社团文化节工作总结

2024-07-08 版权声明 我要投稿

社团文化节工作总结(共10篇)

社团文化节工作总结 篇1

烟飘三月下宿州,春风和煦进社团。清明雨下四月芬芳,涟漪五月精彩文史,在这朦胧的季节里我们社团为期一个多月的第八届社团文化节圆满落幕。本次社团文化节中各社团凸显社团特色举办的一系列活动让人目不暇接。现在社团文化节已闭幕,在这个月里举行的一系列精彩纷呈的活动让我们收益甚多。那么,让我们来一起细数这一个月来的收获与成长。

大学社团,作为大学校园里最为广泛的学生团体之一。为营造一个良好的校园文化氛围发挥了不可估量的作用,而社团文化节无疑是社团发挥文化宣传作用的一段华丽的篇章。在这场文化盛宴中,各个社团争奇斗艳,各显神通,积极的展现自身社团所特有的文化。我们文史学会自然不甘人后。

首先,本次文化节遵循先例以海报评比大赛开始的。4月12号,各个社团将本社团精心准备的海报展现在1、2宿舍楼下。本次海报大赛以“四节交替,社团成长”为主题,我们文史学会的作品是以红色布景为基调,配以黄色、绿色、白色等衬托出四季的变化,又以油纸伞、纸扇、金黄斑点以及梅花等作为题材,通过这些典型的文化符号来展现我们文史学会的性质同时也紧紧贴近“四季的交替”的主题。

接着提及的是我们的《校园百家讲堂,走进文山史海》,自11年我们文史学会校园百家讲坛开讲后,在文化节期间我们又举办了第二期校园百家讲坛。此次讲坛是以中日近期的摩擦不断为背景,由骨干、会员参与讨论各自看法。立足于时事政治,提醒当代大学生在提高自身文化素养的同时,不要忘了关注时政,关心国家大事,同时工程管理班到临现场做本次讲堂的观众。活动中我们一起就日本右翼势力否认南京大屠杀事实,篡改教科书、参拜靖国神社等一系列否认历史、有碍和平、伤害中日民族感情的事件进行了热烈讨论,随后大家一起观看了影片《东京审判》。一起回顾了那一段历史,不争的事实本次活动旨在告诫大家在社会日益发展的今天,作为当代大学生我们应该勿忘历史、关心时事,如果连我们的国人都不熟悉那一段历史,那么历史的真相又何以得到昭示?提醒同学们时刻担负起为中华民族崛起的重担。活动圆满成功,是对同学们的一次爱国主义洗礼。

下面不得不说的是我们文史学会此次文化节的重头戏——《汉服汉礼之雅乐雅聚》为主的一系列活动。此活动项目即在第七届社团文化节被评为特色项目后,经过继承与创新在2012年5月11号再次登上宿州学院的社团文化舞台上。因活动规模大此次同样也是由我们文史学会牵头,由文史学会、国学学会、采薇阁、营销协会、思弈协会、天涯笛箫社、人文地理科学协会共同合作努力的成果。本活动在继承文史学会文化底蕴的基础上,向同学们真实展示汉唐的文化特色,从而让大家在领略到古代文明礼仪的魅力的同时,升华自身的文化修养。

本活动共分为三个阶段,前期工作中,由文史学会、营销协会、天涯笛箫社和人文地理科学协会负责赞助事宜。在经过大家的不懈努力下,我们成功的与信捷手机体验厅达成协议。文史学会、国学学会、营销协会组织模特选拔以及节目排练;文史学会、营销协会、天涯笛箫社、人文地理科学协会布置活动会场;采薇阁、思弈协会负责演员化妆;文史学会负责节目制作以及台词创作;思弈协会负责海报等等。组织有序,在这期间我们锻炼了会员,并加强了各社团会员之间的了解和认识。

中期工作中,5月9号我们在第一食堂门口以及教学楼A、B之间的长廊悬挂条幅以及张贴海报,为活动起宣传作用。5月11号中午我们七大社团各个负责人以及骨干在第一食堂门口安排了一场以“泱泱大国愿重回汉唐,华夏儿郎展礼乐之邦”为主题的签字仪式。号召同学们懂礼、知礼、行礼,让礼回归校园。整个签字仪式持续了两个小时,同学们积极在条幅上签字,最后条幅上布满了同学们的签名,签字仪式圆满成功。签字仪式过程中社团会员顶着烈日积极参加,体现了团结协作、不怕辛苦的团队精神,令我们非常感动

通过“懂礼、知礼、行礼让礼回归校园”的宣传活动,在校园内营造古典韵味,为我们的汉服汉礼蓄势。于是在5月11日下午,我们隆重推出“汉服汉礼之雅乐雅聚文化艺术展演”活动。

接下来的后期活动则是本次活动的最大亮点。当天下午四点半,三十多位身着汉服的古装雅士、美女佳人从图书馆出发沿着二冬大道缓缓走来,宛如王孙贵胄、大家闺秀。一路上,行人驻足观看,热闹非凡。巡游队伍转过学院超市,进入闵贤路,沿着闵贤路巡游,有时,巡游队伍向观众行礼示意,有时广袖张开,巍峨有度。接着,巡游队伍经羊肠小道进入露天广场。巡游活动结束。接下来是一场以汉唐古礼、传统文化为主题的特色晚会开始了,晚会由两位古装演员诵读《少年中国说》开始,两位的诵读气势磅礴,突出了“故今日之责任,不在他人,而全在我少年”的主题,所以,活动倡导“少年强则国强”。

接着三十位古装雅士、红粉佳人分别向大家展示了士大夫见面礼仪、君臣上朝礼仪、女子见面礼仪、男子冠礼、女子笄礼、夫妻礼仪、宫廷饮宴礼仪、宫廷舞蹈礼仪、拜师礼仪等,显示了华夏礼仪之邦的风范。在上朝礼仪中,百官上朝,礼仪有度,大国风范!在拜师礼仪中,夫子正襟危坐,显示师道长存、尊师重教!

在晚会中,我们也着重展示了华夏灿烂的传统文化,我们进行了商业文化、棋艺文化、古筝笛箫等古典音乐文化、茶艺文化等展示,文化展示异彩纷呈,目不暇接。除此之外我们还通过古代爱情展示来表达才子佳丽、英雄美人的千古佳话。八对情侣演绎着古代婉转凄美、缠绵交错的爱情。

晚会最后在一曲《春江花月夜》的笛子群奏中圆满落幕,笛声四起,悠远深长。

活动结束后,各社团组织做好善后工作,包括设备归还整理,财务结算等事宜,至此本次活动落下帷幕

通过此次社团文化节,我们也发现了许多问题。首先是合作社团分工不明确的问题,造成有的社团忙的不可开交而个别社团却无事可做的局面。接着便是骨干、会员参与积极性较差的社团硬伤,这也是社团负责人对于社团发展过程中不得不直接面对并且亟待解决的一个重大发展问题。最后便是我们社团举办活动缺乏一定的硬件设备,例如此次晚会我们缺少一些古装,致使晚会并没有达到预期的效果。

纵观全局,尽管在有些方面我们却有些不足。但瑕终不掩瑜,我们七大社团一起的团结努力;我们社团负责人的严格把关;社团骨干、会员的积极、认真参与以及在校团委、校学团联的支持下,我们的活动还是在校园里获得了极大的轰动。这一切将极大的鼓舞我们文史学会在以后的发展道路上越走越好。

文史学会办公室

社团文化节工作总结 篇2

中青联在《关于加强和改进大学生社团工作的意见》中给出了“大学生社团”的定义:“大学生社团是由高校学生依据兴趣爱好自愿组成, 按照章程自主开展活动的学生组织。”2大学生社团是大学生自我教育、自我管理、自我服务的重要阵地, 是开展大学生思想政治教育的有效形式。近年来, 随着社会发展、教育改革的不断深入, 大学生社团的规模不断扩大, 社团会员数量不断增加, 活动质量与活动规模不断攀升, 丰富多彩的社团活动, 深受广大师生的喜爱, 成为了大学校园里一道亮丽的文化风景线。本文以笔者在红山学院团委工作期间指导学生社团发展的实践总结, 通过基本的调查研究与分析, 试图将理论与实践相结合, 提出适合我校实际的在大学校园文化建设中发挥学生社团作用的新做法、新思路。

一、大学文化视角下学生社团在促进校园文化建设中的作用

高校学生社团是繁荣校园文化建设的主力军。学生社团在促进校园文化建设中, 不仅有利于提高思想政治教育效果, 而且将过去的“我说你听”的思想政治教育模式进行改变, 增强思想政治教育的互动性, 在引导大学生在主动参与、自主思考中达到自我教育的目的, 提高大学生的思想道德素养等。

本文从大学文化视角的角度, 归纳出学生社团在促进校园文化建设中的作用有以下三点:

(一) 有利于大学精神文化的培育, 锤炼和形成大学生核心价值观

《南京财经大学校园文化建设五年规划 (2015-2020) 》第三章“校园文化建设内容”中提出, “南京财经大学今后五年校园文化建设拟从精神文化建设、制度文化建设、校园物质文化建设三个层面进行。”精神文化建设反映到社团组织建设上, 需要强调的是社团组织文化的“教化功能”。南京财经大学红山学院厚薄学社、记者团等社团举办的“我的青春故事———奋斗的青春最美丽”报告会、“感动红山”人物评选颁奖晚会等, 努力奋斗在基层一线、努力奋斗在红山校园的真人真事, 以晚会、讲座、座谈会等形式积极宣传, 这些正能量的力量深深影响和感染了每位在场的学生。众多层面传达的信息会作用于大学生的意识层面, 会产生一种整体的“浸润功效”, 将社会主义核心价值观的感染力与影响力以润物细无声的方式得到提升, 并由此对大学生的核心价值观产生自觉导向的功效。

因此, 在校园文化建设过程中, 要充分发挥学生社团精神导向功能, 结合社会主义核心价值体系的内容, 充分发挥先进典型人物和典型事迹的榜样引领作用, 营造乐善向善、见贤思齐的积极健康向上的价值导向和文化氛围, 最终使大学生在价值观的改造过程中, 不仅具有精神动力, 而且具有现实的参考标准。

(二) 有利于营造百花齐放、和谐包容的校园文化氛围

高校学生社团活动是一种区别于第一课堂课本学习的第二课堂重要实践形式, 也是实现大学生社团自身价值、展现校园文化不可或缺的重要载体。高校学生社团除了开展诸如选举大会、工作例会、星级社团评比等常规活动之外, 还拥有一些因本身社团性质而确定的“特色活动”。尤其是作为拥有一定专业优势和兴趣积淀的学生社团, 更充分发挥和显现自身所具有的专业优势和方向优势。例如南京财经大学民族博览协会举办的民族舞表演、南京财经大学红山学院的“红山法苑”的“模拟两会”活动等, 都体现出了各自的特色, 以此形成了属于本社团的品牌特色活动。各个学生社团确定自己的社团定位, 不断挖掘和拓宽所属的活动领域, 最终开展属于自身的特色和品牌活动, 打造自身的“标签”, 促进了校园文化的百花齐放, 最终促进校园文化的繁荣与发展。

(三) 有利于丰富校园文化的内涵与外延, 增添校园文化建设活力

高校学生社团在促进校园文化建设的过程中, 始终坚持了“特色”与“发展”相结合的道路, 丰富其内容和形式, 创新其途径与方法, 将传承与创新相结合, 丰富校园文化建设的内涵, 为校园文化增添活力。比如, 南京财经大学红山学院的绿芽环境保护协会从环境保护的角度促进校园文化的魅力, 认识到身边的环境也是一种无形的育人力量。它以标语和广告牌的形式让校园里的林道与树木都赋予其灵性, 发挥着育人陶冶功能。南京财经大学书法协会对于书法、汉字的研究和宣传使在校大学生们深刻体会到博大的中国文化中富有生命力的精华, 更体会到书法艺术中所蕴藏的民族精神, 切实感受到书法背后深刻的文化内涵, 从而培养与提高大学生的文化素养。由此看出, 不同的高校学生社团以自己特有的方式, 丰富了校园文化的内涵, 促进校园文化的发展。同时, 高校学生社团开展系列外联活动, 也使校园文化建设走入社会、走进自然、走向家庭, 拓展了校园文化建设的空间, 丰富了校园文化建设的外延。在社会中开展各种活动, 回报社会的同时也丰富利用了社会资源;探究大自然的奥秘, 感受大自然的神奇, 增强学生实践动手能力, 让其真切感受到校园文化的魅力。

二、大学文化视角下对学生社团建设及现存问题的思考

(一) 从大学文化内涵的整体性特征来看, 社团建设要多管齐下, 不断扩大社团建设的平台。

“多一个健康发展的学生社团, 就多一块教育的阵地, 多一个展示的舞台, 多一个创新的堡垒, 多一批受益的学生”。要使社团更好地发展, 要扩大社团建设的平台, 让社团文化在更广阔的空间中得到提升。目前考虑社团的建设大多局限于社团本身, 即仅就社团来谈社团, 就活动而谈活动。应该拓宽思路, 利用与整合共青团工作其它方面的资源, 考虑将社会实践、志愿服务、实习见习与社团建设相贯穿。如果说社团是高校思想政治教育工作的增长点, 那么建立、拓宽社团建设的有效空间则是社团发展的新的增长点。同时鼓励社团在规范运行的前提下, 把目光投向市场, 寻求社会赞助, 既可解决经费困难问题, 又可以再与外界社会的接触中, 积累社会经验, 产生社会效应, 推动社团发展。

(二) 从社团建设自身的文化特征来看, 社团建设要延伸手臂, 拓展空间, 加强学生社团团建探索。

社团建设必须围绕校园文化建设这个主题, 致力于提高社团文化氛围的熏陶作用, 那么加强社团团建就势在必行。在指导社团活动的开展时.要引导社团成员加强对如何开展符合其文化特征的活动的思考, 这样就能有的放矢。以“自主性与规范性并重”的社团文化特征引导社团开展活动, 社团文化传承就有了保障, 通过定期举行社团的经验交流会、民主集中制的面试等形式指导社团做好换届工作等, 把社团活动的经验、成果积淀下来, 传承下去, 社团才能打造精品。以“大力扶持理论学习型社团、热情鼓励学术科技型社团、正确引导兴趣爱好型社团、积极倡导社会公益型社团”的总要求指导不同类社团的发展, 可以避免社团活动质量不高、各类社团发展不平衡的弊端。以“个性与专业性统一”社团文化特征为指导, 不同的社团根据自身的特性来开展符合自身特色的活动, 彰显社团的文化内涵, 使学生个性与社团特性相结合, 以消除社团活动千篇一律的不足。

将社团建设纳入共青团的组织体系和工作体系, 从而实现共青团组织对青年学生的有效覆盖, 努力构建以共青团组织为主体、以学生会和学生社团为两翼的“一体两翼”的共青团组织体系。

可以说, “校园文化的形成与创新来自于社团文化的形成与创新, 没有社团这个创新平台就很难有不断完善的校园文化”。3因此, 高校学生社团在形成与完善校园文化的平台方面起到了重要作用, 潜移默化的推动社团主体———学生的发展与成长, 从而进一步促进校园文化的大发展与大繁荣。

摘要:笔者以南京财经大学红山学院为例, 以《南京财经大学校园文化建设五年规划 (2015—2020) 》为理论视角蓝本, 以笔者在红山学院团委工作期间指导学生社团发展的实践总结, 通过基本的调查研究与分析, 试图将理论与实践相结合, 提出适合我校实际的在大学校园文化建设中发挥学生社团作用的新做法、新思路。

关键词:学生社团,大学文化,社团发展研究

注释

11吴勇:《大学文化:理想与现实的冲突》2010年02月, 中山大学出版社。引言第3页。

22 中国青联.关于加强和改进大学生社团工作的意见[E].http://www.ccyl.org.cn/documents/zqlf/200703/t20070321」4553.htni L2005-0l-13

文体社团参与公共文化服务研究 篇3

[关键词]公共文化 文体社团 现状与对策

社会力量在当前构建现代公共文化服务体系中被摆到了重要而明显的位置。文体社团是参与公共文化服务的社会力量中最具专业性和活力的部分。加强文体社团参与公共文化服务,可以“形成政府与民间多方平等参与、主体同律、多元合作、良性互动的格局,推进公共文化服务供给方式的多元化,优质高效地满足人民群众的文化需求”。

长安镇的文体社团主要分两类,一类是长安镇文体协会,一类是自发社会团体。长安镇文体协会是指由长安镇文联牵头组织和直接领导并提供经费支持,具体事务由协会自行管理的群众性组织。自发社会团体是指相对文体协会而言,与政府没有直接或间接的隶属关系,由文化、体育爱好者通过一定的社会关系自愿结合,自发开展文化、体育类活动的群众组织。

一、长安镇文体协会发展情况分析

(一)长安镇文体协会的发展情况

截止2014年3月,长安镇成立有文体协会15个,分别是:大学生联谊会、戏曲协会、摄影协会、棋牌协会、作家协会、妇女文娱协会、龙狮运动协会、少儿体操协会、乒乓球运动协会、收藏家协会、篮球协会、书法家协会、美术家协会、音乐协会,舞蹈家协会。会员约2000人,团体会员65个,国家级会员46人,省级会员110人,市级会员252名。

(二)长安镇文体协会参与公共文化服务情况

1.团结、培养、造就了一大批文化艺术体育人才。各个协会都有卓有成绩的代表人物。例如作家协会的陈启文、塞壬,摄影协会的李志良、唐寿新、占有兵、赖汝强、卢雪兰夫妇,舞蹈家协会的徐维亚、谢志伟等。

2.推出了一大批群众喜闻乐见的文艺精品。作家协会共出版文艺专著30多部,东莞市各类文学评比近50%奖项被长安获得。报告文学《命脉——中国水利调查》、散文《匿名者》获2014年鲁迅文学奖提名。粤剧作品《思源》荣获第二届中国戏剧文学奖;摄影作品《劳动者》是“中国摄影作品限量鉴证”第一号作品,送展第五届中国国际版权博览会;《长安摄影志》是全国首部镇级地域的摄影志;舞蹈家协会三人舞《生命的空间》获全国舞蹈艺术最高奖“文华”奖评比三等奖;少儿舞蹈《学军》获第十届中国艺术节舞蹈门类作品“群星奖”等。目前,长安镇每年获国家级奖5件以上,省级以上奖10余人次,累计获市级以上奖600多人次。

3.推动了多个国家级文化之乡的创建。文体协会是应群众的需求而设立的,协会的发展,又有效地推动了群众文化活动的开展和长安特色文化建设。长安以一个镇级行政单位,获得“中国民间文化艺术(醒狮)之乡”、“全国幼儿基本体操之乡”、“中国书法之乡”、“中国民间文化艺术(粤剧)之乡”、“中国民间文化艺术(摄影)之乡”5个国家级的文化之乡之称,在全国都是罕见的。其中文体协会功居首位。

4.打造了全省、全国有影响力的公共文化品牌。依托5大国家级文化之乡创建工作,各协会对接省级、国家级机构和协会,积极打造高层次、大影响力的公共文化品牌,目前,“南雅奖”书法篆刻展永久落户长安,全国摄影理论研讨会连续将承办六届十二年。

5.加强了对外文化交流。有多个文体协会曾代表国家、省、市、镇开展各级对外文化交流活动。例如龙狮运动协会先后访问了意大利、美国、巴拿马等国家。摄影协会先后在北京、东京、台北、信宜等地办过大型摄影展。戏曲协会曾在法国、北京、香港、澳门、广州、南宁、广安、上海、长沙、湛江和廉江等地交流演出约300场等。

(三)长安镇文体协会存在的不足

1.参与公共文化服务的主动性不强。文体协会具有“官办”色彩,协会经费支出基本由政府买单,部分文体协会公共文化服务意识不强,参与公共文化服务多出于被动。

2.公共文化服务的有效性没能得到充分发挥。文体协会的产品和服务比较单一,没有跟上群众需求的变化,也没有建立起群众需求表达机制和群众评价、反馈机制。

3.协会自身建设不够。文体协会没有找准在公共文化服务体系背景下自身的建设和发展定位。

二、自发社会团体情况分析

(一)长安镇自发社会团体目前状况

为摸清自发社会团体情况,长安镇开展了一次面向机关单位、社区、企业自发社会团体的调研,共发出调查问卷300份,回收249份,其中机关单位(社区)28份,企业221份。经调查得知的企业自发社团有205个,机关单位(社区)自发社团有46个。

(二)长安镇自发社会团体参与公共文化服务情况

1.自发社会团体作为文体协会的重要组成部分,参与公共文化服务。长安镇的自发社会团体与文体协会具有密切的关系。目前长安镇15个文体协会共有65个团体会员,这65个团体会员就是65个自发社会团体。

2.企业、社区及单位是自发社会团体参与公共文化服务的主要区域。约占50%的企业自发社会团体经常性开展活动;社区自发社会团体基本形成了每天都自发开展文娱活动的良好发展态势。机关单位的自发社会团体数量虽少,但是开展、参与的公共文化服务专业水平比较高。

3.政府通过多种活动赛事促进自发社会团体参与公共文化服务。截止2013年底,长安镇共举办25届歌唱大赛、9届粤曲(合唱、对唱)大赛、5届青年舞蹈大赛、4届元旦摄影比赛、4届花艺大赛、4届广场集体舞蹈大赛、2届少儿艺术花会大赛等常态性赛事。这些赛事对自发社会团体的综合展示、锻炼提升起到了相当大的作用。

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4.部分自发社会团体取得了辉煌的成绩。据《长安镇志》记载,1994年,长安镇青少年乒乓球队就曾远赴上海参加中日友好青少年乒乓球邀请赛,并分别夺得男、女子团体亚军;1995年,长安乒乓球队获“省、港、澳杯乒乓球赛”两枚金牌;1997年的四届欧亚杯龙狮大赛冠军就是街口醒狮队斩获的等。长安镇还拥有广东省第三支职业篮球队伍东莞柏宁篮球队等等。

(三)长安镇自发社会团体存在的问题

1.散、弱、小。长安镇自发社会团体的发展尚处于初步阶段,呈现出散、弱、小的情况。

2.缺乏支持和引导。对自发社会团体的支持和引导多是各单位、社区、企业的自发行为,政府对自发社会团队的支持和引导不仅零散,而且手段、力度都较小,存在许多政策盲点。

3.缺乏指导和辅导。自发社会团体还存在缺乏指导和辅导的问题,各种指导和辅导的要求散见于各文件之间,尚未形成有力机制。

4.缺乏参与公共文化服务的平台和通道。自发社会团体参与公共文化服务的热情很高,但是缺乏有效的公共文化服务的平台和通道。

三、进一步推进长安镇文体社团参与公共文化服务的对策

(一)明确政府与文体社团之间的关系

1.政府与文体社团之间是管理与被管理关系。按照政府职能转变和文化体制改革要求,政府不应是文体社团的主办者,而是管理者。文体协会不是“二政府”,不是文化行政部门的附庸,而是行业性、非营利性社会组织,接受业务主管部门文联和社团登记管理机关社会事务局的业务指导与监督管理。

2.政府与文体社团之间是合作关系。从公共文化治理和公共文化服务的角度来说,政府与文体社团之间是合作关系。文体协会是政府重要的参谋助手,在政府与文体工作者之间发挥着重要的桥梁纽带作用。在政府主导下,文体社团和市场组织等共同为公众提供公共文化服务。

(二)加大对文体社团的培育

1.要大力培育自发社会团体。建立自发社会团体指导、辅导机制,建立自发社会团体扶持、激励机制,同时,积极搭建公共文化服务平台,营造有利于自发社会团体参与公共文化服务的良好环境。

2.要促进文体协会和自发社会团体共同发展。要加强文体协会与企业自发社团之间的联系,利用文体协会的资源,加大对自发社团进行重点指导、服务,帮助企业自发社会团体成长。要统筹推进文体社团建设,形成舞蹈、合唱、书画等传统类自发社会团体和钓鱼、红酒、杂技、魔术、登山、徒步等现代类自发社会团体繁荣发展的生动局面,满足群众的现代公共文化需要。

3.要搭建和拓宽文体社团服务平台。要不断完善公共文化设施网络;积极推进各级各类公共文化设施优先对文体社团免费开放;建立数字化服务平台;设立公共文化发展基金等,多管齐下,为文体社团参与公共文化服务开辟更为广阔的渠道。

(三)推动文体社团良性发展

在培育文体社团的同时,政府应引入竞争机制,建立政府购买公共文化服务制度,充分运用政府购买服务杠杆,形成文体社团之间良性竞争的发展局面。促进协会与协会之间、自发社会团体与自发社会团体之间、协会与自发社会团体之间开展良性竞争。此外,还要推进文体协会加强自身建设。完善协会内部组织,建立健全协会内部各项管理制度,强化文体协会的服务意识和服务功能。

(四)改善和创新政府对文体社团的管理

1.改善政府对文体协会的管理机制。要从管理、经费、考核等方面入手,对文体协会改官办制为管理制、改经费拨款制为项目申报制、改奖励制为绩效评估制,形成以管理制为核心,以项目申报制和绩效评估制为主要抓手的管理运行机制,切实改变政府对文体协会的传统管理模式,激发协会活力,促进协会健康发展。

2.建立自发社会团体登记、管理机制。文化部门、社会事务部门应加强沟通联系,积极作为,出台更加简洁明了、简便易行的鼓励政策,放宽准入条件、简化登记手续、优化管理服务,引导更多的自发社会团体进行登记注册,并帮助和鼓励尚不具备登记条件的自发社会团体做好备案管理,推动自发社会团体规范化管理。

3.提高文体社团公共文化服务的效能。要加强对文体社团的人才队伍建设,完善人才建设机制;建立对文体社团的群众评价和反馈机制,把群众的评价和反馈作为公共文化服务体系建设的一个重要内容和环节;建立对文体社团评估定级和退出机制,切实通过评估定级和退出机制,形成不断提升长安镇文体社团参与公共文化服务水平的倒逼机制。

参考文献:

李少惠.公共文化服务体系建设的主体构成及其功能分析.社科纵横,2007(2)。

作者简介:许镇伟(1985——),男,大学本科,现任职东莞市长安镇文化广播电视服务中心。

曾秋辉(1982——),男,大学本科,现任职东莞市长安镇文化广播电视服务中心。

西部天空协会社团文化节活动总结 篇4

社 团 文 化 节 活 动 总 结

主办单位:兰州大学社团联合会

兰州大学西部天空协会 2012年5月20日,在兰州大学榆中校区游泳馆前“兰州大学第六届社团文化节”隆重举行。

在此次活动中本社团积极响应社联安排,进行了一系列的社团风采展示。

此次活动中,以“西部城市秀”为本社团活动主题。经过本社团全体成员的不懈努力,精挑出甘肃省的具有代表价值的5个城市,进行了一系列的活动。活动具体内容有西部特色民族服装展示,西部特色文化展出,并有学知识、拿奖品等特色活动。本次文化节活动内容丰富、形式多样、创意新颖、特色鲜明、,为广大学生提供了展现自我,放飞梦想的平台。

早上九点,活动正式开始,我协会展区里,一幅幅西部特色文化、风景、小吃照片和西部特色民族服装展示,便吸引了众多人的围观,并积极参与到我们的活动中来,西部各城市的讲解员耐心仔细地给每一个对西部城市不甚了解的兰大学子进行讲解,当同学们听完讲解后,对西部文化有了深刻的理解,并且也了解到了西部悠久绵远的历史文化。

在听完讲解后,便进入了“学知识,拿奖品”的环节,来参与者更加多,刚开始时,我们成员显得有点手忙脚乱,对现场秩序维持的不是很好,很快,在熟悉了自己的任务之后,工作一切进展顺利。由于学生陆续不断,大家几乎没有休息时间,但在整个过程当中干事、干部融入其中,那一滴滴汗水仿佛变成我们坚持的动力,看着协会摊位如此火爆哦,个个觉得辛苦也是值得的。

一直持续到结束,大家才可以缓口气下来休息,此间又兴致勃勃的谈各自工作的乐趣和窍门,看着这群可爱的年轻人这么有激情,不止对我们这一届有信心,更对接下来这下一届的未来有信心。

经过此次活动,众多的同学都对甘肃有了一定的了解,在甘肃这片神奇的土地上,在这所百年名校中学习、生活,必当在以后会真正的融入西部,爱上西部,爱上这片神奇的土地。

本届学生社团文化节活动中,虽然我们取得了成功,但还存在一些不足之处:一是初期宣传力度不大,没有引起广泛重视;二是有的活动方案不是很明确,沟通协调不够;三是活动缺少必要的监管,在活动时间、场地等统筹安排上存在很多困难;四是缺少必要的指导教师,组织结构还不是很完善。

通过本届学生社团文化节,为我们以后开展活动提供了宝贵经验。我们要进一步加强社团活动的宣传力度,争取学院各级组织的广泛支持,号召广大学生共同参与,扩大活动影响面,不断巩固活动成果;我们要进一步提高与社团联合会协调和服务的工作力度,并加强与各级学生会组织的联系,形成定期交流、共同协作、资源共享的良好局面;逐步形成具有特色的社团,切实发挥校园文化活动在育人方面的积极作用。

社团文化下班级活动总结 篇5

为了让班级文化和社团文化相结合,相互补充,促进校园文化的发展,同时使得创新党团活动课的内容,在2011年5月17日星期三下午两点半在教学楼B401利用当党团活动课的时间,院社团部主办,经贸系团委承办了此次 社团文化下班级活动。

此次参加活动的人员主要是经贸系的几个主要班级以及外语系的两个班级,社团部的则有街舞 书画 武术 三个协会,同学们也在炎热的天气里依然前往。

首先主持人开场白

然后社团部部长

和经贸系团委负责人分别致辞,活动正式开展。

书画协会首先介绍,随着书画协会的相关作品在场内展出,同学们的兴趣也相应提升。接着书画协会的会长黄智林作了现场的书法展出。之后是武术协会,武术协会的会员在场内做了一些简单的武术动作展示,让大家积极性最高涨的则是会长教下面的同学上来学习相关的防狼术,在这里大家也用了很长的时间。最后便是街舞协会带来的表演,由于场地限制,所以表演受到了一定的限制,整个流程走完后,支持人也作了闭幕 社团部也作了相关的总结。

可以说所有的流程都走完了,活动也结束了,虽然整体上是结束也完成。但是其间存在的问题依然很多,首先我们系团委的秩序没有维持好,活动中很多同学是很吵闹的,我们也没有组织好干部们维持好现场秩序,而且有很多同学也是在现场就离开,现场还在表演中,却看到前面有同学离开,也是直接影响到活动的效果,这也是我们没有借到后门钥匙的原因,还有对于社团部,在这里也有几点建议:首先时间安排上,武术协会的节目虽然很精彩,只是确实太长玖了些,可以稍作调整;讲解方面,都是很书面性的语言,很苍白就会显得无趣,下面的同学就会没有耐性在听下去,以后可以换一种形式展开讲解;当然还有一个场地上,相信街舞协会及武术协会的表演一定比当时更加精彩,可以考虑下次换一个更加宽敞的地方;在积极性性方面,同学们的积极性明显不是很高,其实可以在讲解书画协会及表演的时候放些古典音乐,在武术协会表演时,放些相关音乐,或者以其他合理形式,都可以有效提高同学们的积极性。

当然,这是第一次举办这样类型的活动,有许多不足之处,也有许多问题是可以理解的。但是,不可否认,以这样的形式开展党团课,确实是一次重大的改革以及创新,这也会使得团课开展的更加丰富,因为团课一直以来也是团委的重大项目,相信社团部在以后的活动开展中一定会更加成功,期待与社团部的更多合作。

经贸系团委

传统文化社团工作计划 篇6

一、指导思想

中国传统文化源远流长、博大精深,它是古老文化的精华,是中国文化和中华民族精神形成的基本根源,也是我们应该生生不息传播的瑰宝。传统文化经典诵读,使孩子在最佳的年龄段能接受祖国源头文化的熏陶,通过开展中华传统经典诵读活动,弘扬祖国优秀的传统文化,在潜移默化中提高人文素质和综合素质,在诵读实践活动中培养良好的行为习惯和优秀的道德品质,从而树立正确的理想信念,树立正确的人生观、价值观、荣辱观。

二、活动目标

1、通过了解传统文化,充分激发学生学习祖国优秀文化的兴趣,促使学生从小热爱祖国传统文化。

2、通过经典诵读,培养学生的注意力和记忆力,并促使学生养成良好的行为习惯。

3、在诵读熟背中,扩大阅读量,增强语感,感受精华,增加经典储备,扎下语文学习的厚实功底,促进《课程标准》关于课外阅读、记诵任务的落实,提升学生语文素养。

4.通过传统文化教育教给学生做人的道理,提高学生的自身修养;在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用,渐渐地陶冶其性情,开启其智慧,让经典诵读为孩子的一生提供营养。

三、经典诵读篇目

《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《论语》选读、《孝经》

四、活动原则

1、模糊性原则:熟读成诵,含义简单了解。

2、差异性原则:承认学生个体间记忆思维等的差异性。

3、自主性原则:允许学生在规定阶段完成规定内容外,诵读更多的经典,并给予相应的评价。

4、鼓励性原则:以鼓励为主,引导学生热爱经典为根本。

五、教学措施:

1、联系学生生活,注重采取学生喜闻乐见的方法,注意挖掘经典与现实的结合点,指导学生加强诵读、在实践之中学习。

2、培养小组合作、交流的学习方法。注重能力的培养与训练,提高课堂教学实效性。

3、引导学生正确对待古典文化,培养学生良好的道德情操和健康的审美情趣。

高校社团文化建设探索与实践 篇7

一、高校社团文化建设的重要意义

高校社团是高校开展思想政治教育工作的重要组织之一, 开展高校社团文化建设是实施素质教育的一个重要途径。高校学生社团在凝聚青年学生, 繁荣校园文化, 有效开展思想政治工作, 延伸共青团工作, 传承校园文化方面发挥着重要的作用。为了使高校学生社团健康发展, 必须强化高校学生社团文化建设。

1. 社团文化建设是学生社团长远发展的立足之本。

没有规矩, 不成方圆。合理的规章制度的制定和落实是高校社团得以发展的先决条件, 但是没有组织内部的文化作为支撑, 高校社团很难得到长久的发展。社团文化对社团发展影响就犹如根之于树木, 根是树木生长的基础, 文化建设则是社团发展的立足之本。当前, 我们要通过加强对社团文化建设的引导和管理, 促使学生社团从数量型向质量型转变, 不断增强社团文化的吸引力和感召力, 实现社团的可持续发展, 使之在弘扬先进文化、传播先进思想的大潮中不断彰显出生机和活力。

2. 社团文化建设是高校德育工作的重要支撑。

高校社团是高校开展思想政治教育工作的重要组织之一, 开展高校社团文化建设是实施素质教育的重要途径。在新形势下, 各地各高校要从加强和改进大学生思想政治教育, 全面推进素质教育, 实施科教兴国、人才强国战略, 培育中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人的高度进一步加强和改进大学生社团工作。社团文化建设与高校德育建设相辅相成, 并对德育工作起到重要支撑作用。高校社团的成员总数在高校人数中的比例日渐增大, 社团文化建设贯穿在社团组织建设和活动开展的各个环节, 是独立于自然班建制的一种新生的、发展速度快的学生组织形式, 通过社团的组织机构和活动进行高效德育建设更容易被受教育者所接受。

因而, 注重社团文化建设, 规范大学生社团管理, 引导大学生社团向科学、全面、健康的方向发展。这对高校的学生管理、校园文化建设, 校风学风建设的培育、人文素质的提高、学校品味的提升以及大学生的成长成才都具有深远理论意义和实践意义。

二、高校社团文化建设存在的主要问题

近年来, 国家高度重视高校社团文化建设。目前, 高校学生社团的发展, 大都按照“大力扶持理论学习型社团, 积极倡导公益服务型社团, 热情鼓励学术科研型社团, 正确引导兴趣爱好型社团”的原则, 集学术科技、社会实践、体育健身、文化艺术等多个类型, 社团规模日益壮大, 社团活动种类繁多, 呈现出一种蒸蒸日上的良好局面, 但是其发展中也存在着一些问题:一是社团场地不足, 结构松散。由于高校社团数量庞大, 种类繁多, 一些高校限于条件, 在活动场地方面, 除重点培养的品牌社团外, 很多社团没有活动场所, 这严重影响了社团成员对社团的认同感和归宿感, 影响社团文化建设。二是社团成员流动性强, 素质参差不齐。高校学生参加社团通常是在大一、大二期间。刚入学时, 积极性较高, 乐于接受新事物, 迫切希望能够借助社团工作提高综合素质。到了大二, 学生在认知大学生活并自身对下一步发展有所定位后, 因计算机二级考试、英语过级考试、考研等现实问题而离开社团, 人员流动性太大, 不利于社团文化的培育。三是商业化运作倾向, 易受非主流思想影响。随着社会的发展, 高校社团与社会联系越来越紧密, 一些社团商业化运作趋向愈来愈突出, 这对于社团的发展来说, 既是机遇又是挑战。社团与社会、市场紧密结合, 有助于提高社团的实践能力与创新能力, 但也受到当前市场中浮躁、功利、诚信意识淡薄等非主流思想的不良影响。四是自我管理不强, 育人效果不佳。长期以来, 高校社团在培养学生业余爱好、拓展素质方面取得了一定成效, 但在学生自我教育、自我管理方面的作用发挥不够, 一些社团干部业务素质高、思想素质低, 不能发挥榜样示范作用, 不利于社团问题建设。以上这些问题严重束缚和制约了高校社团的长足发展。

三、高校社团文化建设的方法与途径

社团从本质上讲也是组织形态, 在营造健康向上的社团文化氛围的过程中, 高度重视社团制度建设, 提高社团凝聚力, 创建社团文化品牌, 奠定牢固的思想道德基础, 才能传承大学校园特有的文化知识, 培育、教育和引导当代大学生树立正确的世界观、人生观、价值观和荣辱观, 形成具有中国特色的高校校园文化和社团文化。

1. 完善社团组织机构, 注重制度建设。

学生社团的自发性、自主性并不意味着放任自流, 不要规范和管理。各个高校在发展和繁荣校园文化的过程中都十分重视社团组织机构的建设, 这也直接关系到社团文化的传承和发展。社团的管理者是社团文化的直接接受者和宣传者, 针对学生社团的特点, 制定学生社团的管理办法, 通过对社团中的学生管理者进行管理和培训, 促使社团文化规范化、制度化。学生社团建设需要引导和管理, 社团文化建设发展与传承同样也需要完善的组织机构建设作为依托。

黑龙江部分高校对社团管理已经实现三级管理模式, 即通过高校社团指导教师、社团联合会主席团和学生社团负责人共同管理, 相互监督的管理模式。经实践证明, 这种管理模式是行之有效的, 在校园文化理念的引导、传播方面都能起到很好的作用。学生社团的理念建设具有多面性和特殊性, 不同的社团会形成不同的文化理念, 以社团联合会的模式能将各学生社团很好地团结在一起, 用统一的文化理念指引、规范学生社团的发展, 以利于社团文化在较广范围内的传播和延续。

2. 加强社团文化氛围建设, 提高社团凝聚力。

作为一个优秀的组织必然会有一个明确的、积极的发展目标作为其向导来指导行为动作。对于社团来说, 就要制定明确的发展方向, 有机制、有目的、有步骤地科学稳步发展方向。明确社团发展方向, 不仅能够使社团成员为一个共同的目标而奋斗, 创造一种宽松、和谐的社团文化氛围, 也能够使社团成员对社团有一种归属感和认同感。

社团文化是社团的灵魂, 是社团凝聚力的重要源泉, 也是推动社团不断向前发展的强大精神动力。社团可以通过自己的宣传栏、报纸、品牌活动、特色网站、论坛、社旗、会徽、口号、社团理念等形式体现社团文化。通过内部管理与建设, 通过举办周年庆典、宣传教育、文化月、文娱体育代表学校同其他高校交流、同社会接触等相关活动来建设社团文化, 并形成社团品牌文化。使社团价值观和社团精神被广大社团成员所接受并承载, 建立共同的文化氛围, 使成员的积极性、主动性、创造性最大限度地得以发挥, 从而形成向心力和凝聚力, 产生潜移默化的影响, 为社团发展奠定良好的基础。

3. 创建社团文化品牌, 使社团文化渗入到社团活动中。

“丰富校园文化, 传承校园文明”是许多高校社团发展的重要宗旨, 而社团活动是校园文化建设的主要阵地, 同时也是学生社团文化理念宣传的主要阵地, 要更好地加快和加深学生社团的文化理念建设, 就必须妥善利用好这一宣传的主要阵地。社团管理者要准确分析和把握社会主流文化, 依据社团发展的自身特点, 迎合社会主流文化的潜在要求, 在社团活动上大胆创新, 将社团的文化理念渗入社团活动。这就要求在活动策划的开始就有意识地将社团的文化理念与活动环节紧密结合在一起, 通过活动环节开展向活动参加者宣传社团的文化理念, 让参加者感同身受, 从主观意识中接受社团的文化。

总之, 随着社会主义市场经济体制的进一步完善, 随着高等教育改革的不断深入, 高校学生社团作为高校校园文化的重要载体, 将会对高校学生知识、技能、能力的培养和思想道德建设起到越来越重要的作用, 将会更直接、更具影响力地深入到大学生活中去。随着当前社会对高校学生社团的进一步关注和对社团建设研究的逐步深入, 高校学生社团必将以更加清晰的发展思路和强大的生命力, 将社团文化建设和社团自身建设有机结合, 建设健康、博雅的社团文化和校园文化, 为高校培养出理想信念坚定、实践能力过硬的复合型人才起到积极作用, 高校学生社团也必将成为新时期高校一道亮丽风景线。

参考文献

[1].教育部思想政治工作司.加强和改进大学生思想政治教育重要文件选编[M].北京:中国人民大学出版社, 2008

[2].冷庆丰等.高校社团文化建设的问题与对策研究[J].艺术百家2010 (8)

让职校德育拥有社团文化的力量 篇8

一、职业学校中为何要有社团?

这个问题是回答社团存在的意义。学生社团作为自发组成的学生群众组织,具有很多鲜明的特征:1.组织形式的自发性。学生社团是在学校管理部门的许可下,以共同的观念、兴趣、追求、目标为基础而自发组成的,成员自愿参加活动的学生组织。2.群体目标的整合性。社团成员具有共同的爱好、志向,彼此能从交往和共处中受益,所以社团凝聚力强,大家都能为共同的社团目标而努力。3.活动的灵活性。由于社团类型较多,规模大小不一,活动形式自由,因而吸引了众多参与者。4.成员的广泛性。不同系部、不同专业、不同年级、不同性别的学生都可以参加社团活动,一些大型社团开展的活动在校内外能产生积极影响,吸引更多的爱好者参与。

学生根据个人的兴趣爱好和所学专业自愿组织和参加各种社团活动,能较好地发挥主动性和自我教育的功能,在满足自我需要的同时,通过广泛的渠道来锻炼才干、增长知识、活跃思想、启迪思维、调节情绪、发展个性、实现价值、促进全面素质的提高。

在特定的教育环境和年龄结构下,职校学生有着独特的生理、心理特点和兴趣爱好。结合学生社团的特征与功能,以笔者所在职校为例,学生社团能够使学校“为学生创造价值”的办学理念、“管理优才”培养工程的实施和活动德育的开展找到“落脚点”“着力点”和“兴奋点”,能够明确方向,形成抓手,提高成效。因而,学生社团在职业学校不是“食之无味,弃之可惜”,而应该是“色香味俱全”。

二、如何有效地开展社团活动?

这个问题是回答社团运行的要素。根据实践,有效地开展社团活动一般需要具备四大要素:组织机构、制度建设、场地设施和培训指导。

组织机构是解决“人”的问题。积极组建社团联合会,或是在学生会中设立社团部,为学生社团活动的开展建立组织,并设立组织负责人承担主要责任。

制度建设是解决“管理”的问题。以科学、有效且务实的制度,来保障社团组织的正常运转。

场地设施是解决“硬件”的问题。若社团活动专属场地的目标在学校之中较难达成,建议开辟兼用场所。此外,必要的设备设施投入不能节省。

培训指导是解决“软件”的问题。不管是“师对生”的培训,还是“生对生”的培训,都是为了能力的提升。

三、如何提升社团的吸引力?

这个问题是回答社团开展的策略。提升吸引力可以在以下几方面做些尝试:文化氛围的营造、精品社团的引领、活动过程的体验、总结表彰的激励。

在文化氛围的营造过程中,首先是自我认同,即参与学校社团联合会的成员和各个社团的社长需要有“社团人”的概念。比如我校社团联合会有主题logo,成员有胸卡,社团活动有口号等等。其次是宣传引导,通过校园网报道、团委网站、宣传橱窗、广播站、微信等媒介加强对学生社团活动的立体宣传。再次是活动实践,通过举办社团文化艺术节、社团建设交流、常规活动体验等活动,形成积极的吸引力。

精品社团是学校社团的“排头兵”,通过精品社团的引领,如招新、活动、展演等,提升学生社团的整体吸引力。此外,社团活动的开展可以面向全校师生,积极鼓励参与体验,扩大社团的“群众基础”。学年末组织优秀社团、社长和社员的评选,形成良好的激励机制。

四、如何提升社团的影响力?

这个问题是回答社团活动的品位。内修涵养、外塑形象、合作共赢、多方联动,是形成社团品位,提升影响力的有效途径。内修涵养需要“两条腿齐步走”——抓常规、建品牌,常规是品牌形成的基础条件,品牌是常规建设的成果体现;外塑形象需要有底气“请进来”“走出去”,加强交流与学习;合作共赢需要有优势互补的意识,尤其是注重发挥学生社团的特点与优势;多方联动需要校际之间的配合,甚至是跨出教育领域的配合。

回答了上述问题之后,需要因校制宜、因生制宜地进行顶层设计、实践求证、总结反思,探寻个性化的社团发展之路。

社团文化节工作总结 篇9

1、举办明信片、贺卡设计比赛

为了丰富校园文化生活,营造浓厚的校园文化氛围;提高在校生的艺术修养,为艺术爱好者提供展现自我价值的平台; 弘扬中国传统文化,加深同学们对校园文化的理解。在校园吉祥物设计比赛的良好开端下,将与艺术学院学生会合作完成明信片、贺卡的比赛评比,继续完成社团刚开始成立的目的,将社团运行起来。在作品中选出来优秀作品做成成品,然后在学校提供的平台里销售,同时利用社团里的营销部进行宣传,打开市场,吸引到同学们的关注,挖掘校园文化产品的销售潜力。这中间的重中之重是拿出优秀的作品,完成将作品实物化的关键一步。

2、举办手提袋设计大赛

这一学年里打算开展手提袋设计活动,以本社团设计部成员为核心开展作品征集,争取拿出优秀的作品可以得到团委的认同,与明信片、贺卡形成互补,丰富学校的校园文化产品。手提袋作品以校园文化为中心,可以是校园风景或一物,也可以校园精神文明,作品以实用美观为原则,要使同学们平时可以使用,要将作品的艺术性与实用性兼容起来,做到既美观又实用,可以成为校园的文化产品。

3、社团换届

了解有意向的社员,在有能力肯负责的社员中进行社团换届。要通过一次将作品实物化的活动将社团的各个部门调动起来协同合作,社团成立已经有段时间,还没有真正意义的完成一个社团各个部门都参与的活动,社团下学年刚开始的工作重点就是通过招新、换届以及接下来举办的活动使社团成员熟悉本社团活动的模式,真正了解社团的活动与运行方式。同时锻炼一下社团成员的能力,使大家学到自己想学的东西,交际、合作、以及各个部门具体的知识和能力,还有社团新领导人举办活动的能力。

第四届大学生社团文化艺术节总结 篇10

总 结

历时近50天的湘南学院第四届大学生社团文化艺术节在学院领导的亲切关怀下,老师及同学们的大力支持、积极参与下已圆满结束。在此次社团文化节中,开展了由社团联合会主要负责的社团之星风采大赛、校园辩论赛,由各社团主要负责的包括三人篮球赛、书法比赛、环保制作大赛、法院旁听、四进社区等涵盖学生公益、体育竞技、实践技能、人文素养等方面的30余个活动。本次大学生社团文化艺术节根据各社团活动的前期申报、宣传;活动展开期间的情况、报道;活动结束后的总结评选出优秀组织奖5个,分别是:普法志愿者协会、湘南风环保协会、乒乓球协会、湘南轮滑社、创业实践协会。在体艺、学术竞技类比赛中,评比出个人奖241个,集体奖9个。

这次大学生社团文化艺术节活动内容丰富、形式多样、参与面广,取得了良好的成效。

在公益活动中,同学们接触了弱势群体,并且通过自己的努力帮助孤寡老人、小孩。阳光爱心社组织前往郴州市福城老年公寓和郴州市北湖福利院为老人和孩子表演节目、打扫房间,陪他们聊天、下棋;湘南红丝带协会积极与医院合作,组织社团成员们前往市内人口流量大的地方向市民宣传防艾知识。经过这些活动同学们学会了面对各种困难,磨练了意志,培养了吃苦耐劳的精神,特别是理解了父母的养育之苦,树立了正确的人生观、价值观。

在体育竞技活动中,爱好体育的同学积极参加,在赛场上奋力拼搏。经过三人篮球赛、乒乓球比赛、羽毛球团体赛等等比赛,同学们锻炼了身体,获得了荣誉,培养了团队合作意识,比赛组织者更是锻炼了自己的组织与策划、管理能力,特别是湘南风环保协会,运用校园自行车比赛提倡“自行车出行”的环保理念。

在实践技能活动中,具有专业性质的协会根据自己协会的专业特点,组织开展与其专业相关的活动。让同学们更近距离接触实际,提高专业素质。比如,普法志愿者协会积极与市检察院、法院联系,开展法院旁听与法律常识解答等活动;湘南之旅协会组织开展导游风采大赛,经过初赛、复赛、决赛三轮比赛,让热衷于旅游、旅游管理的同学们切身体会到当导游的乐趣与艰辛。

在人文素养活动中,很多社团邀请专家学者举办讲座,为同学们讲解专业知识、成功经验,并且为同学们解惑释疑,提出建设性的意见。比如,OUTLOOK协会邀请外语系副主任李气纠为同学们主讲“英语四六级词汇”,介绍联想记忆法帮助同学们记住、理解并运用单词;书法协会则邀请郴州市书法家协会会员刘桂成老师前来为同学们讲解书法基本知识以及中国书法概况,除此之外,书法协会还携手学院后勤服务总公司举办了第一届学生公寓杯“红色的华章”书画展,获得广大同学们的好评。在这类活动中,同学们的专业知识得以提升,学习的主动性与积极性被激发,有助于将枯燥的学习变得有意思,更有助于帮助同学们乐于学习,热衷于学习。

虽然取得了不错的成绩,我们仍然透过现象看到一些需要改进的地方。第一,前期准备不够细致完善。很多活动准备比较匆忙,申报时间与活动开始时间相隔时间较短,所以与活动相关的很多细节没有考虑周全,导致活动开始的时候比较混乱,影响活动开展的秩序;第二,活动的宣传报道不到位,总结上交不及时,资料收集不够完整。在今后的活动中,我们将制定更合理、完善的活动机制,不断提升活动质量。

湘南学院第四届大学生社团文化艺术节已顺利落下帷幕,同学们在这次社团文化艺术节的参与过程中增长了见识、拓宽了知识、锻炼了能力,同时加强了各社团、各系部以及同学、老师们之间的联系,为打造我院和谐、融洽的学习氛围,高品位、高质量的校园文化活动奠定了基础。“扶植社团发展,繁荣校园文化,推进素质拓展,服务广大同学”,这是社团联合会的宗旨,我们相信在学院党委的正确领导和学院团委的亲切指导下,在各学生社团指导单位和指导老师的大力支持下,社团联合会和各学生社团定将秉承这一理念,同心协力为推进繁荣校园文化、推进学生素质拓展、创建和谐校园而努力奋斗。

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