方、社区居民和旅游投资者、经营者的利益, 以确保旅游业协调有序地发展。
4、监测与监督。
由于旅游发展目前在三地已造成一定的负面影响, 应充分利用或发动相关科研学术机构, 对当地旅游社会、经济、文化、环境等各方面影响进行更为深入、持久的跟踪研究。同时成立相应的监测, 监测内容包括旅游是否超出合理环境、旅游者与居民关系有否改善或恶化并找出原因。
参考文献
[1]Allen.L.R., Long.P.T., Perdue.R.R.&S.Kieselbach.The Impact of Tourism Development on Residents’Perceptions of Community Life[J].Journal of Travel Research, 1988, 26 (1) :16-21.
[2]杨效忠, 陆林等.旅游地生命周期与旅游产品结构演变关系初步研究——以普陀山为例[J].地理科学, 2004, (4) .
[3]Mathieson.A.&G.Wall.Tourism:Economic, Physical and Social Impacts[M].Harlow:Longman, 1982.
经过漫长的跋涉，终于到了冰雪大世界，远远的一看，一座光华门式造型的检票门呈现在我眼前。我情不自禁地赞叹，“好漂亮!”上面的两层阁楼屋檐分别是红色的，中间镶嵌柱子都是绿色的冰灯。阁楼下是蓝色的冰灯围成的一面城墙，上面写着红色的大字：“”冰雪大世界，魅力哈尔滨“。我急忙凑近看了看，原来晶莹剔透的长方形冰块里装着的是一根根彩色的电灯管。真不知道这都是怎么搭成的?
带着好奇心，我走进了冰雪大世界。瞧!那一座座小塔，五彩斑斓，形状各异;看!那一座座大宫殿，巍峨壮观，光彩夺目;哦!有一座大弥勒佛正捧着一块大金子冲我们笑呢!他一定是在恭喜我们在新的一年里发财呢!一座一座的冰雕形态各异，看得我眼花缭乱……
不一会儿，我们就来到了可以供游客攀登的冰塔。冰塔的楼梯可真滑!我两只手扶着护栏一层一层的往上走都很难上去。原来，有些地方的冰楼梯都化成”滑梯“了。一会儿，我就爬到了”顶峰“。从高处往下看的情景更是让人赞叹不已。各种冰灯建筑都变得缩小了。让我感觉进入了五彩玉石搭建的童话世界。
走入深处，是一个冰雕场，有脚踏日月的威武龙马，有与猎豹争斗的勇猛公牛，有奥运精神的体育健儿，还有风雪中跋涉的父与子，各个都令人惊叹不已。
通讯员彭新明报道：近年来，昌吉州打破制约冬季旅游发展的瓶颈，积极打造冬季旅游产品，冬季旅游产业呈现快速发展态势。
昌吉州拥有丰富的冬季旅游资源，国家5A级旅游景区天池玉树琼枝、冰清玉洁，是游客赏雪滑冰的圣地；古海温泉是七亿年前的古海相沉积水，具有治疗保健作用，体验冰天雪地泡温泉是冬季游客休闲度假的绝佳去处；火烧洼地热烤制出食品是游客不可错过的美味佳肴；南部山区前山逆温带是开展滑雪运动极好地方，已建成的滑雪场有天池新天国际滑雪场、昌吉市阿什里龙山滑雪场、呼图壁卧龙山滑雪场、玛纳斯黑梁湾滑雪场。经过近十年的不懈努力，昌吉州冬季旅游从无到有，由小变大，已成为旅游产业中不可缺少的组成部分。“十一五”期间，冬季旅游年均增长17.54%、年均增长31.95%。2011年-2012年，昌吉州冬季旅游预计接待人次187万人次，旅游收入10.6亿元。
近年来，昌吉州极大地提升旅游景区服务水平和档次。投资近10亿元，完成了“古海温泉〃五彩湾--硅化木〃恐龙沟国家地质公园”、“木垒县乌孜别克乡--胡杨林〃鸣沙山景区”，“胡杨林--硅化木〃恐龙沟国家地质公园”近500公里旅游道路建成通车，东部旅游环线全部实现柏油路。建成四星饭店4家,三星级饭店14家，还有一批高星级饭店已投入运营和正在建设中。投入1000多万元对旅游景区和星级农家乐的厕所进行改造升级，五年新建旅游厕所300多座。
按照“政府主导、企业主体、市场化运作”的原则，一大批优秀的冬季旅游资源得到开发利用。天池景区投资10多亿元完成了景区的基础设施建设、生态保护工程以及一大批经营项目。天池国际滑雪场海拔1200米，占地900亩，地处山区逆温带。目前，建成专用4人缆车2条，魔毯2条，并配备了最先进的造雪机、压雪机等雪上设备，拥有国内最大，总建筑面积21000平方米的雪具大厅。三条总长度4.4公里的独立雪道沿天山浅山脉绵延而下，是新疆最长的专业滑雪道，具备了完善的雪地硬件设 1
备及软件服务实施，是“中国最好玩的滑雪场”。古海温泉投入800多万元更新改造设施，新建特色理疗池、卡拉麦里野生动植物观赏园和野生动植物博物馆及其它服务设施，加大了景区环境美化绿化力度，投入8000多万元新建了高级温泉会所，提升了接待能力和接待档次。目前，昌吉州拥有S级滑雪场4家（其中天池国际滑雪场是按照5S级滑雪场标准设计建设），全州10家AAA级以上景区中有9家经营冬季旅游项目。推出的“天池—野马中心—五彩湾古海温泉—五彩城”冬季旅游精品线路得到游客的认可。
加快建设乌昌城市群近郊乡村度假基地建设，把发展乡村旅游与“富民安居”、“富民兴牧”工程相结合，与城镇化建设相结合，创建旅游示范乡镇6个、旅游示范村9个、星级农家乐示范点30个。目前，全州星级农家乐114家，其中3星级以上农家乐58家。杜氏旅游多年开展了滑冰、滑雪圈、滑冰梯、冰上龙舟、冰上钓鱼等丰富多彩的冰雪活动项目；黑梁湾山庄开展了滑雪、滑冰等冰雪项目；火烧洼山庄游客除了品尝风味独特的地热烧烤以外，还可以体验地热桑拿，这些独具乡村特色的旅游体验项目，吸引了众多的游客前往。
以节造势、吸引人气，冬季冰雪旅游促销活动丰富多彩。天池景区连续举办了十届天山天池冰雪风情节；古海温泉冬泳节已经举办八届，昌吉市冰灯冰雕灯展大型艺术节已经举办十届。利用厦门海峡旅游博览会、亚欧博览会等会展，向国内外旅行商推介昌吉州特色冰雪旅游资源和民族文化，针对重点客源市场，在海峡旅游博览会开展了冬季旅游专题推介活动。古海温泉度假村面向老年人和残疾人开展了“回馈社会献爱心”赠票活动。精心制作《魅力新疆〃神奇昌吉》风光片，开通了昌吉旅游网站，在西部庭州网站开辟旅游栏目，拓宽对外宣传半径。邀请媒体记者来昌吉州采访和采风，在主要媒体反映昌吉州冬季旅游产品。利用援疆平台，在福建东南卫视、海峡都市报等媒体宣传推介冰雪旅游资源和冬季旅游产品。
加强冬季旅游市场日常安全检查和重要节庆日的联合执法检查，切实发挥好两个主体安全责任。实行“一岗双责”，进一
步强化安全责任意识。组织开展安全生产隐患排查治理和突发事件应急预案演练活动，确保了昌吉州冬季旅游市场安全有序。
在未来冬季旅游产业发展中，昌吉州以“走进昌吉，速游新疆”为主题，持续打造四季皆宜的旅游目的地形象。将不断加大冬季旅游产品的开发力度，重点把天池国际滑雪场打造为国内知名度高、疆内设施最齐全、水平最高、客源最多的一流滑雪场。把天池生态园建设成为承接冬运会等国际、国内大型活动的重要基地。打造精品冬季旅游线路，全力将“昌吉--天池—野马中心—五彩湾古海温泉—五彩城—昌吉”这条冬季旅游精品线路打造成为新疆乃至全国的经典冬季旅游品牌。将冬季旅游产品作为昌吉州非常重要的旅游产品之一向国内外、省内外旅游市场宣传推介。加强冬季旅游区域合作，联合乌鲁木齐、阿勒泰、克拉玛依等地，共同打造冬季旅游线路，建设跨区域冬季旅游品牌，实现资源、客源共享。
供稿人：昌吉州旅游局，彭新明
地址：昌吉市延安北路10号
邮编：831100
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