家书的故事

家书的故事（精选10篇）

家书的故事 篇1

五月，方才入夏，天气炎热得将太阳烤出汗来，也将我的心烫出了一道深深的烙印。

刚过去不久的月考，我一落千丈，跌下了冰冷的深渊。我无助，我困顿，我不知如何是好。五月本该在炎热的天气中挥洒汗水，本该在绿草红花间奔跑，本该在蓝天白云下展露笑容，都因这突如其来的失利而消散，我偷偷留着眼泪，不知该如何面对同学和家人。

父亲在接到我的成绩后，第一时间就推掉了公司所有的会议与培训，将车票改签连夜从上海赶回。

当我周五晚失魂落魄的回到家时，我望见父亲黑夜下瘦削的影子，他一见到我回来就中止了与同事的电话，慢慢地向我走来问到：“儿子，还好吗？”并给了我一个温暖的拥抱，顺手塞了一封信。我怔住了，抬头看看他，他什么都不说，只是摇摇手拍拍我的肩，然后便走开了。

回到楼上自己的房间，我轻轻地展开这份家书，映入眼帘的是熟悉的黑色字体。字迹工整，很明显是认真地，一笔一下的写下的。两页的家书，开头便很平淡，说：“爸爸理解你，接到成绩后我的第一反应是想迫不及待地拥抱你，给你一个温暖的安慰，老爸告诉你，父母的爱并不会因为成绩不好而减弱，相反，我们会给予你更多的帮助去翻过这一面”。结尾也亦如此，说：“我相信你，你理应相信自己仍能不断向前，不断向上。”我难以抑制，不断啜泣，父亲似是听见了，开门进来，紧紧地搂住我，传递着不一样的温暖。这是一封普通的、平白无常的家书，也是黑色的墨水点染在平铺的白纸上，却使我莫名感动，不仅是因为那突如其来的温暖怀抱，更因为它唤醒了我对家书的温馨记忆。

父亲最初的家书是一纸殷切的希望。我生在二月，正值春节，满月之时便正好阳春三月。南方的春天虽不是春寒料峭，却也有点余寒未散的迹象，家门前的杨桃树还未结果，却早已因叶子而绿意盎然，我就在这样一个生机勃勃的`日子里得到了人生中的第一封家书。妈妈告诉我，父亲在我的满月纪念册上写道：“希望我的儿子将来成为一位对社会有贡献的人。”字不多，一行，却能依稀看出那其中交织的情感，初为人父的喜悦，对自己儿子真挚的爱，又或是无限的期待混杂在一起，变成了我生活的路标。

最令我印象深刻的家书是父亲在20xx年2月6日写给我的。那天是年关中最寒冷的一天，但那封家书似火炉燃烧了我的心。父亲在信中写道：“儿子，明天是佛山市青少年足球锦标赛决赛，不要慌张，不要有压力，把技术动作做好，坚信自己，坚持训练了那么久必有收获，爸爸相信你们一定会拿到这个冠军。若是逢阴雨天，比赛结束后一定要穿好长裤，以免冻伤，预祝2月7日生日快乐。”是的，2月7日是我的生日，父亲在家书中那坚定的祝愿，撑起了我的自信心，让我无惧地走向球场。

我其时没太留心，“不巧”的是，一切都在父亲意料之中，我们在清冷的雨中捧起冠军的奖杯。父亲先是兴奋地祝贺我，又见我不穿长裤，不顾草场泥泞，跑到背包前抽出条长裤扔给我，吼叫着让我穿上，又拿来毛巾，认真地将我头发擦干，他仔细地抓着毛巾，小心地将我头发上每一滴水珠抹掉，擦干后，又用有力的手再次拥抱我，我们一起忘情的庆祝。

自小到大父亲的家书叠起来，约莫有一本小说之厚。犹记傅雷先生的一句话：“我想时时刻刻，随处给你做个警钟，不论在做人，在生活的细节，在艺术的修养方面。”

家书的故事 篇2

郑燮, 字克柔, 号板桥, 江苏兴化人, 是“扬州八怪”的杰出代表。其诗、书、画号称“三绝”, 其名蜚声中外。本文在这里着意提出, 郑燮曾经有多年的语文教育工作经历, 自身又是一位优秀的语文学习者。对语文教育尤其是语文学习, 板桥先生有他独到的见解与心得。这些内容多散于《板桥家书》之中。

本文拟以《板桥家书》为依据, 从中概括解析若干传统的语文学习方法, 以期“古为今用”。

一.诵读积累重基础

“眼中了了, 心中匆匆, 方寸无多, 往来应接不暇, 如看场中美色, 一眼即过, 与我何与也。千古过目成诵, 孰有如孔子者乎, 读《易》至韦编三绝, 不知翻阅过几千百遍来, 微言精义, 愈探愈出, 愈研愈入, 愈往而不知其所穷。虽生知安行之圣, 不废困勉下学之功也。东坡读书不用两遍, 然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓, 老吏苦之, 坡哂然不倦。”

———《潍县署中寄舍弟墨第一书》

“每读一书, 必千百遍。舟中、马上、被底……皆记书默读也。”

———《板桥自叙》

郑板桥十分重视诵读这种语文学习方式。所谓诵读, 是通过放开声音反复读直到熟练地记住并准确理解为止。诵读的作用, 一是通过反复读, 加深理解和领会;二是加强记忆, 丰富储备。古人学习, 主要靠自己诵读。“书声琅琅”一词是古人形容学堂学习气氛浓厚的, 足见诵读在语文学习中的地位。

二.循序渐进有辨别

“《四书》之上有《六经》, 《六经》之下有《左》《史》《庄》《骚》, 贾、董策略, 诸葛表章, 韩文、杜诗而已, 只此数书, 终身读不尽, 终身受用不尽。至如《二十一史》, 书一代之事, 必不可废。然魏收秽书;宋子京《新唐书》, 简而枯;脱脱《宋书》, 冗而杂……”

———《焦山别峰庵雨中无事书寄舍弟墨》

郑板桥将学习内容, 按其内容结构和关系, 订出合理的计划, 有步骤有次序地进行学习。反对读书贪多求快, 反对杂然并进。提倡有辨别, 提倡钻研。认为只有如此, 才能学有所得, 终身受用。

三.钩玄提要明精义

“即如《史记》百三十篇中, 以《项羽本纪》为最, 而《项羽本纪》中, 又以巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。反覆诵观, 可欣可泣, 在此数段耳。若一部《史记》, 篇篇都读, 字字都记, 岂非没分晓的钝汉!更有小说家言, 各种传奇恶曲, 及打油诗词, 亦复寓目不忘, 如破烂橱柜, 臭油坏酱悉贮其中, 其龌龊亦耐不得。”

———《潍县署中寄舍弟墨第一书》

郑板桥主张学习要抓住主要矛盾, 探求书中的精神实质。知识浩如烟海, 读书虽然要仔细认真, 字斟句酌, 但并非书中所有的内容都要记于脑中。人的精力是有限的, 讲究方法、提高效率方是成功之路。

四.出入阙疑求创新

“诚知书中有书, 书外有书, 则心空明而理圆湛。岂复为古人所束缚而略无主张乎?岂复为后世小儒所颠倒迷惑反失古人真意乎?”

“总是读书要有特识, 依样葫芦, 无有是处。而特识亦不外乎至情至理, 歪扭乱窜, 无有是处。”

“人谓《史记》以《吴太伯》为《世家》第一, 《伯夷》为《列传》第一, 俱重让国。但《五帝本纪》以黄帝为第一, 是戮蚩尤用兵之始, 然则又重争乎?后先矛盾, 不应至是。总之, 竖儒之言, 必不可听, 学者自出眼孔、自竖脊骨读书可尔。”

———《范县署中寄舍弟墨第三书》

郑板桥深谙“小疑则小进, 大疑则大进, 不疑则不进”的读书之道。既能深入书中细细钻研, 认真思考, 以求真谛;也能不受书中思想束缚, 有所怀疑, 有所改造, 有所创新。

剑桥教授的家书 篇3

人们还记得上世纪八十年代，一部《傅雷家书》曾经风靡全国，并且长盛不衰。那部“最好的艺术学徒修养读物……苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”已经超出了传统家书的内涵，首先，父亲与儿子以平等的态度来谈艺术、谈人生，这种立场的转变已经打破了传统的父子关系，触及到中国人的长幼尊卑观。而正是怀有这种父子平等的态度，傅雷才写出了以往中国家书从未有过的内容。这种立场的转变不能不归因于傅雷留学西方、接受过西方观念的影响。其次是《傅雷家书》的内涵，作者和儿子谈艺术、谈人生，有大量涉及西方的内容。但在根本上，《傅雷家书》的精神仍然是中国的，表达的是一位中国父亲对儿子的关爱。

再看西方，他们似乎也早有家训的传统。古罗马西塞罗的名篇《论义务》，是写给儿子的；中世纪和文艺复兴时期，西方出现了不少这类教子书，是专为年轻绅士而作的。这些教子书关注道德和社会行为方式，注重个人性格的培养、情趣爱好的养成和社交礼仪。在十八世纪的英国，这类书也颇为流行。简·奥斯丁的小说即具有courtesy book[训诲书]的意味，切斯特菲尔德伯爵写给其私生子的家书影响广泛，是那个时代最著名而又充满争议的家书。切斯特菲尔德伯爵虽以辩才无碍、仪态优雅和教养高贵而名重一时，但他肯定是因为写给他儿子的那些信而为后人所知。他几乎每天给他儿子写一封信。他的《致爱子书》就是教育他的儿子如何成为一个高贵的绅士，告诉儿子一个有雄心壮志的年轻人如何举止得体，如何保持人的尊严，乃至如何进门、如何穿着、牙齿假发指甲如何打扮，可谓无微不至。

然而，无论中西，家书总不是单纯的教子书。人们可在书中读出另外的东西。《颜氏家训》后世有人质疑作者的写作动机，斥其掌握了一套庸俗的处世秘诀，是“老世故语”。也许不是为了教子，而是为了借此向后世显示其生时的显赫，“立身扬名”。切斯特菲尔德的《致爱子书》虽然原本并非为出版所写，但也被大文豪约翰逊博士讥为“教妓女如何守贞，教舞者学习仪态”，免不了做秀之嫌。以此质之，性落拓，喜放言高谈、臧否人物无所顾忌的郑板桥，在其写给堂弟的不多几封信中，则率性而谈，看法多不流俗；无论讲史论世，评诗谈艺，都富真知灼见，而又曲尽人情，与曾文正公家书的一脸道学相去甚远。傅雷身处逆境，余生为爱子所系，字字心血，而他一生耿介，自无今日习见的做秀之理。可见，如果不知人论事，家书的写作动机和方式是常常会引人怀疑的。

还有另一种家书。商务印书馆近期出版的《给莉莉的信——关于世界之道》，有别于我们以往看到的家书。这部由30封家书构成的专著，回答了作者拟想中的十七岁外孙女关于世界之道的提问。作者艾伦·麦克法兰是英国剑桥大学人类学家、历史学家和社会学家，一生研究人类学，他从人类学的角度来看待人这种动物，从个人层面出发，进而纵览世界文明，横跨社会生活的诸多领域，意在用他一生的研究心得为其外孙女剖析大千世界中人的种种，可以说，本书直接的读者对象是他的外孙女，同时也是所有与之年龄相仿的青少年；甚至缺乏相关知识和思考的成人阅读本书也不无裨益。推而论之，本书既是一部家书，也可以说只是借用家书的形式，把私家的教训和公众的阅读结合在一起。

这本书的内容也呈现出与旧有家书不同的另一番形态。作者以客观的立场，借助人类学观察，结合其他社会科学学科，把人的问题——从自然属性到社会属性的问题，归结为8大类，又30个专题。从追问人是谁、人所由何来、人的种族国家，继而探讨人的爱与友谊、人类的暴力与恐惧、知识与信仰、权力与秩序、自我与他人、生与死，身心关系等等基本的核心问题，最终对人以及人所处的社会各方面的问题给出了解答，以期人们通过历史的经验来阐释当代文明，理解什么样的时代潮流在裹挟我们向前，而人类又该选择什么样的方向走向进步。作者说，书中的“所有信件都包含有一个基本信念，那就是，人类各文明的历史中确实存在常规的趋势或规律”，认识这个趋势和规律，我们才能更好地认识我们所处的时代。

作者是把人类作为地球上的一个物种来对待的，他已经不再像文艺复兴时期的人们那样，把人类作为“宇宙的精华，万物的灵长”一味赞颂，而认为“人类是悖论的化身，是矛盾的集成”。作者开宗明义地写道：

人类真是莫名其妙啊。他们明明只是动物，可他们好像自以为别具一格。他们拿不定主意，到底应该看重自己的精神还是肉体。他们也委决不下，到底应该看重自己的感官还是思想。他们自视不朽，而终于要死亡。他们自诩为造物主，却沦为许多其它物种的爪下牺牲。他们聪明绝顶，然而这份智慧只不过把他们引向愚行和无理取闹。他们自称是真理的唯一判官，却在谎言中度日。他们不乏仁爱之心，却不惜光阴地彼此仇恨、互相损害。

人类是合作的生物，然而他们也极其自私。他们有能力创造伟大的艺术，却把世界弄得丑陋而混乱。他们用种种神奇的技术创造了巨大的财富，但他们大多数生活在有辱尊严的贫困之中。他们热爱和平，却无止弗休地杀戮。他们竭力追求平等，却又发明和维持说不完道不尽的不平等，设置在阶级之间、教派之间、男女之间。他们鼓吹宽容和理解，却为了不同的信仰而相互折磨。

虽然人类在地球上造就了伟大的文明，但也为自己和其他物种制造着不幸。作者的笔调似乎不无悲观，他是在呼唤人们直面危险而混乱的大千世界，认识人类自身的真实面目。

有意味的是，作者提出问题大多不故作高深，这些问题往往来自我们的日常生活，人们习焉不察、不假思索罢了。比如：为什么家人总难相处?为什么要生孩子?为什么我们会生病?作者都能以小见大，从生活现实中引发出发人深省的哲理。而另一些问题，暴力是必要的吗?民主运行良好吗?增长有哪些局限?貌似带有某种学术性，却无一不是我们人类现实中的重大问题，也是根本问题。这让我联想起另一位西方教育家莫提默·J·艾德勒的著作《如何思考大观念》，那本书通过52个问题，阐释了西方文明中最基本的103个观念，和本书有异曲同工之妙。不过，艾德勒的著作学术味道更浓，是就西方文明的精华作哲学的思考，本书则着眼于人类本身，兼顾东西方文明，探究人类的现状和未来。

无论采用怎样的形式，无论作者写作动机如何，家书首先是教育下一代的教子书。历史悠久的传统家训，或许应该增添一些崭新的内容。我们传统的家书并不缺乏道德训诫，倒是缺乏对人和世界的基本认识。板起面孔的教训，难免让读者怀疑其作者的用意，而像《给莉莉的信》，抛却教训，重在辨析明理，启发思考，无论形式上还是内容上，都远远超越了传统家书的范畴。这或许可谓西方式的家书，抑或现代家书。

家书(写给女儿的一封家书) 篇4

写给女儿的一封家书

亲爱的xxx：

和你在一起的这个国庆长假怎么这么快就过去了。

你走后的这个清早，不到六点的江南晨光，已经铺透在窗帘上，伴着泄进纱窗的凉风，习惯性地叫醒了爸爸。起床、洗漱、早餐，规定动作十五分钟完毕。望着你房间里光洁的书桌和整齐的床褥，才意识到你已在远方求学了。

一年前的这个时候，你还蜷缩在丝被中，正懒懒地和眼皮抗争着。我知道，昨晚庸挤的画室里，三、四个小时小马扎坐下来的辛劳还没消散，调好54格颜料盒的妈妈也还在熟睡中。不忍心却也不能违背你睡前的指令，我还是得使劲地拍着你，反复地叫着“快点起床，要迟到了”。你不情愿地蹙着眉头，一骨碌爬起来……。十分钟后鞋跟还没扣上的你，却已坐在楼下发动的汽车里。从家里到学校七公里多的路程，十八个红绿灯，我俩总能踩着点，用最快的速度跑完全程。

我和妈妈的心里总有一幅“十年寒窗ˑ锦鲤龙门”的画卷，寄希望于你对高考的艰韧和对青春的乐观。当xxxxxx高校录取通知书送达的那一刻，我和妈妈，也应该包括你，感到生活如同推开了一扇大门，呈现在眼前的是遍地的鲜花和明媚的阳光。

今天你已身在校园，不知你每天经过那块书写着“至诚至博”校训的大石头时，是否会多关注一眼，是否能真正参透“诚实有德，博学有才”的要义。你所推崇的《明朝那些事儿》里的王阳明，曾被明朝王士祯评价为明朝第一流人物，立德、立功、立言，皆居绝顶，所走过的“守仁格竹”、“龙场悟道”，再到“知行合一”的史典，也许能给你以启迪。

你现在已是十八周岁的青年了，离开父母在陕科大的校园里开始了人生的第一站的独立生活，所要做的事亦易亦难。易在只要做好两件事，一是在生活上做到为人朴实、待人诚信、生活节俭、不慕虚名，二是在学业上做到循序渐进、孜孜以求、博览群书、学以致用。难在这两件事要做到“至诚至博”的境界实属不易，一是生活上人有弱点，难免为饱暖贪图享乐，为脸面锱铢必较，二是学业上人有惰性，难免因困惑而浅尝辄止，因知足而固步自封。这大略算是你们人生作业中的辨析题，排除了就能积小分得大分，在四年后别离校园的时候，呈上一份完美的答卷。

至于生活处处是学问，学而优则仕之类的老话题，就不和你唠叨了，学校一定会在这些方面系统地引导和培养你们。最后只提一点，适度饮食，坚持锻炼，否则给你买衣服的时候实在是头痛。好吗？

祝校园生活充实快乐！

爸妈寄言

写给老公的家书 篇5

亲爱的丈夫：

这场突如其来的“新冠病毒”生死战疫，把每一位医护人员拉到了备战和应战的紧张状态，他们放弃了春节休假全员返岗，随着疫情的严重性，全国各地的医务工作者更是主动请缨到一线战“疫”，支援武汉的逆行者奔赴前线，留守后方的医务人员更是坚守岗位，绝不掉队。作为一名留守后方的义务工作者，你从年初一一直坚守岗位到了现在，随着援鄂医护人员的陆续返回，这一场没有硝烟的战役在全国人民的共同努力下终于胜利了。

作为白衣天使的他们身上不乏感人的事迹，你同我分享你单位援鄂护士长**的儿子写给她的《战地家书》时总会哽咽，这个孩子在信中这样对妈妈说：“妈妈，现在是晚上10点30分，您还在工作吧？我刚完成了网上学习，课后作业完成了，并且认真检查过了，您放心吧，爸爸还在医院陪爷爷，小雨在姥姥家，就我一个人在家，外面静悄悄的，妈妈，我想您了……”读至此处，我哽咽了，喉咙里像是被东西卡住了似的难受，不知道是为孩子的懂事，还是为无数个医护人员家里都有过同样的经历而哽咽。但你告诉我：“正因为有了无数她这样的护士妈妈，才壮大了对抗病毒的医护队伍，她舍小家为大家，用实际行动履行着‘若有战，召必至，战必胜’的承诺。”我想孩子是懂得的，他把夜幕下的想念留给远方的妈妈，让自己的懂事慰籍妈妈抗疫之后的疲乏，他懂得妈妈是为了责任，也是为了千千万万的家。

这一个春节我看到了医护人员的辛苦，你每天穿着厚厚的防护服，在门诊大楼的门口实时检测出入病人的体温,连厕所都不敢去,有时忙起来中午没有时间回家吃饭，晚上回到家靠着沙发说话的功夫都能睡着，看到你脸上勒出的红红的印子我说不出的心疼，但是你却告诉我：“比起深入疫情最前沿的同志，我更应该做好身边的工作，作为一名党员，肩上更应该担当起责任，这些都不算什么。疫情当前，每个人都应该恪守本责，把防控工作做好。”听了这些话，我由衷的为你感到骄傲。

没有生而英勇，只是选择无畏。谁没有家人需要陪伴，谁不知疫情的凶险，他们选择逆行，他们就是英雄，他们流露出在国家危难之时尽职尽责、为国奉献的豪迈之情，这就是责任担当！支援武汉的逆行者奔赴前线……他们也是儿女，是父母，是丈夫，是妻子……逆行而上她们只有一个信念，就是恪守一个医者的仁心和本职，每每想起他们，就更增加了我们在工作中的动力。看着太阳泼洒下耀眼的光辉，煦煦暖暖，将我们的平凡尽描摹成了底色。无数医护人员做了泥土，褪去了一身晃眼的冗重，但他们无怨无悔，这是他们顺从本意的抉择，他们用饱满的灵魂充斥着生命，从未枯竭！

夜已深，就此搁笔，晚安……

妻子：**

妻子的家书 篇6

亲爱的老公：

你好！以前都是你给我写情书，今天我给你写一封不一样的情书！

从高中读书到现在，我们认识已近20年，这20年我们曾似两条永不交集的平行线，是缘分让我们命运的轨迹重又交织在一起，今天作为“家人”的我第一次拿起笔，敲起键盘，写下几句一直想对你说的话。

我不喜欢公务员，一直以来都不喜欢，“公务员”这个本来中性的词汇社会上并不受欢迎，印象里公务员就是喝茶、聊天、办事效率低下的一群人，印象一旦形成，很难改观。幸好我们是相识多年，我知你秉性。

从旁观者角度说下你做公务员这几年的变化。记得很清楚，你是2013年3月底去单位报的道，你有些莫名的兴奋，在企业做事的时候你都是快8点钟才起床的，那天你6点就起来了，因为从焦作赶到武陟得40分钟的车程，你还说幸好家里有辆车，要不然我以后怎么上班呢，从此你开始了新的职业生涯。那时候你满怀激情的说，习近平主席要执政啦，一开始就搞了个“八项规定”，要精简会议啊、要节约啊，你说时代不一样了，大家都干劲十足，我也很欣慰。我不太懂政治，只关心生活。刚接触一个完全陌生的工作生活环境，我真有些怕你应付不来，因为你太单纯了，不够成熟。你说同事对你都很好，我才放下心来。你的新工作，我们生活的新阶段，就这样在平平淡淡中度过。

今天要写这封信，就回想对比了下现在和五年前你的变化。现在你虽然老练稳重了不少，但还是不够成熟，常常听到你发牢骚：单位里的不公平啊，现在会议是如何如何的多啊，工作是如何如何的走形式啊……我的印象是，你跟从前大家说的公务员不一样，以前总听说，公务员如何如何轻松，有时候上班去打个卡报个道就可以去干自己的事情了，你倒好，居然还经常周末要加班，挺新鲜的，听你说的最多的一句话就是：马上要来检查了！

我有时候就嘲笑你，你做公务员挣那点工资连我一半都没有，一半又花在了交通上，现在可是我在养着你呢！你涨红了脸，发奋要去考个什么证，能提高点什么级别，好加点工资，最后终没坚持，因为你说好像也就加个百十块钱吧，我还得好言安慰你，咱选择这个并不是图钱，平安健康就好！这几年社会风气确实变了，从我们老百姓的角度来说，你们“当官的”好像是比以前务实了些，落马的“腐败大老虎”级别是越来越高，我知道，这些跟你其实大概挨不上边，但你也是有“权力”的人了，平时多做一些具体工作，为老百姓干点实事，问心无愧就好，平安就好，健康就好。说起健康，去年你那一场大病确实把我吓坏了，当你术后大出血，医生深夜把我拉到走廊让我做好一切准备的时候，我心里真的是崩溃了，还好还好一切都过去了，那时候见你很多同事来看你，感觉你们确实是个温馨的大家庭。

好了，这封信快到完结的时候了，我就对你提两点要求吧：

1.健康第一！我不管你再怎么说这个事情怎么怎么急迫，当你身体不好的时候，一切都请放在一旁！毛主席还说过：身体是革命的本钱呢！

2.无愧于心！无论你工作中遇到什么样棘手的难题，都不要去做违心的事情，不管压力是来自上面还是群众，凭着一颗良心去做事，一切就都OK！

3.不求高官厚禄！习主席不是说过么：当官就不要想发财，发财就不要当官。况且以你目前的处境，看看现在的政治环境，到死也就是科级干部那回事吧，与其想些不切实际的，不如放下才不失本真，不会迷失。去做一些实实在在的事，每天都对得住良心。

此致

妻

家书的故事 篇7

关键词：《曾国藩家书》,家庭教育,治家,读书,养生

中华民族绵延至今已有五千多年的历史,造就了一个精神思想底蕴深厚,文化产品层出不穷的泱泱大国。家训文化作为传统文化的独特组成部分,引领和指导着一代又一代的中国人。《曾国藩家书》作为继《颜氏家训》后中国仕宦家训史上又一部扛鼎之作,起到继往开来的作用。家书中的勤俭节约、读书明理等思想,充分体现中华民族的传统美德,值得后人借鉴发扬。修身、齐家、治国、平天下,自古就是仁人志士追求的人生目标,是每一个国家栋梁毕生信仰的准则。家国同构的思想自分封制以来得到传承,虽经历朝代更迭,历史轮回,但“有国才有家”的共识从未改变。修己是为了更好地治家,治家是为了更好地理国,只有己正、家和、国安才能天下太平、万世昌宁,这一思想在曾国藩的家书中得到充分诠释。

一、读书之道

1.读书的目的

中国自古以来以读书为荣、职业以做官为尊,重视教育、追求功名是每个学子的梦想,也是一个家庭兴旺发达、光宗耀祖的重要途径。但曾国藩对子女的教育不同,“凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子”。可见,曾国藩教育子孙的目的不是世俗期盼的入仕为官、大富大贵,而是做读书明理之君子。他要求后辈读书人要志于明大道、修至德,明白为学之道在于将修身与辅世、守道与救时结合起来,实现内圣外王之业。另外,在曾国藩看来,读书治学除能增加学识,丰富内心修为,更可以陶冶情操,提高道德修养,尤其可以塑造气质。曾国藩作为功名场中人,能教导子弟不迷恋官场,而是注重兴趣培养和全面发展,这种教育思想对当今以应试为目标的教育理念有重要的启发,值得每一个教育者深思。

2.读书的内容

曾国藩久居官场,深谙科举制顽固僵化,不能培养真正的学识渊博之才,所以他督促子弟刻苦读书不可志于八股,不可为求进阶而置切实学问于不顾,更不能因功利丧失心智。他提倡读书应追求真正的学问,做到有志、有识、有恒。“盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”曾国藩在教导子侄时注重兴趣的培养,随性而读,从不强求。另外,曾国藩处于中西文化初步融合,思想意识丰富多元的时代,又在战争中逐渐接触到西方技术,他认识到学习西方科技的重要性。于是,特别为子弟聘请英文教师,传授自然科学、英语等内容。曾氏家族名人辈出,贡献巨大,不能忽视曾国藩对其教育的独特性和前瞻性。

3.读书的方法

曾国藩关于读书的方法有自己独特的见解,形成一套影响广泛的理论。他认为“读书之法,看、读、写、作,四者每日不可缺一”。“看”即广泛阅读,充分吸收知识养料;“读”是为了深刻理解书中真谛,并熟记于心;“写”是对书法的要求,各有所专且又好又快;“作”是作文实践,这是需要每日坚持的重点科目。此外,曾国藩吸收孔子“因材施教”的教育思想,根据个人的不同禀赋采用不同的教学方法,对每个人进行有侧重点的教学,达到取长补短的效果。他的诸多教育方法,在当时八股取士的大环境下具有划时代的意义,成为后人继续探索的依据。

二、齐家之术

1.耕读持家

在传统的仕宦家庭教育思想中,考取功名、立志入仕是其最首要任务,辅以道德教化、礼仪培养。《颜氏家训》中更是如此,甚至鄙夷耕田养牛的农民,认为此类人是“贱民”。而曾国藩一改传统作风,支持并鼓励子弟耕读。他要求子弟秉承寒士家风,不染骄奢习气,保持耕读本色。中华文明的农耕文化深深地印在曾氏一族的心中,被曾国藩尊称为星冈公的祖父曾玉屏坚持以务农为本业,认为读书做官仅为光耀门楣的点缀,不指望因其维持生活。星冈公自强不息、勤劳朴实的思想被曾国藩加以继承和发扬,曾国藩后来将祖父的居家之法概括为八字诀:早、扫、考、宝,书、蔬、鱼、猪。这些是普通农家生活的基本内容,也是曾国藩要求家人的日常活动,在曾氏看来是关乎家道兴衰的大事。这既是对曾氏家族“勤俭”“耕读”“谨朴”“忠恕”“孝友”家风的发扬,也是在“学而优则仕”的封建时代为仕宦家训带来先进性和革命性的开创之举。

2.寒士家风

纵观历史,国家的兴衰、家族的昌灭,皆决于国风、家风尚俭与否。曾国藩认为,勤俭乃治国兴家之本,他亲笔手迹写道:“吾细思凡天下官宦之家,多只一代享用便尽,其子孙始而骄佚,继而流荡,终而沟壑,能庆延一二代者鲜矣。商贾之家,勤俭者能延三四代;耕读之家,谨朴者能延五六代;孝友之家,则可以绵延十代八代。”他深谙权贵家庭的传世不易,在官宦之家接踵而败的现实下,认为只有秉承孝友家风才可在动荡不安的社会长久幸存。他认为要想避免家道中落,保持繁荣,就得坚守寒士家风,勤俭节约。因此,他要求后辈除读书外,“扫屋、抹桌凳、收粪、锄草,是极好之事,切不可以为有损架子而不为也”。曾国藩认为在家道鼎盛之时,子孙不能肆意妄为,要让子孙立耕读之志,弘志明理以“自概”,树立忧患意识,时刻谨记勤俭持家。况且曾氏后辈多体气娇弱,让他们崇俭敬劳还可以强健筋骨,磨炼意志,一举多得,这不失为曾国藩思想的一大亮点。

三、女子之训

当时重男轻女,使得人们缺少对女性的认识和教化,直到东汉班昭的《女诫》出现,才基本上建立了女训的理论框架,逐渐引起人们对女性的关注。随后陆续有少量著作出现,但多以男尊女卑为立足点,强调女性地位卑微和依附男人的奴性心理,影响消极。而《曾国藩家书》,蕴含着大量曾国藩对家中女子训诫的思想,包括勤俭持家、纺纱织布、敬劳戒奢等,淡化了纲常名教的束缚,集中强调勤俭持家,在很大程度上丰富了闺训的内容。在曾国藩的以身作则下,其夫人也生活简朴,带领子女在乡下老家居住时,甚至有些窘困。曾国藩对女儿的要求同样严格,俗话说“穷养儿,富养女”,但他告诫家中女儿:“衣服不宜多制,尤其不宜大镶大缘,过于绚烂。”曾国藩的幼女曾纪芬一直秉承勤俭家风,她晚年生活条件优越却依旧艰苦朴素、自力更生。曾国藩在家庭教育上获得巨大的成功,不仅声誉满天下,更使曾家气运延续多代不衰。

四、养生之法

中国人注重修身养性,从身体和心理上达到和谐平衡的状态,而“养生”是培养身体素质和锻炼良好心性的重要方法。曾国藩对于“养生”有独到的见解,虽然他只活到62岁,但并不代表他的养生之法不可取。他从小疾病缠身,加之常年在外行军作战条件艰苦,即使是正常人都难以受此煎熬,而他正是凭借自己的养生之法锻炼身心才能延长寿命,所以,他的养生思想是不可多得的宝贵资源。他认为,养生最重要的是培养良好的生活规律、生活习惯、生活态度。他时常用此指导家人进行实践,并产生良好的效果。他认为,养生之法约有五事:一曰眠食有恒;二曰惩忿;三曰节欲;四曰每夜临睡洗脚;五曰每日两饭后各行三千步。并提及“眠食有恒及洗脚二事,星冈公行之四十余年,余亦学行七年矣”。由此可见,曾国藩的教导并不是纸上谈兵,而是亲身受益的实践经验。

他强调养生以少恼怒为本,遇事要尽努力、听天命,不强求就不会心理失衡,要内心活泼,培养心中的一片生机。曾国藩的养生之法动静结合、内外兼修、易于操作,适合所有人试用。身体羸弱的曾纪泽令曾国藩十分忧心,时常叮嘱,“泽儿虽体弱,而保养之法,亦惟在慎饮食,节嗜欲,断不在服药多也”。曾国藩不建议儿子频繁服药(补药),认为多食药会增强身体抗药性,减弱抵抗力。他认为清心静养是最好的良方,养生之道最重要的是心理养生,通过治心来治病,达到身心合一。

五、结束语

中国自古就是一个注重思想教育的国度,家庭教育更是受到广泛关注,家训文化作为中国传统文化的重要组成部分,在思想史上占有独特地位,同时也为家庭教育提供理论指导。《曾国藩家书》作为家训史上承前启后的巅峰之作,其思想影响着一代又一代的国民,发挥着不可忽视的教育作用。《曾国藩家书》的治家思想远不止上述读书之道、齐家之术、女子之训、养生之法四方面,还有治国大略、处事交友等,其家书内容丰富多彩,语言形式自由,简单朴实,在家训史上具有重要的传承发扬和研究价值。随着国学热和弘扬传统文化的浪潮兴起,家书在新的历史时期得到重新解读的机会,必将闪烁智慧的光芒。

参考文献

[1]徐德勇.《曾国藩家书》主体思想研究[D].青岛大学,2009.

[2]徐德勇.谈《曾国藩家书》中子女教育方法的现代启示[J].鲁东大学学报,2009(03).

[3]刘朝晖.浅析曾国藩的教育思想及其现代意义[D].湖南师范大学,2008.

母亲的家书 篇8

我小时候是在农村长大的，一直跟在母亲身边，对母亲十分依恋，有很深的感情。我白天在村边的田野上挖野菜，捉蝴蝶，有时看到一朵好看的花，就摘下来，戴在母亲的秀发上。母亲的脸红了，像云霞那样美，她这时就用嘴亲一亲我，我感到她的嘴很温和，就像春天的风吹过我的心田。晚上有时母亲讲神仙和鬼怪的故事，我就很怕，吓得直往她怀里钻，双手紧紧地抱住母亲。我还有个习惯，就是要吮着她干瘪的乳头，有一种来自田野的特殊香味，每当这时，母亲脸上露出甜美的微笑，我常常吮着吮着，就不知不觉地进入了甜美的梦乡。每当我一觉醒来时，常常看到母亲不是在月光下纺纱织布，就是在昏黄的油灯下缝补衣裳。我不知母亲什么时候才睡觉，当我早晨醒来时，母亲已在灶上烧早饭了。微明的曙色里，灶门口的火光一闪一闪，照着母亲的脸庞，总是很美很美的，就像一幅画留在我的记忆中。我上村小时，有时早上来不及吃早饭，我的书包里，总有两个母亲用手绢包得好好的鸡蛋，我到学校拿出来吃时还很烫很烫哩。

入冬了，母亲总是很早就为我们准备棉衣。记得我那时升入县城的中学，看见城里学生都穿着运动衫和毛线衣，我就宁可穿着单褂子，也不肯穿棉袄。我受凉感冒后，在床上躺着，这下可把母亲急坏了。她为我请医生，又忙着熬药，用汤匙一口一口地喂我，直到见我出汗后安详地睡了，才长长地舒了一口气。我半夜醒来时，见母亲把她结婚时穿的毛线衣拆了，正一针一针地给我打毛衣，毛线不够时，就用父亲工厂里发的棉纱手套拆下来代替。第二天我早晨起床上学时，一件套头的毛线衣已打好了，叠得平整整的放在我枕边。我穿上这又厚又暖和的毛线衣时，眼睛红了，泪水在眼眶里打转，却一句感激的话也说不出来，母亲却笑了，笑得那样甜美。这件毛线衣，我一穿就是十多年，后来有钱买好衣服了，也总不肯将它丢掉，为此，朋友们总笑我是乡下的“土佬”，是抹不掉泥土味的“土包子”。对这些善意讥笑，我常常是不予理睬，他们哪里知道这件普通的毛线衣寄托着我们母子的一片深情啊！

我来南方前，总不肯把要走的消息告诉母亲，我怕她伤心流泪，但后来她还是知道了。她默默地为我收拾衣服，一件件放到皮箱里，在灯光下我不敢朝母亲看，母亲这几年苍老得很快，头发花白了，脸上也有了刀刻一般很深很深的皱纹，母亲那双善良的眼睛里有着的是更多的希望和期待。我不敢看母亲的眼睛，我在她晚年时还要离家出走，独闯南方，这在她的心灵上造成多大的伤痛啊！母亲见我沉默不语，反过来安慰我，“还是外出闯闯好，人不能在一棵树上吊死，树挪死，人挪活呢！再说，外面不行，还好回来，我给你守着家哩，你就去吧，家里的事不要你担心！”母亲说着除下手上那只晶亮的翡翠戒指，用一根红丝线穿起来挂到我胸前说：“儿啊，你想妈时，看到这戒指就看到我了，我时刻在你身边哩！”

我再也忍不住了，哇的一声跪在母亲的膝前放声地哭了，哭得好痛快好痛快啊，似乎要把一生的苦水倒出来，我一颗满是伤痕的心只有向母亲倾诉。母亲也流泪了，冰凉的泪珠落在我脸上却像火一样烫。母亲啊，儿子对不住你呀！我总在让你伤心，我不知怎样才能换取你的微笑。

我来南方后，由于日夜为生计奔波，为生存而发愁，很少给母亲写信，每次给母亲写信时也总是三言两语，而我理解母亲等信时的焦急心情，每当收到我的信，她总会像小孩似的飞快地跑回家，然后取出老花镜在昏黄的灯光下看着，一封信反反复复，她要看十几遍，有时信纸都揉烂了，还在看，她看着信，似乎就看到了远方的儿子。

我已好长时间没收到母亲的信了，不知母亲在故乡可安好，我多么想飞到她身边去，躺在母亲的怀里，吮着她干瘪的乳头入睡，再做一个甜美的梦啊！

我收藏着一大叠母亲的信，就像年轻时收藏宝贵的情书一样珍藏着，我看得比我的生命还重要。那是千金难买字字真情的家书啊。

我的母亲是一个没有多少文化的普通农村妇女，却有一个很文雅的名字——巴英文，她就用这名字给她远方的儿子写信。

傅雷家书的学习 篇9

作为一个父亲,正如他所说的那样“可怜过了四十五岁,父性才真正觉醒!”,但是也许就是因为这,傅雷才更加急切地想弥补过去四十五年中他所亏欠孩子的那些父爱.他关心儿子的每一点小事,这篇《家书》让我了解了什么是细致入微,无微不至,严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧.我猜想,或许傅雷就像许多人的父亲一样,那深沉的父爱羞于在行动上表达,把很多说不出得话注入到家书,使孩子真正懂得浓浓的父爱.这本家书同时让我们懂得怎样做一个好孩子甚至于怎样做人,怎样对待人生.而且让我更加了解到父母的不容易,使我更好地和父母交流沟通.在这里也要谢谢傅雷.

傅雷是千万父亲中一个杰出的代表.我们的父亲哪个不是和傅雷一样,为孩子的前途着想,为孩子的幸福奔波,为了孩子费尽心血.每个父亲都是伟大的!我想《傅雷家书》简直算得上是一本“百科全书”.这不仅仅是一个父亲对儿子的爱的倾诉,同时也论及音乐,教育,文学,爱情,人生等各个方面,而且都不是浅尝辄止,很多地方都有傅雷对这些独特又深刻的见解.我十分佩服傅雷,这本看似平常的家书中,随处可见他深厚的艺术造诣,渊博的学识和对祖国的热爱,对孩子的慈爱等等.

傅雷的教育方式虽然特别但却十分成功.傅雷敢于让孩子自己去闯,虽经历磨难但最终成功.我觉得现如今孩子们的自主能力越来越缺乏,跟家长的教育方式脱不了干系.像傅雷这样让孩子从小自己出去冒险,体验生活才是最正确的教育方式.书中也曾提到:“昨夜一上床,又把你的童年温了一遍.可怜的孩子,怎么你的童年会跟我得那么相似呢 我也知道你从小受的挫折对于你今日的成就并非没有帮助…”由此可见,这对成功的父子的童年都是坎坷的.世上有哪位伟人不是经历风雨才赢得美丽的彩虹呢 成功就埋藏在挫折底下,像金子一样闪闪发光.而傅雷让傅聪从小接受挫折教育,让他自己到国外面对种种挑战,是他最终挖到了这块“金子”.然而我们不要仅仅认为傅雷勇敢到把傅聪送到海外而放手不管,傅雷虽和儿子相距万里,但是心却犹如拴在一起,他通过家书的形式依然孜孜不倦的教育着傅聪,傅聪现在的成功,和傅雷的特殊教育有着密不可分的联系.我想,在傅聪成功后一定也常常想起父亲的谆谆教导吧!

关于廉洁的家书征文 篇10

篇一

亲爱的老公：

转眼间，我们从相遇，相识，相恋到结婚，生子，已经度过了幸福美满的二十一个春秋，在这21年里说过很多话，发过很多短信微信，但写信还是第二次，借着这次活动的难得的机会写一封家书，让我们的信任和默契更进一步，希望我们在人生道路上不离不弃白头偕老，互相鼓励互相支持，彼此在事业的道路上越走越远，攀登一个又一个高峰。

亲爱的，你可知道，这些年你一直在街道工作，大家都知道基层工作条件的艰苦及工作的繁琐与疲惫，你每天7:00出门，晚上10点以后才回家，没有休息过一个周末；抗洪抢险，你吃住在河堤上，清早回家冲一个澡又匆匆赶去单位：征地拆迁，深入居民，细致的做工作，深夜回家的你粘铺便睡了。你笑着告诉我：这是“白加黑，五加二”，但你从来没有向我抱怨，仍然勤勤恳恳工作，认认真真做人，清清白白做事，非常努力做好各项工作。作为妻子，我内心对此感到无比的自豪和欣慰，我们的儿子也一直说要以爸爸为榜样。

老公，你对我和儿子而言，不仅仅是丈夫和爸爸，更是我们全家的顶梁柱。每当你短暂的在家里停留，又要离开家去街道工作的时候，我最大的愿望就是：你能每天快快乐乐的上班，平平安安的回家。希望你时刻保持清醒的头脑，珍惜党交给你的任务，珍惜还有充分展示才华的机会。把“廉洁”二字深深的刻在脑海里，形成良好的廉洁从业习惯，为自己铺一条廉洁之路，让家人以你为荣，让单位领导放心。

人言：“妻贤夫祸少，子孝父心宽。”作为妻子，我明白，我肩上又增加了一重责任，那就是我不仅要做你的“贤内助”，还要当好你“廉洁干事创业，树立廉洁家风”的“廉内助”。

家是爱情之舟的海湾，家是幸福生活的温床。古今中外许多人为了追求一个完整的家，不惜付出一切，乃至生命；但现实生活中也有一些人经受不住物质的诱惑与考验，为了一时的邪念、贪念，毁掉了原本幸福温暖的家！“廉洁xx”上经常有报道xx干部应工作违规饮酒受处分，或工作失职被撤职，各类违纪违规的现象让人警醒！腐败者就那如过街老鼠，人人喊打，甚至以诛之而后快！而廉洁者则如高山流水，处处受人景仰。

老公，你要知道，我们结婚时，你就是一个一无所有的穷小子，嫁给你并不求你官袍加身、腰缠万贯，大富大贵。而是要的是一辈子的平安、幸福与温馨！要的是两个有着共同生命轨迹的白发老人相互地呵护与搀扶！

我希望你珍惜我们现在的幸福生活，注意纯洁社交圈、净化生活圈、规矩工作圈、管住活动圈，在工作之余，多与家人一起享受生活的幸福快乐。我和儿子永远会支持理解你，你的平安对我和儿子是至关重要的，为了我们家庭的幸福，为了所有爱你、关心你和信任你的人，更为了我们相守一生的诺言，让我们来共同营造一个清正廉洁的家庭环境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防线，让家庭成为充满和睦亲情的温馨空间，成为远离腐败的洁净港湾。

今后的日子，我会用更多的爱为你营造一个更加温馨的家庭，希望我们一家人能在这港湾里幸福地过一辈子，这是我对你的承诺，是幸福的承诺，也是廉洁的承诺。

爱你的妻

篇二

亲爱的老公：

你好！近几年来，我们一家人在一起时，常常会讨论一些反腐的案例和进展，我深刻地感受到我们国家反腐的力度加大了，国家公务员不容易当，事情多，责任大，不可不作为，却又不能贪腐。所以，我知道，你的工作和生活压力也很大。

老公，你知道吗？每次听你说起xx贪官被查时，我就会庆幸：幸亏不是我老公。老公，你只是个很小的官，按你的话说，就是一个在单位做事的。但我知道，你在单位是一名党员，也是一名公务员，因此，我得提醒你注意你的公众形象，也许你也会有贪腐的机会，可你千万不要贪污，一定要坚持廉洁自律呀！

老公，你是家里的顶梁柱，也是唯一的党员干部，我们都以你为荣！我们都清楚，我们的家庭条件并不好，双方父母都是农民，没有退休金，在经济上，他们是不能给与支持的；在我们的小家庭里，为了生活，我们也需要培养孩子，需要买房、买车等，这些都需要花钱。而家里的经济来源全靠我俩的工资，所以，我深知，我们的生活压力有多大，可这也是考验我们品性和原则的时候！庆幸的是，我们的父母都是通情达理，勤俭持家的人，所以，他们从不对我们施加压力，而是劝导我们珍惜已有的幸福生活。作为女人，我从不追求奢华，不与她人攀比，你一直以来也是很勤俭的，希望我们能一直保持这种秉性，廉洁办事，踏实做人，幸福生活。

老公，你是积极乐观的人，会精打细算，会持家，是我们家庭成员学习的榜样。说实话,目前，我们困难是有的，经济不好是事实，但我坚信,我们能通过勤劳的双手来建设美好的家庭，过上幸福的生活。我所理解的幸福就是:一家人在一起,相互扶持,相互督促,积极乐观地生活,钱多钱少不是决定性的因素。我宁可少吃少穿，不去追求奢华，也不要你通过贪污来换得优越的生活条件，因为不正当所得而换来的幸福是不能长久的。我曾和你说过一个我同学的案例，他因为以权谋私，贪污公款而被处分，并且被罚款一百多万元，原本想多弄些钱让家人脱贫，过上富贵的生活，结果呢，却反而落得借贷还款，名誉扫地的悲惨结局……

老公，虽然你从来没有说过，但我知道在工作中，也许会有人请你吃饭、饭桌上送烟，或是在一些工作项目上有人试图送红包等情况。但我希望你不要贪图这些东西。我们曾经听说过：吃人的嘴软，拿人的手短。是你的就是你的，不是你的就千万不能要。我希望你通过自己的工作成绩和能力提升而换取更多的收入，那样得到的钱，你高兴，我心安，因为这个钱是你价值的体现，是正当的合法的收入，我们拿得心安理得。我也劝你，并不是努力了就一定会有回报，没有也不要紧呀，无私奉献是美德。有些成功是由很多因素决定的，有时还会事与愿违。所以，对待工作和生活，我们都要有平和的心态，不要急于求成，更不要急功近利。

老公，书上说：“君不见，昨日堂上客，今日狱中人”，多少人因为腐败，辛勤工作换来的成就毁于一旦，多少幸福、温馨的家庭，因为一个人一时的贪腐而面临解体。我希望不是你。

老公，你每天忙完单位的事回家还愿意忙家务，辅导孩子学习，你是那样的不辞辛劳。我要谢谢你为我们家庭付出的一切，你是那么的重要！我真希望这样美好的生活能永远继续下去，而不要出现你因贪污腐败被抓而被迫中断的结局。

老公，希望你能读懂我的心意。祝工作顺利、生活愉快！

此致

敬礼！

你的妻子

篇三

亲爱的老公，这已经是我第三次给你写劝廉家书了。第一次我给你讲的是责任、第二次我给你写的是幸福，这一次却不知从何说起。

八年的风风雨雨，我们一路携手同行。经历过不少婚姻的沟沟坎坎，非常庆幸的，我们终于顺利地走过了婚姻的“七年之痒”。蓦然回首，我希望你还是当初认识的那个“笨笨”，几分执着，几分朴实，几分有趣。

还记得吗？恋爱中你给我写的那八万字的《相思记》，如果不是那般的火热和赤诚，我才不会被你的“鬼话连篇”给哄住。在一年多的时间里，是你那种“每日必写”的执着，让我看到了一位男子对我的痴心。我想，嫁给一个“痴一点”的男人，定不会是负心之人。况且，做事痴迷的人，往往比较专心。专心之人，必有进步。这些年，你的不断成长，正在于你的用心。

你知道的，我奉行的是“简单快乐、简单幸福”的人生理念。刚认识的时候，你是一介书生，一无所有，一身清贫。这些年过来，也没想过要你“大富大贵”。普普通通、平平淡淡、安安稳稳一起过点“小日子”，就是我一个女人最大的幸福。心安茅屋稳。不要整天想着“往上爬”，忘记了自己的妻子，忘记了自己的父母，忘记了自己的身体。心存朴实，便是本真。当初，我选择你，看中的不是你“会成为怎样的人”，而是图“一直会对我好”。

自从上次因为孩子和你吵架之后，你似乎更懂得怎样去做一位好父亲。对于孩子的教育，我们既要严格，又要和蔼；既要严肃，又要活泼。我们都还是要保持几分“童心”，才能和孩子去交朋友。决不能“只提要求，不讲方法”，更不能随意呵斥打骂，犯“官僚主义”作风。其实，人无论在哪里都应一样，总要有几分“趣味”才是。你在机关呆久了，无论级别有多高，切忌染上“官气”。

说了半天，我才想明白要和你说什么，只是希望你一直做一个真诚的人。真诚的人，不乱，不迷，不假。对国家诚，即是忠；对家庭诚，即是爱；对他人诚，即是信。君子淡如水，岁久情愈真。胸怀郎如日月，心境清如水镜。保持一颗赤子之心，即便平淡也是英雄。

记住：君若至诚，我定不负。执子之手，便是幸福。

篇四

亲爱的老公：

工作之余我阅读了一些与廉政相关的书籍和文章，也看了相关警示教育片，感触颇深。借此机会，提笔给你写这封信，以此共勉。

作为同属政府系统上班的人员，我们确实也就是靠工资吃饭，维持上有老、下有小的平凡生活。工作日里也有许多工作方面的交流沟通，却总感觉一些事情一些话，茶余饭后的闲聊不如字面来得更为深刻，所以我决定写一封信，既是给你的，也是给我自己的。

自从走出校门、踏上工作岗位的那一天开始，我渴望一个家庭，丈夫必须是家庭的主心骨，结婚后每天和你一起上班下班、工作学习、忙忙碌碌，换来的是平凡简单又踏实的生活。在物质上，我们没有奢华的纸醉金迷，只有普通老百姓的柴米油盐，对于这样平实温馨的生活，我很满足。对于一个家庭来说，这种状态是最和谐最平衡的，也正是我想拥有的。

作为公务员，比上不足，比下有余，但也发不了财，许多事情一攀比就知道差距，工薪阶层有失落感是正常的。但既然选择了这个岗位，就只能坚守。

多年以来，在家里一直是你讲得多。因为你是教导员，总是教导别人，在家里也是一样，喜欢把老婆和儿子一起教导一番。但作为你的妻子，同时我也是一名党员干部，我深知自己的职责所在，我有义务在你的身旁不断提醒你。你常说，你职位不高，犯不了错误，这不是理由。就连协警都有可能违法犯罪，你毕竟也是教导员一级，现在又是征兵政治考核领导小组成员，是组织的培养才有了你的今天，才有了我们现在幸福生活，我们应该常怀感恩之心,常念律己之道,常思岗位之责。

我也深知，作为一名中层领导干部，你的工作既普通又特殊，难免会面对各种各样的诱惑，比如亲朋好友的说情，熟人的请客送礼等等，我很欣慰你一直坚守住了自己的底线，抵挡住了诱惑，忠实的履行着工作职责。但是这种诱惑并不会停止，而是会像洪水一样源源不断的袭来，甚至会愈演愈烈。所以，作为一名妻子，我还是要提醒你，不论是我们的小家，还是工作，都需要你做到拒腐防变，警钟长鸣，在面对“糖衣炮弹”的诱惑时一定坚持自己的原则，绝不能因为一点所谓的利益而丧失了一个党员干部的道德底线，绝不能用手中权力换取所谓的“好处”，走上贪污腐败的不归路。这样的话，不但断送了自己的前程，更辜负了组织的培养、群众的信任，更是对我们这个家庭的不负责任。

虽然以前被你们单位推荐评为xx市公安局廉政好警嫂，我也不是为了名，更不是为了利，只是为了家庭和谐平安。为鼓励你在廉政道路上洁身自好，往大里说，这是为了公安事业，往小里说，就是为了我们的小家。希望你时时处处本着“为人民服务”的原则去工作，坚守自己的底线，不为金钱利益所动，忠诚履责，秉公办事，勤政廉洁，每天“一身正气上班去，两袖清风回家来”，做一个不辜负组织期望的好干部，做一个让家人放心的好丈夫!