为谁辛苦为谁甜作文（精选12篇）
酿得百花成蜜，只为你辛苦，更为你甜……
——题记
一回首，往事如烟，却依稀就在眼前。曾记得，小时候问过妈妈一个问题——蜜蜂如此辛苦酿蜜，究竟是为什么呢？妈妈却只是笑而不语。耐不住我再三央求，才神神秘秘地说：“长大后，你就知道了。”
光阴荏苒，我已不再是当年那个无知的孩子，一切也已是物是人非了。时光的推移，广泛的阅读，我终于明白蜜蜂采得百花辛苦酿蜜，这一切的一切只为品尝者付出，品尝者甜。老师也是如此，耗费一生心血，只为教育千千万万莘莘学子。
成为一名初中生，已快将近一个学期了，原来那陌生的老师，也成了我们的好朋友。有时不时和我们开开玩笑的沈老师，有和善的胡老师，有霸气侧露的“耿大师”，还有雷厉风行的“雷哥” ……说起他们的事迹那可真是数不胜数啊！接下来就容我给大家好好介绍一番！
沈老师闪亮登场
还未开学时，沈老师就来我家家访了，沈老师给我的第一印象就是她那胖乎乎的身材和那常笑的脸庞。给我感觉哪怕天塌下来，她都是笑着的。经过这一个学期的相处，我不知道已经被她逗笑了多少次。她负责任地带领着我们，带领着这个班级。她用她独特的教学方式引领着我们成长，前进。她就像是一只小蜜蜂，用自己那微弱的光芒，引领着在大风大浪中迷茫的航船，照亮他们前行的光明之路！
接踵而至——“耿大师”
说完低调奢华有内涵的沈老师，再来说说高端大气上档次的耿老师吧！哎，说实话，您那抓紧一分一秒，接踵而至的本领可让我佩服得五体投地。下课铃刚响，您就进了教室开始上课。就连下课那短短的几分钟也不肯放过。早自习，下课，傍晚，时时刻刻都能在教室里看到你。这么高强的本领，可真让我叹为观止啊！
惊雷一阵，“雷哥”出场
每每看到雷哥，总会暗暗赞叹雷哥的高人气。回想那次运动会，只要有雷哥的项目，校园里就会传出震耳欲聋的加油声——“静肃时代，雷哥最帅”的口号。哎，这人气也太高了吧！
笑脸盈盈胡老师
胡老师在我的印象里似乎永远不会生气，也十分体谅学生，处处为学生着想，不愧是一个好老师啊！
一、采取多种形式激发学生兴趣
兴趣是最好的老师。在教学活动中, 教师应通过生活实例多做引导, 多创设问题情境, 使高三课堂教与学的本质呈现出来, 让学生感到惊奇、有趣, 不断激发求知欲, 不断思考每个问题, 不断寻求正确答案。
1. 生活法。
教师可以让学生以已有的生活经验为基础, 注重联系与学生息息相关的家庭生活、学校生活、社会生活, 引起学生注意和思考, 让学生觉得政治课就在身边, 激发学生的学习兴趣, 提高学习效率。
2. 体验法。
所谓体验就是由身体性活动与直接经验而产生的感情和意识。“一次体验胜过十次说教”, 教师应鼓励学生自己亲身经历、感悟、体验, 真正理解和认同课堂所讲的道理和答案。
3. 活动法。
作为教师, 不仅要重视教材中的综合探究活动, 还应该结合教学实际, 自主设计一些可行的探究活动, 组织和指导学生积极开展实践活动, 并把它们有机结合起来。
二、引导学生掌握正确的学习方法
对于高三学生来说, 对学科的理解认识等诸多方面, 不仅是追求“知”, 更要求“会”, 达到熟练掌握、灵活运用的程度。高三课堂教学不仅仅是知识和技能的传授, 更多的是方法、技巧、技能的培养, 是过程与方法的统一。
1. 理解法。
对于需要深入理解的知识点, 教师除了在课堂上讲解以外, 更重要的是指导学生联系实际加以理解。要鼓励学生观察身边大量鲜活、真实的案例, 大胆提出质疑, 独立思考, 共同讨论, 加强学生对知识的理解和消化。
2. 运用法。
教师可以向学生提供一些材料, 包括文字材料、影像资料等, 让学生的学习与平时生活联系起来, 注意知识的迁移和灵活运用, 培养学生运用所学知识解决实际问题的能力。
3. 激励法。
成功能产生满足感, 伴随着愉快的情绪, 学生就会有进一步学习的愿望;而失败则容易产生消极的情绪, 甚至使学生丧失学习兴趣。为此, 应尽可能让学生获得学习上的满足感。
三、培养学生开拓式创新思维
培养学生开拓式创新思维, 主要是指教师在教学过程中要有意识地消除抑制学生创造性思维的因素, 为激发学生创造性思维提供良好的思维环境。
首先, 当学生的思维活动和思维成果超越了教师所设计和期望的轨道时, 教师不能盲目以自己的思维成果和教材上的内容去束缚学生的思维, 更不应该采用粗暴的手段和语言中断学生的思维活动和思维过程。
其次, 要面向全体学生, 开展创新思维训练。教师应让每一名学生都有训练的机会, 把优等生和学困生摆在同等重要的位置。传统教学中, 学困生由于缺少训练机会, 同时受到了优等生和教师的双重因素抑制, 因而容易致使思维活跃性减退。
此外, 教师可采用“充分扩散、延时评价”的原则。在高三课堂上, 学生的扩散性思维要充分彰显。对于各种奇思妙想, 教师可推迟作出评价, 不一定要把每一种思维结果都置于课堂上详细讨论, 有些问题可在课后让学生自己研究讨论。
四、抓住教学重点实现突破教学
新课改后, 高三政治的学习内容更丰富, 体系更庞大, 许多学生总是无法快速适应这种高强度、大容量的学习和强化训练。这就对教师的教学手段、教学方法提出了更大的挑战。因此, 抓住重点、突破难点和紧扣热点的教学方法和手段就显得格外必要。
1. 抓住重点。
教学中教师应抓住教学重点, 淡化知识、注重情境、强化解析, 根据高中思想政治课的学科特点和学生实际, 从知识、能力、情感态度和价值观等层次进行适度拓展。
2. 突破难点。
对于教学难点, 除了要强化理解认识外, 还应补充一些背景材料, 恰当地采取适当的教学方式, 尽量化难为易, 将难点讲透, 便于学生理解掌握。
3. 紧扣热点。
时政教育是未成年人思想道德建设的重要内容, 是中学德育工作的重要组成部分, 也是实施高中新课程的重要课程资源。它对于帮助学生正确认识国内外形势, 养成关心国家大事的良好习惯, 有着十分重要的作用。
做一名外交官虽然不是我童年的梦想，但现在我非常珍惜和热爱这个职业。自从走上外交官之路，我深刻地感受到“国家兴亡，匹夫有责”这句话的分量。今天我就结合我的外交经历，跟大家分享一下我的成长过程以及外交工作中的一些事情。
“我读书的时侯很艰苦！”
我是1951年10月出生于哈尔滨，父母都是普通工人，生活很艰辛。我的小学是在柳树小学读的。读到四年级的时候，我们学校旁边又新建了一所小学——地段小学，于是我们整个班就搬到了地段小学，在那里一直读到小学毕业。我记得地段小学是一座灰色的俄式建筑。小学毕业后，我考入了哈尔滨三中，那是一所很不错的中学。我当时也没想到要做一名外交官，那个时候，我特别喜欢写诗，一心想搞文学创作。刚上初中不久，就遇到“文化大革命”， 我下乡了。那是1968年，我被安排到黑河地区北安县的长水河农场干活。那儿本来是个劳改农场，再加上气候因素和地理因素，条件异常艰苦。下乡后，我便和大家一起播种、收割。但干完活后，我们都会自发地到分场的小学校去补课，高中生给初中生讲，初中生给小学生讲，学习气氛很浓厚。1973年，我被推荐上大学，参加学校组织的考试，我的成绩还不错，但由于出了“白卷先生”，考试成绩就被取消了。当时，北京外语学院的老师到我们这里招生，给了我一份报纸，上面有一篇文章是关于学大寨的，让我用英语翻译，基本内容还是被我翻译过来了。我中学的时候，中文和历史学得比较好，因为知识全面，考试成绩又优秀，被北京外语学院英语专业录取了。当时上大学学什么专业，自己没有打算，完全是学校安排。这样“阴差阳错”我就学了外语。学完之后干什么工作，也完全是国家分配。所以我们那个时候很少想自己将来做什么，基本上都是服从国家的安排。后来，国家选择我到外交部，國家让干什么我就干什么，应该说我们的集体观念还是很强的，所以直到今天还是那种情况，去阿富汗、去印度，领导安排什么，我就做什么。当然现在不同了，现在都填报志愿，那个时候我们从来没报过志愿，也没形成那种习惯。这就是我求学的过程。但现在我认为服从安排和填报志愿还是应该结合起来，每个人都应该有一个志愿，然后再结合实际情况，有目的地学习和工作。
“忍将妻女舍，为求一拼搏！”
我刚当外交官的时候，我们大使馆被别的国家称为“和尚庙”，因为70~80%从事外交事务的工作人员都是男同志，而且基本上是孤身一人。那个时候国家经费比较紧张，派出去一个干部很不容易。记得我刚当外交官的时候，一个月的工资总共是52块人民币。由于在国外生活，消费水平很高，国家每月再补贴给我们五十多元，用外汇补贴也就是十几美元。但在工作时不能给中国人脸上抹黑，举办或参加活动、宴会，包括开新闻发布会的会场，我们都尽可能做到最好。所以由于国家经费紧张，家属不能跟随出国。直到改革开放后，上个世纪80年代初的时候，这一政策才被改了过来，允许出国带家属了。后来随着我们国家经济的持续发展，生活水平不断提高，外交官的待遇也在不断地改善。到了上个世纪90年代末，我们允许带孩子一同出国。现在的印度使馆，不仅是孩子，有些外交官的父母也都去了，全家祖孙三代都在使馆。所以过去有过一段时间，由于种种原因，没办法照顾家里。我女儿今年二十多岁了，在英国留学，学习新闻传媒专业。上次从印度回来休假，我到英国去看了一趟我女儿。我在那儿跟她算了一下，我和她在一起生活的时间全部加一起六年，也就是说有将近二十年我们是分开生活的。我作为大使一共干了七任，前四任和我爱人是分开的，只有最近三任才在一起。在那个年代要从事外交工作，就意味着“忠孝不能两全”，组织派我出去，经济条件不允许带家属，我服从组织，家里服从我。但是如果假期回来，我还是尽可能地多抽时间跟家人呆在一起。我还有个老母亲在佳木斯，我准备大年三十那天赶回去，这不也要“常回家看看”嘛。总之就是尽力而为，在日程安排上，在时间安排上，更大程度地服从工作，服从国家利益。所以我在去阿富汗的时候，时任外交部部长唐家璇在吃饭的时候跟我说:“要派你去阿富汗，你表个态吧。”当时表态的时候，我写了四句诗:“忍将妻女舍，为求一拼搏;酒醒出门去，无功不回国。”
“外交工作最重要的是要学会交往！”
既然作为外交官，就要从事外交工作，就要知道外交工作的内涵以及工作的方法、方式。记得在英国伦敦经济学院学习国际关系的时候，我写的第一篇论文就是讲人际交往。我用两个公式表达对国际关系的理解。一个是国际关系从正面积极的方向发展，一切靠交流。人员一交流，下面接着产生的就是理解，相互了解之后，就会产生好感，相应地就会相互信任，这样最终的逻辑结果就是合作。这是搞国际关系、外交积极正面的路径和公式。另外一个公式是不交往。不交往就是隔绝，你有你的一套想法，我有我的一套想法，互相不交流，就会产生误解，误解再往下发展，就会产生矛盾、敌意，最后的逻辑结果就是打起来了。战争就是不交流的结果。我们说今天国际社会的发展潮流是对话与合作，对话就是交往，然后就是合作，所以交往是非常重要的。下面我就通过中印关系来具体谈一下国际交往的重要性。
中印两国能考证的交流史大概有两千多年。我们中华文明在古代与印度文明交流是最多的，甚至可以说，我们受外来文明影响最大的就是印度文明。当然，我们有相互作用，他们那里也受中国文明的影响。我们中华文明在古代主要有三大思想源泉，儒教、佛教、道教。孔夫子的儒学以及佛教对中华文明的影响更大一些。佛教就是来自印度。最早去印度取经的不是唐僧玄奘，而是法显，是东晋时期的人。之后两千多年的佛教交流一直是中印文化交流的重要组成部分。实际上，唐僧当时去取经的时候，佛教已经传入中国六七百年了。当时国内佛教分为几大流派，对佛教的解释众说纷纭，唐僧是为了统一思想，寻找一个正解，才到佛教诞生地去求取真经的。唐僧取经总共17年，去的路两年，回来的路一年，在印度呆了14年。唐僧回来之后写了一本《大唐西域记》，书中写到，他途经138国，并把这一路的风土人情、方方面面都很中肯地记录下来。在印度，到大学里学历史，很重要的课本就是《大唐西域记》。所以唐僧是中印文化交流的重要使者。而且唐僧到了印度弘扬中华文化，宣扬唐太宗的文功武略。从这个意义上讲，唐僧应该算作中国第一任驻印度大使。
在近代两国遭受殖民主义侵略和奴役的时候，中印两国通过对话与合作的方式，互相同情，互相支持。比如说在抗日战争时期，印度就是我们抗战的大后方。当时有条滇缅公路，从昆明经缅甸到达印度，当时缅甸也属于印度。滇缅公路起点在印度的加尔各答，终点是云南昆明。许多国际援助的物资都是通过这条公路运往中国。同时，印度还派出医疗队来支援中国。当时的医疗队有5名医生，他们把自己的名字后面都加一个“华”字，其中有一个叫柯棣华。大家都知道周总理从马上摔下来，胳膊受伤了，周总理的手术就是柯棣华做的。柯棣华在中国抗日战争最困难的时候来支援中国。本来这5名医生是被派到重庆的，但他们知道抗战最艰苦的地方是八路军根据地，他们坚决要求去延安，后来又从延安去了大别山，又到了冀中平原，最后到了河北。柯棣华跟中国的一个女护士结婚了，并且加入了中国共产党，后来因带病工作，最终牺牲。所以在我们争取独立和解放的过程中，中印两国也是相互同情，相互理解的，结下了很深厚的友谊。在解放之后，印度是最早承认我们的国家之一，关系来往也比较密切。在上个世纪50年代，翻开历史我们会发现，最初跟印度的外交活动非常多，合作也非常多，但最后不幸的是在上个世纪50年代末期，由于边界问题发生了边界战争，影响了中印关系。温家宝总理在2005年访问印度的时候说，中印友好交流史上，99.98%都是友好交流，只有0.02%有过一段不愉快的记忆。所以从中印两国的交往史上可以看出，交流是解决国际关系问题最重要也是最好的方式之一。
“做外交官最重要的是要热爱自己的祖国！”
外交工作固然有其规律和方法，但外交官自身的道德修为也非常重要。我认为外交官应该具有这样几个素质。第一个素质，也是最重要的素质，就是热爱祖国，爱自己居住的国家。因为外交工作一直与国家利益密切相关，外交官需要做的事情就是代表国家利益，维护国家利益。所以说爱祖国、爱国家是第一重要的。外交官要具备的第二个素质就是要有全面的知识，要把所学的专业知识运用起来。首先是外语，外语是工具，是国际之间交流的重要载体。我们常说要加强对话与合作，对话就需要语言。其次，要广泛接触各种文化、各种背景下的社会知识以及历史知识，这是交际的重要内容，也是国与国之间达成共识以及相互认同的重要方面。在交际过程中，人家跟你谈，你什么都谈不出来，这就无法进行交流，所以我们要不断地积累知识。综合上述两个素质，第一要立场坚定，第二业务要勤、要精。外交官需要具备的第三个素质就是遵守纪律。因为外交不是个人的事情，都是事关国家和政府的大事，没有纪律约束是不行的。所以在我们外交部刚成立的时候，第一任外交部长是周恩来总理兼任的，他提出外事队伍建设的十六字方针，即:“站稳立场，掌握政策，熟悉业务，严守纪律”。搞外交不守纪律早晚要出问题。我觉得这几点可能是最主要的。
另外，外交人员还应具有吃苦耐劳的精神。表面上看，外交官参加宴会，出席各种场合，都是西装革履，参加活动都是风度翩翩，那些都是在电视上，其实外交活动也是很苦的。我有一次出访，三天只有9个小时的休息时间，所有活动非常集中。三天一共有十七八场会见，还有三场谈判，签署了三个协定，然后还有参观访问项目，等到最后一场总统会见的时候，我做记录，那时候都已经困得抬不起头了，眼睛都睁不开了，清凉油、风油精都不管用了，没办法在膝盖上放俩图钉，坐在那写，一困往下一压，扎一下就清醒了。另外，我在出任驻阿富汗大使的时候，我感觉又下乡了。国外并不都像西方国家那样高楼大厦，还有第三世界，那里简直就是一片焦土。阿富汗有些地方让人感觉似乎到了另外一个星球，山上寸草不生。另外，遭遇恐怖袭击也是“家常便饭”。有一次，恐怖分子打总统府，我们跟总统府只有一墙之隔，结果火箭弹打偏了，本来是要打卡尔扎伊的办公室的，结果从我办公室上面飞过去了，就落在我的院墙外头十几米的地方，院子里落了很多弹片。炮弹、火箭弹经常“路过”我们使馆，即便在这种环境中，工作该做也得做下去。我们在阿富汗承包了很多工程，帮助他们搞建设。其中有一次，我们十几个工人遭到恐怖袭击，我半夜接到电话，第一件事情，就是联系看有没有飞机飞过去。同时做两手准备，飞机飞不过去，坐汽车也得过去。阿富汗地下埋的地雷平均一个阿富汗人三颗，从战后开始排，按现在的排雷速度，100年排不完。所以一路上，地雷啊，恐怖袭击啊，都会出现。总之，当外交官需要克服种种困难，需要锻炼各种能力，需要处变不惊，需要临危不惧，需要培养吃苦耐劳的性格和素质。
编后语
由中国德育杂志社和北京十一学校共同主办的明德讲堂，始终秉承“汇聚四海名家，演绎道德生活，享受道德人生”的栏目宗旨，采用“讲故事、对话、评论”的方式，让广大听众及读者感受道德的力量，再现道德生活的现实场景。
本期我们邀请了现任中华人民共和国驻意大利共和国特命全权大使兼驻圣马力诺共和国特命全权大使孙玉玺先生做客明德讲堂，他结合自己多年的外交经验，就“采得百花成蜜后為谁辛苦为谁甜”这一话题，讲述了一个外交官的成长历程，受到广大师生的热烈欢迎。
那是上学期，我和好友张曦韵做了同桌。我后面是来自农村的桂小翠。起先我们并不在意她，见她写了一手好字，我俩也跟着学。
一天早上，老师手拿一本书，走进教室就说：“今天写作文!”“倒!”全班大呼。要是平时，老师准生气，但今天依然兴致勃勃地说：“今天我们写花儿，写花很好写，开头可以用其他的花作对比。比如我写荷花，可以和玫瑰或菊花等作比较。”老师话音刚落，我就捂住嘴巴大笑。老师皱着眉头问：“笑什么?”我指着桂小翠说：“桂……桂花。”桂小翠脸通红，眼珠都快出来了。全班哄堂大笑，张曦韵眼泪都笑出来了。
老师显然特生气，我也就不感在讲话了。
突然，张曦韵开始“呵呵呵呵“的小声笑，越来越厉害，最后像爆发的火山，“哈哈哈哈笑”个不停。老师要她起立，她也不顾老师生气，转过身对我说：“翠……哈哈……翠花!”说罢，她便笑得前俯后仰。
由于全班都很安静，这下子全都听到了。大家有的用手拍桌子，有的仰天高啸，有的书本满天飞，都高兴得无法形容。
最后我和张曦韵被晒了半天太阳，张曦韵望着天，突然吐了句：“太阳花。”我好佩服她的乐观。
当你迷茫孤独的时候，当你因为奋斗苦累的时候，当你经过一些事情无助的时候，当生活让你绝望的时候;你是否为问自己：我为什么活着?既然那么累，那么伤人，还不如死了好;死固然是好事，因为一死百了，死了就什么事都不用操心，不用那么累，不用那么伤心;俗话说：好死不如赖活着;所以很多人选择只是偶尔回去想想，做的人很少。
死其实很容易，但如果你知道了为什么活着，也许你会觉得再给你一百年的寿命，你都会嫌少。
经常会说的一句话;生的时候，什么都没有带来;死的时候，什么也带不走。这句话表面上看真的很有道理呢!人生就像成功一样;不要去刻意的追求结果，因为这样你会迷失自己，迷失方向。开始造就了过程，而过程成就了结果;人一生的意义不在你的开始和结果，而是过程。活着，我们只是为了完成两件事：责任和义务。
从出生的那一刻起，我们就有了责任和义务;因为出生的那一刻，我们带给了这世界一个新的生命，成了地球上的一员;带给了父母幸福，延续了父母的心愿和未来;带给了亲人喜悦，让他们欣慰和祝愿;当我们长大成人的时候，我们会结婚，会有自己的家。
为自己而活;其实，每个人都是承上启下的：继承了父业，传承了子孙。为了自己好的好活着，你要好好的爱护自己，让自己每天都开心，健康;因为你出生的时候已经背负了责任和义务;只是有人愿意把责任当成负累，把义务当成理所当然;有人愿意把责任当成动力，把义务当成感恩。每一场战役都会有逃兵，每个人有选择的权力，所以也没有谁会因为你的逃跑惩罚你，有的只是自己良心的谴责。寳馬只想说：不管你是背负还是逃跑，责任和义务就在那，不追不退。
为父母而活;我们是父母婚姻的见证人，是父母的全部和未来;从十月怀胎到养大成人，我们就欠了几辈子都还不完的债，你可以不承认，但事实就是事实。父母是我们前半生最值得信任的人，不管社会怎么变，人心多么的险恶，但父母对你是真的。欠钱的人总是觉得还钱的日子是痛苦而又漫长的，真想用一辈子还多好，轻松又没有压力;但是父母的恩情是不可以等的;时间不会因为你的错过而停留。
并不是每个人都能意识到，父母的债是要还的;当你意识到的时候也许你除了后悔就只有眼泪了。在人生的旅途中，你一定会明白这世上没有谁对谁是应该的，即使是你的父母。父母因为责任把自己的世界和所有的爱给了你，而作为他们的子孙，你是不是应该有义务去照顾他们晚年?有的人为了自己的一点破事就想去死，寳馬想问你们：你们有资格死吗?
如果每个孩子都为了自己的一点小事放弃生命，那你们的父母，你的义务就不存在，那这个世界也将不复存在。试想一下，你辛苦把自己的孩子生下来，辛苦养大，把自己的希望和未来都寄托在他们身上，他们却轻生了;你如何感受?这世界还要怎么延续?死，每个人都要去面对的，但既然你还在活着就说明你还有义务和责任没有完成，等到时机成熟的时候即使你不想死也身不由己。生命是短暂的，也是珍贵的。
为伴侣孩子而活;并不是每个人都能做你一辈子的伴侣，既然茫茫人海牵手，她愿意离开生自己养自己的.父母跟你度过余生，即使你们有什么不合，磨难都不应该轻言放弃。你要对一个抛弃自己世界来到你世界的人负责。几乎所有的子女都是父母的全部，一个人你可以不去体谅你父母的心酸，但你终会去经历这些心酸;该你做的义务时你没有做，那么你经历以后会带着遗憾离开这个世界。如果你的孩子也坐着同样的事情，那你死有何安?为了伴侣孩子，为了你们的未来和美好的明白;都不能放弃自己前进，哪怕前面有很大的障碍，很多的困难;因为苦难是可以度过的，但是放弃就是一个无底深渊。
为国家而活;成为国家的一员，我们有责任和义务来配合国家的政策;有了国家的安稳才会有小家的平安，有了小家的富裕，才会有了国家的强盛;相辅相成，不可分开的。
五月天说,青春就是奋力的奔跑，然后华丽的跌倒。生命是短暂的，时间是残忍的巫师，可以把一个妙龄少女变成一个满面皱纹的老妪。我不想变成一个天天围着锅碗瓢盆油米酱醋打转的妇女，在麻将馆中嗑着瓜子说东家长道西家短的度日。
我想要一个人的旅行，漫长的旅行。而我，正在积蓄做梦的力量。当然，我没有那么天真，想象处处繁花似锦，青山绿水。我知道一路有豺狼也有虎豹。我只是想看遍世间的美景，小心翼翼的`揣在兜里。也许我会遇到黑的像木炭的非洲人跟他唧唧呱呱的比划着;也许我会看见一对年轻的夫妻甜蜜的度着蜜月;或许会在某个古老小巷你会看见我在小心的用相机刻下这座古城的痕迹，深怕惊扰了她。我会悠闲的漫步在阳光洒满的草坪上，会光着脚丫在海边奔跑。我会学会坚强，学着在每个节日里给家人报平安。我知道，路的尽头会有人给我拥抱，然后拍拍我的头笑着对我说你好勇敢。
生命中如果没有一次震撼的经历，也应该有属于自己的一首歌，能让你感到生命的美好。像《那些花儿》，些许无奈，些许忧伤。朴树就是这样的一个人，忧郁不做作。平静的唱着歌，做着简单而美好的音乐。又如艾薇儿的音乐，年少的狂妄与张扬，棱角分明。我就是我，我不为谁而活。
只是，我以为我天天唱着那些花儿，属于我的那些花开不败的友谊就永远不会离我而去。有些人有些事，伴着我们走过最难忘的一段时光。我们也曾肆无忌惮的疯笑，也曾经夜夜高歌，这些情感变成铅字后却像千篇 一律的矫情的说辞，像双胞胎般雷同。但唯有经历过的人才懂得，这些回忆积淀在心里，让时间打磨的愈发光亮。这是青春的专属标记。也许很多年以后，我仍然记得阳光洒满的季节我和谁在放肆玩闹。青春，纯白如水，清澈透明，简简单单。
我们经常出去逛街。偶然间，我发现母亲总喜欢徘徊在一节柜台前。我上前看个究竟，原来是一支玫瑰色的口红。我清楚地看见了母亲上泛出的红晕。她就这样静静地看着那只口红。母亲似乎发觉我在看她，脸庞微红，轻声说：“哈，我年轻时就喜欢这个牌子的口红，刚才看见，就像见了老朋友似的。唉，反正买了也没用处。哦，对了!你不要买鞋吗?到那边看看去!”我像是呆住了。母亲是那么喜欢那支口红!却为了我放弃了。突然，我的心一紧，转身而去。
我渐渐发现，母亲衣柜里的裙子越来越少。那年夏天，母亲穿了一暑假的长裤，目的是;干活方便。我一直认为是母亲不爱美，家长会那天我还发了一顿抱怨。我看到别人的母亲穿着小裙子、高跟鞋，走起路来多有气质。而我的母亲穿得那么单调，让我很丢面子。一天，我去看母亲。那天的雨下得很大，老远，我就看见了母亲骑着电动车送货的身影。我的手一松，伞掉了下来。我感到脸上有两行液体，咸咸的，被雨水冲刷着……
记得几个月前，我从老家天台回到了柯桥。当时回来，需要进行长达十四天的隔离。十四天不能出门，每天要买东西怎么办？只能让物业把东西放在家门口。但是物业精力有限，一群高尚的人——志愿者，便主动帮助物业为隔离的住户派送东西。
又是无聊的一天，作业做完了，课也上好了，却不可以出门玩耍，诶！太无聊了。四点了，志愿者也该来了吧。我端来凳子，站了上去，透过们上方的小孔，我努力地看着。一分钟，二分钟，三分钟……怎么还不来？我正要走开之时，一个身影迈着大步走了过来。这个人穿着黑色的外套，喘着粗气，大概二三十岁的样子，头发都湿了，头上的汗犹如下雨一般，早就不住地流了下来。啊！志愿者，辛苦您了！
只见那个人放下了东西，敲了敲门，头也不回地又走进了电梯。虽然时间很短，但是我从心中对志愿者产生了一种敬佩之情。我想说：“志愿者，我为你点赞！”
从小生活在晋江的我，见证了这座海边的城市是如何在劳动人民的手中发生翻天覆地的变化。那时，我最佩服的就是晋江的.标志性建筑——“晋江大桥”，一座以“开”字形主塔斜拉桥的桥梁，具有抗风性能，能有效抵御台风的袭击，还能防止产生涡流共振。此外，它还具有抗震能力，是晋江连接外界的一条重要的交通枢纽……
它的出现，为多少人排忧解难——人们告别了泥土路，解决了跨江跨河的难题，人们的出行更加便捷、安全。它凝结了多少晋江人的心血和汗水，是晋江人民的智慧结晶，是晋江人民的成绩，更是祖国的骄傲！
不仅如此，晋江大桥还将晋江和泉州连接在一起。它不仅促进了晋江和泉州之间的经济交流与发展，与此同时更进一步增进了两地之间的情感。晋江大桥就犹如一条金色的绳子，把晋江和泉州这两颗明珠串联在了一起，变得更加璀璨夺目。
大讨论活动心得体会
按照中央政法委和司法部、厅、州司法局的统一部署，我局开展了“发扬传统、坚定信念、执法为民”教育实践活动以及“为谁掌权、谁执政、为谁服务”大讨论活动，按照活动要求，我通过对活动精神和相关资料的学习，对党史、国情认识领会更加深刻，作为一名基层司法助理员，职业信仰得到了进一步坚定、职业素质得到了进一步提升、职业作风得到了进一步转变：
一、进一步增强了政治意识，从思想深处解决为谁掌权、为谁执法、为谁服务的问题。通过学习活动，深化了我对司法行政职能、性质、地位和作用的认识，筑牢了执法为民的思想根基，自觉把执法过程变为服务群众的过程，以公平正义的执法理念，着力解决群众最关心、最直接、最现实的利益问题，进一步密切警民关系，把司法行政工作建立在坚实的群众基础上。
二、进一步增强了理想信念。我深刻认识到我国是社会主义国家，人民是国家的主人，中国共产党的执政地位，社会主义国家的一切权力，都是来自人民的。作为政法系统的一员，手中的权力是人民赋予的，必须始终用来为国家为人民谋利益。当前我国正处于重要发展的关键时期，作为一名司法助理员，要勇敢地承担起服务经济发展，维护社会稳定，促进社会和谐的重要职责，维护法制统一，推进依法治国方略实施。
三、进一步增强了宗旨意识。认识到作为一名司法助理员，必须坚持为最广大人民群众利益服务，提高服务实效，保持同人民群众的血肉联系，同时，正确对待手中的权力，要秉公、依法用权。凡事出以公心，正确处理好公与私的关系，保证权力为广大人民群众服务，不谋求个人和小集团的私利，坚决反对只讲面子、不讲真理，只讲感情、不讲原则，只讲关系、不讲党性的不良倾向。以良好的执法形象和高效的办案效果提高司法公信力。
前天，金老师为我们讲了《世界为谁存在》这本书，听后很有感想。
世界到底为谁存在呢?假如是为狼存在，那么狼就想让这个世界到处是小鹿、小羊，别再让我为食物千里奔波;假如世界是为小羊存在，那么小羊就想让这个世界到处是青青的小草，别再有豺狼虎豹吃我;假如世界是为我存在，那么我就想天天有好吃的、好玩的，老师、家长也不再批评我，每天还可以睡睡懒觉。
实际上，世界不是单纯为某种动物、某种植物存在，也不是单纯为我们人类存在。现在科技发达了，社会进步了，工厂多了，马路宽了，小河少了，鸟儿、鱼儿少了，动物们没了家园，生态平衡被破坏，电视上经常报道这儿旱了，那儿涝了，冬天雪灾，春天沙尘暴，气候一点也不正常。这是我们人类自私的结果。
世界为大家存在，为万物存在，人和人之间要友好，人和自然之间要和谐。我们要热爱大自然，保护好环境，保护好我们的地球家园。
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世界为谁存在?今天老师给我们读了一本《世界为谁存在》的书，先来看一下书的`大概内容：
狮子宝宝问爸爸：“世界为谁而存在?”“看看你的周围，”爸爸说，“清亮的小溪供你喝水，有许多的羊和鹿供你吃，许多块草地让你建造家园，世界为你而存在。”小狮子明白了，点点头。
“世界为谁而存在?”黑熊宝宝问妈妈。妈妈说：“有小溪让你喝水，有许多山洞让你躲在里面，世界为你而存在。”
接着其他动物也都向自己的爸爸妈妈问了同样的问题，结果都得到了“世界为你而存在”这句话。
书读完，我们全班同学都讨论起世界为谁而存在这个话题，大家说出了各种答案：世界为世界存在;世界为万物存在;世界为好人存在等等。可老师笑了笑，说我们都没有答对。老师给我们了一个答案：世界为自己存在。因为有书让自己看;有本子、钢笔、桌椅等供自己使用;有老师为自己讲课;灯光为自己点亮……
茨威格在《象棋的故事》中，写下一位在囚室中接受着毫无止境的精神压迫的犹太人，如何在虚拟的象棋世界中，成就高超的棋艺，但丧失了常人的精神规律。这反应着纳粹无形的精神暴力，将人的思维一把推向机械的深渊。
当然，现代社会不仅是思维禁锢，更有价值观乃至最普通的同情心的沦丧，说到底，就是人性在发展的种.种变故后，以万劫不复为终结。我们早已在《骆驼祥子》中领略到了时事淆乱、人心冷暖，我们虽是局外人，心灵却随之命运激越而颠沛流离。那俊朗勤恳的青年在厄运一次又一次的鞭打下，枯竭了血泪，撕裂了筋骨，折断了脊梁，最终心成槁木，任由内心的兽性，身心的倦怠将自己无尽吞噬。而我们自己，其实不也是经受着社会舆论的打压，价值观的洗脑，无往而不在枷锁之中，无刻不是戴着镣铐匍匐?我们就这样，坦然接受所谓像样的、符合时代的命运，从而像流水线运作一般塑造出毫无人性可言的自我?自我小我融入时代翻滚着的暗流，因而也不再具有自我，二十那个被标榜为“信息时代”大潮中的沙砾，甚至渣滓。
然而反躬自省，为何我们要被时代浪潮裹挟呢?为何我们不能像《死亡诗社》的基廷老师，跳上讲台，用诗意的眼光打量这本应斑斓的世界，以高亢之姿呼喊出对时代的愤懑?
想当年纳粹屠戮种族，那铰链、锉刀、毒气室留在历史上的伤口血痕犹在，价值观被民族主义冲刷，同情心被二战的恐怖抹去，人性于硝烟战火中焚烧成灰烬，这一切，都历历在目。历史的熊熊火光映在我们惊恐的瞳仁中，丧钟无时无刻不在鸣响，当它低沉的声音萦绕耳畔，谁又知道那不是为我们而鸣?
鲁迅在《铸剑》中曾言：心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。总是生年不满百，亦当常怀于岁忧。写给我们以启迪：要常怀于岁忧，切不可任由时代、世界掌控我们的思想，切不可抛却人类至今仍引以为傲的价值观和同情心，沦为毫无忧患意识、毫无情感的机器。我们要纵身跃出那惊涛骇浪，毫不畏惧舆论如波涛怒立，坚守看似脆弱实则坚若磐石的人性。《辛德勒的名单》中，犹太幸存者子女向辛德勒石碑上郑重地当上石头，这让我感受到了人性的力量，倘若辛德勒没有在女孩身上的一抹赤色中受到心灵的震撼，灵魂随之颤抖，恐怕被战争控制意志的他会沦为从乱世捞益的机器，恐怕犹太人至今杳然无存。如今，墓园苍柏仍郁郁青青，犹太种族仍在世界的一隅繁衍生息，这都是人性的胜利啊!
“过去的不能过去，”那残酷惨痛的历史，深深烙印在人类的记忆中，纵使白驹仍过隙，光阴仍似箭，也无法抹去无法淡忘。然而信息化的思维竟将这些视为旁门左道，将历史的痕迹作为文档收录，多么荒.唐可笑。我仿佛预见人最终在高度机器化的心灵中走向崩溃，走向覆灭，他们最终以程式孤独茫然地写冗长的悼亡词，昭示着他们对历史的冷眼旁观!
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